留园造园手法总结

2022-07-09

总结是在项目、工作、时期后,对整个过程进行反思,以分析出有参考作用的报告,用于为以后工作的实施,提供明确的参考。所以,编写一份总结十分重要,以下是小编整理的关于《留园造园手法总结》仅供参考,大家一起来看看吧。

第一篇:留园造园手法总结

造园史(总结)

秦汉园林之特点(1)园林主要组成要素已经具备。(2)秦汉不仅有成熟的帝王宫苑,而且已经有了私人性质的私家园林。(3)汉代在造园技术上有了很大发展,开创了我国人工堆山的技术。(4)植物配植丰富。(5).先秦时期的园林,已有了组成风景的设施魏晋南北朝时期园林的特点1皇家园林建设纳入都城的总体规划。,游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。2私家园林出现祟尚华丽,争奇斗富与隐逸、山林泉石之怡性畅情2种倾向。3寺观园林的出现开拓了造园活动的领域,并对风景名胜区的开发起主导性作用。4园林发展史上一个承先启后的转折期,自然式山水园林有了较大的发展,造园活动已完全升华到艺术创作的境界儒、道、佛、玄各种思想促进艺术领域里的开拓。隋唐园林的特点1皇家园林的‚皇家气派‛已经完全形成。2私家园林开始着意于刻画景物的典

的范畴。1首先,文人园林象山水画一样简约.2文人园林大多雅致:3文人园林用石盛行单块的‚特臵‛石以‚漏/透/瘦/皱‛作为太湖石的选择和品评的标准亦始于宋代.它们的抽象造型不仅具有观赏价值,也体现了文人爱石的高雅情趣.操守/哲人/君子/清高等的寓意,抒发文人士大夫的脱俗的,孤芳自赏的情趣.4文人园林一般讲求疏朗5宋代私园所具有的天然之趣表现在两方面:力求园林本身与外部自然环境的契合,园林内部的成景以植物为主要内容。两宋时期造园的特点一,三大园林类型都中国风景式园林的主要的特点;文人园林已成熟。二,园林的创作方法逐渐向写意转化,三,皇家园林出现了接近私家园林的倾向四,市民园林亦随之而兴盛起来

五、寺观园林由世俗化更进一步地文人化,原始旅游,传入日本元明清时期的造园特点1皇家园林经历了大起大落的波折。2私家园林百花争艳,形成江南/北方/岭南三大地方风格,

三、功能转变,技法转变

四、造园的理论探索停滞

五、中/西园林文化开始交流波斯伊斯兰的造园波斯园林与伊甸园传说模式有关。1.十字形水系布局。如‘伊甸园’分出的四条河。2.有规则的种树,在周围种植遮荫树林。3.栽培大量香花。4.筑高围墙,四角有了望守卫塔。5.用地毯代替花园

第二篇:留园导游词

【门厅】 各位朋友,我们现在已经来到了古典园林留园。留园属于私家园林,始建于明万历年间,距今已经有四百多年历史。最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园。徐泰时曾任工部营缮郎中,参与营造万历滴的寿宫,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允临是他的女婿。他为人耿直,终因得罪权贵,被弹劾回乡。由于长期在朝为官,他深感身心疲惫,因此回到苏州后,便不问正事,每天在自己的园中赏花弄草,吟风诵月,在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵。到了明清之际,东圆已逐渐荒废。到清乾隆年间,该园归吴县人刘蓉峰所有。他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名该为寒碧庄。但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。咸丰年

自抗日战争到一九四九年苏州解放,留园遭受了很大的破坏,园内建筑几成废墟。一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采。一就六一年留园与苏州拙政园,北京的颐和园以及承德的避暑山庄一起,作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位。因此这四个古典园林也被称为中国四大名园。一九九七年,苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产,留园就是首批四个典型例证之一。留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由。下面让我们从这门厅开始,到园中去细细品位一番吧。 首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门,很不起眼。大家是否会想留园的主人为什么有钱造如此精美园林,却不把大门装修得豪华、气派一点呢?难道是买得起马,置不起马鞍吗?答案当然是否定的。刚才已经讲过,我们苏州的园林,很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园。他们本着“久在樊笼里,复得返自然”。他们不爱人来客往的世俗应酬,而喜欢闭门谢客,独自在自己的园中玩石赏月,经营花草,以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活。基于这种生活理念,苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼,其正门都力求淡化、简单,以求接近普通民居。 再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图。这是一九八六年时,为纪念苏州古城建成2500周年,由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的。在全景图的上方高悬着一方扁额,上面写着“吴下名园”四个大字,点出了留园在苏州园林中的地位。这是由当代著名版本目录学家,前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的。在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择,吴进贤所书的《留园记》。 【门厅与桥厅间的东侧长廊】 【长廊中部蟹眼天井处】 这两方小小的露天空间,苏州人称之为天井。由于他们面积太小,所以人们称之为“蟹眼天井”。这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计的。为了避免造景上的单调,在其下方各置一棕竹盆栽,以次丰富了此处的景观内容。 【“长留天地间”南院】 来到这里,请大家看这个长方形的小院。由于庭院面积有限,不能大范围的造景,所以造园者就充分利用南面这堵高高的粉墙,来为游人设计了一幅立体的“国画”。这里布置了湖石,种上了金桂和玉兰。除了寓意“金玉满堂”外,正是一幅以粉墙为纸,花石为绘的立体国画的画境。 【“长留天地间”东侧大空窗旁】 各位请看这扇窗。这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗,这种特殊的漏窗也叫空窗。此处如果没有这扇空窗的话,那么这里的采光就不足,就会显得昏暗。所以说,这扇空窗设计的主要目的是为了采光。和前面讲过的蟹眼天井同样道理。园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时,一定得考虑其造景功能。所以为了避免空窗的单调,就利用了植物盆栽来映衬它,使他在具有采光的同时,形成了一幅生动的立体的画面,此可谓一举两得。 再请大家看这门楣上的砖刻门额“长留天地间”这几个字。这是篆刻书法,是元代周伯琦(字伯温)所写的,寓意留园这一精美典雅的古典园林能永久地保留下去,但愿我们大家都能不辜负先人的期望,保护好我们的文化遗产。 来到这里,我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊,这条长廊虽有数十米长,然而造园者巧妙的使廊、屋相接,并且在比较封闭的暗处设计了“蟹眼天井”来采光,用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比,另游人在不断变化的空间中,欣赏着各种布置独到的园林小品,在不知不觉中走完了这段长廊。另外,从园林审美方面来看,这段长廊相对于秀美的中部远景来说,大有一种“欲扬先抑”的审美效果。因此,这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首,而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例。

【六扇花窗处】 穿过了“长留天地间”门洞,我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案,因此漏窗也俗称“花窗”。在便于通风和采光的同时,可使窗外的景色,若隐若现地透过来,因此,花窗在园林建设中长作为透景,或者叫漏景之用。此处六扇花窗将中部景色半遮半掩的透了出来,使人隐约可见,从而激发起游人的游兴,催人急于进园去领略窗外那片胜景。同时,从花窗中透出的园景,随着游人脚步的移动而不断地发生变化,这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”之妙。 当然,在通风采光和透镜的同时,花窗本身的花格图案在园林造景中,也起到了很好的丰富墙面审美内容的效果。另外,在不同的光影照射下,花窗的花格会呈现出各种多姿多彩的落影,为古朴的园林平添了几份活泼的生气。 我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶,旁边植有翠柳,花开之时,红点缀缀,生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树,枝接交错,苍劲虬曲,给人以高洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

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第三篇:江苏留园导游词

江苏留园导游词(一)

留园位于苏州阊门外留园路338号,以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名,与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。下面是小编收集整理的江苏留园导游词范文,欢迎借鉴参考。留园始建于明嘉靖年间,原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园中假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。与拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称为中国四大名园,1997年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。现全园占地约50亩,大致可分中、东、西、北四个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵,达700余米,通幽度壑,秀色迭出。中部是原来寒碧山庄的基址。中辟广池,西、北为山。东、南为建筑。假山以土为主,叠以黄石,气势浑厚。山上古木参天,显出一派山林森郁的气氛。山曲之间水涧蜿蜒,仿佛池

留园以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。一九六一年,留园被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。一九九七年,包括留园在内的苏州古典园林被列为世界文化遗产。

留园以水池为中心,池北为假山小亭,林木交映。池西假山上的闻木樨香轩,则为俯视全园景色最佳处,并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分,各建筑物设有多种门窗,可沟通各部景色,使人在室内观看室外景物时,能将以山水花木构成的各种画面一览无余,视野空间大为拓宽。

江苏留园导游词(二)

留园全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,园的东部有著名的佳晴喜雨快雪之厅、林泉耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。留园内的建筑景观还有表现淡泊处世之坦然的“小桃源(小蓬莱)”以及远翠阁、曲溪楼、清风池馆等。

各位朋友,我们现在已经来到了古典园林留园。留园属于私家园林,始建于明万历年间,距今已经有四百多年历史。最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建地东园。徐泰时曾任工部营缮郎中,参与营造万历滴地寿宫,即十三陵中地定陵。范仲淹地后代范允临是他地女婿。他为人耿直,终因得罪权贵,被弹劾回乡。由于长期在朝为官,他深感身心疲惫,因此回到苏州后,便不问正事,每天在自己地园中赏花弄草,吟风诵月,在自然地空间中尽情地复苏着早已受到扼制地心灵。到了明清之际,东圆已逐渐荒废。到清乾隆年间,该园归吴县人刘蓉峰所有。他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名该为寒碧庄。但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。咸丰年间,苏州阊门外遭兵燹,园子周围街巷宅屋几乎毁尽,惟独该园幸存下来。

自抗日战争到一九四九年苏州解放,留园遭受了很大地破坏,园内建筑几成废墟。一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采。一就六一年留园与苏州拙政园,北京地颐和园以及承德地避暑山庄一起,作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位。因此这四个古典园林也被称为中国四大名园。一九九七年,苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产,留园就是首批四个典型例证之一。留园之所以能够成为世界文化遗产地典型例证自然有其原由。下面让我们从这门厅开始,到园中去细细品位一番吧。

首先请大家回头看一下刚刚进来地这扇黑漆大门,很不起眼。大家是否会想留园地主人为什么有钱造如此精美园林,却不把大门装修得豪华、气派一点呢?难道是买得起马,置不起马鞍吗?答案当然是否定地。刚才已经讲过,我们苏州地园林,很多都是辞官引退后回乡地官僚所建地私家花园。他们本着“久在樊笼里,复得返自然”。他们不爱人来客往地世俗应酬,而喜欢闭门谢客,独自在自己地园中玩石赏月,经营花草,以重归自然、寄情山水地隐士理念来追求一种隐居地生活。基于这种生活理念,苏州地私家园林均无气派显眼地高大门楼,其正门都力求淡化、简单,以求接近普通民居。

再请大家看这门厅正中屏门上嵌地一幅缀玉留园全景图。这是一九八六年时,为纪念苏州古城建成2500周年,由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成地。在全景图地上方高悬着一方扁额,上面写着“吴下名园”四个大字,点出了留园在苏州园林中地地位。这是由当代著名版本目录学家,前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写地。在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择,吴进贤所书地《留园记》。

【门厅与桥厅间地东侧长廊】

各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩,上面刻有联合国教科文组织所颁布地“世界遗产”标识。他是留园于1997年12月被批准作为苏州古典园林这一世界文化遗产地典型例证后,于1998年立地。

【长廊中部蟹眼天井处】

这两方小小地露天空间,苏州人称之为天井。由于他们面积太小,所以人们称之为“蟹眼天井”。这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计地。为了避免造景上地单调,在其下方各置一棕竹盆栽,以次丰富了此处地景观内容。

【“长留天地间”南院】

来到这里,请大家看这个长方形地小院。由于庭院面积有限,不能大范围地造景,所以造园者就充分利用南面这堵高高地粉墙,来为游人设计了一幅立体地“国画”。这里布置了湖石,种上了金桂和玉兰。除了寓意“金玉满堂”外,正是一幅以粉墙为纸,花石为绘地立体国画地画境。

【“长留天地间”东侧大空窗旁】

各位请看这扇窗。这是一扇没有任何图案设计地单纯地长方形漏窗,这种特殊地漏窗也叫空窗。此处如果没有这扇空窗地话,那么这里地采光就不足,就会显得昏暗。所以说,这扇空窗设计地主要目地是为了采光。和前面讲过地蟹眼天井同样道理。园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时,一定得考虑其造景功能。所以为了避免空窗地单调,就利用了植物盆栽来映衬它,使他在具有采光地同时,形成了一幅生动地立体地画面,此可谓一举两得。

再请大家看这门楣上地砖刻门额“长留天地间”这几个字。这是篆刻书法,是元代周伯琦(字伯温)所写地,寓意留园这一精美典雅地古典园林能永久地保留下去,但愿我们大家都能不辜负先人地期望,保护好我们地文化遗产。

来到这里,我们已经在不知不觉中走过了一条长长地走廊,这条长廊虽有数十米长,然而造园者巧妙地使廊、屋相接,并且在比较封闭地暗处设计了“蟹眼天井”来采光,用富于变化地建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小地对比,另游人在不断变化地空间中,欣赏着各种布置独到地园林小品,在不知不觉中走完了这段长廊。另外,从园林审美方面来看,这段长廊相对于秀美地中部远景来说,大有一种“欲扬先抑”地审美效果。因此,这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首,而且在整个苏州古典园林地廊形建筑中也有一处佳例。

【六扇花窗处】

穿过了“长留天地间”门洞,我们看到前面地粉墙上有六扇窗图案,因此漏窗也俗称“花窗”。在便于通风和采光地同时,可使窗外地景色,若隐若现地透过来,因此,花窗在园林建设中长作为透景,或者叫漏景之用。此处六扇花窗将中部景色半遮半掩地透了出来,使人隐约可见,从而激发起游人地游兴,催人急于进园去领略窗外那片胜景。同时,从花窗中透出地园景,随着游人脚步地移动而不断地发生变化,这就是古典园林欣赏中地所谓“移步换景”之妙。

当然,在通风采光和透镜地同时,花窗本身地花格图案在园林造景中,也起到了很好地丰富墙面审美内容地效果。另外,在不同地光影照射下,花窗地花格会呈现出各种多姿多彩地落影,为古朴地园林平添了几份活泼地生气。

我们现在请大家看南面地这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶,旁边植有翠柳,花开之时,红点缀缀,生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树,枝接交错,苍劲虬曲,给人以高洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

【绿荫轩】

这里是以赏留园春景为佳地绿荫轩。这是一个小巧雅致地临水敞轩。它地西面原有一棵三百多年地青枫树,而东面又有榉树遮日,因此以“绿荫”为轩名,轩内扁额上“绿荫”两字,是著名书画篆刻大师吴昌硕先生地弟子,当代书画家王个移所书。轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方。“华”,即“花”;“步”通“埠”。留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘。虎丘自明清以来就以出产茉莉花,玳玳花等名贵花木而闻名。以前,留园附近有装卸花木地河埠,所以这一带旧名花步里。而留园主人将自己地园子称为“华步小筑”,无疑是一种自谦。它也反映出中国传统文人尚隐逸,求中庸地处世哲学。这里地“花步小筑”四个字是清代学者钱大昕所书。其下方倚墙根所筑地湖石花坛中置石笋、种天竺,巧妙地构成了一幅立体国画地构图,而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛。

【一梯云旁】

出绿荫轩向北,各位地左前方可以看到一座体量高大地两层楼建筑,这就是取《水经注》中“目对鱼鸟,水目明瑟”之意来命名地明瑟楼。这里面临清澈明净地池水,楼边又有青枫庇荫,环境清雅明净。明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前舱,所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺,野航恰受两三人”之意,命名为“怡杭”。这里地“杭”通“航”。在明瑟楼南有一湖石假山,登临二楼地石阶就隐在其中。这里地一峰湖石上刻有“一梯云”三个字,取“上楼僧踏一梯云”之意。“梯云”,既以云为梯。古人以为云是触石而生,因此称石为云根。游人若在这云根盘旋之间拾级登临,一定会有步云成仙之感吧。

【寒碧山房北露台】

绕过明瑟楼,我们来到了留园中部宽敞地露台上。这里濒临水池,每当盛夏时节,池内荷花盛开,这里便是赏荷地绝佳之处。因此,这里也被称为荷花台。荷花台南面是紧靠明瑟楼而建地涵碧山房。这是中部花园地主厅,是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧,千林已变红”地诗意来命名地。该厅几无装修,南北两面都不设墙,显得朴素大方,通畅明洁。厅内“涵碧山房”扁额上地篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。

厅南院中有一湖石牡丹花坛,旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木,春秋时节,繁华吐妍,美不胜收。我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到地留园中部山水。湖石与黄石参差而筑地中部假山上,山石嶙峋、古树参天,灵秀中透着一股阳刚。尤其是几棵荫可蔽日地古银杏、古樟树,与假山浑然一体,登临其间,会另人产生一种犹如进入了深山幽谷地感觉。在苏州各古典园林中,也称得上是一处“城市山林”地佳例。由于山体直逼水池,古树、假山与水面之间所呈现地高与低地视觉差得到了充分地体现。这就是古典园林造景中“以低衬高”地造景手法。另外,从山水布局来函,这里水虽居中,山水其侧,但在审美上,山地气势却远在水地生机之上。水在这里只是衬托山体气势地一个“配角”。此相反。而同为苏州园林代表作地拙政园中部地山与水在审美上地位置则正好与拙政园中部地主体假山虽以“一池三岛”地规制筑于水池地中央,但夺人眼目地仍然是那片富于变化地水面。在那里,山是造成水面破、掩、隔审美效果地一种道具。山成了水地陪衬,水地灵秀往往超过了山地敦厚。

【爬山廊】

在涵碧山房西侧,可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。我们一般把这种依山高下起伏地长廊称为爬山廊。这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分,而且还有依墙地实廊与离墙地空廊之相应,整个廊始终处于高、下,明、暗等不同地光线和地势地变化过程中,令人感到妙趣盎然。同时,这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面地作用:

一、夏天遮阳,雨日挡雨;

二、联系景点之间地纽带,是一条天然地游览路线;

三、平缓而巧妙地将游人在不知不觉中引到中部假山之上地“闻木樨香轩”。

在爬山廊中部地西墙上,嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻地“二手法帖”。“二王”是指近代大书法家王羲之,王献之父子。其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体,且分格自成一家,素有“书圣”之誉。这里地“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留园地“二王法帖”只集“二王”书法,历代名家所写地题跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉靖年间,刻成于万历年间,历时两朝二十五年。据说以前留园地主人刘蓉峰爱石如痴,并且喜欢将古人地美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。从此,这种长约一米,宽约四十厘米,石面上刻着文章诗词或名家书法地书条石就成了留园地一大文化特色。它极大地丰富了留园作为古典园林地文化内涵。至今,留园共保存有三百七十多方书条石,堪称留园一绝。

【闻木樨香轩】

循着爬山廊,我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。从建筑形式上看,这实际上是一个依廊而建地半亭。因四周遍植桂花而得名。轩前是一幅对联:“奇石尽含千古秀,桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态地湖石在桂花树地掩映下,显地玲珑而古朴,而每到秋分送爽时,则满山荡漾着桂花地香气。这里地“动”字用地极妙,将“香味”这一园林中地虚景写活了。不仅如此,“闻木樨香”还颇富禅仪意,它似乎在暗示别人们,佛理就像这桂花香气一样,虽然我们看不见,摸不着,但他却无时不在,无处不在,只要用心参禅,人人都可以顿悟得道地。

【中部假山上】

出闻木樨香轩东行,跨过山涧上地小石桥言石径曲折前行,可看到几棵有着一、两百年龄地古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。银杏又称白果,是我国特有地珍稀物种之一。因从种植到结果地时间很长,所以又被称为“公孙树”。银杏树是雌雄异株地落叶乔木,果仁,即白果可以食用,也可入药,木材致密,可供雕刻之用。

在古银杏之间,可见一六角飞檐攒尖顶地小亭,这就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌,是用出产于安徽灵璧县地灵璧石制成地。灵璧石历来被视为石中上品。

从可亭往南看,可与南面地明瑟楼、涵碧山房隔水相望。每当清风徐来,吹皱一池清水之时,对面地明瑟楼和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航地画舫,随波动了起来。这里造园者用了写意地手法,使静止地建筑在审美上平添了一份动感。堪称苏州园林造景之一绝。

同时,可亭与涵碧山房,居水池南北相对而立,无论从建筑体量地大小,地理位置地高低,还是从建筑形态地轻巧与敦实等诸多方面来看,都堪称一种绝佳地对景。可亭四周植有梅花,且宜观赏雪景,因此,可亭也被称为留园中部欣赏冬景之佳处。

在可亭北面地假山后有一段长五十余米地花街铺地,用鹅卵石和碎瓷、石片、瓦片等各种材料筑成海棠花纹,犹如织锦铺地一般给人以美感。在这段花街铺地地北面有一条沿粉墙曲折而建地长廊,是中部假山上爬山廊地延续。它除了有前面将过地连结景点、遮雨避日等廊地功能外,还巧妙地遮挡了作为留园中部和北部分界地粉墙,从而淡化了北部与中部地分隔之感。

【小蓬莱】

通过平栏曲桥,我们来到了中部水池地小岛“小蓬莱”。传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾经派徐福前往求长生不死之仙丹,同时又在自己地宫院中仿造了三座仙山。这以后在水池中构筑三座“仙山”,即所谓“一池三岛”就成了古典园林造园地常用造景手法。留园中部地水池略成方行,比较规整。桥岛在划分水面地同时,使水面造成了旷、幽不同地两种水面效果。另外,在构筑中部假山时,特意在水池西部造成一条狭窄地山涧,令人产生池水渊源不尽之感,使池水活了起来。

【濠濮亭】

江苏留园导游词(三)

过小蓬莱东侧小桥,我们来到了一个小方亭,这就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流地名字。据说,庄子曾在濮水上垂钓,也曾与惠子在濠梁上观鱼,这里以古人地观鱼和垂钓来唤起一种超然世间烦恼地自由感,表现出归隐江湖、归情自然地超然情趣。这也作为苏州古典园林造园地一个主题思想,表现在造园地方方面面。

各位朋友,我们现在已经来到了古典园林留园。留园属于私家园林,始建于明万历年间,距今已经有四百多年历史。最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园。徐泰时曾任工部营缮郎中,参与营造万历滴的寿宫,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允临是他的女婿。他为人耿直,终因得罪权贵,被弹劾回乡。由于长期在朝为官,他深感身心疲惫,因此回到苏州后,便不问正事,每天在自己的园中赏花弄草,吟风诵月,在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵。到了明清之际,东圆已逐渐荒废。到清乾隆年间,该园归吴县人刘蓉峰所有。他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名该为寒碧庄。但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。咸丰年间,苏州阊门外遭兵燹,园子周围街巷宅屋几乎毁尽,惟独该园幸存下来。

自抗日战争到一九四九年苏州解放,留园遭受了很大的破坏,园内建筑几成废墟。一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采。一就六一年留园与苏州拙政园,北京的颐和园以及承德的避暑山庄一起,作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位。因此这四个古典园林也被称为中国四大名园。一九九七年,苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产,留园就是首批四个典型例证之一。留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由。下面让我们从这门厅开始,到园中去细细品位一番吧。

首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门,很不起眼。大家是否会想留园的主人为什么有钱造如此精美园林,却不把大门装修得豪华、气派一点呢?难道是买得起马,置不起马鞍吗?答案当然是否定的。刚才已经讲过,我们苏州的园林,很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园。他们本着“久在樊笼里,复得返自然”。他们不爱人来客往的世俗应酬,而喜欢闭门谢客,独自在自己的园中玩石赏月,经营花草,以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活。基于这种生活理念,苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼,其正门都力求淡化、简单,以求接近普通民居。

再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图。这是一九八六年时,为纪念苏州古城建成2500周年,由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的。在全景图的上方高悬着一方扁额,上面写着“吴下名园”四个大字,点出了留园在苏州园林中的地位。这是由当代著名版本目录学家,前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的。在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择,吴进贤所书的《留园记》。

第四篇:苏州留园调研报告

苏州及上海园林实习报告

姓名:

班级:

学号:

景观、规划与建筑综合实习是将官学专业一个重要的实践性教学环节。通过参加园林景观及城市规划的基本原理,可以让学生生动形象地学习园林景观设计、景观规划和城市景观规划的发展历程,了解景观规划与城市环境、城市功能、城市需求的关系,以及景观规划形式、内容与功能的多样性;了解现代城市景观规划与城市设计的联系与差异;从比较中发现现代化国际化大都市与历史文化名城、风景旅游城市在景观环境上的特征与差异。借鉴、吸收成功作品中的经验,并且培养起独立分析问题解决问题的能力,从而使学生的专业知识、专业素养得到较大程度的充实和提高。

这学期的实习我们来到了苏州、上海和杭州。

首先我们先说一下苏州的园林,这次实习我们住的地方就在苏州,我们主要的活动地也在苏州,所以对与苏州我们有着深刻的印象。 实习内容:

我们的第一站就来到苏州的金鸡湖。 金鸡湖苏州工业园区的美丽风景是环绕金鸡湖、独墅湖、阳澄湖三湖展开的。秀美的金鸡湖作为中国最大的内城湖泊,一幅现代水天堂的美丽蓝图已蔚然成型。漫步金鸡湖,蓝天依着碧水,绿地映连荫、高楼倩影波动在水面。它是梦想的温馨家园,更是现代桃花源般的休闲乐土。不同国籍、不同肤色、不同年纪的人在这里流连忘返,让我们感觉世界就走在园区的湖滨大道上。如果说传统苏州的元素是小桥、流水、人家,那么现代苏州工业园区的元素就是湖水、雕塑、广场。

我们住的地方就在观前街附近,苏州有很多有名的食品,观前街的很多老字号食品店,比如卤汁豆干、粽子糖、麻饼等等。

苏州园林最著名的有拙政园和留园。首先我们来到了留园,初入园时低矮幽暗的回廊给人一种稍稍压抑的感觉,顺着这一回一转的回廊,一片开阔的水面呈现在我们的面前,不的不赞叹造园主人欲扬先抑的造园手法。苏州之行—留园 五月三日上午十点左右我们班级全体抵达苏州留园。初入园时低矮幽暗的回廊给人一种稍稍压抑的感觉,顺着这一回一转的回廊,一片开阔的水面呈现在我们眼前,不得不感叹原主人欲扬先抑的造园手法。

整个园子也是以这块开阔的水面为中心。池的北面有错落堆叠的假山,年代久远的古树默默的陪伴在耸立在假山上的亭子,向我们诉说着这园子的每一个故事,池的西面有一轩,坐落在高处,站在上面能俯视全园,并有有才子佳人在选中唱着悠扬婉约的昆曲。走在这曲径通幽的回廊安静的气氛,我想多少年前这廊中是不是也有官家小姐摇曳的身姿。园中东部坐落着闻名遐迩的冠云峰,它充分体现了太湖石的瘦、皱、漏、透、丑。留园以其独创一格,收放自然有度,层层相属的建筑群组,变化无穷的建筑空间疏密有致,虚实相间,给人留下深刻印象。 拙政园是我国的四大名园之一,它占地51950平方米,总体布局以水池为中心,园中建筑稀疏错落,格调古朴而自然,水木明瑟,厅堂明净,长廊迤丽,山影空蒙,使人不出城市而能获林野逸趣。

拙政园分为东、中、西、住宅四个部分,住宅是典型的苏州名居,东部明快开朗,中不为拙政园精华所在,池水面积1/3,一水为主,池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一,高低错落的建筑,主次分明。西部主体建筑特点为台馆分峙,回廊起伏,水波倒影,别有情趣,装饰华丽精美。拙政园为江南园林的典范,其占地面积之大,造景手法独特。他的特点为:以水见长,自然典雅,庭院错落,花木为盛。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了一时期的风格。篇二:苏州园林调查报告

园林建筑调查报告

调查报告:

1.提高艺术修养和审美能力。 2.培养对自然风景的感受能力和观察力 3.加强对园林的了解,对设计的掌握能力

苏州园林历史悠久,在世界园林中独树一帜,与中国传统文化有着密不可分的联系。拙政园始建于明正德初年(16世纪初),距今(2014年)已有500多年历史,是江南古典园林的代表作品。是苏州园林中面积最大的古典园林,并与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

建筑在苏州古典园林中具有使用与观赏的双重作用。它常与山池,花木共同组成园景,在局部景区中,还可构成风景的主题。山池是园林的骨干,但欣赏山池风景的位置,常

设在建筑物内,因此建筑不仅是休息场所,也是风景的观赏点。建筑的类型及组合方式与当时园主的生活方式有密切的关系,因而园林建筑以其数量之多与比重之大形成为一种突出的现象。一般中小型园林的建筑密度可高达30%以上,如壶园、畅园,拥翠山庄;大型园林的建筑密度也多在15%以上,如沧浪亭、留园,狮子林等。正因为如此,园林建筑的艺术处理与建筑群的组合方式,对于整个园林来说,就显得格外重要。

苏州古典园林中的建筑不但位置、形体与疏密不相雷同,而且种类颇多,布置方式亦因地制宜,灵活变化。建筑类型常见的有:厅、堂,轩、馆、楼、阁,榭、舫、亭、廊等等。其中除少数亭阁外,多围绕山池布置,房屋之间常用走廊串通,组成观赏路线。各类建筑除满足功能要求外,还与周围景物和谐统一,造型参差错落,虚实相间,富有变化。

(一)院 落

院落是苏州古典园林的一种建筑组合形式。由于当地园林面积不大,须在有限的空间内创造许多幽静的环境,因而以院落来划分空间与景区,成为常用的手法。

按组合形式的不同,院落大致可分三种类型,即:庭院、小院和大型院落。 (1)庭院多位于厅堂前后,以墙垣,房屋构成规则的或不规则 的平面。如拙政园玉兰堂、狮子林燕誉堂,留园五峰仙馆的前院等。 (2)小院多布置在房屋左右或走廊一侧,面积较小,构图形式灵活多样。它的作用可使个体建筑或连续的房屋走廊获得通风、采光和美化,也可减少走廊的单调,同时并可作为次要部位的对景或衬托。如留园的古木交柯、华步小筑,网师园小山丛桂轩侧院以及其他各园曲廊转折处都可见到。 (3)大型院落多自成一组完整的建筑群。常用围墙,房屋、走廊、山石、花木等共同组成不规则的复杂空间。这种院子在空间上与外界有所划分,又可使内外空间互相穿插,增加了风景的层次和变化。如拙政园以玲珑馆为主体而组成的枇杷园可为代表。

院落的空间处理一般有封闭、开敞二种形式。

封闭式庭院可以造成一种安静的气氛,自成一区独立的环境。如留园还我读书处、耦园的西园藏书楼前的庭院。

开敞式院落在园林中也相当普遍,不论庭院、小院或大型院落均多采用。这种院落不仅可使空间互相流通,避免小空间造景的窒息,而且还能使院落内外相互借景,增加园景展开的效果。如拙政园小沧浪水院。 (二) 建 筑 类 型

园林建筑的类型,根据功能与形式,虽有各种名称,但具体建筑物的名称也常混用,不甚严格。现选择常见的几种主要建筑物说明如下。 1.厅、堂、轩、馆 园林中的厅堂过去是园主进行各种享乐活动的主要场所,名称有大厅、四面厅,鸳鸯厅、花厅,荷花厅、花篮厅等等。

厅堂内的天花普遍用轩,也是一个特点。它用椽子作成各种形状,有茶壶档轩,弓形轩,一枝香轩、船篷轩、菱角轩、鹤胫轩等。轩上梁架即可作草架,草架做法不拘桁柱,可使天花随室内平面布局作成各种轩的形式。

轩与馆亦属厅堂类型,但有时用于次要部位,或作为观赏性的小建筑,如网师园的竹外一枝轩、留园的清风池馆。 2.楼、阁

楼,阁位置多设于园的四周,或半山半水之间,一般作二层,上层高度为下层十分之七左右。楼阁如在园林中作为重要对景,位置应显明突出;如作为配景,则位于隐僻处居多。

楼的面阔多作三间或五间,偶有四间,三间半或一间带走廊的。进深可至六界,屋顶常作歇山或硬山式。园林中的楼,造型多富有变化,半槛、挂落随意设计。 阁与楼相似,重檐四面开窗,造型较楼更为轻盈。平面常作方形或多边形。屋顶作歇山式或攒尖顶,构造与亭相仿。阁也可建于山上或水边,虽只一层,也用此名。 3.榭 舫

榭与舫多属,临水建筑。其形体为了与水面调和,从整个形体轮廓到门窗栏槛与鹅颈椅,每以水平线条为主。榭常为水阁,置于池畔,体态随环境而异。建筑基部一半在水中,一半在池岸,跨水部分常做成石梁柱结构,临水立面开敞。 舫又称旱船,是一种船形建筑,多建于水边。前半部多三面临水,船首的一侧每设有平桥与岸相连,仿跳板之意。舫的平面分前,中,后三段。前舱较高,中舱略低,尾舱则多为二楼,以便眺望,与苏州画舫相似。 4.亭

亭为休憩凭眺之处,也是园林风景中的重要点缀。亭的位置可设于山上,林中、路旁、水际,式样和大小因地制宜。亭有半亭和独立亭的区别。 5.廊

廊在园林中是联系建筑物的脉络,又常是风景的导游线。它的布置往往随形而弯,依势而曲,蜿蜒逶迤,富有变化,而且可以划分空间,增加风景深度。 (三) 建 筑 构 造篇三:苏州园林调查报告

苏州园林调查报告

目 录

一、卷首语

二、团队合照

三、团队介绍

四、苏州园林调查暑期社会实践报告之总结报告

五、苏州园林调查暑期社会实践报告之个人报告

苏州园林风貌及造园艺术???作者:袁雯菁 苏州园林的现状???作者:吴乃蕴

苏州园林的破坏与保护作者:柳 叶

苏州园林的开发与利用作者:韩悦崎

苏州园林的意义与价值作者:杜晓芬

苏州园林问卷调查总结及心得?作者:徐雅婷

六、苏州园林的美丽风貌(彩页)

拙政园彩页1~3 狮子林彩页4~6 留园?彩页7~8 网师园彩页9~10 沧浪亭彩页11~12 (封面——烟雨江南;封底——沧浪美景)

团队介绍

团队名称:南京师范大学泰州学院苏州园林调查小分队

指导老师:吕艳(历史文化与旅游系 0801班班主任)

小组成员:

组长: 袁雯菁(历史文化与旅游系 0801班)

组员: 吴乃蕴(历史文化与旅游系 0801班)

柳 叶(历史文化与旅游系 0801班)

韩悦崎(历史文化与旅游系 0801班)

杜晓芬(历史文化与旅游系 0801班)

徐雅婷(历史文化与旅游系 0801班)

团队实践目的:

苏州市一个具有2500年历史的文化古城,小桥流水,古色古乡,气质婉约是它的特色,正因为苏州是这样的历史名城,才孕育了具有特色的苏州古典园林。

本次活动以记录苏州园林风貌为主要目的,弘扬苏州园林文化,展示苏州的绝美风光,突显其旅游价值,同时记录苏州园林的破坏情况,针对此类情况应采取的措施,同时调查苏州园林的开发度,针对苏州园林的价值与意义,提出苏州园林更好的利用方案,在保护和开发相结合的基础上,弘扬园林文化,使苏州更好地走向世界。

苏州园林调查暑期社会实践报告

总结报告

长沟流月去无声,是歌不尽的春华,唱不完的秋实,杜若洲头,秋水依旧。是的,秋水依旧,微吟还似清歌样,是苏州,且歌且吟出这样一曲风风雅雅的姑苏咏唱。

衣诀翩飞,蝴蝶惊梦,刹那芳华,是谁,伫立于秋的尽头,沁湿了薄衣,风奏离歌,嶙峋成曲,重峦叠嶂,叠迭起寒涟徐徐。

像个神话,苏州园林的神话。

走过小桥流水,穿过细雨古巷,领略苏州园林的细致和典雅,下面就由我执笔,归纳总结一个多月的调查?? 我们苏州园林调查小分队怀着对历史文化的热忱,在7月、8月两个月中对苏州园林进行了全方位的调查,其中包括对现在的风貌、建筑特点、现状、开放程度、历史文化意义等的调查,其具体分工如下:

我负责对苏州园林的整体风貌和建筑特点,即造园艺术进行拍摄和研究;

吴乃蕴同学负责调查苏州园林的现状(包括园林现在的对外开放程度等等);

柳叶同学负责调查园林的破坏程度,现有的保护措施等

韩悦崎同学负责调查园林的开发度,阐述园林开发途径和如何更好地利用;

杜晓芬同学通过调查苏州经典园林的沿袭,阐释其意义和价值;

徐雅婷同学负责问卷调查(苏州市民对于苏州园林的看法),并总结其心得。

在这段调查期间里,成员不但相互配合得很有默契,而且学会了如何更好地与朋友相处,这也是这次调查让我们受益的。

下面是对每个成员的实践报告的总结:

我着重调查的是苏州园林风貌和建筑特点,构园风格。调查期间,不仅对各园的风貌进行拍摄,更了解了园林的建筑风格,风貌的话就以照片形式展示给大家了。建筑则围绕位置、形体与疏密、建筑类型、造型、空间处理、色彩进行留意和调查,并且围绕建筑与山、池、花木的配合,与太湖石的配合对水的处理等各方面展开调查(在访问的时候也有涉及到此类问题,并且请教了陈处长),从苏州园林中尽情地品位了烟雨如画的江南?? 吴乃蕴同学面对苏州园林的现状,包括苏州园林现在的门票价格,园林的开放程度等进行细致的调查,意识到园林门票价格上涨与园林保护存在着矛盾,也讨论了园林的对内、对外的开放程度,现在园林的免费导游服务等,调查结果认为要加大宣传苏州园林,一为开放,二为保护,两者有机结合。

柳叶同学面对园林的破坏与保护展开调查,发现园林在建国初期时破坏很严重,然后开始修复,相关的文物,包括园中楹联、文字材料的保护都不够,并且提出保护建议等。她也积极地和陈处长谈论园林的保护问题,相信她此次获益颇多。

韩悦崎同学,看清当前形势,着重研究了苏州园林的开发和利用。觉得苏州园林在开发的同时还有做的不够的地方,那就是一些花草树木的保护,这些都是我们忽视的地方,并且意识到园林中的植物不但有观赏价值,更加有经济价值和效益,如生产药材、香精、木材、果品、

粮油等等,这些都是我们忽视的地方,而韩悦崎却认识到了它们的重要性,从而进行了研究。“今天的学习是为了明天的实践”这是她的勇敢而乐观的追求。

杜晓芬同学则针对苏州园林的意义和价值进行探究,从四个方面来阐释了苏州园林作为世界文化遗产的价值所在——山水的意境、精致的建筑、高雅的艺术、丰富的内涵,所以苏州园林才成为了私家园林的典范。而且意识到园林文化研究正在凸显出当代价值,园林文化正在更广范围内影响着人们的生活——园林城市、园林小区、园林村落、甚或餐饮茶肆,家居庭院,可以说是渗透到了生活中的每一个角落了。因此,如何适应“人居、环境、理想”现代生活的需求,是园林文化研究的新课题。

徐雅婷同学为我们的苏州园林调查设计了一份调查问卷(内容含在了她的报告中了)。我们一起努力完成了调查问卷(能够做到问卷调查的回收率100%,),然后由她回去做了最后的统计,并且做出了归纳和总结,以及她的心得。对于园林,她认为人们对园林环境的保护还处不够深入,大众对旅游的认识还处于初级阶段。

我们就是通过不同的方面对苏州园林进行了调查。以下是对苏州市园林与绿化管理局陈处长的采访。

问题一:对于园林翻新严重,会有感觉失去原味,你对此有何看法? 陈处长:园林历史虽然悠久,但是真正的建筑存在的很少了,现在存在的大多是清代的,明代的也只有一些青石,例如拙政园远香堂的石头。园林不在于新旧,而在于结构,如果不翻新的话,随其自生自灭,那么很多结构就不会存在了,我们翻新要做到的就是修旧如旧,原汁原味,使用原工艺,原材料,我们苏州园林在50年代初期进行过大规模的休整。我们要强调的是,古典园林的保护是很重要的,但是还是要适度的开发的,如果不修复,是会影响苏州园林的形象的,但不管怎么样,园林在保护管理下,再考虑经济效益。

问题二:在调查问卷中我们发现有不少人觉得园林票价很贵,这就影响了园林对外的开放程度,请问您对此有何看法?

陈处长:苏州园林的票价和国内其它园林相比,不是很贵,当然也是不希望游客过多,园林在80年代以后,游客特别多,这就对园林的保护造成了很大的影响,我们坚持保护第一,开发、利用第二的原则,所以保护是放在首位的;再者,提高门票,我们可以用增加的收入用于保护。

问题三:苏州园林被列入世界文化遗产,因此各地游客也越来越多,园林趋向拥挤,特别是拙政园,您对此有何看法呢?

陈处长:苏州园林被列入世界文化遗产,吸引的游客也的确越来越多了,所以呢,我们也正在想办法来保护这些园林,例如刚刚说的提高门票价格就是方法之一。苏州园林的保护措施正在一步步地完善之中,例如我们会设置动态监测系统,测算园林最合适的游客量是多少,等到达游客量的时候,我们就会限制游客进入。我们正在策划的门禁系统也是未来的发展方向。

问题四:我们常说保护是为了更好的发展,在保护苏州园林的同时,你对苏州园林的发展前景有什么看法?

陈处长:苏州园林的发展,也带动了其它产业的发展,带来了很大的利润。但是园林保护和园林发展又存在着矛盾。刚才我们说坚持保护第一,开发、利用第二的原则,我们在限制游客量的同时,利润也相应的减少了,但是有了更好地经济实力,才能把园林保护的更好。这也是新形势下产生的新问题,我们正在思考怎样来更好的处理这个问题。

问题五:苏州园林内石头众多,比如狮子林,怪石嶙峋,而且人们基本上是基于看“狮子”而去的,假山石众多,我们就在想这样的情况是不是会不安全呢?比如有没有人会不会不慎掉入池中呢?您对此有何看法呢?

陈处长:这种情况在我们苏州园林基本没有发生过。我们苏州园林的云阶石很有名的,云阶

由青石做成,时间长了会很滑,我们工作人员就会在旁边竖立警示牌提醒游客要自己注意。下过雨之后,可能园林会比较滑,那么那时候我们也会派相关的工作人员对正在进行攀爬的游客进行劝阻。苏州园林以太湖石闻名,我们也会派人定期检查那些太湖石有没有松动,然后进行修整,确保游客安全。

苏州园林的美是说不尽,道不尽的,通过此次的社会实践活动,我们都收获了不少,作为一个苏州人,苏州园林是我们的骄傲,烟雨如画的江南,因为有了苏州园林而更增添了不少历史文化底蕴,因为有了苏州园林而得到了“人间天堂”的美誉!

苏州园林调查暑期社会实践报告

(一)

——苏州园林风貌及建筑特点(造园艺术)

袁雯菁

苏州是一个具有2500年历史的文化古城,小桥流水,古色古乡,气质婉约是它的特色,正因为苏州是这样的历史名城,才孕育了具有特色的苏州古典园林。

我们组成了一个苏州园林调查小分队,通过调查园林的各个方面来展示一个历史名城的美丽风貌,作为其中的一员,我负责调查苏州园林的历史渊源与整体风貌(包括风貌风光与建筑特点),这次的社会实践让我受益颇多。

下面,就让我一一展示我的调查,全面而又细致的审视我们苏州的古典园林。

为了让大家更全面的认识苏州的整体面貌,尤其是它的美,我走访了几家苏州的典型园林,以照片的形式向大家展示。 要问中国的四大园林是什么,这是众所周知的——拙政园,留园,颐和园和承德避暑山庄,而拙政园和留园都是苏州的园林。所以我们先把目光放到拙政园和留园。

在我们集合之后,就一起去了闻名遐迩的拙政园。据介绍,拙政园名字的由来,就是因为“笨拙于政治”,其实就是官场之人厌倦于功名利禄,或在官场失意,遂隐居于山林之间,与花草为侣,以虫鸟为伴,得山水之乐,所以建造私家园林居住。

拙政园当然是私家园林中典型的一座,其园分为东园、中园、和西园,中园的布局和结构最为精致,柳荫路曲蜿蜒,似有恬静之感,又似江南羞羞答答的姑娘,小家碧玉的特点就蕴含在其中了,像江南这样细致的园林,连解决人有三急的地方都有特别的名字,叫听雨轩,能不婉约细致吗?

这样的精致体现在了更多的地方, 中园是拙政园的精华部分,其总体布局以水池为中心,亭台楼榭皆临水而建,有的亭榭则直出水中,具有江南水乡的特色。主体建筑远香堂位于水池南岸,隔池与主要东西两山岛相望,池水清澈广阔,遍植荷花,山岛上林荫匝地,水岸藤萝粉披,两山溪谷间架有小桥,山岛上各建一亭,西为雪香云蔚亭,东为待霜亭,四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”遥遥相对,两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势,都可随势赏荷。拙政园中园的布局以荷花池为中心,远香堂为其主体建筑,池中两岛为其主景,其他建筑大都临水并面向远香堂,从建筑物名来看,也大都与荷花有关。“四面荷风三面柳”,形容的就是这样的景色了。

东园山池相间,点缀有林香馆,兰雪堂等建筑。西部水面迂回,布局紧凑,依山傍水建以亭阁,其中主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所,晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。园中“与谁同坐轩”乃为扇亭,扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗,一个对着倒影楼,另一个对着“鸳鸯厅”,而后面面扇的哪一窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐,明月,清风,我”。所以一见匾额,就会想起苏东坡,并立时顿感到这里可欣赏水中之 月,与清风把酒言欢。

拙政园悠久的人文历史、丰富的文化内涵、高度的造园成就、疏朗自然的风格、典雅秀丽的景色都蕴含在了其中,不愧为苏州园林之首。(具体风貌以照片展示) 拙政园之后,我们又走进了另外一个别致的园林,那就是留园。坐落在苏州市阊门外,原为明代徐时泰的东园,清代归刘蓉峰所有,改称寒碧山庄,俗称“刘园”。清光绪二年又为盛旭人所据,始称留园。留园全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,园的东部有著名的佳晴雨快鱼之厅、林泉耆砍之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩,院内池后立有三座石峰;居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。冠云峰、楠木殿和鱼化石是留园的三绝。留园建筑数量较多,其空间处理之突出,居苏州诸园之冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。(具体风貌也以照片形式展示)

无论拙政园还是留园,都体现了江南之美,它们是江南园林的典型,自然也就是江南园林的代表。所以它们的建筑风格基本是一致的,具有共性。 建筑在苏州古典园林中具有使用与观赏的双重作用。它常与山池,花木共同组成园景,在局部景区中,还可构成风景的主题。山池是园林的骨干,但欣赏山池风景的位置,常设在建筑物内,因此建筑不仅是休息场所,也是风景的观赏点。建筑的类型及组合方式与当时园主的生活方式有密切的关系,因而园林建筑以其数量之多与比重之大形成为一种突出的现象。正因为如此,园林建筑的艺术处理与建筑群的组合方式,对于整个园林来说,就显得格外重要。

苏州古典园林中的建筑不但位置、形体与疏密不相雷同,而且种类颇多,布置方式亦因地制宜,灵活变化。建筑类型常见的有:厅、堂,轩、馆、楼、阁,榭、舫、亭、廊等等。其中除少数亭阁外,多围绕山池布置,房屋之间常用走廊串通,组成观赏路线。各类建筑除满足功能要求外,还与周围景物和谐统一,造型参差错落,虚实相间,富有变化。

园林建筑的造型与组合,都求其轻巧玲珑,富有变化,建筑形式亦无定制,普通住宅房屋,多用三间五间,惟有园林建筑,一室半室,随宜布置,结构采用斗拱的极少,装修亦不雕鸾贴金,力求朴素大方。

园林建筑的空间处理,大都开敞流通。尤其是各种院落的灵活处理,以及空廊、洞门、空窗、漏窗、透空屏风、桶扇等手法的应用,使园内各建筑之间,建筑与景物之间,既有分割,又达到有机联系,融为一体。例如留园古木交柯与石林小院二处,内外空间穿插,景深不尽。 园林建筑的色彩,多用大片粉墙为基调,配以黑灰色的瓦顶,栗壳色的梁柱,栏杆、挂落,内部装修则多用淡褐色或木纹本色,衬以白墙与水磨砖所制灰色门框窗框,组成比较素净明快的色彩。而且白墙既可作为衬托花木的背景,同时花木随着日照位置和阳光强弱投影于白墙上,可造成无数活动景面。

园林建筑还可以作为造景的手段。不论是对景、借景、或景物的变换与联系都起着重要的作用。移步换景是苏州园林用景的最大特点。

建筑在园林中与山、池、花木的有机配合,是造园艺术手法中的一个重要问题。 山上设亭阁,体形宜小巧玲珑,加上树木陪衬,形象自然生动。同时,又因其位于园中制高点上,无论俯瞰园景或眺望园外景色,都是重要的观赏点。临水建筑为取得与水面调和,建筑造型多平缓开朗,配以白墙,漏窗及大树

一、二株,能使池中产生生动的倒影。

建筑在园林中与花木的配合也极为密切。不仅花木配置可以构成庭院小景,而且花木形态、位置对建筑的构图也起很大作用。从现存的园林里,可以看到许多建筑与花木配合恰当,组篇四:苏州园林调研报告

苏州园林调研报告

01113111 刘苗苗 18351997876 苏州,一个具有2500年历史的文化古城,小桥流水, 古色古香,气质婉约,这是我未见它时便有的期待。

但是在许多城市高楼阔路的雷同反复之后,见到苏州

的矮房、流水、白墙,并不抱太大希望的我确是被其

与我期望的重合度给震惊了。第一次对一座城市这么图 1 有好感。

因而,对于次日的园林之游便多了几分期待与信心。

网师园

我们首先去了网师园,坐个公交,进入一片居民区,

走过一条窄巷,它就那么静静地出现在了眼前。就像

一座普通的民居,不显山不露水,真真地应了那句“不

出城郭而获山水之怡,身居闹市而有灵泉之致”。网师图 2 园很小,因而当我们一百多号人涌入时,里面便显得

分外局促,难以体会古时小姐一人在园中散步时所领

略到的独特韵致。我们的到来倒像是一群凡俗之客对

这一片静谧的鲁莽冲撞了。 进入网师园,一回首我便注意到了这个场景(图1)。

说实在的,我有点被它的精致复杂给震惊到。我觉得

这显示的是古人的一种生活节奏。静下心来精雕细琢,

并不深究其必要性,只是按照一种惯例,再适当加以

发挥地做下去。最终在他们手中诞生的是一件工艺品。

而我学习了两年建筑,学习的则是对于空间的一些处

理,角度较为宽大。也许我会觉得古人的这种做法充

满了匠气,带有一定的盲目性,但是有时候,我觉得

自己也该学着将目光放在细部上,静心地去琢磨一件图 3 小事,将其做到极致。即使结果是无意义的,但至少

耐心是可贵的。

网师园震撼我的另一个场景便是图二。明与暗的强

烈对比,让人眼前一亮,给我以强烈的美的享受,甚

至是一种神圣。在园中逛逛,会发现多处这样的明暗 对比,特意在屋顶与墙或者屋顶与屋顶的交接处留出

一小片天空,将一束光引入。在这极小的天空下相应

地还会种上植物。我觉得这是一小片土地的引入。有

天有地,合起来便是一个微缩的世界(如图3)。但是

在有些地方,工匠们在交接处留出的天空是比较大的

(图4)。在这种情况下,要营造的便不再是一种明暗

的对比了,而更多的有一种景观的意味,就好像一个

自带天光的放大版的盆景。相对于前者,这一种类型

的透气性更强,且更加舒展。照此推断,交接处再扩

图 4 大一个等级,便成了大家可以进入、 观赏、驻足的喜闻乐见的院子了。

留园

– 参观完网师园的下午便紧接

着步入了留园。留园给我印象最深

刻的便是我迷路了。在这留园的弯

弯绕绕里确是让我看见了“庭院

深深深几许”的意味。在现今的

建筑里,我学到的便是交通应该

具有便捷性和引导性,最失败的

应该就是让人迷路了吧。但是在

这苏州园林里,我想交通已经不

再是交通了,它的目的已经不是

要通往某个地方,它的意义就在

于当下所处之地的所见所感。我

想也是,古时的小姐们无法见到

外面的世界,如果家里的园林做

得直来直去,几步就走完了,那图 6 么她们岂不非常无聊。为了将这

游览之路延长,园林除了弯弯绕绕的曲折,还会随

时随地有停留稍歇之所。停留稍歇之地有四种类型

(图5)。其一是停留时间最长的类型,即在游览

路线之外另辟的一块空间,可以是独立的亭、阁等

建筑物。第二种便是廊道的一种变形,像是高速上

的紧急停车带一样。第三种也是我觉得最有意思的

一种便是在交通的转弯部位延长其中一者,设置一

些类似盲肠末端的尽头,这些尽头不会被经过,因

而成为可以停留的地方(图6)。第四种便是最最

简单的直接在路边停留。因为廊道边上一般都设有

石质或木质的椅子,既起围护之用也可稍作歇息。

留园另一打动我的便是图7中这一光带。这或许可图7 以归入上文网师园中提到的那类

空隙中的最小的一种。狭长的走

道形成的黑暗与狭长的空隙引入 的光带的对比,下雨时在屋檐下

还有垂下一层薄薄的雨帘,淅淅

沥沥,行走于其间,虽难免会被

雨水打湿,却又别有情趣,欲罢

不能。

拙政园

拙政园是我们逛的所有园子里 最大的一个,因此整体布局显得

开朗疏阔许多。最有趣的便是它图 8 图 5 的开门见山了(图8)。虽然古代大户人家一般

都会在大门口建一个照壁来挡住煞气,同时也

能保证一定的隐私,免得大门一开,别人就把

自己家里给一览无余了。但是在门口放一座假

山的还是第一次见。但是与其说这座假山是为

了起代替照壁的作用,我倒宁愿相信,这座假

山是因为有文化的主人家突发奇想跟工匠说自

己想要一个开门见山的效果,然后工匠就率直

地在家门口直接放了座假山来得亲切可爱。 图 9 在逛到小飞虹和小沧浪时,老师说,在园林

里,没有两根线是严格平行的,都是非常随意

的。而且在人的感知中是否严格平行,是否严

格成直角之类的几何意义上的差别是没有意义

的,因为几乎无法被感知。所谓的正交只是为

了如今工业社会的高效罢了。是的,过去的工

匠既是设计者也是施工者,许多事情都是在施

工时根据具体情况临时决定的,兴之所至,不图 10 需要任何理由。而如今,设计与施工成为了两

个环节,两者之间的交接,便注定了设计的结

果必须是明确且完善的。如果设计师在某个角

度上模棱两可,便会导致施工者觉得无所适从。

因为在如今由于产业链的存在,大家的技能都

过于明确,加之现实的浮躁与功利,各种责任

与纠纷,施工者便成为了只会照着图纸做被明

确要求的事了。以前的工匠是在真实的建造中

不断地调整自己的设计,而现今的我们则只是

在1:100或1:200等缩小过的模型或电脑建模

中调整。前者能够使设计具有更好的感官体验,

对景、风向之类的处理都会更加真实细腻,但

是存在不够完善、考虑不周的问题(因为真实

的建造难以推倒重来)。但是后者虽可反复琢磨,

但虚拟与现实终究是差了那么一步。

退思园

在逛园林的时候,会有许多导游带团路过。图11 便会经常听到一些有趣的介绍,譬如图9,导

游说这块铺地叫做“五福捧寿”,五福即那五只蝙蝠。还有图10,“留”字像桌子上放着两个酒杯,所以“人”因为喝醉,都歪了。但是留人不如留心,所以“人”又像是少了两点的“心”。还有拙政园里面长得像宝瓶一样的门洞,取“保平安之意(图11),这些无处不体现着古人的小情趣。这让我联想起建筑中的象征主义,在满足功能的基础上,给予艺术造型某种象征意义,例如悉尼歌剧院、柏林爱乐乐厅。在进行建筑的专业学习之前,我一直以为建筑的评判在于其外观。我甚至一度希望,待我成为建筑师,要造一座类似某种动物的住宅,让生活充满乐

趣。但是开始学习后,我渐渐觉得这种“像某种东西”抑或说是只注重于拗造型

的想法是非常肤浅可笑的。但是在园林中,主人家在自己的宅子里,将自己的一些愿景通过一些手段表现在一些小东西上是无伤大雅的。所以我想也不能完全否定这样一种象征的做法,关键是要把握住这个尺度,像是河北的天子大酒店就做地太过头了。

留园另一有趣的地方便是它经

常会在某一不经意的地方开一个

形状各异的门洞,里面或布置一块

石头,或植入一些草木(图

12、13)。

尺度上,人虽能够进入,却不会进

入。应该是用于增加空间层次,寻

求变化与乐趣的。

“江南园林甲天下,苏州园林甲

江南”,逛完四个园子之后,感觉

图13 确乎如此。这一次较为集中的园林图12 游赏使我接触到了与如今大不相同的设计与建造模式,像是进入了另一个世界,让我得以从自身贫乏的小世界中觉醒。古今虽大不相同,各有优劣,但仍有可借鉴学习之处,获益匪浅。 篇五:苏州实习调研报告 1.引言

为了开阔学生的视野,培养学生对建筑学专业的兴趣和对建筑有一定的欣赏能力,能够亲身体会中国古典园林给人带来的感受,感受中国古典园林的与自然和谐共处,虽有人造,宛自天成的设计理念,以及现代建筑的新颖,独特,美观,科技,我院为了建筑学专业特别组织了暑期实习活动。因为“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,苏州园林聚集了中国古典园林的精华, 顾选择苏州供我们学习和体会。 2.实习简要

2.1、实习地点:江苏苏州

2.2、实习时间:2012年7月1日至三日 3.实习主要内容 3.1寒山寺 3.1.1寒山寺概况 寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间,距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间,传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,改名寒山寺。历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。寺内主要建筑有大雄宝殿、庑殿、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。 3.1.2寒山寺主要建筑 寒山寺里比较有特色的是寒拾殿。此殿位于藏经楼内,楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事,是唐僧师徒自西天取得真经而归的形象,主题与藏经楼的含义十分贴切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒山执一荷枝,拾得捧 一净瓶,披衣袒胸,作嬉笑逗乐状,显得喜庆活泼。

寒山寺枫江第一楼是将苏州城内修仙巷内宋宅著名的

“花篮楼”移建于此。花篮楼,在建筑风格上,与众不同,有其

一定艺术价值。这样大的楼房只有两根主柱,恰似花篮的提手,

承受着全楼的重量,而一般的楼房,起码要有四根以上的柱子。 一楼在大梁与前檐的接榫处,换上了两个雕刻精细的花蓝。盘旋

而上的螺旋式的楼梯,只依靠一根圆柱来承受全楼梯的重量。 3.2周庄

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周庄位于苏州城东南,昆山的西南

处,有“中国第一水乡”的美誉。唐风

孑遗,宋水依依,烟雨江南,碧玉周庄。

千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周

庄,以其灵秀的水乡风貌,独特的人文

景观,质朴的民俗风情,成为东方文化

的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代

表的周庄,成为吴地文化的摇篮,江南水乡的典范。最为著名的景点有:沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。

一入周庄,映入眼前的就是一条南北方向的河道将两侧分为东西两岸,两岸的人家遥河相对,河两岸杨柳伏堤,一片生机盎然。河两岸有桥相连,形成一幅“小桥流

水人家”的画面。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合

壁建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特;沈厅

为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;张厅建

于明代,前后七进,雕梁画栋,金碧辉煌。厅旁箬泾

河穿屋而过,正所谓“桥自前门进,船从家中过” 。 总之,周庄采用因地制宜的思想,充分利用了水

的功能,使得整个周庄镇富有生气,周庄镇的建筑同

样是根据地方的环境等因素经过几百年的演变而建,

富有当地特色。 3.3苏州园林 3.3.1留园

初入园时低矮幽暗的回廊给人

一种稍稍压抑的感觉,顺着这一回

一转的回廊,一片开阔的水面呈现

在我们眼前,不得不感叹原主人欲

扬先抑的造园手法。整个园子也是

以这块开阔的水面为中心。池的北

面有错落堆叠的假山,年代久远的

古树默默的陪伴在耸立在假山上的

亭子,向我们诉说着这园子的每一个故事,池的西面有一轩,坐落在高处,站在上面能俯视全园,并有有才子佳人在选中唱着悠扬婉约的昆曲。走在这曲径通幽的回廊安静的气氛,我想多少年前这廊中是不是也有官家小姐摇曳的身姿。园中东部坐落着闻名遐迩的冠云峰,它充分体现了太湖石的瘦、皱、漏、透、丑。留园以其独创一格,收放自然有度,层层相属的建筑群组,变化无穷的建筑空间疏密有致,虚实相间,给

人留下深刻印象。 3.3.2狮子林

有这么一句话形容狮子林:林有竹

万,竹下多怪石,状如狮子。园内真是

假山环绕,据说当年乾隆皇帝转了四小

时未得转出来。

初进园林它别有特色的漏窗吸引

了我琴棋书画为题材的漏窗园主人真

还有一处我认为比较独特的地方就是扇亭,四分之一圆的亭子造型优美,狮子林从进去时就一直挨着围墙走,因为它的假山众多,还有仿西洋造景的船舫也很精致独特。 3.3.3拙政园

拙政园为江南园林的典范,其占地面积之大,

造景手法独特。他的特点为:以水见长,自然典雅,

庭院错落,花木为盛。拙政园的布局疏密自然,其

特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗

自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,

其间回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,

构成了一幅幽远宁静的画面,代表了一时期的风

格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区,把风

景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填

虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林

建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,

加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术

情趣 其借景手法用的很好,把园内的水域做

的很开阔以致看到园外的塔。 是别出心裁。 狮子林假山洞壑盘旋,嵌空奇绝,层次隐约可见,园子以石多取胜。

现代版的诠释。

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的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题,把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。 3.4.2建筑特色

的展区,为参观者提供导向并让参观者

感到心旷神怡。玻璃屋顶和石木屋顶的

构造也源于传统的屋面系统,过去的木 梁和木椽构架系统将被现代的开放式

钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统所

取代。金属遮阳片和怀旧的木作构架将

在玻璃屋顶之下被广泛使用,以便控制

和过滤进入展区的太阳光线。 4.分析苏州园林的设计手法 4.1山水的意境

中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源,特别受到唐宋文人写意山水画的影响,是文人写意山水模拟的典范。苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。由于苏州园林更注意文化和艺术的和谐统一,因而发展到晚期的皇家园林,在意境、创作思想、建筑技巧、人文内容上,也大量地汲取了私家花园的“写意”手法。 4.2精致的构筑

苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,可以体验让人舒畅的生活,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。。 4.3高雅的艺术

苏州园林虽小,但古代造园家通过各种艺术手法,独具匠心地创造出丰富多样的景致,在园中行游,或见“庭院深深深几许”,或见“柳暗花明又一村”,或见小桥流水、粉墙黛瓦,或见曲径通幽、峰回路转,或是步移景易、变幻无穷。至于那

些形式各异、图案精致的花窗,那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路,那些似不经意散落在各个墙角的小品.....更使人观之不胜,回味无穷! 4.4丰富的内涵

苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息,物质内容和精神内容都极其深广。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。另外,苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林,其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休憩的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

第五篇:走读江苏留园导游词

留园是苏州四大名园之一,代表了清代江南园林的建筑风格,结构紧凑,富丽堂皇。其余的三处分别是宋代的沧浪亭,元代的狮子林和明代的拙政园。同时,留国也是全国四大名园之一。接下来是小编为大家整理的关于苏州留园导游词,方便大家阅读与鉴赏!

苏州留园导游词1

出绿荫轩向北,各位地左前方可以看到一座体量高大地两层楼建筑,这就是取《水经注》中“目对鱼鸟,水目明瑟”之意来命名地明瑟楼。这里面临清澈明净地池水,楼边又有青枫庇荫,环境清雅明净。明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前舱,所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺,野航恰受两三人”之意,命名为“怡杭”。这里地“杭”通“航”。在明瑟楼南有一湖石假山,登临二楼地石阶就隐在其中。这里地一峰湖石上刻有“一梯云”三个字,取“上楼僧踏一梯云”之意。“梯云”,既以云为梯。古人以为云是触石而生,因此称石为云根。游人若在这云根盘旋之间拾级登临,一定会有步云成仙之感吧。

绕过明瑟楼,我们来到了留园中部宽敞地露台上。这里濒临水池,每当盛夏时节,池内荷花盛开,这里便是赏荷地绝佳之处。因此,这里也被称为荷花台。荷花台南面是紧靠明瑟楼而建地涵碧山房。这是中部花园地主厅,是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧,千林已变红”地诗意来命名地。该厅几无装修,南北两面都不设墙,显得朴素大方,通畅明洁。厅内“涵碧山房”扁额上地篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。

厅南院中有一湖石牡丹花坛,旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木,春秋时节,繁华吐妍,美不胜收。我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到地留园中部山水。湖石与黄石参差而筑地中部假山上,山石嶙峋、古树参天,灵秀中透着一股阳刚。尤其是几棵荫可蔽日地古银杏、古樟树,与假山浑然一体,登临其间,会另人产生一种犹如进入了深山幽谷地感觉。在苏州各古典园林中,也称得上是一处“城市山林”地佳例。由于山体直逼水池,古树、假山与水面之间所呈现地高与低地视觉差得到了充分地体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”地造景手法.另外,从山水布局来函,这里水虽居中,山水其侧,但在审美上,山地气势却远在水地生机之上.水在这里只是衬托山体气势地一个“配角”。此相反。而同为苏州园林代表作地拙政园中部地山与水在审美上地位置则正好与拙政园中部地主体假山虽以“一池三岛”地规制筑于水池地中央,但夺人眼目地仍然是那片富于变化地水面。在那里,山是造成水面破、掩、隔审美效果地一种道具。山成了水地陪衬,水地灵秀往往超过了山地敦厚。

苏州留园导游词2

在涵碧山房西侧,可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。我们一般把这种依山高下起伏地长廊称为爬山廊。这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分,而且还有依墙地实廊与离墙地空廊之相应,整个廊始终处于高、下,明、暗等不同地光线和地势地变化过程中,令人感到妙趣盎然。同时,这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面地作用:一、夏天遮阳,雨日挡雨;二:联系景点之间地纽带,是一条天然地游览路线;三:平缓而巧妙地将游人在不知不觉中引到中部假山之上地“闻木樨香轩”。在爬山廊中部地西墙上,嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻地“二手法帖”。“二王”是指近代大书法家王羲之,王献之父子。其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体,且分格自成一家,素有“书圣”之誉。这里地“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留园地“二王法帖”只集“二王”书法,历代名家所写地题跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉靖年间,刻成于万历年间,历时两朝二十五年。据说以前留园地主人刘蓉峰爱石如痴,并且喜欢将古人地美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。从此,这种长约一米,宽约四十厘米,石面上刻着文章诗词或名家书法地书条石就成了留园地一大文化特色。它极大地丰富了留园作为古典园林地文化内涵。至今,留园共保存有三百七十多方书条石,堪称留园一绝。

循着爬山廊,我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。从建筑形式上看,这实际上是一个依廊而建地半亭。因四周遍植桂花而得名。轩前是一幅对联:“奇石尽含千古秀,桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态地湖石在桂花树地掩映下,显地玲珑而古朴,而每到秋分送爽时,则满山荡漾着桂花地香气。这里地“动”字用地极妙,将“香味”这一园林中地虚景写活了。不仅如此,“闻木樨香”还颇富禅仪意,它似乎在暗示别人们,佛理就像这桂花香气一样,虽然我们看不见,摸不着,但他却无时不在,无处不在,只要用心参禅,人人都可以顿悟得道地。

苏州留园导游词3

出闻木樨香轩东行,跨过山涧上地小石桥言石径曲折前行,可看到几棵有着一、两百年龄地古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。银杏又称白果,是我国特有地珍稀物种之一。因从种植到结果地时间很长,所以又被称为“公孙树”。银杏树是雌雄异株地落叶乔木,果仁,即白果可以食用,也可入药,木材致密,可供雕刻之用。

在古银杏之间,可见一六角飞檐攒尖顶地小亭,这就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌,是用出产于安徽灵璧县地灵璧石制成地。灵璧石历来被视为石中上品。

从可亭往南看,可与南面地明瑟楼、涵碧山房隔水相望。每当清风徐来,吹皱一池清水之时,对面地明瑟楼和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航地画舫,随波动了起来。这里造园者用了写意地手法,使静止地建筑在审美上平添了一份动感。堪称苏州园林造景之一绝。

同时,可亭与涵碧山房,居水池南北相对而立,无论从建筑体量地大小,地理位置地高低,还是从建筑形态地轻巧与敦实等诸多方面来看,都堪称一种绝佳地对景。可亭四周植有梅花,且宜观赏雪景,因此,可亭也被称为留园中部欣赏冬景之佳处。

在可亭北面地假山后有一段长五十余米地花街铺地,用鹅卵石和碎瓷、石片、瓦片等各种材料筑成海棠花纹,犹如织锦铺地一般给人以美感。在这段花街铺地地北面有一条沿粉墙曲折而建地长廊,是中部假山上爬山廊地延续。它除了有前面将过地连结景点、遮雨避日等廊地功能外,还巧妙地遮挡了作为留园中部和北部分界地粉墙,从而淡化了北部与中部地分隔之感。

苏州留园导游词4

通过平栏曲桥,我们来到了中部水池地小岛“小蓬莱”。传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾经派徐福前往求长生不死之仙丹,同时又在自己地宫院中仿造了三座仙山。这以后在水池中构筑三座“仙山”,即所谓“一池三岛”就成了古典园林造园地常用造景手法。留园中部地水池略成方行,比较规整。桥岛在划分水面地同时,使水面造成了旷、幽不同地两种水面效果。另外,在构筑中部假山时,特意在水池西部造成一条狭窄地山涧,令人产生池水渊源不尽之感,使池水活了起来。

过小蓬莱东侧小桥,我们来到了一个小方亭,这就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流地名字。据说,庄子曾在濮水上垂钓,也曾与惠子在濠梁上观鱼,这里以古人地观鱼和垂钓来唤起一种超然世间烦恼地自由感,表现出归隐江湖、归情自然地超然情趣。这也作为苏州古典园林造园地一个主题思想,表现在造园地方方面面。

苏州留园导游词5

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大家好!

有道是:“苏州好,城里半园亭。”现在,我们就来游览苏州著名的园林--留园。田园是苏州四大名园之一,代表了清代江南园林的建筑风格,结构紧凑,富丽堂皇。其余的三处分别是宋代的沧浪亭,元代的狮子林和明代的拙政园。同时,留国也是全国四大名园之一。所谓全国的四大名园,是1961年3月4日国务院公布的第一批全国重点文物保护单位中的四处园林,其中北京的颐和园、承德的避暑山庄是北方皇家园林的代表作品,而苏州的拙政园、留园则是南方私家园林的代表作品。瞧,留园的门很小,高不过2米许,宽不过1.5米,很不起眼,小中见大,这正是私家园林的典型特征之一。19987年12月4日,留园又与拙政园、网师园、环秀山庄一起作为苏州古典园林的典型范例列入联合国教科文组织的《世界文化遗产名录》。

门厅正中上方悬挂着“吴下名园”匾额,似乎要告诉我们留园曾经拥有的辉煌,大型漆雕屏风上绘有留园的全景图,它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么,为什么要用2500块玉石呢?因为这幅图是在苏州2500岁生日的时候,由扬州艺人所雕,每块玉石代表了苏州一年的历史。通过这幅全景图,我们可以看到留园分为四个部分:中部是精华所在,以山水见长;东部以庭院建筑取胜;北部具有农村田园风光;西部林木高耸,尽得山林野趣,整个园林占地30多亩。

那么,这座园林为什么叫“留园”呢?其实,留园一开始并不叫这个名字,她最早建于明代嘉靖年间,相当于哥白尼、布鲁诺生活的年代。第一个主人叫徐泰时,曾经当过工部营缮郎中,所以他对建筑是有一番研究的,这对他后来修建东园很有帮助。因为他工作做得好,被提升为太仆寺卿,相当于从建设部的高级官员升到交通部的部长。徐泰时为人耿直,因而得罪了权贵,在遭人弹劾罢官回家以后,修建了东、西两园,东园就是今天的田园,西园后来被他的儿子捐做寺庙,也就是今天的西园寺。徐泰时去世以后,这个园子也就逐渐荒废了。到了清代的嘉庆年间,曾任广西右江兵备道的吴县东山人刘蓉峰辞官回家后买下了东园的旧址,改建为“寒碧山庄”,因为园内多植白皮松,竹色清寒,波光澄碧,所以取了这个名字;又叫“花步小筑”,因为前面有一条路叫花步里;又因为主人姓刘,所以老百姓都叫它“刘家花园”。光绪年间,湖北布政使盛康(字旭人)买下寒碧山庄废园,盛旭人精通医道,原在常州开国药店,经李鸿章介绍,献丹药治好了慈禧太后的慢性皮炎,慈禧太后高兴之下,就把台湾海峡的钓鱼等三座小岛赏给盛家种药草,因而盛家很有钱。

走读江苏留园导游词

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