上医治未病的故事

2022-07-16

第一篇:上医治未病的故事

《金匮要略》方看张仲景治未病的预防思想

三、方剂研究

从《金匮要略》方看张仲景治未病的预防思想

《内经》云“圣人不治已病治未病”,这一预防思想在《金匮要略》中不但体现在防止疾病的发生方面,而且体现在已病后进行预防性治疗用药方面。从其方剂的药物组成即可看出,在治疗已病时,根据疾病的发展变化规律或趋向,采取预防性措施以防止变生新病;根据不同药物的功能可能产生的副作用,进行预防性用药或配伍以防止出现不良后果,这些均体现了治未病的预防思想。 1 既病防变方

人体是一个有机的整体,任何一种疾病都不是孤立存在的。当某一疾病发生时,可依其发展变化规律或趋向而变生他病。因此不仅要治疗已发之病,而且要杜绝新病的发生。

防肝病传脾:奔豚汤、当归芍药散。《奔豚气病》第二条:“奔豚气上冲胸,腹痛,往来寒热,奔豚汤主之。”情志不遂、肝气郁结化热,随冲气上逆而发奔豚,故以奔豚汤主之。方中甘李根白皮性味苦寒,清肝热而平降冲气;黄芩清热平肝泻火;当归、白芍、川芎养血柔肝解郁;为防肝木乘脾土,肝邪传脾而致脾胃升降失常,出现呕逆之症,故于泻肝之时调理脾胃,伍甘草和中益脾,半夏、生姜和胃降逆;葛根既可清肝热,又能升脾阳而助胃降。诸药共奏泻肝实脾(胃)之功。《妇人杂病》第十七条:“妇人腹中诸疾痛,当归芍药散主之。”此论当归芍药散专为肝郁气滞腹痛而设。方中重用白芍柔肝缓急止痛,重用川芎理气活血解郁,当归养肝和血:为防肝病犯脾而致脾虚生湿,出现便溏带下、面浮肢肿、小便不利等症,故配茯苓、白术、泽泻健脾利湿,肝脾同调。

防冲气犯胃:温经汤。《妇人杂病》第九条:“问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去。何以知之?其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。”本条论冲任虚寒挟瘀所致崩漏之证治。以温经汤主之,方中吴茱萸、桂枝温经散寒;阿胶、当归、川芎、芍药、麦冬、丹皮滋阴养血,活血散瘀;因冲脉隶于阳明,冲脉虚寒则冲气易上逆犯胃而出现呕逆之症,故于呕吐尚未发生之前配人参、甘草补中益气,生姜、半夏和胃降逆,以调理脾胃,防止发生呕吐。

防阳虚痰阻:桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤。《惊悸吐衄下血胸满瘀血病》第十二条:“火邪者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。”该条论误用薰、熨、烧针等法,使心阳被伤,神气浮越所致惊悸的治疗。方用桂枝汤去白芍之阴柔以补益心阳,宣通血脉;加牡蛎、龙骨镇惊安神;因心阳虚易使痰浊内阻,故配涤痰逐邪之蜀漆以防痰浊阻遏心阳,蒙蔽心窍。

防瘀致水停:鳖甲煎丸、桂枝茯苓丸。《疟病》第二条:“病疟以月日发,当以十五日愈,设不差,当月尽解;如其不差,当云何?师曰:此结为癥瘕,名曰疟母,急治之,宜鳖甲煎丸。”该条论疟病迁延日久,反复发作,正气渐衰,疟邪假血依痰,结成痞块,居于胁下而成疟母的治疗。方用鳖甲煎丸,以桃仁、丹皮、紫葳、赤硝、大黄、庶虫虫等活血破瘀为主;辅以人参、阿胶补益气血,柴胡、黄芩、半夏、桂枝、厚朴、干姜调寒热,理气机;因瘀血可阻滞水道而致水停,故配葶苈、石苇、瞿麦泻肺气、利水道,血水同治,以防瘀阻水停。《妇人妊娠病》第二条论妇人癥病的治疗,方用桂枝茯苓丸,以桂枝、芍药、丹皮、桃仁通调血脉、活血化瘀以消癥;配茯苓健脾利水,其意亦在防止瘀致水停。 2 防攻邪伤正方

攻邪之法每易伤人正气。攻邪若忽视兼顾正气,不但影响疗效,而且会引发新的变证,甚至导致严重后果,故于攻邪之时,务必防止伤及正气。

防峻猛伤脾:皂荚丸、十枣汤。《肺痿肺痈咳嗽上气病》第七条:“咳逆上气,时时吐浊,但坐不得眠,皂荚丸主之。”痰浊壅肺,气道不利,故频吐稠痰而不得卧。以利窍涤痰之皂荚主治,旨在速除痰浊,以防痰塞气闭之危。然其药力峻猛,恐伤脾胃,故将皂荚酥炙,以蜜为丸,枣膏调服,顾护脾胃,使祛邪而不伤正。《痰饮咳嗽病》第二十二条:“病悬饮者,十枣汤主之。”水饮悬积胸胁,非攻不除,故方以芫花、甘遂、大戟破积逐水。以其药性峻猛,易伤正气,故佐大枣十枚,缓和药性,安中益脾,使下不伤正。

防发散伤阳:麻黄加术汤、苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤。《痉湿暍病》第二十条:“湿家身烦疼,可与麻黄加术汤发其汗为宜„„”风寒湿邪痹阻肌表,表实无汗,恶寒、发热、身烦疼,故以麻黄加术汤微汗除邪。方以辛温发散之麻黄配益气固表、健脾利湿之白术,且白术量大于麻黄,意在并行表里之湿,使发汗而不致过汗,以免大汗伤阳。《痰饮咳嗽病》第三十九条:“水去呕止,其人形肿者,加杏仁主之。其证应内麻黄,以其人遂痹,故不内之。若逆而内之者,必厥,所以然者,以其人血虚,麻黄发其阳故也。”该条所谓形肿,乃支饮反复咳喘,表气未宣,肺失通调,水溢皮肤所致。其证本可以前方加麻黄宣肺发表散水为宜。然因患者本有阳虚气血痹阻之证,若用麻黄,势必汗泄伤阳,变生厥逆,故不用之。今以前方加杏仁,既能宣利肺气,又不致散泄阳气。

防温燥伤阴:黄土汤。《惊悸吐衄下血胸满瘀血病》第十五条:“下血,先便后血,此远血也,黄土汤主之。”文言远血,即先大便后便血,乃脾气虚寒,不能摄血所致,故治以黄土汤温脾摄血。方中灶心土、附子、白术温阳健脾,固涩止血;甘草和中益脾,调和诸药;由于术、附温燥,易伤阴动血,故佐干地黄、阿胶滋阴养血,黄芩苦寒坚阴,以防温燥伤阴之患。

防破瘀伤气:大黄庶《血痹虚劳病》第十八条:“五劳虚极虫虫丸。羸瘦,腹满不能饮食,食伤、忧伤、饮伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑。缓中补虚,大黄庶虫虫丸主之。”各种病因长期伤害,使五脏虚损,因虚致瘀。瘀血不去,新

庶血不生,故治以大黄庶虫虫丸,祛瘀生新。方中大黄、虫虫、桃仁、虻虫、水蛭、蛴螬、干漆活血破瘀为主,佐地黄、芍药养血润燥,杏仁利气,黄芩清郁热;因破瘀之品最易伤气,况本证为邪实正虚,故配甘草、白蜜和中益气,峻剂丸服,缓攻瘀血,以防破瘀伤气。

第二篇:医治是真理

咱们教会以前常常教导人传福音,但是不教导人医治病人,主耶稣叫门徒传福音同时要医治病人,马可福音也是这么说的,传福音和医治病人是同时发生的。要想同时发生,你需要明白医治和病人无关,也和行医治的人无关,医治是神的恩典,是耶稣基督十字架所完成的,是祂受鞭伤所带来给我们的祝福。但是我们过去有太多错误的教导就是医治和病人有关,医治和行医治的人有关,弄成人的恩赐,人的圣洁,人的认罪,弄这些东西,其实这是交换的东西,把医治弄成了奖赏,甚至有的说有病是要教导人作什么事,是为了炼净人,这些统统加一起就是魔鬼作的一个工作,成功地叫人专注自己了。所有这些教导都是叫人看他自己,不专注耶稣基督,所以把这个弄明白我们才能随时明白什么叫专注耶稣基督。

要想专注耶稣基督,一定要认识神,认识神什么呢?神祝福我们就是根据祂的话和祂的灵,跟别的没有关系。所以神的旨意是什么?去使受压制的得自由,被掳的得释放,我们去的时候不需要特别的恩赐,也不需要什么特别的呼召,就是一般的基督徒,信主的基督徒遵行神的话语。要遵行神的话语,就是坚定地站立在神的话语上,不管魔鬼怎么反对你,也不管疾病怎么对抗你,看着好像和神的话语不一致,都在对抗你,传道人怎么诋毁你,坚决选择相信神的话语,这是我们基督徒的本分。坚决选择相信神的话语,而且神的话语必须遵守的,而且持守神的话语,这个跟我们以前律法遵守神的话语、持守神的话语不一样,不是那个遵守神的话语。是神说你是谁,你既然信了耶稣基督,就是基督在你里面活,那你就遵行基督去作就行。信了耶稣基督,就是基督徒,基督徒就是神的代言人,是代表神在地上活着,是要将祂向我们所施的恩赐显明给后代的世代看,所以我们讲话是讲神的话,做事是作神的事,这是本分,我们代表神命令魔鬼、命令疾病离开,它们就必须离开。

神的恩典是什么?神向我们所施的恩赐是什么呢?就是借着祂的话告诉我们耶稣基督十字架成就的,我们得着了祂的灵,祂的灵是什么灵呢?祂的灵是创造宇宙万有的灵,祂的灵是领以色列出埃及、过红海、进入迦南地的灵,所以领以色列出埃及、过红海的不是摩西,是那位神,这样一位神住在你里面,要认识的是那个神,这个神住在你里面,真知道祂住在你里面,真知道住在你里面的是谁?你才明白在我里面的比万有都大,你才能出来当你出现的时候,神就出现,要不然这些还是一些空洞的理论。所以真明白住在你里面的是谁,你说话就是神说话,因为如今活着不再是我。为什么“我们如今活着不再是我乃是基督”这么观念?就是还是不知道住在我里面的是谁。库理布雷克牧师常常说“这就是我所事奉的神”,所以真正的意思就是彰显耶稣基督,不是人做了什么,不是你做了什么,不是他怎么回事,是彰显耶稣基督,是对耶稣基督有信心,不是对自己有信心,也不是对疾病有信心,也不是对传道人有信心,传道人是讲明耶稣基督的。我们常常是对疾病有信心,不是对耶稣基督有信心,医治是神的慈爱,神的爱,神已经完成的,不再于罪人怎么回应神,罪人怎么回应没有关系,神已经做了,神不会因为那个人的表现而医治不医治,不会的,神就是爱,神要医治每一个人。

使徒行传3章,彼得使人行走那里,我们看见这个和彼得圣洁不圣洁没有关系,和瘸腿的人有没有罪都没有关系,但是和彼得对耶稣基督的名的确信有关。彼得说“我把我所有的给你”,有的是什么呢?是耶稣基督的名。彼得在这里说两次,第一次说“你们看我,我把我所有的给你”,等他成功了,他说“你们不要看我,不是我的虔诚”。这时彼得把人完全指向耶稣基督,不是指向我。耶稣基督对门徒也说“你们去就是我去;不是我去,是你们说话就是天父说话。你们说话就是天父说话。”主耶稣也说:“我父做事直到如今,我也做事。”不知道大家思维里能不能反应过来,我强调就是:你说话就是神说话,你做事就是神做事;你按手就是神按手。所以完全忘记自己,没有自己,是耶稣住在你里面,耶稣做的,我们所作的就是耶稣基督死里复活的见证,所以彼得说:“我没有使这个人得医治,是我里面的耶稣。”是将耶稣显明出来,但是我们常常跟他相反,我们医治前常说“别看我”,因为害怕;医治之后又说“看我”,自夸。这样无形当中在自我里转悠,这里有隐藏的不相信神。

真正的相信神是住在你里面的神,要认识祂。旧约所记载的神,借着彼得行神迹的那个神,借着布雷克牧师行神迹的神现在在我里面,当我听到布雷克牧师医治13个坐轮椅的人从轮椅上起来的时候,我突然想好像他能行神迹,我不能似的,后来我明白了,神是三位一体的神,神不是分开的,我们把神分开了,天使是分开的,神的灵只有一个,圣父、圣子、圣灵是三位一体,神的灵充满万有,而教会是充满万有者所充满的,神是一位,带领摩西、带领彼得、带领保罗、带领布雷克牧师的神是一位神,现在在我里面,当年带领以色列的神现在在我里面,当年这位神在旧约时代在旧约里,布雷克牧师行神迹的时候,那位神在那里,现在在我里面了,就是他们行神迹的时候,我里面的神在那里了,我要说我没行过神迹还在我里面活着。所以布雷克牧师行神迹也不是布雷克行的,是我里面的神与他同在行的,所以布雷克行神迹的时候,是我里面的神在那里行神迹,这样来认识这位神的时候,就更清楚明白为什么常常说耶稣如何,我如何;为什么常常说我去说话就是天父说话。我们的思维没有改换过来,就是还有人的思维在里头,因为这么多年的教导。实际来说,什么叫相信神?信耶稣基督?相信耶稣基督,我们说“不再是我”,这也成为一个观念,一个理论了,真正明白所作一切就是那位神,创造的时候祂创造;带领以色列出埃及祂带领;过红海的时候是祂叫红海分开,不是摩西能把红海分开,是祂分开;我们以前羡慕摩西,羡慕以利亚,全部错了,引导以利亚行神迹的那位神现在就与我同在,明白这个的时候,才真正明白为什么我手按病人,病人就必得医治,没什么说的,他一定是得医治的,阿们!

第三篇:独辟蹊径 医治顽疾

—诸城市人民医院开展廉洁行医、医德医风专项教育活动纪实诸城市人民医院为深化创先争优、“三好一满意”活动,在实施医疗惠民行动的基础上,开展了以“拒绝大处方、拒绝不规范诊疗行为、拒绝医疗费用过度增长”为主要内容的廉洁行医、医德医风专项教育活动,闯出了医德医风建设的新路子。

访贫问苦到农户——现场“警示录”

深入因病致贫的农户家中,开展现场体验教育,是院党委为了更好的配合本次专项教育活动而全新设计的一项更具教育意义的特别行动. 期间还为百姓带去带去了生活用品和食品,并现场捐款7000余元。

院党委组织40多名临床一线科主任,分两路到诸城南部山区、桃林镇阿乐社区的阿乐村、张家庄子、三里庄村,看望慰问了因病致贫和无钱就医的五个特困户。通过参观农舍,与老人们交流,近距离感受、现场教育,大家的心灵接受了一次冼礼。

刚进张大爷家门,就听到大娘痛疼的呻吟声从屋内传来,一对80多岁的老人,四目相望面对面躺着,严重的肺心病折磨着老人。

在高大爷家,他一眼就认出了主治医生,大爷说:“你是城里大医院的,十二楼西的,你是杨主任,给我开过刀。”当杨主任把大家的捐款递给老人时,他双腿跪在炕上,连着喀起了响头。在场的人无不为之动容。

普外肝胆科主任杨树钢:“高大爷是我治过的病人,看到他目前的生活状态,我真的很震撼,回去以后我会带着感情进病房,想着农民开处方,努力做服务好、质量好、医得好,群众满意的好大夫。”

李树国院长:我们医院举行这次廉医教育体验活动,目的就是让大家身临其境,体验贫困病人目前因病致贫的现状,触及大家的心灵。我们的父母都出身于农村,与农民有着千丝万缕的联系,所以要求大

家在今后的工作中,多为老百姓考虑,规范用药、规范检查,努力降低医疗费用。

每到一户农家,目睹此情此景,在每个人的心里打下了深深的烙印。

举办廉医报告会——注射“防疫针”

邀请诸城市检察院预防职务犯罪科王金祥科长做廉政报告,是院党委开出的另一剂良药,为到会的400余名医务人员注射“防疫针”。

王科长在讲述中,晓之以情,动之以理,引经据典,苦口婆心,用许多身边鲜活的事例,详解了受贿罪在押犯人的日常生活、劳动环境和心里路程,服刑人员声泪俱下的忏悔,让大家接受了一次生动的警示教育,上了一堂深刻的廉医教育课。活生生的医疗卫生系统反面教材,使大家的心灵深处感受到了强烈的震撼,从而认识到:当面对金钱、面对诱惑时,应当时刻保持清醒的头脑,做到警钟长鸣,决不能为了满足一时的贪欲而葬送一生的自由、幸福和工作。

产房产一科主任谭瑞臻:今天的报告会发人深省,一个个反面教材在我脑海中深深打下了烙印。今后要继续做拒收“红包”抵制回扣的倡导者,做依法执业,廉洁行医,规范医疗服务行为的表率。

内分泌科主任祝丽萍:听完报告会我深受教育和启发,进一步增强了法制观念,提高了拒腐防变的能力,筑起了思想道德防线。

王科长虽然只有短短两个小时的授课时间,但参加听课的医护人员可谓是受益匪浅,此次讲座必将对医务人员预防职务犯罪,提高拒腐防变能力,起到积极的推动作用。

举行签字仪式——立下“军令状”

签订军令状,贵在自我加压,明确责任。签责任书是承诺,是保证,需要巨大勇气。因为军中无戏言,立下军令状,白纸黑字,那是要兑现的。这是院党委亮出的又一张王牌。

近日,在党风廉政建设责任书签字仪式上,李院长代表院党委分别和产一科主任谭瑞臻,儿科的主任张迎春,心内一科主任吕文臻,关节外科主任陈军、药剂科主任段夕军等,互相签订了党风廉政建设责任书和抗菌药物合理应用责任书。

采访心内一科主任吕文臻:“责任书虽然是几页纸,却承载了重 大的责任,它彰显了院领导治理滥用抗生素行为的决心。同时,《责任书》也给我们每位医生以规范的纪律约束,我们在今后的工作中要遵守责任书中规定,这既是对医院的承诺,对病人的承诺,也是对我们自己负责。”

儿一科主任张迎春:今天我代表儿科序列和李院长签了《党风廉政建设》和《抗菌药物合理应用责任书》,我们每一位医护人员要在思想上、行动上和院党委保持高度一致,廉洁行医,规范用药,提供安全、有效、方便、廉价的医疗服务。

一言九鼎,承诺永恒。各科室郑重立下了的“军令状”。将会和各科年终的目标考核相挂钩,完不成承诺的,将实行一票否决制。

拒绝大处方——亮出“杀手锏”

市人民医院在拒绝大处方时,使出绝招,亮出杀手锏。该院出台抗菌药物控制硬措施,门诊病人抗菌药物使用率不得超过20%,住院患者抗菌药物使用率不得超过60%。

规范抗菌药物临床应用行为,主要是为了控制细菌耐药性,保证患者的合法权益和医疗安全。院党委对过多、过滥使用抗生素的科室、医生将重拳打击,主要采取以下措施拒绝大处方、规范抗菌药物合理应用。①利用八月份医院集体学习日外请抗菌药物使用方面的专家来院讲学,对抗菌药物的规范使用进行专题讲座。②对抗菌药物的使用进行分级管理。在计算机上按非限制性、限制性、特殊使用三种类型抗菌药的使用权限,对我院的医生进行分级授权。特别是特殊使用的药物只能由高级职称、科主任才能有权使用,进入微机窗口,取出药

物。③减少抗菌药物采购使用品种。将组织不同级别医生对医院目前抗菌药物进行投票选择,现有的逐步减少抗菌药物的品种和数量。④规范Ⅰ类切口的手术患者术前预防使用抗菌药物的时间和类型。统一全院头孢类抗生素过敏试验方法和时间。⑤对全院前十位抗生素使用情况和使用医生进行统计分析,必要时公示。

李院长多次在各种会议上强调“科主任是抗菌药物临床应用第一责任人,规范抗菌药物的使用,将作为科室及科主任绩效考核的内容之一,对不合理使用的前10名医师在全院内通报。” 不及时改正的将取消医院科室、个人评先树优的资格,严重的取消处方权。对不整改的科室和个人将被诫勉谈话,中层干部甚至会丢乌纱帽。这是医院严控抗菌药物应用亮出的又一“杀手锏。”

院纪委书记丁亚文:加强抗菌药物的应用管理,是医德医风建设的重要举措,近期我们将组织不同系列的专家对目前使用的抗菌药物进行投票遴选,进一步优化药品结构,从源头上遏制不合理用药现象。

市人民医院利用医院集体学习日邀请潍坊医学院药学部主任李 义清讲授《抗菌药物临床应用的有关规定》。

神经外三科主任李严风:作为临床医生要无条件的按照医院

的规定,合理使用抗菌药物,最大限度为患者降低医疗费用。

主持人:今后抗菌药物使用将纳入计算机中心统一监控,哪科抗菌药物用多少、哪个医生开能出那个级别的,只要将键盘一敲,就会一目了然,给抗菌药物滥用套上“紧箍咒”。

降低医疗费用——架设“高压线”

看病贵是是目前群众普遍反映的热点问题,虽然这个问题具有社会性和普遍性,但医院和医务人员能否真正为病人所想,也有着十分重要的意义。

院领导审时度势,在研究分析现状和可能影响医院发展深层次问题的基础上,找准宏观和微观的结合点,把目光瞄向了另一个热门环

节,即医用耗材过度使用和贵重耗材的应用。

医院出台以下措施,控制医用耗材过度使用。①将药品、材料比例纳入绩效考核指标,控制耗材比例,规范贵重耗材使用;②对使用量前十位的耗材、进行分析、控制,对贵重材料的采购、使用进行控制,对重要材料、贵重物品的采购使用信息进行专人管理、分析和汇总;③控制大病、重症病人医疗费用,对大额治疗费用病人进行汇总、分析和公布;④必要时对使用贵重药品、贵重材料前十名的医生进行公布。⑤过度使用贵重耗材的科室和个人进行诫勉谈话,坚持不改者给予调整。

副院长张涛:医院出台了严控贵重耗材的采购、使用和对过度使用贵重耗材的医师,制定降级、待岗等一系列严惩细则,一定程度上对贵重材料的使用者起到了震摄作用。

脊柱外科主任王明政:我们在今后的治疗过程中,要根据病人的病情特点,家庭状况,因人而异,在治愈疾病的前提下,能使国产的的材料,决不用进口的材料,能用便宜的不用贵重的,能少用的不多用,最大限度为患者减少费用。

廉医诚信,惠泽于民。市人民医院通过一系列措施的实施,党风廉政建设和行业作风建设不断加强,管理水平和服务水平会不断提升,病人满意度和社会认可度不断提高,门诊就诊人数、住院病人数比去年同期增长30%,药品比例、耗材比例比去年同期减少3个百分点,在潍坊市卫生系统病人满意度调查中名列前茅。

李 丽

第四篇:砒霜医治白血病的奠基人

砒霜医治白血病的奠基人——张亭栋

近日,因用中药治疗白血病而取得的开创性研究成果,哈尔滨医科大学附属第一医院张亭栋教授荣获葛兰素史克(GSK)中国研发中心生命科学杰出成就奖。同时获奖的还有中国中医科学院的研究员屠呦呦。

据介绍,生命科学杰出成就奖由北京大学生命科学院和葛兰素史克中国研发中心共同设立,旨在表彰中国为生物医药研究领域取得突破性成就作出重大贡献,并对中国或新加坡区域的生命科学事业发展有重要影响的科学家。

在黑龙江医学界几乎无人不知,张亭栋是全国使用民间偏方——砒霜治白血病的第一人,他和科研人员发明的用三氧化二砷注射液治疗白血病取得的成效让世界刮目相看。

张亭栋毕业于哈尔滨医科大学,曾任哈医大一院中医教研室主任、教授,现任中国中西医结合学会副会长、黑龙江省中西医结合医药学会理事长。如今,79岁高龄的他每周仍出诊两次。他研究血液病,是用砒霜治疗白血病的奠基人,研制出的三氧化二砷注射液对急性早幼粒白血病(APL)的临床治愈率达91%,上世纪90年代发表的相关论文轰动世界,他的医学成就给全球白血病患者带来了福音。

19日的颁奖大会上,北京大学生命科学院院长饶毅在颁奖词中说:“三氧化二砷,堪称中国过去一个世纪最重要的一项来自中药的药物发现。在以个体科研小组模式研究中药抗癌的过程中,张亭栋是三氧化二砷对白血病治疗作用的主要发现者。”

“灵丹妙药”来自民间偏方

1950年,张亭栋从哈尔滨医科大学毕业,曾参加过西医学中医的训练班,从此以后便步入了中西医结合的研究之路。

上世纪70年代初,黑龙江省林甸县民主公社出现了一大批癌症患者。省卫生厅派出哈医大一院的5人专家小组前往调研,致力于研究血液病的张亭栋是组长。在住院的食道癌、子宫癌、胃癌患者纷纷向省城专家诉说病情时,一位曾被医院“判死刑”的食道癌老人的述说引起了关注,他说,他的病好多了,不仅能喝水,一顿还能吃两个馒头。经检查,这位老人果然癌肿萎缩,食道不再堵塞。是什么带来的奇迹?原来,此地一位老中医有个秘方,就是用中药砒霜、轻粉、蟾蜍等毒物配制验方,治疗淋巴结核。起初,这位老中医是用药捻子,后来被一位下乡巡回医疗的药师改为针剂,这位药师还在老中医的指点下把药涂在自己母亲身上治好了她的皮肤癌。1973年1月,民主公社卫生院开始用它给病人进行肌肉注射治疗癌症,命名为“713”针剂。砒霜果真能治癌?经调查,大肠癌患者不便血了,宫颈癌患者的分泌物减少了,肝癌患者不疼了„„于是,这个偏方被带回了哈医大一院,张亭栋和他的同事们开始了漫长的探索研究。

一辈子潜心研究白血病治疗

上个世纪八九十年代,张亭栋和他的同事们在哈尔滨对白血病的治疗研究不断深入。同样研究该课题的上海第二医科大学、上海血液学研究所王振义教授和他的团队邀请张亭栋前往合作攻关。

张亭栋等人发现了三氧化二砷可以治疗白血病,但其治病机理还难以表达清楚;而王振义等科学家发现砷剂对急性早幼粒细胞有诱导分化作用,并使癌细胞凋亡,这一研究成果表明,砷剂对胰腺癌、胃癌、肝癌、肺癌等也显露出可喜疗效。 1996年12月,全美血液学大会在美国召开,张亭栋和时任上海血液学研究所所长的陈竺受邀参加。陈竺发言时详细介绍了砷剂治疗复发的白血病症15例,其中14例获得完全缓解,当时,会场轰动了。1998年之后,国际医学界广为接受三氧化二砷对急性早幼粒白血病具有治疗作用。

在砷剂治疗白血病的课题研究上,张亭栋探索了一辈子。目前,张亭栋和他的同事们开创的课题依然被哈医大一院的后继者们继续创新着。我国每年20多万支的生产量挽救了大量白血病患者的生命。(衣晓峰 刘凤梧)

第五篇:中医本质探微3——糊涂医治糊涂气管炎_胡涂医_新浪博客

中医本质探微3——糊涂医治糊涂气管炎_胡涂医_新浪博客.txt爱情是彩色气球,无论颜色如何严厉,经不起针尖轻轻一刺。一流的爱人,既能让女人爱一辈子,又能一辈子爱一个女人!中医本质探微3——糊涂医治糊涂气管炎_胡涂医_新浪博客

中医本质探微3——糊涂医治糊涂气管炎(2010-01-19 02:45:37) 标签: 糊涂医天人相应良相良医治小儿支气管炎育儿健康分类: 案例分析

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,应该是中国文化人心中的共同密码,好比苏东坡的《赤壁赋》,诸葛亮的《出师表》,稍微读过点儿书的人都能一点即通,知道其中的哪一句出自哪个名篇。没错,在《岳阳楼记》里大呼这句传诵千古名言的老兄,就是大家都耳熟能详的北宋名臣,文学大家范仲淹先生。可很少人知道,这位官至参政知事(相当于现在的国务院副总理)的文学家,还是位能打硬仗的军事家,督兵打仗,攻城掠地,全不在话下。他干得最漂亮的一仗就是北宋庆历二年,即公元1042年三月,“偷袭西夏军,抢夺马埔寨” ,并在短短十天之内,筑起一座新城——北宋历史上著名的宋夏夹界间的孤城——大顺城。更少人知道的是,这位范文正公,还热衷医道,“不为良相,便为良医”这句千古名言,便是他任浙江宁波任刺史时说的(有兴趣的读者朋友,可以参阅宋人吴曾的《能改斋漫录·卷十三·文正公愿为良医》)。只是这哥儿们做了“良相”、“良将”之后,便“没空”去做“良医”罢了。我相信范文正先生一定受《左传》里神医和的影响:“上医治国,中医治人,下医治病”。治病救人的“下医”小事儿,他老兄多半只能自个儿在“居庙堂之高,处江湖之远”时私下里玩玩过把瘾,谁让他那个时代没有internet不能写博客呢?

我常常跟朋友们提到过这样一个观点,古代很多的文化人,都多少懂些医道,有的甚至有很高深的造诣,只是由于他们在社会上已经有一份不错的职业(比如国务院副总理)而不去行医罢了,朋友们大多不信,总以今天读书人的下下愚,去揣测古代读书人的上上智。所以我们很有学习一点医道的必要,否则枉为这个时代的读书人了,这也是我写这个博客的一个目的。让普天下的读书人都来学点儿古中医,“为往圣继绝学,为万世开太平”。

范仲淹为什么要在“三月”突然发动偷袭?《黄帝内经·素问·四季调神大论》开篇便说:“春三月,此为发陈。”春天气候转暖,温热毒邪开始发陈,春回大地时,人的情绪容易随之活跃,这就是古代中医讲的“天人相应”。今天的读者,可能会认为“天人相应”是迷信,那你就想想,天气阴沉,人的精神是不是容易沮丧、抑郁?天气晴朗,人的精神是不是容易兴奋、欣喜?这就是“天人相应”!事实上,范仲淹正是深明这一点,才在北方人——西夏军的心脏病发病高峰期的农历三月突然出击!

这就是古传医道的又一个千古之秘——天人相应!——中医的又一个本质!

久治不愈的病,运用这个“天人相应”的原理来“应季而治”,往往能够不药而痊愈!

学中医,就得彻底领悟这个“天人相应”的原理,才能顺天应时,做到“不治已病治未病,不治已乱治未乱”。

1996年,我刚到S国,在G市探望一位刚出国没多久的朋友M,M的父亲是国内某省的国土厅老大,我在国内时经朋友介绍找我看过病,所以吩咐我要多去关心他的宝贝儿子。M的老板是一位越南华侨H女士。H女士的儿子从一岁开始就得了小儿支气管炎,到当时6岁了,试验过西医、中医、蒙医和藏医,一直没有治好。H女士听M提起过我,得知我到G市,非得请我去她家里吃饭。我有过多年的“江湖郎中”经验,自然知道那是“鸿门宴”,吃饭是假,求医是真,所以就婉拒了。H很坚持,在电话里告诉我,他们家是洪秀全的后代,希望我能去她家做客。还是被我婉拒了!说实话,我也很想见识见识洪秀全的后代长啥样,可是病人若要求医,最好上医生家的门,这是“古例”,我不能破。读过我上一篇文章的读者朋友就明白,“心诚则灵”是有道理的。病人求医越心切,他的生物仪器就打得越开,接受装置的位置越低,好比电视的微调越认真,接受信号就越好,得“医”的机会就越多,医道明师(注意,不是“名”师)身上的全息能信息就容易“灌”过去给他,所以自古医家传道授业解惑时总要对门人弟子进行“磨性”的道理就在这里。佛门密宗的“灌顶”,多半也是这个道理。真正高深的学问是非常简单的,有时简单到让人觉得“这可能吗”的程度,没有经过长期的磨性训练,你教给他一个“简单的”方法,他就不容易把它当衣钵去继承。你哪怕给的是金子,他也会丢了,因为得来太简单太容易,他不会珍惜。医道圣人,常会告诫他的门人弟子,要去学习大海的品行,把自己的位置放低,才能承纳千川百流。学中医,就要学习这种品行,目的也是把自己的生物仪器的接受开关彻底打开。求中医,也应该如此,以开放、接受的状态来求医,往往能立竿见影!前两天F小姐本来想介绍我给她的台湾朋友看病,因为F人很好,我才乐于帮她的朋友,可是那位在台湾的朋友却据说害怕我太“灵”,不想跟我通话,哈哈,这也算我学医道多年来的一个笑话。我知道,就算坚持给那个人看了,效果也不一定好,为什么?那位在台湾的朋友的生物仪器已经处于一种封闭、保守的状态,而不是处于一种开放、吸收、准备接受的状态,那她有啥毛病就让她抱着啥毛病好了,我答应电话给她遥诊,这在医道上已经是很“破例”了呢!以后若有机缘,就给她开些名贵中药,加几味特别难煲的的,让她“用心”去调服好了——这不是小人之心想报复她,而是医理如此,个中玄妙,读者可以根据我前面文章所说的生物仪器说去领悟:) 事实上,如果人人都能把自己放低,这个社会就容易和谐,这就是中医说的,“阴平阳秘,精神乃治”。

H女士在我的坚持下,终于冒着大风雪,带着她的宝贝儿子来M家见我。小孩子叫A,一进门就往M的床上躺,没有一点阳气。我用古传“望”法,一看便知他肺阴亏耗、肺气不足、脾肾虚弱,而且有点儿潮热盗汗。这样的症候,一般要开一些诸如知母、杏仁、枇杷叶、前胡、紫菀、乌梅、百部、沙参等一大堆药来调理,但是我当时没有在S国开方的license,不敢给他们开药。做业余医生的,在这样的社会里,要学会点risk managment,否则你把人家治好了,人家顶多一句谢谢你,治不好,可就得吃不了兜着走了,何况他们家还有太平天国起义的历史?^_^

这种病,根据天人相应的原理,应该在长夏与入秋之间来治疗,所谓“冬病夏治”,效果更好。为什么呢?因为这个季节可壮脾之土气,养肺之金气,特别是他肺阴亏耗严重,更应该如此。但是我这人心肠软,见不得小孩子受苦,所以还是忍不住当天就给他施治了。小A体质弱,经络非常敏感,我就用古传的补气方法往他的下丹田补气,这个方法非常“简单”(——记住,以后凡是我说“简单”的东西,你最好马上记下来),人人可以做:用手心对着小孩子的肚脐顺时针划圈,划几圈?《黄帝内经》常喜欢用七七之数,那我们就依样画葫芦,划个49圈,划的时候,想着给孩子补气。小孩子就会感觉气往肚子里转进去,你有时候还会听到他的小肚子咕噜咕噜响(其实对着大人划,效果也差不多,只是小孩子敏感些而已),然后把他翻过来趴在床上,给他数脊椎,沿着大椎骨一节儿一节儿数到尾椎骨,小朋友会很高兴陪你数数字,“

一、

二、

三、„„”来回数三遍(注意保暖),最后整一杯温开水给他喝下去,症状马上缓解,我教H女士回家后照做,几天后就痊愈了。现在小A已经是个身强体壮的小伙子,在s国服兵役了。 这是什么道理呢?还是天人相应的道理。我们的人体小宇宙,与天体大宇宙是“相应”的。在肚脐处、下丹田划圈,如果你小时候比较调皮,玩过在一桶静止的水里用小手去划圈转动桶里的水,现在就比较好懂。人体内的真气,在肚脐这个部位处于相对静止的状态,你在体外这个部位一划圈,周围大宇宙的真气就会被“划”近丹田这个漩涡中心点,从而起到快速补气的作用。此其一。其二,我在前面的文章说过,人体有九个大穴位 对应着天地的九大行星。这九个大穴位分布在任、督二脉上,数脊椎,会数到其中的三个大穴:大椎、命门、尾闾,大椎可以治疗呼吸系统的病,防止风寒入侵肺部,养肺阴。对应太阳系的金星,可补肺部的金气,现代坐办公室的人,很多都觉得大椎附近肌肉太硬,事实就是长期没活动大椎,压迫肺气之故,常坐“仙鹤点水”的动作便可解决:坐直之后,以下巴带动头部前后划圈,好像仙鹤喝水一样就行。命门主强肾,尾闾是唤醒海底灵能的要穴,可激发生命真火,以发长夏之气。捏脊椎,其实就是疏通这条主管全身阳脉之海的督脉以使阳气上升,阴气下降,让人体小宇宙与天体大宇宙同步运行。捏的时候注意不要太用力,以免调动太多小孩子的元气。关键不在手指用力,而在用“心”力。

学中医,要学一颗父母心,学一颗柔软心,学一颗天人相应的开放、接受的心,这样才能入门。

子时到,睡觉去。

胡涂医

2010.01.18

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