中西方婚礼文化的差异

第一篇：中西方婚礼文化的差异

中西方文化差异—中西方的浪漫婚礼

中西方文化差异

——中西方的浪漫婚礼

摘要：甜蜜的爱情是人生中必不可少的，每个人都需要爱情的滋养。然而在爱情婚姻观上，中西方却有很大的差异。伴随爱情随之而来的是婚礼，婚礼作为文化的一个有机组成部分，也是一个人一生中最为重要的仪式之一，它在中西方不同文化的熏陶下也逐渐的呈现出了不同的婚俗习惯，以上种种差异都明显的体现着中西方文化的不同。本文旨在对中西方爱情婚姻观和婚礼习俗方面的差异进行比较，并对造成差异的原因进行分析，浅谈中西方不同的爱情婚姻文化。

关键字：爱情婚姻观婚礼文化中西方差异

中西方爱情观差异

人的行为方式，思维方式都受其生存环境，教育背景，宗教信仰等的影响。人类是一种有感情的动物，我们的情感表达与我们所处的文化环境息息相关。中西方人们生存在不同的文化氛围中，导致我们对事物的理解存在差异。就如爱情关而言，中西方人们有不同的态度与见解。就我所听所查阅的资料，我得出了以下几点差异：

一、 中西方爱情维持时间差异

在我们看来西方人的爱情是瞬间产生的，他们比较相信一见钟情，他们享受爱情带来的感觉，而不是婚姻的约束。西方人个人主义强烈，自我权利意识很重。如果是结婚，财产会选择去公证，很多西方人长期维持一个恋爱关系，而不是选择结婚。

在我们中国，受传统文化的影响，我们会认为爱情只是一时的，没有婚姻来的可靠，恋爱关系确认后的一段时间里就会选择结婚。夫妻双方确立关系，从此长相厮守，白头偕老。中国人的爱情是与亲情相融合的。

二、中西方爱情表达方式的差异

西方的爱情在我们看来是热烈、开放、浪漫的，而中国的爱情相对是保守的。所以西方

人表达爱情的方式也是尤为直接的，用直白的语言，用具体化的行动来表达爱意。在西方“我爱你”是可以很轻易的表达出来的。而在中国，就我们身边的父母而言，我们也很难听到这些字句的，爱的感情是在生活的点点滴滴中的。

三、中西方对爱情的态度的差异

西方人受宗教文化的影响，他们认为爱情是神圣的、至上的。他们崇尚恋爱自由，恋爱双方的选择与婚姻，安全是以爱情为基础。而不论出身、门第、年龄、社会地位和其他因素。在中国，恋爱双方的选择，很多时候长辈会从中掺和，会考虑对方各个方面的条件。爱情相对比较物质，缺乏西方人的神圣。

但是，随着世界文化的交流，中西方文化相互间的交流，我们的爱情观也在与时俱进，不同程度的改变着。比如在中国越来越多的年轻人崇尚自由恋爱，脱离传统观念的束缚。

四、中西方婚姻观的差异

西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。因为他们认为：婚姻纯属个人私事，任何人不能干涉 ;同时婚姻不属于道德问题。一个人有权选择和他/她最喜欢的人生活在一起，一旦发现现有的婚姻是一个错误，他/她有权作第二次选择。如果夫妇一方爱上了第三者，任何一方都不会受谴责。在他们看来：强迫两个不相爱的人生活在一起是残忍的。 中国的传统婚姻观，一般都讲百年好合，一定终身。问题是，在现实生活中，因为这样那样的问题，家庭中出现裂缝甚至解构的也为数不少，小问题可以调解，大问题象原则性的问题，就难说了，硬撑着，于己于人都未见得是好。

当感情成熟时，相爱的两个人终于走进婚姻的殿堂。由于中西方文化的不同，这些婚礼中的仪式和习俗在时间的累积中也渐渐有了差异，虽然随着经济和交流的全球化，许多的中西方的婚俗进行了混合，但是中西方的婚俗始终有不可替代的差异，下面就两个方面对中西方浪漫婚礼的差异进行分析。

一、中西方婚礼差异比较

 婚礼举行地点比较

对于我们中国人来说，结婚是一件大喜事，既是喜事当然要办的热热闹闹、喜气洋洋，这也是我们自古以来的传统。中国人喜欢热闹的气氛，因而婚礼的地点当然也要是能闹起来

的地方。在古代，人们会选在开阔的场院里，大家围坐桌前，爽朗的笑声，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一派祥和与红火。在当代难以寻得过去的场院，交通方便的大型酒店自然成了首选，与以往一样，从招待到入席，所有的人，无论是主人还是客人，脸上都洋溢着幸福的微笑，席间的欢歌笑语都体现了热闹这一传统。

对于西方人来说，他们更为看重圣洁与庄重，所以西方的婚礼大多会选择在教堂等安静的地方举行，进行发誓，显得非常的神圣，他们的婚礼井井有条，不像我们中国人的婚礼那么热闹。

 婚礼服饰及色调比较

西方的婚礼的主色调是白色。在西方婚礼中,新娘一般都会一直穿着白色的婚纱，新郎则是穿着笔挺的西服。自罗马时代开始，白色象征欢庆，1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征，到了本世纪初白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关，古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙黄色的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐，代表圣洁和忠贞。新娘的捧花、周围环境的装饰也都是以白色为基调的。

中国婚礼的主色调是红色，所谓“中国红”，这是中国传统的代表喜庆的颜色，新娘一般都穿红色的礼服，象征着吉祥如意，也祝愿着希望新婚的夫妇生活能够红红火火。在传统婚礼中，女子还要穿凤冠霞披，上面还有一块红色丝巾。而新郎就穿着红色的长衫马褂，头戴红色大沿帽。在中国人的心中龙凤是神圣而美好的，也是最好的婚配，所以古代女子的服饰上会绣凤，而在被褥上也会有龙凤绣。家里到处都贴有红色的喜字，门两边要贴红色的对联，新人身上佩戴红花,新房里的物品也大都是红色。

现在由于受到西方婚礼习俗的影响,越来越多的中国人也接受了白色婚纱。但是新娘一般都是在迎娶的时候和婚宴开始的时候穿白色的婚纱,之后就会换上红色或是其他比较喜庆的颜色的礼服。

 结婚仪式比较

在传统结婚仪式上面，中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗，比如新娘嫁妆中要有剪刀、痰盂、尺、片糖、银包皮带、花瓶、铜盆及鞋、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着等物，每样物品都有其不同的含义。

同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖、出

发、燃炮、等待新郎、讨喜、拜别、出门、礼车、掷扇、燃炮、喜宴、送客、闹洞房、三朝回门。有此可以见到我国文化的繁琐，但并非繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。

在西方，婚礼时有旧(Something Old)、新(Something New)、借(Something Borrowed)、蓝(Something Blue)等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切;新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活;借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运;蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。

可以见得西方的婚礼习俗也很复杂，但无论是怎样的繁琐，其中蕴含的亲朋好友的美好的祝福是不会变的，所有的人都希望一对对新人能够相互依靠、白头偕老。

二、中西方婚礼文化差异分析

从以上三大方面的差异比较，我们不难看出中西方婚礼无论是在举行地点、服饰色调还是婚礼婚俗都有很大的差异。中国人注重的是仪式气氛，更为强调热闹、喜庆，这也是中国自古以来的传统，办喜事要让所有的亲朋好友都知道，要让所有关心自己和自己关心的人都快乐。而西方人则是更加重视婚礼的感觉，他们的仪式更为庄重、严肃。有结婚誓词，有牧师的主持，婚礼从开始至结束，都是井井有条，一切都很庄重。那么这些差异到底源于什么，为什么会有这些不同，就这个问题谈谈我的观点。

 中西方人性格不同

中西方的历史积淀不同，中国有五千年的灿烂文化，漫长的封建统治对中国人内在性格的影响不容忽视，中国人深受儒家文化的影响，一切都讲“礼治”尤其在大事上，更是礼节繁琐，由这种“框架式”文化的影响，中国人的性格中渐渐多了内省保守，谨慎顺从的特点。这些特点体现在婚礼婚俗仪式的繁杂、仪式意义的多样，虽然现今中国人的婚礼不再像过去那样讲究，但是基本的“三书六礼”“三拜九叩”虽名字、说法有些变化，但是在中国人婚礼中还是有举足轻重的地位的。

西方人虽然历史积淀不如中国深厚，但随着时间的累积，逐渐的西方人的性格形成了自己的特点，他们崇尚自由，不受礼节规定的影响，更加注重本心的想法，随心而动，更为讲究感觉。所以在婚礼中他们的礼节显然不如中国的复杂，而婚礼中新人是焦点，大家都注

视他们，一切活动有讲究一对新人之间的新婚感觉，例如亲吻。

 中西方人宗教信仰不同

中国人大多信仰佛教，但更多人相信无神论，在中国人的心中祭神是一种仪式，人们相信神鬼精灵，比如龙凤的推崇。但是现如今婚礼婚俗中的拜神等讲究多半是由于自古以来的传统，人们只是去沿用，而其内在的，发明这些仪式的最初对神的崇敬之情则有所减少。

但是在西方，人们的宗教信仰是很明确的，对一个人来说是很重要的，他们每个人都有着坚定的信仰，在举行婚礼时也都按照自己信仰的教派的仪式来操办，他们坚信上帝，所以婚礼要让上帝见证，要有牧师的主持，要有结婚的誓词，我们不难发现，西方人婚礼的宗教色彩是非常浓重的，这也造成了中西方婚礼婚俗的差异。

参考文献

鲍宗豪《婚俗与中国传统文化》 [M] 广西师范大学出版社 2006.11.1

郁龙于《中西文化异同论》 [M] 三联书店出版社 1984.4

梁敏仪《以跨文化交际理论中价值系统分析对比中西爱情观和婚姻观》 [M]广东 《读与写杂志》第六期 2009

陈欣《中西方传统爱情观比较》 [M]浙江 《文教资料》第一期 2010

第二篇：中西方餐饮、婚礼文化差异

中西方餐饮差异

一、两种不同的饮食观念(中餐重味，西餐重营养) 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因为有营养。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配;但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。

中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。而美味的产生，在于调和，要使食物的本味，加热以后的熟味，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，互助渗透，水乳交融，你中有我，我中有你。中国烹饪讲究的调和之美，是中国烹饪艺术的精要之处。菜点的形和色是外在的东西，而味却是内在的东西，重内在而不刻意修饰外表，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，这正是中国美性饮食观的最重要的表现。

二、中西饮食对象的差异(中国菜植物多，西餐肉多)

西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉;而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。

三、饮食方式的不同

中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。

西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。

所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。但是，这种差异似乎在随着科学的发展而变的模糊。越来越多的中国人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的卫生与营养了。尤其是在经历了非典以后。还有，人们因为越来越繁忙的工作，觉得中餐做起来太麻烦，不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明了。 中国人用筷子夹食物，西方人用刀叉切割食物，左手拿叉，右手拿刀。

中国：中国是一个农业大国 ,饮食从先秦开始就以谷物为主 ,植物 类占主导地位 ,谷类蔬菜居多 ,肉食比较少。 中国人喜欢热食 ,认为菜凉了 ,就失去了许多鲜味。中国人的饮食结构以谷类即淀粉为主 。

西方：西方国家秉承游牧民族、航海民族的文化血统 ,以渔猎、养殖为主 ,荤食比较多 ,以牛肉、羊肉|、猪肉、鱼等为主。西方人喜爱冷食，餐桌上一般有色拉、拼盘之类的凉菜 ,西方人还喜欢生吃食物 ,生吃西红柿、黄瓜、生菜、洋葱等。西方人的饮食结构则以肉类、蛋白质为主。

在中国 ,烹饪的方式多种多样 ,有炒、炸、焖、爆、煎、烩、煮、蒸、烤、腌、冻、拔丝、糖醋等 。

西餐菜肴烹饪的方法主要是烧、煎、烤、炸、焖 ,各种原料很少集合烹调 ,正菜中鱼就是鱼 ,鸡就是鸡 ,即使是调味料也是现吃现加。烹饪的全过程比较规范 ,调料的添加量精确到克 ,烹调的时间精确到秒 。

中西方婚礼差异

西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节.首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中.牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮.然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品.在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。

中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新娘乘着大红花轿在后,新郎骑着马在前,随着红娘和迎亲队伍到新郎家中拜堂.双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整个婚礼由司仪主持,在他的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房.闹洞房是婚礼的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足饭饱后,新郎在一大堆人的簇拥下来到洞房.众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏„„这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。

中西方婚礼的差异让我了解了他们各自的特点:西方的婚礼是纯洁浪漫的,而中国的婚礼是喜气洋洋的;西方的婚礼看重的是感觉,而中国看重的是仪式。中西方由于他们的风俗习惯不同,也就形成了有各自特点的婚礼风俗.虽然有着不同的习俗,但是无论是哪里的婚礼都充满了祝福和笑声。

还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗;而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。

中西方在婚俗上面有以上种种的差异，这和中西方人在思想思维的差异有直接的联系。中国人比较保守，喜欢热闹，思维较古板，所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。直到近代西方的文化传入以后，中国的传统文化才开始向西方转化，但在很大的程度上任有中国传统婚俗的礼仪。而中国人爱热闹的性格在中国传统婚礼中可以得到充分的体现。除了中西方都有的结婚晚宴以外，在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。因此闹新房的成员们无不用所其极，用种种方法刁难新郎新娘。西方人的思想则比较开放，对于婚礼的要求也比较低，他们婚礼的高潮则是在教堂中：随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，娇美的新娘手挽着父亲捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父亲将女儿的手放在新郎的手上，将女儿的一生托付给你，所有人的目光注视着这对新人，幸福洋溢在他们的脸上。她是今天最美的新娘。在神圣的教堂上空，他们的誓言在回荡，带上永结同心的婚戒，只到神父说：“你可以亲吻你的新娘了„„ 结婚是一生的盟约，你是要为之坚守一辈子的誓言。 主耶稣说：上帝所配合的人便不可分开。这一生一世的爱情，因为今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并没有中国传统婚俗的种种礼节。另一个造成中西方差异的原因是中西方不同的宗教。中国是以佛教为主，而西方则是基督教为主的。所以西方的婚礼是在教堂中举行而主婚人则是神甫。中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。

中西方婚礼的差异主要是来自于中西方不同的文化背景和历史背景。在不用的思想和风俗的作用的下，慢慢演化而成。同时在宗教和神话的影响下，各种各样的小风俗和习惯在婚礼过程中渐渐形成。 参考资料：博客里找到的

第三篇：中西方婚礼看中西方文化差异

从中西方婚礼浅析中西方文化差异

摘要：婚礼作为个人成长过程中必不可少的一个环节，无论在中国还是在西方其他国家都显得尤为重要，随着数千年文化的传承，逐渐形成一种地区特有的文化习俗。虽然在每个不同的地区都有着不同的婚礼习俗，但在文化大一统的环境中，婚礼大同小异。这里我们就以中西方的婚礼中较为普遍的婚礼习俗来对比中西方文化的差异。

关键词：中西方 婚礼 文化差异

我们先来谈谈中国的婚礼，中国的婚礼按地区不同，也有不同的习俗，这里我们以传统婚礼为例。传统婚礼程序颇为复杂，但每一项都有其特殊的意义。 婚礼前的准备 聘礼：婚前男方要将娶亲的聘礼送到女方家，一般来说除了礼金还有包含一些寓意美好的事物，每个地方送的种类都不相同，这里就不一一讲述了。礼金则象征着娶方财厚，暗示着新娘嫁过去可以享福，让女方家放心。

回礼：收到聘礼女方要给回礼，一般情况下，包含礼金和一些日常用品。

安床：在结婚的前一天晚上，要由女方家出一个家庭和睦、父母双全、又育有儿子的男丁安装婚房里的婚床，再将寓意早生贵子的四品：核桃、莲子、红枣、花生铺在新床上面。 嫁妆：女方家会给新娘准备带去婆家的嫁妆，全部放在红色的箱子中交给新娘。开箱子的一般是新娘的弟弟。

上头：婚礼举行前一晚，要选择一个吉时拜神求平安幸福，而且男方也要在同一个时间在自家那边拜。 梳头：新娘梳妆打扮的时候，会请一位有福气的长辈来给新娘梳头，寓意跟安床的道理相似。 吃汤圆：汤圆，寓意团圆美满，祝福新人可以圆满成婚。 婚礼当天的仪式

迎亲：婚礼当天的上午，男方要带着迎亲队伍来女方家接亲。接新娘绝对算得上是整个婚礼的一大高潮。首先要“入门”。新郎要想顺利接得新娘归，可不是进门带出那么容易，要通过姊妹群的考验，不光是智力要好，体力要好，若有要求还得唱情歌，说情话，但这些都不是最重要的，给红包才有可能打动新娘的姊妹们，这就是所谓的开门红包。而且新郎还要用花球去迎娶新娘(新娘不可自制花球)。 找红鞋：新郎进门后也不能马上带走新娘，还要在新娘的房间里找到准备好给新娘的红色婚鞋，帮新娘穿上后才可以带走新娘。

敬茶：两位新人要向双亲跪拜，奉茶直到长辈喝下才能站起来(以前的习俗是，新人在女方家时要站着奉茶，因为还未到男家拜见翁姑。不过现在讲究没有这么多了，两边都跪拜以示同样的尊重。

撑红伞、撒米：新娘新郎出门的时候，要由伴娘撑红伞陪同，而且要同时往路旁撒米，意思是不要让鸡啄到新娘。

绕吉祥路：新人上迎亲车后不能直达目的地，必须绕当地所有吉祥路名的路开一圈。 过门：即指新娘被接到男方家后，拜见翁姑及男家其他长辈的习俗。 婚礼：传统婚礼，一般是请司仪主持婚礼仪式。

敬客：婚礼仪式结束后，酒宴正式开始，待到上鱼的时候，新娘要换上传统的龙凤褂跟新郎一起向每桌客人敬茶，客人都要说些祝福的话。

入洞房：新郎新娘会带要好的朋友一起去新房参观，或者做些闹洞房的娱乐。

三朝回门：指在结婚后的第三天，新娘由丈夫陪同回娘家，要带上烧全猪和礼物等回去见女方父母，并且要祭祖。 (以上摘自百度经验——中国传统婚礼习俗) 我们可以看出中国传统婚礼中的各种礼节，只是繁琐的步骤不大适应现在快节奏的生活方式，所以很多的环节都取消掉简化掉。像我们经常在影视作品中看到的婚礼现场中司仪高喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。”等话语，在现代婚礼中就被简化掉了，取而代之的就是台上对父母、亲朋好友的鞠躬答谢，少了些传统文化的特色，不过依然能够体现出传统的人文理念。

接下来，我们来谈一谈西方婚礼，西方婚礼以教堂婚礼为典型。教堂婚礼有以下几个特点：

一、西方婚礼中新娘要戴面纱。

在基督徒看来新娘戴着白色面纱表示清纯和欢庆;而戴蓝色的面纱则表示圣女玛丽亚的纯洁。而婚礼中流行采用面纱则是当年玛纱.华盛顿的孙女妮莉.华乐斯在结婚时戴着白色围巾，掀起一股热潮，据说源于妮莉的未婚夫见她站在蕾丝窗帘后，美貌惊人，赞叹不已。这使她有了在婚礼上戴白纱的想法。这也就是今天新娘戴白色面纱的习俗的由来。

二、新娘穿白色礼服

自罗马时代开始，白色象征着爱情。在 1850 年到 1900 年间，白色也是富裕的象征到了本世纪初，白色代表纯洁的意义已远超过其他。因此在婚礼中，新娘们一般采用白色礼服。

三、在婚礼时，新娘总是站在新郎的左边。

这个习俗是源于古代的盎格鲁撒可逊，古时候，盎格鲁撒可逊的新郎常常必须挺身而出，以保护新娘不被别人抢走。在婚礼上，新郎站在新娘的右边，一旦敌人出现，新郎就可以马上拔出佩带在左手的剑，击退敌人。

四、钻石订婚戒指要戴在左手无名指上

古人认为左手无名指的血管直通心脏，中古世纪的新郎把婚戒轮流戴在新娘的三支手指上，以象征圣父，圣子，和圣灵三位一体，最后把戒指戴在左手的无名指上。于是左手无名指就成为所有英语系国家传统戴婚戒的手指。

五、新娘要戴手套

源于在中古世纪时，准新郎要送象征爱的信物，以稳定心上人的心。当时许多男士送手套给心上人表示求婚，若对方在星期日上教堂时戴着那副手套，就表示她已经答应求婚。

六、新娘要抛花球

新娘抛花球意味着谁接到谁就快要结婚了，所以我们经常可以看到这样的场面：一群欣喜若狂的年轻人等待着新娘手中抛出的花球。

七、新郎也要抛东西

与新娘不同，新郎抛的则是袜圈同样寓意谁接到谁就快要成新郎了。

八、结婚蛋糕

这个源于古罗马时代新人结婚时，要将蛋糕放到新娘头上敲碎来享用，是婚礼气氛高潮的重要环节，而且分蛋糕则寓意亲友分享到新人的幸福和喜悦。这种象征意义一直延续到今日。

九、结婚蛋糕是一层叠一层的

多层式蛋糕起源于早期的英国。当时，社会上流行带小型蛋糕参加宴会，并把蛋糕堆成小山状，目的就是要一对新人亲吻到最顶端的部分。以象征他们的爱情能跨越重重困难，最终获得坚贞的爱和幸福。到现在，传统的结婚蛋糕均采用多层设计，并以白色为主，代表着纯洁和美好。

十、舞会在宴会上，甜点吃完后，舞会便开始。如果招待会是在下午举行的婚礼之后，菜会晚上一会儿，在新婚夫妇入座前跳舞之后。在自助餐招待会上，新郎和新娘从迎宾队列中退出，休息一会儿就开始跳舞。新娘新郎跳第一支舞时，所有人都观看并鼓掌。新娘的公公请她跳第二支舞，然后是新娘的父亲。当新郎和伴娘跳舞，引导和傧相跳舞时，客人才可以加进来。如可能，所有男性都应该积极的要求和新娘跳一支舞。当跳舞的次序变得非常复杂时，新娘和新郎跳第一支舞后，大家就可以随便跳了。乐队或 DJ 更换曲子，婚礼参与者加入到新郎新娘的舞蹈中，所有的人都知道此时每个人都可以跳舞了。

关于西方婚礼需要注意的是新娘结婚当日身上必须有四种东西：母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切。朋友送的礼物，象征新的生活。可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友那里借来金或银放在鞋内，象征带来财运。新娘的一些蓝色的小饰物或花束，意味着新娘的纯洁和贞洁。

另外选择有意义的婚戒是非常重要的，结婚戒在西方人看来是意义重大的，因此挑选好戒指意义也等于完成了挑选戒指的一半。结婚戒指一定要挑选寓意独特的戒指来作为爱情的见证。跟最心爱的人在一起，便是每个女孩子心目中最幸福的爱情归属。结婚戒指绝对不只是一件珠宝，他是一对夫妻的爱和对彼此的承诺的最佳信物。 (以上内容摘自百度经验——西方教堂结婚婚礼习俗)

以上是中西方传统婚礼的简单过程及内容。

色彩上中国婚礼大多采用红色，而西方则采用白色。

在彩礼这方面，西方并没有类似的规定，一般费用都是又双方平摊。这体现了西方平等的人文观点。

中国传统婚礼中并没有定情戒指这一说，传统婚礼中，男女双方在婚礼前并未见过面，女方父母通过自己的观察来决定对方是否适合自己的女儿。体现出传统文化中，父母在一个人整个人生中的重要性，而且婚礼中处处体现出对长辈的尊敬，是传统文化中孝的表现。这些在西方文化中也是没有的。

中国婚礼在准备时，从衣食住行来为新人考虑，考虑周到，且寓意较多，目的性比较强。像安床这是希望女方能够早生贵子。这体现出中国传统文化中，妇女的任务就是传宗接代。一般情况下，新娘要是不能够传宗接代其在家庭中的地位就比较危险了。这也体现出传统男尊女卑的思想。西方文化中则没有体现。 中国婚礼中，整个婚礼一般持续3天左右，而西方婚礼基本上属于一个晚上就能完事的那种，所以，这一点可以体现出中国是礼仪大邦，其文化的繁琐程度是外国人根本无法想象的。 其他婚礼细节上，虽不同，但寓意基本相似这里就不一一解释了。

综上所述，通过对比中西方婚礼，我们可以看出，中国传统婚礼所体现的是中国传统的人文理念，仁爱礼义信，在婚礼上或多或少都有体现，但其封建韵味依旧浓厚。而西方婚礼中，较为凸显的是婚礼中，男女双方的平等，已经男女双方的婚姻自由。这也是西方文化中自由平等的体现。

第四篇：中西方婚礼文化差异毕业论文

中西方婚礼文化差异

1.中西婚礼文化简介

自古以来，婚姻是人伦之首，更重要的是人们可以透过纷繁绚丽的婚俗，更清楚地认识人类社会历史，探索人类社会发展的基本规律。婚俗文化，是一个民族文化的重要组成部分。在当今这个各种文化相互碰撞、相互融合的时代，各种意义的表达早已超过了语言的界限。并且随着社会的不断进步和全球化的影响，婚礼文化在不断的发生变化。我国的婚礼文化也不断地受到西方婚礼文化的冲击，现在年轻人举办婚礼大都是中式婚礼西方化。那么，在各国之间文化交流相互影响的大环境下，我国的婚礼文化和西方的婚礼文化到底存在什么样的差异?本文从婚礼的不同方面试图对中国婚礼和西方婚礼进行比较，找出其差异，并分析差异产生的原因,以促进文化交融。

2.中西传统婚礼文化对比

婚礼是文化的一个有机组成部分，它在中西方不同文化的熏陶下也逐渐的呈现出了不同的婚俗习惯，下文旨在通过婚礼形式、服饰、地点、婚宴等方面的差异，对中国西婚礼文化进行对比，从而更好的找出中西婚礼文化差异的原因。

2.1婚礼形式

婚礼形式是婚礼中最重要的部分。国家不同，婚礼的仪式也不尽相同。与其他方面不同的是，在这一环节，传统的中国婚礼仪式比西方传统婚礼仪式要简单得多。而婚礼形式也在随着世界形势的发展而不断变化着。 2.1.1中国婚礼形式

中国传统婚礼习俗有“三书六礼”,“三跪九拜”的礼节。所谓的六礼：①纳采：男方请媒人提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女方家求亲;②向名：男方在求婚后托媒人问女方的出生年月,准备合婚的仪式;③纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的礼仪,这是订婚阶段的主要礼仪形式。古代的风俗要用大雁作为订婚的信物,说明双方已经订婚。后来就发展成送首饰,绸缎,甚至是羊猪;④纳征：是纳吉后,男方将聘礼送往女方,是成婚阶段的礼仪，俗称完聘或大聘,过大礼等。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含义,数目取双忌单;⑤请期：送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女方家,征得同意;⑥亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪式往往被看作婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。[1] 2.1.2西方婚礼形式

西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从一开始就充满了浪漫的气息。一般有以下

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步骤:①来宾入席;②奏结婚进行曲，亲友点上蜡烛,牧师领唱诗班进场,宣布婚礼开始，伴郎伴娘和新郎陆续进场,女方家长陪新娘进场全体起立;③女方家长入席，新娘挽着父亲的手，步入大堂,伴娘和花童一同进入会场,全体来宾起立,父亲郑重的把女儿交给新郎,女方家长就坐,全体来宾就坐;④牧师证婚，新人进行结婚宣誓,宣告愿意结为夫妻;⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓;⑥献诗，来宾在唱诗班的带领下,唱祝福歌;⑦礼成，奏乐,新郎站右边,新娘站左边，两人一起走出教堂，伴郎伴娘随后,家属以及来宾随后退场;⑧茶会或晚宴。但是整个婚礼过程却有着让人不可亵渎的神圣与庄重 。

2.2婚礼服饰

“斗争衣衫巧样逢，深浅配来纤手绽”。婚礼服饰在诞生以来，就富有浪漫色彩。随着时代的发展，婚礼服饰愈加绚丽多彩。从古至今，婚礼服饰的发展经历了漫长的过程，从中折射出不同文化背景的深刻意蕴。[2]不可否认，形势与内容的辩证统一，是世界各国的传统婚礼服饰与悠久文化基因互为表里，形成独具特色的东西方各有的气息。 2.2.1中国婚礼服饰

中西方审美与习俗的差异决定彼此传统婚礼服饰的不同。中国服饰强调统一而不突出个性，因此在中国红色象征喜庆、幸福。在传统的婚礼仪式上，新郎新娘都要穿着红色的礼服，而且衣服上的龙凤图案也是必不可少的，在中国传统婚礼服饰中占主要地位。按照中国传统龙象征男性，风象征女性都预示着吉祥。因此在新娘礼服上会有大大的凤凰图案，新郎往往在胸前佩戴一朵大红花。 2.2.2西方婚礼服饰

西方服饰强调浪漫纯洁而有个性，因白色在西方文化中常与吉利、平安、善意正直发生常规性联想，是欢喜纯洁无暇的象征。在古代的西方社会，新娘还需准备一些“旧、新、借、蓝”的东西。“旧”是指新娘头上的白纱必须是母亲用过的旧纱，表示不忘父母的养育之恩;“新”指新娘的白色礼服必须是新的，它是纯洁童贞的象征;“借”是指新娘手里拿的手帕必须是从女朋友那借来的，表示不忘朋友的友谊之情;“蓝”是指新娘身上披的缎带必须是蓝色的，表示新娘对爱情的忠贞之情。[3]

2.3婚礼地点

随着经济的发展以及人们对自由的追逐，婚礼地点已经不是固定在某一个像教堂或饭店等地方，而是随之婚礼形式的发展，婚礼地点也在不断变换中，如公园，地铁，大海，雪山等，地点愈加丰富多彩而又浪漫横生。 2.3.1中国婚礼地点

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对于我们中国人来说，结婚是一件大喜事，既是喜事当然要办的热热闹闹、喜气洋洋，这也是我们自古以来的传统。中国人喜欢热闹的气氛，因而婚礼的地点当然也要是能闹起来的地方。在古代，人们会选在开阔的场院里，大家围坐桌前，爽朗的笑声，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一派祥和与红火。在当代难以寻得过去的场院，交通方便的大型酒店自然成了首选，与以往一样，从招待到入席，所有的人，无论是主人还是客人，脸上都洋溢着幸福的微笑，席间的欢歌笑语都体现了热闹这一传统。 2.3.2西方婚礼地点

对于西方人来说，他们更为看重圣洁与庄重，认为婚姻是神赋予人类的神圣使命，是神对人类的祝福，认可有神的见证的婚姻才是最完美和有效的。所以西方的婚礼大多会选择在教堂等安静的地方举行，在牧师的主持下，在亲朋好友的祝福下，进行发誓，显得非常的神圣，也将自己一生中最美好的时刻永远留在记忆中。他们的婚礼井井有条，且追求浪漫与实在的结合。不像我们中国人的婚礼那么热闹。

2.4婚宴

婚宴是婚礼必不可少的一部分。通过研究中西传统婚俗，我发现中西方传统婚宴的习俗不仅有其不同之处，还有这些共性。

共性在于，婚宴上，新郎新娘都要给家人、朋友及众多宾客敬酒以示谢意。人们往往会表示更美好的祝福，如“白头到老”、“永结同心”等，而不同点在于： 2.4.1中国婚宴

在中国，传统的婚宴是一场非常盛大隆重的宴席，通常在中午举行，持续三天。对于新郎的父母更是要宴请其所有朋友。在宴席上，人们只吃、喝、聊天，饭后各自回家，并且中国婚宴的费用是新郎分担。但宾客所给的礼金也足以支付男方婚宴，并略有盈余。酒宴上，新郎新娘要分别向每个酒桌的贵宾敬酒，因此一场婚宴下来，新人已经疲惫不堪。新郎新娘的父母也要向宾客敬酒，对宾客到场表示感谢和欢迎。因此婚宴显得铺张浪费而又无趣僵硬。 2.4.2西方婚宴

西方婚礼仪式过后，经常会举行盛大的婚宴，叫做招待酒会。食物的种类是以新郎新娘的文化传统以及新娘家的喜好和经济状况来决定，因为在美国经常是由新娘的家庭来支付婚宴帐。酒宴上新郎新娘会在宴席开始时跳第一支舞，之后酒宴开始。对西方人来说，婚礼最重要的程序是牧师主持的贺词，男女双方的承诺及交换戒指，而不是婚车迎送和大摆酒席，婚宴用的是自助餐的形式，因此可以用很少的钱就可以办的很丰盛，同事来宾根据自己的需要，吃多少取多少，不会造成浪费。

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3.中西方婚礼文化差异的根源

上文基于对中西婚礼文化在婚礼形式、服饰、地点、婚宴等各方面的对比，以下旨在找出产生这种差异的原因,诸如婚姻观念、宗教信仰、地理环境、历史根源等而加深对中西文化交融现象的认识

3.1宗教信仰—儒家文化与基督教文化

在中国，人们并没有固定的信仰，人们只会尊崇“道德”的约束，而这些道德的标准来自儒家思想。儒家认为“男女有别而后夫妇有义(《礼记》 · 《昏义》 )”，夫妇的关系是建立在“义”的基础上的，即男主女从的夫妇关系。西汉“独尊儒术”的董仲舒在儒家思想的的基础上进一步提出“三纲”之说，强调“君为臣纲，父为子纲”，确立了父权，夫权的亘古不变的牢固性，实际也确立了女性在婚姻家庭中的卑下而屈从的地位。

在西方，人们的宗教信仰很明确，对个人生活的影响也是很大的，因此他们的婚礼也要按照信仰的宗教的教条来举办。基督教是对西方人影响至深的宗教，他们的婚礼要有上帝的见证，牧师的主持和结婚的誓词。基督教的神强调男女平等，都是上帝的孩子，不应该存在谁服从谁的问题。所以他们的生育观也与“重男轻女”的中国人有很大差异，男孩和女孩是爱情的结晶，都会受到父母的疼爱。

3.2历史因素—封建传统思想与人文主义思想

纵览中国文化历史，众所周知，华夏文化的形成与发展都是处在封建社会的形成与发展时期，因此，华夏文化必然受到封建思想的影响。而在封建社会中，统治者为了维护自身利益，更好的统治人民，往往通过各种途径向人们灌输诸如“普度众生”、“因果循环 ”之类的思想。因此，人们为了能够来世“成仙”就今世行善，于是就有了对芸芸众生的“大爱”。因此“大爱”形成了中国根深蒂固的家庭伦理等级观念。男女双方在选择自己的恋爱对象时须把家庭利益放在首位，必要时，为了家庭声望而放弃真爱，且因为此思想造成了古代女子在婚姻中卑贱的地位。

而纵观西方文化历史，其开始形成如今的资本主义文化是在16世纪“文艺复兴”时期，在这场文化运动中，人们宣扬“人文主义”，肯定人的价值、尊重人的权利、重视人的力量。在这样的背景下孕育的文化必然会带有其“人文主义”的特征。因此，也就形成了西方社会的“小爱”。西方的“小爱”思想成就了西方自由平等的家庭观念。西方男女有权选择自己将要共度一生的伴侣，而不需考虑家族声望，第三者也无需干涉。他们追求婚礼的个性化，因此西方婚礼浪漫纯洁而不掺杂任何物质利益。在西方婚姻中，女子与男子地位平等，无卑贱低劣之分。

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3.3婚姻观念—父母之命媒妁之言与为爱结婚

因婚姻在家庭社会中起着很重要的作用，因此在古代，中国人对待婚姻是非常谨慎的，甚至把它看做改变人生命运的捷径。中国传统婚姻的主要目的是繁衍后代，壮大家族，维护并提高家族的声望和地位。由于婚姻意味着要娶进一位不同姓氏的女子，因此，为了不损家族声望，男方在选择结婚对象时是非常谨慎的，选择妻子的意义对家庭比对个人更重要。结婚不再是个人的事，而是整个家族的事，爱情也不是婚姻的基础。在中国古代,关于婚姻有许多约定俗成的的规矩，如“父母之命，媒妁之言”、“明媒正娶”、“门当户对”等等。也就是说，男女双方首先要经媒人介绍，父母同意后才能订婚、结婚。除此之外，过去实行的是一夫多妻制，而妻子却没有同等权利。[4]

与中国传统婚姻观相比，西方的传统婚姻观更加开放、更自由。西方婚姻伦理观是源于希腊文化和希伯莱基督文化的交融, 由此而发展到现代自由恋爱的婚姻伦理关系。西方的婚姻是十分重视个人自由意志的展现, 是人性自然的发展, 是完全由人的自然倾向和自由选择所把握。因此对于西方人来说，结婚并不是爱情的坟墓，而是爱情的完美结局。大部分西方人都有“试婚”的经历，即在结婚前同居，以便更真切的了解他/她是否真的适合做终身伴侣。然后在相互承诺的婚姻关系之下, 一同组织家庭并为未来的共同理想生活而努力, 为人类生命的繁衍和生活的改善而贡献。所以父母对儿女的婚姻也没有决定权。情侣们为了爱而结婚，而不是为了家族的声望和地位。

3.4地理环境—斑驳陆离与沃野千里

中国大陆平原少，山地多，陆地高差悬殊。全国近70%的县区分布于山区。近海地区在东部与南部，南北长约5500公里，东西宽约5200公里。而中华民族文化的源头，却最先从内陆的黄河流域产生。由于中国内地距海洋距离较远，故中国人文文化应该是以黄河、长江所组成的两河流域牧耕经济孕育的文化。因而华夏文明，它起源于东亚大陆中原地区的黄河流域。在东亚文明诞生的早些时候，从西伯利亚带来的风沙经过一两千年的沉淀使中国中原地带积起厚厚的黄土，而黄河又时常泛滥，这样黄河中下游的平原地区的土地十分肥沃。同时，由于东亚中原地带位处喜马拉雅山以东，夏季气候较湿润，雨量充沛适合农作物生长—广袤肥沃的千里平原，濒临大河优越的灌溉条件，再加上适合耕种的适宜气候，以上众多的地理环境因素决定了我们祖先在生产力极不发达的文明初期选择农耕经济作为人们生存、发展的基础显然是非常合理的。正因为对农业文明的选择，因而中国人特别重视“天地人和谐”，形成了“天为上”的传统观念。因此中国“祭祖”、“拜天地”等婚礼仪式上的繁杂反映了人们对婚姻的庄重和对“上天”的尊重;在婚礼服饰中，中国人也选择红色这个预示”吉祥、喜庆“的颜色以求得上天的庇佑;且“天作之合”、“五百年前结成姻”等一些婚姻观也是归于中国传统婚姻观归本于天的思想。

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但是因为古希腊是西方文明的发源地，因此西方文化以古希腊文明为代表,而古希腊文明的地区大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。但事实上希腊半岛这个地区土地资源非常贫乏，而且多山少地使陆路交通变得十分困难，沿岸国家的土地也很贫瘠，因而这块土地的人们想单纯靠农业生产生存下来是非常艰难的。正如柏拉图在《克里底亚篇》中写道，“所有肥沃松软的土壤都流失了，留给一个国家的只是皮和骨头”。但这一地区却有着非常独特的地理环境─希腊半岛三面环海，东部的爱琴海、西部的爱奥尼亚海和亚德里亚海，只有北部与欧洲大陆相连，其地势扼欧、亚、非三大洲交通的要冲。这样独特的地理环境显然在航海贸易中拥有极大的优势，航海条件的优越性使得古希腊人放弃了难以生存的农业生产，然后通过航海与北非、西亚展开广泛贸易。与此同时古希腊的冶金、采矿、建筑、造船等行业得到了长足发展，这时候在希腊半岛便形成了一种以手工业加工为基础的工商业经济，正因为航海业和商业经济的发展使得西方人更相信上帝，相信世界是“天外有天”，而形成了浓厚的基督教文化。因而西方婚礼仪式必须要有上帝的见证，要有牧师的主持;此外西方婚礼大多都在教堂举行，而婚礼服饰也选择象征纯洁神圣的白色;而也因其环境的影响，形成了西方人追求自由恋爱的婚姻观。

4.理性看待中西婚礼文化的融合

回首看西方传统婚礼对中国内地20多年的影响，从西装成为男式婚礼的正装开始，到红色婚纱的出现，从浅色婚纱的普及到白色婚纱的主导，从热闹非常拜天地，到新人携手走进教堂走进装饰豪华但却处处充斥着基督教浓郁宗教文化气息的酒店婚礼现场，20多年的时间，西方婚礼文化实现了对中国传统文化的侵蚀和占领。范围扩大了说,纵观近100年来中国的婚礼模式：我们时兴过“中西合璧”——礼帽+马褂，中式嫁衣+西方元素;提倡过“简朴务实”;崇尚过“不爱红装爱武装”。时至今日，大行其道的已是所谓的西式婚礼了。而白婚纱几乎俘虏了所有的中国新娘。几乎八成以上的婚礼都变

[5]成了上帝以及耶和华的传播福音诠释婚姻的“道场”。各国历史悠久的婚俗文明被快速奔跑在钢筋水泥丛林里拼命奋斗无暇关注民族文化的年轻一代所遗弃。其实，严格说，当下最流行的西式婚礼并不是真正西式的——剥离了基督教文化的氛围，离开了教堂、教义的虔诚，本意早已荡然无存，只剩下一袭本应象征纯洁神圣的白色婚纱。传统民俗的婚礼文化被视为不适时宜、过时、老土，落得只有归国华人或是外国娶到或嫁给中国人的新人才青睐传统民俗婚礼形式和文化的份上了。

中国，世界公认的礼仪之邦，上下五千年人文历史，泱泱大国，本该挥舞自己的文化大旗统领世界风云才对，但是一个小小的婚礼层面就暴露出很深的文化危机。在西风强劲的吹拂下，中国人越来越意识到了“民族的才是世界的”，近年来民族传统婚礼又见青睐。

随着中式婚礼向西式婚礼的渐变，业内人士所担心的是传统的民俗婚礼文化是否将

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湮没在西式婚礼文化中?其实民风民俗并不是一成不变的，它总是随着经济生活方式的转变而发生变更。近年来，由于受西方文化的影响，中国传统婚礼的形式发生了一些变化，但无论是西式婚礼还是中式婚礼，二者在本质上都是一样的，也就是说婚礼的本质是相同的，都显示了人生达到了一个新的阶段，也都体现了对传统习俗的继承和对婚礼本身的重视，所以，没什么可忧虑的。调查显示，30%的人还是选择传统的中式婚礼，65%的人选择的是中西结合式的婚礼或叫时尚婚礼，只有5%的人选择真正意义上的西式婚礼。可见当今人士虽然追求新事物，打造个性婚礼，但影响几千年中华民族的婚礼文化还是继续在一代又一代中继承下去，并且在不断创新的社会发展驱动下，会产生新概念中国婚礼文化。

因此随着世界越来越趋同，中西方的价值取向也在不断地发生变化。在求同存异的基础上，中西方保持各自的文化特点，给全世界人民带来全然不同的生活体验和感受。

5.结语

婚礼体现了中西婚礼文化的碰撞，中式婚礼的西方化，西方婚礼的中式化，都在说明婚礼的形式在变迁，是婚礼文化的丰富。随着经济的发展和国际影响力的提高，全球一体化的加速发展，中西方两种文化开始了更广泛的碰撞和交融。中国灿烂而悠久的传统文化引起了世人的瞩目，而中国也在加大对文化的输出 。然而文化上的平等交流应该是互通的，一手进一手出，不应该只进不出或只出不进。“拿来”拿的是我们没有的，而且是必要的;并不是全盘西化，囫囵吞枣。输出”也不是不分好歹地“倾销”，即使是中国优秀的传统文化，尽管资源十分丰富，也需要经过现代的阐释，方能切合现时代世界的需要。最能体现中国当今文化软实力的，应该是经过中西会通又从现实需要出发以体现时代特点的原创性的文化观念、文化思想和文化产品。总的来说，随着中西方文化的交流，我们也越来越多的接触到了西方文化，了解了更多的中西文化差异的根源及其原因，可以使我们更好的理解西方文化，促进文化融合。

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参考文献

[1]韩芳.中西传统婚纱之比较[J].中国校外教育，2008(8):1204-1216. [2]绍先崇.近代中国的新式婚丧[M].北京：人民文学出版社，2006. [3]张志永.婚姻制度从传统到现代的过渡[M].广西：漓江出版社，2006. [4]吴存浩.中国民俗通志[M].济南：山东教育出版社，2005. [5]陈鹏.中国婚姻史稿[M].北京：中华书局，2005. [6]潘晓梅.婚俗简史[M].北京：中国社会科学出版社，2004. [7]杨天宇.礼仪译注[M].上海：上海古籍出版社，2004. [8]宗颜绍元.婚嫁趣谈[M].上海：上海古籍出版社，2003. [9]李衡眉.试论婚礼形成的时间和原因[J].云南社会科学，1990(1). [10]张邦建.中国古代婚俗文化特点述论[J].学术界，1999(6):74-79. [11]廉庄妍.宗教信仰—中西文化差别的根源[J].科教文汇。2009(3):223-223. [12]余怀彦.中西宗教观演进的比较[J].世界宗教研究，1994(1):58=65. [13]鲍宗豪.婚俗与中国传统文化[M].桂林：广西师范大学出版社，2006. [14]潘文晋.从中西婚礼文化看中西方文化差异[J].今日南国，2008(3):160-173.

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致谢

历时将近两个月的时间终于将这篇论文写完，在论文的写作过程中遇到了无数的困难和障碍，都在同学和老师的帮助下度过了。尤其要强烈感谢我的论文指导老师—李淼老师，她对我进行了无私的指导和帮助，不厌其烦的帮助进行论文的修改和改进。另外，在校图书馆查找资料的时候，图书馆的老师也给我提供了很多方面的支持与帮助。在此向帮助和指导过我的各位老师表示最衷心的感谢!

感谢这篇论文所涉及到的各位学者。本文引用了数位学者的研究文献，如果没有各位学者的研究成果的帮助和启发，我将很难完成本篇论文的写作。

感谢我的同学和朋友，在我写论文的过程中给予我很多素材，还在论文的撰写和排版过程中提供热情的帮助。

由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足和疏漏之处，恳请各位老师和学友批评和指正。

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声 明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作所取得的成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本毕业论文的研究成果不包含任何他人享有著作权的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。

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第五篇：浅谈中西方婚礼习俗的差异与融合

摘要 ：古语有云，人生金榜题名，洞房花烛，喜得贵子，是一个成功的人的标志，由此看来，自古以来，婚姻在一个人生命中占据着很重要的位置。随着时间的推移，传承下来的婚礼习俗也成了一国文化的重要组成部分，也是一种文化的重要载体。我们可以透过婚俗，更清楚地认识人类社会历史，探索人类社会发展的基本规律。。婚姻是人类社会共有的制度之一 。从古至今,婚姻对于任何人都是至关重要的。婚 礼是在公开的场合将丈夫和妻子之间的婚姻关系公开确定下来的仪式。因此在每一种社会文化中,都有举办婚礼的习俗 。东西方文化有着诸多的差异，而婚礼文化作为文化百科中的一个分支，同样也展现了东西方的迥异之处，本文旨在通过婚礼习俗文化的不同来体现中西方不同文化在现代多元文化时代中的不同及相互融合和发展。从而促进中西方文化的交流。

加强学生对其他文化的理解和适应。

引言

本课题主要研究的是在中西文化中婚礼的对比所反映出中西方文化历史背景的差异，从而促进中西方国家的文化交流。首先了解中西文化中婚礼差异的必要性，在现在的多元化的时代里，人们思想的开放，越来越多的中国人与西方人结婚，从而促进了中西方文化的交流，避免了文化冲突。对不同文化背景下的中西方人来说，结婚是最根本的人生变革之一，婚礼承载着两个相爱的人的幸福。婚礼习俗作为一种文化范畴，受到宗教、历史、政治、经济等方面的影响，因此世界上各个国家的婚礼千差万别，有着不同的文化内涵，都表现出自己特有的与众不同的方式。虽然有着不同的习俗，但是无论是哪里的婚礼都充满了祝福和笑声。本课题重点研究中西国家中整个婚礼过程中的形式，服饰、婚礼地点及婚宴的对比进行阐述。随着中国加入WTO，中国和西方国家间的经济、文化交流日渐频繁，中国和西方国家人们之间的合作往来与日俱增，而对西方国家文化、风俗习惯的了解仅限于课堂是远远不够的，因此选择研中西文化中婚礼的对比研究作为课题来研究。

一.·中西方婚礼的对比

1·婚礼形式

1.1中国式婚礼形式及流程

①纳采：即男方请媒人提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女方家求亲; ②向名：男方在求婚后托媒人问女方的出生年月,准备合婚的仪式; ③纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的礼仪,这是订婚阶段的主要礼仪形式。古代的风俗要用大雁作为订婚的信物,说明双方已经订婚。后来就发展成送首饰,绸缎,甚至是羊猪;

④纳征：是纳吉后,男方将聘礼送往女方,是成婚阶段的礼仪，俗称完聘或大聘,过大礼等。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含义,数目取双忌单;

⑤请期：送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女方家,征得同意; ⑥亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪式往往被看作婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

1.2西方婚礼形式 ①来宾入席;

②奏结婚进行曲，亲友点上蜡烛,牧师领唱诗班进场,宣布婚礼开始，伴郎伴娘和新郎陆续进场,女方家长陪新娘进场全体起立;

③女方家长入席，新娘挽着父亲的手，步入大堂,伴娘和花童一同进入会场,全体来宾起立,父亲郑重的把女儿交给新郎,女方家长就坐,全体来宾就坐;

④牧师证婚，新人进行结婚宣誓,宣告愿意结为夫妻; ⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓;

⑥献诗，来宾在唱诗班的带领下,唱祝福歌;

⑦礼成，奏乐,新郎站右边,新娘站左边，两人一起走出教堂，伴郎伴娘随后,家属以及来宾随后退场;

⑧茶会或晚宴。但是整个婚礼过程却有着让人不可亵渎的神圣与庄重 。

2·婚礼服饰 2.1中国式服装

中国服饰强调统一而不突出个性，在中国红色象征喜庆、幸福，吉祥如意，。在传统的婚礼仪式上，新郎新娘都要穿着红色的礼服，是祝愿夫妻婚后的生活能够红红火火的意思。而且衣服上的龙凤图案也是必不可少的，按照中国传统龙象征男性，风象征女性都预示着吉祥。家里到处贴着红色的喜字，门两边也要贴上红色的对联，新房里的物品也大都是红色为主的。尽管现在受到西方的影响，也会穿婚纱，但在迎娶和婚宴开始后，还是要换上红色的衣服。

2.2西方服饰

西方服饰强调浪漫纯洁而有个性，因白色在西方文化中象征着吉利、平安、善意，富贵和童贞。新娘穿着白色的婚纱，代表着对新郎的忠贞和自身的圣洁，新郎则是一声笔挺的西装。新娘的捧花和周围环境的装饰都是以白色为基调的。

3·结婚礼俗 3.1中国结婚礼仪

传统新娘嫁妆中要有剪刀象征蝴蝶双飞，痰盂，即子孙桶，是多子多福的意思，铜盆及鞋意为同携到老，银包皮带取其腰缠万贯之意，诸如此类，迟，良田万顷。片糖，甜甜蜜蜜。

3.2西方结婚礼仪

在古代的西方社会，新娘还需准备一些“旧、新、借、蓝”的东西。“旧”是指新娘头上的白纱必须是母亲用过的旧纱，表示不忘父母的养育之恩;“新”指新娘的白色礼服必须是新的，它是纯洁童贞的象征;“借”是指新娘手里拿的手帕必须是从女朋友那借来的，表示不忘朋友的友谊之情;“蓝”是指新娘身上披的缎带必须是蓝色的，表示新娘对爱情的忠贞之情。

4·婚宴 4.1中式婚宴

在中国，传统的婚宴是一场非常盛大隆重的宴席，通常在中午举行，持续三天。在宴席上，人们只吃、喝、聊天，饭后各自回家。中国婚宴的费用是新郎分担。酒宴上，新郎新娘要分别向每个酒桌的贵宾敬酒，新郎新娘的父母也要向宾客敬酒，对宾客到场表示感谢和欢迎。

4.2 西式婚宴

西方婚礼仪式过后，经常会举行盛大的婚宴，叫做招待酒会。食物的种类是以新郎新娘的文化传统以及新娘家的喜好和经济状况来决定，而在西方经常是由新娘的家庭来支付婚宴帐。酒宴上新郎新娘会在宴席开始时跳第一支舞，之后酒宴开始。

5·婚礼日期的选定的禁忌 5.1 中国婚礼日期禁忌

避开三七九，这三个月份均有中国传统的鬼节，不易班喜事。

避开三娘煞，即每月的初三，初七，十三，十八，二十二，二十七，不以结婚，传说三娘专与月老作对，破坏别人的喜事，故月老不为三娘牵红线。

不选父母生日，父母生辰不予黄道吉日相同，不宜嫁娶。 5.2 西方婚礼日期禁忌

避开大斋节期和，周五，十三日。

星期五是一个不吉利的日子，传说，在星期五这天发生了很多事;上帝创造了亚当，亚当和夏娃吃禁果，他们的儿子该隐杀死了他的弟弟亚伯，这一系列不好的事使周五成为一个不宜结婚的日子。

在最后的晚餐中，参加晚餐的第十三个人犹大出卖了耶稣，从此十三也是不详的象征。

6·戒指的意义

6.1中国的戒指相传戒指的由来据传是中国唐代唐太宗的独孤皇后所创，是在自己每个月不方便时，套上一枚戒指，告诉皇帝此时不可行房。

6.2西方的结婚戒指据传是始于1477年，迈士米尼结识了玛丽公主，且为公主的美丽和优雅动人所折服。虽然他明知玛丽公主已许婚给法国三储，但痴情的迈士米尼还是要向公主一表自己的爱慕之心。于是他便专门打造了一枚雕刻精细的钻石戒指，送给玛丽公主。玛丽公主最终为迈士米尼的真诚所打动，答应与其结为伉俪。自此，以钻戒为信物便成为了西方婚礼的传统。

二·产生这些差异的原因

宗教信仰不同

在中国，人们并没有固定的信仰，只是都会遵从道德的约束，继而在儒家文化的影响下，夫妇的关系并不是平等的，而是女从属于男的关系，从而确立了男尊女卑的地位，继而有了重男轻女的恶俗。相反的，在西方社会中，人们对宗教信仰是很明确的，而且对人们的生活影响很大，其中基督教是影响至深的宗教。基督教强调了男女平等的思想，所有人都是上帝的孩子，没有从属关系，重男轻女的生育观也是不存在的。

历史背景不同

华夏文化的形成与发展都是处在封建社会的形成与发展时期，在封建社会中，统治者为了维护自身利益，于是就有了对芸芸众生的“大爱”。因此“大爱”形成了中国根深蒂固的家庭伦理等级观念。迫使男女双方在选择自己的恋爱对象时须把家庭利益放在首位，必要时，为了家庭声望而放弃真爱，且因为此思想造成了古代女子在婚姻中卑贱的地位。

而纵观西方文化历史，其开始形成如今的资本主义文化是在16世纪“文艺复兴”时期，这个时期肯定人的价值、尊重人的权利、重视人的力量。在这样的背景下孕育的文化必然会带有其“人文主义”的特征。因此，也就形成了西方社会的“小爱”。西方的“小爱”思想成就了西方自由平等的家庭观念。西方男女有权选择自己将要共度一生的伴侣，而不需考虑家族声望，第三者也无需干涉。他们追求婚礼的个性化，因此西方婚礼浪漫纯洁而不掺杂任何物质利益。

3·价值观念不同

中国人以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。

“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的，西方文化体现出个体文化特征，这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。

4·社会组织结构不同

宗法制度在中国漫长的历史中成为维系社会秩序的重要纽带，专制制度在中国延续两千年，这在世界文化史上也是极为罕见的。而西方很早就就进行了资产阶级革命，实现了民主、自由和依法治国。

三·结语

回看西方传统婚礼对中国的影响，从西装成为男式婚礼的正装开始，到红色婚纱的出现，从浅色婚纱的普及到白色婚纱的主导，从热闹非常拜天地，到新人携手走进教堂走进装饰豪华但却处处充斥着基督教浓郁宗教文化气息的酒店婚礼现场，但无论是西式婚礼还是中式婚礼，二者在本质上都是一样的，也就是说婚礼的本质是相同的，都显示了人生达到了一个新的阶段，也都体现了对传统习俗的继承和对婚礼本身的重视，因此随着世界越来越趋同，中西方的价值取向也在不断地发生变化。在求同存异的基础上，中西方保持各自的文化特点，给全世界人民带来全然不同的生活体验和感受。