新闻作文素材范文

第一篇：新闻作文素材范文

作文新闻素材

张家界市改名为阿凡达市

2010年1月25日，张家界“南天一柱”(又名“乾坤柱”)正式被更名为《阿凡达》“哈利路亚山”，当天数百名土著居民及海内外游客见证了更名仪式。一年多前，好莱坞摄影师汉森曾在张家界进行了为期四天的外景拍摄，大量风景图片后来成为美国科幻大片《阿凡达》中“潘多拉星球”各种元素的原型，其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”即悬浮山的原型。袁家界景区管委会主任表示，“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”绝对不是“崇洋媚外”，只是顺应了景区土著居民和广大游客的心声。同时他还表示，张家界是世界自然遗产，神奇风景不仅是中国的，也是全世界的。更名事件发生之后，互联网上出现了一边倒的揶揄嘲讽，有网友建议：张家界市改名潘多拉市。

张家界不仅属于世界，也已经走向世界，这一点是确信无疑的，但是这显然不需要改一个外国名字来证明。哈利路亚，是《圣经》中赞美耶和华的专用语;而南天一柱(乾坤柱)，则是上古共工因争帝位失败怒触不周山后，撞折天柱剩余的半截。这两座山名原本就蕴含着东西方不同的文明不同意味。现在经过这么一改，虚拟的阿凡达山活了，现实中的中国文化却死了。

港大授予扫地老太“荣誉院士”

“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，她是“大学宿舍的灵魂”。 2010年1月19日，香港大学把“荣誉院士”授予了一位真名叫做袁苏妹的82岁扫地老太。老太从未接受过学校教育，一生只会写5个字;老太也没做过什么惊天动地的伟业，只是44年如一日地坚守在学校后勤工作的一线;老太清心淡定，面对殊誉，坦言“我的生活没有什么变化”。

丰田汽车“召回门”事件

2010年1月21日，丰田汽车因油门踏板缺陷从美国市场召回涉及7款车型共221万辆汽车。近日，由于油门踏板和脚垫的原因，丰田又在美国召回109万辆汽车，国内将召回大约7.5万辆RAV4，在欧洲约200万辆汽车也在召回的考虑过程中。两周内，丰田召回已超346万辆，这将是丰田二十年来遇到的最大一次信任危机。

对于“召回门”事件，目前普遍的分析认为，近几年取代通用汽车，成为世界第一大汽车制造商的丰田，急于扩张而疏于技术质量的把关，过于压缩采购成本，简化零部件设计、开发和实证实验阶段，导致零部件问题频出。

掌门人丰田章男也发表了道歉声明，但如次大规模的召回事件，对“日本制造”品牌形成了冲击，估计将对丰田公司造成20亿美元的损失，将使日本GDP下降0.12%。它引起了全球性的震荡，不少的人开始置疑享誉盛名的丰田模式。

赵本山春晚现象

赵本山，一个没有受过正规艺术教育，也没经过专业训练的农村小子，后被姜昆慧眼识才，成为了央视春晚的金字招牌。赵本山的喜剧小品妇孺皆知、蜚声海外，曾经连霸数年春节联欢晚会“最受欢迎作品奖”得主，被观众誉为“小品王”“东方卓别林”“庄稼院长大的民间演艺奇才”等。如今，年过半百的他依然奋斗在舞台上，成功地推出了自己得意的徒弟小沈阳。2010年虎年春晚，和弟子小沈阳等表演了小品《捐款》。

著名学者余秋雨先生给予赵本山及其小品艺术以极高的评价：好多艺术家都是由民间产生，赵本山是个大艺术家。赵本山现象处于一个非常宏大的接受状态，全国几亿人、长达十余年地需要和喜欢赵本山小品，如果漠视这一点的话，就是对审美现实的拒绝。现在很难找到连续多年受到这么多人欢迎的演员了。赵本山为中国人那么长时间地接受，构成了中国人当代的心理审美史，经受住了人民的考验。

信义兄弟

2010年2月10号，在北京当包工头的湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人孙水林，为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，便赶在腊月二十九返乡，将33.6万元工钱送到60余位农民工的手中。完成此事后，孙东林回到哥哥孙水林的遗体前动情地说：“哥，家里人都来了，他们都来看你来了;哥，你在年前赶回家，要发给工人们的工钱，我都替你全部发了;哥，你放心，你带的一帮农民工兄弟，我会带着他们继续干;哥，你立下的规矩不会变，只要跟着我干的农民工，我决不会拖欠他们一分工钱;哥，你放心地走吧，我会加倍尽孝照顾好爸妈;哥，你的女儿就是我的女儿，我会把她抚养成人并会让她做一个对社会、对家庭有担当的人。

2010年3月2号，在孙水林追悼会结束后，工友们说：“水林哥不在了，在天津，还有他生前没有完成的工程，我们会把工程继续完成，这也是一种信义。”

温家宝总理：让人民生活得更幸福、更有尊严

春回大地，万象更新。2010年3月5日，十一届全国人民代表大会第三次会议在人民大会堂举行开幕式，听取和审议国务院总理温家宝关于政府工作的报告。在报告结尾部分，温家宝总理说，“我们所做的一切，都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”赢得了长时间的掌声。

其实，尊严，可以说是一个同人类文明一样古老的话题;在当今世界，人们奋斗所争取的一切，都与他们的尊严有关。

韩寒入围美国《时代》周刊100位“全球最具影响力人物”候选人名单

2010年4月3日，在美国《时代》周刊启动的2010年100位“全球最具影响力人物”评选中，美国总统奥巴马、美国国务卿希拉里、日本首相鸠山由纪夫、新加坡前总理李光耀、重庆市委书记薄熙来等政坛人物纷纷上榜。但让中国网民意外的是，在这个候选人名单里还发现了“80后”作家韩寒的名字。让人始料不及的是，甚至韩寒在影响力上竟然排到了美国总统奥巴马的前面。《时代》对他的简介是：中国最畅销的作家，一个狂热的拉力赛车手，他写了一个超级流行的、以戏谑主流文化为乐的博客。对此，有人为之兴奋，也有人提出质疑。一直活在争议中的韩寒再一次引发人们的关注。

温总理改“希望”为“要求”

2010年4月5日晚“新闻联播”报导：4月3日至5日中，温家宝总理赶赴贵州旱灾最严重的黔西南自治州与干部群众共商抗旱救灾大计。有这样一段小插曲：在村口，温总理遇到了大学生村干部崔烈菊。她向总理介绍了村里的生产生活和抗旱救灾情况。她对总理说，最大的问题是缺乏水利设施，有水存不住，希望总理帮助解决。温总理听后笑着说：不是希望，你应该换个词，是“要求”!

温总理对青年提出5点希望 中新社北京5月3日电 “五四”青年节前夕，中国国务院总理温家宝3日同20位来自首都各界的青年代表在中南海座谈。

温家宝和首都青年代表首先来到中南海西花厅，参观周恩来总理生前办公和生活的地方。

在随后举行的座谈会上，温家宝说，我们纪念“五四”，还是要继承和发扬“五四”运动爱国、进步、民主、科学的精神。青年是祖国的未来，是民族的希望，建设国家的重任迟早要交给你们，希望你们立志成才，在各行各业发挥突击队作用，为国家各项事业带来朝气。

他对青年成才提出“有理想、善学习、讲道德、要自立、勇奋斗”五点希望。他指出，青年要懂得真善美，懂得自己肩负的社会责任。从年轻时起就培养讲诚信的良好品质，做一个有道德的人。

温家宝还说，青年要善于独立思考，从年轻时就培养独立思考的习惯和能力，学会判断事物的真伪。靠思考了解事情真相，做出正确判断;还要勇于创新，不墨守成规。

温家宝最后说，国家和民族的希望在青年一代身上。如果一个民族没有奋发有为的青年，那就没有未来;如果一个民族没有诚实、正直、果断、善良和勇敢的品格，那么它将无法得到其他民族的尊重，也无法屹立于世界民族之林。青年的命运就是中华民族的命运，青年的未来就是国家的未来。

1、 2011年5月9日晚22时许，高晓松驾驶一辆英菲尼迪越野车在东直门十字坡附近连撞多辆车。10日，醉驾致四车连撞的高晓松已证实被拘捕，

16日上午，音乐人高晓松被北京交管部门依法作出吊销驾驶证的处罚，按照法律规定，他在5年内不得重新申请驾照。

5月17日14：30分在北京东城法院开庭审理。由于高晓松在被查获时存在“驾驶证超过有效期仍驾车”的违法行为，交管部门同时对他处以1000元罚款。

庭审中，高晓松身穿白色体恤，表现很平静，对醉酒当晚的事实做了如实回答，态度诚恳。

高晓松现场自我辩护，他说：“戴手铐脚镣坐在囚车里，向往车外的自由。喝酒严重侵害了他人的自由，这不是一个简单的意外，是我长期以来浮躁自负的结果。我愿意首先做一个守法的公民，争取做一个遵纪守法的艺术工作者。我愿意终身做义工，接受惩罚。宣传酒驾危害。酒令智昏，我愿意接受所有惩罚。”

“高晓松近年来风头日劲，拍电影、做音乐、做评委，十分活跃，拥趸甚众;当然，为他赢得声誉的，还有他的口直心快、嫉恶如仇的个性。他痛斥娱乐圈鱼龙混杂，感叹“吸毒”太堕落;在药家鑫事件上，他又怒斥药家鑫漠视生命，希望“替天行道”„„他站在道德制高点上的指点，高调而坦荡，让他在名誉的稻田中丰收连连。”

作为公众人物，明星们本应拿着自己的名气作正面示范，但遗憾的是，最近负面示范的明星却层出不穷，之前莫少聪、孙兴涉毒，如今高晓松又醉驾，犹记得早前高晓松曾在微博上点评药家鑫事件时有一句名言：“生命都漠视的人会爱音乐吗?”

2、游戏人生10年的青年王刚离开人世

在武汉游戏人生10年的青年王刚在天门拖市镇张丰村二组家中悄然离世，不满32岁。离开人世时，除去两张不知道密码的银行卡，他留下的是20多个网络游戏“地下城与勇士”账号。

王刚之死深刻地告诉我们，原来，沉迷网游、终日混迹网吧，不仅不利于成长，而且真的可以丧命。

对现实的逃避，网络里的呼风唤雨，或许能得到些许心理慰藉。可十年的时光，一个个日日夜夜，都消耗在空气污浊的网吧，个中的理由恐怕只有王刚自己清楚。从统计资料看，15—35岁年龄段的初发“肺结核”患者中，80%的人经常上网吧，其中有过半的人是经常熬夜的“网虫”。

对于王刚之死，我们不应仅仅停留于一声叹息。他以生命代价警醒世人，网瘾之毒堪比毒品。虽然网瘾控制，靠个人自觉，但不能不说与网吧经营者的惟利是图和有关部门监管缺失不无关联。从某种意义上讲，后者甚至是“注射”毒品的更可怕杀手。《互联网上网服务营业场所管理条例》等规定网吧严禁接纳未成年人上网、严禁网吧通宵营业，但敢于冒此“大不韪”的网吧仍有不少;同时，大量的黑网吧存在各种安全隐患，严重威胁上网者的身心健康。加强对网吧的管理，再次显得刻不容缓。

但愿王刚之死，能唤醒那些沉迷网吧的孩子们，早日回归到正常的生活中来。但愿王刚之死，能激起网吧经营者的良心自责和监管者的职责自问。

3、关于挫折、压力

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。

努力把压力转化为动力(坚强的海伦?凯勒) 在她的《假如给我三天光明》一文中，更是表达出了她的坚强、乐观和向上的精神，而这一切都该归功于她对生活的认识。当把失明仅仅当作一项压力的时候，她痛苦惆怅，所以她不能真正面对生活;当她把压力化作动力的时候，生活就选择了她

一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。在船上负重的时候，是最安全的时候，空船时，才是最危险的时候。”其实我们每个人都是一只只在生活的海洋中航行的船，生活中的各种压力就是我们的负担，这些压力虽然有时会令我们疲累、烦躁，但它同时也是保证我们前进的动力，若没有这些压力，我们就很容易被生活的波浪打翻

4、新闻事实：4月1日在上海浦东机场，留日学生汪某因学费问题与来接机的母亲发生争执，并对母亲连刺九刀，致其母胃、肝尽破。事后，汪某对于自己的残忍行为这样解释：当时脑子一片空白。(2011年4月2日《京华时报》)

事件回放：汪某的家庭并不殷实，每年30万至40万元的留学开销，全靠其母每月7000元的收入来支付，耗尽了家中积蓄，甚至不得不向亲友举债。汪某在日留学5年，从未打工，并认为自家生活条件“蛮好的”。一方面是含辛茹苦，倍加呵护;另一方面则是不知死活，心安理得。

新华评论：留学生弑母利刃折射教育空白

行凶者的脑子里是不是一片空白，只有他自己最清楚，接下来的调查处理也将给出答案。但这儿子雪白的利刃、母亲殷红的鲜血，爱与恨的交织，理想与现实的反差，却在提醒我们，在教育问题上，存在另一种“致命”的空白。不管是家庭教育还是学校教育，物质的给予不能取代心灵的呵护，成功的光环源自人格精神的光芒，这大概是汪某刺母利刃寒光带来的理性之思。

5、新闻事实：一个人的成功应该如何衡量?北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授给学生的答案是“40岁时身价4000万”。近日，他在微博中“警告”自己的研究生，没有达到这个标准的“不要来见我，也别说是我学生”，并认为“对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败”。(2011年04月08日《新民晚报》)

新华评论：董教授毫无遮拦地将这种金钱至上的财富观和价值观，将自己的浮躁和功利的人生哲学，打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生，显然与这所百年名校“学为人师，行为世范”的校训格格不入，也难怪有学生会在接受媒体采访时表示，“我感觉让学生一味追求4000万元的老师，是没有资格在此教书的”。不知道他有没有听到学子的心声?真正的大学教育应该帮助学生形成正确的世界观和人生观，而这有赖于人文精神的熏陶和责任意识的培养，让知识分子具备智识群体应有的品格。

6、 新闻事实：清明节小长假期间，厦门800万元豪华墓、殡葬行业暴利等怪象迭出，引发网络持续关注，使“天价墓”“死不起”成为网络热词。(2011年4月5 日《新华网》)

人民时评：谁在托举“天价殡葬”?

殡葬费一路走高，一方面是因为资源紧缺与需求增长的矛盾;但另一方面，一些地方殡葬费用在短期内畸形上涨，远远超出居民承受能力，这种不正常现象背后，常常具有或显或隐的人为痕迹，暴露了市场运作、社会管理、思想观念等方面的一些问题。古人云：国之大事，在祀与戎;死生亦大矣。今天，在“生老病死”的生命进程中，殡葬不仅关乎个人的幸福与尊严，也检验着社会的文明程度。面对“天价殡葬”带来的压力与挑战，我们需要改革机制，加强监管，规范秩序，也需要转变思想观念，理性选择方式，回归丧葬本义，不断培育适应时代要求的新型殡葬文化，迎接一个又一个天朗气清的“清明”。

7、新闻事实：3月22日，为得到网友“广州富家子弟”许诺的2万元捐款，谢三秀抱着患眼癌的女儿在广州街头跪地前行一千米。但是,这位网友事后并不打算兑现承诺。这一事件引起各方关注，谢三秀也收到社会各界捐款二十余万。但事实很快证明，这一切只是网络推手“金泉少侠”策划的一场炒作。他就是那个“广州富家公子”，他故意激起人们的愤怒，以达到吸纳捐款的目的。(2011年3月27日《广州日报》)

人民时评：“跪行救女”策划有“善”更有“恶”

这起“跪行救女”策划中确实有“善”，但若将眼光放大、放远，就会发现其“恶”的成分更多。首先，这样的策划欺骗了人们的感情、戏弄了们的爱心。其次，这样的策划严重损伤、透支了社会信用。再次，网络推手策划和炒作之风当刹。网络推手的策划和炒作混淆视听，愚弄民意，此风决不可长。对此，广大网民要睁大眼睛。

8、新闻事实：从“幸福广东”的提出，到北京“十二五”规划写入“让人民生活得更幸福”，再到重庆率先将衡量社会贫富差距的基尼系数的调控写入规划，并宣示要成为“居民幸福感最强的地区之一”，地方两会上，“幸福”成为各地政府工作报告以及“十二五”规划中的高频词，“幸福”的接力棒在神州大地传递。2月27日，温家宝总理在与网民在线交流时将“幸福”解读为“让人们生活得舒心、安心、放心，对未来有信心”。兔年春天，中国各级政府满溢的“幸福”热度令全国人民和世界舆论倍加注目。(2011年3月5日《人民网》)

人民时评：建设“幸福中国”的导向呼之欲出：“GDP减速，幸福提速”，“幸福指数”成为政府执政新追求。„„幸福是个人幸福和国家强盛的统一，是自我实现与无私奉献的统一。每一个社会成员，都有责任和义务为他人、为社会的幸福做贡献。创造幸福是一个渐进的过程，我们需要思考，怎样建立合理的“幸福期望值”，克服急躁、冒进情绪，一步一个脚印地前进;我们需要谋划，怎样防止享乐主义、拜金主义泛滥影响幸福。从“站起来”、“富起来”到“幸福起来”,一代代中国人发愤图强，推动了中华民族的’华丽转身”。

9、新闻事实：面对“用工荒”，不少单位给农民工开出的待遇高于大学生，成都人才市场日前一次问卷调查显示，45%的应届生求职者认为大学应届毕业生待遇不及农民工很正常，由市场供需关系决定;35.5%的人持“无所谓”态度，认为大学生的成长空间更广阔。您咋看“大学生赚不过农民工”现象?您觉得正常吗?(2011年3月1日《人民网》)

人民时评：应届生工资长期低于农民工是不正常的，起码是不利于经济社会长远发展的。它不仅传递给社会不当的价值理念，比如“读书无用论”等;同时，它更是一种事实上的负激励，让人对社会的公平正义机制存疑。民工荒与找工难是阶段性的矛盾，它背后反映的深层次问题更值得深思：廉价劳动力时代何时才能真正终结?学历倒挂下的结构性失业何时才能被纠偏?经济结构如何调整才能吸纳更多的大学生?民工兄弟的工资是应该涨起来了，但应届生的工资应该更高。我们不应该从一个极端走向另一个极端，毕竟社会的进步有赖于群体的创富能力，更有赖于构建一个稳定合理的人力定价体系。

农民工为什么就应该赚不过大学生呢?事实上，农民工从事的是低级、危险、没人愿意干的工种。按照供求关系的理论，这种处于最低端的工种，比如入殓师，和最高端的工种一样应该享受高工资。让最低端工种的工资涨上来，其实对应了一种价值观的被认识，那就是对于农民工从事低级、危险工作时辛苦付出的尊重。尊重高端人才已经再正常不过，而让低端工种也能得到尊重，其实才能体现我们的价值观的多元化和人性化。判断及发声的渠道多为高端人群所掌握，从这个角度说，缺乏判断及传播能力的低端从业者得到充分的尊重，其实更能证明我们这个社会的尊重是真正的尊重;从这个角度而言,大学生赚不过农民工，而且很大一部分大学生认为正常，其实就是观念上的进步。

“用工荒”起码对于农民工本身来说是福音，终于可以有人出大价钱雇佣农民工了。工钱看涨，实质上是农民工本身价值的直接体现，然而这也仅仅是一种还原和回归而已。总想着吃农民工红利的日子终将会过去，谁的劳动价值也不容“被廉价”化，农民工如此，大学生亦如此。说白了，今天的大学生与前些年的农民工是一对跨越时空的“难兄难弟”，各级各地政府部门及用人单位、企业，应当彻底转变挤兑大学生挤兑农民工的心理和行为，为大学生开辟一片就业新天地,让人才、知识得以人尽其才学以致用才是根本。

10、新闻事实：美国当地时间1月17日晚上8点零4分，一抹亮丽的“中国红”出现在美国最繁华的商业区——纽约时报广场。六块巨型的电子显示屏同时播放《中国国家形象片人物篇》。宣传片的开头，以醒目的红色为背景，以白色书写中英文“中国”两字。中国各领域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相，将最真实的一面展现在美国人眼前，吸引了许多路人驻足观看。该宣传片全长60秒，17日开始，在纽约时报广场首播，每小时播放15次。从每天上午6点至次日凌晨2点，播放20小时，共300次，并将一直播放到2月14日，共计播放8400次。同时，美国有线电视新闻网，也从17日起，分时段陆续播放该片。(2011年1月19日央视“环球视线”栏目)

央视评论：①中国形象闪耀“世界的十字路口”

去年中国向世界交了一份满意的答卷，中国成为了世界上的第二大经济体，举办了史上规模最大的世博会，创造了世界上最快的“和谐”号和运行速度最快的“天河”超级计算机。这一切都让世界惊叹。而惊叹的同时，世界对中国的敌视少了，重视多了。然而重视中却免不了有一些误读。怎么样才能够减少误读?怎么样才能够向世界呈现一个真实的中国?从1月17日开始，中国国家形象宣传片在美国纽约时报广场的大屏幕上亮相了。在那个地方播放，当然一方面会让穿梭的行人看到中国人的形象;但另外一方面，实际上也在向世界各个国家去展示，在最繁华的闹市区，在世界最重要的十字路口，中国人的形象登上了大屏幕。它不但是在向美国人展示一个更加丰富的中国形象，同时也是在向世界展示中国形象的多元和丰富。

②呈现真实中国，拉近与世界的关系。

14、新闻事实：农民工组合旭日阳刚因翻唱汪峰的《春天里》一炮走红，然而前日旭日阳刚的经纪人黎冬透露，汪峰已禁止旭日阳刚以任何形式演唱《春天里》。紧接着汪峰在博客上写下洋洋洒洒5000余字说明事件来龙去脉，称自己是本着帮助旭日阳刚的想法，允许他们演唱自己的歌，现在停止授权实属无奈。从草根到商业，旭日阳刚的“春天”在哪里?(2011年2月12日《新京报》)

央视评论：当草根成为明星，情感因素就不再有话语权

春晚过后，旭日阳刚名气一路飙升，由此带来的最直接效应就是商演身价水涨船高。“禁唱”风波，还原了“旭日阳刚”的艺人身份。平心而论，艺人基本素质他们并不具备，能够走红是因为他们的农民工身份。但是，一旦华丽转身成功，他们就不叫“农民工”了。很多人认为汪峰在禁唱事件上表现得缺少人情味。在中国，人们对这类事情的认识，和法律是没有关系的，人们更愿意讲情而不是理，更愿意根据双方的强弱关系来确定自己的态度。旭日阳刚原本是两个热爱唱歌的农民工兄弟，是千千万万弱势群体草根的缩影。悲悯和同情是善良的人们本能的良知，无论是和旭日阳刚一样身处弱势，还是已然强势，大多善良的人都会希冀农民工也有春天。弱势并不表示其所有的行为都该同情和支持，这显然是盲目的。有时候盲目的支持常常让我们忘掉常识。让艺人回归艺术，让关怀回归关怀。当农民工歌手不再成为一种标签，当一个群体不再因为身份而获取特别的同情，或许，那才是真正的“春天里”。

第二篇：2018高考语文作文素材11月热点新闻素材

素材1：事故现场玩自拍，不该发生的新闻

素材2：车祸现场微笑自拍不只是一个人的“病”素材3：陪娘亲喝一杯城里的咖啡素材4：精准发力让微腐败无处藏身

素材5：人工智能，为实体经济注入新动能素材6：努力成为有担当的一代

素材7：老人电梯里抽烟被劝阻后猝死，谁都不愿悲剧发生素材8：醉卧审判台还有什么资格当法官

素材9：16岁尖子生刺死班主任，叹息无法承受悲剧之重 【素材1】

事故现场玩自拍，不该发生的新闻来源：人民网-观点频道(作者：秦宁)

据报道，11月15日，安徽“滁新高速”颍上段发生一起连环撞交通事故。颍上县广播电视台工作人员凌某在受损车辆前，微笑摆拍引发网友热议。16日，凌某已被解聘。

玩自拍被解聘，处罚是否过重?了解详情便知，凌某纯属咎由自取。在一场“已致18人死亡，21人受伤”的交通事故中，凌某以车辆残骸为背景，边比V字手边展示工作证，一脸笑容的自拍显得无比刺眼。

交通事故伤痛惨烈，这场新闻“事故”更是不该发生，凌某的不当行为喧宾夺主，令人遗憾，其行为恶劣在何处?

其一，缺乏最基本的为人之道。古人云“人皆有恻隐之心”，这

场致18人遇难的事故，让闻者揪心，更让大家哀恸，凌某即便不表达伤悲之情，也不该抱以微笑，尽管自拍耗时很短，但恶果业已无法挽回。

其二，缺乏对生命的起码敬畏。18人遇难，数十人受伤，这起事故牵动人心，无数人为之唏嘘不已，凌某的微笑背后，是麻木，乃至冷漠，是将数十人的生命视作值得夸耀的资本，哪有半点尊敬生命?

其三，缺乏基本的新闻伦理。凌某不是普通的路人，而是带着任务去现场报道的新闻工作者，无论手持的证件还是外衣上的LOGO，都表明凌某是不折不扣的新闻工作者，在现场玩自拍尽管是个人行为，在外人看来，却是工作行为，这难免让人把它与单位联系起来，与新闻工作者的操守联系起来。

也许凌某确是无心之失，但其行为有消费灾难之嫌。背弃了本职工作，把工作当成观光，甚至卖萌，违背了基本的职业道德，背弃了基本的行业规范。面对苦难，记者即便不能解救万人于水火，至少应该尽到做人的本分，尊重死者，悼念苦难。

如何定义新闻伦理，见仁见智，但业界共识是，新闻工作者应该坚决遵循生命至上、新闻真实、最小伤害等原则。凌某的行为就有悖于相关原则，伤害了世道人心，挑战了新闻伦理，引发舆论质疑，被解聘实属难免。

第十八个记者节刚刚过去，这是新闻工作者的节日，也是新闻工作者警醒自己不忘初心的日子。习近平同志曾对新闻工作者提出很多

希望，其中一点是，“坚持正确工作取向，

以人民为中心，心系人民、讴歌人民，发扬职业精神，恪守职业道德”。对照看，凌某“发扬职业精神，恪守职业道德”了吗?

愿遇难者安息，愿受伤者早日康复，相关部门应尽快做好善后工作。在交通事故背后，这起次生的新闻事故带给我们的反思也不能停止，每个新闻工作者都应该引以为戒。

【素材2】

车祸现场微笑自拍不只是一个人的“病”来源：光明网-时评频道(作者：朱昌俊)

11月15日，安徽“滁新高速”颍上段发生了一起机动车连环相撞的交通事故。现场，颍上县广播电视台一女工作人员在受损车辆前微笑摆拍，引发网友热议。据了解，目前颍上县广播电视台已将该名工作人员解聘。日前，当事人凌某自拍了一段道歉视频，表示已认识到错误，并对自己的行为深表歉意。

这张以严重车祸现场为背景并配以剪刀手的微笑自拍照，让人看了五味杂陈。尽管事后当事人“澄清”这是应现场粉丝要求合影而拍下的照片，但无论是基于新闻工作者的基本职业伦理还是基于对逝者应有的尊重以及基本的社会公德而言，这样的现场“留影”都堪称违和。结合某种普遍化的社会背景，对这样的个体案例，社会当有更深入反思。应该看到，尽管车祸现场微笑自拍的荒诞意味不言而喻，但类似的因自拍、直播而引发的失态行为，在今天已然不再鲜见，甚至可谓是全球“同此凉热”。比如，此前就有媒体报道过“女护士直播

为病人插胃管”的案例;而在今年8月埃及发生的一起上百人死伤的火车相撞事件中，一辆救护车上的救护人员却在车祸现场玩自拍，最终六名当事急救人员被调往埃及最偏远地区以示惩戒。

犹如一种隐喻，当我们总是习惯将摄像头对准自己时，便意味着很自然的将一切当作背景，陷入一种不自知的“自我中心主义”中。这种以自我为中心，不仅是指忽略掉物理意义上的他者、实景，更意味着屏蔽了自己与世界的联系，包括职业要求、道德责任等“社会人”的要素。在这种情况下，他人的苦难、社会道德约束，都统统在自我展现的欲望和表达中隐身了。

技术的进步，大大释放了人们“自恋”的天性，这是技术进步带来的红利，其价值本应是中性的。可当一切都可以被当作自拍背景，一切都可以用来反衬自己的存在感，这注定是一种危险的边界失守。

不管技术如何进步，不管人类如何热衷于展现自我，有一些东西应该是永远被坚守的，比如对他人痛苦的同情与悲悯，比如对职业伦理、道德责任的担当。就此来说，当一张张不合时宜的自拍照发出来时，作为旁观者不仅要看到其中的荒谬，更应在下一次拿起摄像头对准自己时能够“有所思”，而不是全然沉浸于对自我的“修饰”之中。(朱昌俊)

【素材3】

陪娘亲喝一杯城里的咖啡

来源：人民网-人民日报(作者：李智勇) 轻声抚慰，慢慢磨平由于跨越发展带来的代际沟壑

最近，一篇叫做《娘亲进京》的网文火了。作者收敛着感情，老老实实地记录着自己母亲的一些小事。有啥写啥，也不渲染，可越这样，越有一种直击人心的力量。

《人民日报》(2018年11月17日22版) 【素材4】

精准发力让微腐败无处藏身来源：光明日报(作者：孙肖远) 全面从严治党永远在路上，惩治腐败没有真空地带。相对于远在天边的“老虎”，群众对近在眼前的“蝇贪”感受更为真切，惩治微腐败的呼声和要求很高。因此，党的十九大报告提出，“在市县党委建立巡察制度，加大整治群众身边腐败问题力度”。

微腐败又称“群众身边的腐败”“非典型性腐败”，是对基层治理中存在的情节不十分严重但影响面广、破坏性大的腐败现象的形象表达。从相关调研和媒体披露的情况看，群众身边的微腐败主要集中在村镇干部虚报扶贫人数、套取扶贫资金、套用挪用涉农惠农强农资金、克扣失地农民土地补偿款、利用职务关系为亲属办理低保等方面。微腐败大多呈现小官小贪、频率次数多、隐匿程度深、离群众生活近、影响破坏力大等特征。

“蚁穴能毁堤，群蝗能毁田”。微腐败虽小，但严重损害党在基层的执政根基，影响基层治理绩效。因此，近年来，党中央始终以坚决的态度和果断的措施严厉惩治群众身边的腐败，取得了积极成效。实践表明，治理微腐败不仅要掌握治理腐败的一般规律，还须树立精准思维，寻求精准发力。

精准发力的基础在于精准确定重点领域。从多方面的数据看，扶贫、救济、补贴、低保、土地补偿等是容易滋生微腐败的领域。特别是少数基层干部搞层层盘剥，变相克扣鳏寡孤独的“救命钱”，极易引起群众反感。有鉴于此，当前治理微腐败，亟须斩断伸向扶贫救济、低保费、优待金等“救命钱”的贪念。

精准发力的前提在于准确找出腐败诱因。从诸多微腐败案例看，大多数涉案人员纪律规矩意识淡薄，并非不懂法。有的认为“违纪只是小节，违法才是大事”，久而久之“吃拿卡要”成为习惯，不知不觉深陷贪污腐化的漩涡而不能自拔。一顿饭、一瓶酒、一条烟等“小问题”看似不起眼，却违反了纪律规矩。纪律和规矩“不在场”，必将导致不出事都是“好同志”、一出事就是“阶下囚”的局面。这说明，治理微腐败必须狠抓纪律规矩教育，让基层干部尤其是村镇干部绷紧纪律规矩这根弦。只有真正把纪律挺在前面，才能防止“小病”拖成“绝症”。

精准发力的关键在于精准落实责任。惩治微腐败，需要宣传教育和广泛动员，但真正形成震慑力还在于严查问责。正反两方面的经验表明，责任落实得比较好的地方，微腐败治理的效果就好，反之，就容易像橡皮图章一样疲沓无力。因此，做好“督”字文章尤为重要。可以通过督察督办的方式，对各类微腐败问题线索清理等级、摸清底数，并且明确办理部门、责任人和时限，确保件件有落实。构筑责任体系的同时，还要打通责任落实的“最后一公里”，实施“一竿子插到底”的工作检查制度，层层传导压力，让治理微腐败的力度和效力

不随时空环境的变化而变化。

作风建设，不可放缓，不可懈怠。当前，驰而不息推进党风廉政建设和反腐败斗争，需要对微腐败精准施策、精准用力，让其无处藏身、无所遁形，才能在控制微腐败增量的同时减少存量。

【素材5】

人工智能，为实体经济注入新动能来源：人民网-人民日报(作者：陈自富)

日前，科技部召开新一代人工智能发展规划暨重大科技项目启动会，公布了首批国家新一代人工智能开放创新平台。百度、阿里云、腾讯和科大讯飞4家企业，将分别围绕自动驾驶、城市大脑、医疗影像和智能语音等领域，开展建设创新。此举标志着新一代人工智能发展规划和重大科技项目进入全面启动实施阶段。

党的十九大报告提出，推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合。今年7月，国务院在印发的《新一代人工智能发展规划》中，对我国人工智能发展明确提出了三步走的战略目标，其中第一步，是到2020年达到总体技术和应用与世界先进水平同步，人工智能产业成为新的重要经济增长点，人工智能技术应用成为改善民生的新途径。这一目标不仅与2020年全面建成小康社会相呼应，而且也是深化供给侧结构性改革、推动中国跻身创新型国家前列的重要驱动力之一。

新一代人工智能技术，主要由商业需求尤其是互联网需求推动，对传统产业的渗透广度、深度是前所未有的，同时也面临着与产业发

展的广泛结合问题。对传统产业而言，这也是一次推动产业提升的重大契机，通过新一代人工智能的深入应用，培育新增长点、形成新动能。我国的互联网产业基础位居世界前列，互联网作为“传动机”可以将人工智能应用到各个具体行业，为传统产业的效率提升奠定基础。例如跨媒体感知计算技术的发展，将为一系列存在安防需求的行业，如停车场、银行、学校、仓储物流等提供人脸识别等智能化应用。作为建设现代化经济体系“动力机”，人工智能将为各个行业尤其是实体经济的变革提供全新视角。

根据发展规划，新一代人工智能将在制造、农业、物流、金融、商务、家居等6个重点行业进行融合创新。事实上，人工智能与传统行业的深度融合远不止这6个行业，能源、旅游、医疗等各个领域都有着广阔的创新空间。在看到机遇的同时，也要注意到融合创新面临的新挑战。例如对于传统企业而言，独立开发和应用所需的投入很大并有失败的风险;平台型人工智能和互联网企业会利用技术优势进行垄断;人工智能在观念、政策、法律上的支持还需加强，等等。有鉴于此，未来人工智能与传统行业的融合发展，还应依托各类平台型企业作为应用建设的龙头，利用其技术、数据资源等优势，加快人工智能技术在传统行业的落地。

对传统行业而言，有必要改变观念，更加主动地寻找人工智能技术的应用场景，而不是由科研机构单方面将技术向企业推广;通过积极应用人工智能技术，构造以技术为纽带的产业价值链。例如公路运输业就可以通过人工智能技术主动寻求货源智能匹配和路线规划，降

低车辆空驶率。同时，在政府、科研机构和平台型企业共同主导的人工智能产业应用中，要主动利用市场手段来平衡好社会利益和企业效益之间的关系，防止平台型企业利用技术优势进行垄断。

此外，新一代人工智能的发展，也需要社会观念的转型，在政策、伦理、法律上为人工智能的应用做好铺垫。目前在医疗诊断、无人驾驶、教育等各个领域，都面临着人工智能技术实践领先于法律和政策现状的问题。某些传统行业也有可能因人工智能的深度应用而发生颠覆式变革，例如出租车、零售行业等，这些问题都需要未雨绸缪，做好预案，从而更好促进新一代人工智能的健康发展。

《人民日报》(2018年11月20日05版) 【素材6】

努力成为有担当的一代

来源：中青在线(作者：金民卿)

担当意味着主动付出和奉献、不畏难不推诿，它需要非凡的勇气和意志承受力。青年作为祖国未来的希望，需要从现在起就培养这种担当精神，只有这样，才能在自己今后的人生过程中经受住风雨，在各自不同的岗位上为国家为社会作出最大贡献。------------------ 继十八大报告之后，十九大报告再次专门用一段文字阐述青年和青年工作，对青年和青年工作提出要求和希望。习近平同志强调指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”

青年时期是一个人的人生观、价值观形成的关键时期，习近平同

志也曾形象地指出：“人生的扣子从一开始就要扣好。”这勉励青年从一开始就要紧跟时代砥砺前行，担当责任奋发有为，不负伟大时代，不负国家重托。

青年要在多个方面为未来的发展打下坚实基础，首先要树立远大理想，把个人命运同国家和社会的发展紧密联系起来，在为人民、为社会、为国家奉献的过程中展示自己的才华，在中华民族伟大复兴的历史进程中实现个人价值。毛泽东同志在年轻时期就致力于探索救国救民的“大本大源”，确立了改造中国与世界的理想信念，形成了“到中流击水，浪遏飞舟”的英雄气概。为此，他上下求索而绝不停步，历经磨难而愈挫愈坚，最终领导党和人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，领导人民开始了社会主义建设事业，为中华民族伟大复兴奠定了坚实的物质基础和制度前提。当前，“广大青年一定要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿。”

实现理想，奉献社会，就要有知识、有才干，为此青年必须要多读书、读好书，通过读书增长知识本领。“人才有高下，知物由学。”青年一定要善于多读书，特别是读经典著作，为将来的发展做好知识积淀与储备。少时经典读得多的人，平时说话和字里行间都会透露出他的底蕴。习近平同志在7年知青岁月中，就利用劳动闲暇时间刻苦研读中外名著，在山坡上、田地间都留下了他孜孜苦读的身影。

与此同时，青年还要善于读无字之书，读好社会这本书，多参加社会实践，与工农群众相结合，在大风大浪中加强学习。每一个人的成长都不可能一帆风顺，需要多方面的磨砺，需要持续的奋斗，同时

在这个过程中增强本领。正如习近平同志所说的，青春是用来奋斗的。青年时期多一些锻炼、多一些体验对自己的成长是有利的，历史上的很多杰出人物往往是在逆境中成长起来的。就像被压在石头间的小草，它们正是通过努力才冲出羁绊，才变得更加强壮。最近出版的《习近平的七年知青岁月》，书中介绍了许多习近平在农村劳动期间磨练成长的故事，比如，他同广大农民一起辛苦劳作，在艰苦条件下躲避跳蚤、解决温饱，想办法带领群众一起发展，这些经历对于习近平同志逐步成长为党和国家的领导人是非常重要和宝贵的。当前，在新的历史条件下，我们的青年，也要向习近平同志学习，把奋斗和锻炼甚至把挫折当成人生道路上的一笔宝贵财富。

青年在攥足理想、具备知识和本领之后，还应当有很强的担当精神。担当语出《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事?”它是指承担，担负任务、责任等。中华民族为什么能够生生不息、延绵发展，就是因为我们的先民中不乏这种有担当精神的人，他们在这个群体最需要的时候每每能够站出来，担负起历史赋予的重任，产生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的豪情壮志。习近平同志特别强调要担当，他曾经在多种场合使用这个词，并且把“敢于担当”作为好干部的标准之一。担当意味着主动付出和奉献、不畏难不推诿，它需要非凡的勇气和意志承受力。青年作为祖国未来的希望，需要从现在起就培养这种担当精神，只有这样，才能在自己今后的人生过程中经受住风雨，在各自不同的岗位上为国家为社会作出最大贡献。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年是祖国未来的希望。目前，我们处在全面建成小康社会的攻坚阶段，再过几十年，我们将要基本实现现代化。只有多一些有理想、有抱负、有才干、肯奋斗、肯担当的有为青年，中华民族伟大复兴的伟大目标才能更加顺利

地如期实现。为此，青年一定要加强对自身要求，不断接受各种磨砺，努力使自己成为有理想、有本领、有担当的一代。

【素材7】

老人电梯里抽烟被劝阻后猝死，谁都不愿悲剧发生 来源：中青在线(作者：黄帅)

杨某这下子“摊上大事”了。死者家属很快找到他，并要求赔偿。据杨某描述，当时死者家属来了将近20个，而他这边只有他自己。“他们骂了30多分钟，说要告到我医院去，吊销我医生执照，还说要把老人抬到我家里去。”

但杨某始终认为自己没有责任。在双方沟通无果后，死者家属将杨某起诉，要求他赔偿死亡赔偿金、丧葬费、精神抚慰金、医疗费等等，共计40万余元。

细细想来，这起案件确实奇特。一方面，按照双方自己的逻辑，都有理由说“我没有错”;但另一方面，当受害人和行为人各自的逻辑碰撞在一起，也的确酿成了这场悲剧。或许，这起案件的发生本身就有偶然性，而双方都没有主观恶意却造成悲剧，是最让人唏嘘慨叹的。

然而，偶然之下也有一定的必然。先来看老人的行为：公共场所

不能吸烟，尤其在封闭的电梯空间里吸烟，的确会对他人带来干扰。有些人对烟味可能不敏感，觉得忍忍算了，有人则是敏感体质，或者如杨某一样，有医生专业素质的敏感性，反对公共场所吸烟，出现争执就几乎是必然了。

再看看杨某的行为：出于公心也好，出于私心也罢，他劝阻老人不抽烟，这事本身并没错，其主观意图上也没有刺激老人的意思。甚至可以说，如果劝阻成功，他还帮助老人改正错误的生活习惯。

但是，意图和本心没有恶意，如果行为方式不合适，也可能造成意想不到的结果。据《新京报》报道，有老人的街坊村民表示，“(老人)性子直爽，要是他错了他就认，要是别人错了让他逮住理了，唉，他也要求个公平。”也有人指出杨某行为的不合适，“医生年轻、有文化，说话方式如果婉转客气一点，老爷子不会被激怒，不然怎么会突然犯心脏病?”

生活里，我们时常能遭遇各类争执，尤其在网上，“互怼”是很常见的事。但如果双方脾气都没那么倔，非要争个孰对孰错，若一方退让一步，或主动给对方下个台阶，也就不会继续争执下去。换言之，这起悲剧本来或许可以避免，如果双方争执时各自退让一步，结局可能就会不同，悲剧没准就能避免。

现在，死者家属和杨医生对薄公堂，双方的情绪都能理解。毕竟，在国人传统观念里，死者为大;从杨某一方来看，用他的话说，“我压力挺大的，面对家属，面对官司。遇见这种事，比中彩票还难。我不知道他有心脏病，我要知道他有心脏病，我一句话也不会说，不吭

声忍着就完了呗。”事已至此，就应该凭借充分的证据、完善的逻辑和必要的法律规定来裁判。情与法有时难免有冲突，而像一些网友那样，动辄用极端的情绪批评某一方，或抡起“为老不尊”“年轻人不尊老”之类的“道德棍棒”打人，显然并不恰当。不妨等等法院的二审判决，看看情理冲突之时法律怎么说。

【素材8】

醉卧审判台还有什么资格当法官 来源：中青在线(作者：王石川)

法官不是不能讲人情，也不是不能与故旧有来往，但明知同事违规办婚宴还随礼，明知禁止工作日饮酒还硬来，一名法官持有这样的人情观，放在办案上会不会因私枉法?这样的问题十分令人担忧。

------- 11月7日凌晨，湖南省永州东安县人民法院在其官方微博回应了“法官被指醉酒致休庭”一事的最新进展：决定报请县人大常委会免去其芦洪市法庭副庭长职务，并对其违纪问题进一步立案审查。此前有微博称，8月22日下午3时许，“永州市东安县芦洪市镇设在租着的门面房中的法庭开庭公开审理一起侵权责任案件，主审法官魏凯扬开庭时醉倒法庭，拿审判台当床睡觉，最后导致休庭”。(澎湃新闻网11月7日)

这位法官酒后误事，“拿审判台当床睡觉”，因此被处理，可谓咎由自取。他的行为严重违反了公职人员工作期间严禁饮酒的规定，影响了庭审工作，损害了法官形象，造成了恶劣的社会影响。

去年7月14日，湖南省高级人民法院出台《关于禁酒的八条规定》，严禁法院工作人员在工作时间和工作日早、中餐饮酒。据湖南省纪委驻湖南省高院纪检组副组长解读，工作时间既包括正常工作日，也包括加班工作时间，不管是因公因私，不论何种场合，一律禁止喝酒。按湖南省高院的相关规定，魏凯扬在正常工作日因私饮酒，是不折不扣的违规。魏凯扬只是一名镇法庭的副庭长，谈不上位高权重，但身为东安县法院为数不多的入额法官，魏凯扬的行为颇值得剖析。众所周知，员额制是本轮司法体制改革的重要内容之一。入额并不容易，符合条件报名之后，往往还需经过考试和考核两个阶段。从魏凯扬能够入额看，他的业务能力肯定不会太差，但他的守纪意识却在这起事件中暴露出了严重的短板。

法官不是不能讲人情，也不是不能与故旧有来往，但明知同事违规办婚宴还随礼，明知禁止工作日饮酒还硬来，一名法官持有这样的人情观，放在办案上会不会因私枉法?这样的问题十分令人担忧。他的这些做法，说明他的底线意识不强，否则也不至于当庭醉倒。“酒足饭停，不行也行;你我酒醉，不行也对”，坊间的一些顺口溜，勾勒出公众对权力可能被“灌醉”的担忧。湖南省出台规定，严禁法院工作人员与所办案件的诉讼当事人、代理人、利害关系人和服务管理对象饮酒，严禁法院工作人员参与影响法院公务活动、影响法院形象的饮酒，正是为了回应公众心中的担忧。

试想，如果魏凯扬醉中判案，即便不会乱判，但头脑不听使唤，表达难以清晰，也不可能给出高质量的判决。我们还知道，员额制的

一大内涵体现在实行案件质量终身负责制。魏凯扬是副庭长，也是具有独立办案资格的入额法官。身为主审法官，一旦办错了案，可能就要吃不了兜着走。从这个角度看，法官醉酒，除了影响法官、法院形象，还伤害了相关当事人的合法权益。

日前，十二届全国人大常委会第三十次会议分组审议“两高”司改报告，有全国人大常委会委员韩晓武曾表示：“法官、检察官员额制不应该是入额人员的保险箱和铁饭碗，需要建立完善‘有进有出、能上能下’的员额退出机制。”这次的事件告诉我们，建立员额退出机制对净化法官队伍非常重要，对于不合格的法官，就应该将其坚决地清除出去。

第三篇：作文素材-2011广东十大新闻人物

陈贤妹、孙影等当选2011“广东十大新闻人物”

2011“广东十大新闻人物”2月24日晚在广东电视台举行颁奖典礼，陈贤妹、孙影、陈光保、张坤、瞿金平、彭斯、古槐基、李结华、区佳阳、广州军区战士杂技团团体当选。颁奖典礼通过故事讲述和短片的形式带现场观众重温“十大新闻人物”的感动事迹，这其中有平凡善举、助学大爱、义无反顾的孝情等，让不少观众感动落泪。

由新华社广东分社、南方报业传媒集团、南方广播影视传媒集团共同发起、主办的“广东十大新闻人物”评选活动从2005年开始每年举办，至今已是第七届，在不断求新、不断成长的过程中取得来良好社会反响。往届的当选人物事迹不但感动了广东，有些更感动了中国，他们的故事成为激励广东人锐意改革、勇于创新、积极上进、回报社会的新篇章。在前六届评选活动中，社会各界积极向组委会推荐心目中的“新闻人物”，公众充分运用现代通讯手段，参与网络、短信投票十分踊跃，每年的新闻人物都在这个评选舞台上不断刷新获得公众关注的记录。

本“广东十大新闻人物”评选活动组委会成员主要由主办单位领导担任和百名记者专家团队担任，并邀请社会知名专家学者作为顾问、有关政府部门和社会团体作为支持单位，并成立初评评委会和终评评委会。候选人事迹将通过广播、电视、报纸、网络等多种方式报道展示。组委会将开辟网络、短信等投票途径。最终决选将综合评委会意见、大众网上投票、短信等投票，评选出集中体现广东时代精神特征的10名新闻人物。

2011年广东十大新闻人物终评候选人事迹简介：

“艺坛楷模”广州军区战士杂技团团体

广州军区战士杂技团是一支享誉国内外的优秀艺术团队，由一群特殊的战士组成。60年来，这个团队的几代成员锐意进取，创造出许多力与美的奇迹，其绚丽多彩的业绩令无数观众为之倾倒。曾先后33次获得世界和中国杂技的最高金奖，其中三次获得具有杂技界“奥斯卡奖”之称的摩纳哥蒙特卡罗国际杂技比赛“金小丑”奖;三次获得巴黎“明日”国际杂技比赛金奖首奖“法兰西共和国总统奖”;三次全国杂技比赛金奖首奖;各种军队艺术奖项及最近的第十三届中国文化艺术政府奖(文华奖)。从上世纪50年代以来一直以“广东杂技团”名义200多次出访70多个国家地区，足迹遍布世界各地，频频为中国的“软实力”增添着新的内容;被中央军委授予“艺坛楷模”荣誉称号，作为我国文艺舞台上的翘楚受到人们的追捧与喜爱。

“拇指妹”区佳阳

“拇指妹”的真实姓名叫区佳阳，是土生土长的广州女孩。从5月17日到7月7日的51天里，今年大学毕业的她本该为走上工作岗位做些准备，却有点“不务正业”，为了追问广州珠江两岸光亮工程是否可行而费尽周折。

“最帅民警”李结华

李结华，男，1979年7月生，中共党员，湖南省宜章县人，现是东莞市公安局东城分局板桥派出所民警。2011年11月16日11时40分许，他在处理一起下水道清淤工人被毒晕，四名工人被困井底的事故中，明知有生命危险，为与时间赛跑，仍然两次下井救人，最终因吸入过多不明气体而昏倒在井下。他的事迹经媒体曝光后，引起了社会强烈的反响，被网民誉为东莞“最帅民警”。

“最美婆婆”陈贤妹

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陈贤妹，广东省清远市阳山县七拱镇岩口村人。2011年10月13日，一名两岁零四个月的女童王悦在广佛国际机电五金城一街道先后被一辆面包车和汽车两次碾压，18名路人视而不见、见死不救，陈贤妹救起女童并找到孩子家长。此事引起媒体关注，人们被陈贤妹平凡的举动所折射出的高尚的品格所感动。

得到公众的赞扬，有人说“最美婆婆”点亮人性光辉。

“裸捐官员”陈光保

一位79岁的正厅级离休官员，坐在轮椅上10多年了，一米八的块头装满整个轮椅。2010年8月底，他拿出105.2万，奖励家乡广东省海康县(今雷州市)409位优秀学子。此前的两年他都拿出100万左右的农场收益用于助学、送温暖，甚至因此卖掉了他在市区的唯一一套房子。近年来将收益用做助学、做好事，表示不留一分钱给儿女。事迹经中国青年报报道后，引发热议被称为“裸捐”的离休官员。

“助学坤叔”张坤

坤叔，名叫张坤，广东东莞人，东莞市天海实业发展有限公司董事长。自1989年起开始个人捐资助学，1998年，开始成立“坤叔”助学团队。10多年来先后80次深入湖南省凤凰县、广西自治区宁明县、江西省寻乌县捐资助学，个人捐资数百万元，受助贫困学生达2000多人。坤叔被人们美称为“助学大王”和“助学痴”。如今，坤叔助学团队人员已达到800多人，资助贫困学生达2000多人。为让助学团队更健康更持续地发展，坤叔连续7年6次申请“转正”，却接连受挫。类似的烦恼也困惑着绝大部分的民间公益组织，因种种政策，他们难以“正名”。今年10月，因为省委书记汪洋的批示，“坤叔助学团队”终于得以“转正”，以“东莞千分一公益服务中心”的名字注册成功。

“新科院士”瞿金平

1957年6月生，华南理工大学副校长兼聚合物新型成型装备国家工程研究中心主任，教授，博士生导师。在主持国家“九五”重点科技攻关项目“聚合物动态反应加工技术及设备开发”中，开创性地将电磁场产生的振动力场引入聚合物反应挤出全过程，提出用振动力场控制聚合物反应过程及反应生成物的凝聚态结构与性能的创新方法，通过技术攻关，取得突破性的技术成果，使我国在该领域处于技术领先地位。该成果取得八个国家和地区的发明专利权，获国家技术发明二等奖和中国发明专利金奖。2011年11月遴选为中国工程院环境与轻纺工程学部院士。

“最美支教”孙影

“最美乡村教师”孙影：花光积蓄捐建希望小学。因为支教，她放弃了大城市的稳定工作;因为支教，年过30岁的她错失了爱情;因为支教，她5年花光了所有的积蓄，还欠下3万多元的外债。在物质日益丰富发达的今天，在现实金钱与利益的诱惑面前，她依然坚守在大山深处，固守着自己的精神家园与梦想，甘受贫瘠，这份执着让人感动和尊敬。

“割肝救母”彭斯

“身体发肤受之父母，母亲有难我一定要为她做点什么。”22岁的广州赴美留学生彭斯，听闻母亲慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，马上放下学业，从美国回到广州，毅然割下自己60%的肝脏移植给母亲，挽回了母亲的生命。近日，这位80后小伙“割肝救母”的反哺孝心行为在网络上感动了很多网友。不少网友感叹，原以为在年轻人身上很难看到这种子女无私反哺父母的孝行，但是，彭斯的行为让人们看到中华民族自古流传的感恩行孝的美德依旧在80后、90后中绵亘不息。

“山乡红烛”古槐基

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男，1952年8月生，中共党员，中师文化程度。

古槐基是惠东县安墩镇水美小学梅坪教学点教师，第四届“感动惠州”人物。为了梅坪的孩子他放弃到县城工作的机会，从1975年至今，他是梅坪教学点唯一一位教师。梅坪是惠东县安墩镇水美村最偏远的一个自然村，与河源市紫金县接壤。5年前才通上电的梅坪四面环山，只有一条约6公里长的盘山路通往外界。梅坪教学点环境恶劣，教室四面漏风，课桌由乒乓球台拼成，讲台是几十年前生产队留下的。

在这个偏远的小山村当全能老师的他还担任了学生的“保姆”。以前每逢下雨天，他要将学生一个个背过河，安全送回家;为了不让孩子辍学，他还自己帮学生垫付学费。

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第四篇：2018年高考作文新闻热点素材库

新思想”正是回答了“新时代之问”............................................ 1 广告创意不能偏离精神文明............................................................ 3 一周10个兴趣班 怎不怕爱成伤害................................................ 6 知识焦虑：信息爆炸的时代更要做个明白人................................ 8 “先盗窃后救人”并不能将功补过................................................... 10 生命教育应该怎么开展.................................................................. 12 高校推学生夫妻宿舍可成标配...................................................... 15 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.............................................. 17

新思想”正是回答了“新时代之问”

郑言之

如何定义这个时代?如何赋予一个时代新内涵?如何给一个时代提供新思想?这是一个“不忘初心，牢记使命”的执政大党必须回答的问题。习 近 平 总 书 记在党的十九大报告中指出，我们党“形成了新时代中国特色社会主义思想”。肩负新时代的历史使命，习 近 平 新时代中国特色社会主义思想引领着新征程。

问题是时代的先声。围绕这个重大时代课题，我们党进行了艰辛的理论探索，取得了重大理论创新成果，形成了习 近 平 新时代中国特色社会主义思想。毫无疑问，这个“新思想”因为“新时代”而更具使命感，因为“中国特色社会主义”而更具方向感。

“新思想”植根于新时代。“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”新时代为继续夺取中国特色社会主义伟大胜利、决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国，标注了新坐标，开启了新起点。正是如此，中国共产党有了新使命，中国特色社会主义伟大事业需要新方略。

“新思想”要回答新问题。回顾过去，从一百多年前的近代中国到新中国革命、建设和改革的各个历史时期，无不立足于时代找出路、从实践中出真知。马克思主义与中国实践相结合产生的“两次历史性飞跃”都带着鲜明的时代印记。如果说毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观分别回答了革命、社会主义、党的建设、发展等问题，那么，今天我们党应该回答“新时代之问”：坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义。

这个“新思想”之于时代，是紧密结合新的时代条件和实践要求的产物;之于理论，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分;之于实践，是对过去不平凡五年成就的深刻总结，也是指导中国特色社会主义新实践的理论武器;之于未来，是对实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的旗帜引领。由此，全党全国人民有了奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。

实践没有止境，理论创新也没有止境。中国共产党的发展史是一部奋斗史，何尝不是一部理论创新史?这个过程彰显了与时俱进的品质。正如人们追求美好生活、向深化改革要动力、建设一个“绿水青山就是金山银山”的美丽中国、提倡构建人类命运共同体、“打虎拍蝇”以全面从严治党等，哪一个不是新问题、新情况?哪一个不需要铿锵有力的理论回应?以习 近 平 同 志为核心的党中央给出了答案，“八个明确”让 习 近 平 新时代中国特色社会主义思想的内涵更丰富，“十四条坚持”让新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略更清晰。

认识“新思想”，不仅要看历史、立当下、望未来，而且要站在世界社会主义五百年的 1 轴线上观之。五百年社会主义史显得风雨苍黄、沧海桑田，而在古老中国，不到百年的奋斗与探索为社会主义书写下浓墨重彩的一笔，特别是过去五年更是栉风沐雨、砥砺前行。无论是社会实践还是思想积淀，中国都走在了世界社会主义的最前沿，正如习 近 平 总 书 记所言，“科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力”“给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择”。只有这样，才能读懂 习 近 平新时代中国特色社会主义思想的理论意义、世界意义。

时代是思想之母，实践是理论之源。我们需要并应该善于聆听时代声音，拥抱中国特色社会主义新时代，高举 习近平

平新时代中国特色社会主义思想，我们这一代就能踏上新征程、取得新辉煌。

广告创意不能偏离精神文明

广告创意要充分把握基本的法律原则,尊重基本的精神文明,传递符合时代特征的普遍价值追求;要正视消费者审美情趣的提升,而不是让广告创意的思维信马由缰、无所敬畏

近日,在各大电视台热播的宜家最新的电视广告中,一句“再不带男朋友回来就别叫我妈”的广告词引起了争议。昨日下午,记者从宜家家居中国区公共关系负责人处了解到,这则电视广告的初衷是鼓励人们轻松庆祝每一天,是针对中国区拍摄的原创广告,而非翻拍自国外版本。同时,宜家家居也发布声明称,对这则广告传递的错误印象表示歉意,同时将撤下该广告(10月25日《北京青年报》)。

众所周知,广告是商家增强产品或服务竞争力的重要手段。如何让广告吸引消费者的眼球,最好让消费者过目不忘、印象深刻,这让商品的生产销售者们绞尽脑汁、费尽心思。以前不少广告为了让消费者记住,喜欢采用信息轰炸的传播方式,内容简单直白,采取循环播放的模式,依靠不厌其烦的重复再重复来让人记住。可是这种广告在当下的广告媒介上已经极为少见,主要原因就是商品竞争日益激烈,消费者的审美水平、文化水平等都在逐步提升,信息轰炸式的广告只会让消费者心生反感。

消费者在对商品质量要求越来越高的同时,对商品广告的要求也有着很高的期待。充满创意元素、满载艺术气息的商品广告,对维护消费者的忠诚度、保持品牌的良好形象发挥着不可替代的作用。所谓创意就是要积极打破常规、不落窠臼,但是让消费者印象深刻的表达方式,不能让其心生反感。宜家这句“再不带男朋友回来就别叫我妈”的广告词之所以令人反感,主要就是因为偏离了精神文明,传递了逼婚现象的负面信息,让不少年轻消费者看过之后心生反感,而年轻群体却是宜家品牌的主要目标客户。

简言之,逼婚行为无法传递真善美,无法与年轻消费者产生情感共鸣,无法让广告对消费者产生积极影响。也就是说,逼婚本就不属于精神文明的范畴。

对于广告的内容与形式,广告法在总则部分就规定,广告应当以健康的表现形式表达广告内容,符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。虽然用逼婚的形式去表达广告内容不违法,不需要承担任何法律责任,可是不符合精神文明要求的广告却要承担道德责任,不仅无法达到宣传商品的目的,还在一定程度上助长了负面的社会风气。在社会文化整体进步的今天,社会大众对广告的创意也越来越挑剔,对传播方式简单粗暴、缺乏内涵内容的“三俗”广告,消费者越来越不买账。艺术性强、画面唯美、寓意深刻的广告创意才会被消费者青睐,才能让消费者印象深刻进而产生品牌信任。

尽管宜家的公关负责人介绍,这则电视广告的初衷是鼓励人们轻松庆祝每一天,向大家展示如何将一个普通客厅变成一个充满庆祝气氛的环境。但是消费者的反感则充分说明任何广告创意都不要妄图丢掉精神文明。广告创意要充分把握基本的法律原则,尊重基本的精神文明,传递符合时代特征的普遍价值追求;要正视消费者审美情趣的提升,而不是让广告创意的思维信马由缰、无所敬畏。当然,更不要希望通过故意炒作来提升商品销量,否则广告的效果最终只能是适得其反、弄巧成拙。(刘勋)

2 一周10个兴趣班 怎不怕爱成伤害

最近，杭州一所小学五年级的老师给学生布置作文，写自己的“流水账”。有学生写道：每天不是上学就是兴趣班，一周排下来将近10个兴趣班，总觉得自己的人生受到了限制;上了那么多班，成绩只有中上等，在班级里不怎么和同学沟通;现在学校里的作业太多，每天都要做得很晚，爸爸妈妈总说我笨，好像把我看得一无是处，一想到这，就泪如雨下„„

星期三的素描，星期四的体育，星期五的阅读、奥数，星期六的英语、击剑，星期日的语文、数学、篮球„„为孩子安排这么多的兴趣班，当然不是学校老师的问题，而是不愿孩子输在起跑线上的家长，在社会辅导班的诱导、促销下，花钱给孩子找来的或许是“麻烦”。

诚言，每个望子成龙、望女成凤的家长，对自己身上掉下来的肉都有一颗滚烫的爱心。然而，家长的爱给了孩子，有没有想过孩子是否接得住，是否承受得起。如果家长的爱无意间成了伤害，扼杀了这些孩子的本性和乐趣，或者扭曲、束缚了他们的人生，家长有没有自责，是不是仍然为自己错误的安排，感受到培养孩子的快乐呢?

家长的安排，不是爱孩子，而是膨胀的自私。爱孩子，应该尊重孩子，体味孩子的甘苦，也应该懂得教育科学，以正确的方式，让孩子接受喜爱的个性化施教。而自私，则是把孩子视为自己人生成败的参照物，把自己未完成或完成不了的事寄希望于孩子。比如，家长没有考上大学，或者小时贪玩，现在产生了悔意，便想当然地给孩子加压。家长的自私，也与不能正确理解当下兴趣班、辅导班商业味过甚的社会大环境有关。

家长有意及早开发孩子的智力，将孩子培养成复合多元、略胜一筹的人才，无可厚非，可是，环顾朋友圈里成功的同学、同事、朋友，有多少在学校里是成绩拔尖的?虽然就读著名高校或文凭高一些，在就业选择等方面占有不少优势，但学习是相伴终生的，后天成材、创业成功的，远比我们想象的要多。身为家长，何必给本应快乐成长的孩子添加太多的烦扰呢?

一周10个兴趣班，让小学生成了“最苦恼的人”，也给病态的教育诉求上了一课。早在1955年，教育部就发出新中国成立以来第一个减负文件——《关于减轻中小学生过重负担的指示》。之后，几乎每隔几年，相关部门就会根据新形势出台相应减负政策。但课内减压、课外加压的现象依然十分严重。据统计，2016年课外辅导行业市场规模超过8000亿元，参加学生规模超过1.37亿人次，辅导机构教师约700万至850万人。家长非理性地送孩子培训，满足了畸形的课外辅导业，无情地吞噬了孩子们休息、玩乐时间。

这个不正常的现象，需要引起高度警惕和反思。(卞广春) 知识焦虑：信息爆炸的时代更要做个明白人

无论学习什么样的知识，都需要首先对自己有清醒的认识和了解，对时代和社会有自主的观察和判断。这是学习的前提，同时也是学习的目标。

这几天，一篇题为《罗振宇的骗局》的文章在朋友圈刷屏，文章提到，大部分知识付费其实都是大忽悠。以罗振宇为代表的“文化商人”更多意义上满足了绝大部分人不喜欢读书却喜欢被人称之为读书人的虚荣心。对于绝大多数人，听再多的罗振宇都不可能成功，因为都是二道贩子的产品，听着很高大上，但是都不够系统，且失真。

20多年前，崔健唱出了一句“不是我不明白，这世界变化快”。20多年后，世界变化更快，不明白的人也越来越多。知识焦虑者就是其中之一。

所谓知识焦虑，说到底是一种信息焦虑，是个人在面对海量信息时只能浅层吸收或难以吸收的一种心理恐慌，也是个人分析、处理、理解信息的能力较差的一种表现。在一个“知识”和“干货”漫天飞舞、扑面而来的时代，如何认识信息，已经不只是拯救焦虑的前提，更是拯救身心健康的前提。也就是说，如果一个人长期饱受知识焦虑的困扰，焦虑很可 3 能会演变成为心理疾病。

表面上看，知识焦虑是一种求知饥渴，是个人渴望更多的信息为我所用乃至变成自身的翅膀，是正常的自我提升。其实，深层来看，知识焦虑更多源自个人对知识的错误认知。

一方面，现代社会的知识——即使是某一个很小方面的知识——相对个人也是无限的，如果在学习知识的道路上没有坚定且明确的方向，便会急于找人带路，使自己走出焦虑，从而陷入盲目跟风的状态，结果是，把自己的头脑变成别人思想的跑马场，同时也把自己的钱袋变成别人的提款机。一阵知识的疾风骤雨之后，只剩下一片狼藉。

另一方面，任何一种成熟的知识和学问都有其逻辑演进的内在体系，都有复杂而深入的思考过程，都需要付出大量的精力和时间。缺乏专业、严谨甚至痛苦的训练，难以习得真正的学问。而所谓“干货”则简化甚至省略了其中的复杂和痛苦，貌似节省了时间，令购买者觉得“听到就是知道，知道就是掌握”，从而造成一种短时间内智力快速上升、知识量爆棚的幻觉。其实，没有经过思考而被灌输的“知识”最终不过都是空中楼阁，待楼塌了，还是要面对现实，那时不仅会发现自己没有多大改变，还可能加剧知识焦虑，形成恶性循环。

于是，知识付费浪潮下培养了这样一批人：对世界格局无所不知，对如何成长突破了如指掌，对各种学习理论套路如数家珍，但是一到改变自己的处境就疲软乏力，事情没做多少，心气却高居不下;显得非常努力，过得却异常艰辛——投机取巧的结果只能是一事无成。

当然，知识焦虑还可能源于社交场合中的炫耀需求。无论是为知识付费还是对知识侃侃而谈，都是为了用来证明其拥有更好的社会地位。从这个角度来说，为知识焦虑埋单，和为奢侈品埋单是一样的，这是用知识装饰自己。不过，再美的装饰也只是装饰，这种“学究天人”的学者只需要几个“愿闻其详”便可以轻轻戳破。

知识是文明的动力，也是创造财富的源泉。信息爆炸的时代带来了海量和便捷，也带来了环境的瞬息万变，在一定程度上把人的心灵变得更为拥挤和孤独。在这样的背景下，无论学习什么样的知识，都需要首先对自己有清醒的认识和了解，对时代和社会有自主的观察和判断。这是学习知识的前提，同时也是学习知识的目标。

知人者智，知己者明。世界变化越快，越是要做个明白人，这样才能少一些焦虑，也少一些被忽悠的可能。(赵清源)

“先盗窃后救人”并不能将功补过

前一小时还是盗取他人钱财的小偷，后一小时又成为勇救落水女子的英雄。近日，浙江杭州余杭区3男子的行为，引起了众多争议。有人认为他们“盗亦有道”，救人行为应该算是将功补过;也有人坚持，一码归一码，救人值得表彰，盗窃也必须受到处罚。法律人士认为，“将功折罪”在这起事件中并不适用，两者之间没有联系，应当分别评价。(10月16日《北京青年报》)

余杭区这三名男子“先盗窃后救人”确实不能适用将功折罪。一则是因为，他们的盗窃行为属于既遂行为，对既遂的盗窃行为进行量刑，应当根据犯罪事实、犯罪性质和社会危害程度等进行判处，如果允许将功抵过，则是逾越法律规矩、挑战法律威严与公正，让“法律面前人人平等”大打折扣。

二则是因为将功抵过中的功与过，要有最起码的关联性。比如在关联犯罪中，嫌疑人有检举揭发他人犯罪等立功行为时，才可能获得将功抵过的机会，从轻减轻量刑。而上述案件当中，三名盗窃者的盗窃行为，与其后实施的救人行为，并没有关联，更没有因果关系，而且后一行为并没有阻止之前的犯罪行为。那么，对盗窃与救人，则应当分别评价、分别处置，该法办的要法办，该表彰的要表彰，不可混淆在一起将功抵过。

在现代法治语境下，我们强调依法治理一切违法犯罪行为，那么，将功抵过，或者 4 说将功折罪，理当越少越好，直至摒弃。实际上，将功折罪是一种人治思维，故在我国古代非常流行“将功折罪”、“戴罪立功”等判例。功与过，其实是两个客观存在的不同事实，功就是功，过就是过，功过不宜简单相抵。韩非子因此主张“赏有功，罚有罪”，《圣经》也有一句“恺撒的归恺撒，上帝的归上帝”的谚语，都表达了赏罚分明的理念。对类似于“先盗窃后救人”等截然不同的行为，也当赏罚分明。

赏罚分明也才有助于催生新的功，抑制新的过。试想，当这三名男子因为有过救人举动，而被从轻减轻量刑，会不会助长他们的盗窃气焰呢?当功成为过的“护身符”，当功成为过的“漂白剂”，何谈执法必严、违法必究?在现代法治社会，每个违法犯罪者都应受到法律严厉而公正的制裁。在法律面前，没有“特殊人”，没有“议价权”。(何勇海)

生命教育应该怎么开展

作者：21世纪教育研究院副院长 熊丙奇

当生命的计时器停止摆动，当死亡悄然降临„„这一刻，你留在世上的会是什么?近日，一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行，54名初一学生静静地躺在地板上，体验着“死亡”的滋味。20分钟的体验“死亡”之后是重生，当再次面临这个世界时，不少学生留下眼泪，有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。

体验“死亡”，是对学生进行生命教育，通过设定一定的“死亡场景”，让学生了解生命，感悟人生，珍惜生命。在我国，由于父母、长辈认为死亡很晦气，大多忌讳谈死，因此，在传统的家庭教育中，很少有父母跟孩子谈到死亡的话题。总体看来，我国家庭教育中，对学生的生命教育都比较薄弱，这就需要学校教育以科学的态度推进生命教育，也引导家庭和社会转变对生命教育的认识。

近年来，我国一些大中学校也不时举办体验“死亡”的生命教育课程。舆论在谈论这类活动时一直充满争议：有人还是持避谈死亡话题的观念，质疑为何生命教育要体验“死亡”，有人则觉得体验“死亡”是噱头，场景不逼真，就像这次这所学校组织的体验“死亡”活动，让学生们静静地躺在地板上凭空想象“死亡”并不合适，真要体验“死亡”，应该去殡仪馆或者墓地——此前重庆就有大学生去殡仪馆躺进棺材里体验“死亡”的事例，这会让学生对“死亡”有更贴近的感受。但其实，开展生命教育，重要的是举办这类教育的意识以及师生对这类教育的态度，而不在于一定要营造逼真的场景。如果仅仅把这类教育作为形式，那么，即便就是到殡仪馆体验“死亡”，学生可能也难以树立生命意识，而“人生不是用来享受的，而是用来完善自己的，人生就是不断地战斗”“一生只有活出了精彩，活出了自己，一切想做的事情都做好了，人生才不会留下遗憾”的学生体验感受，也道出了现有生命教育教学形式的空泛。

从生命教育的核心内容看，是要教育学生尊重生命、珍惜生命、热爱生命，而更进一步，则是对学生权利和责任意识的教育，即自己有什么权利、尊严，要承担怎样的个体、家庭和社会责任，怎样维护自己的权利和尊严，以及不能侵犯他人的权利和尊严等等。我国一些学校近年来一直宣称重视生命教育，也举行了一些生命教育的主题活动，可是，却在日常教学、管理中，并不尊重学生的权利和尊严，这样的生命教育最终难以起到培养学生尊重生命的意识。

比如有的学校进行的生命教育，实质是“成功学”的励志教育，通过此门课程倡导学生争分夺秒地学习，而不是让学生思考生命的意义，怎样确定自己的人生目标。在我国中学生中，甚至还有一句口号是“只要学不死，就往死里学”，这哪是生命教育，而是反生命教育。

中小学开展生命教育，是服务于孩子自身的健康成长，而不是为了实现什么功利的 5 目的。目前，大多数开设的生命教育课程有两种功利情况：一是学校把开展生命教育作为“教育成果”，于是将生命教育形式化、概念化，重视宣传效应，而忽视学生本人的成长;二是生命教育服务于学校的教育教学管理，希望通过生命教育，让学生更集中精力学习，因为在当前的应试教育体系中，凡是与升学无关的教育，都存在边缘化的倾向，而要推进某类教育，最终也要将其和升学挂起钩来。大家所见的学生生命教育感悟，很多都落脚到反思自己没有抓紧时间学习，没有听父母老师的话好好读书，以及决心努力奋斗等等这些教师和家长喜闻乐见的“成长”上。

生命教育、生活教育、生存教育，是学生身心、人格健康成长所不可缺失的。这些教育不能被边缘化，也不能被功利化、形式化，而应该融入到学生的学习生活之中，以学生为本，尊重每个学生个体，让每个学生学会健康的生活，有责任担当。

高校推学生夫妻宿舍可成标配

学生夫妻正常，学生夫妻宿舍也没什么不妥。

“又是体”是社交媒体上的一个存在感强大的句式。别人家老公情深似海，“又是别人家的老公”;别人家公司的职工发十几万年终奖了，“又是别人家的公司”„„与“又是体”相伴的，往往是艳羡者咽回去的口水和受到的“一万点伤害”。

作为“又是体”重要输出地的高校，向来容易引关注。据报道，南开大学近期推出学生夫妻宿舍，顾名思义，就是可以让已结婚的男女双方生活在一起的宿舍。条件是“夫妻双方必须均为南开大学在籍住校学生。”

这个消息一出，网上一片热议。还没上大学的表示“我要考南开”，读着大学的说“我要考南开研究生”，各种羡慕嫉妒恨溢于言表。

但划重点，人家南开说了，有资格申请夫妻宿舍的，必须是夫妻且均为南开在籍住校生。不是男女朋友就行，也不是夫妻一方是南开的就行，这是基本前提。

2004年出台的《普通高等学校学生管理规定》规定，只要在校大学生符合我国《婚姻法》规定的结婚条件，完全可以结婚。既已结婚，夫妻住在一起，是应有的家庭生活。

只不过因为“在读”，很多夫妻学生一般会住在学校分配的宿舍。这造成了实质上的牛郎织女式“分居”状态。南开大学推出的学生夫妻宿舍，解决的正是学生夫妻的痛点，这虽不是一种必须选项，却是以学生需求为导向，为其提供更人性化的生活设施配套。

根据经验，学生夫妻宿舍的主要需求群体还是研究生、博士生。现在研究生期间已结婚的学生不鲜见，已婚博士更是普遍。但因为求学，很多人难有足够收入支撑校外租房或买一套自住房，学校提供夫妻宿舍，也能为他们解决后顾之忧，让其专心学术。

推出夫妻房，南开大学并非大学里头个吃螃蟹的。早些年同济大学等就曾推出学生夫妻房，当时激起一堆争议，很多人表示“高校是学习的场所，别把宿舍整成钟点房”，以至于该问题“吵”进了全国两会。

从而今的舆情看，人们对学生夫妻及其在校合住的包容度在提升，诸如“你是来读书还是来生儿育女的?”之类的追问少了，这背后是认知的日益开放和涉婚恋、同居等问题上观念的渐趋成熟。

一个开放的社会，不会有太多所谓的“洪水猛兽”。高校对学生夫妻的态度从正视到服务，舆论对学生夫妻同居的脱敏，都是好事。

在社会整体风气越来越开放、个体价值越来越被尊重的情况下，南开大学的学生夫妻宿舍值得点赞。服务意识导向下，这个举措也值得其他高校借鉴。(新吾)

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 谢琰

10月25日，在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时，刚刚在中国共产党 6 第十九届中央委员会第一次全体会议上当选为中共中央 总 书 记的习 近 平同志说：“百闻不如一见。我们欢迎各位记者朋友在中国多走走、多看看，继续关注中共十九大之后中国的发展变化，更加全面地了解和报道中国。我们不需要更多的溢美之词，我们一贯欢迎客观的介绍和有益的建议，正所谓‘不要人夸颜色好，只留清气满乾坤’。”

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的题画诗，题目是《墨梅》。画上原诗云：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”由于这幅画和这首诗都太过有名，很多人引用它、赞美它，于是每一句的文字几乎都有不同版本。比如第一句写成“我家洗砚池边树”，第二句写成“朵朵花开淡墨痕”，第三句写作“不要人夸颜色好”，第四句则通常写成“只留清气满乾坤”。无论从音律还是从内容表达来看，这些版本都无伤大雅，也不影响这首诗人见人爱、妇孺皆知。那么，它为什么有这么大的魅力呢?不妨先从梅花说起。

众所周知，唐人最爱牡丹，北宋人也爱牡丹。但从北宋开始，有一种低调的花朵，不声不响地渐渐占满了文人心中的山坡，这就是梅花。南宋的诗词中，到处都是梅花的芬芳和气骨。若要选择一种最能体现宋人文化精神和审美品格的草木，可能非梅花莫属。南京师范大学教授程杰做过统计，宋人特别喜欢拿“梅”来作为字号，如梅亭、梅峰、梅津、梅溪、梅屋、梅谷、梅崖、梅村等，可见宋人对梅花的青睐。

宋代的艺术，从整体来说都有写意的风气和格调。什么是写意呢?苏轼《红梅三首》其一说：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”这是在调侃另一位北宋诗人石延年。石延年《红梅》云：“认桃无绿叶，辨杏有青枝。”意思是，乍一看，梅花像桃花，但区别在于梅花没有叶子。再看一看，梅花又像杏花，但是区别在于梅花有青色的枝条。这是植物学意义上的咏梅。固然准确地描述出梅花的特征，但没有从根本上把握梅花的神韵，也就是没有抓住苏轼所说的“梅格”。

那么谁写出了“梅格”呢?最堪作榜样的恐怕就是宋初号称“梅妻鹤子”的林逋。他最有名的咏梅诗句是：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋特别善于把握梅花的“影像”。喜欢摄影的朋友都知道，影子往往比本体更有味道。因为影子的形象很模糊，只呈现出某种轮廓，好的摄影师善于在轮廓中填塞一些神韵，这就化形为神了。林逋的咏梅诗，之所以在宋代广受赞誉，就是因为他的心态特别净，特别简单，给梅花的种种特征做了减法，最终留下最有魅力、形神兼备的特征，就是“疏影”，这就抓住了“梅格”。后来南宋的大艺术家姜夔，为“暗香”“疏影”分别作了一首曲、写了一首词，成为咏梅绝唱。

梅花无非白梅、红梅两种，如何画出特色、画出风格呢?大概到北宋晚期的时候，出现了一种奇思妙想，就是“墨梅”。这是一种大胆的艺术开拓。画家干脆不着色了，只用水墨来画。梅花的花枝和花瓣，一律都是黑的。画家只用墨的浓淡来勾勒、渲染。这样的梅花，事实上是“超现实主义”的，因为现实世界从来不会出现黑色的梅花。同样道理，当代的书画大师启功特别喜欢画“朱竹”，就是大红色的竹子。这也是“超现实主义”的。然而，中国画的这种“超现实”，不是为了制造惊愕、幻想的境界，而是为了启迪大家突破形骸颜色的束缚，去直接体验事物的本质，比如竹的尖、劲，梅的清、淡、瘦。这股风气，一直影响到元末的王冕。而无论从绘画角度看，还是从题画诗角度看，王冕的诸多艺术创作，都堪称这一风气的集大成者。

在王冕的《竹斋集》中，有关梅花的诗作非常多。仅就七言绝句而论，就有《素梅》五十八首，《红梅》十九首，《墨梅》四首。王冕出身农家，幼年替人放牛，靠自学成才。后来预感天下将乱，遂挈妇将雏隐居会稽九里山，造了三间茅庐，自题为“梅花书屋”，可见其对梅花的痴迷。王冕的咏梅诗，通常都表达了这样独立不群的气质和人格。而无论是“素梅”还是“墨梅”，都非常清淡，是和“桃李”这样的俗艳芬芳截然不同、气质迥异的。清 7 代书法家、文学家翁方纲说王冕的题画诗是“如冷泉漱石，自成湍激”(《石洲诗话》)，这实在是精辟之语。他的意思是，王冕在最冷淡的画风中，暗藏了极强的力度与品格。

梅花是最具有中华文化特色的花朵之一。习 近 平 总 书 记数次提及“梅花香自苦寒来”等咏梅的诗句，此次引用王冕的《墨梅》，引发国人的强烈共鸣，其原因可总结为三点：第一，这句诗浓缩了中华“梅文化”的精华，展现了新时代国人应有的底气和骨气。第二，这句诗巧妙地利用“淡墨”“无色”的画面特点，传递出一种人格的卓立与浩大。第三，这句诗通过外界形形色色的夸耀，反衬出面对成就时难得的理性、冷静和对初心的坚持。只有如此美好而坚韧的事物，才足以“满乾坤”。于是，后代的人们从这样的境界中获得了无尽的温暖与激励。

(作者：谢琰，系北京师范大学文学院副教授)

第五篇：2018年高考语文作文热点新闻素材选编

整体人 董营涛

事故现场玩自拍 ，不该发生的新闻 ..................................................................................................... 1 车祸现场微笑自拍不只是一个人的“病” .......................................................................................... 2 陪娘亲喝一杯城里的咖啡 ...................................................................................................................... 3 精准发力让微腐败无处藏身 .................................................................................................................. 4 人工智能，为实体经济注入新动能 ...................................................................................................... 5 努力成为有担当的一代 .......................................................................................................................... 6 老人电梯里抽烟被劝阻后猝死，谁都不愿悲剧发生........................................................................... 8 醉卧审判台 还有什么资格当法官 ...................................................................................................... 10 16岁尖子生刺死班主任，叹息无法承受悲剧之重 ........................................................................... 12

事故现场玩自拍 ，不该发生的新闻

秦宁

2017年11月16日19:50 来源：人民网-观点频道

据报道，11月15日，安徽“滁新高速”颍上段发生一起连环撞交通事故。颍上县广播电视台工作人员凌某在受损车辆前，微笑摆拍引发网友热议。16日，凌某已被解聘。 玩自拍被解聘，处罚是否过重?了解详情便知，凌某纯属咎由自取。在一场“已致18人死亡，21人受伤”的交通事故中，凌某以车辆残骸为背景，边比V字手边展示工作证，一脸笑容的自拍显得无比刺眼。

交通事故伤痛惨烈，这场新闻“事故”更是不该发生，凌某的不当行为喧宾夺主，令人遗憾，其行为恶劣在何处?

其一，缺乏最基本的为人之道。古人云“人皆有恻隐之心”，这场致18人遇难的事故，让闻者揪心，更让大家哀恸，凌某即便不表达伤悲之情，也不该抱以微笑，尽管自拍耗时很短，但恶果业已无法挽回。

其二，缺乏对生命的起码敬畏。18人遇难，数十人受伤，这起事故牵动人心，无数人为之唏嘘不已，凌某的微笑背后，是麻木，乃至冷漠，是将数十人的生命视作值得夸耀的资本，哪有半点尊敬生命?

其三，缺乏基本的新闻伦理。凌某不是普通的路人，而是带着任务去现场报道的新闻工作者，无论手持的证件还是外衣上的LOGO，都表明凌某是不折不扣的新闻工作者，在现场玩自拍尽管是个人行为，在外人看来，却是工作行为，这难免让人把它与单位联系起来，与新闻工作者的操守联系起来。 也许凌某确是无心之失，但其行为有消费灾难之嫌。背弃了本职工作，把工作当成观光，甚至卖萌，违背了基本的职业道德，背弃了基本的行业规范。面对苦难，记者即便不能解救万人于水火，至少应该尽到做人的本分，尊重死者，悼念苦难。

如何定义新闻伦理，见仁见智，但业界共识是，新闻工作者应该坚决遵循生命至上、新闻真实、最小伤害等原则。凌某的行为就有悖于相关原则，伤害了世道人心，挑战了新闻伦理，引发舆论质疑，被解聘实属难免。

第十八个记者节刚刚过去，这是新闻工作者的节日，也是新闻工作者警醒自己不忘初心的日子。总书记曾对新闻工作者提出很多希望，其中一点是，“坚持正确工作取向，以人民为中心，心系人民、讴歌人民，发扬职业精神，恪守职业道德”。对照看，凌某“发扬职业精神，恪守职业道德”了吗?

当然，不必过于批评凌某。一方面凌某已付出代价，另一方面她之所以出事，与年轻有关，与自我要求不严格有关，也与单位管理不到位有关。正如凌某所在的单位——颍上县广播电视台负责人所称，“此事暴露出我们在日常管理中存在不足，在此深刻检讨，并向公众表达歉意。”加强对工作人员培训，规范职业行为，刻不容缓。

愿遇难者安息，愿受伤者早日康复，相关部门应尽快做好善后工作。在交通事故背后，这起次生的新闻事故带给我们的反思也不能停止，每个新闻工作者都应该引以为戒。

车祸现场微笑自拍不只是一个人的“病”

2017-11-17 15:32 来源：光明网-时评频道

作者：朱昌俊

11月15日，安徽“滁新高速”颍上段发生了一起机动车连环相撞的交通事故。现场，颍上县广播电视台一女工作人员在受损车辆前微笑摆拍，引发网友热议。据了解，目前颍上县广播电视台已将该名工作人员解聘。日前，当事人凌某自拍了一段道歉视频，表示已认识到错误，并对自己的行为深表歉意。

这张以严重车祸现场为背景并配以剪刀手的微笑自拍照，让人看了五味杂陈。尽管事后当事人“澄清”这是应现场粉丝要求合影而拍下的照片，但无论是基于新闻工作者的基本职业伦理还是基于对逝者应有的尊重以及基本的社会公德而言，这样的现场“留影”都堪称违和。结合某种普遍化的社会背景，对这样的个体案例，社会当有更深入反思。

应该看到，尽管车祸现场微笑自拍的荒诞意味不言而喻，但类似的因自拍、直播而引发的失态行为，在今天已然不再鲜见，甚至可谓是全球“同此凉热”。比如，此前就有媒体报道过“女护士直播为病人插胃管”的案例;而在今年8月埃及发生的一起上百人死伤的火车相撞事件中，一辆救护车上的救护人员却在车祸现场玩自拍，最终六名当事急救人员被调往埃及最偏远地区以示惩戒。

为何会有如此多的人在自拍和直播中对他人的苦难与基本伦理视而不见?哈佛大学校长德鲁·福斯特在2015年哈佛毕业典礼上的一番演讲或许提供了答案。她在演讲中称“这是一个自拍还有自拍杆的时代”：我们无休止地关注我们自己、我们的形象、我们得到的“赞”，就像我们不停地用一串串的成就来美化我们的简历，进行不停的“自我放大”。而这种对自我的过度关注和放大，令我们很容易丧失对他人的责任与依赖。车祸现场“无意识的”微笑自拍，便是丧失了对他人苦难的基本同理心。

犹如一种隐喻，当我们总是习惯将摄像头对准自己时，便意味着很自然的将一切当作背景，陷入一种不自知的“自我中心主义”中。这种以自我为中心，不仅是指忽略掉物理意义上的他者、实景，更意味着屏蔽了自己与世界的联系，包括职业要求、道德责任等“社会人”的要素。在这种情况下，他人的苦难、社会道德约束，都统统在自我展现的欲望和表达中隐身了。

技术的进步，大大释放了人们“自恋”的天性，这是技术进步带来的红利，其价值本应是中性的。可当一切都可以被当作自拍背景，一切都可以用来反衬自己的存在感，这注定是一种危险的边界失守。

不管技术如何进步，不管人类如何热衷于展现自我，有一些东西应该是永远被坚守的，比如对他人痛苦的同情与悲悯，比如对职业伦理、道德责任的担当。就此来说，当一张张不合时宜的自拍照发出来时，作为旁观者不仅要看到其中的荒谬，更应在下一次拿起摄像头对准自己时能够“有所思”，而不是全然沉浸于对自我的“修饰”之中。(朱昌俊)

陪娘亲喝一杯城里的咖啡

李智勇 2017年11月17日05:07 来源：人民网-人民日报

轻声抚慰，慢慢磨平由于跨越发展带来的代际沟壑

最近，一篇叫做《娘亲进京》的网文火了。作者收敛着感情，老老实实地记录着自己母亲的一些小事。有啥写啥，也不渲染，可越这样，越有一种直击人心的力量。

读的是娘亲，我眼前晃出的却是父亲——罗中立的那幅油画。那张被苦难摧折得沟壑丛生的脸、黑得像酱油的汤、残破的碗，叠化在这文章的枝枝丫丫上，渐渐合二为一。

人都有这样的父母罢：没做过什么惊天动地的事，一辈子步履未出过巴掌大的村庄，默默劳作，默默受苦，默默老去。阿城的《棋王》里，棋呆子王一生的母亲平凡到一辈子没攒下买一副棋的钱，到处捡牙刷把，磨成棋子;不识字，就不刻，临终留给他。小说中用旁观者口吻写：“我鼻子有些酸，就低了眼，叹道：‘唉，当母亲的。’王一生不再说话，只是抽烟。”

对着这样的母亲，说“奉献”，说“伟大”，说“哀哀父母、生我劬劳”，总觉得浮，觉得作，觉得肉麻，觉得只会让她惊扰不安——也只能叹一声，说一句：唉，做母亲的。

这样的娘亲进城来了。她不知所措，她小心翼翼。那是一种认生，也是与时代脱钩带来的失重。中国一脚从农耕迈进信息时代，本来该几百年走完的路，一步就跨过来了。步子好跨，人心难搬。把你直接扔到几百年后，你也茫然。眼前看着有门，但是老了，既看不懂，也推不开。

幸好，还有一个站在门里的儿子。儿子不急。耐心陪伴、淡淡说明。文中最动人的地方就在这里：可以读出，在他的轻声抚慰下，娘亲的心情如同茶叶入水，慢慢舒展开。娘亲的味觉停留在玉米糊糊中，喝拿铁，她觉得“糊锅”了，那有什么要紧?不去莽撞撞“纠正”，不去急吼吼“启蒙”，没有文化傲慢，只是带她去喝。或许下次，娘亲就能咂摸出点儿滋味来呢。唯有这种陪伴，才可以慢慢磨平由于跨越发展带来的代际沟壑。

中华文明不是最古老的文明，但却是从来没有中断过的文明。一代一代人如同一节一节列车车厢，前不见头，后不见尾，前后相连，哪怕风雨大作的危险路段，几经摇晃，也挺了过来。如今车入大野，风驰电掣，车厢间的联结要更结实、更圆润才是——好穿过更加波澜壮阔也免不了风雷激荡的未来。

不妨，先去陪娘亲喝一杯城里的咖啡。

《 人民日报 》( 2017年11月17日 22 版)

精准发力让微腐败无处藏身

孙肖远

2017年11月20日08:07 来源：光明日报

全面从严治党永远在路上，惩治腐败没有真空地带。相对于远在天边的“老虎”，群众对近在眼前的“蝇贪”感受更为真切，惩治微腐败的呼声和要求很高。因此，党的十九大报告提出，“在市县党委建立巡察制度，加大整治群众身边腐败问题力度”。

微腐败又称“群众身边的腐败”“非典型性腐败”，是对基层治理中存在的情节不十分严重但影响面广、破坏性大的腐败现象的形象表达。从相关调研和媒体披露的情况看，群众身边的微腐败主要集中在村镇干部虚报扶贫人数、套取扶贫资金、套用挪用涉农惠农强农资金、克扣失地农民土地补偿款、利用职务关系为亲属办理低保等方面。微腐败大多呈现小官小贪、频率次数多、隐匿程度深、离群众生活近、影响破坏力大等特征。

“蚁穴能毁堤，群蝗能毁田”。微腐败虽小，但严重损害党在基层的执政根基，影响基层治理绩效。因此，近年来，党中央始终以坚决的态度和果断的措施严厉惩治群众身边的腐败，取得了积极成效。实践表明，治理微腐败不仅要掌握治理腐败的一般规律，还须树立精准思维，寻求精准发力。

精准发力的基础在于精准确定重点领域。从多方面的数据看，扶贫、救济、补贴、低保、土地补偿等是容易滋生微腐败的领域。特别是少数基层干部搞层层盘剥，变相克扣鳏寡孤独的“救命钱”，极易引起群众反感。有鉴于此，当前治理微腐败，亟须斩断伸向扶贫救济、低保费、优待金等“救命钱”的贪念。

精准发力的前提在于准确找出腐败诱因。从诸多微腐败案例看，大多数涉案人员纪律规矩意识淡薄，并非不懂法。有的认为“违纪只是小节，违法才是大事”，久而久之“吃拿卡要”成为习惯，不知不觉深陷贪污腐化的漩涡而不能自拔。一顿饭、一瓶酒、一条烟等“小问题”看似不起眼，却违反了纪律规矩。纪律和规矩“不在场”，必将导致不出事都是“好同志”、一出事就是“阶下囚”的局面。这说明，治理微腐败必须狠抓纪律规矩教育，让基层干部尤其是村镇干部绷紧纪律规矩这根弦。只有真正把纪律挺在前面，才能防止“小病”拖成“绝症”。

精准发力的关键在于精准落实责任。惩治微腐败，需要宣传教育和广泛动员，但真正形成震慑力还在于严查问责。正反两方面的经验表明，责任落实得比较好的地方，微腐败治理的效果就好，反之，就容易像橡皮图章一样疲沓无力。因此，做好“督”字文章尤为重要。可以通过督察督办的方式，对各类微腐败问题线索清理等级、摸清底数，并且明确办理部门、责任人和时限，确保件件有落实。构筑责任体系的同时，还要打通责任落实的“最后一公里”，实施“一竿子插到底”的工作检查制度，层层传导压力，让治理微腐败的力度和效力不随时空环境的变化而变化。

作风建设，不可放缓，不可懈怠。当前，驰而不息推进党风廉政建设和反腐败斗争，需要对微腐败精准施策、精准用力，让其无处藏身、无所遁形，才能在控制微腐败增量的同时减少存量。

人工智能，为实体经济注入新动能

陈自富

2017年11月20日05:17 来源：人民网-人民日报 日前，科技部召开新一代人工智能发展规划暨重大科技项目启动会，公布了首批国家新一代人工智能开放创新平台。百度、阿里云、腾讯和科大讯飞4家企业，将分别围绕自动驾驶、城市大脑、医疗影像和智能语音等领域，开展建设创新。此举标志着新一代人工智能发展规划和重大科技项目进入全面启动实施阶段。

党的十九大报告提出，推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合。今年7月，国务院在印发的《新一代人工智能发展规划》中，对我国人工智能发展明确提出了三步走的战略目标，其中第一步，是到2020年达到总体技术和应用与世界先进水平同步，人工智能产业成为新的重要经济增长点，人工智能技术应用成为改善民生的新途径。这一目标不仅与2020年全面建成小康社会相呼应，而且也是深化供给侧结构性改革、推动中国跻身创新型国家前列的重要驱动力之一。

新一代人工智能技术，主要由商业需求尤其是互联网需求推动，对传统产业的渗透广度、深度是前所未有的，同时也面临着与产业发展的广泛结合问题。对传统产业而言，这也是一次推动产业提升的重大契机，通过新一代人工智能的深入应用，培育新增长点、形成新动能。我国的互联网产业基础位居世界前列，互联网作为“传动机”可以将人工智能应用到各个具体行业，为传统产业的效率提升奠定基础。例如跨媒体感知计算技术的发展，将为一系列存在安防需求的行业，如停车场、银行、学校、仓储物流等提供人脸识别等智能化应用。作为建设现代化经济体系“动力机”，人工智能将为各个行业尤其是实体经济的变革提供全新视角。

根据发展规划，新一代人工智能将在制造、农业、物流、金融、商务、家居等6个重点行业进行融合创新。事实上，人工智能与传统行业的深度融合远不止这6个行业，能源、旅游、医疗等各个领域都有着广阔的创新空间。在看到机遇的同时，也要注意到融合创新面临的新挑战。例如对于传统企业而言，独立开发和应用所需的投入很大并有失败的风险;平台型人工智能和互联网企业会利用技术优势进行垄断;人工智能在观念、政策、法律上的支持还需加强，等等。有鉴于此，未来人工智能与传统行业的融合发展，还应依托各类平台型企业作为应用建设的龙头，利用其技术、数据资源等优势，加快人工智能技术在传统行业的落地。

对传统行业而言，有必要改变观念，更加主动地寻找人工智能技术的应用场景，而不是由科研机构单方面将技术向企业推广;通过积极应用人工智能技术，构造以技术为纽带的产业价值链。例如公路运输业就可以通过人工智能技术主动寻求货源智能匹配和路线规划，降低车辆空驶率。同时，在政府、科研机构和平台型企业共同主导的人工智能产业应用中，要主动利用市场手段来平衡好社会利益和企业效益之间的关系，防止平台型企业利用技术优势进行垄断。

此外，新一代人工智能的发展，也需要社会观念的转型，在政策、伦理、法律上为人工智能的应用做好铺垫。目前在医疗诊断、无人驾驶、教育等各个领域，都面临着人工智能技术实践领先于法律和政策现状的问题。某些传统行业也有可能因人工智能的深度应用而发生颠覆式变革，例如出租车、零售行业等，这些问题都需要未雨绸缪，做好预案，从而更好促进新一代人工智能的健康发展。

《 人民日报 》( 2017年11月20日 05 版)

努力成为有担当的一代

发布时间：2017-11-20 05:34 来源：中青在线 作者：金民卿(中国社科院马克思主义研究院副院长、研究员、博士生导师) 刘海飞(中国社科院马克思主义研究院助理研究员)

担当意味着主动付出和奉献、不畏难不推诿，它需要非凡的勇气和意志承受力。青年作为祖国未来的希望，需要从现在起就培养这种担当精神，只有这样，才能在自己今后的人生过程中经受住风雨，在各自不同的岗位上为国家为社会作出最大贡献。

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继十八大报告之后，十九大报告再次专门用一段文字阐述青年和青年工作，对青年和青年工作提出要求和希望。习近平同志强调指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”

青年时期是一个人的人生观、价值观形成的关键时期，习近平同志也曾形象地指出：“人生的扣子从一开始就要扣好。”这勉励青年从一开始就要紧跟时代砥砺前行，担当责任奋发有为，不负伟大时代，不负国家重托。

青年要在多个方面为未来的发展打下坚实基础，首先要树立远大理想，把个人命运同国家和社会的发展紧密联系起来，在为人民、为社会、为国家奉献的过程中展示自己的才华，在中华民族伟大复兴的历史进程中实现个人价值。毛泽东同志在年轻时期就致力于探索救国救民的“大本大源”，确立了改造中国与世界的理想信念，形成了“到中流击水，浪遏飞舟”的英雄气概。为此，他上下求索而绝不停步，历经磨难而愈挫愈坚，最终领导党和人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，领导人民开始了社会主义建设事业，为中华民族伟大复兴奠定了坚实的物质基础和制度前提。当前，“广大青年一定要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿。”

实现理想，奉献社会，就要有知识、有才干，为此青年必须要多读书、读好书，通过读书增长知识本领。“人才有高下，知物由学。”青年一定要善于多读书，特别是读经典著作，为将来的发展做好知识积淀与储备。少时经典读得多的人，平时说话和字里行间都会透露出他的底蕴。习近平同志在7年知青岁月中，就利用劳动闲暇时间刻苦研读中外名著，在山坡上、田地间都留下了他孜孜苦读的身影。

与此同时，青年还要善于读无字之书，读好社会这本书，多参加社会实践，与工农群众相结合，在大风大浪中加强学习。每一个人的成长都不可能一帆风顺，需要多方面的磨砺，需要持续的奋斗，同时在这个过程中增强本领。正如习近平同志所说的，青春是用来奋斗的。青年时期多一些锻炼、多一些体验对自己的成长是有利的，历史上的很多杰出人物往往是在逆境中成长起来的。就像被压在石头间的小草，它们正是通过努力才冲出羁绊，才变得更加强壮。最近出版的《习近平的七年知青岁月》，书中介绍了许多习近平在农村劳动期间磨练成长的故事，比如，他同广大农民一起辛苦劳作，在艰苦条件下躲避跳蚤、解决温饱，想办法带领群众一起发展，这些经历对于习近平同志逐步成长为党和国家的领导人是非常重要和宝贵的。当前，在新的历史条件下，我们的青年，也要向习近平同志学习，把奋斗和锻炼甚至把挫折当成人生道路上的一笔宝贵财富。

青年在攥足理想、具备知识和本领之后，还应当有很强的担当精神。担当语出《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事?”它是指承担，担负任务、责任等。中华民族为什么能够生生不息、延绵发展，就是因为我们的先民中不乏这种有担当精神的人，他们在这个群体最需要的时候每每能够站出来，担负起历史赋予的重任，产生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的豪情壮志。习近平同志在担任总书记之后，特别强调要担当，他曾经在多种场合使用这个词，并且把“敢于担当”作为好干部的标准之一。担当意味着主动付出和奉献、不畏难不推诿，它需要非凡的勇气和意志承受力。青年作为祖国未来的希望，需要从现在起就培养这种担当精神，只有这样，才能在自己今后的人生过程中经受住风雨，在各自不同的岗位上为国家为社会作出最大贡献。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年是祖国未来的希望。目前，我们处在全面建成小康社会的攻坚阶段，再过几十年，我们将要基本实现现代化。只有多一些有理想、有抱负、有才干、肯奋斗、肯担当的有为青年，中华民族伟大复兴的伟大目标才能更加顺利地如期实现。为此，青年一定要加强对自身要求，不断接受各种磨砺，努力使自己成为有理想、有本领、有担当的一代。

老人电梯里抽烟被劝阻后猝死，谁都不愿悲剧发生

发布时间：2017-11-16 13:46 来源：中青在线 作者：黄帅

时隔半年，这起看似意外的案件仍然搅动着舆论场——今年5月2日，在郑州金水区某小区的电梯里，37岁的医生杨某劝阻69岁的老人段某(全文人名皆为化名)不要在公共场所抽烟，其后引发争执。令人想不到的是，争执后不久，段某突然心脏病发作，倒地不起，等救护车赶来时已宣告不治。

杨某这下子“摊上大事”了。死者家属很快找到他，并要求赔偿。据杨某描述，当时死者家属来了将近20个，而他这边只有他自己。“他们骂了30多分钟，说要告到我医院去，吊销我医生执照，还说要把老人抬到我家里去。”

但杨某始终认为自己没有责任。在双方沟通无果后，死者家属将杨某起诉，要求他赔偿死亡赔偿金、丧葬费、精神抚慰金、医疗费等等，共计40万余元。

经郑州市金水区人民法院一审判决，因为杨某并未料到老人会因争执突发心脏病去世，两件事没有必然因果关联，但老人确实是在争执后突发意外的，也即，“受害人和行为人对损害的发生都没过错”，因此，“酌定杨欢向老人家属补偿1.5万元”。对这个结果，死者家属不能接受。目前，该案件的二审结果还未公布，但在舆论场上已经“开撕”，支持死者家属者有之，为杨某鸣不平者有之，还有不少网友提及自己在公共场“吸”二手烟的“悲催经历”……

细细想来，这起案件确实奇特。一方面，按照双方自己的逻辑，都有理由说“我没有错”;但另一方面，当受害人和行为人各自的逻辑碰撞在一起，也的确酿成了这场悲剧。或许，这起案件的发生本身就有偶然性，而双方都没有主观恶意却造成悲剧，是最让人唏嘘慨叹的。

然而，偶然之下也有一定的必然。先来看老人的行为：公共场所不能吸烟，尤其在封闭的电梯空间里吸烟，的确会对他人带来干扰。有些人对烟味可能不敏感，觉得忍忍算了，有人则是敏感体质，或者如杨某一样，有医生专业素质的敏感性，反对公共场所吸烟，出现争执就几乎是必然了。

再看看杨某的行为：出于公心也好，出于私心也罢，他劝阻老人不抽烟，这事本身并没错，其主观意图上也没有刺激老人的意思。甚至可以说，如果劝阻成功，他还帮助老人改正错误的生活习惯。

但是，意图和本心没有恶意，如果行为方式不合适，也可能造成意想不到的结果。据《新京报》报道，有老人的街坊村民表示，“(老人)性子直爽，要是他错了他就认，要是别人错了让他逮住理了，唉，他也要求个公平。”也有人指出杨某行为的不合适，“医生年轻、有文化，说话方式如果婉转客气一点，老爷子不会被激怒，不然怎么会突然犯心脏病?”

生活里，我们时常能遭遇各类争执，尤其在网上，“互怼”是很常见的事。但如果双方脾气都没那么倔，非要争个孰对孰错，若一方退让一步，或主动给对方下个台阶，也就不会继续争执下去。换言之，这起悲剧本来或许可以避免，如果双方争执时各自退让一步，结局可能就会不同，悲剧没准就能避免。

现在，死者家属和杨医生对薄公堂，双方的情绪都能理解。毕竟，在国人传统观念里，死者为大;从杨某一方来看，用他的话说，“我压力挺大的，面对家属，面对官司。遇见这种事，比中彩票还难。我不知道他有心脏病，我要知道他有心脏病，我一句话也不会说，不吭声忍着就完了呗。”事已至此，就应该凭借充分的证据、完善的逻辑和必要的法律规定来裁判。情与法有时难免有冲突，而像一些网友那样，动辄用极端的情绪批评某一方，或抡起“为老不尊”“年轻人不尊老”之类的“道德棍棒”打人，显然并不恰当。不妨等等法院的二审判决，看看情理冲突之时法律怎么说。

醉卧审判台 还有什么资格当法官

发布时间：2017-11-08 05:28 来源：中青在线 作者：王石川

法官不是不能讲人情，也不是不能与故旧有来往，但明知同事违规办婚宴还随礼，明知禁止工作日饮酒还硬来，一名法官持有这样的人情观，放在办案上会不会因私枉法?这样的问题十分令人担忧。

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11月7日凌晨，湖南省永州东安县人民法院在其官方微博回应了“法官被指醉酒致休庭”一事的最新进展：决定报请县人大常委会免去其芦洪市法庭副庭长职务，并对其违纪问题进一步立案审查。此前有微博称，8月22日下午3时许，“永州市东安县芦洪市镇设在租着的门面房中的法庭开庭公开审理一起侵权责任案件，主审法官魏凯扬开庭时醉倒法庭，拿审判台当床睡觉，最后导致休庭”。(澎湃新闻网11月7日)

这位法官酒后误事，“拿审判台当床睡觉”，因此被处理，可谓咎由自取。他的行为严重违反了公职人员工作期间严禁饮酒的规定，影响了庭审工作，损害了法官形象，造成了恶劣的社会影响。

去年7月14日，湖南省高级人民法院出台《关于禁酒的八条规定》，严禁法院工作人员在工作时间和工作日早、中餐饮酒。据湖南省纪委驻湖南省高院纪检组副组长解读，工作时间既包括正常工作日，也包括加班工作时间，不管是因公因私，不论何种场合，一律禁止喝酒。按湖南省高院的相关规定，魏凯扬在正常工作日因私饮酒，是不折不扣的违规。

魏凯扬只是一名镇法庭的副庭长，谈不上位高权重，但身为东安县法院为数不多的入额法官，魏凯扬的行为颇值得剖析。众所周知，员额制是本轮司法体制改革的重要内容之一。入额并不容易，符合条件报名之后，往往还需经过考试和考核两个阶段。从魏凯扬能够入额看，他的业务能力肯定不会太差，但他的守纪意识却在这起事件中暴露出了严重的短板。

有个旧事不能不提。两年多前，时任东安县人民法院办公室主任唐庆元违规操办女儿婚宴被查处，一并被通报批评教育的，就包括了这次闹出丑闻的魏凯扬，原因是他违规赠送了礼金。看起来这是一件小事，也谈不上多么恶劣，但对公务人员来说，人情有时害死人，魏凯扬这次醉酒，就是坏在人情上——8月22日中午，他应同学杨某某邀请，陪同从广州回东安的同学邓某某、唐某饮酒，才闹出了这样一出。

法官不是不能讲人情，也不是不能与故旧有来往，但明知同事违规办婚宴还随礼，明知禁止工作日饮酒还硬来，一名法官持有这样的人情观，放在办案上会不会因私枉法?这样的问题十分令人担忧。他的这些做法，说明他的底线意识不强，否则也不至于当庭醉倒。

“酒足饭停，不行也行;你我酒醉，不行也对”，坊间的一些顺口溜，勾勒出公众对权力可能被“灌醉”的担忧。湖南省出台规定，严禁法院工作人员与所办案件的诉讼当事人、代理人、利害关系人和服务管理对象饮酒，严禁法院工作人员参与影响法院公务活动、影响法院形象的饮酒，正是为了回应公众心中的担忧。

试想，如果魏凯扬醉中判案，即便不会乱判，但头脑不听使唤，表达难以清晰，也不可能给出高质量的判决。我们还知道，员额制的一大内涵体现在实行案件质量终身负责制。魏凯扬是副庭长，也是具有独立办案资格的入额法官。身为主审法官，一旦办错了案，可能就要吃不了兜着走。从这个角度看，法官醉酒，除了影响法官、法院形象，还伤害了相关当事人的合法权益。

日前，十二届全国人大常委会第三十次会议分组审议“两高”司改报告，有全国人大常委会委员韩晓武曾表示：“法官、检察官员额制不应该是入额人员的保险箱和铁饭碗，需要建立完善‘有进有出、能上能下’的员额退出机制。”这次的事件告诉我们，建立员额退出机制对净化法官队伍非常重要，对于不合格的法官，就应该将其坚决地清除出去。

16岁尖子生刺死班主任，叹息无法承受悲剧之重

发布时间：2017-11-15 12:53 来源：中青在线 作者：黄帅

震惊!又一起中学生弑师案发生了。据湖南省益阳沅江市公安局微博11月14日晚最新消息，11月12日下午4时许，湖南省益阳市沅江三中(沅江市黄茅洲镇)高三某班学生罗某杰(男，16岁，沅江市草尾镇人)与班主任鲍某(男，47岁，沅江市阳罗洲镇人)在学校发生争执，罗某杰用刀具刺伤鲍某致其死亡。

此事一经媒体报道，就在舆论场上引起了轩然大波。尤其在网上，网友们观点各异，批评师生交流不融洽者有之，批评学校教育有问题者有之，抨击应试教育者有之……但是，越是在能引起舆论喧哗的新闻面前，越要保持理性和克制。

在分析此事之前，笔者认为，应当先撇清两个常见的思维误区。

其一，将相似事件同类化处理。的确，类似的事情，此前也有发生。但学生杀害老师，毕竟是罕见的极端恶性事件，每一起案件背后的原因都不同，用同样的批评模式来看待不同的事件是不合适的。这些极端案件往往都是孤立的，背后的原因各不相同，不能笼统漫议，要从细节入手思考具体问题。

其二，过于看重案件的表面原因，而忽略了深层动机。学生弑师构成了刑事案件，但它既是法律问题，其深层意义上也是心理问题。值得注意的是，绝大多数学生弑师案都属于激情杀人，很少有那种“蓄谋已久”或“怀恨深远”的背景，阮江三中这起案件同样如此。

因此，我们还是从诸多细节入手，来思考这起案件：

其一，杀人的小罗与被害的鲍老师之间并无深仇大恨。据新华社报道，案发当天，鲍老师“让大家观看一部时长16分钟的励志视频，并要求每人写一篇500字的观后感才能离开”。小罗本来想出去买东西，便对临时增加的任务感到不满。

在老师离开教室后，小罗“起身去厕所，并一直在走廊上逗留。在被班主任看见、叫到办公室前，他把放在教室窗台外准备带出去的水果刀，揣进了兜里”。后来，在办公室里，只有师生两人的情况下，小罗突然将水果刀刺向了班主任……悲剧就这样发生了。在冷静下来后，小罗说：“很后悔自己的行为，也非常对不起老师和他的家人”。

其二，小罗并不是什么“差生”，而是有望考取名校的尖子生。据媒体报道，“在不少师生看来，鲍老师一直把小罗当自己儿子看待。小罗成绩经常保持在班级第

一、年级前十的水平”。而且，在外人看来，师生关系还不错，“鲍老师对他是既器重又严格，不仅常常找他谈心，还曾为他争取到一份名额很有限的奖学金”。

其三，小罗并不对老师的关怀很在意，也对成绩不很在意，他曾表示无意考取名校，还说“我只想过轻轻松松的生活。”对于老师的期许和教诲，小罗却认为“鲍老师的要求有点过分……我不觉得班主任对我多好，对他也不了解。”另外，据了解，小罗不太喜欢和老师交流，而且，“班里的班干部竞选，他也从来不参加”。另外，此事中的作案工具——水果刀，之前也曾被他“拿出来与几个同学把玩，还常常在课桌上雕字刻画”。

上述种种细节，既说明了小罗在学业上的“优异”，也佐证了一些观点所认为的他在人情上冷漠的看法。在许多孩子小的时候，都不可能理解家长、老师对自己的关切，一遇“要求”就产生逆反心理，这是青春期少年很常见的心理状态。帮助他们顺利度过逆反期，是教育的一大课题。小罗大概是从学习里没找到充实的快乐，教育界早有共识——“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进学生好好学习的愿望。无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

而快乐的教育，或者说温情教育，恐怕是现在中学应试教育里最缺乏的，冷冰冰的考试分数取代了学生们的“天真幻想”。当然，这样讲并不是批评应试教育的合理性，毕竟，对于绝大多数缺乏优厚家庭背景的孩子来说，按照应试教育的严格要求步入大学，是他们改变命运的最好途径。但是，这并不等于高中学习就是枯燥无味的，是完全为功利目的服务的，如何让孩子感受到学习的快乐和生活的温情，是值得人们深思的。

与温情教育相伴的，应是合理的励志教育。小罗能学习成绩名列前茅，可见天资不低，但他大概没受过合适的励志教育，才会产生对生活的漫不经心感和对自己未来的所谓“宽松要求”。教育家苏霍姆林斯基曾说：“教育技巧的全部诀窍就在于抓住孩子的上进心，这也是种道德上的自勉”。但是，促使学生拥有上进心也需要科学方法，有些家长和老师只是一门心思给学生宣扬“上进”，却不去思考“何谓励志”“如何励志”，空谈道理，对青春期时期的学生来说，还是缺乏吸引力的。

除此之外，还可以看到，诸多弑师案都是偶发事件，如何预防意外以及提前进行心理疏导，也尤其重要。当前，普通中学心理辅导资源的匮乏，外界有目共睹。从这起案件来看，有校领导对媒体表示：“但我们学校已经很多年没有专门的心理辅导老师了。”有效的心理辅导，能够将一些极端心理扼杀在萌芽状态里，或许悲剧就不会发生。

这起案件值得我们继续追踪观察。法律最终会给它一个评判，但它留给我们在教育、青少年成长等方面的深思，却久久不会消失。