名师课堂教学实录拼音

2023-01-22

第一篇：名师课堂教学实录拼音

名师课堂教学实录：《老王》课堂实录（肖培东）

特级教师肖培东《老王》课堂实录

师：上课。(生起)来，给各在座的老师敬个礼，同学们好。生：老师好。(掌声) 师：请坐。

各位同学，今天下午我们再一次学习我们初中已经学过的一篇文章，杨绛先生的《老王》。接下来，我想请同学们唤醒你曾经有过的记忆，请告诉我，在这篇文章里杨绛除了把老王称作“老王”以外，还把他称作什么呢?找出课文中的一个短语。如果你学过这篇文章，一定不会陌生老王在作者眼里还是……

生1：是一个不幸的人。师：不幸的人，哪一句话? 生1：最后一句。

师：来，你给大家读一读。

生1：我渐渐地明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：你把“者”这个字的……也给它译成现代文了，不幸的人。来，同学们三个字：不幸者。(对生1：说得很好。)一起来读一读。生齐读：我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：对，老王是一个不幸的人，他生活在社会的底层，他挣扎在生死的边缘。老王多么显而易见的不幸，我们在初中都已经明了，或者说我们现在瞄一眼也能够看到，但我还想请同学们认真地读一读老王的不幸。来，一起来读一读文章的第二段：“据老王自己讲……”一二开始。

生齐读：据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来;那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：来，你来读一读一句话：“他靠着活命……”你给大家读一读。

生2读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：好，同学们听到了吗?我们讲，老王是一个不幸的人，讲述一个不幸者的故事，你朗读的语气、语调应该是怎么样的?你来说。生3：应该是低沉的。

师：低沉的，速度呢:……相对的要缓慢。可见，我们这位同学(生2)还没有把它读出来。你站起来读读看，这句话。生4：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。师：你觉得你读出了几分低沉、缓慢吗? 生4：没有吧。师：为什么?

生4：就是感觉有点紧张。

师：紧张是一个方面，杨绛的语言也是一个方面。杨绛先生的语言初看上去平平淡淡，无阴无晴，所以如果不细心去读的话，你真的不知道里面竟然有这么深厚的情感在这里。请坐。来，同学们一起来读读(课件上的)第一句话：“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车” 生齐读。生5读。

师：慢是慢了，没有突出一种感情来。你觉得哪些词表达感情?

生5：“破旧”。

师：“破旧”，在初中时候也是这么读的对吧?在一个显而易见的词上面我们容易产生感情来。但是同学们再考虑一下，现在你再看这句话里面，除了“破旧”以外，我觉得有一个词还可以强调它，另一个词上面可能更有他的不幸，一起说，哪个…… 师生：“只是”。

师：在这种副词上面找出情感来，这才是真正的阅读方法。来，一起来试试看，(师范读)“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”。生齐读。

师：再下面(有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”)。这个句子有特点吗?你来看看。

生6：有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息” 师：很普通的一句话，看看有没有特点?

生6：有。读“有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”” 师：同学们，大家听到了吗，要读好这句话，要学会在哪一个地方停顿? 生沉默。

师：除了这个逗号以外，我们再可以加标点。你试试看。生7：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”。

师：对不对?你看，就这样一句简单的话，其实这里面的情感非常丰富。老王无依无靠，孤苦无依，“有个哥哥”让我们觉得……高兴，原来还有伴。可惜，“死了”。峰回路转，“有两个侄儿”，还有人依靠，也不错，怎么样，“没出息”，又再次把我们的情感打入绝望的深渊。这十四个字里，杨绛让我们的情感波折起伏、跌宕，这就是语言的特点。同学们，酝酿一下，读好这句话：“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息。此外就没什么亲人了。” 生齐读。

师：记住：只有沉入词语，读出情感来，你才能够真正的走近杨绛，走进这篇课文《老王》。同学们一起来读读这句话，把自己情感调整一下……跟老师一起来读……

师生齐读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车，有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：你看，平平淡淡的语言，杨绛先生其实是把她的情感、把她对老王的同情全部都融在了里面，还有什么比这个更凄惨的呢，还有什么比老王更孤独的呢?人生的变故让他独、孤，让他更加地走向人生孤独的境界。那么，这就是一个发现，再看课文中这样的句子还有吗?你来说说看。生8：老王不仅老，还只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。

师：这个倒装，和这个倒装有点相似。但是我发现你在读的时候有点随意，再来一遍好不好? 生8再读。师范读。

师：再来看看，老王的住处，老王生活的环境也能透视着他的不幸。来，你给大家找找看。

生9：有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。

师：读得很好，其实我发现又错过了一个地方，你找的那个住处其实都是形容词，我一看就看出来了住处情景。同学们，学会这段话，读这段话，杨绛先生匠心独运之处更在哪句话呢?

生9：读“后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。”

师：你觉得哪句话你更加强调?……(本段的)最后一句。同学们一起来读一读。

生齐读：他说，住那儿多年了。

师：“住那儿多年了”，哪个词?“多年”，长时间地住在破败不堪的地方。还有一个地方很有特点。你来说。生10：“那儿”。师：为什么?

生11：因为那是一个荒僻的小胡同，还有一个破破落落的大院，还有有几间塌败的小屋。

师：他为什么说“那儿”啊?本来我们回答……老王说“那儿”却不说什么，你来说。

生11：老王说“那儿”就不说“家”。

师：可见，这个破破的地方在老王心里根本就算不上“家”。“家”是什么?不说房子的富丽堂皇，但是，这个破败的小屋已经不能承载起一种“家”的概念，而且孤独无依的老王在这一住多年，因此，这个“那儿”我们要体会老王心里无言的苦楚。听懂吗?阅读就是在别人不注意的地方你注意了，阅读就是在平时忽略的时候你细心了。这就是阅读的发现。一起来读读(本段)最后一句话。生齐读。

师：好。一起来读(课件上的)三句话。男同学第一句，女同学第二句，一起第最后一句。

男生：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，此外就没什么亲人。

女生：老王不仅老，还只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。

齐读：他说，住那儿多年了。

师：还有几个同学是咧着嘴笑着读……其实也就说明，也许很多时候我们也开始慢慢地产生出一种对弱者的冷漠。真的希望这堂课能够净化你的灵魂。这样的句子在文章中还有很多，一起来看看，林筱芳老师说了这样一句话：“杨绛先生……语言看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中……干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力”。那么，我们的责任就是把这个巨大的变现力给挖掘出来，再读出来，悟出来，这才是学习、阅读之道。听得懂吗?

师：好，刚才已经读了读老王的不幸，已经触摸着老王的不幸，感受着老王的伤痕，那么，再看一看我们所讲的这些不幸，也是我们曾经一“扫描”就看到的不幸，课文里还有没有更深的不幸呢?

师：老王除了病、残、贫穷、孤苦，还有没有其他或者说更深的不幸?你来说说看。生12：不知道。

师：不知道，初中学了也忘了，刚刚看过了也没看到……我倒觉得……同学们有找到吗?不知道不要紧，我们读读第三段。

师读第三段。师：你来读最后一句。

生12：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

师：记住，阻止你发现的不是紧张，而是你平时学习的那种懈怠。同学们一起来最后一句话。

生齐读：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。师：好，这个后者更深的不幸究竟是什么? 生13：应该是别人不理解他吧。

师：别人不理解他，你把这段里面别人不理解他的表现读出来。

生13：有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。

师：哇，你读得非常响亮。刚才我就说了，讲述一个不幸者的故事没你那么开心的，是不是?你再来读读。生13再读。

师：好，请坐。同学们说说看，“有人说”这个“有人”是谁?你来说。生14：大部分人。

师：大部分人，这个“有人”会是谁的呢?身份?职业?……生活得好，高官，没事情去找老王?大家说这个“有人”会是谁?……(有学生在位置上说)对，也就是那一些人力车夫，或者跟他生活得很近很近的那些人。再来看看，“这老光棍”，“这”这个词是什么意味? 学生沉默。

师：说话不要看着文本，平时我们说“这”……“你这人”，“你这个样子”，这个“这”我们大家发现是一种什么样感觉?不尊敬，嘲笑，嘲讽，这些同学们都说出了，再看看，这个“这”还不够，还给他加上什么词，“老光棍”!一重打击再加一重，说明奚落别人嘲笑别人，还有一个词你得注意……我要听一听你说。生15：不老实。

师：骂人家不老实，你又犯了前面的问题，“不老实”你要把它放在心里，再看看这个句子“这老光棍”……大家觉得哪个词有味道?…… 生15：“大约” 师：为什么?

生15：应该……不确定这种猜测。

师：还不敢肯定，却四处传播，是不是啊?所以这种词里面可以看出当时的世态冷漠、炎凉，以取笑别人为乐，所以读好这个句子，一起来。

生齐读：有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。

师：可见这些句子都告诉我们：老王生活在当时的那种文革时代是多么多么的荒唐，人情冷漠，世风日下。因此我们说老王的不幸更在于他被抛弃、被欺辱、被凌辱、被践踏。一起来读一读两段话……怀着感情。

生齐读：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

师：希望你把“更深的不幸”读给我们大家听一听，你来试试看。生16读。

师：后者该是更深的不幸。一起男同学，声音稍微加重一点。男生齐读。

师：(生16)请坐。记住啊，文字进入灵魂的唯一方式是朗读。然后你用心慢慢地去触摸这些文字，你能感觉到老王悲至苦至的那种感觉，所以同学们一定要养成一个良好的阅读习惯。那么同学们，老王就这样不幸地生活在那个时代，就这样不幸地生活在那个**的年代，如果说这篇文章只是为了讲述老王的不幸，那么这篇文章最多只是一段动情的往事，或者是一滩苦难的泪水。可是杨绛她觉得不够，那么撩开“不幸”的面纱，再想想看，联系全文在老王不幸的身世中你还能读出些什么，难道仅仅只是不幸吗? ……

师：这篇文章只是写了老王的不幸吗?来，你来说。生17：我认为还谈到了一种悲哀。不幸是老王的不幸，而悲哀指的是那些不同情老王的人，他们一点同情心都没有。

师：听懂了吗?也就是说不仅仅是写了老王的不幸，更是写了老王以外也许也包括作者在内的某些人，是这个意思吗?……你不要忙着点头哦，不要急着给我的话下结论。或者说你想从老王的不幸可以得到更多的东西，是这个意思吧?请坐，先坐。

师：再来，你来说。除了写老王的不幸，你还能读出些什么? 生18沉默。

师：要想。为什么要竭力写老王的不幸?把这个人写得越不幸是为了表现什么?你来说。

生18：我认为把老王写得更加的不幸，只是从深层体现出当时社会的黑暗。

师：是为了现出当时那个**年代的荒唐与黑暗，哪些文字可以说明? 生沉默。师：杨绛先生这篇文章里面竟然有对当时年代的针砭，你找出来了没有? 生沉默。

师：我倒挺欣赏你这句话，比如说我们刚才讲过的更深的不幸，其实就是折射了那个年代，是不是?这样的句子课文中还有没有? 生沉默。

师：老师给大家讲一个段落，第六段：“文化大革命”开始……却坚决不肯拿钱。

生齐读：“文化大革命”开始……却坚决不肯拿钱。

师：老王却坚决不肯拿钱，从第一句到这里，先来找找这个女同学(生18)所说的对当时年代的一个针砭，你觉得同学应该是哪句话?哪句话有味道，对当时的年代的针砭?来，你来说。

生19：我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。师：为什么?

生19：因为不敢乘是这个社会太混乱了，她觉得没有安全感。师：为什么他的先生可以乘三轮呀?……杨绛先生自己管自己逃命? 生19：因为老王送他。

师：老王送他，老王送两个人不行吗?…… 师：这句话有味道的，我们一起来研究一下。“我”“不敢”，为什么不敢?你说。生沉默。

师：同学们，我们就讨论他这句话，我觉得蛮有意思，我也想讨论这句话，同学们一起来读读这句话。

生齐读：我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。师：你说这句话是写什么?

生20：她不敢让其他骑三轮车的人载她，她比较信任老王。师：她不敢就上去吧……钱钟书先生已经坐在三轮车上，为什么她自己不敢乘三轮，而要挤公共汽车，同学们? 生20：怕老王太累了。

师：对了。怕老王太累了，因此这句话里是不是写出了杨绛先生的善良?对吧，两个人，因太累，她就冒着天热去挤公交车。好了，读出了杨绛先生的善良。还有没有?你再来说。生18：讽刺当时社会的黑暗。

师：哪句话?不要告诉说当时社会的黑暗，哪句话有当时的黑暗的感觉?就你读过这一段的文字里面。要静下心来读。一起再来读，同学们。

生齐读：“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。师：你来说。

生21：不知怎么的一条腿走不得路了。师：你觉得哪个词有意思? 生21：“不知怎么”。师：怎么说?

生21：“不知怎么”就是莫名其妙

师：其实，你说他的这条腿被打，怎么了，知道不知道?知不知道原因呐?知道。杨绛先生故意玩这个噱头，幽默了一下，但是我们就可以知道知识分子在那个年代是怎样遭到迫害与摧残。很好，同学们，看到吗，这就是学习。刚开始还发现不了，慢慢读出一点感觉，最后有感受了。

师：好了，这里有一个年代的特点。像这样的句子还有没有?“不知怎么的……走不得路了”，还有没有?在下一段，再找。在(从)幽默调侃中看出了那一个年代的特点，还有，在下一段里面，看看这次哪个同学能够找到。你来说。生22：还没找到。

师：好，继续看。看看，你能找到吗? 生23：没找到。

师：我们还是读，好不好，来，就来读读看，你把第一段，就那段话读读，“我们从干校回来……”

生23读：我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

师：找到没有同学们，就这里，有一句话其实也暗暗隐含着杨绛先生对那个年代的砭讽，知道吗?

生24：知道。他并没有什么力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

师：对。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”。人当成了“货”。看似一句戏谑、调侃，其实就说明在那个年代人其实真的已经不像人，是不是，知识分子关牛棚，底层人民受摧残，因此你说人还是人吗?所以，同学们，感受出来了，这些句子都隐含着作者在叙述过程当中潜隐着的时代针砭。因此我们讲，在写老王的不幸当中，其实就隐含着社会的不幸、年代的不幸。已经慢慢地剥开了这个内核，把老王的伤口捧给我们看的时候，其实也开始把那个年代，造成老王伤口的那个年代剥给我们看了。一起来读一读后两句话(课件上)，在幽默中请你感受一下那个年代的**。

生齐读：“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。

幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

师：好，因此我们看出来，在不幸的经历的过程当中，隐含着时代针砭。那么还有没有?写老王的不幸，其实也表现出了我的什么，刚才我们说了，我对这个不幸的老王的同情，善良，比如说我不愿意上他的三轮车，怕给他增加负重。还有呢?越是写这个人的不幸，其实又从一个侧面衬托出这个人的什么，善良，老王的善良，说说看老王善良在哪里?联系全文。

生25：我一定要给钱……他说：“我送钱先生看病，不要钱。” 师：送钱先生，一送，还有二送什么? 生25：送老先生。

师：送什么?前面帮她送什么，送冰。三送呢?……送什么啊，在他弥留之际还送香油和鸡蛋，那不就写出了这个苦难人内心中的爱吗，阳光吗?是不是?因此，不幸的文字中看出了老王的善良，不幸的文字中也看出了作者的善良，找找看作者善良在哪儿，或者说作者及家人的善良，除了刚才那句话以外，还有没有?你来说。生26：“你还有钱吗?”我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。师：为什么?

生26：因为他这里看到老王很辛苦所以就给他钱

师：我倒觉得你这句话很直接，给钱不是一种侮辱，也是站在对方角度替对方考虑的东西，是不是啊?因此，钱、鸡蛋、香油其实都是为了表达对对方情感的一种载体(物)，是不是呀?再看看，除了给钱以外，她女儿还给他一瓶……鱼肝油，而且是多少，是一大瓶。那个物质匮乏的年代，你们不知道，在座的老师都知道那个年代一大瓶鱼肝油意味着什么……所以我们看，在这么多的文字当中，我们其实已经看到这个不幸的内核中所隐含的很复杂的东西，一起来读读文章的第一句话，看看两个人之间的情感是怎样的。生齐读：我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

师：哪些词你又注意了?

生27：“常”字，然后她说“一路上”“说着闲话”。

师：“常”字、“一路上”、“说着闲话”等等都可以看出他们之间的那种和谐，那种和睦。请坐。尽管“他蹬，我坐”看似有一点不平等，但是我们感觉到这里面两个人之间是在苦难的年代里交汇出了撞击出了，所以同学们不要问两条苦难之河谁给予谁的波浪，谁给予谁的浪花多一点，我们只知道他们在互相关心着关爱着，所以我们说在不幸的文字当中，我们读出了老王的善良，也看到了杨绛以及杨绛家人的善良，因此底层的光芒油然而出。同时，我们更注意到这个不幸不仅是个人的不幸，其实更是那个**的荒唐的年代的社会整体的不幸。那个时代，老王如此，高级知识分子如此，千千万万的中国人民都这样陷于一片**与黑暗中。而能够把这一切揉化在一起的最好的一个段落最精彩的一个段落，你们认为是那个段落?哪个细节? 生28：第八段。师：你来读一读。

生28：有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

师：请坐。就这段。弥留之际的送香油这段让我们感觉到其中诸多的情感，你来找找看，哪里句子能看见老王的不幸，什么描写?(生：外貌)外貌，肖像描写，而且是一个很冷酷的描写，很逼真的描写，把老王刻画得如此形如槁木，是不是，如此丑陋的老王其实就埋藏这作者内心的悲痛，老王的不幸油然而出。再看看，哪句话能够体现出作者的温暖，哪句话?……哪一句?“我吃惊地说：’

啊呀，老王，你好些了吗?’”哪个同学把这句话读一读?……你来。生29读。

师：这，千言万语只能化成这一句话，这句话其实就是作者那种善良的表现，其他言语都无法承载起此时的内心悲痛了。再来看看，也有一个词能够表现出那个社会的特点，找找看，那是一个怎样的社会，它把老王如此，其实也把我们如此。找到了吗?

生30：开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

师：非常厉害这句话。“镶嵌”，其实是把他平面化了，不能动弹。所以这个词其实就暗讽当时的社会它把多少人弄得、压得不能动弹，老王被“镶嵌”了，杨绛，这些高级知识分子也被整了。因此，一起来读一读“有一天……” 生齐读：有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

师：同学们，老王终于含悲含冤地离去，他死去的那一刹那身上裹着三尺白布，课文中有这么一句话，一起来读一读“他还讲老王身上缠了……”

生齐读：他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。

师：注意，“我也不懂”，“没多问”。同学们，这位杨绛，这么一个博学的人不会不懂，聪明如她的人内心中一定有很多言语要倾诉。不懂没问不代表着无问，杨绛一定想问，问天问地问自己问老王也问社会问未来。进入那个场景，同学们想一想，如果你是杨绛，想象着身果白布凄然离世的老王，你想问出一句怎样的天问之话?书上没有的，要想的。来，你问。生31沉默。

师：每个同学都想一想。要自己想，那个人死了，她觉得他很凄惨，她想问一句话，她会问什么话? 生31：你的生活感觉好吗?

师：老王，你在那边感觉还好吗?!其实，我觉得你这句话的背后就是说老王再也别到这个地方来了。是这个意思吗?请坐。请来问。生32沉默。

师：我们学语文问不出来是不会的。生32沉默。

师：老师帮你起个头。老王，你在哪儿…… 生32：还好吗?

师：不是会问吗?你来说。生33沉默。

师：记住，这个是没有标准答案的，你只要问出来，喊出来，想出来。来，旁边同学你帮他问。生34沉默。

师：情感需要酝酿，老师有点急(此时已经46分钟了)，我们慢一点。试试看。

生35：可以在那边过得好些。

师：重复不是一种创造，其实你就问他：“老王，是谁把你给逼死的?”不是很好的一问吗?再来。生36：你送的鸡蛋和香油是什么意思?

师：好温柔的一句问。还(牵)挂着鸡蛋和香油，我希望你从这走到更远的地方，问社会问未来。你来问。生36：老王，在那边看到你哥哥了吗? 师：老王，你见到你哥哥了吗?

生37：老王，你就这么舍得离开我们吗? 师：嗯，后面，你来问。不要“老王”了。生38：老王，你在下面一定要幸福。

师：老王，你的未来一定要幸福。我觉得你把这句话换一个主语，不要问老王好吧。问什么一定要问老王呢，我们，我们是不是下一个“老王”呢?后面。生39：老王，你怎么就这么走了?

师：其实我知道你这句话的言下之意是谁该承担你离去的责任?社会又做出了些什么呢?请坐。你来问。生39：老王，你走得好吗?

师：班级有一种延续性的习惯，就脱离不开老王，问天问地问老王问自己……“我”……你来问。生40：老王，你在那里一定要过得比这强。

师：听我的话，前面的“老王”都已经问得很不错了，你无法再超越了，问问自己好吗?你问问自己，问问杨绛行吗?“我”…… 生40沉默。

师：旁边的同学帮他问。

生41：老王，这世上没有难道让你更加留恋吗?

师：这个世界究竟什么才是最美好的地方?很好。同学们，请坐，一种想象其实暴露了我们自己的内心，也许当我们无动于衷的时候，我们承担一点责任问题我们都觉得匮乏……你来试试看。

生42：这个社会什么时候才能正常起来?

师：这个社会什么时候才能正常起来?我觉得杨绛先生要问，问老王的凄惨，问自己的责任，问其他人的责任，问社会的责任，问未来我们的幸福的程度，由此“愧怍”就出来了。一起来读一读“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

生齐读：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：说说看，杨绛愧怍什么?……问天问社会问大地问时间问未来问茫茫的历史长河，杨绛想告诉我们“愧怍”是什么?你觉得……你来说。

生43：她没有对老王细心的照顾，没有很好地关心他。

师：都不是。文革过去这么多年了，一个智慧的长者要花几年的时间来问，这个问不是一节课堂，她花了整整几年，而且是什么明白，同学们，“渐渐明白”。那你说会不会是感情亏欠的问题呢，她如此愧怍?

生44：应该她说“一个幸运的人”应该代表一大群人，然后“不幸者”也是底层的受压迫的人民，应该是替他们不同情、理解……忏悔……

师：把你这句话改一下，也就是说：杨绛想替应该忏悔的人忏悔，想替应该要忏悔的时代去忏悔。所以，同学们一起跟着老师看：杨绛你不只是愧怍，更是一种什么?你来说。生45：应该是亏欠吧。

师：亏欠，你对我好，我对你还不够好。这要花几年的时间去苦苦求证吗?应该不需要。所以不仅仅是亏欠，应该是上升到了一个更高程度，你觉得是什么? 生沉默。

师：这就是我们没有问自己、没有问这堂课、没有问这个文字所带来的我们思想的简单。你来说。生46：替更多的人赎罪。

师：赎罪。听懂吧。所以我们讲，杨绛你不只是愧怍，更是一种自责，更是一种担当，是一种宽容，是一种净化，是一种思考，是一种自己的承担。责任就在愧怍中产生了。所以同学们，读杨绛先生的作品千万不要简单视之，一个没有进入灵魂的阅读无法产生灵魂的拷问，你们，我们都应该要沉进去，仔细去思考，杨绛把自己放在“愧怍”的海中去思考，她在想，她在想什么?一起来，读一读：“愧怍不仅是愧怍者对自我灵魂的无情审视……”(听不清)

师：对，灾难发生了，但灾难中不是为了寻找感动，杨绛更是怀着冷静的眼光去探视我们的未来，我们该如何面对不幸，我们如何化解不幸?因此，记住海明威说过的一句话：“不要问丧钟为谁而鸣，它为我们每一个人敲响”。人类就是茫茫大海上的孤岛，每一块被海浪卷走的沙石，都值得我们不幸、愧怍。思考我们未来社会，思考面临着的未来，这才是冷静的、睿智的杨绛。因此胡河清先生说过的一句话：“在当代中国文学中，文章家能兼具对芸芸众生感情领域测度之深细与对东方佛道境界体认之高深者，实在是少有能逾杨绛先生的。”所以杨绛，她的愧怍最终上升到一种宗教情怀。所以同学们记住，面对这堂课、面对杨绛、面对老王，我们也有我们的愧怍，那就是我们浅薄的阅读和我们没有进入灵魂的认知，希望我们有一个对自己清醒的判断，读好她的文字，读好杨绛先生。我们一起来读读最后一句话。生齐读：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：好，下课，同学们再见。生：老师再见。

公开课《老王》的三堂同课异构课及特级肖培东点评《老王》的三堂同课异构课，我简单的把教学流程和主题挖掘罗列如下：文本《老王》1 《老王》本文课例《老王》3 文本解读

执教者上成了“王老”，着重分析老王的善良、不幸以及所有的闪光点(太浅)

执教者上的是“老王”，挖掘小人物的人生呼告、苦难，表现出了一个底层待遇的人(老王)的人生需求——亲情、归宿感(适度)

执教者上成了“老王们”，她引导大家关注了更多的弱势群体，同情与心相伴才是爱不然只是高贵的人对低微的人的一点施舍(太深) 课堂简要流程

一、导入

二、解读文本

问题一老师：大家用跳读的方式找出文中的老王有哪些不幸呢?

问题二老师：老王除了是蹬三车的，他还有什么特点? 问题三老师：从哪里还可以看出老人的善良?

三、品读文本

四、深入探讨

问题四杨绛还有很多没有做，所以觉得愧作通过这篇文章，作者仅仅是为了提供一个她与老王之间饱含血泪的故事吗?

老师：这是一个知识分子的良知，自我反思

Ppt：人性不会泯灭，乌云不会永远占领天空——杨绛 (因为时间不够，最后老师草草结束课文)

一、课前准备：识字注音

二、导入

三、落实板书字词读音

四、分析老王形象

(1)看图，联想，想象，初步感受老王形象 (2)练习文本深入探讨老王的形象

五、分析杨绛形象

六、研读文本，寻找课文感动人的片段

问题一老师：文中最让你感动地地方是哪里?问题二老师：你觉得作者对老王好吗?

【好：因为杨绛真诚的关心过老王/不好：杨绛并没有给老王内心最需要的“亲情”

七、总结课文

过了很久以后才体会到，说明以前并未感觉到，很多时候会好心做坏事这就是一个善良的人与善良的人用心在交流的感情我们也要尊重杨绛，因为这是一个善于反思的好人 (上附完整的课堂实录)

一、导入：介绍作者

二、研读课文，分析人物形象问题一研读老王的“不幸” 问题二研读杨绛对老王的帮助

问题三研读老王送香油给杨绛情节段落问题四研读杨绛内心的不安

三、延伸文本，提升情感

老师：我们是如何面对苦难的弱势群体呢? ……

老师：有一些读不起书得孩子，等待别人的捐助，但必须面对大众述说自己以前所受的苦 ……

老师：蹲一点下来，平等地尊重他们 ……

老师：同情与心相伴才是爱不然只是高贵的人对低微的人的一点施舍 ……

四、推荐课文阅读

《老王》的这三堂同课异构的教学案例代表着当前我们一线老师在执教这一文本时的三种倾向《老王》1执教者浅尝辄止，对学生的阅读水平没有起提升的效果《老王》3通过“老王→社会弱势群体→爱≠施舍同情”这一线索，说明同情与心相伴才是爱，不然只是高贵的人对低微的人的一点施舍这样把文本有挖得过深，导致后面的解读学生无法自动生成，这一环节变成了执教者的强塞教学行为，有效性也值得商榷只有当老王还是“老王”的时候，才能体现出文本挖掘的“准度”和“适度”，引发了学生之间的“好或不好”的争议，在讨论中学生渐渐明白了老王的人生需求——亲情，实现了教学的有效性

(二)文本解读需要“细读”语言韩军老师在《韩军与新语文教育》一书中就提到：“新语文教育”还是要更加强有力地扭住“语言媒介”、“语言把手”“精神”是虚无缥缈的，是不可捕捉的，只有“语言”才是可“触”可“感”的，“精神”是内在的，而只有“语言”才是“精神”的物质外壳所以，只有强有力地扭住“语言”，才紧紧地扭住了“精神”，根不深枝叶怎茂?特级教师肖培东老师在评课时也提到：课堂要追求大气感，细节不是琐碎的问题，细节是读与领悟怎样的文本解读就有怎样的课堂效果，怎样的课堂效果就有怎样的学生内化效果可见在文本解读的时候“细读”文本是非常需要的如果“深读”是在文本上挖一口井的话，“广读”就是在文本上开一条河，那么“细解”是文本基础话

比如在本堂课中，学生提到“我不是要钱”时张杰老师马上追问“老王要什么”，这是一个很大的问题“细读”就是把握住课文中的每一句话、每一个关键词、字肤浅地品读语言，只能获得浅层的收获，深度品读语言，才能有丰富的收获正因为执教者能扭住语言的把手，引发了学生后面的思考，老王要的是一份“人情”，老王要的是关心、同情、人情、尊重、信任、幸福、家的感觉、宿求……这为后面的文本解读最关键的一问“作者对老王好还是不好”的争议打下了铺垫，主旨的升华也就水到渠成了如果执教者还能扭住作者说“我知道，我知道”这一语言的把手，然后继续追问“你真的知道吗?”可能课堂的效果就会又有一番提升如果杨绛真的知道的话就不会有愧怍了这就是主题的升华用怎样的姿态、眼光去看待生活中的老王这可能就是最震撼人的东西，钱不是老王内心的宿求

语文教学文本是语文学科的重要载体，文本解读的基本要求是对人文内涵把握准确适度，对语言特点的研究深透丰满，只有这样才能实现就语文教学的有效性

(五)课例点评(永嘉特级肖培东老师)

(1)《老王》这篇文章在那个老王是善良的，作者是愧怍的，这是这篇文章的基本价值，也就是每一位执教者的“同”所在

(2)从教学方法来看执教者都采用了诵读、合作探求的呈现方式

(3)从文本解读来看，执教者往往则有所不同：某些老师上成了“王老”，着重分析老王的善良、不幸以及所有的闪光点;有的老师则上成了“老王们”，她引导大家关注了更多的弱势群体，理解更多的社会弱势群体，而张杰老师把老王上成“老王”，挖掘小人物的人生呼告、苦难，表现出了一个底层待遇的人(老王)的人生需求

“王老”停留在初中的教学目标，高中教师则需要换取一个跳一跳才能摘到的成果“老王们”走向的不是人情，而是同情同情重在“同”，老王要求的是同等的情感知识分子的清高与劳动人民之间的隔阂，所以作者对老王的情感只能停留在“同”，这是作者的愧怍所在但是第3节课执教者却把情感归在同情“心”之上，这样子则少了最后的爆发张杰老师通过文本分析了老王要的是人情，而不是亲情，人情作者都给了，老王需要的是归宿，老王想换取一个亲人、一份亲情，人情化为亲情更能说明此时他的需求张杰老师对文本的挖掘最好，“老王们”走得比较远，而“王老”走得比较近为什么我们在读这篇文章的时候没有感动，那时因为执教者只落实了文本将了什么，在情感的投入上还有待深入挖掘

(4)课堂要追求大气感，细节不是琐碎的问题，细节是读与领悟怎样的文本解读就有怎样的课堂效果，怎样的课堂效果就有怎样的学生内化效果

在第2节课中，学生提到“我不是要钱”时张杰老师马上追问“老王要什么”，这是一个很大的问题老王要的是关心、同情、人情、尊重、信任、幸福、家的感觉、宿求……个人觉得在作者说“我知道，我知道”是执教者还应该继续追问“你真的知道吗?”如果杨绛真的知道的话就不会有愧怍了这就是主题的升华用怎样的姿态、眼光去看待生活中的老王这可能就是最震撼人的东西，钱不是老王内心的宿求可能正是因为张杰老师在第2 节课中对文本的一些细致的研读，所以在第2节课中激起了学生之间投入而激烈的争议，学生起到了很好的知识内化过程

总结：老王是没有名字的，可见普通，他是“老王”;但是他是高尚的，可见他又是“王老”;社会中有很多这样的人，所以他也代表着“老王们”善良牵手善良，以不幸牵手不幸，这不仅是爱的故事，更多的是反思的空间

第二篇：名师课堂实录

名师课堂实录—— 余映潮评点《<老王>教学设计》名师课堂实录—— 余映潮评点《<老王> 教学设计》

教学目标：

一、了解课文内容，把握人物形象。

二、培养学生探究感悟的能力，组织材料的方法及人物描写的方法。

三、从课文中受到感染，学会关爱他人，培养社会责任感。

教学过程：

一、导入(5分钟)(意见：导入时间过长。可直接入题，下面不需要自由发言。否则局面不好控制。)

同学们，在记忆中，有没有令你难忘的人呢?他有什么事情令你难忘?

(学生自由发言)

同学们都说得非常好，有因感动让你难忘，有因开心让你难忘，有因惭愧让你难忘。著名女作家杨绛永远都忘不了一位普普通通的人力车夫，他就是老王。

(板书课题)

二|、整体感知，抓住中心(10分钟)(10分钟问了六七个问题，很难做到对课文进行“整体感知”。)

1、请同学们快速地默读课文，然后，告诉我，文中哪句话最关键?(4分钟)

(那是一个幸运的人对不幸者的愧怍)

2、愧怍是什么意思?(惭愧)

不幸者是指谁?(老王)

3、老王的不幸体现在哪里?

(身体残疾;以蹬三轮为生;住着塌败的屋子;经常被撞得半面肿胀、没有亲人)

4、面对自己的不幸，老王是怎样做的?

(用一颗善良的心对待他人;同样的价钱，送的冰大一倍;送钱先生上医院，执意不收钱;临死前送香油和鸡蛋)

5、杨绛一家也是善良之人，几年过去了，为什么会感到愧怍?

(是因为觉得对老王关心不够，关照不够)

6、特别是哪件事情触发了他的这种感情?(过渡)

(送香油和鸡蛋)

三、精段品读，感悟人物(12分钟)(这一块是很关键的，但是显得拘谨，没有想办法深入下去，也没有想办法让教学的思路更加舒展。)

1、指名朗读8至22自然段，请找出关于老王的描写。

肖像：直僵僵、面如死灰、眼上结着一层翳、枯黄的干皮

语言：我不吃、我不是要钱

动作：镶嵌、直着脚、赶忙止住我、攥着钱、滞笨、一级一级下楼去

2、从老王的肖像、语言、动作，我们可以想象老王当时是怎么想的?

(感谢杨绛一家，知道自己的时日不长)

四、迁移拓展，主旨升华(16分钟)(这里拓展的时间太长，如果有迁移16分钟的作法，那课文的学习就很成问题了。 )

1、老王走了，一个不幸的人永远地离开了这人世，他给我们留下了什么? (学生自由发言)(4分钟)

2、同学们，在我们生活的这个社会，还有许许多多的不幸者，他们正在劳苦奔波，却还饥寒交迫。请看：

(展示：几幅感人的不幸者的感人画面)

3、教师配乐解说，创设情境，亮点突现。(2分钟)

4、你想说些什么?请同学们拿出笔，将你的内心表达出来，请加以对人物的动作、神态、肖像描写，我手写我心。(5分钟)

5、配乐朗读自己的作品(5分钟)

五、总结：(2分钟)(播放歌曲是不大好的，这样一篇情感深沉的课文所引起的人们内心的震撼，不是歌曲能够渲染出来的。)

让世界充满爱，愿我们的真爱以够克服现实世界中太多的自私、冷漠和无情，那么将会是阳光灿烂，春意盎然!让我们在歌声中祝福老王：一路走好!(播放歌曲)

余映潮评说：

这个教案是目前最普通的教学设计思路之一。

其弱点在于缺乏创意，显现不出全篇文章教学的关键点。

建议是不是这样设计：

教学创意：

一、读课文，说老王。

二、读课文，说作者。

三、读课文，说自己。

在以上3个话题中：

第一，要很好地指导朗读，三个步骤中都要“读”。

第二，“说老王”与“说作者”都要突出“善良”，同时也要关注到多方面地理解人物。

“说自己”就是谈作品感受。6分钟左右即可。“作品感受”这件事儿，《课标》有要求，但我们在实际教学中总是做得过于直露，所以还可以想办法优化一下。

《老王》教学实录

深层引领学生，探究人性的复杂美

东营市实验中学：于保东

授课时间：2008年10月授课地点：东营市实验中学授课过程：

师：上课前我们先做个小调查。假如你看见了一个沿街乞讨的乞丐，这时你会怎么想怎么做?老师给出四个选项，根据你自己的情况做出自己的选择。A：这时你觉得他很可怜。(学生大约15人左右举起了手)B：你觉得这样的人不值得可怜，他可能是在骗取别人的钱财。(13人左右举起了手)C：你把自己的身上的钱扔给了这个乞丐。(10个左右的同学举起了手)D：你把钱和物递到这个乞丐的手中。(10多同学举起了手)

师：选择A的同学富有同情心。(学生笑)。选择B的同学社会成熟度比较高。(有的学生大笑。)选择C的同学不但富有同情心还很有爱心。(有的学生笑，有的学生点头表示得意)选择D的同学不但有爱心还对这个乞丐表示了应有的尊重。(有的学生开始自鸣得意)

师：在现实生活中，我们究竟应该怎样对待弱者和不幸者呢?下面我们就来学习杨绛先生写的《老王》这篇课文，来进一步了解杨绛先生和老王的人文情怀。请同学们认真读课文，思考回答下面的问题：

1、你认为老王是个什么样的人?杨绛是个什么样的人?

2、作者用那些方式方法刻画老王这个人物?用自己熟悉的方式批注。

3、你认为本文的文眼是什么?标注在课本上，怎样深入解读这句话? 学生阅读8分钟后，小组内交流讨论。全班交流：

生七嘴八舌交流问题1：

老王是一个：善良、苦命、善于理解别人、很穷、很平凡、社会地位低下、很丑、命运悲惨的人„„

杨绛是一个善良、富有同情心、爱心、善于尊重别人的人„„

生七嘴八舌交流问题2：本文刻画人物的方式主要是人物的语言、动作、神态描写。学生在发言的同时并且举出了各自的例子。

学生交流问题3：本文的文眼是“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。” 师：同学们刚才的发言已经初步把握了人物形象的性格特征，也初步体会了作者的感情。(这样就初步完成了教学目标

1、2)但本文的学习价值点(或者说美学意义)我认为不仅在对人物形象的分析和概括上，因为老王的“善良、苦命、善于理解别人、很穷、很平凡、社会地位低下、很丑、命运悲惨„„”是有目共睹的，可以说都写在了老王的脸上。我们要真正走进老王的内心世界，用我们的善良体察老王的善良，用善良沟通善良才是最值得我们深入挖掘的。因此我们必须抓住本文的文眼“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”用自己切身体会来感悟文章的人性美。而本文的人性美体现在老王和作者之间交往中，老王和作者在交往中都表现出了感情的复杂性、矛盾性和微妙性。

请同学们再次研读课文，思考本文是怎样表现人物感情的复杂性、矛盾性和微妙性的? 生再次研读课文。小组讨论交流。学生对有些问题的看法不一致，讨论激烈。教师深入到小组中与学生共同研讨。

全班交流：

生1：我认为“我和老王闲聊时问起那里是不是他的家，老王说他住那里多年了”这个地方表现出了老王性格的复杂性。

师：复杂在哪里呢?

生1：明明是他的家，他却说住在那里多年了。师：老王为什么这么说呢? 生挠挠头：不知道。众生笑。

师：若你是老王你会说那是我的家吗? 生：会。生：不会。师：为什么?

生2：即使是我的家再穷、再破，我也不会不好意思不说的。师：你的心态很阳光。众生笑。

生3：不会。我不好意思说，因为如果我说了，担心作者去看，看到家境时会给我更多的帮助，所以不好意思说。

师：你真是个善良的人。

生4：我认为“在老王送默存去医院，却坚决不肯拿钱。我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗?我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心”这部分也表现了老王和作者性格的微妙性和复杂性。

你看，老王以拉车为生，送先生去医院不拿钱是知恩图报。我认为作者知道老王以拉车为生，所以给钱是保证了老王最基本的生活来源。老王的生活需要钱，但老王哑着嗓子悄悄问我“你还有钱吗”是担心作者没钱给先生看病了。所以说老王善于关心别人。

师：你的发言很精彩。

生5：还有当老王给我送香油和鸡蛋时，我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”这里的‘强笑’说明我对老王的最后形象已经感到很惊讶了。我感到老王的时日不多了，但仍强笑是为了给老王和自己一个安慰。

生6：“当我要给老王拿钱时，他赶忙止住我说：‘我不是要钱’”这里也表现了老王和作者心情的矛盾。老王送了我香油和鸡蛋，说明老王对我这个好人一直是知恩图报，老王说这句话时发自内心的。

师追问：那为什么又拿了钱呢?老王已经到了这种地步了，难道不需要用钱治病吗? 生6：老王知道自己已经时日不多了，钱对于他来讲已经不重要了，但他还拿了我的钱，说明他怕我为难，老王是站在我的角度来考虑问题的，所以他站着等我。

师：同意这位同学见解的举手。 20多个同学举手。师：还有不同意见嘛?

生7：我觉得刚才同学的发言只是考虑到了老王，而没有分析作者的感情。我认为作者之所以给老王拿钱是因为作者知道我如果不给老王钱，老王也不会要，但要不给老王钱，作者就会从心理上过意不去，觉得自己是对老王的不尊重。

师：这两位同学的分析把送鸡蛋和香油这个故事分析的很到位了。师：还有那个情节你们觉得需要分析。

生8：作者送老王走了以后，才感到抱歉，因为没有请他坐坐喝口水。作者感到抱歉的原因是发自己内心歉疚，也可以说是很愧怍。因为作者可能觉得如果让老王到家里坐坐老王也不会去，老王觉得去了可能给我添麻烦。作者觉得让老王去坐坐是情理之中的，不去坐坐是可能站在老王的角度考虑问题。

师：刚才这位同学的发言同学们能理解吗? 生：不理解。生：理解。

对这个问题的认识不统一，教师需要进一步引导。

师：假如你是作者，你会请老王到家里坐坐喝口茶水吗? 生：会。30多个同学举手。生：不会。15个同学举手。

师：那么你怎么处理这个问题呢?

生9：我当然会请老王到家里坐坐。因为我请老王到家里坐坐是对老王的尊重，也是对老王送鸡蛋和香油的一种礼节上的回应。说不定我还可以给老王更多的帮助。

师：谢谢!我想，如果老王知道你的心思也会非常感念你的好意的。

生10：如果我是作者我不会请老王到家里坐坐。这并不是说我没有同情心，而是我觉得即使我请老王到家里坐坐，老王也不会去的。因为老王不愿意给我添麻烦的。所以，为了避免尴尬，我不会请老王到家里坐坐。

师：这样的发言使我感到与人为善时要站在别人的角度考虑问题，否则也会出现不必要的尴尬的。

如果你是老王呢?你会怎么样?

生11：如果我是老王，我会到家里坐坐的。我不会不给主人面子。有的学生在窃窃议论。

生12：可是老王已经病入膏肓了，去了不是给作者添麻烦吗?这不符合老王的性格。师：作者在文章的最后说“每当想起老王，总觉得心上不安。不是因为吃了他的香油和鸡蛋，也不是他来表示感谢我却拿钱去侮辱他。那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这个文章的文眼经过同学们的以上分析我认为同学们已经理解得很透彻了。哪位同学再来总结一下?

生13：作者在这里是与老王相比。作者认为自己的命运是幸运的。而老王的命运是不幸的。在作者与老王的交往中，作者以自己的善良体会到了老王的善良、命运的悲苦和不幸。但是作为作者来讲作者觉得自己为老王能够做的事情太少了，甚至是老王临死的时候都没有给老王以最大的帮助，所以作者感到愧怍。

师：通过这篇课文的学习，老师不仅从作者和老王身上看到了善良，更从同学们身上看到了善良。愿善良的力量能改变世界上所有命运悲苦人的命运，哪怕是给他们一点希望的曙光，也能够温暖他们的世界。

师：布置作业。课后练习三

师：下课。

点评：孟宪军(山东省东营市教学研究院中学语文教研员)

《老王》这篇课文作者的感情渗透在平静、简洁的叙述中，没有过多的渲染。教学时很多老师是从老王和作者的性格特点和刻画人物的方式来处理这篇文章的。这样处理这篇文章是对这篇文章没有深入的解读，并没有深入理解这篇文章用几近朴实、平淡的语言所表现出来的作者和老王身上洋溢着的复杂、微妙、细腻的人性美，也可以说是对教学价值点的深入把握不到位。而这人性美又是通过作者和老王的交往体现出来的。

因此，于保东老师在设计这篇课文的教学思路时，把教学的重点放在了通过品味语言体会作者和老王身上洋溢着的复杂、微妙、细腻的人性美上。通过品味语言，创设情境，角色置换，教师引导追问，学生讨论交流等方式把学生的思维和情感引向作者和老王的内心深处，同时也深深地把价值问题指向了学生的内心深处，引发了学生思维和情感的共鸣。

学生的思维指向和情感的共鸣不是唯一的，而是从不同的侧面、不同的角度、不同的角色意识发出的，从而很好的达成了本课教学的三维目标。

第三篇：名师课堂实录

向名师学习，让自己成长!

让学生成为真正的“读者”——听孙双金老师上《落花生》一课有感 http:///ArticleShow.asp?ArticleId=17469

孙双金老师《落花生》教学

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听课随感——听孙双金老师的《走近李白》

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孙双金老师《落花生》教学

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特级教师孙双金林冲棒打洪教头

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倾听心灵花开的声音——谬解著名特级教师孙双金《二泉映月》教学艺术 http:///ArticleShow.asp?ArticleID=20509 孙双金钻研、处理教材的艺术

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教学：小学语文五年级上册课堂教学实录汇编

来源：人教论坛发表时间：2008-8-20 9:13:04访问次数：18108

《青山处处埋忠骨》教学实录一

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窦桂梅《难忘的一课》课堂实录一

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李次容《难忘的一课》课堂实录

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激情再燃烧：窦桂梅《难忘的一课》赏析

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二、三课时教学实录及反思 http:///ArticleShow.asp?ArticleID=17776

让学生深而真地感———窦桂梅《圆明园的毁灭》课案精彩片段赏析 http:///ArticleShow.asp?ArticleID=17742

《圆明园的毁灭》教学实录

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《圆明园的毁灭》第二课时教学实录一

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望智慧老师《圆明园的毁灭》课堂实录

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第四篇：风筝教学实录名师课堂

风筝说课稿

一、导入大家记得你们小学学过的一篇文章?贾平凹的风筝，那还记得作者贾平凹和他的伙伴们童年时，最大的快乐是什么吗?放风筝

对他说，童年的时候我们这些孩子最大的快乐就是放风筝，作风筝。确实，说起风筝我们总会想起那天真烂漫的童年。

那么，老师想问大家了，大家都喜欢放风筝吗?放风筝时的感受是什么样子的呢?

从大家的发言看来，风筝带给我们的，是无尽的梦想和快乐。但是，却有这样的一个人，当他看到别人放风筝时，却只觉得惊异和悲哀，这又是为什么呢?现在就让我们带着这个疑问进入到本单元最后一课的学习《风筝》。风筝这篇文章是文学大师鲁迅写的

二、作者简介

我们知道鲁迅是现代文学家、思想家、革命家。那他真名是叫什么?周树人，对，原名周樟寿。鲁迅是他的笔名，那大家知道第一次用鲁迅这个笔名发表的文章是什么吗?

没错，狂人日记。这是中国文学史上第一部白话文小说。鲁迅其实是出生在一个官僚地主家庭，可是后来他的祖父因为科举舞弊案入狱后，在加上他又年幼丧父，那么家境也因此败落下来，而鲁迅作为家中的长子，这种家庭变故使他不得不和母亲一起分担生活的负担，这也使他过早的结束天真烂漫的童年生活。对于她的年幼的弟弟妹妹而言，长兄如父，这就意味着他要承担起更多的责任。就像今天我们讲的这篇文章就是写他和弟弟之间事，那这篇文章选自诗集《野草》，

那在简单地了解鲁迅先生，以及他的一些重要作品后呢，接下来我们就一起进入课文的学习。

三、检查字词

相信大家回去都有做了充分的预习，现在老师想检测一下大家，我等下会请一位同学上来给一些词注音。

苦心孤诣嫌恶什物 ....虐待笑柄瑟缩 ...(刚刚我们做了一个小小的测试)，希望大家回去之后，继续巩固，复习这些词汇。

四、课文分段

一、引出回忆(1-2)

惊异、悲哀

二、折断风筝(3-4)

嫌恶

风筝

三、中年悔悟(5-11)

悔悟、补过

四、现实(12)

悲哀

五、课文分析

(一)第一部分：

1、作者看到北京的冬季远处有一二风筝浮动时，心情如何? 生：惊异和悲哀

悲哀很好理解，惊异，也就是惊讶，诧异。可是我们想就算一个人不喜欢风筝那也不至于看到风筝就感到惊讶悲哀对不对?那为什么作者会有这种感觉呢?大家能不能从文中找到答案。有没有同学知道?

生：因为通常放风筝应该是春天或者秋天的时候，但是在北京居然在冬季放风筝，所以会让作者有点惊讶。

对，因为在作者的记忆里，故乡放风筝是在春二月，但是现在北京是什么季节啊? 生：冬季。

而且地上还有积雪。所以作者才觉得惊异。那作者又为什么感到悲哀呢? 生：因为他想起了想到了小时候对小兄弟精神虐杀的一幕。

2、是回忆起了小时候精神虐杀的一幕所以感到悲哀，那你能不能把这个精神虐杀的一幕，用自己的话简单地概括下?

生：就是小时候他的小兄弟特别喜欢放风筝，但他却觉得放风筝是没出息，发现小兄弟在做风筝后，很生气，然后把小兄弟的风筝破坏了。能不能在简单点呢?谁做了什么事? 生：我把小兄弟的风筝破坏了。

3、我破坏了小兄弟风筝。这就是**说的“精神的虐杀”。那我们刚刚分析字词的时候讲过了，“虐杀”什么意思啊? 生：虐待人致死，拆开来看虐待、抹杀、、好，那当年，我又是如何对我的小兄弟进行虐杀的呢? 我们接着来看第二部分。

1、在第二段的开头部分我们可以很明显的额看出对风筝的态度我和弟弟有什么不同? 生：弟弟---- 喜欢。 “我”----- 嫌恶。

对，在当时的封建社会，人们尊崇的是“万般皆下品，惟有读书高”。对孩子的要求所以我认为那是没出息的孩子做的玩艺，但弟弟却非常喜欢，课文中的哪些文字体现了弟弟非常喜欢风筝?找出来读一读。

生：“他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。” 动作、神态的描写

这里对人物的描写运用了那些描写方法呀?这些描写我们可以看出小兄弟非常痴迷渴望风筝对吧。

2、那文中的我又是怎样对我的小兄弟进行虐杀的呢?大家用笔画出来生：“我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”

对，你看，即刻这两个字，他全完没有给小兄弟任何挽留的余地，没有片刻的考虑，就毁坏了他辛苦制作风筝。而且这里面有几个动词。那几个? 生：伸手，折断，掷，踏。

从这些词，我们可以看出当时我的行为怎样啊? 生：暴力、

3、行为十分暴力，面对哥哥的这种行为，弟弟的反应是怎样的呢? 生：绝望

无助、绝望。绝望这个词我们经常看到，你们觉得绝望应该是什么样的?有没有同学愿意说说?

生：应该是对一件很想做的事情失去了信心。可以这样理解。所以说这对一个孩子而言是多么残忍，虽然文中哥哥傲然走出没有留心弟弟，但是我们完全可以想象当时弟弟的反应。也许是暗自啜泣，那么到这里我们可以发现，文中的我作为一个精神虐杀者，毁坏的仅仅是弟弟的风筝吗? 生：不是，还有希望。

毁灭的是希望，甚至是弟弟当时的童心。

刚刚我们已经梳理了文章脉络，将这篇文章分为几部分?

请一位同学来回顾一下，

一、引出回忆(1-2)

惊异、悲哀

二、折断风筝(3-4)

嫌恶

风筝

三、中年悔悟(5-11)

悔悟、补过

四、现实(12)

悲哀

但当时我却理所当然的觉得自己管的对。觉得完全的胜利。但是在二十年后呢?作者还这样觉得吗?那接着我们继续来看文中第三部分内容。

1、事隔二十余年后，“我”的思想发生了怎样的变化?变化的原因是什么?

生：我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为。

读到这本书，作者应庆幸才对，为何说是不幸?这里的“惩罚”是什么意思?;%7C

生：鲁迅先生读了这本书，接受了新思想，才明白自己原来做错了，他感到对不起弟弟，很后悔，所以说是不幸。PM.

生：他内心愧疚，不能原谅自己，所以是自己内心受到惩罚。"u*"t 生：鲁迅先生内心受到良心的谴责。(他怎么会说出的?)<0

师：同学们已经深入到先生的内心，谈得很透彻!鲁迅先生认识到儿童和成人的世界是不同的，当年粗暴阻止弟弟有益的活动，是把成人的世界强加在儿童身上，摧残了儿童的天性，这个儿童还是他的同胞弟弟，所以十分痛心，对弟弟怀着深深的忏悔

那说明这时候作者已经幡然醒悟，后悔当初所做的一切，对吧。那这时候作者的心情又是如何呢? 生：沉重

文中哪里可以看出来?

生：而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。大家想想看铅块应该是什么样的?是不是很重，而在这里作者将铅块比喻成铅块，说明他当时应该是十分后悔的。

那么我意识到自己错了，是不是就让它错下去?我想到了哪些补过的方法? 生：去讨他的宽恕。

一开始就想到这个方法吗? 生：一开始是想送他风筝

想送他风筝，重拾童年乐趣，但大家觉得有可能吗? 生：没有

对，因为他已经和我一样早已有了胡子，所以我只能去讨他的宽恕，希望弟弟能告诉我：他不怪我。那么我成功了吗? 生：没有。为什么?

生：因为他已经全然忘却

师：这就引出一个非常有探讨价值的问题：按常例来讲，如果双方有了误解或摩擦，一方忘却，另一方正可以轻松下来，可鲁迅先生的心情为什么反而更沉重更悲哀?u`4 生：弟弟忘却，不能给哥哥补过的机会，所以哥哥心情沉重。生：他不能补过，只能在悲哀中度过。生：二十年来，他的内心一直很愧疚。

师：大家觉得此时我是希望弟弟记得这件事还是忘了。(讨论) 师：你们都是从亲情上理解的。(到此时学生还是没有真正探到文章的意蕴)如果这件残酷的事发生在你们的身上，你们会忘吗?

我们知道因为以前我用错误的方法把弟弟的童心扼杀了，那如果弟弟已经全然忘记的话，那是不是意味着弟弟在潜移默化中已经被我影响了，精神已经麻木了，那他会不会也会成为新一代的精神虐杀者呢?想到这里我是不是应该感到更加的沉重啊，第四部分分析

所以接下来写到我的心情是怎样的啊?看下文章的最后一部分，也就是最后一段。生：悲哀只是悲哀吗?

生：无可把握的悲哀。

无可把握的悲哀，为什么说无可把握?

我们先一起把文章的最后一段有感情的齐读一下。四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。那其实这寒威冷气实际上是指什么? 生：心中的哀伤。

弟弟作为被虐杀者已经全然忘记，处在一种麻木状态，那大家试想一下，在当时的社会多不多人像弟弟一样? 生：多

对，当我想到这么多的都像弟弟一样孩子，这种情况我有没有办法挽回呢? 所以，作者才说这是一种无可把握的悲哀，这是一种无奈。

我想学了这篇文章，我们大家都应该感到庆幸，因为我们生活在这个时代，而不是鲁迅所处的那个沉闷的社会。相对而言，至少

“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”。鲁迅在幼时的封建思想影响下，错误地虐杀了弟弟的风筝梦。而如今的现实生活中，爸爸妈妈和老师也不准我们上网打游戏，难道这也是“精神的虐杀”吗?请大家谈谈对父母和老师这种做法的看法。

第五篇：《散步》名师课堂实录

一、检查预习，引入新课 (师生问好，组织上课)

师：好，这节课我们要学习一篇课文，叫什么名字? 生：(齐)散步。

(板书：散步莫怀戚)

师：昨天有预习吧?有不认识的字词查过没有? 生：(齐)查过。

师：查过什么字词啊? 生：(七嘴八舌)jiqi 师：莫怀戚，莫怀戚会写了么?以前碰到过这个“戚”吗? 生：(部分)碰到过，亲戚。师：非常好，还有其他字词吗? 生：(部分)sha 师：哦，一霎时，什么意思呀? 生：(部分)一刹那间，一瞬间。

师：哦，一刹那间，一瞬间。一刹那的“刹”，一瞬间的“瞬”会写么? 生：(异口同声)会。

师：嗯，真好!还有其他字词么? 生：(个别小声)没有了。

师：没有就没有，要大胆的说，这说明我们基础很好。随后，我们要记住文章里面的个别字词，注意不要写错了。

二、研读课文，细细品味师：好，我们的第二项预习作业是，把这篇文章的内容，用几句话把它说一说，试着说过吗?谁先来说一说，写了一件什么事情?

生1：大概是写了作者和他的母亲，和他的妻子和儿子，在散步的时候体现出作者的孝顺。师：嗯，体现了儿子的孝顺。内容上，有同学说，我还想再补充一点，补充的更完整、更清楚吗?大致的意思他已经讲到了，什么内容还有补充么? 生2：体现了他们浓浓的亲情。

师：哦，浓浓的亲情，是你读出来的吗?从哪里读出来的? 生2：从课文的注释里。

师：哦，从导读里面看出来的，很好，请坐。 (板书：一家四口人在田野上散步)

师：好，如果咱们完整一点，散步过程中，遇到什么啦? 生：(齐)分歧。

师：什么样的分歧呀? 生：(异口同声)母亲要走大路，儿子要走小路。师：结果? 生：走了小路。

师：走了小路，那么从刚刚两位同学发言，一位同学看到了儿子孝顺，另一位同学看到了什么?

生：亲情。

(板书：孝顺爱浓浓的亲情)

生3：我从中读到了儿子对母亲的敬意，以及母亲对孙子的那种关爱的心态。

师：哦，好的。孝顺，不仅仅有孝顺，恐怕还有敬意，最后敬意这个词用的重不重? 生：(部分)不重。

师：母亲对儿子、对孙子，那种浓浓的爱、浓浓的亲情是不是体现啦? 生：(齐)是。

师：好，还读出了什么?最后还记得那个镜头吗?走到一处不好走的地方? 生：(七嘴八舌)我背起了母亲，妻子也背起了儿子。师：怎样背的? 生：(教师领读)慢慢地，稳稳地，走得很仔细，我背上的和她背上的加起来，就是整个世界。师：有什么感觉?谁来试试看，把你的感觉传递出来? 生4：还有很浓的责任感。师：嗯，怎么读出责任感的?

生4：就是好像我背上和她背上的加起来就是整个世界，觉得那个责任感很强烈。责任感很重，要照顾他的母亲和他的儿子，负起一家人的责任。必须要缓缓地、慢慢地，这样才能照顾好。

(教师板书：责任感)

师：缓缓地、慢慢地。缓缓地是什么? 生：(七嘴八舌)慢慢地，仔细的。

师：走的稳稳地是什么角度写的?很小心，对吧?慢慢地是速度上，是吧? 生：(齐)是。

师：走得很仔细是什么呀? 生：(部分)小心的。

师：也是小心的，是一种态度上的。这整个世界，刚才这位姑娘讲到，他对上，对老是什么样的? 生：(齐)孝敬。

(教师板书：孝敬老)

师：对孩子，对小的下一辈? 生：(齐)关爱。

(教师板书：关爱小)

师：是吧?嗯，我们同学的反映非常好，你看，这么快的，我们把这个文章就已经基本读明白了，读明白了吧? 生：(齐)明白了。师：(指着板书“一家四口人在田野上散步”)我们看前面这样一件事情，一家人在田野上散步，这件事情小不小? 生：(齐)小。 (教师板书：小)

师：太小了，这样的事情我们是不是经常发生啊? 生：(齐)是。

师：你看，哪有一家不去散步，不去公园玩，不去看看电影的，这样的事情在每个家庭都会上映。但是从这个小事中，作者莫怀戚，他感受到了浓浓的亲情，我们一上来就感觉到了。 (教师在板书中给“浓浓”两字加着重符号) 师：感受到了，“整个世界”这个词传递出来的“责任感”。 (教师在板书“责任感”下加着重符号) 师：这样的感受是不是很大?算不算大? 生：算。

师：应该算，好。 (教师板书：大) 师：(指着板书)那么这么小的事情，怎么能够传递出这么大的感触来呢?这个怎么混合的呢?我们来看看作者是怎么写的，怎么把这个小事写得这么意义非凡?我们通常是怎么写的，比较一下也许就能发现。先来看第一段，我请一位同学来把第一段朗读一下。 (生齐举手)

生5：我们在田野上散步，我，我的母亲，我的妻子和儿子。

师：嗯，很流畅。那个孩子，你读的时候，你想传递出一种什么感觉来?其他的同学也轻轻的、默默地读。你想传达出什么感觉来，来，来说说看。生5：我想找到，就是一家人在田野上散步非常幸福的感觉。生6：我读出了非常悠闲、非常自在的感觉。生7：我看出了他们一家很和睦，很幸福。 „„

师：嗯，一家人全部去了，那我想问大家，通常你们一家去散步的时候，你会怎样去讲这句话，你写作文的时候，你会怎么写? 生8：我们家人去田野里散步了。

生9：有一天，我和我们家人去散步了。

师：好，这两位同学说的有区别吗?区别在哪里? 生10：同学9加了时间。

生11：同学8的意思是全家都去散步了，而同学9的意思是不一定全家去散步。同学8的意思是他全家，爸爸妈妈、爷爷奶奶什么的都去散步了，而同学9说他和他的家人，有可能是他和他爸爸散步，他妈妈没有出来。

生12：人数上有区别，一个是全家人，一个是部分人。 „„

师：好，比较一下，我们一家到田野上散步;我和我的家人到田野上散步;我们在田野上散步，我、我的母亲、我的妻子和儿子;三句话的区别在哪里?请同学们再读课文，默默的感受一下，作者的表达和我们两位同学表达的区别在哪里? (生出声读)

生13：我的感觉是，作者比这两位同学说的越来越具体了。

生14：作者在这写的是有次序的，把母亲放在第一个，就说明了对母亲有敬意的感觉;把小辈放在最后面。

师：嗯，她还发现了个顺序问题，那放在第一个的是谁呀? 生：(齐)我。

师：那按照我们刚才那位姑娘的次序，放在第一个的应该是谁呀? 生：(齐)母亲。

师：嗯，大家已经发现两点了哦，第一点是越来越具体了，第二点是刚才我们这个女同学发现的顺序问题。现在大家能不能来解决这两个疑问呢?那，我们来帮作者改一下，改成我的母亲、然后是我，好不好啊? (学生静默两秒)

师：很有挑战性，我从来没有遇到过孩子问这个问题! (部分学生举手)

生15：我想的应该就是，这个“我”放在第一位，说明我的责任最大;把“母亲”放在第一位，母亲的责任就最大，而“母亲”已经老了，我的责任应该是最大的，所以把“我”放在第一位。师：从文章里找出一些支撑你观点的语句来。(面对其他同学)他已经有非常好的感受了，来，小伙子你在读了这么几遍文章以后，你从哪里感受出了，作者的责任感特别特别的强?其他同学如果有的话，可以帮帮他。

师：好，我们好多同学想帮你，你愿意接受别人的帮助么? (生点头示意)

师：好，后面那个女孩子。

生16：先是第二自然段最后一句话，“她现在很听我的话，„„一样。” 师：嗯，这句话圈一圈，非常好。生16：然后是，第六自然段，“不过一切都取决于我，„„感到了责任的重大。” 师：同样要圈一圈，找的好吧? 生：(齐)好。

师：嗯，还有同学想讲吗?这两句话一定要圈一圈哈，等会我要看你们的笔记。生17：一霎时，我感到了责任的重大。

生18：但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。

师：我们一上来就是从这句读出责任感来的，没有忘记吧?那好，为什么把“我”放在第一位，恐怕作者还是考虑过的吧?至少我们读着，觉得还是有道理的。你看，我们已经有两个发现，作者把这些人物，一个一个的分开，非常具体，这个具体是为了干什么呢?

生：我觉得他这样具体的写出这些人物，是为了引出下文，为下文做铺垫的。写出他们四个人去散步的事情，更能体现出他想表达的浓浓的亲情。师：更能，确实是更能，但怎么就更能?

生：我觉得就是，他一个一个介绍，说明这些人对他都非常重要，都是有同样的重要性，不是说他偏向谁。然后，把“我”放在第一个，就是我的责任是，能够帮助他们，能给他们一些温馨的东西，让他们觉得很有，就是很放心吧，跟我在一起。 (板书：一个一个介绍很重要)

师：很精彩呦!一个一个的介绍，一个一个的登场，你们看到过明星走红地毯么，奥运会明星领奖么，镜头一定慢慢的、一个一个的过去吧? (生点头)

师：为什么聚光灯要一个一个的打上，镜头要一个一个的对上去?就是这每一个人都是，(停顿一秒)非常重要的。师：我想请大家再来读一读这段，请刚才第一个读这段的那个男孩子，你再来读一下这句话，好吗?其他同学听听看，先回想一下他第一遍读的时候是什么感觉，这一遍他读起来有没有一点调整，好吗?来。

生5：我们一家在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。师：有变化么?

生19：他感情有变化。他把“我”，还有“我的母亲”加重了。师：哦，加重了，还有什么变化?速度上有变化么? 生：(异口同声)慢了。

师：慢了，慢了就怎么样啊? 生：(部分)强调。

师：强调，强调的意味就出来了。我们一家在田野上散步，那是什么口气呀? 生：(齐)欢快的。师：欢快的。(读得很慢)“我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。”是一种什么样的语气? 生：(七嘴八舌)缓慢的，慢慢地„„

师：缓慢的，想传递出一种，这件事情是很重要的，或者说很有意义的一件事，是不是?我们为什么要把语速放慢呢?我们依据什么来把语速放慢呢? 生20：“散步”两个字可以体现出来，他们速度要很慢，因为散步是一件很惬意的事情。生21：这几个标点符号可以体现出来，像逗号，冒号，“我”后面有个逗号，“我的母亲”后面也有个逗号。

师：红笔圈出来，哎呀，我们同学太精彩了，这个姑娘已经做了好几次大贡献了。依据什么标志?读出浓浓的亲情是我们的感受，对吧?我们从哪里感受到了浓浓亲情，感受到了责任感，你看我们发现，(指着板书“我，我的母亲。我的妻子和儿子”)他这样一个一个排列，说明他对家里每一个人都是重视的。把自己排在第一个，并不是他把自己看得最重，而是他有一种什么? 生：(齐)责任感。师：这是我们从这样一种文字、语言中，一点一点感受出来的。我们这种感受合理不合理呢，是要看文字，看句子，看词语，看标点。他发现两种标点，逗号表停顿，这个地方我们通常用什么样的标点? 生：逗号。

师：为什么不用顿号?顿号的停顿就是? 生：短暂的。

师：短暂的，比较短促一点的。做了笔记没有，同学们?

师：把这个逗号圈一圈，旁边写一写，不用顿号用逗号，有意放慢节奏，将每个人出场的时间，聚光灯打在这个人身上的时间要怎么样? 生：要长。

师：要长。有感觉了吧?冒号也是，冒号放在这是一种书面的提示下文，书面语的感觉。就像刚刚我们同学还看到，我和我的母亲。你们通常和妈妈去散步会怎样讲? 生22：我和我的妈妈去散步。师：“母亲”和“妈妈”这个称呼有什么不一样? 生22：我觉得，“母亲”这个称呼就尊重一些。

师：嗯，为什么说“母亲”就尊重一些?那“妈妈”是什么感觉呢? 生22：用“妈妈”感觉也可以，就是没有，没有，怎么说呢。

师：怎么说呢?你有感觉，我就是希望你把这种感觉说出来。我儿子今年高三了，他有时候会喊我“老妈，别烦了!”(师生笑)妈妈、老妈、母亲，这三者有什么区别? 生22：说“老妈”的话，我会感觉到比较亲切一点，“母亲”听起来就感觉是对长辈的比较尊重。

师：他的感觉非常好，叫“老妈”显得亲切，叫“母亲”是? 生：(齐)尊重。师：“老妈”是什么时候用啊? 生：(七嘴八舌)平时，随意，偶尔„„ 师：“母亲”往往用在什么场合? 生：书面语。

师：哦，书面语，有感觉了吧，很好，请坐。你看，第一段里我们有几个发现? (学生七嘴八舌) 师：第一点我们发现了，所有对象一一出现，是不是? 生：(齐)是。

(教师板书：

1、对象一一出现)

师：第二个我们发现了什么?对象排列的? 生：(齐)顺序。

(教师板书：对象排列的顺序)

师：第三个我们发现了什么?考考你们。我们从什么来判断语速? 生：(齐)标点。

(教师板书：

3、标点)

师：我们发现作者有意用了两个强调语速慢的标点，使节奏慢起来的标点，一个是冒号，一个是什么? 生：(齐)逗号。

(教师板书：逗号、冒号) 师：冒号是一个正式的、书面化的提醒;而逗号明确告诉我们节奏要放慢。我们还发现什么? 生：(个别)对母亲的称呼。

师：对“母亲”的称呼是书面语。 (教师板书：

4、书面语)

师：了不起吧，同学们?现在停下来，带着这种感觉读第一节、第二节，我让大家已经读了四五遍了，不要齐读，自己读。节奏一定是慢的，作者心中一定是带着一种郑重其事的感觉的，慢慢地把那种郑重其事的感觉读出来，自己读，体会。 (学生自由朗读，教师巡视，指导朗读。)

师：嗯，同学们读的很轻，是不是有点感觉啦? (生点头示意)

师：这种表达，让我们这么小的事情变得? 生：(大部分)重大。

师：所以以小见大不是一下子拔高，而是一开始作者就有意识的一种，我们给它一个命名吧——庄重的表达。有意识的一开始就用一种庄重的表达，让我们感受到他对这件事情的，态度!庄重的表达。

(教师板书：庄重的表达)

师：好，你们现在可以前后来合作一下，独立的做也可以，第二节、第三节或者第四节，我建议从第二节开始，好吗?你发现，第二节里有没有一些，我们在第一节里没有发现的庄重的表达?你看哪些地方是作者有意的加重语气，放慢节奏，凸显他对人物对事件的一个态度的?好，我们同学前后讨论，左右合作都可以，看第二节有没有发现? (学生讨论，教师巡视并做指导)

师：有感觉的同学就可以举手示意一下，让我来听听你的感受。

生23：说“今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。”从这句话我读出了，他对母亲在冬天里熬过的那些艰苦的日子发出的感叹，春天来了，他为母亲感到高兴。师：(点头)哪些词?刚刚你注意到了“熬”，“熬”就是一个程度很深的词，经过这个冬天很不容易，是不是? 生：是。

师：作者有意识的把母亲能够经过这个冬天的不容易，艰难，庆幸，总算过来了写出来了，因为这个冬天实在是一个怎么样的冬天? 生：(齐)严冬。师：严冬，是一个不同寻常的冬天，所以这个“熬”字是一个程度深的词。 (教师板书：

5、程度深的词语) 师：还有么?

(教师在众多举手的同学中，寻找还没有发过言的同学) 生：还是刚才那位同学找的那段，就是“但春天总算来了。”这句写了他盼望春天的到来，也盼望母亲的生命能够到春天的感叹。师：这句中哪个词语程度特别深呀? 生：(齐)总算。

师：好，总算。这句中还有吗?我们既然找到了这句，我们就要盯着这句，把这句琢磨透。 (大部分学生举手，教师找寻还未发过言的学生回答问题) 生24：今年的春天来得太迟太迟了，这句话。我听说，老人在严寒的冬天一般都是体弱多病，到了春天万物复苏的时候，他身体也就好一些了。而作者说，春天来得太迟太迟太迟太迟了。师：嗯，对呀，你看他读了四遍，他觉得两遍不过瘾， (师生笑) 师：这个地方作者用了一个什么修辞手法? 生：(齐)反复。

师：反复，懂不懂?学过没有? 生：学过。

(教师板书：

6、反复) 师：好，学过。那我们知道为什么要用反复强调么?早上出门，妈妈会说“上课好好听讲哦”，有没有这样说? 生：(大部分)有。

师：说一遍，还是说好几遍? 生：(大部分)好几遍。

师：好几遍，就是为了强调嘛!这个地方强调春天来得太迟，跟刚刚那个“熬”是不是异曲同工啊? 生：(齐)是。

师：那个是从母亲终于度过了，熬过了，好不容易啊来写;这个是从春天，哎呀，总算来了，那么晚那么晚来写，对吧?感受到了吧? 生：感受到了。

师：其实还有，不过我相信你们还会有其他的发现。愿意讲这句也可以，愿意讲其他的发现也可以。

(大部分学生举手) 生25：“我说，正因为如此才应该多走走啊”这句话体现出了，他对母亲的关爱。师：哪个词，哪个句子?

生25：正因为如此，才应该。

师：语句是非常重，非常肯定的。还有么?(前两排同学都把手举得很高，后面也有部分同学举手)你看我们前两排，从这开始我要找一下中间的举手的，好，这一排这个小姑娘举过，那个小姑娘举过，最边上的小姑娘你好像不喜欢举手，举了一次我没来得及叫你，来，你来把你们的想法讲讲。

师：有发现吗?第二节、第三节，后面都可以。 (生26沉默，教师继续提示)

师：没关系，刚才我们同学讲了两句体现作者责任感的句子，你们划了吗? 生：(齐)划了。师：第二节中的哪句话? 生：(七嘴八舌，纷纷将手举得很高)„„

师：你能把这句话讲一讲吗?我希望这个小组，这一排的同学也把他们的想法跟我们交流一下。来，说说看，这一句话有什么感觉? 生26：(小声地)现在母亲老了，她想依靠我，她觉得我就是很值得依靠。师：是，她觉得我值得依靠，这句话可以看得出。很听我的话，用的什么词? 生：(齐)很。师：(指着板书)程度深吧?这个前面也有一个词，可以看出母亲对我的态度。 (学生踊跃举手) 师：哪个词? 生：(齐)信服。师：太好了，(对着26生)好，请坐。这排同学待会还要讲一讲。“信服”是不是也是一个程度很深的词语，这句话的好处还没有讲够，有谁愿意再来讲一讲? (学生纷纷举手)

生27：这一段讲了，他母亲对他很体谅，他母亲也就信服了，跟他一块出去了。师：“体谅”这个词调整一下?他的母亲对他，可能也有体谅，但更多的地方是什么呀? 生：(大部分)信任。

师：信任，好，很好，请坐。这句话除了讲出信任之外，还讲出了什么?同学们，看“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样”? (学生纷纷举手) 师：这个是比喻句吗? 生：(齐)不是。师：是一个什么? 生：(七嘴八舌)比较、对比„„

师：比较、对比。这个比较看出什么来啦? (大部分学生举手，教师走到后排)

师：来，旁边那位同学，我还是要换一个同学，来，你来说说看，这个比较能看出什么来? (教师板书：

7、比较)

生28：我觉得更能看出，我的那个责任感很重。

师：怎么就看出他责任感很重的，你把推理过程告诉同学们来。生28：用到一个词是“信服”，还有就是，“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样”，从这句能看出来，就是他想表达自己的责任感很大，很重大。师：嗯，这个感觉可能还不够敏锐，来，坐下再想想，再想想。 (其他学生纷纷举手)

生29：我觉得能够看出，他在他母亲的心里很重要。“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样”，就是我小时候唯一的依靠就是我母亲，师：(笑)是不是唯一的? 生29：(笑)不是。师：不要去讲唯一的。

生29：就是主要的依靠就是母亲，我现在长大了，母亲主要的依靠就是我，她很相信我。师：有感觉了哦，发现了两个时间段的词语没有? 生：(七嘴八舌)小时候，现在。

师：小时候，现在。他讲道，小时候母亲对于我来讲是最值得信赖的人，现在我成了母亲? 生：(齐)最信赖的人。师：这样一个很近似，回环那样的，对称的句子。比较中看出这两个人的，什么? 生：亲，亲近。 (教师板书：关系)

师：看出了一种关系的转换，关系的一种比较、强调。小时候这个家，是一个什么样的家?我很听母亲的话，是一个什么样的孩子?是一个什么样的母亲?什么样的家庭? 生：(七嘴八舌)„„

师：母亲对孩子肯定是，很? 生：(部分)喜爱。