第一篇：基督教到祷告讲道讲章
传道人的岔路口_基督教讲道讲章
传道人的岔路口
我们的人生中会遇到一些岔路口，这时我们需要做选择，我们选择怎样的道路，就决定了我们的命运如何。所以，我们对于这个问题要来察看一下。我们生活中有怎样的习惯?这是很重要的。决定我们命运的，就在于我们的习惯。不是一次的思想，总是有什么样的想法呢?不是一次的行为，总是去做某个行为;不是偶然做的一件事，而是总去做的事情……正因为这样的习惯，我们的命运就会被决定。我们的品行就是由于我们习惯性的行为所决定的。我们的观念和我们道路的方向，都是由我们的习惯所决定的。所以我们一向都要确认一下：自己是否走在正确的道路上?我们在想什么?我们的习惯是什么?我们要察看一下自己说话的习惯。我们要察看一下，我们现今有怎样的可能?会成为怎样的人?
耶稣的门徒当中，有两个特别的人——一个是非常聪明、很有才干的人，很有学识，也受人尊敬，甚至很多人就说：“正因为有那个人在，所以我们成为耶稣的门徒才真是值得称赞的。”这个人对其他的门徒带来了很大的影响，他就是加略人犹大，他是很有知识的人，但他最终却成了背叛耶稣的叛逆者，他最终自杀了，非常可悲地结束了生命。还有一个门徒，他是性格很急躁的人，很容易就生气、发脾气，很容易就走在别人前面，有很多失误，但他是爱耶稣的人，他心里真诚地愿意接受耶稣，但是骄傲，有贪心，他的名字叫彼得。
这个加略人犹大和彼得在12个门徒当中都是非常显要的人，这两位可以被称为是耶稣门徒中具有代表性的人物。以人的眼光看来，加略人犹大似乎才是耶稣真正的门徒，在别人看来，这个人可能是更有知识、更有能力的。为什么这两个人的命运交织起来了呢?刚开始人们都不明白，周围的其他门徒也不知道，甚至耶稣说：“你们当中有一个人是魔鬼。”别人也不知道这是什么意思，甚至耶稣说：“你们当中有一个人会卖我。”门徒也不明白。
《约翰福音》13章，记载了耶稣给门徒洗脚时彼得和加略人犹大完全不同的反应。彼得的反应就是：“主啊，你永不可洗我的脚(这是仆人做的事情)。”耶稣对他说：“我若不洗你，你就与我无份了。”彼得这时就说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。”彼得就是如此单纯的人，他虽然有失误，但他却是爱主的。而加略人犹大是静默的，他一句话也没说，耶稣给他洗脚时，他是静静地，但是他心里有问题，“我们的老师怎么给我们洗脚呢?耶稣难道是仆人吗?如果耶稣真的给我们洗脚，那我们应该对别人怎样呢?这是耻辱的事情，这不是王当做的。我把这样的人当作老师，那将来我受的耻辱是多么大。”所以加略人犹大很讨厌耶稣给门徒洗脚的事情。这时，彼得和犹大两个人的态度截然不同。
后来，耶稣给他们饼和葡萄汁。耶稣掰饼给加略人犹大时说：“你们当中有一个人要卖我，就是我分饼给他的人。”然后耶稣就把饼分给了加略人犹大。加略人犹大接了
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1 饼，就出去了。他隐藏的罪已经暴露了。其实这是他最后的一个机会，可以让他悔改，但是他生气了，他的自尊心受伤了，后来跑出去。这时其他门徒还是不明白，“啊，他可能是去买我们过节时要用的东西吧?”因为他是管钱的人。所以其他人还是不明白。《圣经》说，犹大受了那点饼立刻出去了，那时候是夜间了。这意味着什么?象征他的内心已经黑暗了。《约翰福音》13章说到，魔鬼已经将卖耶稣的心放在了他里面。加略人犹大不是一天早上就成了这样的人，因为他没有屈服自己的想法，他一直都有这样的思想，他总是固执于自己的想法，固执于自己所想到的这个方向，他习惯性的成了一个贼。
有一次，抹大拉的马利亚变卖了自己所有的家产去买了真哪达香膏，当耶稣说自己要被钉十字架的时候，门徒都没有信，他们说：“不可能的，我们的主要成为王，怎么可能死呢?怎么可能被卖呢?怎么可能被钉十字架呢?”他们不信，他们认为耶稣只是这么说一下。但是抹大拉的马利亚却信了，她相信耶稣会这样死去，她相信这是《圣经》的预言。她心里忧愁，“耶稣要是去世了怎么办啊?”她很希望能够膏抹主，她很希望能够用全身心地向耶稣显露自己的爱——就是拯救自己的耶稣，饶恕自己罪的耶稣。她曾经是酒楼的女子，耶稣却拯救了她。耶稣拯救了这位奸淫的女子，被鬼附的人，耶稣也拯救了。“如此的耶稣去世，我怎么可能静默呢!”她变卖了自己所有的家产，去了卖香膏的地方。“请给我最贵的香膏!”这个真的是很贵的，她听了价格，然后说：“难道没有更贵的吗?难道没有更好的吗?”“啊，这个是阿拉伯商人拿来的，这个真的是很贵的!”然后就说了价格，真的很贵，“难道没有比这个更好的吗?要这世上最好的!”抹大拉的马利亚希望能付出自己最大的献身。这时店长就说：“有是有，但那个是给王用的，对你是不配的。”“就给我那个吧!”“不能给你这个，这个应该卖到希律王那里。”“你就卖给我吧!多少钱?我把钱都给你。”“300舍客勒。”这是一个人一整年的工价，当时这是很大一笔钱。“你真要买这个吗?”“就是这个。”对她来说，钱不重要，她想要把自己的全心献给主。她买了这个就飞快地跑到了耶稣那里。
她来到了西门的家。西门本来是个法利赛人，但他患了麻风病后得了医治，他邀请耶稣来参加宴席。他本来是教会的负责人，在《历代愿望》中说到，这个西门就是使抹大拉的马利亚犯罪的人。这时她去了西门家，那天有许多人在那里，还有耶稣与12个门徒。抹大拉的马利亚就悄悄从厨房后门进去了，然后安安静静去了餐桌那边，她不想让别人看见，所以她就弯着腰蹲下去，慢慢地走过去，但是她进去一看，发现忘记了一件东西，应该带一条毛巾，却没带，“我要用这个香膏给耶稣洗脚，但是却忘记带毛巾了。”所以她就解开了自己的头发。当时，非常正直的女子不应该如此地解开头发，但她这时无所谓了，她希望能够在主面前用自己的头发来代替毛巾洗耶稣的脚。然后打碎了玉瓶。
如此昂贵的香膏的香气充满了整个屋子，太浓的香味充满在整个屋子里。抹大拉的马利亚很希望这事在任何人都不知道的情况下做，但是被发现了，所有人都知道了，人
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2 们都惊讶。“唉，这是什么香膏?没闻过啊，应该很贵的，谁竟然打破了这个玉瓶?”人们就开始找，后来看到有一个女子在耶稣脚前，是抹大拉的马利亚。抹大拉的马利亚马上把香膏倒在了耶稣的脚上，然后用自己的头发洗了耶稣的脚。犹太人的风俗之一就是吃饭前洗脚，是仆人给这些来用饭的主人洗脚。那个时代是非常脏的土路，而且他们穿的是那种像拖鞋一样的麻鞋，所以他们的脚很脏。仆人要来给他们洗脚。但是这天，抹大拉的马利亚就想：“给耶稣洗脚应该用最贵的香膏。”为什么?因为耶稣的身体是最贵重的，他是上帝的儿子，而且他即将为人类献出自己最宝贵的身体，所以她认为应该用最昂贵的香膏给耶稣洗脚。但是当时门徒都不理解。当加略人犹大怀着想要卖耶稣的这种叛逆之心时，这位女子却想表达自己对耶稣最真诚的爱。
这时，西门说了什么呢?“如果耶稣知道这个女子是怎样的人，他肯定不让她这样。”而且这个贼——加略人犹大又说：“卖了这个香膏可以周济很多穷人，为什么她如此地浪费呢?”这时他们的内心是多么悬殊啊!这时，有西门，有加略人犹大，也有彼得，还有抹大拉的马利亚。耶稣知道我们的人心。耶稣看到了抹大拉马利亚的献身，就允许了她，耶稣接受了她全身心地侍奉。当我们完全献上的时候，无论是昂贵的还是卑微的，耶稣都知道，也会悦纳你们的献身，他会看为很宝贵。他对西门说：“西门，现在有两个人，都欠了债，一个人欠得很多，另一个人欠得少，这两个人都得了赦免，其中哪个人会更爱主呢?”西门这时明白了耶稣在说什么，所以就回答说：“是多得恩免的人。”多得恩免的就会更爱主。这位女子是得到了许多恩免的人。也对犹大说：“时常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”
耶稣被钉十字架时，有一件事大大安慰了他的心，虽然耶稣被拒绝了，被教会拒绝，被教会的指导者拒绝，耶稣的门徒也因惧怕都分散了，耶稣孤独一个人被钉十字架，但有一件事让耶稣很得安慰，他想起了一件事——那个场面也就是抹大拉的马利亚用香膏给耶稣洗脚的事情，一个罪人悔改，全心全意地把自己献给了主。这个记忆可以给十字架上的耶稣带来最大的安慰。
将来必定会有很大的危机，会有很大的艰难，那个时候，我们习惯性的牺牲，我们习惯性的爱的行为，将会显露为我们全身心的一种侍奉。我们也要预备最昂贵的，在你的一生当中，最宝贵的是什么?我们心里要预备这个，我们要把这个献给主。这时候，主该是何等地受安慰!在这样的献身中，主的百姓就会产生，主的心就会大受安慰。当这世界和教会拒绝耶稣时，因真诚的百姓，他们的献身，耶稣就大得安慰。现今的这个时代有很多“抹大拉的马利亚”，这个世界各处都有单纯的人，就是把自己的心献给主的人，也是热心作主工的人。大家也要成为像抹大拉的马利亚一样的人。
这时有彼得和加略人犹大，这两个人是耶稣的门徒中代表性的人物，但是最终他们走向了完全不同的方向——一个人成了彻底的叛逆者，一个人成为了非常伟大的使徒。
【约一5：16 】“人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，上帝必将生命赐给他;有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。”这里说到 “至于死的罪”和“不至于
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3 死的罪”，罪就是罪，但有什么区别呢?“至于死的罪”，就是习惯性的罪，是有意图的罪，这种罪就决定了人的命运，它使人无法转回正确的道路。但是“不至于死的罪”呢?就是指虽然不愿意，但是因为软弱而跌倒所犯的罪，是失误。我们会有疾病，但可能是两种不同的疾病——无论是感冒，还是癌症，都是疾病——感冒是不至于死的，癌症却会死;同样有痛苦和让人非常难受的事情，但是其中一个不至于死，另一个却是至于死的。
在加略人犹大的一生中，从来没有承认耶稣是“我的主”，他一次也没有将自己屈服在主面前，他一直都固执已见。所以，加略人犹大与彼得之间是有很大差异的。我们以什么样的心态侍奉主?这是很重要的。
大家在《路加福音》5章就能看到一个场面，跟随耶稣的门徒彼得有一次去打鱼了，可能他的家庭有这样的需要，他就想：“我晚上去打鱼。”他整夜劳碌。因为加利利海是非常清澈的，所以如果白天撒网，鱼是打不着的，只能是在晚上打鱼，所以他就一整夜打鱼。彼得是懂得怎样打鱼的，他是对此非常有经验的人，但是这天晚上连一条也没有捞着。网撒下去，又拉上来;再撒下去，再拉上来……一条鱼也没有捞到，已经快黎明的时候了，却一条鱼也没捞着，所以他太疲惫了，太失败了，他不得不把网收回来。他在那里要洗网了，要把渔网上所有的渣滓都洗干净，这真是件麻烦的事情。这时耶稣到海边教训人，耶稣看到了彼得在那里洗网。耶稣对他说：“你再开船，在我右边撒网。”这时彼得很不情愿，“我的网都洗好了，现在又要撒下去?耶稣肯本就不会打鱼，一个木匠懂什么?我撒下去要是失败了还要洗……”但是，彼得凭着信心还是去了，他顺服了耶稣的命令，他就去撒下网，然后拉上来，“唉呀，看样子又要洗网了……”但是觉得很重，这个网没法把它拉上来了，周围的同伴说：“哇!这网里好多鱼啊!好大的鱼!”彼得很吃惊，“这不可能啊?太阳都出来了，海水都清澈可见了，这些鱼是从哪里来的啊?”他很吃惊，他忘记了自己的需要，丢下鱼，这些不再重要了，他放下这些就马上跳到海里，然后来到了耶稣面前。【路5:8】“西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：‘主啊，离开我，我是个罪人!’”“主啊，你为什么看顾像我这样的罪人!离开我算了，我不配!主啊，你甚至可以命令鱼，你真是上帝的儿子!像我这样不洁的人，离开我吧。”但《历代愿望》中有这样的记载：彼得紧紧地抓住耶稣的脚，他虽然说：“主啊!离开我。”但他的行动是怎样的呢?“主啊，你不要走!不要离弃我!我需要你!”我们理解这个场面。这就是彼得。所以，彼得和加略人犹大完全不同，是以这样的心态侍奉的。
彼得是非常软弱的一个人，当他否认耶稣时，大家还记得吧?他怎么能用如此肮脏的加利利话去否认耶稣呢?他真的做了不该做的事情，他如此失败，但是耶稣却接纳他。耶稣用同样的心对待了彼得和加略人犹大，但是他们习惯性的意图和思维把他们引到了完全不同的道路上。当彼得跟随耶稣来到该亚法的庭前时，他第三次否认耶稣的时候，他的心里很自责，就看到了耶稣，这时该亚法的一个仆人打耶稣的脸;彼得无法再承受了，这时，耶稣看了彼得，彼得和耶稣的目光相遇了，彼得无法忘记耶稣的这一目光，
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4 耶稣充满同情的目光，使彼得悔改了。他在晚上很晚的时候跑到了客西马尼园，他跪在耶稣前一天晚上祷告的磐石上，一直在那里哭泣，他承认了自己的不足。
《约翰福音》13章记录了一个很有趣的场面，如果彼得坐在这边，耶稣的一边就是坐着约翰，而另一边是加略人犹大，但是当彼得听说：“你们当中有一个人是魔鬼。”听到耶稣说：“你们当中有一个人会卖我。”这时彼得非常吃惊。可能因为人多，耶稣这话有的人没有听到。这时彼得给旁边的约翰使了一个眼神，意思是：“你问耶稣，这到底是谁?”这只有约翰和彼得才知道，用眼神，约翰看出这个意思后，就问耶稣。约翰也是不足的人，他别名叫“雷子”，但是他也是爱耶稣的人。他就坐在耶稣的旁边，他们吃饭的习惯是侧卧着，约翰想要问耶稣时，是什么姿势呢?他想问耶稣就要把身体转过来，他把头转过来时，就相当于把头靠在耶稣的胸前，朝上一望，耶稣的目光是往下望的，在很近的距离中彼此注视，这时约翰就问：“主啊，是谁?谁胆敢要卖你，是我吗?”只有心里想法单纯的人，才会问这个问题。耶稣就说：“我给谁饼，就是谁。”于是，就掰饼给了加略人犹大，这时犹大就出去了。在这里，有使徒约翰，有彼得，还有加略人犹大，他们当中一个人成了背叛的人。
将来会有耶稣被钉十字架的事件，会有很大的逼迫，将会通过非常大的危机和艰难，那时，我们要献出自己的生命——胜过一切的苦难去传福音，我们将会进入患难的时期，那时会有像约翰这样的人，也会有像彼得一样的人，但不幸的是，那时也会有像加略人犹大的。加略人犹大不是一天早上就成了这样的人，他没有折断自己的固执，他也没有丢弃属世的想法，他一直都持有着自己叛逆的心，他习惯性的作为让他成了叛逆者。
我们在末后的时候，要通过上帝审判的时候，要成为怎样的人呢?大家要成为约翰吗?还是要成为彼得呢?还是要成为抹大拉的马利亚呢?是否也有像加略人犹大一样的呢?——这就在于你今天是怎么过的。我们时常要回顾自己的人生。自己以为站得稳的要小心。要省察已心，我们要察看自己的内心，我们要求主来察看我们的内心，察看我们里面还有没有什么恶。
大家都熟悉《约翰福音》的最后一章吧?在《约翰福音》21章有彼得的经验，这是非常感人的场面。大家都熟悉吧?耶稣复活后，约定要在加利利见他们，所以他们都在那里聚集了，不是所有门徒，那里来了彼得和其他五位门徒。彼得说：“我要去打些鱼。”跟随耶稣之后，鞋也没有，衣服也没有，食物也没了，口袋里也没有钱，被教会赶出来，都成了“异端分子”，而耶稣也钉十字架死去了，他们处在了完全的艰难和绝望中，“还要跟随主吗?”他们处在非常大的试炼当中。他们就去打鱼了，彼得就说：“我们去打一次鱼吧?这就能供给所需了，我们一起去吧。”他们一整夜在那里打鱼，但是连一条小鱼也没捞着。到了清晨，天快亮了，他们筋疲力尽，一条鱼都没打到，又失望了。“哎，现在怎么办啊?”但是那天晚上，耶稣一直与他们同在。有一位一直在岸边望着他们，这位就是耶稣，耶稣一直看着他们。虽然他们觉得没有耶稣同在，一直是自己在较力，但是耶稣却与他们同在。
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5 有的时候，大家为真理辛劳时，觉得“上帝是不是没有看到啊?”当你坐火车辛辛苦苦的时候;当你吃不上饭的时候;非常疲惫的时候;有的时候被排斥，非常难堪;很艰难而流泪的时候;孤独的时候……你觉得“是不是上帝不知道啊?”感觉像是只有一个人。请你一定要记住——为什么这些话语记在《圣经》中呢?就是为了我们。
这时候，主站在海边一整夜看着他们。天上圣所中的耶稣，他在俯望我们，他知道我们所做的，他在看着我们的辛劳，我们要相信，我们要以属灵的眼光看到这一切。那为什么要这么做呢?就是为了要显出我们的忠诚和信实。若每次艰难中主都来帮助我们的话，那我们就成了小孩子了。我们要经历，忍受，忍耐……上帝希望我们显出这些。向谁呢?向天上的天使，向天上的居民——“这些人就是我的门徒。”如此忍受的人就是我的门徒，如此艰难、孤独，却跟随我，这些人就是我用福音拯救的人。“你们看到他们了吗?他们就是我的门徒。”耶稣希望能够给人看出这些。
到了早晨，耶稣向他们问道：“唉，你们抓到鱼了吗?”“嗨，别提了，一条小鱼都没有，一整晚白费了，又失败了。”这时耶稣说：“你们往这边再撒一次。”那边是耶稣所站在的一边。当时会有些过路人偶尔能看到鱼群，是为了让渔夫们知道，“唉，就在那边，快撒网!”当时门徒以为耶稣就是这样的人，他们失望的以至于没有认出主来。他们听到“过路人”的话，就这么做了。但把网拉上来时，太重了，太多的鱼了，后来就让旁边的渔船也来帮忙，没法拉上来。这时彼得竟忘记了这些，这不是鱼的问题。他立刻跳到海里游过来，因为约翰说：“是主!”然后来到了耶稣面前。
耶稣在那里用炭火烤了饼，也有鱼。这时门徒也过来了，都围坐在耶稣身边，他们开始吃耶稣准备的早餐，可能就是麦饼。这时没有人说话，能说什么呢?都是卑鄙的人，特别是彼得没话说，都是静静地……这时耶稣就问彼得，这是耶稣著名的问话，他问了三次，“彼得，你爱我比这些更深吗?”耶稣现在这样做是想显出彼得内心的改变。以前彼得口口声声地说：“就算他们都离弃你，我也要跟你去监狱。”他是骄傲的。这时候耶稣就问他：“彼得，你爱我比这些更深吗?”大家都能理解在耶稣问话中这些单词的含义吧?第一个问的是什么?“彼得你爱(agape)我吗?”这是无条件的爱，是上帝的爱。这时彼得回答说：“主，你知道一切!主我爱(filleo)你，我用人最大的努力爱你。主啊，我的心里没有上帝的爱(agape)，但我用人最大的努力爱(filleo)你。”“你喂养我的羊。”第二次耶稣又问他：“彼得，你比这些更爱我吗?”彼得心里又自责，“主啊，你知道一切，我是爱(filleo)你。我用朋友之间最大的爱爱你。”耶稣向天使们展现了彼得的这种爱。他希望能够向门徒们显示，所以问了这些。有的时候，我们失误了，主会不会再给我们试验呢?他会不会给我们显出我们已经悔改之品行的机会呢?是的，上帝一向都会给我们机会。耶稣又问了第三次，“彼得，你爱(filleo)我吗?”这时候，彼得非常灰心，“连我人间的爱，主也在怀疑啊。”“主啊，我爱(filleo)你。主啊，你洞察万物，你也知道我的心，我爱你。”彼得曾经三次否认主，所以，在这时他就三次承认爱主。彼得是真正悔改、改变的人。
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6 一个人由于习惯性的行为，他的罪就让他成了背叛者;一个人由于习惯性的爱，就成为了忠诚的人。当我们侍奉主时，我们前面一向都有这两条路，我们要成为怎样的人呢?我们的习惯就会决定这件事情。我们以怎样的心爱主呢?我们想要献身到什么程度呢?我们想要献身到怎样的地步呢?今天，我们的思想和习惯，就会决定我们的命运。耶稣会再来，速速再来，为赏赐他的仆人而来。那个时候，我们就会有机会——会通过非常大的试炼——我们就会获得“向人们显露出我们是多么爱主”的机会;那时，世人就会看到，我们的同工也会看到，还有天使们和宇宙居民都会看到我们是多么爱主——这件事情会显露出来。我们曾经犯罪了，我们也失误了，我们都是让主的心伤痛的人，我们是不足、软弱的人，我们是跌倒很多的人，但我们会拥有机会，我们重新获得显出自己内心忠诚的机会。
那时，我们会显露为什么模样呢?将来我们必定有两条路。所以，危机和逼迫其实是向主显露出我们爱的机会;当我们为义受逼迫时可以喜乐。如果我们去了天国，一切的试炼，忧伤、失望都会过去，在这世上的一切痛苦我们都会忘记，我们将会永远与主一同生活。
大家是不是为将来所要面临的逼迫而惧怕呢?你担忧吗?很累吗?请得到安慰吧!上帝在看顾你!上帝知道一切!他会安慰你，也会祝福你，也会引导你!上帝会大大地祝福你的爱和献身，这是《圣经》的应许，我相信这一点，这件事必定会成就在我们身上，生命的冠冕已经向我们应许了，“你们至死忠诚，我必会赐给你们生命的冠冕。”这位就是我们的上帝，昨日、今日、明日都是一样的，他从来都没有违背过自己的应许，他必定会明白我们的心。
祷告：我们在天上慈悲的父啊，我们都是不足的人，我们在主面前做错的事情太多了，但是主啊，您饶恕了我们，也收纳了我们，您也悦纳我们为您的门徒，主啊，我们感谢您!我们希望能够成为像彼得那样的人，像约翰那样的人;也希望成为像使徒保罗那样的人;我们也希望成为多马那样的人。我们希望能够至死显出我们的忠诚心，我们也希望能够让您因看到我们而感到喜乐，我们希望成为真正的证人。主啊，求您给我们力量，给我们勇气，给我们保惠师圣灵。求您特别地看顾各地的弟兄姊妹们，求您引导每一位，求您握住每一个人，看顾他们的处境。父啊，求您握住他们的手，直到末了。主啊，我们感谢您的恩典，感谢您的救恩，奉耶稣的圣名恳切祈求。阿们!
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第二篇：基督教复活节主持词与基督教复活节讲道讲章内容
基督教复活节主持词
复活节主持词开场白，结束语：
一、歌颂赞美
1、尊敬的各位来宾，亲爱的主内同工，复活节快乐!
2、春雨如酥，春风醉人，在主耶稣复活的美好节日，主将一切更新了!
1、我们赞美主!是祂给我们带来了福音!使我们迷蒙双睛，重见光明!
2、我们歌颂主，是祂赐给我们新的生命!使我们灵魂苏醒，主内永生!
1、锡安的民那，我们要赞美主!弹琴鼓瑟赞美主!
2、主爱的儿女，我们要歌颂主!载歌载舞歌颂主! (合)沙窝教会复活节敬拜演出现在开始。
1、向主献上舞蹈：《十字架，生命花》(丰园小区)
2、救主耶稣道成肉身，来到世间，亲身担当我们的罪孽。我们得蒙拯救，成为君尊的祭司，圣洁的国度，上帝的子民。感谢主!向主献上舞蹈：《锡安的民》(沙窝青年)
1、祂亲身担当我们的罪孽，为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安;因祂受的鞭伤，我们得医治。祂为我复活，使我有得永生!向主献诗：《赞美主复活》(明贵花园)
2、复活的主啊，唯有你配得赞美!我们要因你的全知全能全善称颂你!向主献上舞蹈：《我们要来称颂主》(沙窝中年)
1、你的慈爱达到地极，高过穹苍。你像光芒四射的太阳照耀宇宙，全地都当为你欢呼。向主献上舞蹈：《草原儿女向主欢呼歌唱》(沙窝青年)
二、耶稣救恩
2、神爱世人，甚至将祂的独生子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。向主献上快板：《咱的上帝真奇妙》(明贵花园)
1、如果没有耶稣，这世界仍旧混沌污浊，暗无天日，撒旦肆虐，死亡掌权。唯有耶稣，战胜黑暗，力挽狂澜，消灭死权，为失丧的游子，指
第 1 页 共 1 页 明天家的道路。向主献上舞蹈：《唯有耶稣》(主日学)
2、得着耶稣，真有福气!世上的荣华怎能相比?人生有了盼望，努力永不放弃。每一个得救归主的人，都在内心深深地感激。向主献上舞蹈：《赎罪的羔羊》(丰园小区)
11、那条路是流血的路，那条路是舍己的路，那一条苦难的路啊，主耶稣已经走过!你是为我，为万人，献上了你宝贵的生命。向主献上圣剧：《苦难之路》(沙窝青年)
2、功成十架血半溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒放三背五更鸡。主耶稣的十架之路，为我们尝尽苦难，才使得祂的子民，满有恩典，满有盼望和荣耀。向主献上舞蹈：《十架歌》(主日学)
1、主耶稣为我们道成肉身，为我们舍身十架，为我们死里复活，为我们荣耀升天。祂就是道路、真理、生命。向主献上舞蹈：《主耶稣，你赐我一条路》(丰园小区)
三、敬爱感谢
2、“主神，全能者阿，你的作为大哉，奇哉。万世之王阿，你的道途义哉，诚哉。主阿，谁敢不敬畏你，谁不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜。因你公义的作为已经显出来了。”(启15:3-4)向主献上舞蹈：《摩西和羔羊的歌》(沙窝中年)
1、全能者，万世之王啊，我要按你当得的荣耀尊崇你，按你最美的大德赞美你!你是我的神，我永远的王!向主献上舞蹈：《我的神我要敬拜你》(丰园小区)
2、因为有你，我们走过死荫的幽谷，也不怕遭害;因为有你，虽有四围的敌人起来攻击我们，我们也大得平安。你是我们的磐石，山寨，你施恩的手在暗中保护我们。向主献上表演唱：《感恩的泪》(赞美诗歌326)(明贵花园)
1、大山要欢呼，小山要起舞，草原要歌唱，沙漠也不能平息。凡被造之物都要歌颂神。向主献上舞蹈：《草原儿女为主歌唱》(丰园小区) 第 2 页 共 2 页
2、主你是一棵凤仙花，一阵阵花香吸引我。爱情胜美酒欢喜快乐，爱你的人要为你而活。向主献上舞蹈：《歌中的雅歌》(明贵花园)
四、谦卑悔改
1、下面有主日学的小朋友向主献上诗朗诵《感恩的祷告》(主日学)
2、这世界有个千年不变道理，那就是耶稣爱你。在世上没有任何的逼迫患难，能使我们与神的爱隔绝。向主献上舞蹈：《耶稣真爱你》(赞美诗歌427)(明贵花园)
1、你的慈爱长阔高深，你的大能无法测度，你的救恩使我谦卑，你是榜样引我顺服。我要一生一世爱着你，永远在你光明的国度。向主献上舞蹈：《一生一世爱着你》(明贵花园)
22、主赦免了我们的罪孽，主赐给了我们生命，主应许永远与我们同在，什么也不能分开。我们感谢主，纪念主。向主献上三句半《纪念主》(沙窝中年)
五、与主同行
1、与主同行的每一天都是美好的，以马内利的人生是有福的。我们有全能的救赎主，我们有慈爱的保护神，让我们成为世界的祝福，成为罪人的朋友。向主献上舞蹈：《每一天都是美好的》(沙窝中年)
2、我的心哪，你当默默无声，要专心等候神，我的救恩是从神而来。我要时时依靠祂，我要安静等候祂，我的荣耀能力全都在乎神。向主献上舞蹈《等候神》(沙窝青年)
1、我们与主同行，主是我们的舵手;我们在主的船上，心中满了平安。忘不掉一次次的拯救，忘不掉举手时的诺言，让我们紧紧跟随主，为主打得胜的仗，走进美好的明天。向主献上舞蹈：《大海中的船》(丰园小区)
2、传福音报喜信的人，他们的脚踪何等佳美!让我们肩负起救主托付的使命，心心相连，手手相牵，将福音传遍万国，直到地极。向主献上舞蹈：《使命》(沙窝青年) 结束语
1、救主洪恩永难忘，效主前行理应当;
2、平安喜乐报佳信，福音真理传万邦。
1、亲爱的弟兄姊妹，让我们携手同心，复兴教会，兴旺福音。
2、亲爱的弟兄姊妹，让我们齐力向前，活出基督，荣耀主名。
1、沙窝教会复活节敬拜演出到此结束。愿天父记念我们，眷顾我们，赐福给我们!
2、愿天父上帝的慈爱，耶稣基督的恩惠，圣灵保惠师的感动，常与弟兄姊妹同在。哈利路亚!阿门! 第 4 页 共 4 页 基督教复活节讲道讲章内容
对基督教复活节讲道讲章你了解多少呢，看看下文吧!
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年(春节)怎么过使命
明白神意家乡
工夫的果子你们的心如何
数算神恩通路
用心灵和诚实拜祂认出你的主
上文是基督教复活节讲道讲章
第三篇：基督教讲章从岁首到年终
《申》11：11-12节“你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”
《诗》65：11“你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油。”
感谢主，新年伊始让我们都来到主面前数算主恩，在过去的一年里，我们也许有顺有逆、有得胜有失败、有欢笑有泪水，感谢主的保守和看顾，也感谢主的怜悯和大爱，使我们平安地毫不缺乏地度过了一年。求主加添我们的力量，帮助我们不要把这些不讨主喜悦的思想或行为带进新的一年，在这年末岁首的时候，把那些该原谅的，该交托的，该吸取的教训，该忘掉的都划下句号。旧事已过，一切都变新的了，求神帮助我们在新的一年里生命有长进，以感恩的心度过每一天!
一、从岁首到年终的意义
新年的意义对每一个民族来说都是不同的，中国和埃及的新年只是庆祝一个节日的到来;犹太人的新年是向神悔改;基督徒的新年则意味着感恩、许愿，并祈求在新一年里神赐新恩、大恩。所以我们要做一个懂得数算神恩典的人，在新的一年中，识主更真、爱主更深。
从岁首年到终有二种讲法：
一是公历的说法：“岁首”指每年阳历的元旦为一年的第一天;“年终”指每年阳历的十二月三十一日是一年的最后一天。
二是传统的说法：“岁首”指每年阴历的大年初一;“年终”指每年阴历的最后一天，有时是廿九，有时是三十。不管怎么算，岁首是一年的第一天，年终是一年的最后一天。按传统的说法，今天是08年的最后一天;明天是09年的第一天。很巧，今天是主日礼拜，明天是新春感恩礼拜，我们将颂赞、荣耀归给我们的父神。
犹太人过新年的第一天要做三件事：
1、回顾自己过去一年的言行、举止，反省、悔改自己犯下的罪，求神饶恕。
中国人的“除夕”，也是提醒我们基督徒应在新年来临时，自我省察，检讨过去灵命追求的得失、事奉成败的好时机，自我更新，以期来年能更讨神喜悦。
2、参加会堂的新年礼拜，虔诚祈祷，祭司要三次吹响羊的号角，表示对神的敬畏和信心;同时，号声也提醒神的审判，使自己在新的一年里谨慎自己的言行。
3、一些虔诚的犹太人要去海边、或到有水的地方，举行赎罪仪式，并颂读《弥》7：18-20节经文：“神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩?必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海……”读完经文，摇动衣服的边，表示抛弃了罪恶，成为圣洁。还有的人在这一天，把自己过去一年所记得的罪，写在纸上，然后投入火中烧掉，表示洁净自己的罪。这是犹太人在新年第一日要做的事。
对基督徒来说，新年是一个数算神恩，向神感恩的日子。《诗》65篇是过新年时最喜欢颂读的诗篇，这首诗表达了我们向神感恩的心愿。“神啊，锡安的人都等候赞美你，所许的愿也要向你偿还。”(诗65：1) 对基督徒来说，新年也是向神许愿的日子，因为神在过去的一年中赐福我们的工作、婚姻、学业、家庭享受丰满的恩典，因此我们要向神还我们许下的感恩愿望，感谢神的眷顾之恩。“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”(诗65：11)表示神对子民的看顾是完全的，是从不中断的，神的恩典是丰丰富富的。
二、从岁首到年终的看顾
以色列人在神的启示下，在摩西的带领下离开埃及为奴之地，经过四十年时间，终于来到约旦河边，前面就是神所应许的迦南美地，就是流奶与蜜之地。在他们即将进入新的生活、新的地土之前，神借《申》11：11-12节的经文向他们说话：
第一、神的应许——“你们要进去得那地为业。”要有一种强烈的愿望，愿意得这样的地土，流奶和蜜的。你们要付出你们应付的代价，然后满心感恩地去领受神应许的流奶和蜜的国度。
第二、神的恩典——“为业之地是有山有谷，雨水滋润之地。”无论这地在高山之上，还是在平原、山谷之地，神的恩典都会像雨水一样随着他们。
第三、神的保护——“这地从岁首到年终神的眼目都看顾。”神答应不偏离他们的左右，要保守、看顾他们，恩典相随，平安常存。这是神藉摩西向以色列人说的。
“你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”这里三次提到“地”——那地、之地。什么地呢?
1、从地理来说是指以色列人所住的迦南地。摩西把埃及地与以色列地对比(10-14节)。埃及是一片沙漠地，山不高，谷不深;迦南地有超越3000多米的高山，也有低于海平面下300多米的底谷。埃及无雨，到处尘沙飞扬，靠尼罗河灌溉;迦南地北部，雨水充足，大地滋润，草木茂生，被神称为“流奶与蜜之地”，是神赐给自己百姓的地方。
2、从灵修角度来看可指你我心灵之地。多少时候人心也如“地”，不如意的事发生时就枯干，喜乐的事发生时就滋润。海南的陈弟兄，上世纪90年代时就有千万的资产，后来锒铛入狱，化几百万的钱救自己没有成功，在监牢里217天，平时很多朋友都不见了，心里枯干啊!后来信了主，再做生意，现在主又赐给他千万资产;但是完全不同了，他接待神的仆人，无条件接待，心灵滋润、喜乐、开心。
3、从生命实际来看可指人生的经历。“这地是有山有谷”，人生经历也有山有谷。
摩西在皇宫里时，好像在人生的高山，但是当他不愿称为法老女儿之子，自己逃到旷野与羊在一起有40年时间，好像进入了人生的低谷。
以利亚面对亚哈王的450巴力先知，把他们全部杀死在基顺河里，众百姓高声呼喊说：“耶和华是真神”时，那时经历了得胜的高山;但是，随后由于王后耶洗别恨他，并且发誓要抓他杀掉，他就起来逃命，躲在基立溪旁，靠乌鸦来叼饼给他吃。弟兄姊妹想想看，乌鸦的嘴有多大?叼的肉能有多少，这是经历失败的低谷。
我们的生命中也有高山、低谷的时候，有欢喜快乐的时候，也有悲哀忧伤的时刻。我们不要忘记在高山时，要谦卑感谢主;在低谷时跪在主面前，要交托祷告主。这次金融风暴导致很多富翁一夜之间成为穷光蛋。德国的一位富翁是全国第四，全球第94位大富翁，结果金融风暴一来，有30家银行上门来催债，他卧轨自杀了。他经历过高山——曾经风光过，但是经不起低谷，自杀了。《林后》4：8-9说“我们四面受敌，却不被困住;心里作难，却不至失望;遭逼迫，却不被丢弃;打倒了，却不至死亡。”(画画弟兄提出与妻子离婚，最后靠主和好，和睦一起做礼拜)经历了“耶和华你神……眷顾……从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”那地也可指我们的婚姻园地。
“耶和华的眼目，时常看顾这地”，表示神的看顾。“眼目”不是指天上有只眼睛盯着地上在看。乃指神的同在。我们是神的子民，何等有福。经历“耶和华是我的产业，是我杯中的份。我所得的，你为我持守。”(诗16：5) “从岁首到年终”表示神整年都对迦南地，其实是对以色列人的眷顾，日日看顾，终生保护。神是一切的恩典之源。真经历“你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油;”神的恩惠是从起头到末了。他是创始成终的神，是从岁首到年终都看顾，神不但“以恩典为年岁的冠冕”，他也必以恩典为信徒一生的冠冕。神的恩惠和慈爱必随着那些爱他的人，一直到见主面的时候。所以我们要感恩。
三、从年终到岁首的追求
从岁首到年终是指一整年的时间，从年终到岁首，只有几天时间，即过新年，基督徒如何过一个有意义的新年。我们要享受耶和华神从岁首到年终看顾的祝福，我们也要有常常追求的心志，才能够不断地蒙受神的看顾和保守。
1、新年新追求。我们要在新的一年里，在生活上有一定的变化，要有新的样式，与蒙召的恩相称，与悔改的心相称，与所处的地位相称。我们要不断地更新，追求属灵的长进。
我们要遵守主的命令，彼此相爱。“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”惟有这样的遵守才是主的门徒，才有做门徒的标记。我们要走新的路，即光明的路、平安的路、永生的路、有主引导的路。
2、新年新行动。基督徒过新年，愿我们凡事讨主喜悦。
第一、新年期间，很多人都会搞迷信占卜，你不能去参与。神吩咐我们要分别出来，不能沾染污秽。这些事都为神所憎恶(参申18：13)。
第二、在过年时，家里或有人拜偶像，我们除了明确自己的立场外，更要注意以温柔的态度对待家人。我们“不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人;或者神给他们悔改的心，可以明白真道。”(提后2：24-26)千万不要心急与他们争吵。
第三、春节期间，亲朋好友共聚家里，我们不要参与赌博，不要轻易吸烟、喝醉。要注意形象，以免绊倒初信者，给不信的人讥笑而留下亏欠(参林前8：9，10：23-24)。这些都有失基督徒应有的见证，应当禁止。“众人以为美的事，要留心去作。”(罗12：17) 要抓住机会荣耀神。“无论做什么，都要为荣耀神而行。”
要抓住机会去爱人。平时很难的服侍父母双亲，过年团聚，要抓住机会把基督的爱传递给家人，好使亲朋好友认识基督。
要抓住机会传福音。“务要传道，无论得时不得时，总要专心。”利用春节把主的福音传给他，或把他带到教会里来听福音。神一定悦纳并祝福我们这样的工作。
3、新年立新愿。靠主恩典，对未来一年心中充满盼望，在神前立一心愿。
立志追求生命成长。我们的爱心多，果子就多;我们的奉献多，赏赐就多;我们的顺服多，祝福就多;我们的读经多，智慧就多;我们的祷告多，力量就多;我们的聚会多，恩膏就多;我们的饶恕多，喜乐就多;我们的赞美多，得胜就多;我们的侍奉多，祷告就多
立志追求更上层楼。一年内再读圣经一遍;一年中再领十人信主，一年内再改一个不良嗜好。靠主恩典过一个喜乐、感恩、祥和，又有意义的“年”。
第四篇：基督教祷告
求赦免罪孽的祷告
我们在天上的父，创造天地的主啊 !我们感谢你亲手创造了天地万物，赐给我们人类，供我们使用和享用，并能管理您所造的万物。因魔鬼撒但的引诱使罪进入到人的中间让人不能自拔，天父，我感谢你为我预备了您的爱子主 耶稣基督，将我们的从魔鬼手中买赎回来，籍着您的爱子耶稣基督的宝血遮盖、并洗净我们所犯的罪。我们感谢赞美您，祷告奉主耶稣的名求，阿门! 为教会的牧者和同工祷告
亲爱的主耶稣基督，慈爱的阿爸父啊!孩子 感谢赞美您及主耶稣。求您每天来 膏抹我，使我有力量活在 这个充满黑暗的世界中，我特来为教会服侍的弟兄姊妹与美您所膏抹和拣选的牧者、仆人来祷告，求您 亲自每天与他们同在，保守他们所事奉的 脚踪在 主的道路上站立得稳，求您更好的来记念他们所作的工，求您赐福于他们和他们的家人、孩子和后裔。他们的劳苦只有天父您最清楚，求主您每天给他们信心和力量，全然的靠您去服侍和牧养您的子民，也求您保守和赐福在教会各个岗位上事奉的其他同工与弟兄姊妹们。因在您的家中服侍的工作中，没有那个事奉的工作是卑贱的!一切都是为了 荣耀我主耶稣基督得胜的名。天父，我感谢您!亲爱的主啊，我们赞美您!祷告奉主耶稣基督的名求，阿门! 为家人信主的祷告
亲爱的天父，孩子感谢您，因孩子信靠您的缘故，您让我的家人因此而蒙福，献上感恩的祷告。主啊!谢谢您，您说一人信主，全家蒙福，我感谢您、赞美您!求您保守孩子的家人在身体上得着健康，使他们在信仰上更好的来依靠您，使他们的灵命日益长大，蒙主您的看顾，也求您保守那些还未信主的其他亲人，因我们信您的缘故，您来更好的荣耀您的名。求您保守他们在那些拜偶像人的环境中，免受撒但的攻击和搅扰。求您来为您的名荣耀自己，使那些常常攻击和逼迫、信靠您的子民得着平安，您来为信靠您的子民因您得荣耀，使那些撒但的奴仆受羞辱。天父，也求您保守弟兄姊妹们家庭中还未信靠您的家人，早日回到您的身边，成为您忠心的子民，愿孩子这样祷告是奉主耶稣名求!!荣耀归给在天上的父与那钉十字架的主耶稣基督。阿门!阿门! 求医治疾病的祷告
亲爱的天父，慈悲的救主耶稣基督，孩子来您的面前，求您亲自来医治我们的疾病，我们灵里背道而驰的疾病求您来医治，肉体的疾病也要求您来医治。主啊!求您来怜悯我们肉体的疾病，有来自天气的原因，有来自自身犯罪的原因，有来自家族遗传的原因，也有来自拜偶像造成的原因。主啊!求您来怜悯我们!保守我们不要犯让您震怒的事情，不然，我们不止是肉体受疾病和痛苦，灵里也会有煎熬的痛苦。主啊!你来时刻的警醒我们，使我不至于偏离你的道路，您就保守我们一生的平安，让疾病和痛苦的折磨远离信靠你的子民，父啊!我感谢赐下主耶稣基督担当我们一切的罪孽和痛苦，是耶稣使我们的疾病得了 医治，是主的宝血使我们得了平安和喜乐，天父，我感谢你赞美你，愿荣耀归于我主耶稣基督，祷告奉主的名求，阿门! 求 主赐健康的身体的祷告
全能的主，亲爱的父，三位一体的神啊!孩子来到您的面前恳求您，保守我在事奉的道路上有一个健康的身体，求您保守我的心脏，有个健康的、良好的心理素质与承受能力，在遇到任何危难事情的时候，都临危不惧也不乱;保守我的肝脏有个更好的造血机能，能供应身体需要的生命的血液;求您保守我的肠胃有个很好的消化食物的吸收功能，每天能享受神所赐各样食物中的营养，供应身体每天所需要的物质;求您保守我的肺腑，有个很好的呼吸功能，保守我们每天都呼吸新鲜的空气得以存活;求主您来保守我们的肾脏，有个更好的分解功能，给身体提供需要的原动力;求您来保守我们的泌尿系统，有个健康的排除体内污秽物质和毒素的功能;也求您来保守我们的生殖系统的健康，过那圣洁的生活，为您更好的养育和(抚育)敬虔爱主的后裔。天父，求您保守我身体的各个器官，按您当初造人时的功能来运行，保守我们在服侍的道路上和家庭中，全心全意的来事奉您，为您做美好荣耀的见证将一切荣耀给全能的主耶稣基督，和那永远的造物主!愿孩子这样的祷告蒙您的垂听和保守!祷告是奉主耶稣基督的名求。阿门! 为遭遇困境和患难的祷告
亲爱的主耶稣基督，全能的阿爸父啊 !孩子感谢赞美您，求您给孩子一颗坦然无惧的心，不管孩子面临怎样的困难和难处，求您给予我一个平常安静或宁静的心神与心志，让孩子在各样的困境和苦难中，学习怎样来依靠您胜过那些难处，我深信您不会将我丢弃，您让我经历这样或那样的患难和困境，您一定有您的美意，求您让我完全的依靠您，让我在这困难之中学习如何成长为您使用的工人。天父，我感谢您让我经历各样的困境及患难，因为只有患难才会使我成长为合您心意的工人;天父，我求您在我经历难处的时候，给我全备的信心和顺服的心，来遵行您的旨意。父啊!我感谢您，我恳求您赐福予那些，在孩子遭遇困境和难处时伸手帮助我、鼓励过我的人，您来赐福与他们。因为您在经上告诉我：若有人拿一杯凉水给主里面最小的一个人喝，就是给了我 主耶稣喝，那个人不得不蒙祝福。哦!主啊!您真是慈爱的主，公平的主。孩子深切祈愿您能祝福他们与家庭中的孩子们。若有未信主的，求您的灵来感动他们，使他们早日回到您国度里面来。享受您更美好的祝福，天父感谢您赞美您，荣耀归给主耶稣基督，全能的父，创造天地的主。孩子这样的祈求和祷告是奉主耶稣基督的名求。阿门! 感恩的祷告
亲爱的父，全能的 主，为众人受死钉十字架的神子 主耶稣基督，天地万物的创始成终者啊!您是阿拉法，您是俄梅嘎。贯乎与众人之中的圣父、圣子、圣灵三位一体全能的主，阿爸 父神啊!孩子今天特来献上感恩的祷告，谢谢您将我从尘土中高举，成为有灵的活人和尊君的祭司。我感谢您，您让我们籍着主耶稣基督在十字架上所流的宝血和成就，使我的罪得赦免;还让我与主耶稣基督成知心的朋友，您还更进一步的赐福与我们，籍着耶稣基督的死和复活的生命，让我得着那荣耀而尊贵的神儿子(女)的名分，使我们成为神后嗣这样的福份。孩子献上全心的感谢赞美与祷告。求您每天来管教我们，使我的脚步不至于偏离您为我预备的道路，那样我才能得以更好的事奉您，与这神后嗣的名分相称。因为您在经上说：要我们不可轻看天父您的管教，不可厌烦您的责备，因为您所爱的、您必责备、您必管教，正如父亲责备他所喜爱的儿子。天父，孩子感谢您，每天来引导我走您所预备当行的路，好将一切的荣耀都归给您，愿孩子的祷告蒙父您喜悦，蒙您来成就。天父，孩子感谢赞美您，愿这样的祈求和祷告，是奉我主 耶稣基督的圣名所求，阿门!!!
第五篇：基督教祷告文
耶稣是真的!
因为他为我们确立了爱的根基，信任的基石。他以死为代价，证明了他爱我们，他愿意为了唤醒我们而牺牲自己。如果我们每个人都信耶稣，都爱耶稣，都遵循他的话，我们就能够彼此信任，彼此爱，彼此牺牲，我们就成为了同一个整体、同一个生命。
感谢你，耶稣!虽然我并不知道有没有神，有没有天国，有没有死里复活;但我知道你的话是为了告诉我们真理，你的死是因为爱，是为了唤醒我们，你为我们建立了爱的基石。耶稣啊，即使没有天国，没有永生，我也愿意信你，我也愿意遵循你的话，遵循你爱的道路!因为相信你，我也愿意相信你的父! 圣经.马太福音 6章9-13节
慈爱的阿爸，父神啊，哈利路亚!孩子感谢赞美祢，祢是自有永有的神，祢是至高无上的神。祢是无所不能的全能神。祢是天地的主。
感谢祢让我主耶稣基督，祢的独生儿子，为代替我的罪，而死在十字架上。更感谢祢让耶稣基督，从死里复活，给我带来天国永生的盼望。感谢祢让耶稣基督在祢的右边，成为中保。感谢祢又赐下圣灵来，引导我祷告和成圣。我承认我是个罪人，求祢赦免我一切的罪。救我脱离一切的不义。求祢管理我的一生，使我成为祢所喜悦的人。
哈利路亚!求父神而来的圣灵运行做工，败坏魔鬼撒但的一切作为，阻止邪灵运行。保守我在天国的福份。
哈利路亚!求父神赐给我智慧、胆量和能力。让我在基督里成为一个新造的人。求祢也祝福我的家人和亲友。„(祷告内容：为自己特别的需要;为教会弟兄姊妹;为教会传福音;为普世教会在真道上合一;为国家万民代求;)„
孩子祷告言语上，有不合乎祢心意的地方，求祢饶恕和赦免。然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。奉主耶稣的名向父神求。阿们!
我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们陷入试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们!
愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱、圣灵的感动，常与我们众人同在!阿们!感谢神!
“我要用灵祷告，也要用悟性祷告” (林前14∶15) 最圣洁的父：
求你教我们祷告，好像我们的主耶稣教他的门徒一样。因为除非我们祷告正确，否则我们的祷告将不蒙垂听。保惠师圣灵啊，你是那完全的教师。真理的圣灵啊，引导我进入你的真理。祷告和恳求的灵啊，在我里面栽下爱祷告的心，一颗安静与你恳谈的心灵。 主啊，求你救我，从方言和忘形的舌音之错误中解脱。叫我能以心灵和诚实祷告;用灵和悟性(明白)来祷告。求你让我完全歇于你的应许中并应允我对你的呼求。让我口中的言语，心中的沉思与默想，能在你眼中蒙悦纳。主啊，你是我的力量，你是我的救赎主。求你垂听我这样的祷告，借着我主耶稣基督，阿们! 每天自勉自省的祷词
求主保守我有：忠贞的信心，清洁的良心，无伪的爱心，真诚的奉献
求主帮助我有：敬虔的心志，正确的判断，宽广的胸怀，喜乐的心情
求主提醒我： 清廉的操守，正直的治事，谨慎的处世，谦和的为人
求主赐给我： 清晰的思维，良好的记忆，流畅的口才，充沛的精力
求主教我念念不忘：真实的爱心，恩主的托付，神仆的形象，群羊的需要。 赞美式祷告文
亲爱的天父，你是配得称颂赞美的主宰，父神我感谢你，因为你应允我，你要以我的赞美为你的宝座;当我赞美你时，你就与我同在。亲爱的天父，我感谢你，赞美你，你应允我说，当我赞美你时，你要除去我一切罪的捆绑，使我在你面前有满足的平安喜乐;你要除去我一切的疾病，使我有一个健康的心灵;你要除去我一切的邪恶之念，使我在属灵争战中成为一个得胜者。奉基督耶稣得胜圣名求。阿门! 主祷文
我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上， 如同行在天上。 我们日用的饮食， 今日赐给我们。 免我们的债，
如同我们免了人的债。 不叫我们遇见试探， 救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀， 全是你的，
直到永远，阿们。 洁 净 的 祷 告 天父，我向你承认一切的罪，不管是过去的现在的，有形无形的，明显的隐藏的，我都一一向你承认。天父，我愿在你面前悔改，我愿意做清心的人，不再犯这些罪，求你恩待我;将我的罪性、罪行与主耶稣基督一起钉死在十字架上;使我对罪死了，罪对我死了，使我面对你的话是活着的。父神，求你赦免我一切的罪，求你藉着主耶稣的宝血涂抹我的罪，洗净我的罪，求你藉主耶稣的宝血洁净我的心怀意念，洁净我的灵魂，使我靠着你的恩典，靠着主耶稣的宝血得洁净，使我在你的面前成为一个洁净的人，使我在义中见到你的面。使我的祷告，蒙上帝垂听，使我在上帝面前蒙福蒙恩。奉主耶稣圣名祈求，阿门! 祷告文一
我在天上的父啊!我今天来到了你的面前，我向你举起了我的手，也敞开了我的心，我要谢谢你赐给我的一切。我今天愿意来到耶稣面前，承认耶稣是神来到人间，我承认我是个有限的人，我是个有罪的人，谢谢你愿意接纳我，赦免我一切的罪，让我走上这条天人相通的路，让我的心灵不再流浪。愿从今以后，你与我同在，把你天上的平安和福份赐给我，赐给我的一家人和我的后代，从今天晚上直到永远。我以上的祷告是奉耶稣的名。阿门! 吃饭祷告
神啊!感谢祢为我们创造这些食物，求祢祝福使我们吃了身体健康、灵性活泼，荣耀归于主，祷告，奉主圣名阿们! 早晨祷告 亲爱的主耶稣，我感谢祢，赞美祢!因为祢的看顾使我们又一天一夜平安度过。主啊!祢的爱何等长阔高深，我们真是感恩不尽。祢当日为救我们脱离罪恶，甘愿为我们钉十字架流血舍命，使我们得着永远的生命，因为祢爱我们，而且永永远远爱我们，我们理当要感谢赞美祢。今天的光阴我再一次把自己交在祢的手里，求祢引导我们走祢喜悦的道路，行事为人会荣耀祢的名，如此祷告，奉主圣名阿们。
晚上祷告
慈爱的救主，我赞美祢!感谢祢今天的引导和看顾，虽然我有时会讲错与做错，主啊!求祢怜悯，用祢的宝血涂抹我的亏欠和过犯。主啊!求祢祝福我们在祢的真道上努力追求，使我们的灵命天天长进。主啊，求祢复兴教会，也兴起我们做时代的工人，努力为祢工作。主啊，晚上的光阴交托给祢，求祢与我们全家人同在，祝福我们一夜平安。如此祷告，奉主圣名阿们。 参加学习时的默祷
爱我们的主啊，我要感谢赞美祢!祢知道我们灵命的需要，为我们安排这美好的光阴，学习祢生命之道，因祢的话语能培养我们的灵命长进，主啊，求祢祝福我们每个弟兄姊妹，都能认真学习诗歌与圣经，更求主赐给我们聪明智慧，能明白祢的真理，接下光阴交托主手，如此祷告，奉主圣名阿们! 敬拜聚会时的默祷
慈爱的天父，我要感谢赞美祢!祢是天地万有的主宰，宇宙中唯有祢是独一无二的真神，祢藉着耶稣基督的流血，救赎了我们脱离死亡，使我们得永生。神啊，我们理当要带着感恩的心来敬拜和纪念祢，当我们来到祢面前时，求祢使我们带着心灵和诚实来敬拜事奉祢，更求主使我们人在心在，有一颗安静的心，来领受祢的话语，愿祢的话进入我的心，使我得造就和帮助，接下的光阴，求救主带领。如此祷告，奉主圣名阿们。 散会时的默祷
亲爱的救主啊!感谢祢的带领，使我们平安过来，求祢帮助我们能将祢的话语存记在心，在生活中会遵照祢的旨意而行，做个蒙神喜悦的人。求主与我们同在，祝福我们一路平安回家。如此祷告，奉主圣名阿们。
祷告是与神交通，与神说话，把你心里所想的，所愿的，所求的告诉神。 阿们的意思是：是的，对的，诚心所愿，实实在在! 为孩子祈求
慈爱的主耶稣：
我们感谢赞美你。
当年有人带孩子到你面前，你怀抱他，亲手为他祝福祷告。
今天有小孩子来到你面前，请你仍然祝福这个小孩子，
使他平安健康，尊敬父母，一生信靠主，跟主走到底。
求主赐给他聪明智慧，活泼向上，
使他在体育、灵育、智育、德育上一齐增长，为主所用。
靠主耶稣基督的名祈求，求主垂听，阿们。
为婴儿祈求
慈悲的天父：
蒙你的赐恩，这家生了一个婴儿，现在向你献上感谢赞美。
求主赐给婴孩健康和聪明智慧，使他渐渐长大，天真活泼，令人喜欢。
求主使婴孩的父母信道热心，爱主更深，用主的道养育婴孩，使他从小建立信仰主的基础。
今天求主祝福婴孩平安快乐，长大成人，为主所用，一生跟从主，作个真诚的基督徒。
奉耶稣基督的名祈祷，阿们。
婚礼祷告
仁慈恩惠的上帝：
主起初造人的时候，就是造一男一女，
求主施恩于今天到主面前祈求赐福的这二人，
叫他们成婚以后，
互相尊敬，互相帮助，彼此相爱，
和睦同居，恩爱长久，白头偕老。
求主保佑他们，使他们平安健康，生活幸福，
今世照着主的旨意度日，来世得享永生。
这都是靠着主耶稣基督的名祈求。阿们。
为离别的信徒祷告
仁爱的主：
你向来不远离你每个儿女。现在求你关心眷顾与我们远离的人。求你在他们的路上，与他们同在，做他们的保护，使他们对你的信靠，始终不变。求你赐给他们聪明智慧，有抵挡试探的能力，做好你叫他们做的一切事工;使他们以遵行你的旨意为乐，不叫相隔的距离影响我们的团契;使我们能彼此守望，忠信到底，尽到各自应尽责任和本份，共同荣耀天上的父。奉耶稣的名祷告，阿们。
为困苦患难的祈祷
满有恩典怜悯的天父：
现在我们为那些遭遇困难灾难的人祷告。世上每一个人都是你所关心的、纪念的。求主赐下信心和勇气给遭受各种灾难的人，赐下爱心和刚强给力量软弱的人，赐平安和喜乐给恐惧悲伤的人。求主赐给我们更大的信心和更多的爱心，在试炼灾难中，经得起考验，经得起风打、雨淋、水冲、站立得稳，向着十字架的标竿直跑，为主打得胜的仗。奉主圣名祈祷，阿们。
为灵性软弱的祈祷
大有能力的主：
感谢赞美你，因为你是鉴察人心的主，知道我们灵性和身体的一切需要。求你怜悯我们，往往有时候，我们心灵固然愿意，肉体却软弱了，灵性上退步了。求主的灵感动我们，使我们热心爱主，儆醒祷告，多读圣经，常常参加聚会，多与弟兄姊妹们交通，靠主得胜一切，使我们从你那里得着能力，疲乏的重新得力，软弱的变为刚强。我们的罪过，求主遮盖;我们的疾病，求主医治;我们的难处，求主挪开，使我们的身、心、灵都健壮有力，作盐作光，荣神益人。奉主圣名祈祷，阿们。
为教会祈求??献堂祷告
慈爱的天父：
今天我们聚集在这里举行献堂礼拜，我们心中充满了欢喜快乐。因为这堂是在你的恩惠、眷顾、带领之下建成的，有许多见证如云彩环绕我们。现在我们将这堂恭敬地奉献给你，求你悦纳，求你使用，求你将这堂分别为圣，使它成为你临格的圣殿，成为祷告的殿，成为传扬救恩、宣讲真道的圣殿。愿它成为我们属灵的家，在此敬拜你、荣耀你，在此拯救灵魂、牧养群羊，服务社会。愿失丧的人到此地得到拯救，悲伤的人到此地得到安慰，饥渴的人到此地得到饱足，病痛的人在此地得到医治。愿此教会建立在主耶稣的根基上，同心合意，彼此相助，充满主的荣光。奉主名祈祷。阿们!
为传道人祈祷
亲爱的主耶稣基督：
你是教会的元首，教会是你的身体。现在庄稼已经熟了，作工的人少。求主亲自拣选有忠心、有见识、有良善的工人，去牧养羊群，治理教会，使信徒在真道上，灵命不断长进，素质进一步提高，成为真正属灵的基督徒。求主祝福传道人，使他们灵命丰盛、身心健康、以身作则，作群羊的好榜样，牧养神的教会，得众民喜悦。靠主耶稣基督的名祈祷，求主垂听。阿们。
求教会复兴
全能的父神：
我衷心的感谢你，因为主耶稣在世界上建立了教会。求你眷顾、赐福、复兴每个教会，使每一个教会都遵行你的旨意，彼此相爱，同心合意，荣神益人，爱国家，爱教会，走自治、自养、自传的道路。愿我们的一切聚会、一切崇拜、一切事工都蒙你带领和悦纳，使我们与你的交通更加亲密。
教会是用主耶稣在十字架上流的宝血所赎回来的。求你使更深入的合一临到教会，更大的复兴临到教会。彼此相爱，同心合意，忠心事奉你。求主恩膏每位信徒，使他们满有能力为你作见证，收割那些已经成熟的庄稼。求神在教会中消灭一切背离真道，违反圣经真理的现象，特别要除掉一切假先知、异端，使我们识破撒但的诡计，在真道上打美好的仗。奉主耶稣的名祈求，阿们!
为家庭祈祷??麦克阿瑟为儿子祷文
主啊!求你塑造我的儿子，
使他够坚强地认识自己的软弱; 使他能够勇敢地面对惧怕; 在诚实的失败中，毫不气馁; 在胜利中，仍保持谦逊温和。 求你塑造我的儿子，
不至空有幻想而缺乏行动; 引导他认识你，同时又知道， 认识自己乃是真知识的基石。
我祈祷，愿你引导他不求安逸、舒适， 相反的，经得起压力、艰难和挑战， 学会在风暴中挺身站立，
学会怜恤那些在重压之下失败的人。 求你塑造我的儿子， 心地清洁， 目标远大;
使他在指挥别人之前， 先懂得驾驭自己;
使他永不忘记过去的教训，
又能努力地去实现未来的理想。 当他拥有以上的一切，
我还要求你，赐他足够的幽默感， 使他永远认真严肃， 却不过分地苛求自己。 求你赐给他谦卑， 使他永远记牢，
在真正的伟大中能平凡， 在真正的智慧中能开明， 在真正的力量中能温和。
如此，我这作父亲的，才敢低声说：“我没有虚度此生。”
基督为家庭之首
亲爱的天父啊：
求你帮助我们，高举你为家庭之首。
愿你美好的旨意成全在每个家庭和每个人的生命中，无论面对什么样环境，都让我们常常述说你的恩典和话语。
求你帮助我们在家庭中建立更友爱、更稳固的关系，使父母关爱子女，子女孝顺父母;使丈夫体贴妻子、妻子顺服丈夫;使婆媳之间、祖孙之间和所有亲属之间都能相顾相爱、和睦相处„„
愿你的仁爱、和睦、平安充满每一个家庭，使每一个家庭成员在主的爱里不断地长大成熟，更加彼此相爱，更加同心合意地事奉耶和华。
奉主耶稣基督的名祈祷，阿们!
为社会求和谐
慈爱的天父：
星宿运转，四季推移，你的信实广大;万物滋生，五谷丰厚，你的恩典浩瀚。感谢你差遣爱子耶稣基督降世，与人同行，并高悬十字架，担当世人的罪恶，成就救恩。主基督，你为迫害你的人祷告说：“父啊!赦免他们，因为他们所作的，他们不知道”。你以爱压倒仇恨，用饶恕代替报复，教我们爱人如己，以善胜恶。求主帮助我们建造一个仁爱公义的和谐社会，使社会在变革中有稳定，在稳定中有宽容。求你教我们知真假，分善恶，辨美丑，明荣辱，勤奋工作，公平赚取，慷慨分享。奉基督耶稣的名祷告，阿们。
为国家求富强
创造天地万物的独一真神：
你是历史的主宰。虽然朝代有更替，政权有转换，经济有盛衰，但你的慈爱没有动摇，你在人心中放置的道德自觉没有改变。我们感谢赞美你，你眷顾中华大地，使我们的祖国繁荣富强，民族兴盛，国泰民安、人民幸福。求主将智慧和公义赐给我们国家的领导人，使他们继续推动改革开放，加强法制、民主和道德建设，构建和谐社会，妥善解决就业难、上学难、看病难以及腐败等突出的社会矛盾。求主教导我们荣神益人、爱国爱教、拥护政策法令，作一个遵纪守法的好公民，将荣耀归于主的圣名。奉主名祈求。阿们。
圣法兰西斯祷文
主啊：
求你使我成为和平的使者：
哪里有仇恨，使我播撒仁爱的种子;
哪里有伤害，使我播撒饶恕的种子;
哪里有怀疑，使我播撒信心的种子;
哪里有失望，使我播撒希望的种子;
哪里有黑暗，使我播撒光明的种子;
神圣的主啊，求你帮助我：
不求被人安慰，但求我能安慰他人;
不求被人理解，但求我能理解他人;
不求被人厚爱，但求我能厚爱他人。
恳求你使我明白：
因为给予他人，我就会得到;
因为原谅他人，我就会被原谅;
因为甘愿舍己，我才能进入永生。阿们。
(注：圣法兰西斯San Franceseo(1181?1226)意大利人，是一个圣徒，是罗马天主教最大的修会(成员有男有女)??圣法西斯会的创始人。出身富贵，为了做一个贫穷的传教士而离弃他的财富。他率先用圣诞剧来庆祝耶稣降生。他写的这篇祷文，经常在婚礼歌中歌唱)
为疾病祈求神
全能的父神：
目前在许多国家和地区流行爱滋病和各种传染病，还有许多人患上了绝症和癌症，这些疾病给人们的生活造成了伤害和痛苦。恳求安慰人的主，安慰每一位患病的人使他们有信心、有力量去战胜各种病魔。恳求医治人的主，医治那些患病的人，使他们的疾病早得医治。恳求怜悯人的主，将爱的真谛浇灌在那些救死扶伤的医护人员心中，使他们精心照顾病人，早日康复。愿你将智慧和平安赐给各地教会的弟兄姊妹们，使他们在忠心为主工作，努力追求灵命丰盛的同时，也提高身体的素质，增强免疫力，彰显基督的良善和荣美。奉耶稣的名祈求。阿们。
为灾难祈求神
掌管宇宙的主宰：
最近一个时期在国外国内都经历了天灾人祸、地震、饥荒、战争、爆炸、袭击等许多灾难和苦难。求主擦去所有罹难者家属的眼泪，善后事宜能尽快地得到妥善处理;求主怜悯每一位受伤者，带他们走出死荫的幽谷，脱离一切患难;求主帮助这些国家的领袖能有智慧，理性地领导国家，坚强挺立，走出风暴;求主亲自安慰受难的人民，化悲痛为力量，尽快恢复正常秩序，回转归向神。求主帮助我们洞察“主的日子近了”，使我们作好预备，儆醒祈祷，迎接你再来。奉主耶稣的名祈祷。阿们!
为世界求和平
全能的上帝：
我感谢赞美你，你创造了奇妙的地球、宇宙和万物。你给世界带来了慈爱、良善、和谐、和睦，将你的公义带给那些受剥削、受压迫的人们，将你的和平带给那些遭受暴力、遭受恐怖的人们，将你的安慰带给那些遭受灾害、流离失所的人们，将你对环境的关注带给那些破坏生态、污染空气的人们，将你的医治带给那些身患艾滋病和各种癌症的人。求主帮助各国领袖，赐他们政治智慧、道德勇气、敬畏上主的心，去化解国际间的冲突和矛盾。求主赐给世界和平，免去战争的痛苦。愿整个人类都生活在你的大爱的怀抱里。奉恩主圣名祈求。阿们。
向神悔罪
创造宇宙、审判万人的主：
我放纵自己的私欲，违犯了天父的旨意，所想的、所说的，所做的，都有罪过。我得罪了慈爱的神，干犯了神的盛怒。求圣灵光照我，感动我，使我为罪、为义、为审判，自己责备自己。求主治死我的旧人，把老我的邪情私欲、自私自利、骄傲自满、自以为义、自高自大，钉死在十字架上，与主同死、同埋葬、同复活，使罪身灭绝，不再作罪的奴仆，让主的生命在我心里永远作主作王。求主大能的手，帮助我胜过钱色的诱惑、今生的忧虑、世俗的缠绕和一切肉体的恶行，完全顺服圣灵的引导，每日的行为都与蒙召的恩相称，过得胜圣洁的生活，做一个言行一致、表里一致的基督徒。奉耶稣基督的名悔罪。阿们。
为神的拯救而感恩
全知、全能、全在、全善的神：
我从心里感谢你。你按自己的美意创造万有，又用自己的命令托住万有。你所创造的人虽然背逆了你，陷落在罪恶之中。但你用你的大爱和大能：把我们从罪恶中救出来，使我们回到神儿女的地位，生活在你慈爱和公义的怀抱里。我们只有向你感恩，向你敬拜。每当我站在你面前的时候，深感自己有太多的亏欠，软弱和败坏。求你怜悯我们、饶恕我们，拯救我们。求圣灵帮助我，使我有力量拒绝诱惑，战胜试探，遵行你的道，荣耀你的名。奉主名感恩祈祷，阿们。
以喜乐的心赞美神
创造万物，救赎万人，审判世界的主：
我向你献上赞美。普天尊崇你，高处的天使赞美你，日月在你面前欢欣，群星在你面前歌唱。你所造的大地如此美好，充满了喜悦和荣耀。得救的乐歌环绕着我，即使在黑暗之处也有你的慈爱彰显。我要赞美你，我要荣耀你，我要将自己献上，让主掌权，让主管理。神啊!你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的 (诗22：3)。每当我赞美你，里面就觉得甘甜和温暖。感谢你，让我自由地赞美你。我以喜乐的心赞美你，因你本为善，因你的慈爱永远长存，永远不改变。如此赞美，靠主耶稣的名。阿们。
我们祷告的时候应当注意什么?
(1)要按着神的意思求，让神的意思成就在我们身上，不可按自己的私意妄求(参太26：39-42，20：20-23); (2)要真心诚意祷告暗中的父，不可假冒为善，故意叫人看见 (参太6：5-6); (3)要存心谦卑，不可自以为义(参路18：9-14);
(4)要凭着信心求，不疑惑(参太21：22;来11：6;雅1：6);
(5)在为病人祷告时，不可禁止他们就医用药(参提前5：23;路5：31;西4：14)。