第一篇：家庭文化的建设范文
如何加强家庭廉政文化建设的思考
古人把“修身齐家”同“治国平天下”相提并论，认为“欲治其国者先齐其家”。正因为如此，家也成了构建社会廉政体系、预防抵制腐败的一道重要关口。家庭是社会的细胞，廉政家庭是廉政社会的基础，加强家庭廉政文化建设是新形势下家庭美德建设的深化和延伸，是以家庭为细胞在全社会倡导以廉为荣、以贪为耻良好风尚的重要途径，有利于维护社会的稳定和 谐。廉政家庭体现着社会和人们对当今和谐家庭的希望和要求，家庭廉政文化建设是党风廉政建设的细胞工程,对于加强预防和治理腐败有着举足轻重的作用。在新形势下,如何卓有成效地开展家庭廉政文化建设，以良好的家风促进党风、政风和社会风气的进一步好转，是当前亟待研究和解决的一个新的课题。本人就如何加强家庭廉政文化建设，促进和谐社会谈一些个人粗浅的看法。
当前家庭廉政文化建设存在的不足
由于种种原因的影响，家庭廉政文化建设目前也存在许多方面的问题。主要表现为：
(一)家庭廉政文化建设方面尚缺乏统一的规划，组织协调不够到位。由于家庭廉政文化宣传教育点多、线长、面广，再加上各相关部门对此项工作的认识程度不一，一些相关部门认为家庭廉政教育只是短时期的面子工程，形势教育或政治任务，没有引起足够重视，没有树立家庭廉政教育是整个社会的大事的思想观念，缺乏对该项工作的责任感和紧迫感，缺乏正确引导和创新意识，因而整合相关资源、调动各方力量，开展多部门协作的力度还不够，部门之间工作衔接不够紧密，致使整体效果不理想。
(二)家庭廉政文化建设工作的系统性、规范性还有待进一步提高。在开展家庭教育实践中，由于有些家庭对廉政文化建设的重要性认识不足，参与活动的积极性、主动性不高，一些地方家庭廉政教育与整体党风廉政教育脱钩等等，使得家庭廉政文化建设的全面推进在一定程度上受到影响。
(三)在推进家庭廉政文化建设过程中，如何针对构建社会主义和谐社会的新形势要求，设计贴近实际、贴近群众、贴近家庭的活动载体，吸引更多的家庭自觉参与家庭廉政文化建设的重视不够等等。 加强家庭廉政文化建设的对策与建议
党的十七大提出在构建社会主义和谐社会进程中，要深入开展党风廉政建设和反腐败工作，推进教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系建设，筑牢拒腐防变的思想道德防线。立足新形势新任务新要求，我认为可以通过“四个抓”，充分发挥妇联组织凝聚妇女、带动家庭、联动社会的工作优势，充分发挥家庭和妇女在反腐倡廉中的特殊作用，推动家庭廉政文化建设深入开展。
一、抓协调，整合资源形成合力。家庭廉政文化建设是一项长期复杂的系统工程，不是一朝一夕所能完成的，更不是哪个具体部门自己的事情，因此，各级各部门特别是有关职能部门要高度重视，提高认识，加强对家庭廉政文化建设的领导，并从组织、经费、人员、政策上予以保障。要将家庭廉政文化建设作为廉政建设的一个重要组成部分，纳入党委、政府中心工作，纳入精神文明建设总体规划中，纳入党的宣传工作中整体推进。要注重发挥组织、宣传、妇联、党校、教育以及新闻、文化等部门的积极性，充分发挥“大宣教”的格局优势，将家庭廉政文化建设与加强思想道德建设、精神文明建设结合起来，形成整体合力，努力扩大“家庭助廉”活动的辐射力和影响面。
二、抓机制，为廉政建设提供保障。首先，充分发挥纪检监察机关的组织协调作用。加强对家庭廉政文化建设的组织协调，建立健全家庭廉政文化建设的组织协调机制、廉政文化建设联席会议制度，整合相关资源，利用各方力量，形成家庭廉政文化建设的长效机制，为廉政文化进家庭提供组织和制度保证。其次，加强家庭助廉教育。腐败是影响家庭稳定和家庭生活的重要因素，各级妇联组织要把家庭廉政文化建设作为工作重点，抓住家庭教育预防这个环节，教育领导干部的家属子女当好家庭“三大员”(宣传员、监督员、守门员)，把好人生“四大关”(金钱关、物欲关、亲情关、修炼关)，净化家庭环境，营造廉洁家风，把好家庭廉洁关口。第三，要大力开展争当“廉内助”活动。大张旗鼓地宣传助廉先进典型，通过发廉政信函、赠廉政刊物、强化党纪政纪条规知识学习、举办专题报告会和座谈会、开展谈心活动等形式，探索新形势下家庭廉政教育的有效途径和方法，引导广大家庭读廉政法规，思为官之责;读名人故事，思修身之德;读警示案例，思贪欲之害;读治家格言，思持家之道，督促配偶勤政廉政，使家庭廉政教育经常化、制度化。
三、抓载体，推动廉政文化进家庭。应努力适应新形势发展要求，设计贴近实际、贴近群众、贴近家庭的活动载体，动员全社会积极参与家庭助廉教育活动。要把家庭廉政文化建设与“五好文明家庭”、“学习型家庭”、“平安家庭”、“节约型家庭”等特色家庭创建活动相结合，与社会主义荣辱观宣传教育相结合，以“美德在我家”为主题，引导广大妇女以德治家、文明立家、平安保家、节约持家、和谐兴家，努力营造廉洁文明、健康向上、崇12全文查看
第二篇：新时期做好家庭文化建设工作思考
新时期做好家庭文化建设工作思考
新时期的家庭文化建设工作同时面临着新的机遇和新的挑战：习总书记“注重家庭、注重家教、注重家风”的指示，预示着家庭文化建设在新时期的重要性有增无减;人们多元的价值取向和实际需求，为新时期的家庭文化建设工作带来更多的挑战。在此双重背景下，我们立足于**良好的家庭文化建设工作基础，对新时期如何做好家庭文化建设工作，进行了认真地思考和探索。
一、**以往家庭文化建设可传承的做法
家庭文化建设是**市妇联20多年来坚持不懈的一项重点工作，在几代**妇联人的共同努力之下，形成了一些符合本地实际的工作思路和方法。回顾以往特别是近几年的工作，我们感觉，有一些做法是在新时期的家庭文化建设工作中仍然可以坚持而且应该坚持的。
一是培树家庭文化建设的“大局意识”。这种“大局意识”一方面，体现在认识上，即将家庭文化建设视为城市软实力建设的重要内容，常抓不懈;另一方面，体现在工作方法上，即在工作推进过程中，改变妇联“单枪匹马”的思路，主动强化与各级党政、部门、单位等社会各界力量之间的交流、合作与联动。例如我们每两年举办一届的“**家庭文化节”以及去年开始的“最美家庭”建设，都是长期与社会各界密切合作的成果。
二是提炼家庭文化建设的“核心内涵”。**家庭文化建设持续20多年来，虽然工作主题时常调整，但始终坚持一条主线不变，即“文明和谐”。为了让基层家庭在文化建设上有章可循、有的放矢，从2012年开始，我们根据社会主义核心价值观的要求，提炼出家庭层面的五大核心文化，也就是“孝老爱亲、崇文尚学、自强奋进、廉洁诚信、互助奉献”。重点围绕这五大文化，展开家庭文化建设工作。去年以来的寻访“最美家庭”专题活动，我们也是突出五大文化来寻访“最美家庭”。
三是追求打动人心与服务惠民的双重实效。一方面，每一次的活动，都要给参与者和受众带来心灵的震撼与共鸣，争取群众从内心来认同“五大文化”。为此，我们总是努力通过一些活动设计，从最“群众”的家庭生活中来挖掘最真实的情感。比如，举办“感动·感恩”、“我家的小故事”系列征文，引导家庭成员挖掘自己生活中触动心灵的感动瞬间;选取“金婚”视角，集中寻访“最美家庭”，回忆家庭成员之间感动彼此的温馨镜头;选取“五大文化”典型家庭，集中展示他们的风采;等等。另一方面，我们通过“江海玫瑰”巾帼志愿服务、巾帼助梦圆梦行动、困境“最美家庭”帮扶等实际行动引导惠民服务，让家庭在亲身受益中认同“五大文化”，继而主动践行和弘扬“五大文化”。目前，在我们**基层，活跃着很多传扬正能量的“草根组织”和极具个性的“家庭文化室”，他们助人、悦己、惠及一方百姓、带动一方群众。
二、家庭文化建设工作中需要正视的问题
思想的引导，总是无止境的。在调研中，我们也发现了在家庭文化建设工作中还存在不少问题，需要我们进行深入的思考和探索。归结起来主要有以下几个方面：
一是家庭文化建设的“高度”问题。实践中存在一些影响家庭文化建设“高度”的问题，重点体现在：1.在对家庭文化建设工作的理解上，有些观点认为这项工作太虚了，可有可无，而且短期难见成效，做了等于没做;2.在家庭文化建设的形式上，部分地区和组织停留在自娱自乐式的唱唱跳跳，将“家庭文化”等同于“家庭才艺”;3.在工作主题和思路上，有时会囿于“家庭”二字而过于狭隘;等等。
二是家庭文化建设的“落地”问题。家庭文化建设存在不同程度的“落地难”现象，体现在：1.各项工作和活动在部分地区存在“上热下冷”现象，没有能够在最基层、最贴近群众的地方正常开展起来;2.工作推进中，单纯就“文化”谈“文化”、玩花样，局限于意识流，容易导致远离普通大众，不接地气;3.家庭文化建设成果的固化相对较难，实体展示较难;4.对基层的资源支撑缺乏，包括人才、经费等等。
三是家庭文化建设的“持久”问题。部分地区存在“阵风式”家庭文化建设现象，缺乏细水长流、见诸日常的执着，而文化的浸润作用恰恰需要久久为功。
四是家庭文化建设的“整合”问题。“家庭”与“文化”分别受到越来越多的关注，从而出现了“家庭文化”建设的“多头”现象。这一方面推动了家庭文化建设整体投入的加大，但另一方面也导致了一些不可避免的重复和资源浪费，同时也经常让基层“措手不及”。
五是家庭文化建设的“均衡”问题。家庭文化建设的工作力度、载体类型、活跃程度、群众关注度及实际成效等在地域之间特别是城乡之间以及部门之间、行业之间都或多或少地存在着差距，呈现出不平衡现象。城市社区尤其是主城区明显优于农村。
三、新时期完善家庭文化建设的对策思考
家庭文化建设要“虚功实做”，真正做到家庭当中去，做到群众身边去，必须要正视前述问题。在认识到“家庭文化建设就是在家庭层面引导践行社会主义核心价值观”的前提下，我们总结既往工作，听取各界意见，形成了几点初浅的思考：
一是家庭文化建设作为群众性精神文明建设，既要有“与时俱进的创新”，也要有“坚持不懈的传承”。我们认为，文化对人的思想及言行的影响是有一个相当长的过程的，家庭文化建设应当尽量避免“做一项、换一项”的做法，而应当立足长远，突出重点、持之以恒。只要一项工作符合主流价值、顺应群众需求，那么就不要轻易地因其短期内的“无效表象”而放弃。
二是家庭文化建设既要有组织引领，更要注重对“草根组织”和“草根领袖”的培育和作用发挥。以家庭带动家庭，让群众凝聚群众，这样的工作方法才是家庭文化建设的生命力所在。在调研中，我们发现一个现象，就是凡是家庭文化建设搞得好的地方，除了组织领导有力之外，必定有一个或者几个在当地有影响力的“草根组织”，也必定有一个或者几个在群众中有号召力的“草根领袖”。这就给我们一个启示，要在群众中去挖掘和培树这样的组织和领袖，通过他们来凝聚广大家庭，壮大家庭文化建设的主力军。
三是家庭文化建设既要体现一定面上的整体特色，也要正视地区差异，因地制宜。从一个大市层级来讲，设置的“规定动作”一定要能够兼容所辖各地的实际情况，不能兼容的则应当鼓励各地的“自选动作”。特别是要区别城乡家庭的不同情况，以家庭需求为导向开展家庭文化建设。
四是家庭文化建设既要抓好顶层设计，又要充分调动基层，夯实基础。在组织领导上，建议党政牵头，统筹谋划;在工作推进上，建议整合优化，合作分工;在工作着力点上，建议重心下移，在给思路的同时，更要给资源，特别是在给资源上，建议上层逐级放样。
第三篇：廉政文化进家庭示范点建设方案
《关于********廉政文化进家庭工作
示范点建设实施方案》的通知
各县区*************：
现将《*************廉政文化进家庭工作示范点建设实施方案》转发你们，结合我市实际情况，提出如下贯彻意见，请一并贯彻执行。
一、成立廉政文化进家庭工作组织机构
市处成立以****处长为组长，班子成员为副组长，市处各科室负责人、各县区负责人为成员的廉政文化进家庭领导小组。负责全市经办系统廉政文化进家庭的组织、领导、协调、检查考核等工作。领导小组下设办公室，办公室设在监察人事室，具体负责全市养老保险经办系统廉政文化进家庭工作的日常管理工作。
二、示范点建设及活动对象
市处确定*****、**、**等三个县区*****经办中心为我市2012年廉政文化建设进家庭示范点。全系统实职副科以上领导干部的配偶为活动对象。
三、几点要求
(一)高度重视。廉政文化进家庭是加强党风廉政建设的重要措施，也是构建和谐社会的重大举措。各县区经办中心必须高度重视，切实做好宣传动员，使大家在思想深处能感悟到廉政文化进家庭的重要性，自觉参加活动。
(二)加强领导。各县区中心特别是承担示范工作的三个县区中心，都要成立相应的组织机构，明确工作任务，主要领导要亲自抓。
(三)精心组织。各县区都要把家庭廉政文化建设工作纳入工作计划，列入重要议事日程，结合本单位实际，迅速研究和制定
1 开展家庭廉政文化建设的具体措施和实施办法，形成一级抓一级、层层抓落实的局面。
(四)突出特色。廉政文化进家庭在我系统是件新鲜事。各县区要紧密结合本中心和干部职工家庭的实际，注重载体的创新与实践，让家庭成员看得见、学得来、可参与、能受益。注重研究新形势下家庭廉政文化建设的特点和规律，探索活动的新途径、新内容、新方法、新载体，使廉政文化进家庭活动紧跟时代发展步伐，真正起到丰富家庭生活、培育家庭文化、教育家庭成员、弘扬家庭美德、树立廉洁家风的作用。
(五)建立长效机制。要建立健全家庭廉政档案资料，引导单位与家庭之间、家庭与家庭之间、家庭成员之间自我教育、自我约束、相互提醒、相互监督，努力将家庭监督、职能部门的监督有机结合起来，形成家庭助廉的长效机制。
二〇一二年二月二十九日
第四篇：发挥人口文化大院作用促进新农村新家庭建设
达镇村委位于嘎鲁图镇镇区南部，总人口为1011人，流动人口为。我镇充分依托人口文化大院，传播农村生育文化新理念、倡导农村小康新风尚、培养农民致富新技能，适应了农民群众“求富、求知、求美、求乐”的文化需求，取得了丰硕的社会教育成果和经济效益，全村呈现出经济发展、村风文明、社会和谐、家庭幸福美满的可喜局面。
一、建设文化大院，为新农村新家庭建设提供重要的活动载体
随着经济社会的快速发展，广大农民对精神领域的追求不断提高，对文化生活的需求不断增强，渴望身心健康、优生优育、家庭幸福、社会和睦的愿望日益强烈。而农村文化发展的滞后，严重影响了农民文明观念的形成和人口素质的提高，成为构建和谐社会和社会主义新农村建设的制约因素。建设高标准的人口文化大院，用先进文化占领农村思想文化阵地，对于转变农民的婚育观念，提高农民的生育、生产、生活质量，促进农村两个文明，推动社会主义新农村建设具有现实而重大的意义。各级党政领导对农村人口文化大院建设高度重视，从资金、政策上给予了大力支持。旗政府、镇政府把人口文化大院建设列入小康文明村和社会主义新农村建设的总体规划，对人口文化大院计生服务阵地、设施、制度建设制定了统一的标准规范，旗、镇党政领导和人口计生部门的领导先后多次到我村给予具体的指导帮助。我村党支部、村委会一班人也进一步统一了思想，
在市、县、镇各级投资和社会募资75万元的基础上，村集体又投资145万元，建成了集党员活动室、人口学校、小康电子书屋、计划生育家庭幸福咨询指导室、社区卫生服务站、社区生产生活用品超市、书画活动室、棋牌活动室、建身房等于一体的设计科学、布局合理、功能齐全、标准较高的人口文化大院，配备了多媒体电教、vod点播系统、电脑、健身器材等设备，并在镇区里设立了两个人口文化广场，为群众生产生活、文化学习和健身娱乐提供了一个环境优雅、设施齐备、服务便利的农村文化生活主阵地，使其成为社会主义新农村建设中一道亮丽的风景线。
二、发挥三大功能，为新农村新家庭建设提供全方位优质服务
为确保人口文化大院的充分利用，我们从加强管理入手，设立了人口文化大院管理办公室，配备了专职管理员，健全完善了分工负责、轮流值班、管理使用、定期培训、集中活动等各项制度，保证了人口文化大院的全年开放和各项活动的正常开展，充分发挥了人口文化大院的文化娱乐、宣传教育和综合服务三大功能，为新农村新家庭建设和村民生育、生产、生活提供了全方位的优质服务。
(一)发挥文化娱乐功能，丰富群众精神文化生活。镇计生办牵头组织成立了由文艺活动爱好者20多人组成的文艺宣传队，农闲时节编演以倡树婚育新风、遵纪守法、尊老爱幼等为主要内容的快板、小品、歌舞等文艺节目，为人口文化广场增添了风采，既送去了欢乐，又宣传了国策、教育了群众;镇区还组织成立秧歌队，广大村民踊跃参加，每到农闲傍晚近百人的队伍浩浩荡荡，锣鼓喧天、热闹非凡;10余人组成的书画爱好者协会，闲暇时间聚在一起学习、交流，节庆日义务为群众写春联、送对联，宣传新型人口文化;群众在空闲时间、茶余饭后都爱聚集到人口文化大院，读读书、上上网、下下棋、甩几把扑克、活动活动身体，百余名热心村民积极领头参与各种宣传活动，成为宣传国策、倡树新风的志愿者和带头人。广大村民在活动中增进了相互间的交流，和睦了邻里关系，摆脱了“多子多福”、“传宗接代”的落后观念，形成了健康向上、追求幸福生活的新风正气。
(二)发挥教育培训功能，提高群众科技文化素质。在村人口学校，充分利用远程教育和多媒体电教设备，分期分类组织育龄群众培训，宣传国情国策、人口计生法律和优生优育、避孕节育、生殖保健、持家教子和生产、生活等方面的知识。邀请计生、卫生、农业、畜牧等方面的专家，通过面对面、互动式、温馨化的培训方式，开展各类科技知识讲座。今年以来已举办各类知识培训班17期。通过村里的vod点播系统，村民在家中便可自主的点播观看内容全面丰富的生育、生产、生活方面的电教片。群众政策法规和科技知识水平有了显著提升，生殖保健意识和发家致富的能力明显提高。
(三)发挥综合服务功能，满足群众生育、生产、生活服务需求。在县、镇人口计生部门的指导下，建立起“信息采集—分级负责—跟踪服务—效果回访”的计划生育家庭幸福指导机制，村计生专职主任曹美艳每月6天定期在计划生育家庭幸福咨询指导室坐班，生殖保健员和育龄妇女小组长按月入户随访，解答群众疑难问题，了解群众服务需求。根据群众需求信息，村里积极协调各级、各有关部门，紧紧围绕群众生育、生产、生活，及时为群众提供个性化、温馨化的服务。镇计生服务站技术人员每年4次进村到人口文化大院组织健康查体，2009年已帮助6名患有卵巢囊肿、子宫肌瘤的妇女治愈了疾病，对26名有生殖道疾病的妇女实施了跟踪指导服务，使她们消除了病痛困扰。设施完善的社区卫生服务站、为群众的卫生保健和生产生活提供了优质快捷的服务。村民真正实现了老有所养、病有所医、困有所帮、闲有所乐。用村民们的话说，现在城里有的，我们村里差不多都有了，有些城里人享受不到的我们也享受到了，有了人口文化大院这个家，咱就没有啥可发愁的了。
三、文明新风劲吹，实现了人口计生事业与新农村新家庭建设的互动共赢
文化大院的建设和充分利用，倡树了文明新风，使广大村民在优美的环境中情操受到陶冶，在丰富多彩的活动中思想受到教育，在优质的服务中生活得到实惠。既满足了群众的需求，密切了党群、干群关系，推动了社会主义新农村建设，又拓展了计划生育宣传教育、优质服务的舞台，增强了人口计生工作的渗透力。广大村民自觉遵守计划生育法律法规，在计生工作人员的指导下科学、自主地确定生育计划，自觉接受孕前检查、补充孕期营养素、参加孕期优生监护，生殖保健知识水平明显提升，2009年未有一例病残儿出生，成为生育计划的新主人、政策上的明白人、生育文化的现代人、优生优育的聪明人和生殖保健的健康人。
在各级领导的关心支持下，我镇人口文化大院建设取得了较为显著的成绩，村民道德素质、生活品位和文明程度进一步提高，计划生育基层基础更加稳固，新农村建设跨入发展的快车道。我们的工作同先进地区、先进单位相比还有不小的差距。我们一定认真学习借鉴其他兄弟单位成功的经验和做法，使我村的人口文化大院建设取得更大的成效。同时，恳请各位领导、各位同仁，对我们的工作提出宝贵的意见。
第五篇：家庭文化对孩子成长的影响
每个家庭的历史演变、经济状况，尤其是家庭主要成员的文化程度、道德修养、审美情趣、性格特征、思维品质、生活方式不同，因此形成了各个家庭独特的文化氛围，其优劣程度存在着显著差异。作为孩子生活、学习的最初学校——家庭，文化氛围主发是以潜移默化的心理暗示和熏陶的方式给孩子成长以巨大影响，留下难以磨灭的印记。这种影响主要表现在以下几方面：
1、思想品质的导向
让孩子学会做人，是家庭教育的首要任务究竟做一个什么样的人?当孩子年幼无知时，不是靠说教所能济事的，而是在特定的家庭文化氛围中受到熏陶所致。
列宁的父亲伊里亚·尼古拉耶维奇曾是省教育总督，为了发展国民教育，他经常坐着大板车离家四处奔走，一去就是几个星期。他这种对事业的热爱之情，为了事业可以牺牲一切的执着精神，深深打动了他自己的孩子。列宁和他的兄弟姐妹在父亲事业心的感染下，先后走上革命道理。
德国著名法学家卡尔·威特，从小就在父亲指导下背道德诗，并学以致用做善事，事毕记在一本“行为录”上，留作永久纪念。由于父亲这样的鼓励，幼小的威特为了一辈子做好事而奋斗不止。
反观有的家庭，由于父母思想道德不良，诱使孩子走上邪路。湖南宜章县一李姓妇女，自己偷东摸西，她的三个孩子上行下效，结果成了惯窃。类似例子，难以枚举，家长成了道地的教唉犯。
孩子在行为习惯从小就是家庭文化中习得。作家老舍的母亲一生爱清洁，老舍在母亲的榜样影响下，养成经常清扫屋舍，办事井然有序的好习惯。一些孩子出口成“脏”，懒散怠惰，堆物无序，办事拖拉，起居无律等坏习惯的形成，虽然原因多种，然家庭文化氛围之不良，也是一个重要因由。部分家庭搓麻将，赌博成风，家长口不离“混”，孩子耳濡目染，沾在赌博恶习，变得浑浑噩噩，也就不足为奇了。“父母的思想品德是孩子的一面镜子”。这句话真实也反映了父母的世界观，道德标准，价值取向，行为习惯，对孩子的导向和影响。
2、兴趣爱好的诱发
孩子正当兴趣、爱好形成的源泉多种多样，但不少孩子的兴趣、爱好形成，得益于家庭文化的诱发，可以毫不夸大地说，家庭文化是孩子兴趣爱好形成极好的温床。
被称之为“血液学和免疫学之父”的诺贝尔医学奖获得者保尔·埃尔利希，他的医学兴趣是受父亲——
一位德国著名医生的影响。父亲作医学实验时，他站在一旁好奇地观察，丰富的医学藏书为他探求一个个未知数提供了答案，做小助手使他对医道欲罢不能。这样，他被引发上医
学科学研究之路。诺贝尔物理奖获得者贝克勒尔揭开放射线奥秘，与他的祖父、父亲都是物理研究人员，这样一个物理世家有着密切的关系。
诚然，家庭主要成员兴趣爱好对孩子的暗示固然重要，但也有一些孩子兴趣的形成，得益于家庭的其他文化因素。上海有一朱姓女孩，父母都是初中文化的普通工人，但她在初中时，就发表多篇小说。她对文学的兴趣与她父亲经常为她借阅、购买文学作品，带领她外出参观、访问、浏览等有关。有位初中生，本来认为邮票无非是一些五颜六色的花纸。父亲有意识带他到一位集邮爱好者家中，请友人展示自己珍藏的邮品，讲解邮票上的知识，谈集邮的乐趣。一次次串门，一次次大开眼界。从此他与邮票结下了不解之缘，还多次在校内外举办过个人邮展，类似例子不少。医学世家、教育世家，诸如此类的书香门第，是一种文化传承。藏书，故事讲述，信息交流评价，观察，实践等文化氛围的间接暗示，常常把孩子的好奇心诱发上兴趣、志趣之路。
3、创造能力的激扬
潜在禀赋。要使这种潜在的禀赋成为现实的能力，就家庭而言，家庭成员和谐平等的人际氛围，家长的思维品质，家庭的文化环境等，是不可缺少的条件。
大发明家爱迪生，幼时家境贫寒，留过有，被小学教师骂为“糊涂”学生，但他母亲南希并不认为爱迪生是个没出息
的笨蛋。爱迪生好问，南希深知这是求知欲强的表现，总是耐心地给予深入浅出的回答;爱迪生对理化知识有兴趣，南希为他买了一本当时很有名的《派克科学读本》;实验能引出孩子兴趣，南希和独生子一起做成。小爱迪生为了做摩擦生电实验，结果被猫抓破了手;在火车上做实验，引起了火灾，险酿大祸。这些都曾引起南希忧虑，但她没因噎废食，还说服丈夫腾出小阁楼给孩子做实验室。正是南希懂得儿童心理，善于引导激扬，使爱迪生走上科学发明道理。上海和田路小学11岁的颜永芳和她的弟弟颜永明，获得过上海青少年科技发明奖20多项，其中8项已获专利，她的防触电灯泡获首届亿利达发明奖。颜永芳的父亲是位文化不高的普通工人，面对孩子众多的问题，他与孩子一起进行平等讨论，有时回答不了孩子的问题，就会查阅资料，寻找满意的答案。他还为孩子买了大量科普读物和常用电器工具，为孩子创造提供了条件。颜永芳姐弟俩在这样互相尊重、民主平等的家庭环境中，创造的潜能得到了充分的发挥。
现实生活中也常有这样的事例：家长在烧菜是急需酱油，提起油瓶一看瓶塞已与瓶口相齐。孩子急中生智，把瓶塞往里一推，酱油顺流而出。然孩子打破常规的思维方式遭到一顿咒骂。至于一些孩子拆弄门锁、钟表而挨骂受训的情况时有所闻。家里看似文化气息浓厚，书籍不少，但除了习题集，学习参考资料外并无“闲书”可读。缺少创造所需的理解支持，
没有民主和谐的人际氛围，鲜有科普文化的气息，孩子创造的潜能怎么会被激扬?
4、良好性格的塑造
孩子的性格特征，意志品质并非与生俱有，它是后天教育和环境影响的结果。家长的举手投足，嬉笑怒骂，无时无刻不在影响孩子，对孩子起无形的塑造作用。
福建有一山村居民都是一族，村中屋舍户户相连相通，居住在这里的长幼，个个敦厚、善良，相传至少已有五代人世居于此，从无争吵，相安无事。在这样的文化氛围中，塑造了一代又一代人质朴、善良的性格。教育家于漪老师的独生子待人极其热情豪爽，又不失儒雅风度，是于漪老师表率作用潜移默化的结果。中国古代创造发明家鲁班，让儿子磨三把新斧，直到刃磨艺成，以训练孩子的意志。与此相反，现在有些家长，性格暴躁，动辄打骂，致使孩子要么变得胆小怕事，要么变得粗野固执。家长还指责孩子的性格不良，殊不知这是自己不良性格在孩子身上投下的阴影。
5、审美情趣的培养
随着人们生活水平的提高，讲究家庭环境布置，重视生活质量，已经成为各个家庭文化建设的议事日程。如何布置居室，追求怎样的生活方式，家长的审美情趣对孩子有着至关重要的影响。
家庭质朴无华、格调高雅的装饰，家长端庄、优美、大方的仪表，以及谦恭文雅的言谈，豁达大茺的风格，会给人以充实、稳重、自然向上的感觉，孩子经长期熏陶，形成高尚情趣。它虽然默不作声，但却时时在陶冶孩子美好的心灵。家庭文化对孩子成长的作用毋庸置疑，因此被提到议程上来。值得一提的是，为数不少的家长，只要言及文化建设，于是就进行书报、乐器、电脑等物化精神产品的投入。诚然。这是必要的，但更重要的是应注意心理投入。倘若忽视了后者，仅注重前者，那么对孩子的健康发展效果不显著，甚至是零效应、负效应。正确、全面地重视家庭文化建设，孩子的健康成长将是确定无疑的