第一篇：古代交友称谓范文
古代年龄、礼仪、称谓
古代年龄称谓
1.花信年华：女子二十四岁。花信：开花时期，花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。 2.而立之年：三十岁。《论语·为政》：“三十而立。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。因此称三十岁为“而立之年”。
3.始室：《礼记·内则》：“(男子)三十而有室，始理男事。”因以“始室”指三十岁。 4.不惑：四十岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”即为活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不困惑。
5.知天命：五十岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知命”为五十岁的代称。
6.耳顺：六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”是听得进忠言逆耳，辱骂之声也无所谓，无所违碍于心。
7.花甲：六十岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十岁为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
8.还历寿：六十一岁的寿辰。按干支纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历”。
9.从心之年：七十岁。语出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”所以后代称70岁为“从心之年”。
10.古稀之年、悬车之年：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。
11.喜寿：七十七岁的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。
12.耋(die)：
七、八十岁的年纪，泛指老年。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
13.耄(mao)：八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：“八
十、九十曰耄。”
14.米寿：八十八岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。 15.鲐(tai)背之年：九十岁的别称，鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤，因此泛指长寿老人。
16.白寿：九十九岁的雅称。因“百”字去掉上边的“一”是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。
17.上寿：养生学术语，谓最高的年寿。《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。
18.期颐：一百岁。《礼记·曲礼上》：“百岁曰期颐。”
19.茶寿：一百零八岁的雅称。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。
20.双稀、双庆：古稀指七十岁，因此双稀是七十岁的两倍为一百四十岁，也叫双庆。
古代人名称呼
1.称谥号。古人去世后，后人根据他生前的德行，给予其中肯的称号，以作“盖棺之论”，主要都是帝王将相等显赫身份的人。上古时期，谥号有褒有贬，但随着时间的推移，后世的谥号往往只有褒义而无贬义。例如西周时周幽王“烽火戏诸侯”、周厉王时期民众“道路以目”，最终引发“国人暴动”，最终国亡家破，客死他乡，所以用“幽”、“厉”这样的贬义谥号;西汉武帝开疆拓土，国力强盛，死后谥号为“武”，这是褒义;晚清四大中兴名臣之一的李鸿章，在内忧外患之下苦撑危局，做了大清王朝一辈子的“裱糊匠”，伊藤博文称其是“大清帝国中唯一有能耐和西方列强一争长短者”，死后谥号“文忠”，以褒奖其功劳。
2.称字号。如前所述，李白字太白，号青莲居士;白居易字乐天，号香山居士都是此类。 3.郡望。魏晋至唐时每郡的显贵称“郡望”，又名地望，意为世居某地为人所仰望。唐古文运动领袖韩愈，字退之，河南安阳人，自谓郡望昌黎，故世称韩昌黎。柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城解州镇)人，当时郡望属河东郡，故世称柳河东。
4.称官职。杜甫世称“杜拾遗”、“杜工部”，因为他曾当过左拾遗(指捡起(皇上)遗漏的东西(政策决策失误)，隶属谏诤机构)，也曾做过校检工部员外郎(“校检”为代理之意，未尚未实授其官，但已掌其职事)。
5.排行。古代有按照排行呼人的习惯。这种排行不是以同父母所生的兄弟姐妹排行，而是按照同曾祖的兄弟姐妹长幼次序来排算。唐朝王维有一首诗《送元二使安西》中的“元二”就是这种称呼方式。其他如李白称李十二，韩愈称韩十八，李绅称李二十，白居易称白二十二等，都是按照排行称呼的。如宋代词人柳永排行第七，世称柳七;秦观，人称秦七;黄庭坚，人称黄九。
中国古代礼仪
一、古代政治礼仪 (一)祭天
始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。
(二)祭地
夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母，说她是赐福人类的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。
(三)宗庙之祭
宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。
(四)相见礼
下级向上级拜见时要行拜见礼，官员之间行揖拜礼，公、侯、驸马相见行两拜礼，下级居西先行拜礼，上级居东答拜。平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。
(五)军礼
包括征伐、征税、狩猎、营建等。
二、古代生活礼仪 (一)诞生礼
诞生礼包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼，命名礼。“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶。
(二)成年礼
也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。
(三)宾礼
主要是对客人的接待之礼。与客人往来的馈赠礼仪有等级差别。士相见，宾见主人要以雉为贽;下大夫相见，以雁为贽;上大夫相见，以羔为贽。
(四)五祀
指祭门、户、井、灶、中(中室)。周代是春祀户，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀门，冬祭井。
(五)傩仪
滥觞于史前，盛行于商周。周代的傩仪是四季驱邪逐疫。傩仪中的主神是方相氏。两汉，傩仪中出现了与方相氏相配的十二兽。
封建王朝盛世汇总
一、文景之治
是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。
汉文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。
汉文帝、汉景帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。
人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。
二、光武中兴
又称建武盛世，指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。
光武帝以"柔道"治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。
光武帝在位三十三年，采取了一系列措施，恢复西汉较轻的田税制，实行三十税一。遣散地方军队，废除更役制度，组织军队屯垦。简政减吏，裁并400多县。加强中央集权，对功臣赐优厚的爵禄，但禁止他们干政。光武帝还大兴儒学，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。
由于以上种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”。
三、开元盛世
又称开元之治，是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世。
唐玄宗在位44年，玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。前期(开元年间)政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29年。
四、康乾盛世
又称“康雍乾盛世”， 是中国清王朝前期统治下的盛世。是中国封建社会的回光返照，同时也是中国古代封建王朝的最后一个盛世。起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年，是清朝统治的最高峰。
在此期间社会稳定，经济快速发展，人口增长迅速，疆域辽阔。但因制度僵化，闭关锁国，使得这一局面无法长久。
【真题展示】唐太宗时期，政治清明，经济繁荣，国力强盛，史称()。 A. 文景之治 B.开皇之治 C.贞观之治 D.开元盛世
【答案及解析】答案：C。解析：唐太宗，年号贞观，他统治时期的封建盛世被称为贞观之治。
第二篇：中国古代年龄称谓大全
度：小儿初生之时。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。 赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁
牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。
2岁：孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童。
8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。” 始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 10岁
幼学：十岁。(《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
外傅之年：儿童十岁。
13岁豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
15岁及笄：
笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
16岁二八：为16岁。破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云：“若品岩赠张洎„功成当在破瓜年‟则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词„破瓜年纪小腰身。‟按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。
20岁
加冠：指二十岁。
古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。 桃李年华：女子二十岁。
30岁而立(而立之年)：
因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 ”。——《论语·为政》)，所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。” 半老徐娘：女子三十岁。
40岁不惑(不惑之年)：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》)，所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称50岁为“知命之年”。[ 艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
60岁耳顺、耳顺之年
还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称60岁为“耳顺之年”。 高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或 “花甲之年”来指人到60岁了。
70岁从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。 80岁耄[mao]耋[die]之年：
均指八九十岁。耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。” 把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
88岁米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。 90岁上寿：九十为上寿。
鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。[ 108岁
茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。 140
双稀、双庆——一百四十岁。
第三篇：中国古代女子称谓大全
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写小说的时候需要用到一些东西，在论坛里挖了挖，就摘到了这里。
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中国古代女子称谓大全
“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓，现将古代对各种女性的称谓总结于下：
“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。” “妙龄少女”，指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。(注释，查了下，阃，拼音：kǔn，意思是门槛、门限)
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。
我国古代贵妇人的称谓如下： 按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。
夫人——在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。到汉代，列侯的妻子称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。汉代皇帝的妾也称“夫人”。唐代诸王的母或妻及妃，文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”;三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。清代则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。现在，“夫人”一词已常被用来作为朋友间问候的客套词。
淑人——宋徽宗时定制。文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。
硕人——妇人封赠之号。宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。
令人——宋制，内命妇有奉恩令人等封号，为正六品。外命妇之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。
宜人——宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人;武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。
孺人——据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。
第四篇：古代学校的称谓朝代版
一、我国古代学校的发展演变历史
(一)传说时代的学校
1、成均之学
我国五帝时代已有大学，最早见于《周礼》、《礼记》二书，名叫“成均”。成均的教学内容，以乐教为主。教学对象主要是贵族子弟。
2、虞庠之学
传说虞舜时代的虞庠之学，兼作养老、藏米之所，且有大学、小学之分。教学内容以养老为主，而老人有国老、庶老之别，敬养老人的场所也就有“上庠”、“下庠”之分。
(二)夏商周时期的学校
1、夏序、商瞽宗之学
夏朝是我国第一个奴隶制王朝，统治者为了对内镇压和对外征讨，特别注重习射，以培养武士。《礼记.王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”
商朝是奴隶社会进一步发展时期，随着生产力日益发展，文化更加丰富，教育已明显进步。商朝人重视祭祀、崇尚礼乐，所以特别设立了“瞽宗”，由乐师瞽曚主持，进行乐教学习礼乐，同时也是用作祭祀的场所。
3、西周的国学与乡学
西周是中国奴隶社会的全盛时期，受当时经济、政治、思想意识的影响，统治者非常重视教育。“学在官府”是西周教育的重要特征。统治者明确规定，教育机构必须设于官府之中，形成了“惟官有书而民无书，惟官有器而民无器，惟官有学而民无学”的局面。这种“学在官府”的体制下，形成了从中央到地方较完善的学校教育体制，中央有国学，地方有乡学。
国学是专为上层贵族子弟设的学校，按照入学年龄和程度可分为大学和小学。大学一种是由天子设立的，规模较大，有“五学”之称，即辟雍、成均、上庠、东序、瞽宗;另一种是由诸侯所设，规模比较简单，仅有一学，即“泮宫”。大学的年限为九年，教学服从统治者的需求，学大艺履大节，大学实行分科教学，教学内容以礼乐为重，射御次之。小学的年限为七年，强调德行教育，学习内容主要是关于训练奴隶制贵族道德行为准则和社会生活知识技能。
乡学是地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单。由管理民政的司徒负责总的领导，内容以德、行、艺为主。据地方区域的大小不等，名称也各不相同，如闾塾、党庠、周序、乡校。据《学记》记载：“家有塾，党有庠，术有序。”
(三)春秋战国时期的学校
春秋战国时期是社会大动荡、大变革时期，由于政治斗争和战乱，统治阶级
1 难以维持，造成“天子失官，学在四夷”的局面。掌握一定文化知识的人员流落到下层，私人讲学之风盛行，私学遍及各地。最典型的就有齐国的稷下学宫和以孔子为代表的儒家学派创办的私学。
1、齐国的稷下学宫
稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，是由官家举办和私家主持的特殊形式的学校，是战国时期最高学府;是由养士制度发展转化而来的教育机构，保持了尊重士人之学的特点，具有宽松的学习氛围;是集讲学、著述、育才活动于一体，兼有咨询作用的高等学府。
2、孔子与私学
孔子是中国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，儒家教育理论的奠基人。他一生在文化教育方面有两大主要贡献;一是首创私学，开创私人讲学之风;二是编订“六经”，整理和保存了我国古代文化典籍。
(四)秦汉时期的学校
汉代在“独尊儒术”政策的指引下，各级学校蓬勃发展，形成了较完整的学校教育体系。以儒家经学主要内容的学校主要是中央的太学、鸿都门学、宫邸学和地方的郡国学;
1、中央的太学、鸿都门学、宫邸学
太学之名始于西周，是天子之学辟雍的别称。汉代太学是在汉武帝时期。太学的教师由博士担任，学生为博士弟子。设置太学是为国家培养“经明行修”的官吏，以《五经》为统一御订教材。
鸿都门学始创于东汉灵帝元年(178年)，学校设于皇宫鸿都门内，是一所研究文学艺术的专门学校，以诗赋书画为教学内容。
东汉安帝时，由于主政的邓太后注重宫廷教育，又办起了专门的宫邸学校。
2、地方郡国学
汉代地方官学以郡国学为主要形式，最初由汉景帝时的蜀郡太守文翁兴办。文翁送地方官去学习进修，学成后回到蜀郡或为官或教学，同时他还在成都设立官学，“受业弟子”跟随学官学习，毕业后委以一定官职。
(五)魏晋南北朝时期的学校
魏晋南北朝是我国古代由统一转为分裂和战乱的时期，这时学校废置无常，但也出现了一些新的形式和特点。如西晋增设了国子学与太学并列;南朝时开办了一些专科学校，如宋的“四馆”和总明馆;以及北朝的地方官学相当发达。
1、西晋的国子学
国子学的设立是我国古代在太学之外设立的一所传授同样内容的官学，使得中央官学形式多样化，等级更加明显。国子学始创于西晋，据《晋书.职官志》
2 记载：“咸宁四年(278年)，武帝初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典义者，若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上，乃得召试。”国子学限五品以上官员子弟方可入学。
2、南朝宋的“四馆”和“总明馆”
南朝是继汉开唐的转化时期，学校教育制度在继承汉、晋的同时，也建立了适应这一时段的新的学校形式，最具特色的就是南朝宋的学馆。学馆是以学者的学术专长为特色的一种新型学校教育形式，由国家主办，朝廷任命主持者。最著名有宋文帝曾在京师先后开办的大学“四馆”，即雷次宗立的儒学馆，何尚之立的玄学馆，何承天立的史学馆以及谢元立的文学馆，儒、玄、史、文这四馆都按照各自的专业招收学生进行教学与研究。后来宋明帝设立总明馆，置祭酒，分社儒、道、文、史四科，是藏书、研究、教学三位一体的机关。
(六)隋唐时期的学校
在学校教育方面，隋朝主要是在中央设置的国子寺;唐朝在中央设立了“六学”“二馆”，而地方设有府、州、县学。
1、隋朝的国子寺
隋文帝时提倡学校教育，从中央到地方广泛建立学校，，号召人们学经习礼。为了加强对教育事业的管理，在中央设置了国子寺。内设祭酒一名，总管教育事业，下有属官主薄、录事各一名。国子寺负责管理国子学、太学、四门学、书学和算学五学。隋炀帝大业三年，改国子寺为国子监，在国子监中仍设有祭酒、主薄和录事，增加了司业一人，丞三人。国子监一直沿用到清末。国子寺及国子祭酒的设置是我国历史上第一次设立的专门管理教育的政府机构和设置专门教育行政长官的开始。
2、唐朝“六学”“二馆”和府、州、县学
唐朝政治统
一、经济繁荣、文化科学水平发达的基础上，学校教育制度已相当完备，在我国和世界学校教育发展史上都占有重要地位。中央直接设立的学校有“六学”“二馆”。六学包括国子学、太学、四门学、书学、算学、律学，都隶属于是国子监，长官为国子祭酒。六学中前三学是属于大学性质的，后三学是属于专科性质的。二馆是崇文馆和弘文馆，属于旁系的，弘文馆归属于门下省，崇文馆归属于东宫直辖。
地方办理的学校，在各府有府学，各州有州学，各县有县学。所有的府州县各学校统属直系，由长吏掌管。地方官办理的各学校其性质属于中小学，毕业可以应“乡贡”，也可升入中央四门学。儒家经典是各学校的基本教材。
3 总之，唐代建立了从中央到地方完备的封建学制体系。学校培养人才供科举选拔，使选才和有育才的标准和要求一致，促进了教育的发展。学校培养人才供科举选拔，是科举赖以发展的基础;而科举是学校生员必经之路，成为支配学校教育的重要力量。
(七)宋元时期的学校
宋元时期是我国封建社会继续发展的时期，特别是教育事业在唐代高度发展的基础上有了进一步的发展新的提高，重视文教政策，北宋“三次兴学”，官学教育进一步完善，除中央各类官学外，地方官学更为普遍。同时私学勃兴，书院制度兴盛，形成了中国封建社会独具特色的教育组织形式。
1、宋代“三次兴学”过程中的官学
宋代的学校教育制度基本沿用唐制，官学由中央官学和地方官学，各项制度都是在三次兴学过程中逐步建立和完善的。北宋通过三次兴学，改革科举，振兴学校。范仲淹倡导的庆历兴学改革太学，令州县立学，还改革科举考试的内容;王安石的熙宁兴学，创立太学“三舍法”，整顿地方学校，设置了武学、律学、医学等一些专门学校;蔡京主持的崇宁兴学，“以学校为今日先务”扩大了太学规模，普遍设立地方官学，创办了更多的专门学校，全面实施“三舍法”，停止科举，通过学校取士。
2、书院的兴盛
书院制度是我国特有的一种教育机构。他以私人创办和主持为主，高于一般私学，积聚大量图书，学生自学读书，教学活动与学术研究紧密结合，在组织管理和教育教学方面形成了许多显著的特点，对我国封建社会中后期教育的发展产生过重要影响。
书院之名始于唐代，书院制度形成在于宋代。其中影响最大的是朱熹创办的白鹿洞书院，他在此培养了一大批学生，形成了自己的学派，并制定了著名的《白鹿洞书院揭示》，其学规成为以后各代书院学规的楷模。
(八)明清时期的学校
明代吸取前朝统治经验，把中央集权的封建专制主义更向前推进一步，在思想、文化、教育领域中各项政策均以强化中央集权为目的。明初统治者对学校教育十分重视，强调学校教育对于选拔人才的重要作用，曾一度规定学校毕业可以直接授官，后又有监生历事之举。中央官学主要是国子监，不过明代国子监教育对象扩大，甚至用钱可以买到国子监生的资格和身份，即所谓的“例监”或“捐监”。地方官学主要仍然是府州县学，又在防卫区设立卫学，乡村设立社学，还
4 在地方行政机构所在地设置司儒学。而这时期书院及其不发达，明末官方甚至“禁毁书院”。
清代的学校教育制度基本沿用明代旧制。中央官学设有国子监和特殊性质的宗学、旗学、觉罗学，还有算学馆以及俄罗斯学馆等;地方官职学设有府州县等“儒学”。此外还有书院。清代学校制度比较完整，但因特别重视科举，所以较之前代更加有名无实，形同虚设。
但是到了鸦片战争以后，科举制度逐渐腐败，官学也名存实亡，私学也空疏腐化，随着新式学堂的产生，以儒家经典为主要教育内容的古代学校逐渐终止。直到1905年，清政府下令“立停科举以广学校”，至此封建时代的科举制度彻底废除，这标志着封建时代的旧教育在形式上宣告结束。
历代对教师的称谓及出处
在中国古代的不同朝代，对教师的称谓也不同。
自孔子的门徒尊称孔子为夫子，后来“夫子”成为对教师的尊称。
师：韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”
师傅：《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”
师资：先秦以后历代对教师的别称。
西席、西宾、讲席：汉代对教师的称谓
经师：汉代以后历代对传授经济教师的称谓。
师保：《礼记·文王世子：“师也者，教之以事，而谕谙德也;保也者，慎其身以辅翼之归诸道者也。”
先生、老师：《礼记·曲礼上》：“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注：“先生，老人教学者。”韩愈《进学解》：“国于先生晨入大学。”
宗师：《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏、郡国置宗师以纠之，致教训焉。”
老师：《示侄孙伯安诗：“伯安入小学，颖悟非几儿，属句有夙性，说字惊老师。”明清两代生员和举子对主试的座主和学官称“老师”。
教习：学官名。明代选进士入翰林学习，称庶吉士，命学士一人任教，称为教习。清末兴办学堂，其教师也沿袭教习。
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教谕：宋代在京师设立的小学和武学中的教官。元明清县学皆置教论，掌文庙祭把，教育所属生员。
教授：原为学官称谓。宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县学均置教授，掌学校课试等事。元代诸路散府及上中州学校和明清的府学亦置教授。清江藩《国朝汉学师承记》：“自以不习吏事，就教职，选授江南府教授。”
助教：国子监教师，西晋咸宁二年(公元276年)立国子学，始设助教，协调国于博士传授儒家经学。
学博：唐代府郡置经学博士一人，以五经教授学生，后泛称教官为“学博”。清代它又成为州县学官的别称。
学录：宋元明清时国子监所属学官。掌执行学规，协助博士教学、元代路学设学录，协助教授教育所属生员。
学官：又称“教官”。指中国旧时主管学务的官员和官学教师。
监学：清代中等学堂以上设监学;掌稽察学生出入。考察学生功课勤惰等事。
司业：隋以后国子监设司业协助祭酒掌儒学训导之政。历代沿置，为学官，至清末废。宋濂《送东阳马生序》：“司业博士为之师。”
祭酒：汉平帝时始置六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言(主管官)。隋唐以后称国于监祭酒，至清末废。
学政：宋代太学的教官。《宋史·汪解传》：“熙宁大学成，分录学政。”
讲郎：讲授经书的官员。《后汉书·儒林传》：“又识高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》，虽不立学官，然皆擢高第为讲郎。”
太保：指太子太保，为辅导太子的官，也称太师太傅。
先生：古代对“门馆”、“私塾”老师中年长者的尊称。
讲师：古代对讲授武事或讲解经籍的教师称“讲师”。
助教：为“国子学”(后称之为“国子监”)教师的称谓，其任务是协助博士教授生徒。
教谕：宋代以后历代对京师所谓小学和武学中的教师的称谓。
6 教习：明清入选翰林院的进士(庶士生)之师的称谓。
训导：明清时期，府设教授，州设学正，县设教谕，掌教育生员，其副队员绵称“训导”。
山长或院长：学院中讲学教师敬称。山长或院长并总领院务。
师保、师友：古时贵族子弟有师有保，弘统师保。晋代有师和友在诸王左右陪侍辅导，故称“师友”。另外，在古代对教师还称为“学师”、“师傅”、“外傅”等。古代贵族到一定年龄要出外就学，所从之师称“外傅”。
第五篇：英语头衔称谓
1.正职头衔翻译法
我国的正职头衔通常以“总„„”、“首席„„”、“„„长”、“„„主席”、“„„主任”等方式出现，英语一般用 chief，general，head，president，chairman，director，commissioner，commander，executive，senior 等词来搭配。但究竟选用哪个词应根据英语的表达习惯和汉语的约定俗成来加以确定。
(1) 用chief来表示的职衔
总司令;总指挥 Commander-in-Chief
总编辑 Editor-in-Chief
总参谋长 Chief of General Staff
总工程师 Chief Engineer .
总会计师 Chief Accountant
总建筑师 Chief Architect
总裁判 Chief Referee
图书馆馆长 Chief Librarian
首席法官;审判长 Chief Judge
检察长 Chief Procurator
总裁;首席执行官 Chief Executive Officer(CEO)
首席记者 Chief Correspondent 首席谈判代表 Chief Negotiator 司/厅/局/处/科长 Chief/Head of the Department/Bureau/Division/Section
县/区/乡/镇长 County/District/Township/Town Chief/Head
(2) 用general表示的职衔
总书记 General Secretary
检察长Procurator-general
审计长 Auditor-general
秘书长 Secretary-general
总领事 Consul-general
总监 Inspector-general;Chief Inspector
总经理 General Manager
(3) 用head表示的职衔
总教练Head Coach
总厨Head Chef
护士长Head Nurse
村长 Village Head
列车长Head of a train crew
代表团团长Head of a delegation
(4) 用president表示的职衔
国家主席President
中国科学院院长President of the Chinese Academy of Sciences
最高人民法院院长President of the Higher People’s Court
特别法庭庭长President of a special court
南京大学校长 President of Nanjing University
中国人民银行行长President/Governor of the Chinese People’S Bank
协会/学会/理事会会长President of an association/society/council
(5) 用chairman表示的职衔
人大常委会委员长 NPC Chairman
政协主席 CPPCC Chairman
中央军委主席 Chairman of the Central Military Commission
政党主席 Chairman of a political party
公司董事长 Chairman of the Board of Directors
大学系主任 Chairman/Dean/Head of a department
(6) 用director表示的职衔
总政治部主任Director of the General Political Department
办公厅主任Director of the General Office
亚洲司司长Director of the Department of Asian Affairs
人民日报社社长Director of the People’s Daily
编译局局长Director of the Compilation and Translation Bureau
研究所所长Director of an institute
博物馆馆长Director of a museum
医院院长Director/President of a hospital
美国学中心主任Director of the American Studies Center
工厂厂长Director of a factory
(7) 用commissioner表示的职衔
行/公署专员 Commissioner
自治州州长 Commissioner 公安局局长Police Commissioner
(8) 用commander表示的职衔
军区司令员 Commander of a military region
军/师/团/营/连长 Corps/Division/Regiment/Battalion/Company Commander
(9) 用executive表示的职衔
执行主席 Executive Chairman
行政/执行秘书 Executive Secretary
(10) 用senior表示的职衔
高级工程师 Senior Engineer
高级讲师 Senior Lecturer
高级编辑 Senior Editor
高级农艺师 Senior Agronomist
(11) 用其他词表示的职衔
总理Premier;Prime Minister
国务委员 State Councilor
部长 Minister
省长Provincial Governor
顾问 Advisor
财务总监 Financial Comptroller/Controller
2.副职头衔翻译法
英语表示副职的词主要有vice，deputy，associate和assistant等。根据英语的搭配习惯，vice通常与president，premier，chairman，minister，governor等配对使用;deputy一般与 chief，head，secretary，mayor，director等配对使用;assistant通常与manager，headmaster等配对使用;associate常常与professor等配对使用。
(1) 与前缀vice一词搭配的职衔
副主席 Vice Chairman
副总理 Vice Premier
副部长 Vice Minister
副省长 Vice Governor
副领事 Vice Consul
副校长(中学) Vice Principal
(2) 与deputy一词搭配的职衔
副市长Deputy/Vice Mayor
副书记Deputy Secretary
副秘书长Deputy Secretary-general
副检察长Deputy Chief Procurator
副参谋长Deputy Chief of Staff
副行长Deputy Governor
副处/科长Deputy Division/Section Chief 副司/所/厂长Deputy Director
副总编Deputy Editor-in-Chief
大学副系主任Deputy Dean/Head of a department 代表团副团长Deputy Head of a delegation
(3) 与assistant一词搭配的职衔
部长助理 Assistant Minister
副总经理 Assistant General Manager
中小学副校长 Assistant Headmaster
助理教授 Assistant Professor
助理编辑 Assistant Editor
(4) 与associate一词搭配的职衔
副教授 Associate Professor
副研究员 Associate Research Fellow 3.“兼"、“代理”、“名誉"等职衔的翻译
(1)“兼”字的翻译，在主职与兼职之间加-and concurrently表示，如：
上海市委书记兼市长Party Secretary and concurrently Mayor of Shanghai
(2)“代理”一词用acting，如：
代主席/总理/市长 Acting President/Premier/Mayor
代主任 Acting Director
(3)“名誉”一词有时用honorary，有时必须用emeritus(荣誉退休的)，如：
名誉主席/会长/顾问Honorary Chairman/Chairman/Advisor
名誉校长/教授 Emeritus President/Professor