优酷变形计范文

第一篇：优酷变形计范文

变形计

变形计——感恩教育的一种

现在中、小学生的感恩意识缺失，已成为一个普遍而严重的现象。父母及长辈们对其宠爱甚至为溺爱，这种现象令很多中小学生无法建立健全的人格。学生认为，别人的付出和他们的接受都是理所应当的，这是典型的感恩意识缺失。苏联教育家苏霍姆林斯基说：“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。”因此，教学过程中，有针对性地、有计划地对学生进行感恩意识的培养，让学生懂得知恩，学会感恩，进而让感恩成为他们初期人格的一个组成部分，是非常有必要的。

感恩教育最基本、最经常的形式，不是一堂思想品德课，而是各学科常态下的课堂。教师在教学过程中加入感恩的素材、在平时身体力行的感恩示范以及在课后留下的感恩影响，对学生感恩意识的养成都具有潜移默化的作用。所以，学生感恩意识的建立应融入常态的教与学之中，这是教育的客观规律。数学作为基础教育的一门重要学科，更应该发挥其在培养学生感恩意识上的作用。《新课标》中指出，在教学中不仅要发展学生的知识与技能、过程与方法，更要发展学生的情感态度与价值观。而感恩意识正是养成学生良好的情感态度价值观所必须的。下面.结合自身在教学中的一些收获，就如何在小学低年级数学教学中培养学生的感恩意识，浅谈自己的看法：

一、提高认识，将感恩引入数学课堂

21世纪的人才，不是做题的工具，而是有健全人格的健康人。在过去的教学中，学校关注智育较多，教师也对本学科知识的传授更为侧重，而在德育和学生健全人格的培养方面却有所忽视。“师者，所以传道授业解惑者也。”韩愈在一千多年前就已经对教师的职责做出了精辟的定义，而“传道”列于首位，因此，教师仅仅关注学生的智力发展是不够的，更应该在德育上下足功夫。在小学低年级的数学课堂中，教师应该将数学教育和感恩意识培养结合起来，除了给学生传授知识，启迪他们打开智慧之门之外，更应该点化他们的身心，培养他们的人格。让学生在具备良好的道德情操和意志品质的素质之上，更好地吸收、理解并运用数学知识。

二、遵循规律，让学生德智同步发展

和常规学科教育一样，感恩教育也必须遵循一定的教育规律。现在大多数小

学低年级学生，已经习惯了一切待遇。比如学生在课堂上对某个数学思想提出了新的见解，大家一起讨论，使知识得到加深，思维得到发展，从而得到新的解决问题的方法;教师在课后对学生的作业进行仔细批改，对部分学生进行提优补差;父母辛苦工作赚钱给孩子创造更好的环境，下班回家还给孩子进行复习巩固等。他们可能不会主动地去思考，他们为什么会得到这些。也可能会认为一切都是自然而然，理所应当的。这种想法不利于学生健全人格的发展。所以，教师应该适时让学生了解，一切的享有都是有人在为此付出：同学奉献了自己思维的成果，教师奉献了自己的时间和关爱，父母奉献了自己的业余时间和精力。使学生在享受别人的劳动成果时心存感激。这样他们就不会漠视同伴、师长和父母的付出。在得到的时候学会感谢，才能在拥有的时候懂得付出。为进一步发展学生的感恩意识打好基础。能够更珍惜数学课堂上的学习和课后的复习巩固。然而。教师在培养学生感恩意识的时候，不能急于求成期望一蹴而就，而是应该先帮助学生建立正确的认识，只有当学生能够感受到他所享受的一切都是有施者的时候，他才能知恩，再由知恩内化为感恩，而后外显为报恩。

这样的规律和学科教育的教学步骤是一致的。可以乐观的是，低年级学生正处于人格建立和智力培养初期，因此，在低年级数学教学的过程中，遵循客观的教学规律，使用恰当的教学手段，让感恩思想闪现在各个合适的数学课堂教学环节中，可以保证学生品德和智力的同步发展。这样，也能为学生在成长过程中的各个阶段接受深层次的培养，奠定良好而稳固的基础。

三、善于发掘，让感恩素材润物无声

由于学科的特点，在低年级数学教材中，大部分德育内容并不明显。我们知道，没有情感体验的感恩教育是肤浅的[2]。因此，只有让学生身临其境时，他们的感知才会更深刻。

在小学一年级语文教学中，有着“吃水不忘挖井人”这样明显的感恩素材。但是由于学科的特点，在数学教材中，大部分德育内容并不明显。数学源于生活，用于生活，生活是个大课堂，它蕴藏着取之不尽用之不竭的教育资源。数学教师必须认真钻研教材，充分挖掘其中的教学切入点，再结合生活中的感恩素材，或创造情境，或有机渗透，或以身示范，不但能使得教学变得生动、有趣，让学生活学、活用所掌握的知识，更能逐渐培养学生的感恩意识，进而应用到他们的生

活中去。

1.有机渗透、同伴教育

[案例]：《认识钟表》教学片段

教学认识整时后，进行课堂练习。教师用课件同时出示四幅场景图。并问题：看图说说钟面上各是几时，然后按照从早到晚的顺序把这四幅图排一排。图1：天黑了，妈妈睡了。钟面显示11时整。

图2：天亮了，小明在吃早餐，妈妈在帮小明叠被子。钟面显示7时整。图3：天黑了，小明睡了，妈妈帮小明盖好被子。钟面显示9时整。图4：天微亮，妈妈起床做早餐，小明还没醒。钟面显示6时整。

学生说出钟面分别表示几时整，并且对场景图进行排序后，教师让学生再仔细看看这几幅图，说说有什么想法。指名回答。

生：„„

(学生纷纷表示妈妈起得早，睡得晚;小明不乖，自己的事情没有自己做，还要妈妈给他叠被子;妈妈很辛苦，天刚亮就要帮小明做早餐。)

师：那么，如果你是小明，你会怎么样?

生1：我起床了要自己叠被子。

生2：吃早饭的时候要跟妈妈说声：“谢谢妈妈!”

生3：我要帮妈妈叠被子。

师：小朋友们真懂事，知道妈妈为了我们早起晚睡很辛苦，所以我们力所能及的小事要自己做，妈妈为我们做了那么多事，我们应该和妈妈说一声„„?生：谢谢妈妈!

同伴教育的力量不容忽视，从同学口中说出的道理，学生更容易相信和接受。让学生在不知不觉中受到感染和触动。低年级数学教学中，可以采取很多这样的教学手法，让学生学会运用数学知识自发的去判断生活中他人对自己的关爱、付出，懂得知恩，进而将其吸收为自身的道德标准，成为建立正确人格的必要条件。

2.创造环境、以身作则

教育的环境不仅包括物理环境、心理环境等层面，还包含着人文环境。学校和教师是感恩教育的主力[3]，可以说，学生在进入社会之前，一直生活在学校的范围之内，处于各科教师的影响之下，教师的形象和素养，很容易被学生模仿

和吸收。因此，教师更要以身作则，为学生树立起正确的榜样。

学校也应该构建良好的校风，为学生建立健全人格提供一个健康的外部氛围。此外，学校和教师，应该不断的寻找和创设适当的感恩教育手段，不仅在课堂上融入感恩教育，更要在课外、在生活中给予学生指导，要让学生感知到：感恩，不仅仅是对父母、师长，更应该是对身边的所有人和事物。更深入的讲，是要让感恩意识成为建立其他人格特质的引线。能够使感恩行为潜移默化地影响、浸润身边的人，从而营造出一个良好的感恩氛围，使每个身在其中的人都能得到精神上的熏陶，最终形成一种感恩的习惯。感恩不仅是一种礼貌，还是发自内心的一种健康心态。

常态下的课堂最为隽永。只要能够抓住时机，在数学教学中展现感恩情境，适当地渗透感恩教育，不必大张旗鼓、过分渲染，就能在潜移默化中，完成对学生感恩意识及智力发展的培养工作。

四、拓展延伸，让感恩之心不断传承

感恩是无形的，它可以培养于学生的耳濡目染。教师还可以将感恩教学从课堂延伸到课外，培养学生热爱自然，保护环境以及团结协作诸多优秀品质，这些都需要在教学实践中有意识地去寻找、发掘。

[案例3]《我们认识的数》教学片段

在认识100以内的数之后，让学生说说生活中自己认识的100以内的数。其中有个练习要学生说说自己的爷爷奶奶，爸爸妈妈的年龄，只有一小部分的学生能够准确地说出爷爷奶奶爸爸妈妈的年龄。于是让学生回去询问父母和爷爷奶奶的年龄，也可以关注一下他们的生日，在生日的时候送上一句问候，或者自制贺卡，都是一种不错的报答。

数学，是抽象而理性的学科，数学教师，应运用本学科的特点，帮助学生养成科学的分析判断能力，进而令其自发地树立起正确的价值观念，这比灌输式的教育更具成效且影响深远。

数学教学和感恩教育，看似是两个独立的学科，但他们是可以有机结合的。笔者认为感恩教育与数学教育相辅相成、互相促进。通俗地讲，小学低年级数学教育可以帮助学生感悟到什么是感恩思想，当学生建立起了良好的感恩意识，就会体会到教师与家长的付出，自己为什么学习，从而表现在行动上，就会自觉的

严格要求自己，认真学习。此时，感恩的思想便能促进数学课堂教学，并能使学生对数学学科认识越来越正确。在学科上得到进步，在人格上更为健全，形成良性循环。

综上所述，从小学低年级数学教学中，就开始融入感恩意识培养，不仅对学生的智力发展有着良好的促进作用，更加有利于帮助学生建立正确的价值观念，并为其建立健全的人格打下良好的基础。在这样的前提下，学生感恩意识的成长将会更加自发、正确并且迅速。

“滴水之恩，当涌泉相报。”我们的数学教育不仅是要让我们的学生学会数学知识，更要教他们学会如何做人，学会怎样感恩。要引导他们明白“知恩图报”可以从简单的语言上的感谢做起，从我们力所能及的小事情做起。这样，当其成长为一个社会人之后，不仅具备了健全的人格，更掌握了优秀的专业技能，进而回报社会，成为社会发展的坚实力量。因此，不断研究如何更有效地在小学低年级数学教学中进行感恩教育，是我们每个数学教师应尽的责任，这对整个教育事业乃至社会发展都将具有深远的意义。

第二篇：变形计评论

远山的力量

作为一档教育类题材的电视节目，《变形计》当之无愧是成功的，从节目构思的新颖程度到节目选题，节目选材，节目架构，情节节奏，甚至是穿插其中的小插曲无时无刻的不敲打着我们的心灵，城市的孩子回到城市怎么样了?山里的孩子现在过得好么?各归其位的生活还好么?节目充分的利用新新自媒体形式——微博，节目里面的主人公因为节目成为话题人物的同时也为节目积累更多的人气，制造更多的话题。

《变形计》是现代社会的人文反思，远山是现代社会人迫切寻找的力量，或者是善良，或者是坚强，或者是内心平静。这力量支持着山里的孩子长成大人，支持他们变老讲给孩子们听继续传给孩子的孩子，这力量让城里的孩子流连忘返，即使吃住条件很差，却再也不想离开，说不上是城里孩子给山里孩子带来了物资捐助还是山里人给了城里孩子太多的馈赠，这就是远山的力量。

节目借远山的力量，进行现代的儿童教育方式，同时面对着城市和乡村的孩子，城市孩子由于大多数是独生子女，娇生惯养，大多数自私自利，冷漠处事，不会为别人着想，懂的谦让，城市的公子哥儿和千金空降大山深处，他们感受到的是抛去华丽外表下质朴的只剩下生活的人们，这些人用善良当作路牌给城里孩子指引出了新的方向和目标。而山里孩子在闭塞的乡村，从来不知道外面世界的艰难和残酷，他们所想象的世界和现实必然会有很大的出入，城市人的钱也是靠辛苦的打拼得来的，城市人也有城市人的坚韧和抗争，城市孩子学会自立，学会在不善良的世界生存里寻找自己的坐标，继续茁壮成长。

同时，节目回馈给远山的是来自城市的帮助，节目带给城市人看见的是一个矛盾又和谐的山里世界，哪里的孩子穿着没有牌子的衣服，甚至没有一双像样的鞋子，病了也不肯去医院，为了给远道而来的客人做顿好吃的去邻居家借鸡蛋，摔断了腿的没有血缘关系的爷爷，觉得乱发脾气任性又暴躁的孩子可怜带着城里孩子去家里吃饭的善良的奶奶，家里的小饭馆忙到不行却不舍得多雇一个人当厨师又当服务员却愿意花钱让新儿子去理发店洗头的爸爸，在新儿子发完脾气酣睡以后默默收起脏衣服用冷水洗好在火边一遍一遍的烤着等干的贴心妈妈，他们都是普普通通的山里人，他们觉得这就是普通家人相互之间的样子，却让我们受到了一次有一次心灵的洗礼。本来的帮助显得那么微不足道，那么卑微。

节目并没有简单的把内容单一的停留在每一期的故事情节上，而是不断的搜集一路的所见所闻所感，汇集成最敏感的新闻神经，重新开启社会话题，比如“留守儿童”，比如“单亲家庭”，比如“服刑人员子女”，他们在社会上的关系反馈等等问题在节目中被真实的记录和反应出来，甚至引发了新的社会讨论。

节目整体的策划有五点新意：第一，不断加入新鲜的元素，不同家庭环境背景的互换主人公，可能是不同民族，不同信仰，甚至是不同种族，互换的父母身份也在不断的变化，乡村孩子的父母可能是外出打工人员，可能是农民，可能是“横漂”的演员，城市孩子的父母可能是企业老板，可能是国企领导，甚至是国际友人，这些不断变化的新鲜元素让节目变得更加的多样化，给观众带来了更多的新鲜感，不会觉得视觉疲劳;第二，节目的辅线故事情节延伸性很强，城市孩子在乡村遇到的新的好朋友，乡村孩子在城市新结交的好朋友，这种差异互动性和互动性带动起来的新的人物关系的各种状态，成为了节目的辅线穿插在主线之中，让故事的串联性更强;第三，回访特辑制造持续性话题，当城市孩子和乡村

孩子在城市的好友来到远山，一起来到这座可以赐予力量的大山前面，关于远山的话题自然而然的继续讲述，新的教室，新的黑板，新的宿舍，新的厨房，新的衣服，新的鞋子，一切都是新的，就像远山给了城里孩子新的希望一样，互动的馈赠让我们觉得世界充满了善良;第四，真实感，不管是城市少年还是乡村少年，在摄像机面前总会有时候按耐不住，要么特别拧巴，要么特别任性，不管不顾的坚持和暴躁，节目组刻意的没有删减这些主人公推开摄像机，甚至是推到三角架，和编导要求停止拍摄等等的实时记录片段，这是编导有意为之的，这些素材也让节目更加具有真实感，因为每个人都有逆鳞，变形的过程是艰难的，我们要学会成长，成长最真实的状态就被摄像机客观的记录下来了;第五，节目的整体节奏把握，节目的整体结构是由浅入深，纵向的剖开整个故事，再横向的展开故事，层层的揭示人物的性格，立体的展示人物的心理“变形”过程。

整体来说《变形计》是一档集公益、教育、社会、人文等等元素融合起来的电视节目，它的整体意义远远超过了其节目本身，它所折射出的种种社会问题也成为了整个社会的反思，变形计改变的不只是山里的孩子，城市的孩子，更是许许多多和电视机前的我们一样的普通观众的心灵建设，这就是远山的力量。

第三篇：变形计读书笔记

蔡灿成“女孩富养”应注意方法

周锦阳 磨难成就人生

梁泉彬让孩子有一定的责任感

蓝剑星家教的重要性

卓嘉惠莫让溺爱害了孩子

陈铭凯溺爱中沉沦的天才

“女孩富养”应注意方法

蔡灿成

不久前，《变形计》中出现了一位特殊的城市女孩——一个富养长大的女孩刘珈辰。我觉得她是女孩富养的一个失败品，因为她的父母没有一个正确的方法进行“富养”，而想让“女儿”在“富养”的环境下有所成就，就必须注意方法。

富养不注意方法，会让现实和初衷南辕北辙。家长们富养女孩的初衷，是让她们在青春期，不易被各种浮世的繁华和虚荣所诱惑。但类似于刘珈辰父母一般的“富养”，则造就了一晚二进公安局，打架使对方毁容、重伤，与老师赌气自动要求退学，一次购物花费几千元，家中服饰媲美服装店的“淑女”，他们过于放纵她，导致她顽性根深蒂固，最后

只能追悔莫及。没有一个正确的方法，爱变成了害，让孩子变成游走于社会边缘的人群。

富养只要注意方法，未尝不是一种良好的教育方式。杨澜是富养出来的一个成功人士。杨澜三岁便寄居上海外婆家，年轻的舅舅常常在领了工资后的周末带她去高级的红房子餐厅吃西餐，去淮海路照相，去看最新潮的立体电影。杨澜自小便见识了这繁华的世界，眼界的开阔让她变得更聪明，这给她日后的成功奠定了基础。杨澜长辈对杨澜的“富养”成功的秘诀何在?在于运用了适合的方法。

女孩富养，其主要真义是从小要培养她的气质，开阔她的视野，增加她的阅历和见识。正确富养出来的女孩，因见多识广，独立，有主见，有智慧，很清楚自己要的是什么，什么是真正值得追求的东西。而并非像刘珈辰一般，看到什么就买什么，认为人生就是吃喝玩乐。

“富养”要注意“富”的含义。“富”不是一味地物质给予，有求必应，更应“富”的是精神方面。首先让她养成看书的好习惯。书是人类进步的阶梯，多看书，让她从书籍中寻求快乐。“富书”是必须的，无论花多少钱去购买健康向上的书，都是为了让她精神内涵更加饱满。其次便是注意外表。魅力的外表是一层纱，可以遮掩许多缺点。俗话说，没有丑女，只有懒女，由此可见，注意外表是必须的，而又不必过分注重，选择适合自己的装扮是最好的。最后便是注

意在“富养”的同时教导她勤俭节约。“富”不能让她的思想束缚在金钱上，而是树立正确的金钱观，“富”不必炫耀，“富养”也并非炫耀的工具，教会她节约一切。

女孩富养只要注意方法，不失为教育知书达理的女孩的一种好办法。只要有正确的方法，富养不必非要建立在非常富裕的家庭，而千家万户也可以做到!

磨难成就人生

周锦洋

《变形计》中叛逆女孩刘珈辰与懂事乖巧女孩杨杰成功互换。杨杰因为家里穷苦清贫的环境而懂事、乖巧，十分珍惜亲情与学习的机会;而刘珈辰则体验了杨杰艰苦的生活，从而改变了好吃懒做、叛逆冷漠的性格。由此可见，磨难亦是人生财富，磨难成就人生。

决定节目中两个主人公性格截然不同的一个因素就是环境。杨杰生于云南偏僻的山村，与世隔绝。家人的离开使她懂得亲情的宝贵;清苦的家庭使她尝尽生活的艰辛;大山的封闭使她对知识和外面的世界有无尽的期盼。而刘珈辰则生于中国钢铁工业的摇篮——鞍山，家庭的富裕，父母的百般宠爱和“富养”政策，使她如公主般“不食人间烟火”，

被闪烁的霓虹灯和物欲横流的世界迷惑，不曾尝过半点苦头，她也不相信世界上有人“吃不上肉”。由此，环境的作用在经历磨难与不经历磨难的人身上显而易见。

鲁迅曾说过：“最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候。”从古至今，没有人是不经历磨难而一蹴而就的。韩信因经历了“胯下之辱”而奋发图强，最终成为汉初开国名将;海明威因经历了世界大战的苦难才创作了《老人与海》等传世经典;邓小平因经历了政治上的“三起三落”而由此积累经验，吸取教训，终于开辟了具有中国特色的社会主义新道路;著名影帝黄渤也曾流浪于北京的街头，歌唱事业的失败使他在演艺事业中下苦功，终夺得金马奖影帝的称号。诸如此类，数不胜数，磨难在他们面前就像一块垫脚石，一块块垒起，就能推动他们走向人生的巅峰。

······

第四篇：看《变形计》有感

新朗小学六(1)班黄海华

人生，都有许多第一次，也遇到很多事，只有经历过后才知道自己的对错。——题记 在每一次响起语文课的铃声时，语文老师就拿着语文书或者是拿有成千上万种知识的语文书一步一步庄严得走进教室，而这次不一样，老师手上并没拿书，而是两手空空很有绅士风度得走进教室，说给我们看《变形计》，全班同学高兴得都跳了起来。

在开始刚看不久时，我们都觉得很好笑，总觉得里面的主人公吴宗宏很黑、很脏。而里面的二号主人公易虎臣很好、很幸福。越看到后面就越想哭，当我们老师放到变形第七天的那感人的一集，我那如珍珠般的泪水禁不住往下滑落……我感觉到了他们的友谊，他们虽然相识只有短短七天的时间，但这短短的七天让他们成了一辈子的好兄弟……

在看完《变形计》的一大部分后，我感受到自己的幸福，感受到自己有非常非常多不足，感受到自己不够坚强。

看完《变形计》我学会了坚强，学会怎样去克服困难，学会了学习是多么重要……学会了非常多东西。

看完《变形计》，我感受到山村的孩子想去上学、吃东西等是多么困难，山村那上学要走几个小时的山路，而在城市上学都是有校车到自己家门口来接送;山村那一天只能吃两餐，餐餐都是那讨厌的洋瓜，在城市里每一天都是三餐，有时候还多过两餐，每餐都大鱼大肉……，从这里就可以感受到山村的生活里多么辛苦，而我们又是多么幸福!

人生，不能处处都有爸妈的保护，我们要向山村的小孩学习，学习他们的坚强，学习他们那刻苦学习的精神!

第五篇：变形计观后感

在《变形计》中，两个少年互换了7天的人生角色：城市少年魏程，陡然间变为青海的农家子弟;而青海农家子弟高占喜，代替魏程在富裕的都市家庭生活了一周。魏程是长沙人，家境优越，沉溺于网络游戏。他的生活可以用一句话来概括：“不在网吧，就在去网吧的路上;不在睡觉，就在打算睡觉的床上。”在父母的眼里，他已经是一个“顽劣”的孩子。而故事的另一名主人公，却与魏程有着天壤之别。高占喜生活在青海一个偏僻的农家，成绩数一数二，却差点因为贫穷离开校园。他想考大学，想去见见自己梦寐以求的城市。但他更可能中途辍学。

这7天里，魏程要天天跟着做农活，尝到了农民的辛苦，高占喜靠在松软的沙发上，享受到了大城市的富贵、奢华。

7天后，魏程如何重新面对钢筋水泥的城市?7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗?故事的结局给了我们一个完美的答案：穷苦的阿大阿妈走进了魏程孤独的心，让他感到前所未有的光明与温暖;而高占喜

依然眷恋着那失明的阿爸，温暖的家和已经成熟的麦子。他说：“只有掌握了知识，才能真正的走出大山，改变命运。”

同学们，当你沉溺于网络游戏的时候„„想想高占喜，想想有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习，可命运却给了他们贫穷。与他们相比，我们的生活是不是要幸福得多?那么，就请行动起来，珍惜父母给予我们这美好的一切，发奋学习，努力拼搏，做一名对祖国对人民有用的人。