优良家风的时代价值

1 引言

民族的传统文化源远流长、博大精深, 优良家风浓缩了中华传统文化的精华, 吸纳了不同时期人民的集体智慧, 激励着中华儿女奋勇前行。2015年12月7日, 习近平总书记在春节团拜会上指出:“不论时代发生多大变化, 不论生活格局发生多大变化, 我们都要重视家庭建设, 注重家庭、注重家教、注重家风。”随着社会的不断进步和发展, 优良家风显示出丰富的时代价值, 对于培育社会主义核心价值观、新时期家风建设、提升国人的文化自信必将产生深远意义和重要作用。

2 优良家风是培育社会主义核心价值观的坚实基础

家风是一个家庭或家族在长期的生活中, 逐步形成的生活方式、审美观点、价值取向等方面的总和。核心价值观是一个民族、一个国家的精神追求、价值理想和思想灵魂。优良家风与社会主义核心价值观都具有育人及引领社会风气的作用。

2.1 优良家风是培育社会主义核心价值观的重要抓手

优良家风在基本内涵与价值追求方面与社会主义核心价值观是一致的。社会主义核心价值观是一种德, 优良家风对于社会而言, 就是一种“德”的力量。优良家风大多涉及“仁、义、礼、智、信”、“修身、齐家、治国、平天下”等内容, 这与社会主义核心价值观的要求是一致的。在价值追求层面, 优良家风通过道德教化规范家庭成员的言行, 使之能够安身立命、家族兴旺、报效国家, 这与社会主义核心价值观在国家层面、社会层面、个人层面做出的价值要求相契合。

2.2 优良家风是践行社会主义核心价值观的基础环节

习近平总书记提出, “一种价值观要真正发挥作用, 必须融入社会生活, 让人们在实践中感知它、领悟它”。家庭是人生第一所学校, 也是价值观塑造的起点。优良家风是家族成员养成良好道德素养、拥有高尚人格、具备较强的为人处事能力的关键因素, 为培育社会主义核心价值观奠定深厚的理论基础, 为践行社会主义核心价值观提供有效的实践路径。传统优秀文化为社会主义核心价值观提供了丰富的滋养, 优良家风中教子、治家、慕贤、勉学等内容更与社会主义核心价值观个人层面的价值准则有紧密的联系, 这为社会主义核心价值观真正落实到人们生活中, 践行于人们的言行中提供了良好的历史和现实基础。

3 优良家风是新时期家风建设的有机土壤

正所谓“天下之本在家”。中华民族历来重视家庭, 敬祖宗、孝父母、爱国家、勉读书、尚廉洁、敦善行等中华民族传统优良家风, 铭记在中国人的心灵中, 融入中国人的血脉中, 是新时期家风建设的宝贵精神财富。

3.1 孝悌为本的为人之道

中华民族历来重视“孝道”, “孝悌”作为传统文化的重要内容, 是优良家风的核心。孝是子女还报父母的爱, 悌是兄弟姐妹之间的友爱, 家族成员优良的品行都是由孝悌衍生出来的。《朱子家训》曰:“父之所贵者, 慈也:子之所贵者, 孝也;兄之所贵者, 友也;弟之所贵者, 恭也。”这段话强调的是父慈子孝、兄友弟恭, 一家人其乐融融的场面。这说明“孝悌”是家庭和谐的根本, 每个人根据自己在家中的身份确定行为准则, 这样家庭才会安定有序。山东琅琊《王氏家训》告诫子孙:“扬名显亲, 孝之至也”, “兄弟怡情, 宗族欣欣, 悌之至也”。这既强调了孝悌的重要性, 也指明了孝悌的最高标准。《论语·为政》中记载:“子夏问孝。子曰:‘色难。有事, 弟子服其劳, 有酒食, 先生馔, 曾是以为孝乎?’”这段文字说明了新时期孝道建设应有的内涵, 即不仅要赡养父母, 更应该和颜悦色的侍奉父母。

3.2 谨信为本的修身之道

优良家风非常注重个人修身之道, 比如强调谨慎处世、重视名节、诚信为本、仁厚忠良、清正廉洁等。江西鄱阳刘氏, 从唐代始迁祖刘汾到明代刘应麒, 其间数十代里, 人才辈出。《刘氏家训》要求子弟“耕读为本, 当教以明理义, 励志节”, 为人为官当“宁朴实勿狡诈, 宁肯愚拙勿乖巧”。山东琅琊王氏教育后人要讲究诚信, 说话做事经得起考察与核实。《王氏家训》记载:“夫言行可覆, 信之至也。”浙江临安钱氏家族十分注意家教, 《钱氏家训》要求子孙做到:“心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘, 程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严, 临财不可不廉价。处事不可不决断, 存心不可不宽厚。”当前我国正处于深化改革和经济社会的转型时期, 价值取向多元化, 有些年轻人成为“啃老”族, 有些家庭成员为争家产而对簿公堂。这些现象都警示我们, 新时期家风建设中修身之道至关重要。

3.3 亲仁为本的处世之道

优良家风在待人接物的处世之道方面也有很多规定, 比如仁民爱物、尊老爱幼、扶危济困、敦亲睦邻等。山东省滕州市盖村《王氏家规》告诫族人:“盖睦族之要有三:曰尊尊;曰姥姥;曰贤贤。又有四务:曰矜幼弱;曰恤孤寡;曰周窘急;曰解忿争。此皆睦族之要义。”广西壮族自治区兴业县《何氏家训》记载:“人不可以不为善, 理事见人有争者息之, 灾者救之, 贫老无依者周之, 道之艰步、水之病涉者杜之平之。”福建厦门《苏氏家训》曰“乡里必和, 睦人必善。非善不交, 非义不取, 不近声色, 不溺货利, 尊老敬贤, 救死扶贫。”这些处世之道, 都是家风中的精华, 将其融入现代社会人际关系的建设中, 必将助推好的社会风气。

4 优良家风是提升国人文化自信的重要力量

在庆祝中国共产党成立95周年大会上, 习近平指出:“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行。”中国人历来重视家庭建设, 重视家风传承, 优良的家风不但凝聚着一个家庭或家族的传统风尚, 更是整个民族优秀文化和精神的缩影, 弘扬优良家风必将增强人们的文化自信。

4.1 优良家风的训诫内容提升我们的理论自信

中华传统家规家训虽然内容十分丰富, 涉及的领域极其广泛, 但核心内涵始终为“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字。在治家管理层面, 如曾国藩的“八本家训”:“读古书以训诂为本, 作诗文以声调为本;事亲以得欢心为本, 养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本, 居家以不晏起为本;居官以不要钱为本, 行军以不扰民为本。”在为人处世层面, 多涉及读书、立品、礼让、廉洁、勤俭等。如安徽桐城张氏家训:“言思可道, 行思可法, 不娇盈, 不诈伪, 不刻薄, 不轻佻。”在励志树人层面, 四川德阳范氏家族家训中有:“勤读圣贤书, 尊师如重亲。且温习文字, 清心洁行, 以自树立平生之称。”这样的优良家风不胜枚举, 历经几代, 依然闪烁着智慧的光芒。

4.2 优良家风的优秀后人提升我们的实践自信

古人说, “道德传家, 十代以上”, “富贵传家, 不过三代”。可以说家风正不正、好不好, 直接影响整个家庭、家族的命运。凡是那些重视家庭教育, 注重子弟培养的家庭, 虽然也会经历历史变迁、命运多舛, 却仍绵延发展、家族兴旺。比如山西裴柏村的裴氏家族, 自古为三晋望族, 先后出过宰相59人, 大将军59人, 正史立传与载列者600余人, 裴柏村也被誉为“中华宰相村”;山东琅琊王氏50字家规成就“中古第一望族”, 从西汉至隋唐年间, 有600余人名垂青史, 92人担任过相当于后世宰相的官职;繁衍于江南一带的钱氏家族, 自唐末以来开枝散叶, 人才辈出, 载入史册的名家逾千人。近代以后更是英才辈出, 钱三强、钱学森、钱钟书、钱穆等皆出其门下, 被公认为“千年名门望族、两浙第一世家”。

5 结语

综上所述, 在源远流长的传统文化中, 家风家教孕育而生, 穿越千年而熠熠生辉, 我们感恩祖先留下的优良家风, 同时又需要在新的时代下不断与时俱进。以习近平为总书记的党中央在实现中华民族伟大复兴的背景下, 提出弘扬传统优秀文化、重视家风、家训, 具有重大战略意义, 符合时代发展与社会要求。我们既要传承优良家风, 又要吐故纳新, 涵养新时期良好家风, 培育和践行社会主义核心价值观, 不断弘扬爱国爱家的正能量。

摘要：在源远流长的传统文化中, 优良家风孕育而生, 穿越千年而熠熠生辉。家庭是社会的基本细胞, 是人生的第一所学校。随着社会的不断进步和发展, 优良家风显示出丰富的时代价值, 对于培育社会主义核心价值观、新时期家风建设、提升国人的文化自信必将产生深远意义和重要作用。

关键词：优良家风:代时代价值

参考文献

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