雀之灵舞蹈鉴赏1000字

2023-06-20

第一篇:雀之灵舞蹈鉴赏1000字

雀之灵观后感300字

粗粗看去,《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀,但是,它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。

《雀之灵》这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间,看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”,但它远远超过了形态模拟,而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。

杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情。 惊艳,这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过,有人可以把舞蹈跳到这种境界。

在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!

看,她动起来了,她舞起来了!她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着„„炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠

远的故事哪!华丽高贵的发髻,在宣布美的神气哪!

我不得不说自己文笔粗糙,无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

一只孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔„„

像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧的蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步,都给人以柔中带刚,刚中带柔的感觉。不禁点头示意。

瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描上了色,会觉得惊讶么?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,在凝聚中膨胀,在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!

募地,音乐缓下来了,她的动作缓下来了。我们着急地注视着,她开屏阔步着。那份自信,出于对己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀,却有无数个想成为孔雀的人!

亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃! 渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地轻颤着?? 优美的音乐和舞着生动的表演融为一体,使人身临其境,忽而昂头,似乎在张望;忽而低头徘徊,似乎在寻找;忽而转头啄啄身子,似乎在梳理??她在灯光下,显得独一无二。这美丽的舞姿,把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了

蝴蝶,招来了鱼儿,更招来了一些羡慕它的孔雀。

每位观众都凝视着,不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节

她的胳膊,头,脖颈,不住地抖动着,有节奏的抖动着,从左手指尖,一直到右手指尖,一拨又一波,如湖水,如波澜。

这舞姿,有着一种特别的气质,有着一种格外的美丽,有着一种无言的欢快.华筵九秋暮,飞袂拂云雨。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情

她微笑着,有着一份镇定自若而又气质典雅。 杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。

我应该怎样来形容她的舞蹈呢?假如我是一个朗颂家,我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她;假如我是一个歌唱家,我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿;假如我是一个作家,我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。 然而,我什么都不是,我只能默默地坐在台下,为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐,柔软的双手,生动形象的动作与轻捷的脚步,都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了,她几乎达到了忘我的境界,仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来,她表演得出神入化,背后的潺潺流水声,一只美丽的孔雀正在寻找着食物,时不时整理整理它那鲜艳的羽毛,使人心旷神怡,如身临其境。她那柔软的腰枝,轻盈的身体,细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间,她的动作慢了下来,孔雀渐渐停下了脚步,又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。

杨丽萍那生动精彩的表演,使人回味无穷,让人永远也无法忘记,一句话,真是一只唯美、高贵的孔雀啊!篇二:雀之灵观后感

雀之灵观后感

范文

一、雀之灵观后感

你是否欣赏过“雀舞”? 谁能描绘出呢?那样惊心动魄的柔美舞姿? 谁能雕刻出呢?那样细致入微的倾情神情? 谁能谱写出呢?那样变幻多姿的灵动身形? 谁能颂唱出呢?那样轻巧灵敏的细碎舞步? 柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花,是严寒中一声鸟鸣。除了惊艳,还是惊艳。千言万语道不尽我心中那般美的感受! 任何一种语言都无法描绘,朋友,请相信,倘若是你,你定无法将那灵动的美倾诉——

她静静地,静静地挺立,远处,隐约传来鸟儿的欢叫。那双纤细的手儿开始转动。轻轻地,缓缓地,仿若刚刚由沉睡中苏醒。

皎洁、清幽的光线映射在她的脸上,勾勒出完美的轮廓,晕染上淡淡的柔和晕光。一切是如此的恬静。

长长的垂睫肆意倾泻,眉间的朱砂熠熠生辉,微启的薄唇悄然上扬。我似乎看见一只高傲的孔雀,正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。

她缓缓地蹲坐于地,一双柔韧的双臂开始摇摆,一点一点,似乎是一阵白浪涌现;一点一点,似乎是一条丝带飘扬;一点一点,似乎是一抹光影跃动。

潺潺的流水声由远而近,由远而近地飘来。忽然间,一阵轻快音乐悠然响起,这抹素雅的白色身影开始旋转。

轻缓的旋转逐渐加快,飞旋。世间的一切似乎都没有了,只有那抹白色在飞速的旋舞,飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞;如纷乱的雪花一般张扬;如飞翔的白鸽一般自由。

“孔雀”开始狂舞,细碎的脚步踩着节奏,一圈一圈又一圈地旋转。她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。

你能体会得到吗?这惊艳之美? 范文

二、雀之灵观后感

优美的音乐和舞着生动的表演融为一体,使人身临其境,忽而昂头,似乎在张望;忽而低头徘徊,似乎在寻找;忽而转头啄啄身子,似乎在梳理??她在灯光下,显得独一无二。这美丽的舞姿,把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了蝴蝶,招来了鱼儿,更招来了一些羡慕它的孔雀。

每位观众都凝视着,不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节

她的胳膊,头,脖颈,不住地抖动着,有节奏的抖动着,从左手指尖,一直到右手指尖,一拨又一波,如湖水,如波澜。

这舞姿,有着一种特别的气质,有着一种格外的美丽,有着一种无言的欢快.华筵九秋暮,飞袂拂云雨。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情 她微笑着,有着一份镇定自若而又气质典雅。 杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。

音乐停了,在耳边的就只有掌声了。

《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。篇三:雀之灵观后感 童泳淇

《雀之灵》观后感

成都七中七三班童泳淇

假如我是个摄影师,我会为杨丽萍拍下不计其数的照片,留下她那高雅的身姿。

假如我是个画家,我会用缤纷的色彩绘出她那优美的神情,珍藏起永恒的瞬间。

然而我只是个读书的少年,我只能用手中的笔记下我观看舞蹈时的心情。

看,在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!她的眼睛,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着„„炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的脸庞,在宣布美的神气哪!

蓦地,音乐缓下来了,她的动作也缓下来了。我着急地注视着,她开屏阔步着。忽然,她踏步起来了,她又加快起来了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地

轻颤着。

忽的一下,长裙又飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描上了色彩,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!

《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。

第二篇:观《雀之灵》有感

起舞弄清影,何似在人间。一只灵动、美丽又略带孤傲的孔雀一步步将我引入胜似人间的清幽之所。没有玫瑰花芬芳阵阵环绕,没有人潮摩肩接踵吹捧呼号,甚至没有鸳鸯连理惹万物羞怯旖旎;一束光,一个投影下的光圈,一曲淡淡的歌,一个以舞蹈为生命的女人,塑造了一只让世人仰望的神鸟。

有人形容生活,淡如水。即使拥有一时的轰轰烈烈,但大多数时候,生活就像水一样,平淡却真实温馨。我想,正如杨丽萍演绎下高贵美丽的孔雀,起初,给人一眼惊艳的震撼,但更多的时候,她或者是它令人深深为之思虑的却是那种悠悠然隐于尘世的美丽孤傲,是人类内心世界为之共鸣的气息。

一开始,我以为,是光圈束缚了那只灵动的孔雀,毕竟,从始至终,它都没有跳出那个闪亮却又狭小的光圈;我以为,它美丽的人神共愤,美丽的东西总是短暂又不能遍及地像野草一样廉价,就有了曲高和寡的寂寥孤独。从而,我轻易得出了结论:美丽得近乎忧伤,令人望之神伤。后来,我又不这么认为了。从经济学的角度分析,由物以稀为贵的理论可以显而易见地看到:正因为它美丽得与众不同,同时又能触动每个人心底都潜藏着的寂寞,少有能如此恰当地阐释美丽与孤独的艺术作品,它升值了!像这样高贵又美丽的生物,假设存在无独有偶的情况,或许不如孤芳自赏来得完满。看到:站在美丽最高端享誉尊荣又独自孤傲的灵雀,我想,这就是美丽的最好诠释。

在灵与肉结合的最终,杨丽萍成功了。灵巧的双手,柔软的腰肢,轻巧的舞步,无一不在彰显她为舞蹈付出的点点滴滴。人都说,女人的一生,没有孩子是不完整的。可是她呢?正如那美丽又孤傲的孔雀,她虽然没有孩子绕膝而欢,但她拥有钟爱一生并将继续为之沉醉的舞蹈,无论有没有人理解她生命绽放的意义,她也会在自己那小小的光圈中,释放生命最美好的芳华。所幸,她已经拥有能够理解她的许多知音,不用再悄悄地孤芳自赏,落寞又孤独地行过一生。

第三篇:雀之灵观后感

粗粗看去,《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀,但是,它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。

《雀之灵》这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间,看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”,但它远远超过了形态模拟,而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。

杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情。惊艳,这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过,有人可以把舞蹈跳到这种境界。

在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!

看,她动起来了,她舞起来了!她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠

远的故事哪!华丽高贵的发髻,在宣布美的神气哪!

我不得不说自己文笔粗糙,无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

一只孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔……

像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧的蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步,都给人以柔中带刚,刚中带柔的感觉。不禁点头示意。

瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描上了色,会觉得惊讶么?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,在凝聚中膨胀,在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!

募地,音乐缓下来了,她的动作缓下来了。我们着急地注视着,她开屏阔步着。那份自信,出于对己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀,却有无数个想成为孔雀的人!

亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地轻颤着„„

优美的音乐和舞着生动的表演融为一体,使人身临其境,忽而昂头,似乎在张望;忽而低头徘徊,似乎在寻找;忽而转头啄啄身子,似乎在梳理„„她在灯光下,显得独一无二。这美丽的舞姿,把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了

蝴蝶,招来了鱼儿,更招来了一些羡慕它的孔雀。

每位观众都凝视着,不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节

她的胳膊,头,脖颈,不住地抖动着,有节奏的抖动着,从左手指尖,一直到右手指尖,一拨又一波,如湖水,如波澜。

这舞姿,有着一种特别的气质,有着一种格外的美丽,有着一种无言的欢快.华筵九秋暮,飞袂拂云雨。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情

她微笑着,有着一份镇定自若而又气质典雅。杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。

我应该怎样来形容她的舞蹈呢?假如我是一个朗颂家,我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她;假如我是一个歌唱家,我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿;假如我是一个作家,我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。

然而,我什么都不是,我只能默默地坐在台下,为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐,柔软的双手,生动形象的动作与轻捷的脚步,都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了,她几乎达到了忘我的境界,仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来,她表演得出神入化,背后的潺潺流水声,一只美丽的孔雀正在寻找着食物,时不时整理整理它那鲜艳的羽毛,使人心旷神怡,如身临其境。她那柔软的腰枝,轻盈的身体,细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间,她的动作慢了下来,孔雀渐渐停下了脚步,又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。

杨丽萍那生动精彩的表演,使人回味无穷,让人永远也无法忘记,一句话,真是一只唯美、高贵的孔雀啊!

第四篇:雀之灵观后感童泳淇

《雀之灵》观后感

成都七中七三班童泳淇

假如我是个摄影师,我会为杨丽萍拍下不计其数的照片,留下她那高雅的身姿。

假如我是个画家,我会用缤纷的色彩绘出她那优美的神情,珍藏起永恒的瞬间。

然而我只是个读书的少年,我只能用手中的笔记下我观看舞蹈时的心情。

看,在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!她的眼睛,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的脸庞,在宣布美的神气哪!

蓦地,音乐缓下来了,她的动作也缓下来了。我着急地注视着,她开屏阔步着。忽然,她踏步起来了,她又加快起来了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地

轻颤着。

忽的一下,长裙又飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描上了色彩,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!

《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境,一个无限纯净的世界,在那个神秘的境地,生命之河在流淌,洗涤和净化着我们的心灵。

第五篇:诗歌鉴赏小结 [1000字]

古代诗歌鉴赏篇

一、古代诗歌鉴赏备考应注意的几个方面

1、学会利用已有的信息,如利用标题、注释、作者生平经历等,因为标题一般能揭示诗的内容和情感(如《闺怨》,提示了诗的类别);注释、生平经历能揭示诗的背景,鉴赏诗歌若能做到“知人论世”,对诗歌的内涵和情感就一定会有更深入的了解。如能有效地利用命题中的这些信息,对解读诗人的心境情感、作品的内涵意蕴是很有帮助的。

2、注意合理的鉴赏流程

诗是由意象构成意境,再由意境体现诗情的。意象是诗的基础,意境是诗的画面,诗情是诗的内涵。鉴赏一首诗必须从意象着手分析意境,再由意境感悟诗情。“意象→意境→诗情”是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程,不可倒置。

抓意象——析意境——悟情

3、注意分析诗的表现手法

古诗常用一些表现手法和修辞方法来表达情感、体现思想,如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表现手法及比喻、夸张、拟人、对偶、借代、衬托、反衬等修辞方法,因此鉴赏古诗要注意分析诗中所用的表现手法及其作用。

4、掌握一些必要的典故与惯用意象

巧记诗歌典

型意象

梅兰松竹菊荷雪

物物都寄志高洁

明月高洁云小人

梧桐芭蕉落日悲

鹧鸪杜鹃啼凄凄

落花流水传愁绪

鸿雁月亮捣衣归

东篱三径渔樵隐

南浦长亭柳依依

乌鸦燕子系兴亡

草木仍在人事移

红豆鸳鸯爱情长

5、强化书面表达,注意逻辑条理 考生对于一首诗歌往往有一定的见解和感悟,但是一旦述诸语言,学生的思维却大打折扣,写出的鉴赏文字缺乏逻辑性、条理性,不能准确地运用有关的诗歌鉴赏术语,表达不出自己的想法。从阅卷效果来看,阅卷教师也往往喜欢那些卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑合理的答卷。答题时分点答题,适当运用鉴赏术语,做到“问什么,答什么”。如:这首诗的首联用什么方式抒发了什么感情?

二、古代诗歌鉴赏之四关注

“四关注”即关注诗题,关注作者.关注注解,关注考题。

1、关注诗的标题可以帮助你推敲诗歌的意旨。看人先看头,赏析诗歌先赏题,题目即文章的额头,富含诸多信息,如时间、地点、人物、诗人的心情、诗歌的意境以及诗歌的类型等。我们学生在鉴赏诗歌时应注意从题中去挖掘有效的信息以帮助我们解读诗词,而且有不

少诗歌的考题的设置和题目有关,研读诗歌的题目,往往可以得到提示性的暗示。

2、其次要关注作者。鉴赏诗歌最好要“知人论诗”,不同的诗人有不同的人生境遇.有不同的人生体验,有不同的志趣与追求,而诗歌是诗人思想情感的外化。因此不同的诗人就会呈现出不同的艺术风格,表现出不同的感情主基调。如杜甫的诗沉郁顿挫的基调居多,忧国忧民的思想是他的主旋律;而“豪放飘逸”则是李白不变的气度,愤世嫉俗是他人生的关照;“建功报国”是陆游的永恒的主题;“恬淡优美,含蓄生动”是王维的特质;“清丽俊逸”是李商隐的诗风;“苍凉雄健”是“三曹”的共性。如果我们把握了诗人的风格,熟悉诗人的人生感悟.解读他的诗歌就不是很难了。

3、再次要关注注解。有些诗歌在诗的下面提供了一些注解,或是对诗中的有关意象作解释,或是介绍诗人的写作背景,对此我们要紧扣有关信息去解读,决不

能置之不理,或是熟视无睹,特别是介绍背景的注解,我们一定要把诗歌放到相应的背景中去揣度,要分析诗人在此背景下会是怎样的情感,在诗中可能会流露出怎样的思想。

4、最后还得关注考题,从具体考题的题干中挖掘信息帮助解读诗歌。其实在许多高考试题中题干本身就为学生鉴赏诗歌提供了许多显性或隐性的信息,对此学生应注意挖掘把握,让它为我所用。

三、常见古典诗歌的分类

古诗按思想内容,主要分为这样几种:

1.送别赠别诗。①一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。②或表达对朋友的祝愿与祝福。

2.咏史怀古诗。其主题不外乎两大类。①通过昔盛今衰,古今变化,来借古讽今。刘禹锡的《石头城》。②通过赞扬古人的英雄事迹,表达对古人的缅

怀之情,抒发自己渴望建功立业的心情(怀古伤今)。如杜甫的《蜀相》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》等等,都遗响千古。③通过昔盛今衰的变化,表现时事变迁,物是人非的感伤。如刘禹锡的《乌衣巷》。

3.边塞征战诗。大都是以描写战争为主题,唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。①或者表现战士们奋勇杀敌,保家卫国,或者表达一种建功立业的理想。如王昌龄的《从军行七首(其四)》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”②或者揭露战争的残酷性、非正义性,表达对和平的向往。如王翰的《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”②往往和战争或贬谪联系在一起,反映征人厌倦战争,渴望与妻儿团聚,渴望过安宁生活等内容;抒发对家乡的思念,对亲人的牵挂之情。

王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

4.羁旅行役诗。又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。这类所表达主旨主要有①人在旅途或身在异地他乡思亲怀远,如李商隐的《夜雨寄北》。②或者诗人因贬谪以及其它原因被迫流浪,感怀身世,抒发一种漂泊之感,如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》。

5.托物言志诗(咏物诗)。常与言志连在一起,通过对独特事物的赞扬或寄寓,来表达自己的精神、品质盛理想。于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。

6.写景抒情诗。通过对景物的描写,抒发自己的忧愁哀思或远大抱负。“一切景语皆情语”,思想感情与景物是高度一致的。如杜甫的《登高》。借景抒情、情景交融、寄情于景、触景生情??

7、爱情诗。这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。

8、山水田园诗。以描写山水田园风光为题材的诗,体现了一种隐逸的乐趣。①表现了对山水田园生活的向往与热爱,诗人的自得其乐和怡然自得。如陶渊明的《饮酒》、王维的《山居秋瞑》等。②表现了诗人远离红尘俗世,不与世俗同流合污的高尚情操。

9、哲理诗。这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》,朱熹的《观书有感》等。此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗

花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。

10、咏怀述志诗。这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。李白的《行路难》、《将进酒》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。

弄清楚要鉴赏的诗歌属于哪一类诗,可以快速了解诗歌的大致内容,揣摩作者的思想情感,从而把握诗歌的主旨。例如怀古类诗歌主旨大致有三:一是抒发物是人非,盛衰无常的感慨;二是是古非今,借以劝谏当朝统治者;三是借“古”来自喻自况自比,以叙解自己报国无门,楚雄迟暮的个人感喟。运用这些方法和规律.甚至可以直接答题。

五、古代诗歌的常见表达技巧

诗歌的表达技巧多种多样,但常见的不外乎是:抑扬结合,点面结合,动静结合,叙议结合,情景交融,映衬对比,伏笔照应,借古讽今,托物言志,

白描细描,铺垫悬念,开门见山,承上启下,卒章显志等,应结合具体的诗歌加以分析。

表达方式:记叙、描写、议论、抒情

(一)抒情手法

1.直抒胸臆。

借景抒情(寓情于景、

借物抒情(托物言志)

2、间接抒情借典抒情

借事抒情

借史咏怀

白描手法、工笔细描、细节描写 正面描写、侧面描写

绘形绘声绘色

视觉、听觉等感官描写

渲染、烘托

动静结合

(三)表现手法

对比、衬托、虚实结合、象征手法、联想和想象??

(四)、修辞方法

比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问、用典、互文??

(五)结构技巧

重章叠句、铺垫、照应、过渡、开门见山、以景结情、

卒章显志、意象组合、抑扬

六、诗歌鉴赏各种题型的答题步骤

(一)形象分析题

人物:关注分值,逐句或逐联概括 特征+身份

景物:意象+意境+情感

提问:

(1) 上片写“西风”“黄叶”“残阳”有什

么作用?

《浣溪沙·谁念西风独自凉》

纳兰性德

谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

答案:营造了??氛围,烘托人物心

(2) 词的开头四句描写了怎样的景象?

《千秋岁》秦观

描绘了一幅意境(两个双音节)画面+分析

(3) 诗歌的前三句描绘了一幅怎样的画

面?

描绘了一幅意境(两个双音节)画面+分析

(4)

二、三联展现了山居景物怎样的特点?

描绘了一幅意境(两个双音节)画面+分析

事物:物的特征托物言志 特征+身份

人的情感

一、 手法鉴赏题

景与情:借景抒情(反衬) 融情于景 以景结情

提问:这首词的上下片抒情方式有什么不同?

反衬 鹧鸪天 元好问①

(借景抒情)百啭娇莺出画笼,一双蝴蝶殢②芳丛。葱茏花透纤纤月,暗澹③香摇细细风。

(直抒胸臆)情不尽、 梦还空,欢缘心事泪痕中。长安西望肠堪断,雾阁云窗又几重。(以景结情)

①蒙古军攻陷金都汴京,过半是囚徒半是苦工的俘虏生活。

殢②:停留 暗澹③:这里指香气清淡。 景物描写:(1)写景运用了什么手法?

(2)

二、三联写景角度有什么不同?

(3)景物描写有什么特点?

(4)怎样描写景物的?

(5)赏析景物或画面。

三、炼字题

字+句+篇

(1) 有人说“冰”字用得巧妙,请加以赏

析。(手法)

(2) 结合全诗赏析“雨势骤晴山又绿”一

句。(结构)

提问变体 “惊”字可否换成“见”字?

四、作用题 (内容+结构)关注位置、表达方式

北塘避暑 韩琦 尽室林塘涤暑烦,旷然如不在尘寰。 谁人敢议清风价? 无乐能过百日闲。 水鸟得鱼长自足,岭云含雨只空还。 酒阑何物醒魂梦? 万柄莲香一枕山。

(1)从全诗看,首联有什么作用?

答案:首联上句点题,交代时间地点事件;下句渲染极为幽静的自然环境,以“旷然”点明全诗主旨,后面三联都在表现作者超凡脱俗、乐观旷达的心胸。

蝶恋花·出塞 纳兰性

今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

(2)这首词开篇有何特点?

答案:总领全词,点明主旨;议论开篇;奠定情感基调

五、思路、情感题 关注分值,逐句或逐联

概括

(1)概括叙述这首词的思路。上片写景 下片抒情

(2)表达了诗人怎样复杂的情感。

(3)诗中诗人经历了怎样的情感变化?

六、以内容设问题

阮郎归 绍兴乙卯大雪行鄱

阳道中①

向子諲②

乘的车驾。

展开联想,吐露悲

江南江北雪漫漫,遥知易水寒。同③云深处望三关,断肠山又山。 天可老,海能翻,消除此恨难。频闻遣使问平安,几时鸾辂④还? 【注】①公元1127年靖康之变,徽、钦二帝被金兵掳去,中原尽失。 ②向子諲:南宋初年主战派大臣之一。③同:通彤。④鸾辂:帝王所(1) 这首词的上片是怎样表现“断肠” 的? 答案:①起笔设境,渲染氛围:江南江北,大雪漫天,阴冷苍凉。②

意:易水清寒,国家蒙难,其悲不堪。③触景生情,强化情感:彤云密布,关山重重,肝肠寸断。

闺怨 周庄

江南二月试罗衣,春尽燕山雪尚飞。应是子规啼不到,故乡虽好不思归。

(2) 诗

三、四句如何表现闺中少妇的“怨”

情的?

答案:借用了“子规”这一形象,“子规”谐音“子归”,不说丈夫不回来,却怨子规鸟没有飞到燕山,丈夫听不到啼叫,所以没

有想到已经到了应该回来的时候了。

渔家傲 晁

补之

渔家人言傲,城

市未曾到。

生理自江湖,那

知城市道。

晴日七八船,熙

然在清川。

但见笑相属,不

省歌何曲。

忽然四散归,远

处沧洲微。

或云后车载,藏

去无复在。

至老不曲躬,羊

裘行泽中。

(3) 渔家人为何“城市未曾到”?

答案:①性格孤傲,不愿与城市结缘。②行舟江河逍遥自在,悠闲自乐,超然物外,令人神往③寄托作者寄情山水,归隐湖泽志向。

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