文化学思考研究论文提纲

2022-11-15

论文题目：列夫·托尔斯泰小说《复活》中“东正教”观念域的语言文化学研究

摘要：在当今语言学研究中,语言学家和哲学家们更倾向于从人本主义角度进行思考,对语言与人的世界的关系进行了深入探讨,研究人的认知活动过程中语言和思维的关系。人对世界的认知活动,即思维,是以观念为单位的。因此,观念研究也就成为当今语言学界,尤其是认知语言学和语言文化学广泛关注的热点问题之一。研究观念词不仅可以帮助我们加深对作品本身的理解,而且可以揭示作家在文学作品中所呈现的思想体系。而想要系统地描述作者的世界观,首先就必须了解他的观念域,文化观念域是文化观念的总和,因此分析组成观念域的核心观念和边缘观念是本论文核心任务。本论文基于语言文化学的理论基础,对列夫·托尔斯泰带有思想总结性的最后一部小说《复活》中“东正教”主题观念域进行语言文化学研究。正文由三章组成。第一章介绍了本论文的理论基础,对观念域及语言文化学的一些基本概念及其理论进行阐述:介绍了语言文化学的形成与发展,研究对象及对象物,研究方法及方法论,以及详细阐述了观念词作为语言文化学研究的基本单位,“观念”的定义、观念作为语言世界图景的基础、观念与文艺文本的关系以及观念域的定义及研究理论等。第二章为阐释东正教对俄罗斯文学的影响。该章着重分析了东正教在托尔斯泰三部代表性作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》中的体现,以及总结了东正教精神如何影响着俄罗斯文学的主题、发展以及作家的思维方式和精神探索。第三章在语言文化学理论框架下对《复活》中的“东正教”主题观念域进行分析。第一节从三个方面对托尔斯泰的文艺世界图景进行分析:1)托尔斯泰的创作意图;2)小说的中心思想及情节发展;3)小说中的东正教元素。第二节详细分析了组成观念域的观念词,这一节由三部分组成:首先,确定观念“复活”是该小说的核心观念,并从语言世界图景和《复活》这部作品两个方面对观念“复活”进行了语言文化学分析。其次,明确次核心观念为“忏悔”、“宽恕”、“自我牺牲”、“博爱”、“自我完善”,通过词典释义、文化阐释等方法对观念词进行语言文化学分析;最后对边缘观念“起誓”和“勿以暴力抗恶”作简要阐述。在结语部分对本文的研究进行了总结,简要阐述了本论文的研究成果及意义。托尔斯泰的小说《复活》不仅展示了艺术世界中作家的宗教精神,更是融入了作家本人的宗教情感和宗教理想。在小说《复活》中托尔斯泰强调的是通过个人道德完善、努力和获得的现世的幸福状态,是人内心中神性的复苏。即通过“忏悔”、“宽恕”、“自我牺牲”、“博爱”等一系列行为,进而完成道德的“自我完善”,最终达到真正意义上人性的“复活”。若人人皆如此完成“复活”,“地上天国”便可以实现。该部作品正是体现了俄罗斯文学中所深深渗透的东正教精神,例如罪与罚,苦难与救赎,探寻人生的终极意义等永恒主题。本文通过对托尔斯泰的小说《复活》“东正教”主题文化观念域所进行的语言文化学研究,有助于更加全面地揭示出托尔斯泰文学作品中丰富的东正教精神内涵。

关键词：语言文化学;《复活》;文化观念域;东正教

学科专业：俄语语言文学

中文摘要

РЕФЕРАТ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА Ⅰ. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ ВИССЛЕДОВАНИИ КОНЦЕПТОСФЕРЫ

1.1 Возникновение и формирование теории лингвокультурологии

1.2 Объект, предмет изучения лингвокультурологии

1.3 Методология и методы изучения лингвокультурологии

1.4 Концепт как предмет изучения лингвокультурологии

1.4.1 Определение понятия ?концепт? в лингвокультурологии

1.4.2 Концепт как основная единица теории языковой картины мира