部编九上语文词语复习

第一篇：部编九上语文词语复习

部编九上历史13课《西欧经济和社会的发展》教案

第13课 西欧经济和社会的发展

一、教学目标： 知识与 能力：

11世纪 晚期，农村垦殖运动的发展;农业出现了新的生产和经营方式;手工业也出现了新的生产方式;欧洲王权得到加强。

过程与方法：租地农场的出现、发展导致庄园逐渐衰落和瓦解。商人地位的变化，是欧洲资本主义的萌芽 。

情感、意志和价值观：通过本课的学习理解中世纪富裕农民和市民阶级的出现及其意义。

二、教学重难点： 重点：欧洲庄园的衰落

难点：租地农场、手工业的发展、商人地位的变化产生了早期的资本主义萌芽

三、教学方法：多媒体教学法、讲授法

四、教学过程：

(一)、导入新课

中世纪晚期，欧洲社会正处于一个转型期，原来的封君封臣制度和庄园制度都发生了重大的变化。这些变化表现在哪些方面?对欧洲以后的发展有什么影响呢?本课将学习这些内容

(二)、讲授新课：

一 、新的生产和经营方式

1、农村新的变化：11世纪以后，欧洲农村纷纷开展垦殖运动，大量荒地、林地、沼泽地被开发出来，耕地面积扩大，有的是领主主持开发的，大多数是农民开发的，这些新开发的地区成为具有独立司法权和行政自治权的地区。

2、农奴和领主之间的关系变化：

农奴可以用货币购买劳役豁免权，不再为领主提供劳役，以此获得自己劳动力的自由支配;又通过缴纳迁徙税获得离开庄园、摆脱领主人身束缚的机会。农奴对领主的人身依附关系越来越弱，农奴的人身自由大大增强。通过纳税迁徙，获得离开庄园，摆脱领主人生束缚的机会。

3、庄园的衰落：农民取得对自己剩余产品的支配权，庄园制度下的小块土地，越来越不适应新的生产经营活动，加上一些领主不善于经营，于是，在一些国家和地区，土地集中成为一种趋势，领主通过转让、联姻、继承、买卖等方式，将土地集中在一起。

4、租地农场：14世纪中叶以后，领主出租直领地达到一个高潮，一些富裕农民通过承租、购买领主的土地等方式将土地集中起来，建立租地农场。他们雇佣少地或者无地的农民耕种，并将产品推向市场。

马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”

这反映了欧洲农村资本主义萌芽的情况。租地农场主就是后来的农业资本家。他们和农业工人之间是一种雇佣与被雇佣，剥削与被剥削的关系。农业开始出现资本主义生产方式。

5、手工业的发展变化：

一方面手工业者逐渐脱离农业，另一方面他们不再仅仅为自己生活而生产，更多是为了适应市场而劳动。手工业者开办作坊，家人、帮工和学徒一起生产，规模比较小。

13世纪，农村出现了分散的手工工场。后来，这种分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场。

6、商人的变化：商人不仅向工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。

7、土地关系的变化和手工业的发展，推动农业和手工业生产组织逐渐资本主义化，开始改变中世纪欧洲社会的整体面貌。

二、 富裕农民和市民阶级：

1、农村社会结构的变化：

13、14世纪，欧洲农村的社会结构发生了改变。大多数贵族不重视或者没有能力经营自己的地产，将其抵押或者变卖，富裕农民、骑士、乡绅通过各种手段不断集中土地，并且逐渐建立自己的新型地产，以新的生产方式控制生产、交换等环节，他们还控制乡村行政事务，成为农村中富有生气的阶级力量，也是现代农业的最早发起人。

2、市民阶级的出现：

阅读下列材料，回答问题。

材料一 在城市中，手工业者和商人享有新的契约关系赋予的权利。

材料二

13、14世纪，英、法等国的市民阶层作为第三等级，出席国王召集的会议，不断提出自己的政治主张。

(1)材料一中，手工业者和商人有了一个新的身份叫什么?他们的法律地位受到什么的保护?

手工业者和商人有了一个新的身份是城市居民。他们的法律地位受到王室、教会的特许状和城市保护法的保护。

(2)材料二反映了什么问题? 反映了市民阶层政治地位的提高、政治权利的扩大。伴随着市民阶级在政治、经济生活方面地位的提高，一种新的世俗生活观念逐渐形成，这为以后出现的文艺复兴和宗教改革运动奠定了基础。

3、

13、14世纪，英国、法国等国的市民阶层作为第三等级，出席国王召集的议会，不断提出自己的主张。

(三)、课堂练习：

中世纪晚期是欧洲社会的一个转型期，这一时期政治、经济都发生了巨大的变化。新的生产方式和经营方式以及这一新的生产方式和经营方式所带来的社会关系的变化，预示者资本主义萌芽的发展、 强大起来，为文艺复兴运动，准备了经济上的条件。

(四)课堂练习：

1、11世纪以后，欧洲农村发生了一些新的变化，表现在( ) ①各地纷纷开展了垦殖运动②垦殖者成为新开垦地区的新主人 ③庄园逐渐衰落④土地集中成为一种趋势

A、① ② ③B. ① ② ④C. ① ③ ④D. ① ② ③ ④

2、下列关于中世纪晚期手工业经营特点说法错误的是( )

A.手工业者逐渐脱离农业

B.手工业者更多是为适应市场而劳动 C.手工业者开设的作坊规模比较大 D.手工工场逐渐由分散走向集中

3、下列关于中世纪欧洲商人与雇佣工人的关系说法正确的是( ) ①商人向雇佣工人提供原料 ②商人向雇佣工人提供生产工具 ③工人完全靠出卖劳动力为生

④商人与工人之间是雇佣与被雇佣、剥削与被剥削的关系

A. ① ② ③

B. ① ② ④ C. ① ③ ④ D. ① ② ③ ④

(五)、板书设计

第14课 西欧经济和社会的发展

一 、新的生产和经营方式

1、农村新的变化

2、农奴和领主之间的关系变化

3、庄园的衰落

4、租地农场

5、手工业的发展变化：

6、商人的变化

二、 富裕农民和市民阶级：

1、农村社会结构的变化：

2、市民阶级的出现：

(六)、教学反思

第二篇：部编版二上语文期末复习之「词语搭配复习」

部编语文二年级上册复习(词语搭配)

班级：

姓名：

ABAB式词语：

打听打听、、雪白雪白、火红火红、金黄金黄、碧绿碧绿、

ABB式词语：

喜洋洋、笑盈盈、绿油油、红艳艳、乐呵呵、笑哈哈、金灿灿、

亮晶晶、水汪汪、笑眯眯、红通通、白花花、胖乎乎、干巴巴

AABB式词语：

隐隐约约、许许多多、明明白白、多多少少、大大小小、高高兴兴、开开心心、快快乐乐、平平安安、仔仔细细、认认真真、日日夜夜

ABAC式词语：

无边无际、无法无天、无穷无尽、自言自语、自生自灭、自给自足

动词搭配：

播种、积肥、耕田、除草、打谷、割麦、穿衣服、披红袍、甩甩头、摇摇头、插秧苗、采蚕桑、弹钢琴、练舞蹈、画图画、捏泥人、

下围棋、滚铁环、荡秋千、唱京戏、滑滑梯、穿草鞋、戴斗笠、

挑粮食、灌溉田地、发动机器、淹没庄稼、冲毁房屋、治理洪水、

疏通河道、恢复生产、驱赶猛兽

词语搭配：

大大的脑袋、长长的尾巴、碧绿的衣裳、雪白的肚皮、黑灰色的身子、明亮的眼睛、弯弯的眉毛、红润的脸蛋、乌黑的头发、水汪汪的眼睛、波浪似的头发、陡峭的山峰、翻滚的云海、金光闪闪的雄鸡、

奇形怪状的岩石、薄薄的雾、茂密的枝叶、绿色的凉棚、

热情好客的老乡、鲜红的地毯、欢乐的鼓点、雪白的小花、

可爱的小葫芦、细长的葫芦藤、茂密的森林、飘荡的风筝、

高高的树枝、美丽的风筝、淘气的孩子、顽皮的孩子、美丽的白云、

很轻很轻的水汽、

快活地游、紧紧地闭着、微微地笑着、呼呼地刮着、不停地叫着、

激动地说、悠闲地散步、得意地端详、伤心地哭、仔细地看、

懒洋洋地趴着、激动地说、断断续续地流着、飞快地跑、

冻得直打哆嗦、热得直冒汗、冷得直发抖、急得直跺脚、

冷得像冰块、热得像火炉、急得像热锅上的蚂蚁

又大又红、又大又圆、又高又大、又细又长、又说又笑、又唱又跳、

飞来飞去、走来走去、跑来跑去、游来游去、跳来跳去、说来说去、

带有动物的四字词：

一马当先、九牛一毛、画龙点睛、叶公好龙、车水马龙、天马行空、

马到成功、千军万马、小鸟依人、猴年马月、一马平川、打草惊蛇

表示不说话的词语：不言不语

表示话说得很少的词语：只言片语、三言两语、少言寡语

表示话说得很多的词语：千言万语

与春天有关的词语：

春回大地、百花争艳、花红柳绿、春色满园、鸟语花香、万物复苏

与天气有关的词语：

云开雾散、微风习习、冰天雪地、风雨交加、雨雾缭绕、寒风刺骨

鹅毛大雪、电闪雷鸣、风和日丽、阳光灿烂、万里无云、大雪纷飞

第三篇：部编九年级上语文《精神的三间小屋》学案(含答案)

《精神的三间小屋》学案

教学目的和目标：

1、掌握作者的三间小屋的具体内容;

2、详细分析文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵;

3、简要分析文章的语言。 教学重点和难点：

理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予的生活启示。

教学内容与步骤：

一、作者简介：

毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第

四、

五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

二、课文分析：

1、作者说的是哪三间精神的小屋呢? a、第一间，盛着我们的爱与恨。 b、第二间小屋，盛放我们的事业。 c、第三间安放我们的自身。

2、1—6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

1—3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。 4—6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。

3、第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的?

第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

4、第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

适合的事业，文中：“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找。也许王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。 我们可以这样来理解：

第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标; 第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标;

第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力!努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中，因为“知之不如好之，好之不如乐之”。只有选择了自己喜欢的，你才会乐于其中。

5、第三间，安放我们自身。

作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

6、概括

18、19段的内容：

总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

三、总结散文的主题：

这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

四、写作特点：

1、集议论、描写、抒情于一体。

2、构思新颖独特。

3、语言朴实，意蕴深厚。

4、文笔细腻。

【模拟试题】(答题时间：20分钟) 阅读选文，完成各题。

第一间，盛着我们的爱和恨。

对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气;假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 第二间，盛放我们的事业。

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的

菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

1、给加点字注音。

憎恶 游弋 俯拾即是 灼晃 附着 赘

2、解释词语的意思。 鸠占鹊巢： 李代桃僵：

3、分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。

4、分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”语句的含义。 【试题答案】

1、zēng wù yì jí huǎng fù zhuó zhuì

2、比喻强占别人的房屋、土地、产业等。本文指事业以外的赘生物占据了事业。 比喻互相顶替或代人受过。文中指事业因事业之外的赘生物而不得发展或荒废。

3、用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。

4、如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。

第四篇：《你看》教案(部编语文九上)

5.你看

教学目标 知识与能力

1.理解、积累“丰润、红晕、翅翼”等词语。 2.感知诗中的形象，理解诗人的思路和全诗的主旨。 过程与方法

1.赏读诗歌，理解诗歌意境。

2.结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。 情感态度与价值观

理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。 教学重难点 教学重点

结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。 教学难点

理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。 课时安排 1课时 教学过程 一课时

一、新课导入

大家知道穆旦这位诗人吗?他是著名的现代主义诗人，写过很多优秀的诗歌。今天，就让我们来学习他的《你看》。

二、自主预习

1、作者简介

穆旦(1918—1977)，原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。穆旦于40年代出版了《探险者》《穆旦诗集(1939～1945)》《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。主要译作有俄国普希金的作品《青铜骑士》《普希金抒情诗集》、英国雪莱的《云雀》《雪莱抒 情诗选》，英国拜伦的《唐璜》《拜伦抒情诗选》《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》《济慈诗选》。

2、背景资料

《我看》是穆旦在联大初期创作的诗歌作品。这首诗创作于1938年滇南小城蒙自。

3.检查预习 (1)订正字音

丰润(rùn) 红晕(yùn)

揉过(róu)

翅翼(yì)

忧戚(qì)

枉然(wǎng) 勃发(bó)

谐奏(xié)

飘逸(yì)

挽(wǎn)

摇曳(yè)

(2)词语释义

丰润：本文指指丰茂滋润。 忧戚：忧伤烦恼。戚，悲伤。 枉然：白白地。 飘逸：漂浮、飘散。

流盼：转动目光观看。盼，看视。 摇曳：摇荡，晃动。

三、合作探究

(一)整体感知

诗歌分为几个部分，每个部分的内容是什么?

答案示例： 第一部分(第一节)：描绘了一幅春风荡漾图。 第二部分(第二节)：描绘了飞鸟凌空、凝望大地的图景。

第三部分(第

三、四节)：将生命、历史融入到自然风景中，展现青春的激越与豪迈。

第四部分(第

五、六节)：抒发对闲适恬淡的自然生活的追求。

(三)研读分析 1.突破重难

(1)理解诗句“我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地”所运用的写作手法。

答案示例：这是大跨度的隐喻：阳光照耀，填空晴朗深远，一尘不染，天上流云映有阳光和地上红土的颜色，于是便有红晕;地上深红的红土，在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下，仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中，诗人沉醉的生命已经飞腾，与春之神韵一同漫游——“去吧，去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”。

(2)分析本诗的浪漫主义色彩。

答案示例：战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合，“我”看到自然风景“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”，此外，“我”还看到了飞鸟融入天空，红晕与大地一体，这是一种人与自然对生命的感知。

(3)这首诗所表达的情感与陶渊明的思想境界有哪些不谋而合之处? 答案示例：《我看》中诗人通过自然风景表达出了对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命融合“哦，让我的呼吸与自然河流!”而这种情感的表达在陶渊明的诗歌中早已有之，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之情与“久在樊笼里，复得返自然”的逍遥自在恰恰与穆旦的生命与自然的合流不谋而合。

2.主题理解

这首诗的主题是什么?

答案示例：这首诗歌，诗人通过描写春风荡漾、飞鸟凌空、凝望大地的自然风景，表达出对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命的融合。

3.写法探究

这首诗有哪些值得借鉴的写作手法? 答案示例：(1)具有浪漫主义色彩。

战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》，洋溢着青春气息。让生命与自然融合。

(2)体验独特，写实中多有新意。

这首诗虽然是写实，但由于体验独特，写实中多有新意。在“春风”与“青草”间用“揉”的动作来衔接，大概不是多数人能想到的。“我看流云慢慢红晕/无意沉醉了凝望它的大地”，似是神来之笔——流云通常不会红晕，而且流云“沉醉了凝望它的大地”的大跨度隐喻似乎也缺乏必要的情感逻辑——殊不知，这几乎就是对红土高原春之风景的写实：阳光照耀，天空晴朗深远，一尘不染，天上流云映有阳光和地上红土的颜色，于是便有红晕;地上深红的红土，在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下，仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中，诗人沉醉的生命已经飞腾，与春之神韵一同漫游——“去吧，去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”。

四、练习设计

请完成本课对应训练。

五、板书设计

第五篇：《敬业与乐业》教案(部编语文九上)

6.敬业与乐业

【教学目标】 知识与能力

1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。 2.理解全文内容，理解主题思想。 过程与方法

1.摘录并积累大量经典语句、格言。

2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感态度与价值观

引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 【重点难点】 教学重点

1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点

对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 【课时安排】 2课时 【教学过程】

第一课时

一、新课导入

同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。

二、自主预习 1. 背景资料

梁启超(1873-1929)，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变

法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。2.知识链接

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

语言特点：①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。

3.检查预习 (1)订正字音

旁骛(wù)

强聒不舍(guō )

亵渎(dú) (2)词语释义

旁骛：在正业以外有所追求，不专心。 亵渎：轻慢、不敬。 征引：引用 骈进：一同前进。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义： 意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来指最好的或独一无二的方法。

言行相顾：言行一致。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。 佝偻 ：鸡胸驼背。

三、合作探究

(一)整体感知

1.请通读课文，归纳每一段的段意。

答案示例：第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。 第2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3段，从反面论述，说明无业的害处。 第4段，从正面论述，说明有业的重要。 第5段，作者具体论述有业之必要。 第6段，开门见山提出分论点“要敬业”。

第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。 第8段，论述“要乐业”。 第9段，归结全文。

2.本文的结构是怎样的?全文可以分为几个部分，每部分的内容是什么? 答案示例：总体结构是“总——分——总”式。

第一部分(1)：揭示全篇论述中心。“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

第二部分(2—8)：从三个方面来论述(有业 ：做人之本;敬业：主一无适便是敬;乐业：生活的最高境界)。

第三部分(9)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

(二)研读分析 1.突破重难

再读课文，找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，请结合文下注释，弄懂它们的意思。

答案示例：①饱食终日，无所用心，难矣哉!——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀!

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀!

③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。 ④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上，又想着那座山,结果一事无成. ⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能集中。

⑦素其位而行,不愿乎其外。 ——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。 ⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。

第二课时

一、新课导入

同学们，通过上节课的学习，我们总体感知了课文的内容和结构。这节课，就让我们来具体研读其中的重点部分。

二、合作探究

1.突破重难

(1)重点分析课文第二部分，说说作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的?

答案示例：论证“有业”时，(2—5自然段)作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。

论证“敬业”时，(6—7自然段)先用朱熹的“主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分别从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发，论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”和“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”的道理。

(2)课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

答案示例：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。

另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。但拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败?

可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

(3)仔细阅读第8段，回答：本段的中心论点是什么?运用了哪些论证方式来论证论点?请问本段的论点再补充一个事实论据。

答案示例：中心论点：凡职业都是有趣味的。论证方式：举例论证和道理论证相结合。补充事实论据示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一

日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。

2.写法探究

本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

答案示例：1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

3.主题理解

(1) 作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”?

答案示例：文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”所以，“业”并不局限于正式谋生的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

(2)作者在文中说：“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”你如何看待这种说法?

答案示例：作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

三、课堂小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。同学们今后在议论文写作中，可以充分学习本文的优点。

四、练习设计

请完成本课对应训练。

五、板书设计