对文学的看法和认识

2022-08-07

第一篇:对文学的看法和认识

对现代物流的看法和认识

通过这十周对现代物流工程这门课的学习,结合我所学的机械工程专业,让我了解了一些关于物流的概念和我之前比较迷茫的答案。对现代物流,从接触到初步认识,时间虽然很短但是让我懂的物流不仅仅是货车运货、送货的。物流广泛的存在于我们的生活中并与我们的生活息息相关。在我们机械行业中现代物流管理也起着越来越重要的作用尤其是在一些大型企业中。如何更好的对物流进行管理,是我们企业提高服务,降低物流成本的必须思考的一个问题。

现代物流指的是将信息、运输、仓储、库存、装卸搬运以及包装等物流活动综合起来的一种新型的集成式管理。其任务是尽可能降低物流的总成本,为顾客提供最好的服务。 对于现代物流价值的认识,仓储在一定程度上已经有时间的量化所代替,而这种趋势也将更加的明显。因此,从这一点上讲,物流的价值产生的因素就会由物品本身在目的地与供应地的所处形式以及在运动过程的时间因素决定,同时其反映在物流链中,是物资流、资金流、信息流的一个流动过程,最终的价值也就是人们所追求的价值。例如淘宝,要把物品送到买家手上就需要物流的程序,才会在无误情况下,完好无损的完成任务。所以物流如果有质量,服务态度好,它的价值很高。如今社会都有需要,都会用到。

根据国内外物流的发展状况,现代物流主要具有以下几种特征:物流反应快速化、物流功能集成化、物流服务系列化、物流作业规范化、物流目标系统化、物流手段现代化、物流组织网络化、物流经营市场化、物流信息电子化。 20世纪80年代以来,经济全球化格局的日益加强,物流费用在产品成本中的比重也随之而大大提高。降低物流费用对提高产品的竞争力的作用增大。因此,生产者大力谋求降低物流费用,使现代物流成为普遍关心的产业。同时,计算机网络和信息技术也发展到足以支持物流全过程的优化和整合的程度。需要与可能相结合,促成了现代物流的高速发展。在一些发达国家,经过了长期不断的整合,已使物流渐渐地形成了独立的产业——现代物流产业。因此,现代物流产业与传统物流产业的根本区别就在于其全过程是经过全程优化的,各环节之间也是无缝衔接。这就大大地降低了物流费用,缩短了物流时间。这也就是当代物流产业迅速发展的主要原因。现代物流业正向着第三方物流日益成为物流服务的主导方式,信息技术、网络技术广泛应用以及物流全球化的方向发展。

因此要进行有效的物流管理。物流管理是为实现商品的价值,使物质实体从生产者向消费者转移的物理性经济活动。具体地说,是通过对运输、保管、搬运、包装、流通加工、信息活动等过程的计划、组织、指挥、协调与控制,使这一过程实现物的价值增值和组织目标。 它是战略管理的重要方面,是系统化的管理,需要运用现代化的手段和工具。现代物流管理的发展将向着系统化,信息化,专业化,物流服务规模化,仓储、运输的现代化与综合体系化,物流与商流、信息流一体化的趋势发展。

我对现代物流的作用的理解是物流是为满足消费者需求而进行的对原材料、中间库存、最终产品及相关信息从起始地点到消费地点的有效流动与储存的计划、实施和控制的整个过程。它构成了企业价值链的基础活动,是企业取得竞争优势的关键。许多生产企业在加强技术开发和推进全面质量管理的同时已经把寻求成本优势和价值优势的目光转向生产前后的物流。

这是通过我这段时间的学习,并查看一些相关文献等对现代物流工程的认识,也是这段时间的学习结果,虽然很浅,但是还是很有收获。

第二篇:对广告设计的认识和看法

“广告设计”,我认为最重要的是“创意”,也就是对你所需要推广的产品有“奇特的想法”,“独特的思维”来很好的被消费者了解他,从而购买。当然,设计是有目的地策划。广告设计需要用视觉元素来传播你的设计和计划,用文字和图形把信息传达给受众,让人们通过这些元素了解你的设想和计划。

广告设计 ,应该具有感到他人的力量,顺利的传递背后所蕴含的信息。所以就更需要调查对象,应成为对象中的一员,却又不是投其所好,夸夸其谈。广告设计代表着客户的产品,客户需要广告设计来打动他人,这就是知彼知己。

广告顾名思义就是广播,将产品或理念展示给自己既定的受众,所以广告设计必须很明确地表达出设计的主题和信息。在这基础上添加艺术色彩,形象的表现出来。广告需要简洁鲜活突出主题,富有创意,让人看了耳目一新,有印象,这才是达到了广告设计的效果。

我觉得广告设计应该满足:有创意,有丰富的艺术色彩,按实际情况出发,不夸大事实,确保广告的真实性;突出主题,而且还得形象生动;设计时不可太繁琐,应简明扼要,突出主旨。

爱美之心人皆有之。美是人们永恒的追求。消费者的审美观念是设计的推动力,它帮助设计师形成了与时俱进的创作风格,设计师需要了解消费者的需求变化,要适应消费者,适应社会的需求。同时,设计师有权利冲破人们传统的审美观念,也有责任帮助消费者提升审美情趣,引领时尚潮流。

广告在消费过程中产生了不可抗拒的作用,广告的目的在于说服消费者购买广告的产品,是企业与商家盈利的重要途径之一。当然,广告的精髓在于设计,两者相辅相成。

广告设计想要获得成功,必须认真研究消费者的心理需求和变化,注重消费者的感受,使各种设计元素能充分引起的消费者的注意和兴趣,诱发消费者强烈的购买动机,才能达到使消费者产生消费行为的目的。

第三篇:我对文秘工作的一些认识和看法

自2005年起,出于个人爱好,闲时之于经常写一些行业新闻稿件发表于报纸刊物。2007年开始从事一些文书处理方面的工作,正式从事文秘工作,开始与文字结下不解之缘。五年来,自己对文秘工作这个特殊的岗位深有感触,下面结合平时实际工作,谈自己的几点认识和看法:

一是从事文秘工作要甘于奉献。这是做好文秘工作的基本要求。大家都知道文秘工作枯燥无味,整天在文山书海中度过,是纯脑力劳动者。平时没有节假日、星期天,有材料时起早贪黑,甚至睡觉的时候都在为明天的稿子酝酿思路。就拿我来说,假如有一个材料没有赶出来,我会为写出这篇材料彻夜难眠,直到在自己的大脑中形成一个大体思路和轮廓,明天一早醒来,立马把这些写在纸上。有人说:“从事文秘工作还不如拿铁锹,拿铁锹的干完活倒头就睡,啥也不想,睡觉也香;干文秘的整天坐在电脑前绞尽脑汁,头发白了,觉也睡不安稳。还有从事文秘工作的向来都默默无闻,没有惊天动地的成绩,没有看得见摸得着的丰硕成果,只有自娱自乐的成就感和领导的默许安稳。因此,文秘人员必须要提高自己的思想境界,树立不为名、不为利、埋头苦干、无私奉献的精神,甘当“无名英雄”,只有做到这样,你才能胜任这份工作。

二是从事文秘工作要不断学习。这是做好文秘工作的根本前提。起草材料之前,首先需要弄清领导的意图,然后精心构思,认真思考,阅读大量的相关资料,才能投入写作,一份文字材料,往往要经过多次修改才能完成。这就说明我们在写材料的同时也是平时只是积累的一种展现,这就要求我们平时多看、多读、多听。平时要注意向领导学,注意领导平时讲话的方式方法,讲话的侧重点,摸清领导的意图。注意向同事们学。文字材料是一个综合知识的积累,闭门造车永远写不出好材料,要综合大家的思想、工作动态,把这些转化成工作中的一些思路,使材料有深度,有感染力。向媒体学,平时要多看新闻、多看报纸,多了解你所从事行业的相关动态,这样你才能把握形势,时刻做到与时俱进。要向从事同种职业的老前辈学习。当你开始写材料时,你首先要注意向以前从事或者现在还在从事文秘的老前辈学习,多看看他们平时写出的一些材料,了解行业的特点,做到心中有数。每个行业、每个部门不同,材料的写法也不尽相同,党口的材料和政府的材料也不相同,只有你自己通过平时不断观察,总结特点,你的材料才会新颖、有亮点。另外,在你看一篇新闻时,你不仅要看事,更要看别人起草的手法,如何起笔,如何落笔。

三是从事文秘工作要当好参谋助手。这是做好文秘工作的中心任务。一份文件、一份领导讲话,这些都代表了一个单位、一个部门的中心思想,代表了这个部门领导决策者的心声。因此,文字秘书所写的文字材料首先必须充分体现领导的意图,这是由办公部门的性质所决定的,但并不排斥文字秘书个人创造性的发挥。在不背离领导意图的前提下,文字秘书完全可以把自己经过学习思考、调查研究形成的思想观点融入到材料之中,提供给领导做决策参考。我自己始终认为,没有不好的材料,只有没有不适合领导的材料,也就是大家写出的材料都很好,只是你的材料把握住了领导的意图,这就是好材料。因此,从事文字秘书工作的同志,要正确地看待自己的工作岗位,立足于本职工作,自觉为领导和其他职能部门做好服务,当好领导的参谋助手,这样你才算一个成功的文秘工作者。

四是从事文秘工作必须要做好保密工作。这是一个文秘工作者能否胜任的最起码的条件和要求。一个文秘工作者,经常会接触到本单位的机密,如人事调动、重大事项决议等。因此,文秘人员必须时刻保持清醒的头脑,做到不该说的“守口如瓶”,不该做的“纹丝不动”。在工作中,还要防止计算机、传真机等办公设备的泄密,对于一些起草完的文件还没有正式发布前,更加严守秘密,决不能把领导讨论未决的事情泄露出来,给单位工作造成被动。文秘工作者不仅要做到对周边工作人员不泄密,而且还要做到对亲戚朋友不泄密。

因此,一个文字秘书工作者,作为领导与职工、领导与各部门之间联系的桥梁,一言一行,都直接或间接地影响到单位的形象。文秘工作的这种特殊性,要求我们每一个文秘工作者应当认真学习,自觉加强思想、作风修养。

第四篇:对新闻学概论的认识和看法

新闻学是以人类社会客观存在的新闻现象作为自己的研究现象,研究的重点是新闻事业和人类社会的关系,探索新闻事业的产生、发展的特殊规律和新闻工作的基本要求。

通过本学期对新闻学概论的学习,在我的知识库中架构起新闻学理论的框架:从新闻的简单概念入手,在罗列对比不同观点之后给予我们较深刻的理解:把握新闻价值的含义和中西方的观点,培养新闻敏感,进而能够在实践中发现新闻线索;研究传播者与接收者,特别是传播者的职业定位和接受者的受众市场细分,为新闻从业者的职业选择和媒体发展提供有益的参考和依据;介绍新闻事业的相关情况包括发展状况,性质,功能以及效果,还有新闻事业的指导思想:新闻自由,新闻事业的管制:新闻法制,新闻专业主义的追求。

新闻学作为一门社会学科,包含的内容十分繁杂纷多,我也十分的清楚仅仅是一个学期的学习,我们对新闻学的理解还是十分的片面不够充分的。而且新闻学概论是一门通识选修课,我们作为非本专业的学生对这门学科的认识还是比较浅显的,因为建议老师在上课时可以尽量减少专业知识的讲解 不要太过枯燥,可以在讲解时多举些案例,加多些对时事新闻案例的解读,这样能够增加学生课堂参与的积极性,并且能够简单而又生动的传授新闻学相关知识,达到事半功倍的效果。

第五篇:我对文学的看法

首先,文学总是聚集着情感的,反过来,作乾在写作时融入了自己的感情才叫文学。情感包括许多许多,美好的情感,愤怒的情感„„甚至放肆地宣泄自己的情感也是可喜的,然而,也有作者在创作时毫无感情,为了创作而创作——我只能说这根本就是不尊重文学的表现,而且这篇作品无论有多么优秀也不能算是什么好文学。有些人总认为不尊重文学的表现在于乱用骂人的话甚至脏字,却没意识到脏字也是一种情感宣泄,并且挺真实,挺纯粹。何况这在现实生活中也很常见。这么说吧,读者都宁愿看一部毫无意义,单纯是发泄感情的差劲小说,也不愿看一部通篇使用华丽词藻却没有一丝真正的生命力的“优秀文章”。

讨论文学的本质,首先有一个讨论的角度和出发点的问题。因为文学是复杂的,任何复杂的事物其本质也不会是单一的。不同的角度和出发点,得出的结论也肯定不会一样。国内一般从意识形态的角度探讨文学的本质,从而得出文学是一种审美的意识形态,更具体地说,是一种用语言来塑造形象的审美的意识形态的结论。这种学说着眼的主要是从人类的整个活动中将文学区分出来,进行的是一种形而上的探讨,未能深入到作品之中。而文学作品乃至整个文学活动作为一个具体、复杂、系统的整体,对其本质的探讨不能仅仅着眼于整个的人类活动,满足于将它与人类的其他活动区分开来,更应着眼于其本身,从中探索出更为符合其本性的结论。由此可见,意识形态说虽然正确,但也不是没有局限,它透视了文学本质的一个方面,却忽视了其他的方面,而且就文学本身来看,有些甚至是更重要的方面。

热爱文学的人们总是强烈地感受到文学的美好。究竟文学为何如此美好?而为什么热爱数学、热爱科学的人却没有这样着魔般的迷恋感?文学到底比其它的东西多些什么?

没有文学的生活悲惨得不可想象。如果人们突然有一天把所有的科学成果都烧了,科学家们会照样活得好好的。而如果人们把文学作品全部烧掉并强令我们禁止创作文学,那么必定会有许多人痛苦地集体自杀。

难道文学的意义这么重大?它难道才是生命的意义么?

我觉得文学就像自然一样神秘,了解得越深,就越觉得入迷,似其他什么东西都不能代替的,是中华文化的精髓。可以陶冶情操,使人的内心深处发生一些变化,使人的性格发生改变,可能变得更加的开朗,也可能变得忧郁,说话时会很艺术,是听你说话的人感到舒服,叫文学的人。文学素养都很高,他们说的话就很经典,使人难忘。

谁都可以拥有文学,正如谁都可以拥有梦想。文学就是我们的梦——我们的憧憬,我们的理想。现实生活中几乎事事都不十分如意,对此我们只能将我们的梦想“发泄”出来——在文学里,文学的最大好处是能使我们满足,使我们快乐,在美好的文学世界里(哪怕文章表面表现的不是美好的事物,它依然是美好的),饱含着我们的希望和向往。它使我们完全沉浸在幸福中了!

文学,既是“实的”也是“虚的”。有些人不屑一顾,文学就是一个虚无的东西,在这里花功夫,跟无所事事地躺在床上白日做梦,消磨时间差不多(这个观点明显错误!)有这点时间干嘛不好好把理科学好去设计个火箭飞出去试试,你不是说要探索世界嘛?!我只是想说,正因为它是虚无的,所以才比实质的东西更宝贵、更有意义。

人是一切价值活动的主体,当然也是文学审美活动的主体。作为一种文学意识,文学从来都不是对客观生活本身的直接再现,而是在作家主观因素的积极参与下才得以创造而成、并受到主体的意志、情感支配。如实地描摹一个对象和艺术地表现同一对象之间,有着根本的区别。在文学创作中,作家对社会生活的感受和体验、认识和评价,作家自身的思想和感情,都必须经由主体心灵的加工创造才能转化为艺术作品,作品身上已经打上了创作主体的个性烙印。因为,文学不仅仅是对客观世界的“反映”,而且也是主体的一种“反应”,主体的政治信仰、社会立场、审美理想、文化修养、人生经验,以及自身的气质、性格、兴趣、习惯等等,甚至,包括创作时的心境和情绪,都会对外界的刺激 和主观的感受发生反馈作用,都会对文学创作过程和结果产生至关重要的影响。

在真善美的观念上,现代主义与传统的柏拉图美学观念有着明显的差别。柏拉图认为:真和善都是美的;但在现代主义眼里,真善美并不是必然统一的整体,美和善可以是真的,也可以是假的,丑和恶都是与美和善相反的,但可以是真的。问题在于用怎样的态度观察这个世界和人,怎样估计“真”的原则对文学美学价值和认识价值具有意义。从方法论上看,现代主义作家注重人的自身认识,“认识你自己”。哈姆雷特说过:“人是一件多么了不起的作品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!仪表和举止是多么端庄!多么出色!宇宙的精华!万物之灵长。”

在形式上,正如索尔.贝娄所说:“奇特的脚穿奇特的鞋”。所以说,现代主义在形式上千变万化,没有固定的形式,与传统的文学比较,它的特点是故意打破时空顺序,大量运用梦境,心理时间,黑色幽默及魔幻、意象、象征和意识流等手法去表现生活和人的性格。他们认为,作为传统的现实主义再也无法深刻地表现现代人复杂的生活经验和内心体验,人的个性从集体意识中解放出来,只有用这种方法才能更深刻更准确地把人的个性和复杂的心理体验表现出来,传统的白描手法在瞬息万变的社会中显得苍白无力也无法刻画现代人的复杂意识。

金字塔没有基层也是不行的。不管文学作品有多么虚幻,多么缥渺,它总是不可能完全脱离现实生活。正因为没有底层的金字塔不存在,我们也就毋需担心文学作品不会体现出生。

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