逍遥游导学案教师

2022-07-26

第一篇:逍遥游导学案教师

《逍遥游》导学案(教师版)

教学设想

兴趣是最好的老师,因此介绍庄子及其影响,从而唤起学生的学习愿望很重要。古文以诵读最为重要,所以第一节课安排学生朗读课文。庄子思想博大精深,加上其表述方式的特点,解读具有多样性,“诗无达诂”,只要言之成理,不必强求一致。

教学目标

1.了解《逍遥游》的基本思想。

2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。

3.整体感知文言文,并积累常见文言词语的意义和用法。

教学重难点

1.对庄子“逍遥游”主旨的理解。

2.鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。

教学课时:2

教学过程

第一课时

一、导入新课

庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。——海德格尔(德国)

“读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。”——林语堂《信仰之旅》

一说到庄子,我们就会想起“庄生化蝶”的故事,“庄生晓梦迷蝴蝶”,非常富有想象力,非常富有情趣。在初中阶段,我们已经学过《庄子故事两则》:《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁之上》。并且在高一学习过他的《秋水》,对他的情况和思想有了初步了解,谁能向同学们介绍一下你所了解的庄子?

2.庄子简介:约前369-前286著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。

做过蒙地方的漆园吏。家贫,曾借粟于监河候(官名),但拒绝了楚周王的厚币礼聘。著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆,并采用寓言故事形式,想象丰富。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。

3.解题:逍遥自在、逍遥马、逍遥宫、逍遥冠,这些词语应该都与《逍遥游》有关,庄子所谓逍遥游,用课文原话就是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”。《庄子·天下》讲到庄子的思想时,说庄子“独与天地精神往来,而不敖倪于万物;不遣是非,以与世俗处”。这两句话非常典型地总结了庄子的思想。“独与天地精神往来”就是《逍遥游》说的“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这也是庄子所认为的真正的逍遥,即摆脱了一切束缚的绝对自由。

二、正音、熟读课文

1.指名读课文,检查字音、句读、节奏和重音的掌握情况。

2.明确字音:

鲲(kūn)鹏抟(tuán)齐谐(xiã)坳(ào)堂

迁徙(xǐ)北冥(mínɡ)夭阏(â)沮(jǔ)丧

知(zhì)效一官榆枋(fānɡ)斥鴳(yàn)晦朔(shuî)

决(xuâ)起而飞蓬蒿(hāo)翱(áo)翔恶(wū)乎待哉

穷发(fà)之北泠(línɡ)然舂(chōnɡ)米蜩(tiáo)

数数(shuî)然飡(cān)蟪(huì)

3.录音范读。

4.学生自读课文,边读,边体会作者表达的思想感情。

三、对照注释,理解内容

1.借助于课文注释和字词典,理解课文内容。

2.不理解的内容,同桌或前后位可小声讨论。

3.集中处理学习中遇到的疑难问题。学生提出,学生解答,教师注意引导。

第二课时

四、整体感知,掌握主旨

1.庄子逍遥游的主旨是什么?用课文原话回答。

明确:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。

2.作者认为真正的逍遥游是一种什么境界?

明确:现在一般认为,所谓的“逍遥”,就是从一切社会现实的束缚中解脱出来,达到一种精神上的、也是主观的“绝对自由”。庄子提出他所认为的真正的逍遥是一种“无待”的境界,即“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这是一种摆脱了一切主、客观束缚的绝对的自由。显然,庄子所追求的这种逍遥或自由在社会现实中是不可能实现的。因此庄子认为,人只能通过精神的修养,即无知无欲,保持恬淡宁静的心境,体认人与“道”、人与宇宙万物的一体,这样才可以获得精神上的绝对自由。

3.你对这样的境界有什么看法?

提倡百家争鸣。

4.试分析本文的结构和论证方法。

明确结构:第一段写不论是鲲鹏还是蜩与学鸠,虽有大小的区别,但都受到客观环境的限制,不是真正的逍遥。

第二段承接上文,说明“小知不及大知,小年不及大年”,即小与大的区别。中心意思还是说明,小与大等一切关系都是相对的。

第三段,指出不论是德才兼备的一般贤人还是更高境界的宋荣子和列子,都还是有所待的,都不是真正的逍遥,并最终指出什么才是真正的逍遥。

明确论证方法:1.一一列举鲲鹏、蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿、斥鷃、知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子虽然有小大之辩,但都有所待,都不是真正的逍遥,最后提出自己的观点:真正的逍遥是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,因为“彼且恶乎待哉”。这近似于驳论。

2.鲁迅《拿来主义》的论证方法,先批驳闭关主义、送去主义、送来主义,最后提出自己的观点:拿来主义,我们要或使用,或存放,或毁灭。

3.赏析最后一段。

①作者分别列举知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子目的是要说明什么道理?

②是将作者列举的形象做一个分类比较。

在庄子眼里,“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”与蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、斥鷃一类。他们“决起而飞,枪榆枋,时则不至,而控于地而已矣”,“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也”,它们的视野受客观条件限制,“之二虫又何知。”“小知

不及大知,小年不及大年”才导致了它们嘲笑鲲鹏,宋荣子、列子和鲲鹏、冥灵和大椿是一类,通过比较,得出的观点具有说服力,令人闻所未闻,又不容置疑。

③作者怎样连接这几部分内容?

明确:“而宋荣子犹然笑之”;“虽然,犹有未树也”;“此虽免乎行,犹有所待者也”。通过这些否定性的句子,最后水到渠成地提出自己的观点。

五、积累文言知识

1.通假现象

(1)北冥有鱼,其名为鲲(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”,反通“返”)

(3)小知不及大知(知通“智”)(4)此小大之辩也(辩通“辨”)

(5)而征一国者(而通“能”)(6)而御六气之辩(辩通“变”)

(7)旬有五日而后反(有通“又”,反通“返”)

2.虚词、实词

怒而飞(怒:奋发)志怪者也(志:记载)

以六月息者也(去:离开;以:凭借)

则风斯在下矣(斯:则,就)莫之夭阏者(夭阏:阻塞)

之九万里(之:到„„去)之二虫(之:这)

众人匹之(匹:相比)彼且奚适(奚:哪里)

是鸟也(是:这)抟扶摇(抟:环旋着往上飞)

置杯焉则胶(置:安放;胶:粘着地)而后乃今陪风(陪:凭)

而后乃今将图南(图:计划,打算)适百里(适:往)

以久特闻(特:独)穷发之北(发:毛,指草木)

恶乎待哉(恶:何;待:凭借)

3.词类活用

(1)水击三千里(水:名词作状语,在水面上)

(2)而后乃今将图南(南:名词作动词,南飞)

(3)举世非之而不加沮(非:形容词意动用法,以„„为非)

4.文言句式

(1)南冥者,天池也。(判断句)(2)《齐谐》者,志怪者也。(判断句)

(3)莫之夭阏者。(宾语前置)(4)之二虫又何知!(宾语前置)

(5)奚以知其然也?(宾语前置)(6)彼且奚适也?(宾语前置)

(7)彼且恶乎待哉?(宾语前置)

5.古今异义词

果然:古义:充实之状,文中为食饱之状;今义:表事实与所说或所料相符。

虽然:古义:虽然这样;今义:转折连词

6.固定句式

(1)奚以„„为?(表示反问,译为“哪里用得着„„呢?”)

(2)其„„?其„„?(表示选择,译为“是„„呢?还是„„呢?”)

7.文化常识(关于纪日法)

晦:农历每月的最后一天。

望:农历每月的十五;十六为既望。

朔:农历每月的第一天。

六、赏析语言:探讨鲲鹏的形象

1.课文用极其夸张的手法来描写鲲、鹏,找出有关语句。

明确:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有

鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼粃若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南且适南冥也。

2.鲲鹏是否达到了作者所推崇的“逍遥游”的境界?

3.鲲鹏的形象在后世诗文中经常出现,试找出一些诗句。

明确:

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白《上李邕》

宿云鹏翼落,残月蚌中开。宋之问《早发始兴江至虚氏村作》

安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。皮日休《奉和鲁望秋赋有期次韵》

九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。李清照《渔家傲》

苏轼:八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水及三千里,组练长趋十万夫。

毛泽东:鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角(《念奴娇·鸟儿问答》)

君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始《七古·送纵宇一郎东行》

七、试比较庄子和孟子、韩非子作品中寓言

明确:1.孟子、韩非子作品中也多用寓言,如五十步笑百步、守株待兔等。这类寓言多为扩大化的比喻,运用的目的,在于将寓言作为抽象理论的形象例证。庄子寓言则注重以寓言本身来说明观点寄寓思想。

2.诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻。庄子寓言则善于发挥惊人的想像力,虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事,创造出多姿多彩令人瞠目结舌的形象。

八、小结

庄子的影响:庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢?孔子仁爱,孟子仁政,墨子兼爱,法家强国,兵家攻战,都是不离现实生活的,可以称为现实主义。但庄子讲逍遥,讲齐物,却是远离人间烟火,并且行文洒脱,意象新奇,如天马行空,属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光,用非功利的眼光观照这个世界,直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师,如李白,李贺,毛泽东„„郭沫若说:“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”(《庄子与鲁迅》)从上面这些诗句,可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。

九、作业

课外阅读庄子的作品,写一篇读书心得。

第二篇:《逍遥游》(节选)导学案第3课时(学生版)

《逍遥游》(节选)导学案

第三课时

班级 小组 姓名 教师评价

一、要点探究

1.“汤之问棘”一段话与第1段相关内容似有重复之嫌,你是如何理解的?

2.《逍遥游(节选)》的说理有什么特点?

二、练习巩固

1.下列名句文言句式不同类的是(

)

A.之二虫又何知! B.彼且奚适也?

C.《齐谐》者,志怪也。 D.彼且恶乎待哉?

2.下列句子的意思不正确的一项是( )

A.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。意思是:山野中的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息相互吹拂的结果。

B.天之苍苍,其色正邪?意思是,天色深蓝,是它真正的颜色吗?

C.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!意思是:彭祖是如今独以长寿出名,一般人与他相比,岂不可悲吗?

D.奚以知其然也?意思是:知道它是怎样的呢?

3.选出对课文分析不正确的一项( )

A.课文第一段可以分为四个层次,第一层从开头到“南冥者,天池也”,写鲲鹏之大,第二层到“亦若是则已矣”,写鲲鹏与世间生物都是凭借外力活动的,第三层到“而后乃今将图南”,写强大的外力的作用,第四层到该段结束,说明“小知不及大知”。

B.第一段用了比喻论证、引用论证、对比论证等多种方法,阐明了大凡事物的活动都“有所待”的原理。

C.课文第三段用了类比法、举例法、对比法,层层深入,论证了只有“无所待”才能成为“至人”的观点。

D.庄子的散文在先秦诸子中具有独特风格,尽管他吸收神活创作的精神,大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据,但还是保留了现实主义的创作特色。

阅读下面一段文字,完成4~7题。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

4.下列句中加点词与“覆杯水于坳堂之上”的“于”意义用法相同的一项是( )

A.彼于致福者,未数数然也。 B.冰,水为之,而寒于水

C.臣诚恐见欺于王而负赵 D.而控于地而已矣

5.下列句中加点词与“风之积也不厚”的“也”用法相同的是( )

A.水能载舟也能覆舟 B.其负大翼也无力

C.陈胜者,阳城人也 D.是何言也

6.下列句中加点词与“生物之以息相吹也”的“相”意义,用法相同的一项是( )

A.杂然相许 B.相见常日稀

C.儿已薄禄相 D.乐桓子相赵文子

7.逍遥,意思是不受任何束缚的自由自在的活动。本段所写的鲲鹏能够高飞九万里,能够从北海飞到南海,但必须借助“扶摇”,意在说明什么?下面的表述,正确的一项是( )

A.说明鲲鹏借助风力,高飞万里。 B.突出鲲鹏的气势。

C.突出鲲鹏的逍遥。 D.说明鲲鹏是有所待而不逍遥不自由的。

庄子的逍遥世界

鲍鹏山

庄子是个过苦日子的“天仙”

我们今天谈的人物是被人称之为“天仙”的人物——庄子。《庄子》是一个永远说不完的话题,我们到底怎么谈,谈哪些问题,是很伤脑筋的一件事情,因为内容太多。庄子的著作在先秦诸子里面除了韩非子以外,是最多的,而且他的思想的深度更是在诸子里面也算是最难懂的一位。我们今天就这么漫谈一下,主题就是从他的《逍遥游》《齐物论》说起。

庄子是一个战国时期了不起的思想家。中国的春秋战国时期是个很辉煌的时期,思想家雅斯贝尔斯有个观点,他说在人类漫长的历史上,有一段时间是最为重要的时期,在这个时期里面,人类奠定了自己文明的基础,这个时期称之为“轴心时代”,就是古希腊的时代,中国的春秋战国时代。在古希腊出现了苏格拉底、柏拉图等等;在中国则出现了老子、孔子、孟子、庄子,他们的思想,奠定了我们人类生活的价值基础。

先秦的思想家有很多,庄子是其中特别有特色的一个,他跟其他的诸子相比有他自己很独特的生活的习惯、独特的性格、独特的思想。那么庄子最大的特色是什么?庄子最突出的特点是一个过苦日子的人,物质生活过得非常的苦。

虽然先秦诸子不得志,但是他们的物质生活过得非常的好。比如孔子,我们从《论语》上看得出,孔子的生活非常讲究,在饮食上特别讲究精细,你可以想一下,在饮食上特别讲究精细的人至少不会担心生活问题。

2 孟子是什么样的情况呢?孟子比孔子过得还要好。孟子在齐国,齐宣王那个地方,拿的是相当于部长的工资。孟子的派头非常大,上街的时候有马车,相当于现在的轿车,后面还有数十辆马车跟着。

可是我们今天要讲的庄子过的是什么日子?完全不一样。庄子是战国时期惟一一个衣食不济过苦日子的人,他的日子苦到什么程度?我们这里有几条庄子自己的记载。

有一次庄子去见梁惠王,穿的居然是布,就是麻布,而且还是打了补丁的,他的鞋子也坏了,用一根绳子绑在脚上,这就可以看出庄子的贫穷。梁惠王说,先生,你怎么弄得这么狼狈?庄子说,我这叫贫穷,这不叫狼狈。

庄子家里穷,向别人借粮食,向谁借呢?监河侯。我估计可能是负责黄河水利工程的人,搞工程的人我们知道,一定有钱。监河侯说,现在没有,你等一等,等我税收拿上来以后,我给你借300斤,这显然是拖延战术,不愿意借。我们能理解监河侯,借给庄子肯定是还不起的,但庄子是一个绝顶的天才,他编出了一个故事来。他说:我在向你借钱的路上,听到有人在喊我的名字,我东张西望看了半天没有人,后来看到路上的车辙里有一条小鱼在喊我,说我快渴死了,你要救我。我说等我到吴越去,请吴越的国王挖条运河来救你。鱼说,那个时候你只能到卖鱼的市场去找我,因为我已经成鱼干了。他就讽刺了监河侯。

我们从这些故事里面看到的是什么?是庄子太穷了。那么你说庄子为什么如此穷苦呢?孟子过得很好,为什么他不可以呢?这跟庄子本人的生活态度有关,他不愿意和这些诸侯合作,不愿意和他们在一起,他要保持自己的独立。

我们怎样去理解庄子的文章

我们了解了庄子的生存状况,才能了解庄子的思想。我们看《庄子》,翻开书就是《逍遥游》,这是什么意思?简单讲就是“绝对自由”。庄子用的词是“无待”。待就是“恃”,就是凭借、依赖。无待就是无恃,无所凭借,无所依赖。什么叫绝对自由呢?如何才能做到绝对自由呢?当一个人无所凭借的时候他就绝对自由了。

庄子告诉我们的是,一切我们所依赖的都是有局限的。包括知识、经验、常识,凡是我们依赖的都是有局限的,假如我们就依赖这个东西,这个东西的局限性会变成我们的局限性。庄子有时候反对知识,他讲我们的生命是有限的,可是这个世界是无限的,需要掌握的知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识是危险的。所以你应靠德行、靠良知、靠心灵,因为世界无限,而知识有限。有限的知识就变成我们的局限了。甚至更糟糕的,我们看起来是在依赖物质,实际上物质控制了我们。

在《逍遥游》里,庄子还讲了一个很有意思的问题——小大之辨。庄子的《逍遥游》写了一些很大的东西,比如大鹏,翅膀上千里。有的老师说庄子胡说八道,但庄子认为你进入我的文章就必须抛弃知识,抛弃经验,因为经验和知识是有局限性的。

这里就有个很大的问题,问题在于庄子的思想里没有小大区别,没有黑白的区别,没有高低贵贱的区别,甚至活和死都没有区别。

人的知识、经验和能力等等都是有局限的,这是小。但是庄子有没有嘲笑这个小呢?没有,因为这个小客观存在,无须嘲笑。但同时相应的世界和宇宙是无限的,是大。这两者之间没有大区别,没有高低区别。但是假如我们一定要用很狂妄的、自信的、有限的知识判断无限的世界,那就像用管子看天一样。管子不可笑,我们的知识不可笑,我们用管子看天的时候就可笑了。所以庄子认为没有“小大之辨”,只有“小

3 大用之辨”。这对我们是有启发的,我们的生活总是有局限的,你的官职不一定很大,你的地位不一定很重要,但是问题是我们可以做“大人”。

“道赋人权”是庄子最重要的现代价值

在庄子看来,万物来自于道。既然万物都是来自于道,我们每个个体都是自足的,自我满足的。每一个个体都是自我完善的,我们都来自于道,我们都有理由存在。都有根据存在,我们每个存在的都是合理的,合德的,合道的,所以谁也没有权利否定我们的存在,抹煞我们的存在,谁也没有权利强迫我们改变自己。所以我说这就得出一个非常重要的结论:“道赋人权”。这是“小大之辨”体现出来的非常重要的现代价值,为自由确定了自然法的根据。

西方的人权是在1789年法国大革命的时候提出的,“人权宣言”的第一条讲到了人人都有天赋的人权,是不可剥夺的。在2000多年以前的中国,庄子没有明白人权这个词,但是他的思想可以非常合乎逻辑地自然推导这样的结论,道赋人权,因为每个人都是来自于道。统治阶级、被统治阶级都来自于道,你有权,我也有权。这是庄子最重要的现代价值——道赋人权。

每个个体都有它自己的德,这个德跟现在讲的道德不是一回事,道是宇宙万物整体的规律,就叫“道”。什么是德?德是每一个独立的个体的自身的特点,这是德。

那么既然每一个个体的德都来自于道,所以必须尊重这个个体,尊重这个个体的个性,那么自然就得出一个结论,自由。什么叫自由?倒过来读,由自不由他,我存在,我吃什么,由我自己决定。秋毫之末大小不是泰山来决定,是由秋毫之末来决定,由自就是自由。

所以我一直有这样的看法,在中国的古代文化里面,在先秦诸子里面,最具有现代价值的思想就是庄子的思想。

庄子教我们怎样重新认识世界

我们应该如何认识世界?庄子认为真正的、科学的观物的方法是以道观之,无物贵贱。我们知道有贵有贱,但有这样的贵贱观就会导致歧视,导致我跟某些群体、某些阶级、某些特殊人的歧视。

我们知道读历史不是为了读历史,一切历史都是当代史,不能为当下生活提供价值的学问是一钱不值的学问。我为什么特别强调庄子?因为在中国的今天,歧视的现象无处不在,甚至人们都已经习惯了。《齐物论》既有齐物还有齐论,庄子认为天下的言论也是平等的。这个思想很了不起,天下的言论、天下的思想也是平等的,天下的观念也是平等的。哲人的思想往往有雷霆万钧般的力量,没有康德的思想就没有法国大革命,没有马克思的思想就没有社会主义革命,没有实践是检验真理的唯一标准,就没有我们30年的改革开放。所以思想的力量,不可估量。

我们为什么讲《齐物论》?庄子试图告诉我们什么?试图告诉我们这个世界是无限的,我们自身是有限的,既然世界是无限的,我们自身是有限的,我们推导出的真理并不一定在自己这里。于是我们就要想着给不同的思想和持不同见解的人以宽容和尊敬。到了这个时候,庄子讲的不仅仅是哲学问题,而且是一个非常非常重要的现实问题。

第三篇:《离骚》导学案(教师版)

《离骚》导学案

教学目标:

1、知识与技能:了解“骚体诗”的形式特点,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

2、过程与方法:了解浪漫主义诗歌特征。体会诗歌象征手法运用的效果。

3、情感态度与价值观:体会诗人高贵的个人品格和忠君爱国的思想。 教学重点、难点:

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句,掌握文中重要字词,学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

3、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法,艺术价值。

教学方法:讲授法、诵读法、讨论法 课时安排: 两课时

教学过程:

【课前预习】 1.给下列加黑的字注音 ①偭(

)规矩而改错 ②何圜(

)之能周兮 ③制芰(

)荷以为衣 ④高余冠之岌岌(

)

2.下列句中加黑词解释错误的一项是(

)

A.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”高,加高。长,加长。“高”和“长”这里都作动词。

B.“芳与泽杂糅兮,唯昭质其犹未亏。”泽,污浊。昭质, 即指诗人内怀的美德。亏,亏缺。

C.“回朕车以复路兮,及行迷之未远。”朕 ,秦以前一般都可用于自称。复路,返回原路。之,这里无意义。

D.“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”虽,即使。惩,惩罚。 3.对句中加黑词的解释错误的项是(

)

A.背绳墨(喻准绳)以追曲兮。伏(守,保持)清白以死(为……而死)直兮。 B.不吾知(了解)其(无意义)亦已(罢了)。

C.屈心而抑(压抑)志兮,忍尤(尤,罪过)攘(忍受) 诟(耻辱)。 D.謇朝谇而夕替(贬黜),将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。 4.翻译下列句子

①怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

译文:

1 ②鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 译文:

③民生之各有所乐兮,余独好修以为常。 译文:

【课堂探究】

第一课时

一、 导语

我们学过毛泽东的词《沁园春•雪》,在诗句“唐宗宋祖,稍逊风骚”中,“风骚”指什么? 明确:“风”指的是《诗经》中的《国风》,“骚”则是楚辞中的《离骚》。这两部作品分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。而且,并称的两个“第一”,始终在我国文学史上“独领风骚”。《诗经》是我国第一部诗歌总集,《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌。《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,也是“楚辞体”(骚体诗)的重要代表作品,人们往往以“骚体诗”来统称屈原的全部诗作,它在我国文学史上具有极其重要的地位。 下面我们就细致去感知其魅力。

二、了解作者:

屈原:名平,字原。战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。 顷襄王21年(前278),秦将白起攻破楚国都城,屈原悲愤不已,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。

概述生平: 出身贵族,学识渊博

辅佐怀王,变法图强 信而被疑,忠而被谤

辗转沅湘,自沉罗江

据《史记·屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”

屈原:1.我国历史上第一个伟大的爱国诗人。2.开创了全新的诗体:骚体 。3.开创了重幻想的浪漫主义诗风 。4.世界四大文化名人之一。(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁) 屈原5.农历五月初五是其投江自沉的纪念日。6.推崇“美政”:圣君贤相7.作品:《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》 ,共23篇。8.《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。

2、简介“楚辞”

三、文学特点:

1、骚体诗:亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国,因为这

2 种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表,到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中,就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌,后人便称之为骚体诗。

特点:骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩。

主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》,宋玉的《九辨》等。

骚体诗的形成,是诗歌形式的一大革新,对后世文学影响深远。标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。

2、《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。

《离骚》前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗 372 句,93 节,2464 字,课文是节选。

四、听读并诵读课文

1、放配乐朗读磁带

《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的,音乐性很强,诵读时首先要划分好节奏。 明确:(1)骚体诗的朗读节奏:一般是三四个节拍,随文切分。如:长/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艰。余/虽/好修婷/以轨羁兮,謇/朝谇/而夕替。

(2)“兮”字,语气助词,犹如现之“啊”,读时应拉长语气,押韵的字要重读,

2、学生按照朗读节奏自由朗读课文。

3、集体朗读课文,要读出语气。

五、疏通课文,掌握文中字词。

要求学生借助课下的注解,疏通课文的句子,注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。

(1)通假字

偭规矩而改错

通“措”,措施。

3 何方圜之能周兮

通“圆”,圆凿。 忳郁邑余侘傺兮

通“郁悒”,忧愁苦闷。 进不入以离尤兮

通“罹”,遭受。 芳菲菲其弥章

通“彰”,明显。 延伫乎吾将反

通“返”,返回。 (2)词类活用

步余马于兰皋兮

使动用法,使……步行 高余冠之岌岌兮

形——动,加高。 长余佩之陆离

形——动,加长。 固前圣之所厚

形——动,推重。

哀民生之多艰

形容词意动用法,以……为哀伤。 鸷鸟之不群兮

名——动,合群。

谣诼谓余以善淫

动——名,淫荡,纵欲之事。

屈心而抑志兮

使动用法,使……受屈,使……受压抑。 (3)特殊句式

謇朝谇而夕替

被动句。无标志词。 步余马于兰皋兮

状语后置。介词“于”。

不吾知其亦已兮

宾语前置。否定句中代词作宾语前置。 谣诼谓余以善淫

状语后置。介词“以” 既替余以蕙纕兮

又申之以揽茝

状语后置。介词“以”。 高余冠之岌岌兮

长余佩之陆离

定语后置。助词“之”,还如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(4)一词多义

虽:余虽好修姱以羁兮

虽然

虽九死其犹未悔

即使 修:余独好修以为常

退将复修吾初服

整理

邹忌修八尺有余

长、高 议法度而修之于朝廷

修改 (5)古今异义

怨灵修之浩荡兮

古义:荒唐

今义:形容水势广阔而壮大

偭规矩而改错

古义:改变措施

今义:改正错误

4 无独穷困乎此时也

古义:出境困窘

今义:经济困难

宁溘死以流亡兮

古义:随着流水而消逝

今义:因灾害或是政治原因而被迫离开家乡或祖国

第二课时

一、学生分小组,讨论课文内容,梳理课文思路。

1、主旨把握:

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论,教师作适当点拨)

明确:《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情,表达了举贤授能、修明法度,以统一中国的进步政治思想,和自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情以及献身祖国的爱国感情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,和决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。

2、研讨课文:

⑴、屈原《离骚》一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。本文可以分为两部分

明确:(1--3): 述怀, 揭示“朝谇而夕替”之因,表达“虽九死其犹未悔”的意志。

(4--6):反省,表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。

⑵、哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?(诗人有什么样的内在品格?)

明确:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰———忧国忧民,热爱祖国

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——坚持真理,献身理想(追求美德,至死不改)

民生各有所乐兮,余独好修以为常——洁身自好,自我完善

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也——疾恶如仇,不同流合污

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩——忠贞不移

伏清白以死直兮,固前圣之所厚——刚正不阿,一身正气。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳——修身洁行,不管别人怎么看诗人的品格是高尚的,意志是坚定的,节操是清白的,才华是横溢的。

二、课文赏析:

(一)赏析第一部分:

1、学生齐读第一部分

2、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 提问:诗人“太息”“掩涕”,为什么?这一节在文中起什么作用?

明确:诗人是因为“哀民生之多艰”,即同情人民生活艰难。这两句承上,

5 形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀,给我们塑造了一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇夕替 ”两句启下。

3、屈原一生“好修姱以鞿羁兮”,为什么“朝谇而夕替呢”?

明确:原因是以下几个:

①“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。

②灵修浩荡,“终不察夫民心”。

③“众女嫉余之娥眉,谣诼谓余以善淫”。

④“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。

而自己的态度是“亦余心之所善兮,余不忍为此态也”,鸷鸟不群,“异道”难以相安,宁肯“伏清白以死直”

“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀,表达“九死其犹未悔”的意志。

4、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?

明确:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”,振兴楚国的政治理想和爱国热情,以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

5、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

明确:这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

6、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。

明确:这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为,一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约,后来却受到众女的嫉妒和谗毁,终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

小结:第一部分自述受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污。

(二)赏析第二部分:

6

1、“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。”以行路为喻,反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

明确:顺着这条思路,检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”,“昭质其犹未亏”,衣饰“芳菲菲其弥章”,意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志,斗志弥坚。所以应该明白,所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味,并非真的反悔,而是一种自我反省,反省的是当初不该轻易出仕,且无法行其道,正是有了这种自己反省,才更坚信自己的追求是无悔的,才更坚定了自己的意志信仰。

2、这一部分表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

明确:第一部分述怀明志,第二部分反省自身,是一种内心世界更清醒,更加自信,因而也就更显坚定无悔。

问题:“屈原‘入则与王图国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。’有这样的才华,不被楚怀王重用,何愁找不到重用他的君王,为什么选择汨罗江作为他的归宿?”

明确:关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头,他不违背为臣的原则,执著的信念,使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候,他选择了汨罗江。

3、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 明确:这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发,诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面

——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了,继之又更加坚定地作出了选择。

三、研读诗句,指出下列诗句中使用的艺术手段产生了怎样的表达效果。 (1)“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。”

明确:用“蕙纕”、“揽茝”比喻自己的美德,反衬奸佞小人的嫉恨,揭示自己的高尚道德。

(2)“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”

明确:用“绳墨”比喻准则、准绳。整句诗在于揭露趋炎附势之徒的丑态,比喻的运用使这种表达更形象生动。

(3)“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”

明确:全句诗均在暗喻诗人自己在刻意追求完美的外形。这种用“服饰”与“佩饰”的描写,暗示自己品行、道德的追求的手法,化抽象为具体,生动地展示出诗人的内心世界。

四、疑难指津

1、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?

7 明确:《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。①他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

②他具有鲜明的思想性格。

第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。

第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。

这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

2、诗中写出了屈原怎样的命运?

明确:美政理想(至善至美)与黑暗现实矛盾,独特个性(纯洁无暇的贵族血统与心性,正直,忠正)与社会、历史冲突(站在整个社会的对立面),在失败面前他不能沉默,不能隐忍,不能迂回,不能无闷。他呼喊,他叫屈,他指责,他抗争,于是,他得到的是更大的打击与蔑视,是别人对他的彻底的失望。他一点也不含蓄,一点也不躲闪,一点也不讲策略,他怒形于色,他由此遭到邪恶的全面攻击,他与邪恶没有丝毫的相容余地。他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最惨绝人寰的战士,他的悲剧命运是不可避免的。

3、《离骚》的语言有什么特色? 明确:《离骚》的语言是相当美的。 ①大量运用了比喻象征的手法。

本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。还用打比方来说理。如用"鸟之不群兮"来说明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?"比喻君子与小人不同流合污。"偭规矩而改错"比喻"党人"破坏法制。如以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。

②运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。

③全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵(双句押韵),使全诗一直在回环往复的旋律中进行,

8 具有很强的节奏感。间以楚地方言,具有浓厚的地方色彩。

④运用了对偶的修辞手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

五、拓展提升:屈原为了自己的政治理想,最后抱石沉江,你赞成这一举动吗?

参考:①观点:可以理解——作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。

②观点:不赞同——屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。

六、课文小结 :

《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作,作品表现了丰富的想像力,创造了宏大的艺术空间和开阔的画面,塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说:“先生之貌不可得兮,犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中,比喻和象征形象被突显了出来,春兰秋菊,飘风云霓,全都成了有生命之物,司马迁称其:“其文约,其辞微”“其称文小而其旨极大,举类迩而见义远”。 【达标训练】

1.下列各选项中,属于屈原一生“虽好修姱以羁兮”,但“謇朝谇而夕替”的原因的一项是( ) ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 ②怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 ③众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫 ④屈心而抑志兮,忍尤而攘诟 A.①③

C.①④

B.②④ D.②③

2.下列各选项中,属于屈原面对不公平待遇而采取的态度的一项是( ) ①亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 ②固时俗之工巧兮,偭规矩而改错 ③宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也

9 ④何方圜之能周兮?夫孰异道而相安 ⑤伏清白以死直兮,固前圣之所厚 A.①②④

C.①③⑤

B.②③⑤ D.②④⑤

3.下列对有关诗句的理解和分析,不正确的一项是( ) A.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情,为下面情感的抒发奠定了基调。

B.“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”四句,既写了诗人受到的不公正待遇,又点明其原因是自己不注重修身。

C.“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,说明当时楚国混乱,人们的行为没有准则可言,朝廷上下一味投机取巧,钻营逢迎。

D.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,表现作者将古代的圣贤作为榜样,同时也透露了诗人精神力量的源泉是古代的圣贤。

4.下列对文段的理解,不正确的一项是( ) A.作者在诗中自述了自己受屈遭贬的原因,并表明了自己不愿同流合污的思想。

B.作者认为“民生之多艰”的主要责任在国君,君心荒唐才使小人有可乘之机。

C.诗人同情人民生活的艰难,并表述了自己忧国忧民的博大情怀。 D.作者对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责,并表示自己要修身洁行,决不妥协。

5.下列对有关诗句的理解和分析不正确的一项是( ) A.“不吾知其亦已兮”,而自己“余情其信芳”,“昭质其犹未亏”。别人不了解自己而不强求,是隐忍退让,但自己坚信自己的品性是高尚的,追求“美政”是正确的。

B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。

C.“余独好修以为常”,坚定自己的信念,走自己的路,任凭风狂浪打亦不回头,这是一位政治巨人的悲壮宣言。

D.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,诗人借外表的奇异表达对现实的

10 不满,这是诗人的一种内心发泄方式。

6.下列对文段的理解,不正确的一项是( ) A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”,写出了诗人后悔的心情,如此昏庸的君王,如此奸佞的小人,怎能与之为伍呢?故诗人决定返回原路,即不同流合污。

B.塑造了一个高大的抒情主人公形象:崇高的理想,峻洁的人格,坚强的意志,体现了浪漫主义的创作精神。

C.语言上运用“陆离”“芙蓉”等许多联绵词,富有声韵美和表现力。 D.多用比喻手法言志,表明自己坚持节操、至死不渝的高尚情操。

【课前预习】答案

1.①miǎn ②yuán ③jì ④jí 2.D 3.D 4.(见课本注解)

【达标训练】答案

1、解析:选D ①写诗人忧国忧民的情怀;④写“謇朝谇而夕替”的结果。

2、解析:选C ②写世俗的弊诟;④写诗人和小人之间的矛盾不可调和。

3、解析:选B “原因是自己不注重修身”说法错误,从这四句中,我们可以看出诗人是很注重修身洁行的。

4、解析:选B “主要责任在国君”这一分析不合乎文意。

5、解析:选D “高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”并非表达对现实的不满,更非为此采取的内心发泄方式,而是诗人在反省自己走过的路之后,没有畏惧邪恶,而是更加坚定了走自己的路的决心,“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想:无悔自己的选择。

6、解析:选A A项,“后悔的心情”错。这里写出屈原的矛盾、犹豫。留下,自己的理想不被理解,而且惨遭迫害。选择离开的话,与他深厚的爱国感情不能相容。所以诗人在犹豫、彷徨。

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第四篇:茶馆导学案(教师版)

《茶馆》导学案(教师版)

教学目标

1、感知剧情和人物形象,认识清末民族危机和社会危机。

2、把握走马灯式的结构特点,学习别开生面的创新精神。

3、欣赏老舍的语言艺术。 教学重点

1、感知剧情和人物形象,认识清末民族危机和社会危机。

2、欣赏老舍的语言艺术。

一、文学常识

1.作家作品

老舍(1899~1966),满族,北京人,原名舒庆春,字舍予。我国现代著名小说家、戏剧家。以长篇小说和剧本著称于世,作品具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩。他的创作成就是多方面的,作品数量也很多。主要作品有长篇小说《老张的哲学》《骆驼样子》《四世同堂》《离婚》《二马》等;中篇小说《月牙儿》等,话剧剧本《茶馆》《龙须沟》《方珍珠》等。他是我国现代文学史上占有重要地位的著名作家。1957年发表并演出的《茶馆》,代表了老舍话剧创作的最高成就。1951年因创作话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。

2.其他

《茶馆》以旧北京城中一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景,通过对茶馆及各类人物变迁的描写,反映了从清末、民初到抗战胜利后三个不同时代的近50年的社会面貌,揭示了半封建半殖民地的旧中国的动荡、黑暗和罪恶,达到作者预想的创作意图,即埋葬这三个诅咒的时代,宣告旧中国必将走向灭亡。

二、字词积累

1.语音

戊戌(wùxū) 拉纤(qiàn) 侦缉(jī) 贵庚(gēng) 沏(qī)茶

官饷(xiǎng) 眼拙(zhuò) 珍馐(xiū) 咂摸(zā mo)

2.语义

化干戈为玉帛:比喻使战争转变为和平。干戈,指打仗;玉帛,玉器和丝织品,指和好。

惹人注意:招引(别人)把注意力集中在某种事物上。惹,招引、引起;注目,把视线集中在一点上。

珍馐:珍奇名贵的食物。馐,美味的食物。

体面:(1)体统、身份。(2)光荣、光彩。(3)相貌或样子好看、漂亮。

咂摸:寻思,反复研究。

满面春风:比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。春风,指笑容。

老气横秋:形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。老气,老年人的气派;横,充满。

兵荒马乱:形容战争期间社会混乱不安的景象。荒、乱,指社会秩序不安定。

三、文章概貌

1 1.社会阶层状况

本文属于第一幕,反映了封建社会末期的情况,可以通过了解帝国主义、封建主义双重压迫之下中国人民的悲惨境遇,认识那个时代的民族危机和社会危机。

封建主义

庞总管是封建主义势力的代表,宋恩子和吴祥子是封建主义的爪牙。他们极端落后、保守、反动。死守“祖宗的章程”,维护既得利益,他们不顾民族危亡,只顾自己作威作福。庞总管这个70多岁的老太监,居然买一个15岁的黄花闺女作老婆,还要操办喜事,荒唐之至。封建顽固派镇压维新运动,倒行逆施,是有社会基础的。听茶客甲乙丙丁的议论,就可以看出腐朽的寄生阶级他们是仇视戊戌变法的。

帝国主义

《茶馆》并无一个洋人出场,但是我们分明感觉幕后是列强的势力。马五爷是吃洋饭的,依仗洋人的势力,“连官面上都不惹他”。二德子对常四爷如狼似虎,一见马五爷就软了,奉承都来不及。

这幕戏更多地表现帝国主义的经济侵略,洋货大量倾销中国,白银不断外流。崇洋媚外已经成为普遍的社会心理,刘麻子一人身上,就是洋鼻烟,洋表,洋缎大衫,洋布裤褂。帝国主义的经济侵略,严重破坏了中国的农村经济,阻碍了民族工业的发展。

社会渣滓

为数众多的城市居民没有正当职业,非不正当职业又不加取缔,不但有唐铁嘴这样的无赖,而且有刘麻子这样的地痞。刘麻子乘人之危,昧着良心拉纤,把人家15岁的大姑娘卖给70多岁的老太监,把价钱压到10两银子,从中捞取190两银子。相面骗人的唐铁嘴,抽大烟,却又讨茶喝,死皮赖脸,落拓不堪。更有一批地痞流氓与营中兵丁相勾结,动不动就打架斗殴,为了一只鸟,竟要大动干戈,社会秩序的混乱可想而知。

民族资本主义

秦仲义乡下有地产,城里有买卖,他雄心勃勃地计划着把乡下的地,城里的买卖都卖了,开“顶大顶大的工厂”。以为“那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!”他是有爱国心的,他代表着民族资本主义发展的要求,他梦想着用民族工业对抗帝国主义经济侵略,拯救国家命运。他也受帝国主义、封建主义双重压迫。

市民

茶馆老板王利发正像他自己说的也是“苦命人”,为了维持经营,处处赔小心,“多说好话,多请安,讨人人的喜欢”,连唐铁嘴那样讨人厌的下三烂,他也不愿得罪。房东来了,更是嘴甜如蜜。他的经营,非常艰难。

常四爷所遭遇的是政治压迫。在封建专制主义的淫威之下,没有丝毫言论自由。 还有那个做小买卖的老人,82岁了,“没人管”,所谓“幼有所长,老有所养”的社会理想荡然无存。

农民

这一幕康六卖女是重头戏,无独有偶,又有乡妇要卖十来岁的小妞。康六把女儿康顺子卖给老太监,自己也明白这是丧失了人性,但是无可奈何:“爸爸不是人,是畜生!可你叫我怎么办呢?你不找个吃饭的地方,你饿死!我不弄到手几两银子,就得叫东家活活地打死!”东家逼债,举家断炊,在死亡线上挣扎,他的命运悲惨到连亲情、人性也顾不上的地步。

2 总而言之,这幕戏反映了清朝末年中国人民在封建主义、帝国主义双重压迫下的悲惨命运,反映了封建顽固派的猖獗,预示着清王朝的崩溃。

2.主题思想

课文节选的第一幕展现了清末戊戌维新变法失败之际的社会面貌,深刻反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民破产、市民贫困和社会黑暗,表明了中国封建社会的末日即将来临。

3.总体特色

(1)结构特色:没有完整的情节线索,形成卷轴画式的平面结构,没有激烈尖锐的矛盾冲突,人物众多,相对独立。

(2)语言特色:人物语言高度个性化,潜台词丰富。 课文精析

1.本文作为剧本,在结构上有何特点? 《茶馆》一剧的创作是一个创新。人物多,头绪多,随着人物的进进出出,有如万花筒一般,演出了一场又一场好戏,折射了一个时代的方方面面。

全剧没有一个中心人物,而是轮流突出,剧作家用这样的办法作社会生活面面观。将众多人物比较一下,也有轻重之分,在舞台上的时间有长有短,人物身上的戏也有多有少。大致可以分几个类型:

第一类,人物在舞台上时显时隐,例如王利发虽然一直在舞台上,需要他说话才说话。这样的人物不少,如唐铁嘴、常四爷、松二爷、刘麻子、宋恩子、吴祥子、李

三、茶客甲乙丙丁,庞总管,有时有戏有时没戏。

第二类,人物出场后,剧情以他为中心展开,例如秦仲义。

第三类,人物上上下下,例如二德子、康

六、黄胖子、乡妇、小妞。 第四类,人物出场时间很短,随之即去,例如马五爷,老人。

剧作家又设置了一个后院,让双方打手在这时会面,二德子、黄胖子则出出进进,增加了舞台层次感,增添了剧情的厚重感,增添了热闹气氛。

一个个场面的编排是颇具匠心的。虽然没有一个中心事件,但是讲究剧情的波澜。剧作家把常四爷、松二爷出场安排在前面,秦仲义的出场安排在中间,庞总管的出场安排在后面,这样编排,体现了剧作家的匠心。这一幕剧情如同有中心事件一样,有波澜,有高潮。常四爷说“大清围要完”那句话是秦仲义在场时说的,宋恩子听在耳里,记在心里,却没有马上采取行动,剧作家将他们的行动安排在庞太监出场之后,就是要在最后一部分集中表现顽固派张牙舞爪。

2.节选第一幕中的人物各有何性格特点? 常四爷、秦仲义、王利发是第一幕中刻画得最为鲜明的人物。

常四爷是一个旗人,是爱国者的形象,他正直,热爱祖国,痛恨洋人,痛恨腐败无能的清王朝。对穷人、弱者,他慷慨相助,对特务、爪牙、地痞流氓充满蔑视,勇于抗争。他倔强,敢于憎,敢于怒,敢于当众宣布“大清国要完”,是个有血气的硬汉子,是正义和反抗力量的代表。

秦仲义是民族资产阶级的代表,他财大气粗,自命不凡,对穷苦人很少同情,试图走实业救国之路。他对清王朝的统治存在着阶级本能上的对立,在与庞太监的对话中,软中有硬,绵里藏针,体现了新兴阶级的锐气。

3 王利发是贯穿全剧的人物,他是裕泰茶馆的掌柜,是圆滑自私的小业主的典型。他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖。他胆小、自私,又精明、于练、普于应酬,八面玲珑,对不同的人采取不同的态度:在强者面前他忍气吞声;在弱者面前,他虽无害人之心,但却没有多少同情心。在黑暗的旧中围,尽管王利发善于应酬,善于经营,不断改良,却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人,最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧,是旧中国广大市民生活命运的真实写照。

3.本文的人物语言有何特点? 《茶馆》人物的台词高度个性化。善于根据人物的身份和性格,选取符合他们心理的个性化语言。第一幕写的时间是清代末年,人物语言有时代色彩。《茶馆》中人物是北京人,人物语言有北京话的特点。《茶馆》中人物众多,每个人台词不多而个性各异,人物语言有精练之至而异彩纷呈的特点。《茶馆》中人物有不少邪恶之徒,无耻之徒,人物台词常有讽刺意味。例如:王利发的语言谦恭、周到,与各种人物应酬反应机敏、对答如流,符合他茶馆掌柜的身份。常四爷的语言豪爽耿直,带有闯荡多年的侠气和饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子的语言则狡猾奸诈,傲慢无理,具有老牌特务的特点。

4.整体把握第一幕的主旨,理解潜台词的含义课文的结尾“茶客甲”有一句话:“将!你完啦!”这句话的潜台词是什么?文中从哪些地方反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实?(一定要扣住剧本来回答。) 总结:作者虽没有直接写那个时代发生的重大事件,但那个时代的风云变幻和黑暗与罪恶又无处不在,“大茶馆折射出小社会”,这正是作者匠心独运的结果

随堂练习

1.下列加粗字的注音不完全正确的一项(

)

A.戊戌(xū 沏茶(qī)嗜好(shì)

B.搭讪(shàn)坤角(kūn)淘汰(tài) C.茶盅(zhōnɡ)造孽(niè)缧绁(shi)D.咂摸(zā)神龛(kān)痞子(pǐ) 2.下列没有错别字的一项是

(

) A.割据

掌腰

老气横秋

风声鹤唳 B.抱怨

舒服

硕果仅存

暴殄天物 C.寒酸

麻烦

兵慌马乱

庸人自扰 D.津帖

鞠躬

尽善尽美

魑魅魍魉

3.下列句子中,加粗成语使用恰当的一句是

(

)

A.张大爷是个通情达理的人,对儿子因车祸致残这件痛心疾首的事,他已经想好了解决的办法。

B.在自然科学发展史上,这种由假说发展成定律、原理的情况,真是俯拾皆是。

C.我国已经加入WTO,广大群众尤其是领导干部,一定要对有关规则做到胸有成竹。 D.对那些低级庸俗、哗众取宠的文学作品,稍有欣赏水平的人都会嗤之以鼻。 4.下列各句中,没有语病的一句是

(

) A.江华在信中提出的问题是完全正确的,我在此感谢他对我的疏忽的补充。

B.正如从躯体上分离出来的手不能成为手一样,与其他人隔绝开来的人便也不成为人了。 C.我们顺利地按照守林人所画的那张简图找到了密林深处的小湖,大家高兴极了。

D.老校友生动的报告对于我们这些即将走向社会的大学生来说,听起来感到特别亲切。

4 5.依次填入下列文字中横线处的语句,与上下文语意连贯的一组是

(

)

出发的前夜,忽然雷雨大作。第二天清早,一看却是个大晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,_________,_________,_________。又静,又干净。 ①行人也不多

②没有一点尘土

③地下只有一些水塘 A.③①②

B.①②③

C.③②①

D.①③②

6.老舍先生说:“一个大茶馆就是一个小社会。”作者在《茶馆》中着力刻画了一批“小人物”。下列人物分类正确的一项是

(

) ①王利发 ②松二爷 ③康顺子 ④崔久峰 ⑤吴祥子 ⑥刘麻子

⑦宋思子 ⑧唐铁嘴 ⑨常四爷 ⑩巡警

老林

老陈

A.①②④⑤/⑦⑨/③/⑥⑧/⑩

B.①②③⑨/④/⑤⑦⑩/⑥⑧ C.①②③/④⑩/⑤⑦⑧⑩/⑨

D.①③/②/④/⑤⑥⑦/⑨⑩

7.对下列句子所运用的修辞手法分析不正确的一项是

(

) ①你聪明,还能把那点意思闹成不好意思吗?

②明天还不定是风是雨呢! ③好家伙,一添就是两张嘴!

④我忘了姓什么,也忘不了你二位这回事! ⑤可是他那点事业,哼,外国人伸出一个小指头,就把他推倒在地,再也起不来! ⑥我要是会开别的,可是还开茶馆,我是孙子! ⑦就走吧,还等着真换两个脆的吗?

A.③⑦不同;②⑥不同;①④相同。

B.③⑦相同;①②不同;④⑥不同。 C.④⑥相同;①⑦相同;④⑤相同。

D.②④不同;①⑥不同;③⑤不同。

附:剧情简介

全剧共三幕,分别截取三个时代的横断面,展现出气势庞大的 历史画面。课文节选的是第一幕,时间是1898年初秋,正是戊戌变法刚刚失败,谭嗣同被问斩后不久。作者在这一幕里,向我们展示了中国封建社会的末日即将来临,是全剧最凝练最集中的一幕。这一幕没有中心故事,只有一些零星的事件,再用茶馆老板王利发将它们贯穿起来,反映了晚清社会的必然灭亡。

第二幕的事件发生在民国初年袁世凯死后、帝国主义操纵下的北洋军阀统治时期。此时与第一幕相隔十多年。经过停业改良的裕泰茶馆准备开张,王利发与妻子抱怨生意艰难,时局混乱,茶馆前景暗淡。这时巡警来向王利发讨要公粮,王利发交不出,只好贿赂巡警免交。一群大兵来到茶馆闹事,王利发又送钱打发了他们。以卖菜为生的常四爷说起自己十多年前只因说了“大清国要完”这句话,就被抓去坐了一年多的牢,并述说了自己十多年来的经历。特务宋恩子、吴祥子要检查茶馆后面公寓里住着的学生,王利发阻止他们,无奈答应了每月给他们送钱。十多年前被刘麻子卖给庞太监做老婆的康顺子,带着养子康大力找到茶馆,见到刘麻子要跟他算账。原国民党议员、旧民主主义者崔久峰既不满现实,又悲观失望,对王利发说“中国非亡不可”。刘麻子贩卖妇女,为两个逃兵说媒,宋恩子、吴样子以抓逃兵为名,把逃兵的钱全部拿走,并抓走刘麻子充当逃兵交公。

第三幕事件发生在抗日战争胜利后的国民党统治时期。日本侵略者刚刚投降,国民党就进了北京城,国民党特务与美国兵到处横行,市面一片混乱,民不聊生。裕泰茶馆也已败落不堪,难以维持。希望改良的老板王利发想聘女招待,以此来支撑老字号茶馆,但都无济于事。茶馆帮佣康顺子的养子康大力,到北京西山八路军游击区参加了革命,反动势力到茶馆逼迫王利发,要他交出康大力的母亲康顺子,否则砸掉茶馆。王利发被逼得走投无路,把儿子、媳妇、孙女送走去投奔康大力,自己与被国民党没收了一切产业 5 的秦仲义和以卖花生豆度日的常四爷,一起聚集在茶馆里烧纸钱,为可悲的自己、也为那个可诅咒的时代送葬。当沈处长大批人马来霸占茶馆时,王利发在后屋上吊死了,茶馆与他一起,被旧时代埋葬了。

第五篇:19春酒教师导学案

人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平 19《春酒》导学案

【学习目标】

1.学习并欣赏作品极富情趣的细节描写和准确生动的语言,培养学生对生活、对亲人、对家乡的热爱之情。

2.领会作者在娓娓道来的叙事过程中,让自己的情感自然流淌和舒放自然、典雅隽永的语言美。

3.培养热爱年文化、民族文化的热情。 【学习重点】

感受母爱的至高无上,产生对妇女被旧社会压抑和埋没命运的深切同情,从而更加热爱新中国、热爱新生活。 【学习难点】

揣摩语言,体会母爱。学会运用细节描写刻画人物性格的方法。

【资料链接】

一、资料链接

琦君,原名潘希真。台湾散文大家。琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括《烟愁》《细纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》等。她的作品《橘子红了》曾被改编为电视连续剧。

【导学过程】

第一课时

一、自主学习

1.给下列加点字注音。

枸杞(gǒu qǐ) 薏仁(yì rén) 煨炖(wēi dùn) 衣襟(jīn) 酬(chóu)谢 两颊(jiá) 挑剔(tī) 家醅(pēi) 如法炮(páo)制 2.解释下列词语。

一马当先:作战时策马冲锋在前。形容领先;带头。

顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。

如法炮制:依照成法炮制药剂,泛指照现成的方法办事。

3、感知课文内容,划出课文层次。

第一部分(1—4段)喝春酒的风俗。

过年时禁忌多。

初六后喝春酒。

八宝酒最好喝。

第二部分(5—8段)喝会酒的风俗。

共(4)页

20 16年5月 12日编写

1 人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平 第三部分(9—10段)酿春酒思家乡。

二、合作探究

1.作者在文中叙述了儿时在故乡的哪几件事?这些事都是作者家乡的风俗,你喜欢这儿的风俗吗?为什么?

过新年 喝春酒 喝会酒 —— 风俗美 2.在这几件事中出现了哪些人物?

母亲 “我” 阿标叔 乡邻乡亲 3.作者怀念的仅仅是家乡的“春酒”吗?

不,是借春酒抒情,借春酒怀人,表达对母亲、亲人的思念,对浓浓乡情、难忘的童年生活的追思。

三、交流展示

4、春节好吃的东西很多,我最喜欢的是什么?为什么?“吃春酒”体现了邻里间怎样的关系?

喝母亲自酿的八宝酒;

补气、健脾、明目,药香加酒香,味甜; 亲密融洽、温馨和谐。

四、精讲点拨

5、什么情况下“喝会酒”?(用文本语言回答)从课文中你了解到故乡人哪些品质? 凡是村子里有人急需钱用,要起个会,凑齐十二个人,正月里,会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大花厅。表现了故乡人互相帮助、乐于助人、热情好客的优良品质。

五、当堂检测(堂堂清)

1.下列加点字的注音有误的一项是( D )(tī

pēi)

A.枸杞(qǐ) 煨炖(wēi)B.面颊(jiá)正月(zhēnɡ) C.分量(fèn) 炮制(páo)D.挑剔(tì) 家醅(bèi) 2.对下列各句修辞手法判断有误的一项是( D

)(借喻)

A.我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。(比喻) B.乡下人如果对人表示感谢,口头话就是“我请你吃十二碟”。(引用) C.作为学生在知识的海洋里遨游是很惬意的。(比喻)

D.明明有流水,却听不见水声。仰起头来朝西望,半空挂着一条两尺宽的白带子,随风飘动。(借代)

3、下列句中没有错别字的一项是(

D

) A、过了元宵灯节,年景尚未完全落暮。

B、有一次一不小心,挎门槛时跌了一跤,杯子捏在手里,酒却全洒在衣襟上了。 C、让大家吃酒时划拳吆喝,格外的兴高彩烈。

D、正月里,会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大花厅。

六、分层作业设计

1.必做题:配套练习

1、

2、

3、4 2.选做题:课后研讨与练习

一、二。

共(4)页

20 16年5月 12日编写

2 人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平 第二课时

一、自主学习

1、熟读第1段,概括新年对孩子来说不热闹的原因是什么?

玩的地方受限制;说话要小心。

2、品味语言,理解它们的作用。

(1)“抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。”有什么作用?

答:从侧面写出了八宝酒的香甜、好喝。

(2)“我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。”句,都写出了什么内容?

答:既写出了我的顽皮、可爱,又写出了大家特别喜欢我,以及邻里之间的亲密随和,和谐温馨。

(3)“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼地点燃了”句,写出了什么?

答:写出了阿标叔热情好客,乐于助人的性格。

(4)“一句话提醒了我,究竟不是地道的家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”句,写出了什么?

答:用了反问的修辞方法,写出了思乡的惆怅。

二、合作探究,交流展示

3、作者笔下的母亲是一个什么样的母亲,理由是什么?

母亲是一个善良朴实、热情能干的贤妻良母。因为:

(1)母亲得意(兴奋、自豪的外露)地说了一遍又一遍,(语言的重复,说明母亲热情、无私、朴实、富有耐心)高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的(得到表扬后的害羞、兴奋、自豪)。其实母亲是滴酒不沾唇的。(做八宝酒就是为了让别人能够品尝到其中的浓香,就很开心、荣幸和满足了,一个典型的贤妻良母!) (2)不仅是酒,……但她还是一样一样仔细地告诉别人。(两个“总是”与“还”极言母亲善始善终,心地无私。“笑眯眯”说明母亲善良淳朴、诚心热情。帮助别人,快乐自己,母亲的品质犹如春酒那样芳醇。)

三、精讲点拨

朗读文章最后一段话,说说最后一句话的含义。

“究竟不是道地家乡味啊”,春酒激起了一种思念,作者思念的是春酒浓的化不开的人情的温馨与芳香;思念的是春酒中家乡的风土人情,与其说作者是对春酒的着迷,不如说是对春酒中那份难以演绎的人情味的依依不舍。也许家乡的春酒永远能酿造,但春酒中共(4)页

20 16年5月 12日编写

3 人教版 八年级 语文(学科)上册导学案设计 编写人:尚平 那份温情却永远难以追忆。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”作者这句震撼人心的自问,道出对母亲深深的思念,道出了对浓浓乡情的追忆,也道出了现代文明生活的一种失落。

四、当堂检测(堂堂清、全体必做)

1、选词填空

(1)、幕 暮 募 慕(幕 慕 募 募 幕 暮 慕)

落______ 仰______ 招______ ______捐 ______僚 ______色 ______名 (2)、钝 炖 沌 吨(炖 钝 钝 沌 炖 吨)

______酒 迟______ ______角 混______ 清______ ______位 (3)、摸 模 漠 莫(模 模 摸 莫 漠 漠 莫)

楷______ ______仿 ______索 ______逆 ______然 ______沙 ______如

2、选出恰当的词语填在横线上

(1)、说话尤其要小心,要多讨吉利,因此觉得很受(C )。

A、拘谨 B、约束 C、拘束 D、束缚

(2)、不仅是酒,母亲终年( B )的,做这做那,做出新鲜别致的东西,总是分给别人吃,自己却很少吃。

A、勤勤恳恳 B、勤勤快快 C、勤劳节俭 D、利利落落

3、将下列句子中画线的部分各用一个恰当的成语表示出来

(1)、我是母亲的代表,总是领先、带头,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。(一马当先 ) (2)、八宝酒,从名称想到所包含的意义,是八样东西泡的酒,那就是黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米,再加两粒橄榄。(顾名思义 ) (3)、今年,我也照着现成的样子做,泡了八宝酒,用以供相后,倒一杯给儿子,告诉他是“分岁酒”,喝下去又长大一岁了。(如法炮制 )

五、分层作业设计

1.必做题:配套练习5 2.选做题:课后研讨与练习三。 【反思与记载】

共(4)页

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