第一篇：中国有名的服装设计师
中国最有名的36首诗歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
《登幽州台歌》·陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下! 《春望》·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。 《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否，知否?
应是绿肥红瘦 《龟虽寿》·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。 《江城子·密州出猎》·苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 《月下独酌(四首其一)》·李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。 《蒹葭·诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。
《沁园春·长沙》·毛泽东
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染;
漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
携来百侣曾游，
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂;
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
《蜀相》·杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 《锦瑟》·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《行路难》·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《出塞》·王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪! 西北望长安，可怜无数山!
青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 《忆秦娥·娄山关》·毛泽东
忆秦娥·娄山关
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽(yè)。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
《梦游天姥吟留别》·李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 《声声慢》·李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?
守着窗儿，独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得?
《诗经•国风•周南》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 《黄鹤楼》·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 《青玉案·元夕》· 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 《登高》·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《饮酒》·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 《永遇乐·京口北固亭怀古 》·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否? 《琵琶行》·白居易
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆(há ma)陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识! 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳(zhāo zhā)难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 《短歌行》其一·曹操
对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇? 忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 《蜀道难》·李白
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉?
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 《离骚》·屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝! 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!(注1) 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩! 女媭之婵媛兮，申申其詈予曰： “鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。” 众不可户说兮，孰云察余之中情? 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听?” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅湘以南征兮，就重华而陈词： “启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。 (注3)羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服? 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古? 索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之? 思九州之博大兮，岂惟是其有女?”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女? 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶? 民好恶其不同兮，惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当? 苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒? 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留? 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
岂其有他故兮，莫好修之害也! 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗? 固时俗之流从兮，又孰能无变化? 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：“已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!” 春江花月夜·张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。 《天净沙·秋思》·马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。 《虞美人》·李煜
春花秋月何时了，往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
《长恨歌》·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《沁园春·雪》·毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽; 大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采; 唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。
《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 《将进酒》·李白
{乐府诗集}
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听：
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
第二篇：2010最给力的十大表情,中国浴室柜十大品牌榜上有名（定稿）
2010最给力的十大表情，中国浴室柜十大品牌榜上有名! 或许只有来自内心的表情，才能唤起普世的共鸣，让我们看到在物欲横流的今天，人们仍坚强地活着。这里有背井离乡的民工，有志得意满的明星大腕，还有中国浴室柜十大品牌里尚高卫浴这样的热心公益的民族企业，以及无数和生活做抗争的小人物。
他们有着2010年最令人动容的10副表情，让我们一起来感同身受他们的喜怒哀乐。
1、 奋斗——亚运三连冠的“表情帝”。
广州亚运会上刘翔王者归来，以13秒09夺得亚运三连冠。随后大展其丰富的夸张表情：扮鬼脸、吐舌头〃〃〃〃〃〃似乎除了翔哥外，我们很难见到中国运动员在国际赛场上这样的表情。
雅典的意气风发，北京的落寞惆怅，广州的扬眉吐气。多少年后，人们或许不记得他的成绩、金牌与世界纪录，但一定记得他脸上的喜怒哀乐。
2、 大兵——草根代表旭日阳刚
旭日阳刚是一个由流浪歌手和搬运工人组成的音乐组合，吉他手刘刚，主唱王旭。
在各大视频网站里，两个赤膊的男人边抽烟边唱着：“如果有一天/我老无所依/请把我留在/在那时光里/如果有一天/我悄然离去/请把我埋在/这春天里……”，你很难清晰判别他们歌唱时的表情是苍凉、坚持，还是伤怀。
为什么会红?他们自己也说不上来。就像最近同样因《老男孩》红透了的筷子兄弟一样，质朴无华的草根或许才最易被大家认可。
3、 疑问——遭城管巴掌的郑州卖菜老头
如今，城管打人实在算不上新鲜，温情执法才真正是新闻。然而，今年11月郑州的一名城管却打出了风格，打出了特色，打出了名气，真乃古今罕见、千古奇闻，令世人动容!
76岁的张会全赶着毛驴车走了8个小时，从河南省中牟县到郑州卖红薯，只为给家中瘫痪两年的大儿子挣点买药钱，不知为何引起了这位城管的兴趣，老人被他连扇耳光，帽子都打落在地。张会全的老伴面对采访镜头，苦着脸说：“走这么远路来郑州卖菜，早知道要挨打，俺把菜扔了俺也不来了。”
4、 大哭——被“强拆”的宜黄姐妹
22岁的宜黄小妹钟如九第一次坐上县政府的豪华大巴，但她的表情却写满“哀莫大于心死”。眼睁睁看着母亲、姐姐和大伯被吞没在烈火中，惊魂未定，自己又被拆迁人员抓小鸡般塞进车中，在围观民众愤慨与同情的目光中，被绝尘而去。
钟如九死命拍打车窗，哭号呼救的一幕，自第一时间被上传至微博，就始终不停地撞击着网民的感官，注定将“强拆”二字长时间定格在惨烈的直观印象中。
5、 晕——拜河神讨薪的河南民工
郑州花园口的河神塑像前，三十几个民工跪倒一片，杀鸡焚香，祈求河神显灵，帮他们讨回被拖欠3年的工钱，好回家种秋。
2005年至2007年，60多名农民工受雇修建黄河大堤，从2007年1月工程竣工至今，600多万元工钱一分也未能拿到。找过欠薪单位，求过劳保和司法机关，但有关部门始终未能“显灵”，民工们只好求助河神。
总体而言，这是一次“河蟹”的讨薪事件，没有堵塞交通，没有自焚跳楼爬脚手架，因此不必麻烦工头花钱雇请打手，也不用劳动消防战士架设云梯。
6、 微笑——笑到抽筋的亚运礼仪小姐
必须承认本届亚运会礼仪小姐的服装给力，表情也给力。其中，美女吴怡就靠长时间微笑赢得超高人气。
在亚运会开幕式领导致辞环节，这位大一女生始终保持标准的灿烂式微笑，光是被摄入镜头的时间就持续长达20分钟，让电视前的观众们看得甚至都有点心疼了。亚运礼仪小姐平时的训练包括穿高跟鞋站立7小时，站得腰酸腿麻还要保持微笑，最难的是保持“露8颗牙齿”，一颗不能多一颗不能少。
7、 抓狂——寻求祖国认可的远征老兵
孙春龙在2010年推出了一本叫《异域1945——流落缅甸的中国远征军老兵回国寻亲纪实》的书，里面有个细节：已经去世的老兵吴远焯，省钱希望能得到一枚抗战胜利60周年纪念章，他的儿子为此找到孙春龙，硬要塞给他200块钱，说是喝茶。
“他一脸小心翼翼的模样，让我感到的是无地自容，是愧疚。一个远征军老兵的后代，竟然要去乞求，乞求这个国家、这个被他们父辈用生命和鲜血保卫过的子民，给他们的父辈最后的安慰和认同。”吴老的心愿最终未能实现。“对不起了，老兵吴远焯，我代表不了这个世博参观人数突破7000万的国家，但我能代表数不清的民间志愿者。”
段奕宏主演的《我的团长我的团》描写的就是这样一群远征军的故事，老兵们需要的只是他们曾誓死捍卫的祖国的一句认可，而他们已经没有更多的时间来等待。
8、 难过——拉陈醋寻女的山西男子
从2008年，山西男子冯建林为了寻找失踪的女儿，几乎走遍了全国除东北和西藏外的所有地方。今年8月，老冯再次踏上寻女路，他驾着装满陈醋的小货车，原打算靠卖醋贴补些路费，但寻女心切的他却将大半的醋都送给了热心人，希望大家提供线索。在他随车携带的十几米长的条幅上，除了女儿的照片，还有数百位丢失儿童的照片。两年来，他帮助找回了不少别家的孩子，也认识了很多好心人，但自己11岁的女儿冯云却始终下落不明。
从一个城市到另下一个城市，冯建林和他的陈醋像一座流动的山，沉重、坚实，满载无边的父爱。老冯的醋不用喝，也让人觉出酸楚。
9、 惊恐——报道台风登陆的央视记者
一段央视记者在台风“莫克拉”登陆时抱树报道的视频传遍了网络，甚至被贴上“史上最悲壮的现场报道”。
记者樊戎火是火了，不过视频中他始终面目难辨，从头至尾紧抱树干，奋力挣扎以免被海风刮倒，状态濒临崩溃。尽管如此，他仍坚持抓着话筒，声嘶力竭“喊话”报导。虽然几乎听不清他喊了些什么，但仍令观众大呼感动。
确实，记者自己客串一把灾民，亲自带大家体验了一回什么叫崩溃，实在难有比这更真实、更到位、更身临其境的现场画面了。对比曾经一些受灾现场中谈笑风生式的报道，樊戎撕裂式的表情示范了什么才是有专业素质、有同情心、有胆量的新闻记者。
10、 可爱——中国浴室柜十大品牌尚高卫浴
“大地之爱，母亲水窖”，尚高卫浴用行动完美诠释了可爱这一表情。
铁肩担道义，中国浴室柜十大品牌尚高卫浴作为一个有着高度民族责任感的企业，在同胞需要帮助的时候挺身而出，与中国妇女发展基金会宣传母亲水窖活动，让更多的人关注生活在西部缺水地区的同胞，不仅如此，当今年玉树地震发生时，尚高卫浴再次第一时间内携120000瓶饮用水亲赴灾区，为当地同胞解决了饮水难问题。
这个成立于2001年的民族企业一直致力于卫浴文化和品质空间的营造，专业专注;在产品创新上，自主研发，专利生产，获得了业内及消费者的一致好评，新的一年，希望他们开发出更多健康、环保的优质卫浴产品，将“可爱表情”进行到底!
第三篇：服装设计与中国服装史
1 《服装设计与服装史》教案教案
课
题
第一章 先秦服装
教学目的
了解和掌握先秦服装情况
教学重、难点
1.人类着装的最初动机是什么? 2.早期衣服佩饰的材料有哪几类? 3.早期的中国冠服制度有哪些特点? 4.深衣、胡服有何区别?
课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
服装起源
●御寒说
●遮羞说
●异性吸引说
●巫术说
●劳动说
●保护说
●本能说
★ 新课讲述
第一节 概述
原始社会——夏朝——商朝——西周——东周(春秋、战国)
先秦服装，是中国服装史的奠基阶段，一些中国服饰的基本形制均在此期间逐步走向成熟。
第二节
中国早期服饰
草裙 兽皮披
原始人的兽皮装缝制特征 贯口衫 其他着装形式 佩饰
2 《服装设计与服装史》教案教案
第三节
周代趋于完备的冠服制度
冕服
冕服构成
冕服上的纹饰——十二章
夏商周时代，冕服将日、月、星辰、山、龙、华虫绘之于衣，还将宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳。图案纹样是基于现实主义的想象。下面介绍一下这十二章纹绘绣于服装上的含义及象征性。
第四节
春秋战国的深衣与胡服
深衣 胡服 佩饰与襦裙 戎装
★ 课的结束
教师小结
学生实训
思考几个重点、难点问题：
1.人类着装的最初动机是什么? 2.早期衣服佩饰的材料有哪几类? 3.早期的中国冠服制度有哪些特点? 4.深衣、胡服有何区别?
训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
：服装设计教学有两个难点，一是理解且会运用设计思维方法，二是丰富的设计素材积累。服装史上的服装是人类文化的结晶，经过历史千锤百炼得到的瑰宝，是设计者的巨大财富，作为教师要很好的引导学生学习它。
3 《服装设计与服装史》教案教案
课
题
第二章 秦汉服装
教学目的
了解和掌握秦汉服装
教学重、难点
1.汉代男服主要是什么?有何特点? 2.女服为什么能承袭深衣? 3.秦汉军服发展有哪些突破?
课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
★ 公元前221年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家。
秦国——西汉——东汉
汉武帝时，开辟了一条沟通中原与中亚、西亚文化、经济的大道——丝绸之路。 ★ 纺织品图案及服装色彩 ★ 纺织品图案及服装色彩 ★ 纺织品图案及服装色彩
★ 新课讲述
第一节
男子袍服与冠履
袍
曲裾袍：承战国深衣式，西汉早期多见。
直裾袍：西汉时出现，东汉时盛行。 裤：为袍服之内下身所服，早期无裆。 褝衣：为仕宦平日燕居之服。 冠
巾、帻及履式
第二节
女子深衣、襦裙与佩饰
秦汉妇女礼服，仍承古仪，以深衣为尚。《后汉书》记：贵妇入庙助蚕之服“皆深衣制”，
4 《服装设计与服装史》教案教案
但衣襟层数在原有基础上又有所增加，下摆部分肥大，腰身裹得很紧，衣襟角处缝一根绸带系在腰或臀部。
襦裙
汉代妇女仍沿用战国时的襦裙配套穿着的习惯。襦裙一直是中国古代妇女的主要装束。
发式
第三节
军事服装
秦汉军服的两种基本类型。
(一)护甲由整体皮革制成，上嵌金属片或犀皮，
四周留阔边，为官员所服。
(二)护甲由甲片编缀而成，从上套下，再用带或
钩扣住，里面衬战炮，为低级将领和普通士
兵所服。
★ 课的结束
教师小结
学生实训
本章重点、难点问题：
1.汉代男服主要是什么?有何特点? 2.女服为什么能承袭深衣? 3.秦汉军服发展有哪些突破?
课后训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人的某些过渡历史阶段的穿着服饰例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。可以组织学生参加一些汉服活动，感受汉民族服装的魅力，从而从历史中吸取养分。
5 《服装设计与服装史》教案教案
课
题
第三章 魏晋南北朝服装
教学目的
了解和掌握魏晋南北朝服装
教学重、难点
1.文人衣服为什么会形成褒衣博带之势? 2.说一说女服的美妙之处。
3.裤褶与裆在中国服装史上有何意义? 课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
魏、蜀、吴——西晋——东晋——南朝——北朝
战争促使南北迁徙，民族错居，也加强了各民族之间的交流与融合，对服饰的发展产生了
积极的影响。初期各族服饰自承旧制，后期因相互接触而渐趋融合。
★ 新课讲述
第一节
汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠
魏晋男子服装以长衫为尚。衫与袍的区别在于袍有袪，而衫为宽大敞袖。
由于不受衣祛限制，魏晋服装日趋宽博。褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格，其中尤以文人雅士最为喜好。
男子首服有各种巾、冠、帽等。 幅巾
纶巾 小冠
高冠
漆纱笼冠
帽子是南朝以后大为兴起的，主要有：
白纱高顶帽
黑帽
大帽
6 《服装设计与服装史》教案教案
魏晋男子的履式除采用前代丝履外，盛行木屐。《宋书·武帝本纪》写其性尤简易，常着连齿木屐，好出神武门。在服饰习俗中，访友赴宴只能穿履，不得着屐，否则会被认为是仪容轻慢，没有教养。
第二节
汉族女子的衫、襦与华饰
魏晋妇女服饰多承汉制，一般妇女日常所服，主要为衫、袄、襦、裙、深衣等。 深衣 帔 履
首饰(发展到此时，突出表现为竞尚富丽。其材料之华贵，名目之繁多，是前所未有的。)
第三节
北方民族的裤褶与裆
裤褶：上衣叫褶，下衣叫裤，胡服的一种，是一种衣裳分制的服装。
裆：所谓裆，也就是我们说的背心或坎肩的意思，其意在挡住前心后背，形制也与现在的背心相似，是前后各一片，在肩部有两条带子相连，腰间再以皮带系扎。
课的结束
教师小结
学生实训
本章重点、难点问题：
1.文人衣服为什么会形成褒衣博带之势? 2.说一说女服的美妙之处。
3.裤褶与裆在中国服装史上有何意义?
课后训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
这一时期老庄、佛道思想成为时尚，“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中。 魏晋南北朝服
7 《服装设计与服装史》教案教案
饰宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。男子穿衣坦胸露臂，力求轻松、自然、随意的感觉;女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅和飘逸的风格。可以引导学生体会服装中蕴含的文化及时代风格。
课
题
第四章
隋唐五代服装
教学目的
学习和掌握隋唐五代服装情况 教学重、难点
1.说说男服的构成要素。
2.女服主要有哪几种配套形式?唐代服装怎样体现了中国服装史最灿烂的一页?
课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
隋——唐——五代十国
唐代承袭了先前历代的冠服制度，同时，又通过丝绸之路与和平政策与异族同胞及异域他国交往日密，博采众族之长，成为服饰史上的百花争艳的时代。其辉煌的服饰盛况是中国服饰史上的耀眼明珠，在世界服饰史上有举足轻重的地位。
新课讲述
第一节
男子圆领袍衫与幞头
袍衫即隋唐时期的圆领袍衫。
幞头：是这一时期男子最为普遍的首服。
第二节
女子冠服与妆饰
隋唐五代时期的女子服饰，是中国服装史中最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。
大唐三百余年中的女子服饰形象，主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。
一、襦裙服
襦
衫
裙
8 《服装设计与服装史》教案教案
半臂与披帛
发式与面靥
面妆与发饰
履
二、女着男装
女着男装：女子效仿男子的装束，成为唐代女装的一大特点，即穿圆领袍衫，裹幞头，穿乌皮靴。
三、女着胡服
女穿胡服：受胡舞的影响(胡旋舞、浑脱舞、柘枝舞)，女穿胡服成为唐代女装的又一大特点。
第三节
军事服装
军事服装的形制，在秦汉时已经成熟，经魏晋南北朝连年战火的熔炼，至唐代更加完备。
课的结束
教师小结
学生实训
本章重点、难点问题：
1.说说男服的构成要素。
2.女服主要有哪几种配套形式?唐代服装怎样体现了中国服装史最灿烂的一页?
课后训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
隋唐五代时期的中国是如此的先进、文明、繁荣、强大，它在世界特别是亚洲历史发展中有着特殊地位，起着巨大的作用，成为当时亚洲的中心，也是世界中心地区之一。亚洲各国人民都企羡中国，“对中国文化无限向往”，“殷切希望政治上要有像中国那样统一的国家组织，经济上
9 《服装设计与服装史》教案教案
要过像汉人那样灿烂的文化生活。”气势宏大壮阔的隋唐五代时期，在中国封建社会历史上、在世界特别是亚洲发展史上的特殊、辉煌的地位，是值得我们自豪的，其灿烂的服饰文化也是设计师应当予以重视、并深入了解的。
课
题
第五章 宋辽金元服装
教学目的
学习和掌握宋辽金元服装情况 教学重、难点
1.百工百服说明了什么?对职业装设计有何启示? 2.女服为什么趋于拘谨?
3.说说三个北方少数民族的服装特点及形成因素。
课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
北宋——辽——金——南宋——元 服饰趋于拘谨质朴。
新课讲述
第一节
汉族官服与民服
一、男子服装
襕衫 帽衫 裘衣 幞头 幅巾 朝服 襕衫 幞头 朝服
10 《服装设计与服装史》教案教案
二、女子服装 背子：
对襟大袖衫、披帛、长裙 襦 袄 衫 半臂 背心 抹胸与裹肚 裙 裤 盖头巾 花冠与配饰
第二节
契丹、女真、蒙古族服装
一、辽——契丹族服装
契丹族服装一般为长袍左衽，圆领窄袖，下穿裤，裤放靴筒之内。 女子在袍内着裙，亦穿长筒皮靴。
二、金——女真族服装
服装主要采用兽皮制作，特别是到了冬天，不分贵贱都穿兽皮服装，就连裤子和袜子也都用毛皮制成，以挡风寒的侵袭。
三、元——蒙古族服装
蒙古族男女均以长袍为主，样式较契丹族长袍更为宽大。
课的结束
教师小结
学生实训
本章重点、难点问题：
1.百工百服说明了什么?对职业装设计有何启示? 2.女服为什么趋于拘谨?
3.说说三个北方少数民族的服装特点及形成因素。
11 《服装设计与服装史》教案教案
课后训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
宋、辽、金、元，是我国封建经济继续发展、并出现衰落的阶段。由于政治因素，文人参与艺术设计领域，上的工艺品的文化内涵有了大幅度的上升，当时儒家思想是统治思想，因此这个时期的服装也有体现，引导学生仔细体会。
课
题
第六章 明代服装
教学目的
学习和掌握明代服装情况 教学重、难点
1.明代官服形式的理论根据是什么? 2.说说女服的风格。
课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
公元1368年，明太祖朱元璋建立明王朝，在政治上进一步加强中央集权专制，对中央和地方封建官僚机构，进行了一系列改革，其中包括恢复汉族礼仪，调整冠服制度，禁胡服、胡姓、胡语等措施。
新课讲述
第一节
男子官服与民服
一、官服
官服以袍衫为尚，头戴梁冠，着云头履。梁冠、佩绶、笏板等都有具体安排。
二、民服
明代一般男子服式主要有：直身、罩甲、襕衫、裤衫、裤褶、曳撒等，多承袭前代，仅在色泽、长短上有所变化。
明代男子主要首服的巾帽，则有很大发展，特点突出。
第二节
女子冠服与便服
12 《服装设计与服装史》教案教案
一、冠服
大凡皇后、皇妃、命妇，皆有冠服，一般为真红色的大袖衫、深青色的背子、加彩绣帔子、珠玉金凤冠、金绣花纹履。 帔子 蹙金
二、便服
命妇燕居与平民女子的服饰，主要有衫、袄、帔子、背子、比甲、裙子等。普通女子服饰多以紫花粗布为衣，不许金绣。
背子 比甲 裙子 头饰 襦裙 水田衣
课的结束
教师小结
学生实训
本章重点、难点问题：
1.明代官服形式的理论根据是什么? 2.说说女服的风格。
课后训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
明代服饰仪态端庄，气度宏美，是华夏近古服饰艺术的典范，当今中国戏曲服装的款式纹彩，多采自明代服饰。其缂丝、刺绣、织金、妆花、孔雀羽线等精细加工技艺，均已达到高超水平，为服饰艺术的精细加工创造了条件。今天的服装设计在很大程度上已经演变成服装材料的创新设计，明代服装材料装饰艺术对今天的我们具有深远的意义。
13 《服装设计与服装史》教案教案
课
题
第七章 清代服装
教学目的
学习和掌握清代服装情况 教学重、难点
1.清代冠服制度有何重大改革?为什么? 2.女服的发展循着怎样的一条路线?
课
时
4课时 教学步骤
★ 导入新课
清朝从公元1616年至1911年，共295年的历史，历经12个皇帝。
清朝是以满族入主中原建立的王权。满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成了自己的生活方式，冠服形制与汉人的服装大异其趣。
新课讲述
第一节
男子官服与民服
清代在服饰制度上坚守其本民族旧制，不愿意轻易改变原有服式。
清代男子以袍、褂、袄、衫、裤为主，一律改宽衣大袖而为窄袖筒身。衣襟以纽扣系之，代替了汉族惯用的绸带。领口变化较多，但无领子，高层人士再另加领衣。男子官服在完全满化的服装上沿用了汉族冕服中的十二章纹饰。
袍、袄：因游牧民族惯骑马，因此袍、袄多开衩，后有规定皇族用四衩，平民不开衩。 补服：形如袍，略短、对襟、袖端平，是清代官服中最重要的一种，穿用场合很多。
行褂：是指一种长不过腰、袖仅掩肘的短衣，俗呼“马褂”。
14 《服装设计与服装史》教案教案
马甲：为无袖短衣，也称“背心”或“坎肩”，男女均服，清初时多穿于内，晚清时讲究穿在外面。
朝服 补服 琵琶襟马褂 马甲
领衣：清代服式一般没有领子，所以穿礼服时需加一硬领，为领衣。
披领：加于颈项而披之于肩背，形似菱角。
裤子：清朝男子已不着裙，而普遍穿裤，中原一带男子穿宽裤腰长裤，系腿带。
首服：夏季有凉帽，冬季有暖帽。
朝珠：这是高级官员区分等级的一种标志，进而形成高贵的装饰品。
腰带：富者腰带上嵌各种宝石，有带钩和环，环左右各两个，用以系帨、刀、觽、荷包等。
鞋：公服着靴，便服着鞋，有云头、双梁、扁头等式样。另有一种快靴，底厚简短，便于出门时跋山涉水。
清代男子服饰分阶层观之，主要为以下三种：
官员：头戴暖帽或凉帽，有花翎、朝珠，身穿褂、补服、长裤，脚着靴。
士庶：头戴瓜皮帽，身着长袍、马褂，掩腰长裤，腰束带，挂钱袋、扇套、小刀、香荷包、眼镜盒等，脚着白布袜、黑布鞋。
体力劳动者：头戴毡帽或斗笠，着短衣，长裤，扎裤脚，罩马甲，或加套裤，下着蓬草鞋。 这种服式延续至20世纪下半叶。
第二节
趋于融合的满汉女子服装
汉族女子清初的服饰基本上与明代末年相同，后来在与满族女子的长期接触之中，不断演变，终于形成清代女子服饰特色。
汉女平时穿袄裙、披风等。上衣由内到外为：兜肚—贴身小袄—大袄—坎肩—披风。 下裳以长裙为主，多系在长衣之内。
兜肚
霞帔 大袄
裤子：只着裤而不套裙者，多为侍婢或乡村劳动女子。
云肩：这是当时普遍佩用的装饰，云肩形似如意，披在肩上。
镶滚彩绣是清代女子衣服装饰的一大特色。
15 《服装设计与服装史》教案教案
鞋：鞋式旗汉各异。旗女天足，着木底鞋，底高一二寸或四五寸，高跟装在鞋底中心，形似花盆者为“花盆底”，形似马蹄者为“马蹄底”，一说为掩其天足，一说为增加身高，实际上体现出一族之风。汉女缠足，多着木底弓鞋，鞋面均多刺绣、镶珠宝。南方女子着木屐，娼妓喜镂其木底贮香料或置金铃于屐上。
第三节
太平天国服装
农民起义领袖洪秀全领导的太平天国运动，使旧式农民战争发展到最高峰，他们改革历法，重视绘画，批判儒家经典，并设计规定了自已的服装式样与色彩，是第一支拥有自己独特服装的农民起义军。
课的结束
教师小结
学生实训
本章重点、难点问题：
1.清代冠服制度有何重大改革?为什么?
2.女服的发展循着怎样的一条路线?
课后训练
以本章介绍的历史装为设计灵感来源，结合服装设计知识，设计两套现代服装。
课后反思
清代在中国服装史上是一个较为特殊的历史时期，它以满族的服饰装束为主，具有典型的北方游牧民族特色。历时数千年的宽袍大袖，拖裙盛冠，潇洒生动，纤弱柔美的的汉族传统遭到破坏和变革。而与之形成鲜明对比的衣袖短窄，素朴肃穆的满族旗装取得了统治地位。旗装以用料节省、制作简便、穿着便利为其特点。
清代服装尽管在外观形式上拼弃了许多传统的基本形制，但它内在的东西却没有改变，其精神实质与整个中华民族服装文化是一脉相承的。它既体现了本民族的习俗特征又保留了数千年遗留下来的等级制内容，然而其条文的庞杂、章规的繁缛，却超过了历代。
清代服装是中国古代服装发展的最后一个阶段，其进程随着封建末代王朝的覆灭而告终止。中国古代服装虽然结束了它的历程，然而它所显示的意义却远远超出了其本身.
第四篇：中国著名服装设计
中国著名服装设计师―郭培 个人档案 职业：设计师毕业院校：北京二轻工业学校服装设计专业单位：北京玫瑰坊时装有限责任公司职
位：设计总监1986年毕业于北京二轻工业学校服装设计专业。1986-1987年任北京市童装三厂设计师。1989-1995年任北京天马服装公
司首席设计师。1996-1997年任北京米兰诺时装有限公司首席设计师。1997年创办北京玫瑰坊时装有限责任公司，任总经理、总设计师。1997年荣获中国十佳时装设计师称号。2006年11月在中国大饭店的会议大厅举行GUOPEI2007高级时装发布会。社会职务：中国服装设计师协会理事、时装艺术委员会委员设计风格中式设计，是中国设计师的心结。太多人做，却太少人明白精髓。中式设计的语言有如老式旗袍领口，要的就是精气神。一味拷贝外国不如学会用自己的语言设计。刺绣是郭培的顶级手艺，大气的凤凰涅盘和袖珍雕花都精致已极。 比较女性化，很细腻，追求工艺化的完美成长历程梦想之翼 开始起航郭培自小就表现出了非凡的艺术天赋，从孩童时自己动手设计制作第一件衣服开始，她就与服装结下了不解之缘。上世纪80年代，郭培成为中国第一批服装 设计专业的学生。她在中央美院学素描，在技校学裁剪，在生活中寻找灵感，在摸索中不断成长。毕业后，郭培曾在京城多家著名服装公司担任首席设计师，更为北京天马服装公司创造了39亿元的营销佳绩，使天马晋升为中国十大服装品牌。“赔本买卖”让郭培走上高级定制之路“高级订制”在今天的服装界仍然象征着身份与地位，它是为客人的特殊需求单独设计、裁剪、纯手工制作的时装精品，体现了专业设计师非凡的创造力，是 唯一可以不计成本彻底追求完美的领域。1997年创办北京玫瑰坊时装有限责任公司，任总经理、总设计师。玫瑰坊―郭培的高级定制梦工厂玫瑰――旺
盛、热烈、美丽，天生雍容高贵，凝聚着4000万年复杂并难以追求的血流基因。刺绣是玫瑰坊在传统工艺的继承与发展中的一大亮点。玫瑰坊的刺绣作品更强调色彩的辨色、配色、拼色、过渡、分割与合成，既服从表现形体的内在要求，也要考虑外部的客观因素，运用不同的色彩材料、通过不同的针法，形成不同的色差和凹凸感，使绣品散发出勃勃生机。五万个小时的作品，无价的“高级定制” 多年来，郭培设计了数不清的作品，每一件作品都倾注了她的智慧和心血。中国晚会定制装第一人
作为中国最早定制礼服设计师之一的郭培，她的作品代表了女性梦想，也因此
成为国内一线女星最早接触的高级定制服装设计师，她曾连续十年为央视《春节
联欢晚会》主持人和重要演员制衣。2008年北京奥运会颁奖礼服、章子怡设计
圣火采集仪式上的服装、2009年春节联欢晚会上宋祖英的瞬间换装术„„这些
让人过目不忘的设计，都出自郭培之手。高级定制的奥运之梦
设计是一种态度，对奥运的一种态度。郭培追求的是一种祥和大家庭的精神理
念，世界一家人的态度。这不是凸现某个人设计风格和强势思维的时候，必须具
有亲和力。她的作品随后受到了大家的喜爱和认同，也让世界看到了中国人的奥
运态度。个人作品郭培“一千零二夜”时装发布会 本次主题为“一千零二
夜”的高级时装发布会灵感来源于悠远的童话“一
千零一夜”。爱情，一直是人们向往和追求的，从“一千零二夜”开始，爱情
将再一次谱写永恒。服装令人叹息的华美，正是这个故事最坚定且笃定的结局 „
郭培2008-童梦奇2007年11月3日晚上18点在D??PARK第一车间举行“玫瑰
坊”郭培时装发布会。从路易十六王后玛丽到俄国女皇叶卡捷琳娜二世;从哈布
斯堡家族茜茜公主到英王妃戴安娜，每个雍容华贵的背后都有一段悲情的过往。
而留给世人的是她们最华美的回眸，那仿佛就存在于昨天的欧洲。正如高级定制，
它总是高贵的，独一无二高高在上，带着绝代的风华为世人所敬仰。“玫瑰坊”
郭培2008春夏发布的灵感来自欧洲贵族的爱情故事。为范冰冰设计青花瓷礼
服的灵感 珠白泌就烟雨
孔雀蓝映着月光
莹透的素颜
朦胧了琴弦上一缕檀
-------青花瓷 ?? 这是她为范冰冰设计礼服前脑袋里面闪现出的一首古体诗―
青花瓷。是的，就是它!珠白、婉约、莹透、素颜，这一切原素都与冰冰洁白如
雪的肤质、古典妖媚的容颜吻合。
这件“青花古韵”礼服的设计理念，源自于她一直以来对中国古典瓷器的喜
爱，它清丽、简约、精致又不失华贵，涵盖了更为悠远的中华古韵。整身礼服蓝
白相映，犹如一只会行走的宋朝青花瓷瓶。青花瓷讲究留白的艺术，但同时也懂
得渲染华美的视觉效果，它的整体花形是青花缠枝，龙、麒麟、凤凰和喜鹊等做
配饰，充分展现青花瓷的青韵和雅韵，集中国传统的祥瑞含义。而周身镶以钻饰，
则尽显现代华贵，修身拖尾的独特剪裁彰显出东方女子的端庄大气和独有媚态
宝马魅力中国行―《怜香伴》郭培昆曲时装作品发布会
“所有工夫和心思，都是为了再现传统文化中的奇葩――她饱含着光辉的历史，
并
情讲述着。干净的爱”――郭培 作品具有设计师成就的古典之美、寓意深远的跨界
之美、突破常规的形式之美、 20年一悟高级定制概念
郭培，中国时装界摇曳了10年的名字。作为中国最早的定制礼服设计师，
她的作品代表极致奢华的女性梦想，成为国内一线女星最早接触的定制设计。80
年代初，郭培从中国最早的时装学校走出，进入企业。几年间，自己的衣服卖了
36万件。1995年她就获封“十佳”。但中国时装的第一个十年，无需震撼，无需
高级定制。有一天，演员鲍蓉找郭培做衣服，她将给公司设计的成本除以3成交，
歪打正着走上定制之路。又十年，郭培认为中国依然没有真正的高级定制。这次，
她割舍了泉涌的灵感，从拿破仑的手枪开始，老老实实讲一个故事。以“轮回”
为主题，以万物腐朽的颜色为主色，因为，“只有腐朽才会重生”。她终于发现“高
级定制第一是高级面料，然后是一个灵魂。”完!谢谢大家!!! ?? 1996年，
她第一次成功举办了个人时装发布会“走进一九九七”，获得了热烈好评。同年，
在现在的东华大学举办了个人发布会。此后郭培在1997年荣登“中国十佳设
计师”之榜，其设计的服装作品连续多届荣获“国际服装博览会”金奖。
第五篇：最炫中国风之中国元素服装设计
文章来源：http:///
张爱玲曾经说过“对于不会说话的人，衣服是一种暗语，随身带着的一种袖珍戏剧”.
5000年的文明史孕育了独特的中国文化，中国传统服装具有深厚文化底蕴, 中国传统服装与西文服装结构体系相互交融，使得服装舞台上的东方情结闪烁不灭。中国画风的印花与刺绣，华丽的绸缎面料，中国特色图案，旗袍式结构等„„无一不透露出中国情调。悠远的东方文化已不再只代表传统和国粹，她快速成为一种流行于国际的时尚。
中国风的服装有一种沉静气质和浓厚底蕴，在奢华当道、热闹缤纷的伸展台上，它永远是一道让人流连的美丽风景。
何谓中国元素?中国元素其实是在今天的世界视野或融入世界视野中用到的中国传统。
元素一：织锦刺绣
中国江南特色的织锦刺绣被直接运用于各大品牌的服装面料上。最常见的是栩栩如生的刺绣花朵，或镂空或采用凹凸不平的刺绣方式，在面料的表面上展开花朵最妖娆的姿态，让面料充满了立体感。
元素二：泼墨手法
运用中国山水国画的泼墨手法在服装上也展现了独特的魅力。
元素三：旗袍结构
旗袍是中国传统服饰的极品，最能体现东方女性的个人魅力。旗袍式披肩立领 、侧衩、盘纽等经典元素也是极为常见。
元素四：民族图案
近年来时尚界大吹民族风，一句“民族的就是世界的”将民族风元素提升到了无与伦比的崇高地位。
元素五：细密繁花
细密的繁花常常出现在中国典型的小家碧玉身上，显得俏丽可爱，又带着点羞赧。实话说，在采用细密繁花时会有些矛盾的，因为这种细密的繁花图案既能让女人变得很土气，也能让女人变得很娇媚。
元素六：青瓷花瓶
青花瓷作为中国元素的重要部分，代表着中国的委婉和韵味。以其独具的魅力，近几年吸引了世界的目光。
以中国传统服装作为灵感来源，表现出不同凡响的生命力，中国的传统文化是你的、是我的、也是世界的，当“中国风”走出国门时，也是中国服装走出非常重要的一步，今后，还会有更多的元素、更多的品牌走出去，只有这样“中国制造”才不会永远被作为廉价品的代名词。
【中国有名的服装设计师】相关文章：
中国最有名的整容医师05-18
中国最有名的翻译家09-09
服装设计中的中国元素研究09-11
服装品牌橱窗陈列设计风格的表达——以中国风格服装品牌为例09-10
中国古装剧的服装设计技巧研究09-12
中国绘画元素在服装设计中的应用研究02-19
中国服装设计师排名09-08
服装设计与中国服装史11-18
中国画的技巧在服装设计绘画中的妙用09-11
中国传统文化在服装设计中的创新应用09-10