国学对作文的作用

第一篇：国学对作文的作用

浅析传统国学在幼儿教学中的重要作用

摘要：当今我国经济发展迅速，精神文明和物质文明都有了很大提高，但是在精神建设方面还远远没有与物质文明相持平，究其原因，则为我国关注经济发展，忽视了文化教育。抛弃了民族传统文化，又没有建立起新的理想和信念体系。教育要从娃娃抓起，将我国的传统文化灌输到孩子的幼儿教学中，从小让孩子树立一种核心价值观，建立基本的道德准则，不仅对于幼儿教学有很大的帮助，对于孩子一生的成长和发展都有重大影响。

关键字：传统;国学;幼儿教学

引言：何为国学?中华民族固有的文化学术的总和就是国学。南怀瑾先生讲经说法，对于国学有深刻的了解和认识，纵观南先生讲学的特点，以经典用世、经世、济世、救世，重在思想文化，先生一生致力于传播与弘扬中华优秀的传统文化，在儿童的教育方法上，他也给广大家长们上了意义深远的一堂课。将南怀瑾先生提倡的国学引入到孩子的幼儿教学中，可以让孩子们从小便学习到我国文化、价值的精髓，国学就像是孩子成长的“根”，给孩子打好成长的基础，只有根基深厚，其“树干”才能茁壮，“枝叶”才能繁茂，孩子的才能顺利健康的发展。传统国学对于孩子幼儿教学的作用非常重要，对孩子的影响深远。

一、国学的概述及对幼儿的重要意义

1、国学

国学，即中国学术之简称，是指环绕于人生诸问题，以探讨其原理、 原则，并寻求解决方术所成就之理论系统，这一中国特有的学术系统简称 “国学”，是中华民族固有的文化学术的总和。国学是一个整体的思想体系，它是中华民族的先进文明的总结和陈述，是先人对于文化追求、文化理解、精神追求、社会认识、精神结晶的理想、追求、期待。通过文字的描述，揭示了中国传统的价值精髓、思维方式、分析方法。国学包括经史子集、十家九流，它以先秦经典及诸子之学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和汉赋、 六朝骈文、唐宋诗词、元曲、明清小说等一套完整的文化、学术体系。

2、国学对幼儿的重要意义

通过学习南怀瑾先生的办学精髓，我了解到国学的精华在任何时候都不会过时，其能够做到与时俱进，不同的时期都可以从经典中找到解决问题的方法，对于幼儿来说选择国学经典进行教学可以渗透我国的精神价值，传承中华的传统美德，弘扬我国传统德育教育，学习中华的传统优秀文化，使孩子在萌芽的幼年时期对他们加以启蒙作用，为未来的学习打好基

础，也对孩子以后的社会性有一个启发学习的作用。比如先秦经典简单易学、朗朗上口，孩子学习起来非常容易，记忆也比较深刻，对于我国的国学知识可以起到一个入门学习的过度。

二、国学对幼儿的重要影响

1、学国学，知礼仪

传统的国学经典，对于我国传统伦理道德的培养和价值观的形成产生重要影响。幼儿阶段年纪较小，可以在教学过程中选择一些简单的国学经典来对儿童的日常行为进行规范，让孩子对规范、礼仪有个初步的了解，学会基本的做人道理，掌握初步的处世之道，为孩子以后的成长大有脾益。

比如，在我在教孩子如何与他人相处中，就引用了《弟子规》中的语言：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。凡是人，皆须爱”等等，将家长与孩子、兄长之间的关系表达的淋漓尽致，对于师生、朋友的最基本的礼仪，《弟子规》中也做了非常详尽的介绍，我在教孩子们国学时候，一边让孩子学习书本上的知识，一边让孩子参与到实践中，在日常生活中践行书本的内容，通过一段时间国学的学习，孩子们的礼仪都比之前要进步很多。

南怀瑾先生的办学宗旨，首当其冲便是要让孩子树立正确的礼仪观、价值观，而国学经典中对于礼仪的介绍非常多，教师要将这些内容详细讲解给孩子们听，并结合幼儿园的教学内容，将国学的精神渗透到孩子们生活的方方面面。

2、学国学，知常识

通过国学的学习，可以让孩子们了解常识，学习知识，知道古代教育，联系现代实际，了解星宿运转，识得五谷杂粮，懂得人伦五纲，弥补现代社会孩子们在动手能力方面的缺乏，弥补独生孩子们对于亲朋好友关系陌生的局面，弥补孩子们生活局限性的狭小。

比如，《三字经》里面对于古代故事描述很多，但是因为《三字经》的语言简洁，孩子可能了解不深，老师可以通过学习《三字经》讲述里面的名人故事;《三字经》中还有很多四时、四季、五行、五常、六谷等自然知识，我在教学过程中都会将这些知识与孩子们生活联系起来，让孩子们认识生活中的事物和关系，同时《三字经》还有很多关于教学的必读书目，这些我也会作为参考，让孩子在力所能及的范围内在多学习一些国学经典。

南怀瑾先生在办学过程中，不仅仅注重学生的学习，更注重学生的实际能力、生活能力。因此，将国学运用到幼儿教学中，与南怀瑾先生的办学理念正好相吻合，让孩子们认识自己周围的事物，了解自己的生活，在生活中学习，在学习中生活，这是对孩子最好的教育。

3、学国学，知刻苦

国学启蒙中选择的浅显易懂的国学经典能够针对幼儿的学习发展特点，晓之以情，动之以理，而且强调知情意行的结合，有利于全面提高幼儿的学习能力。国学启蒙教育注意选择符合幼儿的、生动的内容，能将道理渗透到作品中，孩子们通过对经典的学习，能够做到自立自强、奋斗不息。

比如，在《三字经》中对于孩子的学习就有描述：“彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍，如负薪，如挂角”我给孩子讲这段时候，会把里面的故事讲给孩子们听，告诉他们做任何事情都不是一朝一夕就可以完成的，都要经历一番辛苦，所谓“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，同时我会告诉孩子们：“我们学习同样如此，就像故事里面的人一样，没有经历辛苦，奋发努力，是不会有好成绩的。只要我们用尽我们的力量，做任何事情都全力以赴，结果也一定会像我们所希望的方向发展的。”在讲故事时候，孩子们都非常认真，孩子们还会将里面的内容讲给自己的家长、朋友听。孩子会将其运用到学习中，更会运用到生活中，这对于孩子们来说既是一种学习的精神，更是一种生活的精神。

无论是我们国家还是我们社会都在提倡一种刻苦努力、不畏艰辛的精神，这种精神也要从幼儿时期就进行培养。南怀瑾先生在办学过程中，非常注重精神的力量，注重做事情的过程，注重努力的过程，因此学习国学可以让孩子更深刻的领悟其中的道理，对于他们以后做人、做事都会是一种促进。

总结：通过南怀瑾办学精髓的学习，我获益良多。我深深的被其所震撼和感动，同时我也要将这种精神和精髓融入到我的幼儿教学中，将这种精神和文化予以传承。不仅让孩子们学习到国学经典的内容，更要学习到其中的精华，吸取其中的精粹。通过国学的学习使孩子得以修身养性，提高孩子们的个人素质。

参考文献：

[1]杜洁琼. 幼儿国学教育内容选择及方法[J]. 吉林省教育学院学报(中旬),2015,01:36-37. [2]雅婉 厂佳. 幼儿国学，意义何在?[N]. 郑州日报,2014-07-15010.

第二篇：谈谈对“国学教学“的认识

目录

1、 国学的含义以及其包含的内容

2、 古代国学的教学模式

3、 当今国学教学的发展态势

4、 国学进小学教学中产生的影响

5、 在小学教学中合理进行国学教学的方式，以及其利弊

6、 作为一名小学教师在大学期间为国学教学做准备的建议

一、国学

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学;通是通达，几是根本，通几就是哲学和人文科学;宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数等诸多方面。“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。

二、古代“国学”的教学模式

在奴隶社会中，“学在官府”是主要的教育特点。主要是教授“六艺”(六艺：礼、乐、书、术、御、射)。随着历史的发展到春秋战国之际，官学逐渐衰败，私学兴起。在官学与私学的发展中出现了书院和私塾两种教学场所的不同。书院是将学生集中起来一起教授相同的内容，主要是四书五经，其特点是：

(一)教育教学与学术研究并重，二者相得益彰;

(二)书院盛行讲会制度，提倡百家争鸣，形成一种宽松的学术氛围;

(三)书院的教学注重发展学生个性，提倡教学相长，采用师生论辩式教学模式;

(四)人格教育与知识教育并重。

(五)教育教学与学术研究有机结合，明确教学与科研之间的关系，把教学与科研置于适当的位置，使二者相互促进、共同发展;

(六)重视学术创新，鼓励学术交流;

(七)、注重学术自学能力、创新能力和批判分析能力的培养。

私塾一般分为家塾、族塾、村塾(亦称社学)、义塾、散馆。前四者都是由组织者(如族长、约长)延请教师。唯散馆是教师自行开馆，接纳学生。就今天的私塾复兴来看，两者并非泾渭分明。许多私塾都是一位家长教子读经，周围邻里积极响应筹办，然后又对外招生，可谓由家塾而村塾而散馆。但总体而言，私塾的存在，不论是因为家长的责任感，还是民间团体的职责，还是教师自身的生存需要„„其产生皆来自民间。其教学模式为：

1、先令识字;

2、先易后难，循序渐进;

3、讲解大概。

三、当今国学的发展态势

当今国学教育等的学习对于提升国人道德水准，维持良好的社会秩序意义重大。改革开放二十多年来，随着社会主义市场经济的深入发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，人们的价值观念发生了巨大的变化，从某种意义上可以说，中国正处于一种新文化新道德养成的关键时期。在构建社会主流价值观，建设社会主义先进文化的过程中，国学教育等中国传统文化中的一些道德准则和伦理规范，如“仁义礼智信温良恭俭让”等是具有普世价值的，完全可以在与时俱进的基础上加以利用。

1、文化自觉

传统文化复兴、文化传承、非物质文化遗产保护、国学热是近年来国人耳熟能详的热点话题。这种“热”契合的是时代生活的精神需要，从现实社会和文化发展的角度可以说是应运而生。

2、与时俱进

在当代文化语境中传承和发展国学还要发扬传统文化自身演进中体现的海纳百川、融会新机的固有机制。传统文化并非一种先验的文化模式，并非是亘古如斯的凝固存在，或者某种一成不变的陈迹。相反，它也有一个与时俱进、不断变动的过程。中国传统文化不等于儒学，也不等于汉文化，从远说它是先秦诸子百家、汉夷文化碰撞交融的结果，从近说是儒释道融会贯通、中学西学碰撞化合的文化新生态。

四、国学进入小学课堂的影响

现今，国学在全国的部分省份学校已经正在实施。对于国学的影响可以概括为以下几点：

1、 向学生传播我国优良的传统;

我国经典的国学教材，如《弟子规》、《三字经》等，它们的内容中有许多是约束人的行为，以儒家的人生观影响着学生。儒家的仁爱思想对于我国国民的约束力强大，例如孝道等。在学习《弟子规》的内容时，可以向学生传播孝道，让学生知道孝顺的重要性。

2、 可以让学生更好的学习我国文字的精髓;

在国学中，许多启蒙教材都是很好的识字教材，不仅仅可以让学生学习到字词的写法，更可以学习到这些文字的文化内涵，就像《千字文》等，虽然是识字的教材，但是深入探究可以发现，在这些文字的背后蕴含着文化的精髓。

3、 使学生传承我国的传统文化;

在国学的教材中，我们不妨可以发现其中蕴涵着许多我国文化的缩影。例如《诗经》、《论语》、《孟子》等等，这些著作中有包含文学的，还有民俗的。

4、学习国学可以为将来的学习奠定文化功底;

现今的语文教育，绝大部分是继承和改革我国古代的文学，都是以我国古代文学作为基础。学习国学经典可以更好的学习古代的文学作品，能更加容易的理解其中的内涵。

五、在小学课堂中进行国学教学的方式及其利弊

在小学课堂进行国学教学，我们要注意针对不同对象运用不同的教学方式，针对整个小学课堂进行国学教育，可以运用以下几个方法：

1、 认清楚学生的“本质”;

这里所说的学生的本质主要是指学生的一些特征，如年龄特征，包括需要了解学生所处年龄阶段的一些特殊性，在心理上有什么特殊的地方。了解这些后有助于我们更有针对性的对其进行“因材施教”。

2、 讲授法

讲授法是教师运用口头语言向学生描绘情境、叙述事实、解释概念、论证原理和阐明规律的一中教学方法。 这是针对小学生的只是积累不够所采取的一种教学方式，这样有利于学生更好的接受所教授的内容。

3、 读书指导法

读书指导法是教师 目的、有计划地指导学生通过独立阅读教材和参考资料获得知识的一种教学方法。有利于学生自主的去阅读课外知识，扩长自己的积累量。

4、 共同解决问题法

这种方法是学生之间合作进行解决特定的问题，在解决问题的过程中学习知识的一种教学方式。这样的教学有利于学生之间进行合作，增强团队意识，更可以使学生接受和吸取所学的知识。

5、发现法

通过学习者的独立学习，独立思考，自行发现知识，掌握原理原则。发现，并不局限于寻求人类尚未知晓的事物。可以培养学生的发现能力，可以更好的发现国学经典的内涵。

国学教育作为一种教育方式，必然会有它的一些长处和一些先天的不足，作为国学教育它有一下的长处与不足：

1、 优点 ①奠定道德根基

和谐常常是国学经典的精髓，这些作品对于一个和谐生命的塑造，有极大的促进作用。其中道德根基包括两方面，一是孝道，二是尊师，让孩子通过学习国学，明白孝敬父母、亲人，尊重师长的道理。 ②增强语言能力

诵读国学，可以让孩子多认识字词，奠定语文基础。而语文基础好，是一切知识学习的基石。通过学诵读经典，孩子的识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时，孩子也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”，两者融合为一个整体，为孩子今后语文课程的学习打下了良好的基础，也培养了孩子良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。 ③开发孩子智力潜能

幼儿时期是孩子智力和记忆能力发育的关键时期，孩子如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌，如《弟子规》、《三字经》等，可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发。 ④培养孩子养成良好的思想品德

中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎?”“三人行，必有我师益”“凡出言，信为先”„„孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。 ⑤让孩子养成好的行为习惯

当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》„„而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

2、 弊端

① 传统的教育思想，重思辨内省，轻实证外求; ② 重求同顺从，轻求异创新;重整体综合，轻部分分析; ③ 重直觉领悟，轻逻辑推理;重目标结果，轻过程方法。

六、作为一名师范生，为国学教学作准备

作为一名师范生，对于国学教育我们应做好充分的准备，其方法如下：

①多看好书，丰富自我 ②多提高自我内涵 ③提高自我口才 ④标准普通话

国学本为我国之独有，但在中华近代历史时期，由于中西之学的分野，国学与西学在国内开始逐渐分流发展。在中国大陆，国学曾因破除四旧而遭涂炭，文革结束的改革开放以来后，国人的思想学术文化自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步繁衍扩大，枝盛叶茂，从上世纪八十年代改革开放以来，“国学”复起至今。国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。我们要正视国学教学对于我们国家、民族的影响，要弘扬国学精华。

第三篇：诵读国学经典对小学生的影响

作者：江西省莲花县坊楼镇中心小学

陈向荣

邮编：337103 国学经典是五千年中华文明的结晶，历史悠久，是中国古代文化的精华，内容广泛，博大精深，。无论是古代，还是现代，乃至将来，对于提高人们的人文素养，有着深远的影响。少年儿童从小通过诵读、熟记经典文化，不但能培养人文素养。有利于增强忆力，还能有效的提高作文水平。尤其能使小学生从优秀传统文化中吸取养分，拓宽知识视野，提高思辨能力，丰富人身经验，为树立正确的人生观、世界观和价值观等奠定良好的基础具有深远的影响。

一、诵读国学经典，能培养小学生的人文素养。

诵读国学经典，对小学生有着潜移默化的影响力。文人墨客熟知的《诗经》是儒家学者的经典，它内容丰富涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗文艺各个方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世产生深远的影响。小学生通过诵读、背诵、理解，在获得艺术享受、陶冶情操的同时，了解古代生活状况;文坛老秀《诸子百家》能使小学生们接触古代各家学派的思想提高思辨能力，丰富人身经验，为树立正确的人生观、世界观;儒家经典精华的《论语》，古有，“半部《论语》平天下”之说。孔子的：道德、伦理、治学，海内外影响深远，古今中外，闻名遐迩经久不衰。如： “己所不欲，勿施于人”的道德思想，“学而不思则罔，思而不学则殆。三人之行，必有我师焉。”的治学观。等精华无不影响我们的小学生。另外《弟子规》，这是一部规范青少年和学生的道德行为的书，具有十分重要的价值。此外，经典诗文中优美的文句、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐，也正是美育所必不可极的。

二、诵读国学经典，有利于增强小学生记的忆力

长期实践表明，一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格的基础，成为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基。而注意力也是儿童提高学习效率的关键因素之一。有专家通过研究：人类有两大学习能力，即记忆力和理解力。记忆犹如电脑资料的输入和保存，理解犹如程序的设计和应用。无程序，空有资料，则资料是死的;无资料，空有程序，则程序是虚的。二者缺一不可。而童年则是记忆力最好也是最易开发的时期，提倡儿童诵读经典教育，即是要利用儿童期的记忆力，记下一些永恒的东西。反复诵读，是儿童的自然喜好。背书，是他的拿手好戏。你不准备些有价值的书让他背，他就只好背一些价值不大甚至没有任何价值的东西。如果在其记忆力正发展的时候加以训练，其记忆能力会达到较高的程度。根据其近年的实验，读经半年、一年之后，约有50%的儿童，可以达到近乎“过目不忘”的能力，其能力一辈子都维持在较高的水平上，但如果错过儿童期，将永无翻身之日。有些人认为，不理解文意的人背书是“填鸭”式教育，系“死记硬背”、“食古不化”。 “全球推广读经第一人” 专家说：在理解力不发达的年龄，该“死背”就须“死背”，应“食古”就须“食古”，以后再慢慢理解。这正是合乎人性的教育。所以，在儿童时期，让孩子“死背”、“食古”，犹如电脑之输入资料，愈多愈好，选择愈珍贵的愈好，“食古”多了，其中自会有所酝酿发酵，将来理解力提高了，或与生活经验结合了，自然会“活用”

同样，小学生诵读国学经典可以让其在记忆的广度和深度方面获得显著提高。而注意力也是儿童提高学习效率的关键因素之一。而小学生则是记忆力最好也是最易开发的时期，提倡小学生诵读国学经，既是利用、开发小学生的记忆潜能，也是增强他们的记忆力，积累和丰富经典文化。

三、诵读国学经典，能有效的提高小学生作文水平

俗话说：“厚积才能薄发，读书破万卷，下笔如有神”。小学生诵读、背诵国学经典是积累语言的重要渠道。少年儿童正处于积累语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。学生语文素养提高了又促进了语文课堂的教学效率明显提高。提高了初读课文的效率。记忆力增强了，课文能很快读熟，会背，同时，语感能力也增强了，说话，写文章也耳熟能详了，理解课文内容时，发言时语句通顺，常常引经据典，很有深度，常有令人感叹的顿悟之言出现。课堂教学效率提高了，学生有更多的时间去诵读经典。形成了良性循环。

更有利于小学生积累知识，丰富语汇，提高语文素养。同时，学生写起作文来语文能引经据典，有深度，常有令人感叹的顿悟之言出现。

四、诵读国学经典，能有效培养小学生的诵读兴趣

国学经典，言简意赅，语句精炼，读起来颇有韵味，有股和古人对话的神圣感，久而久之提高了学生的诵读兴趣。我们班经过一年诵读国学经典的学习，学习气氛浓厚了，课余时间听、说、背、诵国学经典的声音不绝于耳，学生不仅更喜欢看书，而且提高了听说读写能力。他们已经从诵读国学经典中尝到了‘甜头’，语文学习能力提高了，学习的自信心也增强了平时作文中，课堂上、说话，都能引经据典，用上一两句《论语》里面的句子。我们班的学生对《劝学、《弟子规》能全文背诵出来，

综上所述，诵读国学经典，对小学生多方面的发展有着深远的影响 。

第四篇：对当前中小学国学教育的几点看法(精)

教育论坛

对当前中小学国学教育的几点看法 顾建德 喻志杰

近年，国学教育被重新提起，力图用国学经的东西不能看”，但对现代人来说，什么是合礼教典来重塑学生的人格，继承和发扬中华的优秀传的东西呢?教师应结合现代理念，让学生超越孔子统，这无疑是一种正确的抉择。然而，综观当前所说的“礼”，从“礼仪、规范”这个角度来理解中小学校的国学教育，却存在一些不可忽视的问这句话，也就是在“视”的时候要注意必要的礼仪题。

规范，以彰君子的德行和作风。 1.没有将文句诵读与精神移植结合起来 3.没有形成横向的教育重点和纵向的教育梯度

国学教育的根本目的是将传统的文化和精神尽有的学校没有仔细筛选和系统整理，就随便可能烙印在学生心灵深处，熔铸于日常行为之中，找些古文古诗给学生诵读，有的学校没有根据学因此应在学生诵读经典，熟记名句，提高中文修养生年龄和理解能力的差异，授之以相适应的教育和审美能力的同时，让他们逐步了解中国传统经世内容。这种零散、随意的国学教育，怎会收到好致用的学问方法，明确中国传之千古的道德精神，的教育效果?当然，国学从广义角度看是个相当感受中国诗礼传家的特色文化，在辩证学习、批判深广的范畴，青少年儿童学时有限，功课繁多，继承的基础上，做一个有君子风范和传统文化气息要学完学透是不可能的。但是，要让青少年儿童的中国人。但有些学校只知让学生咿咿呀呀诵读文比较全面准确地了解祖先创造的灿烂文化、精深句，却忽视了对文句的精神实质进行适当点拨和教智慧和博大精神，就必须对他们施之以相对系统化，忽视了将国学的内蕴要求与学生的日常行为规健全的国学教育。所谓系统健全，就是要从横向范相融

合。国学教育并非要把每句话每个词都分析上精选那些最有利于学生成长、相对易懂的文学、透彻，而应根据学生的年龄和认知水平，给予适当文艺类知识和道德修为类主张，从纵向上根据学点拨，让他明白基本意思，这样才能记得牢，也才生的年龄特点和理解能力建构起一定的教育梯度，能化为己用。因此，我们不能满足于国学教育的表以此达成既健全又系统，既重点突出又由浅入深面热闹，而要将文句诵读与精神移植相结合，与常循序渐进的教育。

规教育和养成教育相结合，让学生在“铭言、知4.没有精心合理的设计教育形式

理”的基础上不断“塑形、矫行”，如此才能达至有的学校开展国学教育形式单调，只是一味组国学教育的真正目的。

织学生读诵，有的学校教育形式却非常复杂，吹、2.没有细分国学中的精华与糟粕

拉、弹、唱、诵、舞、写、画样样俱全，结果占用有的学校把《三字经》《弟子规》《增广贤了过多的学习时间，加重了学生的压力和负担。须文》等的大段文字，不加分析和选择，一股脑儿知，国学教育应在容量、时间和方式上，根据学校让学生去读去记，结果里面的一些宣扬君君臣臣、和受教育者的实际，按照素质教育的要求，从突出因果报应、命运天定的东西也成天让学生挂在嘴实效出发，做出合理的安排。

边。这肯定是不行的。中国传统文化中确有与现代5.没有平衡协调好传统国学教育和现代公民精神不相容的消极东西，必须在让学生诵读前剔教育

除，对一些容易发生歧义的要引导学生正确理解。国学与公民学里面的有些东西是共通的，但也如孔子说君子要“非礼勿视”，意思是“不合礼教

有很多东西是不同的，因此尽管国学教育可以塑造 基础教育研究

5 2009年7月·B 教育论坛

出具有传统精神的国人，但唯有公民教育才足以塑造出具有现代意识的新型公民。从这个角度讲，国学教育与公民教育是互补的。我们在大力提倡国学教育的同时，必须高度重视公民教育，做到国学教育与公民教育并重，而不要顾此失彼。

6.教育主体之间没有形成有效的教育合力

族精神和情感的全面渗透为主要目的，以课程与活动的丰富和提升为主要手段，以学生、家长、教师的和谐互动与共同成长为归宿，将国学教育与语文课教育结合起来，与时代精神结合起来，与身体力行结合起来，与公民教育结合起来。同时，要认真探索和改进国学教育的具体方式方法，根据不同学段学生的活动学习特点和记忆规律特点，坚守“国学教育生活化、愉悦化、故事化”和“经典诵读日常化、持续化、共享化”的实施原则，努力让孩子们在自为中学国学、快乐中诵经典，不断增强教育的生动性和实效性。惟有如此，国学教育才不会流于形式，才不会走向肤浅、片面或极端，才能培养出既禀承中国传统文化特质和精神的真君子、伟丈夫，又具备现代理念和独立人格的新公民。

(作者单位：资中县金李井镇中心学校，四川资中，641200)

国学教育要收到良好成效，有赖于良好的学校教育，但也与家庭教育和社会环境分不开。因此，有必要尽一切努力改变教育的单向化倾向，动员学生的家长配合学校加强对学生的教育和管理，政府有关部门和社区也要为青少年儿童健康成长营造良好的环境氛围，从而形成教育合力，确保国学教育收到更好的成效。

开展国学教育要以“与圣贤为伍，与经典同行，继往圣绝学，扬时代新风”为基本理念，以国学经典诵读、教师点拨教化为主要方式，以民

(上接第4页)权利，而且还有利于缩小城乡之师范大学2002年农村学生的比例为22.3%，比1990年减少了5.7个百分点。农村学生在对优质教育资源竞争中缺乏竞争能力已成为一个毋庸置疑的事实[5]。笔者认为高等教育的不公平根源在于基础教育的不公平，高中阶段城乡教育质量的差距是导致农村学生在享受优质高等教育资源中处于不利地位的因素之一。考上重点大学的学生一般都就读于城市或者县城的重点高中，重点高中招收的学生也大都是城市学生。在农村普通高中就读的学生基本上都是周边乡镇和村庄的农村学生，因此我们只有重视农村普通高中的发展，加强农村教师队伍建设，提高教学质量，才能让更多农村学生有机会享受优质高等教育。

(作者单位：福建师范大学教育科学与技术学院，福建福州，350007) 间的差距，逐步实现社会公平。

(四)有利于满足农村学生与家长对优质高中教育资源的需求

在我国2000年基本完成普及九年义务教育的历史性任务后，高中教育成为整个教育事业发展的“瓶颈”。虽然近年来高中教育的快速发展在一定程度上缓解了“瓶颈”问题，但是，高中教育在进入快速普及化阶段后，人民群众对高中教育特别是普

基础教育研究

通高中教育的需求矛盾越来越从单纯的数量要求转向对优质高中教育资源的强烈需求，群众对优质高中教育资源的强烈需求与优质高中教育资源的不足成为普通高中阶段教育的主要矛盾。缓解高中阶段

6 教育矛盾的主要途径就是扩大优质高中教育资源。但目前普通高中的非均衡发展格局，限制了农村地区优质高中教育资源的扩大，抑制了农村初中毕业生的升学

需求。而发展农村普通高中，提高农村普通高中的教育质量，既可以满足农村学生对优质教育资源的需求，同时可以减轻农村家长的经济负担。

参考文献：

[1]叶茂林.教育发展与经济增长[M ].北京：社会科学文献出版社，2005.

[2]张天波.高中教育：中国人力资本积累的“瓶颈”[J ].人口学刊，2004，(6).

[3]原春琳，谢湘.抽样调查农村初中辍学率达43%[N ].中国青年报，2005-06-27.

[4]王正惠，任仕君.农村高中发展预测研究[J ].教育科学，2006，(4).

[5]曹晶.教育社会分层功能的失衡:转型期农村教育的主要危机[J ].教育科学，2007，(1).

2009年7月·B

(五)有利于更多农村学生接受优质高等教育据有关调查显示，20世纪90年代以来，在清华大学、北京大学、北京师范大学等国家重点大学招收的新生中，农村学生的比例呈下降趋势：清华大学2000年农村学生的比例为17.6%，比1990年减少4.1个百分点;北京大学1999年农村学生比例为16.3%，比1991年减少2.5个百分点;北京

第五篇：品牌对企业的作用

品牌对企业的影响

在日常生活中，我们每天都接触到很多品牌，也会在消费时选择自己所喜欢的品牌商品，部分消费者更是“非名牌不买”。究其原因，不外乎品牌带给消费者的使用价值和可信度，它意味着高品质和高信誉。故，作为一家有营销理念的企业，打造属于自己的名牌产品显然是提高自身竞争力、提高市场占有率以及争取更多顾客的有效途径。品牌可以成为一种信念，这种信念一旦形成，将在消费者心中产生类似迷信的效果。久而久之，企业知名度自然打响，也不必再追求广告效应。品牌可以保护生产经营者的利益。经注册之后的品牌，成为企业的一种特有的资源，受到法律保护，其他企业不得仿冒和使用。若发现冒牌商品可依法追究并索赔。如果产品不注册，就不受法律保护，会给企业带来损失。

品牌作为一种文化现象，文化是构成它的本质要素，是它的内容与形式，是它的全部，而不是它的装点和附庸。首先，一个品牌的基础----构成其产品的成熟的技术系统本身就属于文化的范畴。其次，产品营销的全过程，从产品的定位到包装、推广与传播，没有一个环节可以脱离文化，甚至销售和售后服务过程中的每一个环节都必须运用文化手段并传达品牌的文化内涵。一个成功的品牌具有强大的力量，会引发目标消费群的迷信，这就是品牌的权利。一个品牌一旦形成这样的权力，就会拥有巨大的话语权，对企业发展产生巨大的影响。

可口可乐的总裁说，即使把可口可乐在全球的工厂全部毁掉，它仍然可以在一夜之间东山再起。原因在于品牌作为巨大的无形资产，其重要性已经超过了土地、货币、技术和人力资本等构成企业的诸多要素。一个成功经营的品牌，其价值作用是无法估量的，企业的品牌如同只进不出的账户，当你不断用商品累计其价值时，便可尽享利息收入。品牌的创建就如同一棵树的成长，一旦长成之后便可福荫无穷。例如宝洁公司的洗涤用品在消费者眼中就是质量的保证，人们在购买和使用的时候都会感到安心、舒心、放心。更有品牌成为生活品质和品味的代表。我们常听到：我只用这个牌子的香水，只抽这个牌子的香烟，只喝这个牌子的啤酒和咖啡。固然这些产品之间有质量和价格的差异，但是如果忽略它们的生产厂家，再去掉它们的包装，那么它们在这些非“它”不取的消费者眼中可能什么都不是。这就是品牌对产品、进而对一个企业的影响力。

当今时代是品牌竞争时代，如果没有品牌竞争优势，企业就难以稳定发展。就好像同样是卖豆浆的，张三豆浆店有独特的标志，统一风格的店铺设计以及添加营养成分这类对产品定位的宣传，就一定比平平无奇的李四豆浆店卖得好的多。因为它的品牌效应让消费者感到认同和信赖，这就是为什么有人卖豆浆也能坐拥百万资产。一个好的品牌会无时无刻像消费者传递信息，可以让产品在众多同类中脱颖而出，可以让企业与产品本身融为一体，让消费者看到它就想起企业或者产品，并产生信赖、优质的情感。

一个优秀的品牌，可以令新产品在一目了然中抢尽商机，可以让默默无闻的产品在人们的口头中复活，人们直接就能从品牌名称中解读出商品的特点、个性，解读出你的品牌文化和企业的文化。一个好的商品名称，洋溢个性，耐人寻味，引发形象而优美的联想，会给顾客留下美好的、深刻的印象。

例如，美国P&G宝洁公司的妇女卫生巾“护舒宝”，中文极贴切地言喻了产品的特点，而其英文“whisper”意思是“低声地说，私下说，悄悄话”，给人一种贴心的感觉;且中文和英文的发音也很优美，音调基本一致，这就是一个非常优秀的、成功的商品命名。能如此讲究和重视品牌名称的企业，其产品本身就值得尊重和信赖。

由此可知，品牌有胜于广告的效用，品牌是有效的推销手段。品牌在产品宣传中;能够使企业有重点地进行宣传，简单而集中，效果迅速，印象深刻，有利于在产品销售中，使消费者熟悉产品，激发购买愿望。品牌可以帮助消费者识别和选择商品。品牌效应在产品宣传中产生。消费者购买商品不可能都经过尝试后再购买，主要依品牌效应而购买。一个品牌如果知名度高，即便消费者未经使用，也会因品牌效应而购买。品牌效应的产生既可能是因为经营者自身的宣传，也可能是因为其他消费者对品牌的认可而产生。

品牌效应是企业形象树立的有效途径。品牌是企业产品质量、特征、性能、用途等级的概括，凝聚企业的风格、精神和信誉。当消费者一接触品牌，这些内容便迅速在头脑中反映出来，从这一意义上来讲，品牌还代表企业的市场。 品牌美誉一旦形成，也就有了所谓的“口碑”。曾几何时，“三鹿奶粉”事件让广大奶粉购买者心有惶惶然。自此，国产奶粉销量一再走低，进口奶粉却开始走俏。从中我们可以看出消费者在购买商品时对品牌信誉的重视。

提到品牌信誉，不得不说的例子就是海尔集团。海尔集团在首席执行官张瑞敏确立的名牌战略指导下，先后实施名牌战略、多元化战略和国际化战略，2005年年底，海尔进入第四个战略阶段：全球化品牌战略阶段，海尔品牌在世界范围的美誉度大幅提升。1993年，海尔品牌成为首批中国驰名商标;2006年，海尔品牌价值高达749亿元，自2002年以来，海尔品牌价值连续四年蝉联中国最有价值品牌榜首。海尔品牌旗下冰箱、空调、洗衣机、电视机、热水器、电脑、手机、家居集成等18个产品被评为中国名牌，其中海尔冰箱、洗衣机还被国家质检总局评为首批中国世界名牌。2005年8月30日，海尔被英国《金融时报》评为“中国十大世界级品牌”之首。2006年，在《亚洲华尔街日报》组织评选的“亚洲企业200强”中，海尔集团连续第四年荣登“中国内地企业综合领导力”排行榜榜首。海尔已跻身世界级品牌行列，其影响力正随着全球市场的扩张而快速上升。

海尔集团何以打造出如此金光闪闪的品牌?下面是一个关于海尔集团的品牌故事。海尔最开始的时候，质量比较差，有一次，车间生产了72台不合格的冰箱。张瑞敏认为，海尔要是想要在消费者心中树立质量好的形象，就必须严格控制出场的产品质量，于是，在他的一声令下之下，72台冰箱被眼含热泪的工人们用大锤砸个稀巴烂。伴随着这个故事的传播，海尔集团的知名度和品质的美誉度脱颖而出，海尔产品也成了好质量的代名词。从此，“海尔”已经不单单是一个名称和符号，它所传递的价值和文化奠定了海尔集团的形象。海尔集团陆续推出的其他产品也因此拥有了良好的销量。

由上面的例子我们可以知道，品牌对营销者来说是一种依靠，也可以说是一种承载物。比如某个产品的特点是方便耐久实用，别人就可以说这个品牌销售的产品都具有这样的特点，从而产生联想效应，而积极的品牌联想意味着品牌被消费者接受、认知，进而形成品牌偏好和品牌忠诚。品牌联想不仅有加强品牌认知的作用，同时还可以加大产品的差异化，为消费者提供购买理由，并产生品牌忠诚度，最终形成企业重要的竞争优势。企业的经营一般来看是通过制造产品或提供服务而实现利润，积累资产的。但是企业家们必须认识到：品牌也是资产，并且品牌是更重要的资产，正如我们前面所讲，企业的经营就是品牌经营。无论在制造业或服务业，产品越来越同质化的今天，让你的产品/服务在茫茫市场中即便不能一支独秀，也一定要出类拔萃，那你就必须赢得你的上帝——顾客的青睐，而品牌正是你的产品/服务留给客户心中的印象，是唯一让你生存发展的出路和武器

企业管理论文

品牌对企业的影响

国际经济贸易

09147003 王一