探讨扬州本土传统工艺的数字化视频建设

2022-09-11

扬州是一个传统与现代交相辉映的文明城市, 有多种传统工艺和非物质文化遗产, 政府提倡在传承传统工艺、坚持保留原有的核心工艺流程的基础上, 进一步发展和创新, 促进扬州本土非物质文化遗产的发展。对传统非物质文化遗产进行整体性保护, 对各种传统技艺本身的保存、保护、传承、传播全过程的保护。通过整体性保护, 形成一个有机的保护链, 在“活态”传承中动态地保护其生命之源。扬州政府在2015年建成486非遗集聚区, 集聚了68个非物质传统项目, 包括的项目有扬州漆器髹饰技艺、扬州玉雕、扬州刺绣、雕版印刷技艺、扬州剪纸、通草花制作技艺、江都漆画等。用活态展示和数字化宣传的手段来传播传统工艺和文化。

现今是个数字化时代, 生活、娱乐、学习都离不开数字化, 随着数字时代的发展, 扬州本土传统技艺的数字化建设不可忽视, 数字化视频建设是很重要的部分。

一、数字化视频

(一) 概念

简单地说数字化就是用计算机技术来记录和表现信息。在当前的计算机多媒体领域, 我们能够用光、电、磁和计算机硬、软件等方面的技术、方法以数字化编码的形式表现画面, 这些数字化的画面在计算机内可以被无损的存储、任意的编辑修改, 甚至进行特技处理。传统工艺的数字化视频就是将相关内容用视频的方式记录、表现、说明和传播等。

(二) 必要性

传统技艺随着人们生活方式的改变越来越少, 越来越不被人们重视。但传统技艺有很强的历史性和民族性, 有很高的技术价值和艺术价值, 因此, 传统技艺不能丢。扬州本土传统工艺很多, 光扬州漆器工艺门类就有多种, 主要有点螺、雕漆、雕漆嵌玉、刻漆、平磨螺钿、彩绘 (雕填) 、骨石镶嵌、楠木雕漆砂砚、磨漆画等10大类, 其中点螺工艺“图案精致、色彩绮丽、随光变幻、明亮如镜”, 为国家重点保护的高档工艺;雕漆嵌玉工艺“色泽纯正、刀法圆润、纹样精美、图案生动”, 堪称“中华瑰宝”[1]。

但传统技艺现状有点堪忧, 以扬州非物质文化遗产—漆砂砚为例, 在做漆砂砚数字化视频时, 作者做了一项市场调查。

调查目的:大众对漆砂砚的了解程度

调查对象:高学历且有一定购买能力的人, 调查人数为40人, 年龄在19到68岁之间, 学历在中专到博士之间, 其中有30人的职业是书法教师或美术教师, 其他为教师、公司老板、公务员、编辑、大学生等, 调查的范围是扬州本地人, 或在扬州学习或工作的人。

调查结果:调查对象虽然都是有学历和有一定购买能力的人, 其中30人为美术教师或书法教师, 但是这30人中就有19人不知道漆砂砚是何物;有3人听说过漆砂砚, 但不是很了解;有8人知道漆砂砚, 其中只有2人特别了解。其余10人职业是非美术和书法教师, 只有1人知道漆砂砚, 有9人根本没听说过。

漆砂砚是扬州漆艺十大工艺门类中的重要类别, 知道漆砂砚的大多知道漆砂砚的艺术价值和文化价值, 愿意花费上千元或是上万元以上的价格去购买它;然而不知道漆砂砚的人占多数, 都不愿意花费大价钱去购买它, 因此, 从调查的结果体现大众对漆砂砚的认知度极低, 缺乏推广。

此次调查说明扬州本土传统技艺的继承和发展, 随着时代的发展, 需要用现代化的方式和手段来实现。

二、数字化视频的优势

(一) 数字化视频传播的广泛性

传统技艺面临着严峻的生存问题, 有很多传统文化和技艺已经消失或正在消失, 主要原因是传承人越来越少, 越来越老年化。据扬州市非物质文化遗产名录 (经扬州市人民政府批准, 由扬州市文广新局确定并公布的非物质文化遗产名录。) 统计, 扬州共有国家级传承人17名、省级传承人82名、市级传承人278名, 人数相比之下堪忧。

以往传承都是用传统的师傅带徒弟的方式, 继承的人数有很大的局限性。数字化传承可突破地域、时间、数量的局限, 更加广泛。用数字化记录传统技艺课随时随地地反复观看和推敲, 观看的人数也会随着网络的传播让更多人知晓和学习。

(二) 数字化视频传播的生动性

在数字时代的今天, 有时学习也要求高效、快捷。通常传统手工艺制作程序比较复杂, 学习书本资料需要花费大量的时间, 相对数字化视频来说有很大的局限性。而且数字化表现性更强, 声画结合, 专业拍摄, 专业后期制作, 可以精确地记录操作过程中的每个步骤、细节和注意事项, 表现更直观、更生动。

(三) 数字化视频传播的时效性

由于传统工艺大多数都是手工制作, 制作的过程一般较长。有的传统工艺品制作时间跨度可能少则一两月, 多则一两年。

比如漆砂砚的制作程序大致为:一、雕刻木胎。工艺美术大师们会首先设计出砚身的设计稿, 然后根据设计稿对砚身使用扬州传统的雕刻工艺如浮雕、镂雕、线刻等技法进行雕刻, 雕刻完成后, 会按照砚体的造型因地制宜的制作砚盒, 砚盒一般是使用一块整木进行挖制, 这样抠出来的砚盒才能够与砚身套扣的很紧密[2]。二、上漆。三、砚盒上的软螺钿镶嵌。点螺工艺一般选用的原材料是贝壳和夜光螺等, 首先要精心打磨的很薄, 形成半成品的料片备用, 然后按照构图的要求, 进一步加工, 形成构图所需的大小不一的拼图, 然后根据样稿一一嵌在漆器表面, 最后还要磨平和抛光。从而形成最终线条优雅、色彩斑斓的作品。

一套软螺钿漆砚盒木雕漆砂砚经过几十道工序, 每一个工序都要精益求精, 需要木工、漆工、螺钿工等多个艺术工种的通力合作才能完成[3]。

如果一个人想直接观看师傅制作这个过程, 学习的过程就比较缓慢。但用数字化记录的视频可以缩短时间, 雕刻的过程、砚盒挖制的过程等漆干的过程、螺钿镶嵌的过程等, 多道程序的整个过程不用全部表现出来, 这样很快就知道一件手工产品是怎样制作出来的。

三、非遗数字化视频建设过程——以扬州漆砂砚为例

(一) 对非遗资料的搜集、研究

在制作扬州数字视频时, 走往了扬州漆器厂, 扬州敦煌漆器厂, 扬州工艺坊, 扬州博物馆等多个与漆砂砚相关的场所;拜访了多个漆器大师和制作漆砂砚每道工序的师傅们;参看了多为位漆砂砚大师的作品集和相关的展览厅;网络上搜索与之相关的图片和文字资料;与别的区域漆砂砚进行比较分析, 写出脚本。

(二) 分镜头的设定

根据脚本要制作分镜头, 把需要的文字、图片、视频和动画给分配好和准备到位。

(三) 后期制作

将脚本配音, 拍摄图片和视频资料。用视频制作软件将所搜索的图片和拍摄的视频根据需要与配音匹配, 做到声画对位, 再配乐加文字说明, 有需要还要制作二维、三维动画演示和特效制作, 最终制作成数字视频文件。根据保存要求和播放途径来设置视频格式, 以便保存和宣传。

四、总结

扬州本土传统工艺是技术和艺术相结合的技艺财富, 是人类社会智慧的结晶, 国家提倡继承和发展。在实施整体保护的过程中, 对保护对象及所有保护内容进行覆盖, 目前, 市政府正在遵循各种传统技艺发展的客观规律, 采取积极有效的措施, 推进扬州传统技艺产业健康有序的发展。数字化视频建设已经进行和实现, 但可能还没做到普及, 要将扬州本土传统技艺都完成数字化视频建设, 是有很大的工作量和很长的制作时间, 这方面的建设我们正在努力。希望数字化视频建设能对保存、保护、继承和发展非物质文化遗产作点贡献。

摘要:扬州是一座充满人文主义的城市, 有着丰富的文化积淀, 扬州人更加追求品质的生活, 本土传统技艺的传承和发展, 充分反映了扬州精致的城市精神。目前, 政府通过加大投入, 挖掘传统技艺精华, 开展技艺研究, 保护与传承项目的核心技艺。随着社会的进步和发展, 人们的生活方式和需求有了很大的改变, 对传统工艺品的要求与以往相比, 已经有了很大的变化, 要想继承和发展, 靠原始的形态保存和传播已经落后了, 传统技艺的数字化建设迫在眉睫。

关键词:传统技艺,工艺,数字化视频

参考文献

[1] 韦明铧.扬州漆艺[M].南京:江苏人民出版社, 2016.33-35.

[2] 张燕.扬州漆器史[M].南京:江苏科学技术出版社, 1995.40-42.

[3] 黄成 (著) , 扬明 (注) , 长北 (校、译、解) .髹饰录图说[M].山东画报出版社, 2007.56-57.

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