文艺教育与文艺美育

1994年原国家教委发布了《学校艺术教育工作条例》 (草案) , 提出“学校艺术教育是实施美育的主要内容和途径。它的基本任务是:培养学生健康的审美情趣和审美能力;陶冶学生高尚的审美情操;使学生掌握艺术的基本知识和技能;全面提高学生素质, 促进学生身心的和谐发展。”笔者从事数十年的文艺教育与审美教育的实践中得出, 把文艺教育与文艺美育结合起来, 是当代大学生审美教育的最佳途径。

1 正确理解文艺美育与文艺教育的区别是实施审美教育的前提

文艺美育与文艺教育有着密不可分的联系, 但二者又有明显的区别, 这主要表现在以下三个方面。

1.1 文艺教育的功利性和文艺审美的非功利性

文艺教育, 离不开文艺所涉及的政治、伦理等功利性的内容。中国自周代开始, 就重视以“乐”佐“礼”的“礼乐”教育, 将“乐教”和“诗教”看成是实施“礼”的重要手段。孔子特别强调指出人的培育和成长关键在于“兴于诗, 立于礼, 成于乐。”可见, 离开功利性去搞文艺教育, 是根本不可能的。而文艺审美, 却没有直接的功利目的, 旨在建构人的审美心理结构, 完善人格。审美心理结构, 即审美心理机能、审美心理形式, 由审美感知、审美想象、审美理解、审美情感等多种心理要素交融组合而构成的一个网络结构。在古希腊, 柏拉图要求有本领的艺术家创造出优美作品, “使我们的青年们像住在风和日暖的地带一样, 四周一切都对健康有益, 天天耳濡目染于优秀的作品, 你从一种清幽境界呼吸一阵清风, 来接受它们的好影响, 使他们不知不觉地从小培养起对于美的爱好, 并且培养起融美于心灵的习惯。” (《理想国》) 这也正如后来德国美学家歌德所指出的:“在审美中存在着无功利而产生愉悦。”

1.2 文艺教育的认知性和文艺美育的诉情性

文艺教育强调传授艺术知识和操作训练, 掌握创作和鉴赏规律、程序和方法。如不懂诗歌的辙韵知识, 就无法进行诗歌创作和鉴赏。而文艺美育主要不是诉诸认知, 而是诉诸情感, 在文学艺术审美中怡情悦性, 获得一种审美享受。需要说明的是, 文艺教育对实施文艺美育有不可忽视的作用。文艺美育的动因和目的离不开审美主体的情感体验, 从而使整个文学艺术审美教育过程浸染上浓郁、强烈的情感色彩。因此, 文艺美育只有坚持情感与认识相统一的原则, 将审美认识融入审美情感的体验之中, 才能获得理想的教育效果。

1.3 文艺教育手段的被动性和文艺美育手段的主动性

文艺教育, 如关于文学艺术理论的系统讲授, 关于文学艺术创作和鉴赏方法、技巧的知识传授和操作训练等, 往往是灌输性的, 对于受教育者来说, 带有被动性和一定的强制性。而文艺美育的方法则要灵活、自由得多, 可以说, 文艺美育本身就是追求舒展、愉快、自由、和谐和卓有成效的审美教育, 一般在审美中进行, 如照春阳, 如沐春风, 从文学艺术审美中获得极大的愉悦和满足, 在不知不觉、潜移默化中受到熏陶、感化和教育。

2 正确把握文艺教育与文艺美育的联系是搞好审美教育的重要举措

文艺美育与文艺教育的联系主要表现在三个方面。

(1) 二者有着共同的任务。文艺美育和文艺教育的基本任务是以马克思主义的美学、美育理论和文艺学、教育学理论为指导, 通过丰富多彩的文学艺术审美实践活动和文学艺术创作实践活动, 引导树立正确的审美观念和审美理想, 培养高尚的审美情感, 完善审美心理结构, 促进身心健康发展, 造就一代有丰富个性、人格完善、全面发展的社会主义新人。

文艺美育的任务是指文艺美育所担负的职能或职责。文艺美育独特本质决定了文艺美育的任务。具体地说, 文艺美育的任务有以下几方面:一是了解和掌握马克思主义文艺美育的基本原理, 提高审美文化水平, 加强审美修养, 树立正确的审美观、艺术观。二是通过对文学艺术审美感受能力、想象能力、判断能力、鉴赏能力和理解能力的培养, 进一步提高审美素质和整体审美能力;三是陶冶情操, 完善个性, 养成健康、高尚的审美情趣, 珍视、向往、维护和促进一切真、善、美的事物, 卑视、抗拒、反对一切假、丑、恶的事物, 自觉抵制一些腐朽落后思想的侵蚀;四是通过对文学艺术作品的体验、品鉴、观赏、领悟, 激发创作欲望, 训练和提高按照美的规律表现美, 创造美的能力。

文艺教育有广义和狭义之分。广义的文艺教育, 实际上就是文艺美育;狭义的文艺教育, 是指文学艺术专业, 专门培养训练学生的文学艺术才能和技巧, 培养和提高他们的审美素质和文学艺术创造能力, 使之成为文学艺术家或文学艺术工作者。但是, 广义的文艺教育并不排斥狭义的文艺教育, 亦可同时培养和提高学生的艺术创造能力。而狭义的文艺教育, 则必须始终贯穿广义的文艺教育的宗旨, 而不能只看成是一种纯知识、技能性的“技艺性”教育, 忽视完美个性的塑造和人的全面发展, 使文艺教育失去了方向和灵魂。文艺教育, 无论是施之于欣赏还是施之于创作, 首要的都是进行审美意识的建构, 形成审美的内在尺度, 同时都属于审美实践活动。

(2) 二者有着共同的内容。文学艺术知识的教育是步入文学艺术殿堂的基础, 其包括文学艺术理论、文学艺术批评和文学艺术史的教育。

文学艺术鉴赏的教育是引导人们进行直接的艺术鉴赏, 同时也要让人们懂得文学艺术鉴赏的性质、特点以及必要的鉴赏知识和鉴赏方法, 掌握不同门类文学艺术的艺术媒介、艺术语言和艺术表现手段, 熟悉一定文学艺术流派的宗旨、风格和特点, 了解作品的时代背景、作者状况等。不懂这些, 就很难谈得上真正的文学艺术鉴赏。

文学艺术创作的教育是以创作实践为基本手段, 鼓励文学艺术创作的兴趣, 以培养艺术创造力为目的的教育。它包括艺术感受、体验和认识生活的教育以及文学艺术表现生活的教育两个方面。不同的文学艺术门类有不同的手法和技巧。掌握文学艺术创作手法、技巧的规律性, 创造性地予以运用, 为塑造艺术形象、表现审美意识服务, 才能臻于创作的自由境界。

文学艺术知识教育、文学艺术鉴赏教育和文学艺术创作教育三者是相互联系、相互影响、相互补充、相互促进的, 共同服务于审美能力、创美能力的培养和提高。文学艺术知识教育是基础, 文学艺术鉴赏 (审美) 是核心, 文学艺术创作教育则是前二者的升华和提高。

(3) 二者要有的施教方法是相同的。文艺美育和文艺教育要有审美的氛围和心境;要将文学艺术作品的形式和内容结合起来品鉴;既要着力剖析文学艺术作品的“聚光点”, 又要把握好整体形象;要反复品鉴, 不断发现等。在文艺美育和文艺教育过程中, 要坚决反对“为艺术而艺术”, 反对形式主义和唯美主义, 反对纯技术的观点。要将认识与实践、思想和行动统一起来。

摘要：本文通过对文艺教育与文艺美育的分析与介绍, 阐述了二者的区别与联系, 从而着重论证了保障审美教育的前提与条件, 并对审美教育的教法及其重要性作了详细的论述。

关键词：文艺,美育,审美