孟母三迁文言文范文

2022-06-14

第一篇:孟母三迁文言文范文

孟母戒子文言文的翻译

《孟母戒子》主要讲述了孟母教育孟子的所作所为。故事告诉我们做事情不能半途而废。一起来看看古诗内容,仅供大家参考!谢谢!

作品原文

孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其愃也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒之。自是之后,孟子不复喧矣。

注释

(1)少时:小时候

(2)诵:背诵,背书(读出声音来)。

(3)方:正在。

(4)织:织布。

(5)辍(chuò)然:突然中止的样子。辍,停止。

(6)乃复进:然后再背诵下去。乃:于是,就。复:再,又。进:背诵下去。

(7)愃:通“谖”,遗忘,忘记。

(8)何为:即“为何”,为什么。

(9)有所失,复得:有的地方忘记了,后来又想起来了。

(10)引:拿来,拿起。

(11)裂:割断。

(12)戒 :告诫。

(13)自是之后:从此之后。自是:从此。

(14)有所失,复得:有所遗忘,后来又想起来了。

译文

孟子小时候,在他背诵的时候,他的母亲正在织布。孟子突然停止,又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中断背书?”孟子回答说:“有所遗忘,后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布,以此来警戒孟子,从那件事以后,孟子不再遗忘书中的内容了。

作品鉴赏

父母教育孩子要用适当的方式,言传身教,事半功倍。

作品相关

《韩诗外传》尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。《荀子》是最常用的来源,不过《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用过。道德说教为其主要基调,但也有一些趣闻轶事,缺乏明显的道德意义。由于有24段缺乏引自《诗经》的起结论作用的诗句,这说明文本有缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多,而且其中有些材料自身已经用《诗经》引文作结束,根此可知,《韩诗外传》与其说是一部创作,还不如说是一部编作。《韩诗外传》作为一个源头,可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘录性的选集,如其他汉代著作《说苑》、《新序》、《列女传》等。

主人公介绍

孟丘

孟子名轲,字丘(约前372~前289),战国时期伟大的思想家,儒家学说创始人之一,被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来的还有“孟母三迁”。在孟母身上集中展现了中国妇女的克勤克俭、坚守志节的高尚情操,以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。

孟母(教子)

孟子的母亲用刀割断她自己织的布,以此警告孟子背诵不得半途而废,要专心致志,这使孟子从此养成了严谨治学的态度,长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

孟母三迁

昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以居子也。”舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。母又曰:“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟子见了,孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。一一习记。

第二篇:孟母三迁成语

【成语】:孟母三迁【拼音】:mèng mǔ sān qiān

【简拼】:mmsq

【解释】:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。

【出处】:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”

【示例】:他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得~把气淘。 明·汤显祖《牡丹亭》第二十出

【近义词】:三迁之教

【语法】:作宾语、定语;指为了孩子的教育

【顺接】:迁乔之望 迁乔出谷 迁于乔木 迁兰变鲍 迁善去恶 迁善塞违 迁善改过 迁善远罪

【顺接】:安土重迁 安故重迁 不次之迁 乘舆播迁 东徙西迁 见善则迁 见善必迁 见异思迁

【逆接】:衣冠优孟

【逆接】:孟仲叔季 孟公孟姥 孟公投辖 孟博登车 孟嘉落帽 孟母三迁 孟母择邻 孟诗韩笔

第三篇:孟母三迁的故事

孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说: “你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。

孟子三岁的时候,父亲就去世了,留下他们母-子俩相依为命。为了给父亲守坟,就把家搬到坟墓附近。时间久了,孟子就和小朋友们学着哭坟,挖土,埋“死人”和办丧事。孟母看到了就摇摇头,心想: “不行,我不能让我的孩子住在这种地方了。”于是,孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫着买卖东西,孟子觉得很有趣,就跟邻居的小孩儿玩杀猪,宰羊,买卖肉的游戏,学猪羊死去的声音和讨价还价。孟母看到了,皱起了眉头,心想:“这种环境也不适合我的孩子。”于是,又搬到了一所学校的旁边。这样,孟子天天都听到孩子们读书的声音,因此他就喜欢上了读书,然后跟母亲说:孟母听到了很高兴,心里想:“这里才是孩子应该走的正路!”就爽快地答应了。

虽然孟子去读书了,可时间长了又厌烦了,他开始逃学了。有一次,孟子逃学跑回家,孟母正在织布,看到孟子这么早就回来,知道儿子是逃学回来的,就很生气地用剪刀把他所织的布剪断了。然后命令孟子跪下,严肃地跟他说:“学习就像织布,织布要一针一针地织,学习要一天一天地学。月月学,年年学,日积月累,才会学业有成。你这样半路逃学,就像我中途断织一样,不仅会前功尽弃,将来还会一事无成。”孟子开始只是吃惊,并不理解母亲的用意,听到这一席话,豁然开朗,再也不逃学了。

从此,孟子刻苦读书,长大后成为中国古代伟大的思想家,教育家。人们把他的学说和孔子的学说并称为“孔孟之学”。孟子的母亲也成为中国古代教育子女的榜样。

孟母三迁的启示

一、关于人的发展问题。

教育的目的,就是要把自然的人通过教育使之成为社会的人,一个人从生下来,带成长为人类社会的一员,是一个相对较长的社会化过程。孩子在现实社会里学习社会的行为方式,同时参加各种和会集体活动,接受行动准则和价值体系,进而发展其社会性。因此,人的成长总是受环境的影响,一 是自然环境,二是社会环境。从而形成各种思想观念和行为习惯,获得一定的生活知识和社会经验,具有潜移默化的影响。从这一故事中,说明了很久以前人们就意识到自然环境、社会环境与教育的关系。“近朱者赤,近墨者黑。”“蓬生麻中,不复自直;白沙在泥,与之俱黑。”

现代社会,是一个教育社会化的时代,而我们的学校教育也不应该,把学生关在教室里,读死书,死读书。有些知识、规范是社会要求他们而学校无法学到的,就需要他们到校外学习,所以教师的班级管理和班级活动,不能只限于学校的围墙之内。

二、是环境对学生的影响也是积极能动的。 人们总是在社会实践活动中接受着环境的影响,同时也改造着环境,并在改造环境的过程中改造着自己。所以家庭、学校和社会环境对学生的影响对学生的将来有着深远的影响。一个家庭中,家长的生活习惯,语言、行为,思想观念对子女有着直接的影响;学校教师的言行举止,对学生也有直接的影响;社会上一些学生可见、可闻、可感的事物,对学生的价值观,人生观也有影响。

三、教育要有选择性与主导性

从孟子的母亲对他的教育,我们可知道择善而居,三迁而择邻,妙在选择。这种选择,体现了母亲教育子女的主导性。对于学校教育,对学生教育起主导作用的是教师,特别是班主任,学生的学习习惯、行为习惯、思想道德,人生观、价值观的形成和成长,取决于教师所把握的培养目标。因此,教师的主导作用的发挥,能促进学生身心健康的积极发展。

总之,家庭教育和学校教育要适应社会的发展,符合发展中的道德规范,社会要求。要以发展的观念去展开丰富多彩的教育,促进学生全面发展,设不能不说是《孟母三迁》给我们的教育与学生成长方面的又一启迪。

第四篇:读孟母三迁有感

(一)

(第二实验小学五2班 林凯旋)

今天,我读了一篇(孟母三迁 )的故事,主要讲的是孟子的母亲三次迁居。

孟子小的时候很贪玩,模仿性很强。他家原来在坟地附近,孟子常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏;母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,没想到梦子游模范放别人做生意和杀猪的游戏;孟母认为这个环境也不好,就再次把家搬到学堂旁边,在这里孟子跟着学生们学习礼节和知识。终于孟母放心的在此定居,因为他觉得这才是孩子学习成长的环境,心里很高兴,从此他们就不再搬家了。

对于孟子的教育,孟母更为重视。除了送孟子上学外,还督促他学习。有一天孟子从来是子思那里逃回家,当时孟母正在织布,她知道孟子逃学非常生气;拿起一把剪刀,就把织布机上的匹布割断了,孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说;“你读书就像我织布一样,织布要一线一线的连成一寸,再连成一尺,在连成一丈,一匹,这样织完后才是有用的东西。 ”

我认为现在的父母一定要从小培养孩子的独立能力,让他们从小做力所能及的家务,孩子自己的事情自己做,不要担心这些会影响学业。想想,如果孩子们从来没有干过家务活,将来长大了怎么在社会上立足呢?难道要父母照顾他们一辈子吗?所以我呼吁大家,千万不要给孩子“衣来伸手,饭来张口”的成长环境,那样不是爱他们,而是害他们啊!

我读了这个故事后,明白了一个道理:我们做人要学孟子刻苦勤奋学习,学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。如果偷懒,不好好读书,半途而废,就会像被孟母割断的匹布一样变成没有用的东西。像孟子那样,做个有知识,有智慧的人!

读孟母三迁有感

(二)

自从我和妈妈读了《孟母三迁》这篇文章以后,我学到了很多东西。

这篇文章讲的是:我国伟大的思想家孟子的母亲教育孟子的故事。孟母对孟子的教育非常严格。孟母为了孟子在好的环境下生活学习搬了三次家。分别是:刚开始他们住在一个墓地附近,由于常常看到出殡的场面,孟子常常与小伙伴玩扫墓的游戏,孟母觉得不好就搬离了那个居住的地方,这是第一次搬家。然后孟母又搬到一个集市附近,那里有很多杀猪卖肉的商贩,时间久了,孟子又与小伙伴们玩起了做买卖的游戏,孟母一看还是不好然后就有了第二次搬家。然后孟母搬到了一所学堂附近,孟子每天看到的都是读书郎,听到的都是读书声,受到了学习氛围的影响,孟子开始喜欢读书,以后孟母就一直居住在这里。孟母为了选择良好的环境教育孩子,多次迁居,说明了环境的重要性。

家长是孩子的启蒙老师, 吃饱穿暖之外, 还要言传身教, 给孩子提供良好的成长环境, 俗话说"近朱者赤,近墨者黑",我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响, 孩子在幼儿时期模仿力最强, 所以应该给他们良好的环境。 古人教导我们要与圣人为伍, 远离琐碎事和卑鄙小人, 才能有所成就, 说的也就是这个道理。 孟子良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。 给人很多的思维。在个人空间,在居住方面,在社交圈里。在生活中,环境造就人才,环境也淹没才人。 一个差的环境可以把一个人从成功的高峰推下悬崖,而一个好的成长环境可以为人编织出一段美丽精彩的彩虹人生。好环境,好人生! 说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

现在我们有良好的教育环境,父母也视我们掌上明珠,对我们的教育也十分重视,十分严格。老师为了我们的学习操心劳神,备课到很晚。父母为了我们的作业悉心检查,为了一个问题讨论N次。好的环境有了,所以我们有理由好好学习,不一定会成为孟子一样的伟大人物,但至少是一个对社会有用的人,能为建设我们的祖国贡献自己的一份力量。

读孟母三迁有感

(三)

一附小三(4)班 纪潇然

在《历史故事》里,我读到了孟母三迁的故事。孟子三岁的时候,父亲就去世了,他家住在坟地旁边,他看到丧葬的情形,也模仿大人们的礼仪,孟母知道环境不好就搬家与屠夫为邻,孟子又学起了杀猪宰羊。孟母知道这也对孩子不好,又搬家搬到私学附近,孟子就跟着私学先生学习礼仪,从此孟子发奋学习成了思想家,政治家和教育家。

读了这个故事,我想到了我的爸爸妈妈奶奶为了给我一个良好的学习环境,而放弃他们最爱的事情。每天晚上,奶奶陪我一起学习,她不再看她最喜爱的电视连续剧《春桃的战争》;妈妈为了给我做一个好榜样,她不再玩她的心爱的电脑,而是在静静地看厚厚的书;周末爸爸有时连自己最喜爱的业余活动踢足球也放弃了,宁愿陪我一起学习和娱乐。爸爸妈妈奶奶给我这么好的学习环境,我就不能够辜负他们的一片好心,要好好学习天天向上,争取将来能成就大事业,来报答他们的良苦用心。

第五篇:孟母三迁读后感

篇一:孟母三迁>读后感

我和女儿读了“孟母三迁”这个>故事,故事的内容是这样的:孟子3岁时父亲就去世了,孟母原本家住在坟地旁的小村庄,村中小孩看到哭丧也纷纷模仿,孟母看到不利于孩子成长便搬了家,第二次搬到了镇上,这里是交易区,很多人在交易,孟子久而久之也学会了讨价还价,孟母得知后,心里不安,便再次迁居,这次孟母把家搬到了学堂附近,孟子和小孩们常在树下练学堂中的礼仪,孟母看到后很高兴,从此,他们就在这儿安心定居了!

读了这个故事后,我们都非常感动,孟母为了孩子有出息,搬了三次家。女儿听完后说:“我一定也要好好学习,长大做个有用的人,不辜负爸妈的期望!”我没想到女儿会这样说!我望着女儿竟有些感叹:现在的父母为孩子们做得够吗?当然有的父母特别尽心尽责,而有的父母却从未想过环境造人,不是吵架就是打骂,而深受其害的却是孩子,他们在无形中被伤害。孟母做得特别好,为了孩子有出息三次搬家,而如今的父母只顾自己方便而不顾孩子的感受的人大有人在,孩子却无从选择!我也要向孟母学习,争取给孩子最有利的条件学习,让她在健康的光环下“茁壮”成长!

篇二:孟母三迁读后感

今天,我读了一个故事叫《孟母三迁》。

文中讲了孟母为了不让孟子的学习受到影响,于是他们先后搬了三次家。刚开始,他们住在坟地的旁边;孟子就学起了人们办丧事哭泣

的样子,孟母觉的 这里的环境不能让孟子专心致志的学习 。于是就把家搬到了集市上;孟子没事就跑到集市上学起那些小贩喊着买东西,孟母觉的这里也不能让孟子用心学习,于是就再一次把家搬到了学堂旁边;孟子玩的没意思,就跑到学堂看那些孩子和先生一起读书,回家后自己也拿起书装模作样的读。没多久,孟母发觉孟子的学习越来越好„„

我读完了《孟母三迁》这个故事,明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好,选择良好的学习环境,三次搬家,孟子努力学习终于成为了着名的思想家。父母现在给我们的学习环境要比孟子那时好的多。同学们,我们是不是应该认认真真地学习,长大后做个对国家有用的人。

篇三:孟母三迁读后感

为了学而学,过程是痛苦的。

孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在孩子不快乐,教育者也是痛苦的坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。

孟母为了孩子,连续搬了三个地方,才定在学堂旁边,这不就是为了让孩子更好的学习吗?孟母为了孩子,干什么都无所谓。但是,贪玩是孩子的天性,但如果你拘束着他,只给他枯燥乏味的学习,他就会觉得不自然,甚至只会整天想着怎么捣蛋、玩耍。反而呢,你让他在玩中学习,才是对它有利的。

现在呢,所有的家长都会跟孟母一样,想让孩子更好的学习好的东西,所以,就会让孩子去报那个学习班报这个学习班,而忽略了如何让孩子健康的成长,几乎没有一个家长知道:一个孩子真正的心声,不是无聊的家庭作业,而是能跟自己的爸爸妈妈说说话、散散步,跟同龄的小孩子打打闹闹„„而我们作为小孩子而言,不但不为爸爸妈妈的用心良苦而奋发图强,反而还在学校里惹是生非,把爸爸妈妈的话当作耳旁风,妈妈把你送过来,要你上课认真听讲,你一来到学校里就忘的一干二净了,更别说再跟同学嘻戏到闹的时候会记起妈妈说得话了!

只要我们为爸爸妈妈想一想,而爸爸妈妈也为我们多思考,我想,在不久的将来,就会看到,家长和孩子在公园里快乐地玩耍着,而孩子则坐在教室里安安静静的看着课本。这和协的一幕。这样孩子一定会拿着100分的成绩单,骄傲地出现在你的面前。

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