蒙台梭利的教育思想

第一篇：蒙台梭利的教育思想

论蒙台梭利教育思想

摘要: 玛丽亚 • 蒙台梭利(Maria Montessori)女士是意大利医生、儿童教育家，，曾被誉为世界学前教育史上自福禄贝尔以来影响最大的人物之一，也是世界上第一位杰出的女性学前教育家。她通过实际对儿童的长期接触与观察，因而提出新观念的教育方法，不仅改变当时人们对儿童教育的看法与做法，也深深的影响后代。终其一生她全部身心倾注于教育工作。于1952年辞世时已备受世界各地的尊重与瞩目。

关键词:敏感期、教具、秩序性、儿童中心

一、蒙台梭利的儿童观

(一)遗传与环境的关系

蒙台梭利强调人的发展不仅与生理胚胎有关，还和心理胚胎有很大程度上的联系。她强调环境的主导作用，发现儿童心理的变化是通过机体和环境的相互作用产生的。蒙台梭利指出，正如作为生理胚胎的儿童的发育需要母亲的子宫这一特殊环境一样，作为心理胚胎的儿童的发展也需要一种相适应的特殊环境.这种特殊环境要求要尽可能排除有害生命力呈现的任何不利因素，要尽可能专门设置能满足儿童各种内在需要的环境。

(二)儿童发展的敏感期

儿童在发展的过程中对特殊的环境都有一定的敏感期。敏感期与生长环境密切相关，并和一定的年龄相适应，儿童发展就是建立在敏感期所打下的基础之上。蒙台梭利强调说：“正是这种敏感性，使儿童以一种特有的强烈程度接触外部世界。在这时期，他们容易地学会每样事情，对一切都充满了活力和激情”。

根据蒙台梭利长期的观察和研究，她发现了一些科学性的敏感期。0-5岁感觉发展敏感期、3个月-6岁语言发展敏感期、2-4岁秩序感发展敏感期、1-4岁肢体协调敏感期等等。 蒙台梭利指出了多种敏感时期，并要求教育工作者在儿童发展的敏感时期对幼儿进行教育、引导和帮助，从而促进幼儿身体心理各个方面得到协调及时的全面发展。

(三)儿童发展的阶段性与教育重点

蒙台梭利指出儿童发展分为三个阶段，家长和教育工作者要通过对这三个阶段的认识，从而了解自己在阶段性教育的重点是什么?怎么教?等等专业问题。

她认为孩子的第一阶段是(出生-6岁)这个时期是儿童个性形成的重要时期;第二阶段(6岁-12岁)开始具有抽象思维能力，产生道德意识和社会感，从以前的感觉练习转向抽象的智力活动;第三个阶段(12岁-18岁)青春期。孩子的身体逐渐成熟，心理也把自己放在了小大人的位置上，希望自己能够想成人那样被教育。

(四)儿童发展是在工作中实现的

蒙台梭利反对游戏，她觉得儿童内在生命力的驱使和心理的需要产生一种自发性的活动，认为游戏会使儿童引入不切实际的幻想以及抑制了儿童自发性的需要。她认为孩子应该投入到“工作”中，为以后的工作和生活打下良好的基础。

二、蒙特梭利教育观

(一)教育的目的

在对儿童天性、发展和环境的信念下，蒙台梭利的培养目标是：运用科学的方法，促进儿童身心均衡发展，形成健全的人格，并建设理想的和平发展。

(二)教育的内容

根据自己的教育理论和教育实践，蒙台梭利主要为儿童确立了以下教育内容，并在“儿童之家”进行了长期实验。

一、感觉教育 她认为，感觉教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较和判断的能力，使儿童的感受性更加敏锐，准确和精炼。

二、生活教育 在教育的过程中养成一些好的生活习惯，懂的如何照顾自己，社交礼仪等。

三、读写算教育 里面包括了书面语言教育，和交谈语言教育。会做10以内的加减法等。

四、自然文化教育 了解更多的科普知识而不局限在书本知识。

(三)教育的方法

一、重视环境的作用 蒙特梭利认为，儿童的发展是在与环境的相互作用中进行的，因此她非常重视环境的创设，即为儿童提供一种有准备的环境。

二、教师的作用 教师是儿童活动的观察着和指导者，他必须以科学教精神，运用科学的方法观察和专研儿童，揭示儿童的内心世界，发现儿童的秘密。

三、教具 儿童的玩具，教学用的教具都必须贴近儿童身心发展的需要，在教育和训练中提升孩子。

三、蒙台梭利思想启示

蒙台梭利的儿童观——儿童心理发展是天赋能力的自然表现、儿童心理发展存在敏感期、儿童心理发展具有阶段性、儿童心理发展是通过工作实现的，基本上可以比较完整地反映蒙台梭利对于儿童及其发展变化的看法，它是蒙台梭利教育法的基础。蒙台梭利教育观——儿童的发展是全面的是有一定的教育目的的，并且要准备好教育所需环境，教师以及教具，通过科学的教育方法来引导幼儿那么，上述蒙台梭利关于儿童及其发展变化的看法可以给我们今天哪些有益的启迪呢?

(一)重视儿童自我发展

蒙台梭利主张不应该把儿童看作是物体来对待，而应作为人来对待。在她看来，儿童有自己的兴趣和需要，会能动地积极地同外界环境相互作用，是不断发展的活生生的人。

(二)适应儿童发展的敏感性和阶段性

蒙台梭利不仅重视儿童发展的联系性，也十分注意儿童发展的阶段性。因此教师和父母必须随时留心观察儿童的实际生活及其表现，发现和把握儿童在各个阶段出现的心理现象，及时引导、帮助和鼓励，否则将对儿童的发展造成难以弥补的缺憾和遗憾。

四、评析蒙台梭利思想

每一种思想自然有它存在的价值，但是我们也应该辩证的看待一些问题。不要每一种思想我们都完全引进，要分析其中的优缺点，针对性教育。

蒙氏思想它结合了前期教育家们的教育思想，站在了以幼儿为中心的角度，来分析问题，固然优点是必然存在的。蒙式方案中强调个人特色，强调每个孩子依据自己的需要选择教具，材料，自己进行操作，自我发展，自由活动，反对家长教师的强制干预，但是这也会造成幼儿缺乏与同伴协商和合作的机会。这对于儿童的社会交往技能和语言的发展显然是不利的。

她认为儿童发展是在工作中实现的思想虽然把个体发展认为先天后天相互作用的结果，揭示生命发展阶段性特点，揭示了主观能动性的作用，但是她太理想化了，夸大了儿童的本能，扩大了儿童的作用，忽视了教师家长存在的价值。

她的感官训练，对于视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉、每个方面都考虑到位了，但是她唯一没有考虑的是把这些感官训练有机的结合起来，帮助幼儿统一的发展，而是孤立的感官训练，不仅缺乏趣味性，价值也不会很高。她反对儿童幻想游戏，这一点就把孩子的创造力、想象力抹杀在了摇篮里，用自己的规则来约束孩子让幼儿并没有得到真正的自由。对于教学内容中的生活联系，蒙氏教育主要强调的是秩序性，和礼节问题，但是我觉得通过这样训练的孩子，他们只是机械性的条件反射，而没有做到去理解，我们为什么要这么做，忽视了同幼儿的实际生活经验向结合，等等。

总之，蒙台梭利教育方案是建立在对儿童内在的发展潜能和能够通过自发，自动的活动来进行自我教育的信念之上的，因而主张给儿童以充分的自由，反对成人的强制性干预。但多年的实践并未能真正实现蒙台梭利的教育理想。关键问题可能在于：蒙台梭利一方面主张儿童的自由教育和自由发展，另一方面却为儿童创设了一个过于刻板的学习环境和学习材料，以至于限制了儿童潜能的实现。这固然是蒙台梭利自身的矛盾，但部分后来者机械地搬用蒙台梭利的形式，而未能真正领会其精神也是一个重要的原因。而且将蒙台梭利教育由原先的面向贫苦家庭的儿童变为面向社会上层的高收费教育，恐怕也是创始者本人始料未及的。

五、结论

事物都有两面性，作为中国人首先我们应做到不要崇洋媚外，我们要择其善者而从之，善于理性的思考蒙氏思想的价值在哪里，到底应该怎么开展蒙氏教育。不要挂羊头卖狗肉，为了利益打着假的旗号，这不仅毁了蒙氏教育，更毁了我们祖国的花朵。作为幼教工作者，我们应该站在专业的角度去评析，找到最适合我们幼儿的方法，然后运用在教育之中。

现在有很多幼儿园，在运用蒙台梭利教学法之前，并未彻底的探索蒙台梭利教学法的原理，就直接运用教具来指导孩子。这是一个相对危险的行为，因为它会误导幼儿，是幼儿养成一种不要思考，生吞活剥知识的习惯，也会误导教具，使教具成为呆板的玩具。所以只有对蒙特梭利心领神会后，才能正确教育孩子，才能达到效果。

作为幼教工作者，或者是家长，一定要明白让孩子自由发展不是放纵式发展，要适当观察、教育、引导。告述他怎么做，为什么这么做，有什么意思。还有就是孩子的发展，一定要提供给他一个空间，让他自由自在的创作，这比什么别人教的来得实在多了。孩子的潜力是无法想象的，所以为了孩子的将来，我们就应该多学学，多对比，把最好的方法提炼出来。 把中国的幼教事业做大做好。 参考文献

[1]许卓娅、张晖：幼儿园课程理论与实践[M].南京师范大学出版社.2008(8) [2]黄人颂:学前教育学[M].人民教育出版社.2009.

[3]王诗堂:对单亲家庭子女教育问题的探讨[J].江西教育科研.2005.5

第二篇：蒙台梭利“工作”的思想及其现实意义

摘要：“工作”是蒙台梭利教育思想中的一个基本概念, 其实质和成人的工作是截然不同的,儿童的“工作 ”就是活动,是儿童在有准备的环境中的自由活动。因其自由、自主、自助的特性,“工作”和游戏有着密切的联系, 但它又不等同于游戏。“工作”能促进幼儿的生理和心理的发展 , 所以认识蒙台梭利的“工作”有助于我们理解蒙台梭利的教育思想, 也有助于促进我们的教育实践的发展。

关键词：蒙台梭利 工作 有准备的环境

意大利著名的幼儿教育家玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessonri，1870- 1952)，被誉为“20 世纪赢得欧洲和世界承认的伟大的科学的和进步的教育家之一”。]她最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来创办“儿童之家”，致力于正常儿童的教育实验，曾撰写许多幼儿教育著作，开办国际训练课程，对世界各国的幼儿教育产生了深远的影响，促进了当代幼儿教育的改革和发展。蒙台梭利的教育思想特别是他有关儿童“工作”的思想在教育改革不断深化的今天对我们还是具有较强的借鉴意义。

一、蒙台梭利“工作”思想的基本内涵

根据蒙台梭利的儿童发展学说，儿童的生命潜力是通过自发的冲动表现出来的，其外在表现就是儿童的自由活动。因此她十分重视儿童的活动。她给活动以极高的评价：“活动、活动、活动，我请你把这个思想当作关键和指南;作为关键，它给你揭示了儿童发展的秘密;作为指南，给你指出应该遵循的道路。”而工作就是儿童在有准备的环境里，与环境相互作用，是一种自由、自主、自助的活动，是满足儿童内在活动需要的活动，是儿童喜欢并乐在其中的活动，是一种

[1]手脑结合、身心协调的活动。蒙台梭利认为“人是通过工作而塑造自己的”。 “儿童通过运动的生长，他那建设性的努力构成了一种在外界环境中发生的真正工作。”

1、儿童“工作”的特征

蒙台梭利认为儿童的工作与成人不同, 这种不同集中表现为儿童是“为工作而生活”, 成人是“为生活而工作”。具体地说, 儿童工作是内在本能的驱使, 遵循自然的法则, 而成人的工作必须遵循社会规范和“以最小的努力获得最大的生产量”的原则; 儿童的工作以自我实现与自我发展为内在目的, 没有外在目的, 而成人的工作追求的则是外在目的, 以团体的共同目标为目标或以外在的诱因为目标; 儿童的工作是一种创造性、活动性和建构性的工作, 而成人的工作是一种机械化、社会性和集体性的工作; 儿童的工作是适应环境, 以环境为媒介来充实自我、形成自我并塑造自我的过程, 而成人的工作是运用自己的智力并通过自己的努力来改造环境的过程; [2]儿童的工作按照自己的方式、速度进行, 而成人的工作不能拖延, 讲求速率和充满竞争. 儿童正是在与成人不同的独特的工作中, 实现了身心各方面的发展并走上了心理发展的正常化道路。蒙台梭利认为儿童从无意识的工作到心智工作到有意识的活动性、创造性与建构性的工作, 都是为了沟通人与环境的关系, 展开人的自然秉赋, 使自己得到良好的发展。为了帮助儿童更好地工作,蒙台梭利主张必须为儿童准备工作材料, 以此作为有准备的环境的一部分, 从而使环境更适合儿童特点和更有教育意义。蒙台梭利认为儿童的工作遵循着自然法则。

2、儿童“工作”遵循的法则

蒙台梭利认为儿童的“工作”遵循着自然的法则。她通过对儿童的观察和研究,发现了儿童“工作”所遵循的一些自然法则，这些法则是：①秩序法则。蒙台梭利认为秩序是各种物品与环境的关系,即每种物品在环境中应该处在什么样的位置。儿童在“工作”中有一种对秩序的爱好和追求,他们对工作材料在环境中的位置有着清醒的认识。她在“儿童之家”发现3~4岁的儿童在使用完工作材料后,会主动地将它们放回到原来的位置;而当他们发现工作材料不在原来的位置上时,会主动地把它放回原来的位置。她认为如果这些在“工作”中对秩序的追求能够得到满足,儿童就会感到幸福,他的人格和心理各方面能力的发展就会顺利进行。反之,儿童的心理发展就会遭遇障碍甚至形成异常。

②独立法则。蒙台梭利认为所谓独立就是不需要别人的帮助而独自做一件事情。在她看来,儿童自出生开始就追求独立。他们要求独自工作,期望通过自己的

双手达成自己的独立,而排斥成人所给予的过多帮助。

③自由法则。蒙台梭利把自由看作是人类与生俱来的权利。她认为,儿童在“工作”中会根据自己的需要自由地选择工作材料,自由地选择自己喜爱的工作。而让儿童自由选择“工作”可以使儿童工作更专心,并可以增强他们的自信心。同时,可以加强儿童的自我纪律与自我控制。

④专心法则。由于儿童的“工作”是他们自己自由选择的工作，他们对“工作”必然有着浓厚的兴趣，这种对工作的浓厚兴趣会导致儿童对“工作”的专心。蒙台梭利曾观察过一个 3 岁女孩的专心程度，当这个 3 岁女孩操作工作材料时，蒙台梭利便让其他的小朋友在她附近唱歌，走动，但小朋友们的活动丝毫也没有干扰到小女孩的工作。后来蒙台梭利将她连同她坐的椅子一起搬到桌子上，当她被抬起的时候，她的手仍然抓着工作材料并把它放在膝盖上，等到被放到桌子上时她又继续专心地“工作”。蒙台梭利认为有了专心以后才会有儿童的不断“工作”和对工作材料的重复练习。重复练习法则。蒙台梭利通过对儿童的观察和研究发现，儿童在其各种能力发展的敏感期内，对于能够满足其内心需要的“工作”都能专心致志地反复进行，直至完成其内在需求的“工作”周期。[3]

3、幼儿“工作”对于幼儿发展的作用

幼儿工作的性质和特点决定了它能对幼儿的生理和心理发展产生一定的促进作用。其一，从生理的角度讲，工作有助于儿童肌肉的协调和控制。幼儿最大的愿望是具有正确支配其行动的能力，但他们缺乏该能力。工作是幼儿为满足其内在活动需要而进行的，是一种手脑结合、身心协调的活动，正好可以促进其肌肉的协调和控制，发展正确支配自己行动的能力。其次，从心理的角度讲，工作有助于培养意志力，使儿童全神贯注于作业是培养意志的一种途径。工作是儿童最主要和最喜爱的活动，儿童一旦投入其中，就浑然忘我。蒙台梭利在“儿童之家”多次发现幼儿专心于自己的工作，而置周围环境于不顾，对别人的故意捣乱、周围的音乐和舞蹈也充耳不闻，视而不见。这样专注于活动对幼儿的意志力是一个极大的锻炼和提高。最后，工作有助于培养独立性。[4]蒙台梭利所谓的独立性主要是一个生物学的概念，即能自我支配，依靠自己的器官满足自己的欲望和要求。工作须要独立完成、无人可替代或帮助完成。这样，人人专注于自己的工作，“ 儿 童 之 间 没 有 妒 忌 ， 没 有 争吵”，以环境为媒介塑造自己，形成自己的独立

人格。[5]

4、有准备的“工作”环境

蒙台梭利所说的“工作”是儿童在“有准备的环境中”与环境相互作用的活动，因此她非常重视环境的创设，即为儿童提供一种“有准备的环境”。她曾经强调说：“我们的教育体系的最根本的特征是对环境的强调。”[6]在她看来“有准备的环境”就是一个符合儿童需要的真实环境，是一个供给儿童身心发展所需的活动、练习的环境，是一个充满自由、爱、营养、快乐与便利的环境。根据她自己开办“儿童之家”的实践，她对“有准备的环境”提出了具体的标准和要求:①必须是有规律、有次序的环境。②能提供美观、实用、对儿童有吸引力的生活设备和用具。③能丰富儿童的生活印象。④能为儿童提供感官训练的教材或教具促进儿童智力的发展。⑤可让儿童独立地活动，自然地表现，并意识到自己的力量。⑥能引导儿童形成一定的行为规范。总之，它必须是一个能促进幼儿天赋的发展，有利于幼儿的生长和发展的适宜环境。为了能够给幼儿提供一个适宜他发展的环境，蒙台梭利认为“环境必须由一个了解儿童内在需要的成人来准备”。因为“工作”是儿童的本能需要，只有了解儿童的需要，才能为儿童准备适宜他们生长的环境，而不是在他们的环境中设置障碍。为了准备适宜的环境，教师需要认真观察儿童，耐心地等待，不干涉儿童，尊重儿童的各种活动，从而真正地了解儿童的特点和内在需要，儿童创设有准备的环境。

二、蒙台梭利的“工作”的现实意义

澳大利亚教育家康乃尔认为：“自由、工作和次序 (liberty，work，and order) 是蒙台梭利为幼儿营造的建筑物的三根主要支柱。”因此，认识蒙台梭利的“工作”对我们理解她的教育思想有很大的帮助，也可以使我们在实践中更好地利用这一思想对我国的幼儿教育实践进行改革和完善。

从上面对“工作”的讨论我们可以看到，蒙台梭利教育思想的精髓在于观察、理解儿童的需要，为儿童提供有准备的教育环境，鼓励儿童进行自由选择。在我国幼教实践中，学习、探索、研究及应用蒙台梭利教育法的风气非常浓，然而更多的是一种形式主义的引进与移植。比如，蒙台梭利的教具是其教育法的构成要素之一，非常有特色，有的幼儿园在移植蒙台梭利教育法时，误认为将蒙台梭利的教具摆放在教室的各个区域就是蒙氏教育法了。[7]还有的幼儿园将蒙台梭利的

“工作”理解为机械地操作蒙氏教具，将蒙台梭利所强调的应赋予儿童的自由完全抛弃。他们没能理解课程组织的中心是儿童，而不是教具的操作。这就需要我们进一步去理解蒙台梭利的教育思想，而“工作”作为蒙台梭利教育思想的一个基本概念，理解它对于理解蒙氏的教育思想有着十分重要的作用。

注释：

[1] [6] [意] 玛 丽 亚·蒙 台 梭 利.童 年 的 秘 密 [M] .马 荣 根 译.北 京 : 人 民 教 育 出 版 社 , 2005.183, 116, 194. [2] 吴 式 颖 主 编 .外 国 教 育 史 教 程 [M] . 北 京 : 人 民 教 育出 版 社 , 1999. 493. [3] 霍 力 岩 . 试 论 蒙 台 梭 利 的 儿 童 观 [J] . 比 较 教 育 研 究 ,2000, ( 6) : 51- 56. [4] [5]杨汉麟, 周采.外国幼儿教育史 [M] .南宁:广 西 教 育 出 版 社 , 1993. 291- 292, 292. [7] 杨 莉 君 . 蒙 台 梭 利 教 育 法 需 要 科 学 地 解 读 和 本 土 化[J] . 人 民 教 育 , 2004, ( 11) : 23- 25.

第三篇：《蒙台梭利儿童教育手册》蒙台梭利的教育观念和教育指南

《蒙台梭利儿童教育手册》蒙台梭利的教育观念和教育指南2009/6/4

《蒙台梭利儿童教育手册》蒙台梭利的教育观念和教育指南

请人将字母刻在木板上，让孩子顺着沟纹临摹时，他们很快就能认得了。

对于数学，我们有三种理念：

1、 算数：数字的科学

2、 代数：抽象的数字

3、 几何：抽象的抽象

我们观察到的事实可以分为两类，一类显示孩子的心智在相当幼小的时期就可以吸收文化，而且只是凭借自己的活动来吸收。另一类是个性的发展要及早开始。3-6岁是性格发展的关键时期。

我们必须选择正确的途径，用我们的敏锐力去了解孩子，并能正确地判断什么样的行动才是帮助孩子发展所必须的。做出创造的人应该是孩子，而不是大人。

当我们因为怕孩子吵闹而不让孩子和我们在一起时，我们就表出对孩子的不够尊重。 儿童的生理和精神发育应该遵循自然，教育方法也遵循以下三个部分：

1、 运动神经培养

2、 感知培养

3、 语言训练

肌肉训练包括以下方面：

1、 基本运动(如日常生活中的走路、站立、坐、操纵小物件等)

2、 照顾自己

3、 家务处理

4、 园艺劳动

5、 手工劳作

6、 体育活动

7、 韵律活动

老师的教诲只不过是一种暗示、一种点拨，而这足可以给孩子们一个良好的开端，剩下的就是孩子的自我发展。

我们会注意到孩子有一种极力向外扩展的个性，他有主动性，他选择自己要做的事并坚持做下去，他根据自己内在的需要来改变它。他不逃避做任何努力，相反是努力探索并满怀喜悦地靠自己的能力克服困难。

心理学家也一致同意，教学方法只有一个，那就是必须保持学生的高度兴趣和强烈而持续的注意力。因此，教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。

第四篇：蒙台梭利的感官教育

玛丽亚·蒙台梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家，她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水平和社会发展。感官教育(感觉训练)在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位，也是她的教育实验的主要部分。

一、什么叫感官教育

所谓的感官教育是经由视觉、嗅觉、味觉、听觉以及触觉上的外界刺激传讯给大脑，再经由大脑传递给感官，使孩子产生知觉，发展他的观念、思想、理解等方面的能力。因此，感官教育包括了视觉教育、嗅觉教育、味觉教育、听觉教育以及触觉教育等。感官教育有着独特的方法和原则，感官教育主要以儿童自主为中心，教师加以辅导。因此，相较于其他教学法，有着显著的特点。

二、感官教育的目的

一是生物学的观点。三到六岁是幼儿感觉形成期，此时若能把握住机会帮助幼儿感官的自然发展，将同时掌握儿童全面性的自我教育。

二从社会学的观点来说，因为人类是群居性的动物，所以一般人难以离开社会群居生活而独自生存。那么在幼儿期适当的刺激孩子的感觉，将帮助他容易成为一个敏锐的环境观察者，而且更容易适应现在和未来的实际生活。

因此，感官教育的目的将帮助幼儿：

1、认识物性

2、发展感官知觉

3、帮助概念形成

4、建立逻辑思考能力之基础。

5、培养手眼协调、专心、独立、有秩序感的直接目的。

这与日常生活教育有密切的关系，而且可同步进行，并为写、读、算做准备。

三、蒙氏感官教育思想的内容。

1.触觉：帮助幼儿辨别物体的光滑、粗糙;辨别温度的冷热;辨别物体的轻重、大小、厚薄、长短以及形体。

2.味觉、嗅觉：通过让儿童去尝、嗅各种物体来提高幼儿的味觉、嗅觉的灵敏性 。 3.视觉：让儿童辨别不同大小、颜色、形状、高低、长短的几何物体，提高他们的视觉鉴别度量能力。

4.听觉：对幼儿进行区别声音练习和听觉灵敏度训练以提高幼儿的声音辨别、比较能力;对幼儿进行音乐训练来初步培养他们的审美和鉴别能力。

四、蒙氏感官教育思想的原则 1.循序渐进的原则：

蒙台梭利认为儿童发展的不同阶段，各种感官的敏感性是不同的，对刺激的反应也是不同的，并把儿童的感觉期分成了五个阶段：

①秩序感觉期：三岁儿童对秩序有强烈的要求，看到东西放乱了便会吵闹，放得整齐便 会高兴，喜欢把东西放在原来的地方。

②细节感觉期：1——2岁的孩子常把注意力集中在细小的枝节上，最初注意艳丽的物体，各种光彩夺目的颜色、图案。

③使用双手的感觉期：18个月——3岁的儿童喜欢抓东西，把东西打开、关闭，把物体放进容器中，一会儿又倒出来，还喜欢堆积物品。

④行走感觉期：幼儿学习行走，类似第二次降生，儿童在学习行走的时候，总是带着自豪的心理走来走去。

⑤语言感觉期：儿童有一种接受语言的天赋，学习语言的能力非常强，不论儿童生长在什么地方，儿童语言的发展阶段是相同的。从咿呀学语到单词句阶段、双语句阶段，以后进入更复杂的句子结构阶段。这些阶段是以连续的方式出现的，不能把它们截然分开。

所以蒙台梭利主张在对儿童进行感官训练的时候,一定要了解和重视他们感觉发展的敏感期和相应的特点,根据这些特点来对儿童进行有效的教育。

蒙台梭利还认为儿童在各种感觉敏感期的发展上也存在着个别差异，因此感觉教育必须根据幼儿的个体差异去采取与之相适应的具有连贯性的步骤和方法，使感觉教育与读、写、算等数学活动联系起来，使之达到由易到难、由简到繁的过渡。

2.自我教育的原则：

蒙台梭利认为儿童是自己的创造者，是独立地不断发展着的完整的个体，是具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人，所以教育的根本目的是发现儿童并解放儿童。为此，她为感官教育设计了一系列需要儿童自己来动手操作的教具，并且在教具中设计了专门的“错误检验”系统，限制教师对儿童过多的干涉，使儿童在操作过程中能根据教具的暗示进行“自我教育”。

五、蒙氏感官教育思想方法

蒙台梭利以人的五种基本感官为基础，精心设计了适合于训练儿童五类感觉的系列教具——圆柱体、触觉板、音筒、味觉瓶、嗅觉瓶等等;同时将感觉训练细分为触觉、味觉、嗅觉、视觉、听觉，每种感觉进行单独训练。例如：供视觉练习用的一种教具是三组圆柱，第一组高相等而直径不同，第二组直径相同但高不等，第三组高与直径都不相同，要求儿童分别将其嵌入木盘上的相应孔中。另外，蒙台梭利还在这一套教具中设计了一个“错误检验”系统，让幼儿在操作过程中进行自我检验，以提高儿童活动的自主性和积极性。

六、蒙氏感官教育的特点

1.教具根据其用途分为不同的种类

每一类教具基本上都由若干部件组成。所有部件除了某一维度(如大小、重量、频率高低等)有量的差异外，其余的性质相同。例如，训练感知重量的教具，所有的部件均同质、同形，只是每个部件之间存在量的差异，以便使儿童通过操作这套教具，训练对重量感觉的敏锐性。

2.每种教具各训练一种特殊的感觉

蒙台梭利要求在训练时，应尽可能排除其他感官的干扰，以便使所要训练的感官得到的印象尽可能纯正、清晰。例如，为了训练触觉，要求儿童将眼睛蒙上，或者在暗室中操作触觉教具，以便排除视觉的干扰。

3.教具能控制儿童规范使用不当的错误

即使儿童在操作过程中能根据教具的“暗示”进行“自我教育”，一旦使用不当，就要推倒重来，直到正确为止。

“自我教育”是体现蒙台梭利方法的一个十分重要的原则。她一再强调：“人之所以成人，不是因为教师的教，而是因为他自己的做。

七、蒙氏感观教育的意义

1.从智力的角度：智力是人心理发展的阶段，感觉又是基本初步的智力活动，因此智力的培养首先要靠感觉。 2.从美学的角度：有了视觉，才会有绘画，雕塑和所有造型艺术; 有了听觉，才会有音乐，舞蹈与它们相关的艺术;有了嗅觉，人们才能去找好闻的东西;有了味觉，食物才变为一门真正的艺术—烹饪的艺术;有了触觉，归根到底是所有艺术的基础。

3.从个体心理发展角度：感觉器官受到环境的刺激后，传达到脑部，再由知觉神经传达到肌肉使之产生运动，由一连串反复进行感觉运动，使幼儿心理得到发展。

4.从完善人格的角度：从事过感官工作的儿童不仅能娴熟的使用双手，而且能更加敏锐的感知来自外部世界的刺激，如果一个能明白事物特性的有规则分类，又知道某种特性的等级，就可以明晰周围的环境。

八、蒙氏感官教育存在的不足

1、对蒙氏感官教育的元理论研究比较多，而在操作、应用上的中国化、本土化研究比较少。

2、相关研究中对感官教育教具的研究比较多，但基本上是对现有教具的理论分析，而没有关于教具创新的研究。

3、在有限的关于蒙氏感官教育中国化和本土化的研究中，研究者基本上是从教具入手，而很少考虑教育内容等其他方面。

结语

蒙特梭利非常注重感官能力的培养，也因此而设计了许多训练感官的教具，她认为这些教具可能为儿童未来培养较正确清晰的思考及创造力。我们千万不要以为拥有一套完整的蒙特梭利教具，就能够达到蒙特梭利教育的目的，重要的是我们如何配合蒙特梭利教育的精神，以及掌握她的原因并帮助儿童能够经由自身的经验当中去追寻教育以及生命的答案。如此才能使教学更具有创造性。

第五篇：论蒙台梭利的感观教育

一、蒙氏教育的概述

1907 年蒙台梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”。招收 3 ~ 6 岁的儿童加以教育，她运用自己独创的方法进行教学，结果出现了惊人的效果;那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养、生机勃勃的少年英才。蒙台梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法 ，轰动了整个欧洲，“关于这些奇妙儿童的报道，像野火一样迅速蔓延”。人们仿照蒙台梭利的模式建立了许多新的“儿童之家”。

二、蒙氏教育法基本原则

(一)以儿童为中心

反对以成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体。

(二)不同的教育

反对填鸭式教学，主张从日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发性地主动学习，自己建构完善的人格。

(三)把握儿童的敏感期

顺着敏感期学习的特征，得到最大的学习效果。

(四)教师扮演协助者的角色

教师须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对孩子发展的状况了如指掌，才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。

(五)完全人格的培养

幼教的最大目的是协助孩子正常化。

(六)尊重孩子成长步调

没有课程表和上下课时间，使孩子能够专注地发展内在的需要。

(七)混龄教学

不同年龄孩子会相互模仿、学习，养成儿童乐于助人的良好社会行为。

(八)丰富的教材与教具

教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

(九)摒除奖惩制度

采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。

(十)爆发的教学成果

采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。

三、感官教育的内容及特点

(一)感官教育

重视幼儿的感官(或称感觉)训练和智力的培养，这是儿童之家的重要特色，也是蒙台梭利方法的一大特点。蒙台梭利重视感官教育主要是基于以下原因。

1、幼儿正处在各种感觉的敏感期，为了不失时机，使感官得到最充分的发展。

2、感官是心灵的门户，感官对智力发展具有头等重要性。蒙台梭利认为，儿童在入“儿童之家”以前，已在无指导的情况下吸收和积累了大量杂乱的印象，而正确的智力活动是建立在清晰的概念之上的，故整理印象应是“智力发展的第一步”，这也需要通过感官教育才能办到。

3、与蒙台梭利早期从事特殊教育时所形成的一个基本信念，即“智力低下与其说是医疗问题，不如说是教育问题”有关。她认为通过感官教育，可以对某些因感官存在缺陷而影响心智发展的儿童进行及时补救。只要这些感官缺陷在敏感期之前被发现，就有可能通过感官教育得到较大的改善。

(二)感官教育的特点

1、教具根据其用途分为不同的种类

每一类教具基本上都由若干部件组成。所有部件除了某一维度(如大小、重量、频率高低等)有量的差异外，其余的性质相同。例如，训练感知重量的教具，所有的部件均同质、同形，只是每个部件之间存在量的差异，以便使儿童通过操作这套教具，训练对重量感觉的敏锐性。

2、每种教具各训练一种特殊的感觉 蒙台梭利要求在训练时，应尽可能排除其他感官的干扰，以便使所要训练的感官得到的印象尽可能纯正、清晰。例如，为了训练触觉，要求儿童将眼睛蒙上，或者在暗室中操作触觉教具，以便排除视觉的干扰。

3、教具能控制儿童犯使用不当的错误 即使儿童在操作过程中能根据教具的“暗示”进行“自我教育”，一旦使用不当，就要推倒重来，直到正确为止。 “自我教育”是体现蒙台梭利方法的一个十分重要的原则。她一再强调：“人之所以成人，不是因为教师的教，而是因为他自己的做。”

四、感官教育的重要性

蒙台梭利认为，对于幼儿来说，是“刺激，而不是对事物的思维，吸引着他的注意”，因此感官教育符合幼儿心理发展的需要，是重要的;蒙台梭利还认为，“智能的培养首先依靠感觉„„感觉练习是初步的基本的智力活动。通过感觉的练习使儿童能辨认、分类、排列顺序，这就是智能和文化学习”(蒙台梭利：《高级蒙台梭利教学法》，第1卷“教育上的自发活动”，1917年英文版，第198～205页)。算术、书写、言语，甚至实际生活能力、良好秩序的规范都由感官教育引出。还有，通过感官教育可以在早期发现某儿童在感觉机能的某方面所存在的欠缺，以便及时治疗和纠正。

五、感官教育的实施

首先，蒙台梭利根据儿童对不同的感官刺激存在不同敏感期的原理，将感官训练细分为触觉、视觉、听觉等的训练，每种训练单独进行，并创制了一套教具，共26种，供除嗅觉外的感官练习之用。例如，供视觉练习用的一种教具是：三组圆柱，第一组高相等而直径不同，第二组直径相同而高不等，第三组高与直径均不同，要求儿童分别将其嵌入钻在木盘上的相应孔中。

其次，蒙台梭利认为，感官教育要给儿童以活动的自由，成人尽量不予干涉，让儿童各人根据自己的意愿和进度选择(按等级顺序排列的)教材、教具，并自行操作，只有这样，才能激发儿童的内在动机，同时使教具与儿童的敏感期相配合，达到最好的学习效果。蒙台梭利创制的教具能控制错误，她主要是通过这套教具让儿童进行自我教育。例如，上面讲到的视觉教具，如果儿童把一个圆柱体放进一个比它小的孔，则放不进;若放进一个比它大的孔，则到最后，终将至少有一个圆柱体放不进孔中，整个过程只要有一个错误，就需重新调整。所以说：“这套教具控制了每一个错误，要求儿童能进行自我纠正”。

再次，根据生命力活动服从一定节律的原理设计的整套感官训练教具，试图按儿童的水平和兴趣，根据物体的外形特征(形状、颜色、大小、声音„„)提供有等级的顺序的系统刺激(由浅入深，由易到难、由少到多„„)以引起儿童的自由反应和自导学习。

六、对感官教育的评价

近年来有不少实验证明认识能力的培养应从感觉训练开始，感觉发展得越好，带来的外界信息越多，认知能力就越能得到发展，因此不少心理学家和教育家认为蒙台梭利强调儿童的感觉训练是符合人的认识发展规律的。有些实验研究还证明蒙台梭利学校的儿童经过“斯坦福—比奈智力测验”，智力一般有所提高，在知觉方面尤佳。从教育史角度讲，蒙台梭利方法确有创见。例如，卢梭的自然教育论以自然后果作为道德自我教育的方法，蒙台梭利将其从德育扩大到智育，主张让儿童在自我操作和摸索中，通过“教具的控制错误”，达到智慧的自我教育，这对以后的个体化教学是一个启发。又像文字书写的学习，裴斯塔洛齐主张通过绘画对形的掌握过渡到文字的书写，蒙台梭利则让幼儿从进入“儿童之家”的第一天起，就通过有计划的感官训练，在不知不觉之中“爆发式”地学会书写，效果比常规的要好得多。

当然，蒙台梭利的感官训练也存在着明显的缺陷，这主要是“感官的单独刺激，对特定材料的有关刺激果然敏锐了。但由于强调单一的器官的孤立训练，必然使个体与丰富的社会生活和现实世界相脱离，影响儿童全面地认识世界，从而也就影响儿童的认识发展，因为知觉的整体并不是色、形、声等感觉的简单总合。其次，蒙台梭利进行感觉训练所用的教材、教具过于死板划一，都是按严格的分类、等级的排列、固定的方法进行的，每种教具只有一个目的，不能变化，不能用来做游戏、发展语言或进行其他创造性的独立活动，这必然不利于发展儿童的想象力、创造力、情感和语言等。此外，单纯掌握物体的外形特征以及大小、长短高低等的顺序，并不一定能促进概念的形成，因而未能有效地培养儿童的思维。