对文明城市创建的意见

第一篇：对文明城市创建的意见

我对烟台创建文明城市的认识

烟台，是我居住的地方，也是一个日新月异充满活力的城市。曾经获得过全国文明城市的称号，这对于包括我在内的每一个烟台市民来说，都是一份殊荣，为此，我们也在努力做得更好。

公交车上，你可以看到烟台市民文明行为规范，这就是一个典例，里面的内容涉及到方方面面，它提供给烟台市民全面发展自己文明水平的途径和方式，使我们的烟台正日益焕发出文明的璀璨光芒。

对于烟台，文明城市的建设已经有了一定成就，但仍然存在许多问题。这就需要每个人身体力行去改变我们的环境，作为学生，我认为我们可以做的还有许多。在我们的校园内总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑、食品袋、方便面盒等杂物，有的同学认为：反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学讲脏话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。这就体现出有些同学只重视文化课程的学习，而忽略了素质教育的重要性。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

当我们面对这些丑陋的现象时，我们应学会用文明的方式对待，不乱扔垃圾、不打架斗殴，不践踏草坪，爱护我们共有的财富和家园，时刻记住自己代表着国家的形象，要为祖国添光而不是丢国人的脸。

我认为烟台市民创建文明城市人人有责，这关系到生活的方方面面，生活的质量和水平，每个人的幸福，所以决不能事不关己高高挂起，应当负责任地看待，认真地争建文明城市，是每个烟台市民的光荣。

关于文明，可想可做的太多，需要我们从身边小事发掘文明，写下文明，做出文明，宣扬文明。

让我们牢记诗人艾青的名句：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”

爱我们的家乡，我们的祖国，并为文明事业奋斗匹夫有责!

By 诸葛晓诗

第二篇：创建全国文明城市对市民的基本要求

知晓、支持创建

每个市民都要知晓创建全国文明城市这项活动，并能积极支持，可以说出“全国文明城市”的评选标准和有关要求的基本内容，包括： (1)要积极支持创建工作;

(2)赞同和支持见义勇为行为、认同捐献器官、献血行为;

(3)知道家庭美德的内容：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结; (4)积极参与种绿、护绿活动，爱绿、护绿活动包括义务植树、认捐认种树木、自家阳台居室种花植绿、不践踏草地、不攀折花木等;

(5)要了解、认同评选出来的道德模范(如2006感动惠州人物江润浓、陈桥顿、李春峰、许弘伦、龙兴旺、张秋进、童惠康等;2007感动惠州人物杨钊、林泽权、陈希如、程木华、朱兴传和朱丹、黄红英等;十佳好母亲王新宇、包慧娟、刘伟媚、刘霞好等;十大孝子何彩南、林科等;十佳健康快乐老人邓汉忠等);

(6)熟知惠州精神的表述内容：崇文厚德、包容四海、敬业乐群;

(7)熟知“二十字”公民道德基本规范(爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献);

言行文明，人际关系和谐

每个市民都要讲文明、讲卫生、讲科学、守法纪、尚美德，说话办事、言行举止文明礼貌，人际关系友善和谐。对市民文明行为的具体要求有：

遵守公共场所道德：

(1)在公共场所，不乱扔杂物、不随地吐痰、不损坏花草树木、不吵架、不斗殴等; (2)在设有禁烟标志的公共场所，不违禁吸烟;

(3)在影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所，注意保持安静、文明，共同维护好良好的秩序，不大声喧哗、不污言秽语、不嬉戏吵闹。

文明出行，维护良好的交通秩序： (1)司机驾驶车辆、行人行走要各行其道; (2)驾驶车辆、行走不乱穿马路、不闯红灯; (3)人人维护交通畅通，避免人为造成的严重阻塞; (4)在公交车亭、车站等做到排队候车，依次上、下车，不插队、不拥挤;

爱护公共设施：在日常生活工作中注意爱护公用电话、邮箱、报栏、座椅、窨井等公共设施，精心保护，不在公共设施上乱涂乱画，不故意弄脏、损坏公共设施，确保公共设施功能完好，能正常使用。

维护良好的人际互助：

(1)在公交车上，积极主动为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座; (2)对待外来人员，要友善热情，耐心回答陌生人的问询; (3)在公共场所，要主动帮助残、弱等其他需要帮助的人。

广泛参与文明城市创建活动

人人参与创建，创建惠及人人。创建全国文明城市人人有责，每个市民都有责任和义务参与创建文明城市活动，以实际行动参与创建，履行文明规范，为创建全国文明城市尽力量、添光彩。

第三篇：对我市创建文明城市问题的看法及建议

进入新世纪以来，我们徐州市就从来没有停止过创建文明社会。但是，为什么创建了那么久文明社会，都没有创建玩好呢?

什么叫做文明城市?文明城市是指人人和谐共处，人人安律守己，人人以身作则。这也是我们没有创好文明城市的重要因素。

先不说我们平民百姓，先说那令人难以容忍的“官二代”。他们自恃身出豪门，便觉得高人一等，就可以傲慢无礼，到头来连引以为豪的父母都弃之不理。如果市里对这些“官二代”进行教育的话，也许会让他们回头是岸，成为祖国的栋梁。

再说说我们普通市民。前两天，我看见报纸上登的一组关于云龙湖畔的不文明现象的图片。对我印象最深的是一个中年男子躺在长椅上的图片。他在长椅上“恬然入睡”，但是却“占领”了其余游客的休息地。如果我们的游客谁去摇醒他，也许那个人就会知错就改，毕竟这也是件好事嘛!

对于社会建设文明城市，我们每人都要参与，只要杜绝了不文明因素，我相信，我们徐州将会有一个美好的明天!

江苏徐州云龙区撷秀中学初二:郭志强

第四篇：文明城市的创建

教育科学学院参与文明城市创建活动方案

创建全国文明城市是泉州市委、市政府践行“三个代表”重要思想、贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要举措，是建设繁荣、美丽、宜居的现代化城市的必然选择。经过激烈的终审角逐，泉州从包括西安、杭州等在内的10个入围城市中脱颖而出，成为“东亚文化之都”中国唯一当选城市。根据《全国文明城市测评体系》、《泉州市创建全国文明城市工作规划》和《泉州市卫生系统创建全国文明城市活动实施方案》要求，我院结合学院实际，制定本活动方案，积极参与文明城市的创建。

一、指导思想

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照构建社会主义和谐社会的总要求，以《全国文明城市测评体系》为依据，围绕推动实现全市经济总量再翻番目标任务的要求，紧扣《泉州市创建全国文明城市工作规划》确定的卫生行业工作目标任务，开展扎实有效的创建活动，以志愿服务、实践基地、单位共建等方式为我市创建全国文明城市工作出一份力，打下坚实牢固的基础。

二、创建目标

通过丰富多彩的创建活动，努力实现我院文明争创活动开展有序，思想教育深入细致，道德建设扎实有效;创建活动蓬勃开展，全体职工广泛参与;机关建设廉洁高效，行业风气健康向上;职工文化素质、道德水平稳步提升，全员参与创建的浓厚氛围。将各项任务落到实处，力争年底实现创建全国文明城市工作指数测评取得新进步。

三、活动方案

根据《泉州市卫生局创建全国文明城市责任分工》，针对学校创建目标任务，我院将创建责任任务，细化分解到学院各部门。目标任务分解后各部门要结合工作实际，分析研究具体的工作措施，逐条进行自查自评，逐项提出整改意见，逐件抓好落实。具体活动方案如下：

1.志愿服务进宝山，温暖同行创文明

我院以与宝山社区已达成共创共建这一有力条件为契合点，组织开展了以“志愿服务进社区，温暖同行创和谐”为主题的社会实践活动。活动以实际情况，分时间、分队伍进行，主要分森林公园保洁、现场心理咨询、宝山小学支教、全民健身推广、关爱空巢老人等活动，结合我院专业特色，将专业技术与实践相结合。

(一)森林公园保洁活动

环境保护已经成为这个时代一个具有代表性的名词，全人类都在意识到环境保护的重要性。泉州创建文明城市，我们也以森林公园保洁为此出一份力。保护森林公园的环境是一件很有必要、很有意义的事情。体现大学生对环境的保护，同时为泉州文明城市的创建美好生活尽一份绵薄之力!

(二)“心理健康 走进社区”心理辅导讲座及现场咨询活动

在目前的考试制度下, 中考和高考是人一生中极为重要的两个门槛,在考试这个门槛面前,不少考生面临巨大的心理压力。在这种情况下，如何调节自己的心态和生活方式就变得极为重要。针对这一现状，我院应用心理学专业的志愿者将为宝山社区的中学生开展一场针对解决应考问题的心理讲座及现场咨询。包括心理书籍介绍、现场心理测量、现场心理咨询、介绍及使用“心理黑箱”、分发心理健康宣传单等环节。

本次心理咨询活动不仅仅服务了宝山社区正处于紧张备考的学生和忧心忡忡的学生家长，还提高了我院应用心理学专业的同学们的专业实践能力!是一举多得的志愿服务!

(三)“知识进社区，支教暖人心”宝山小学义务支教

根据宝山小学学生接触书法、绘画、唱歌、舞蹈等艺术课程较少、学生暑期生活较为单调的状况及我院学生能歌善舞、能写会画的优势。根据年级的划分，将开展的兴趣班分成五大类：一年级硬笔书法班、二年级儿童画班、三年级舞蹈班、四年级合唱班、五年级软笔书法班。同时，根据实践对队员的擅长项将队员分为五个小组，分别教授一至五年级的兴趣班。在教授的同时，队员们巩固自己所学，加深理论、实践的结合。做到学以致用。

(四)“我锻炼 我健康”全民健身推广系列活动

随着泉州的经济水平、人民的生活水平得到了长足的发展，人是社会的最主要载体，所以居民健康和文明城市建设息息相关。我们需要更广泛地开展大众体育健身活动同时，丰富大众业余生活，使健身成为一种习惯，有计划、有组织地开展大众喜爱的健身竞赛活动，更有长远的意义。以家庭为单位，鼓励宝山小区的居民参加，在趣味的家庭游戏为主要内容，加强邻里之间的交流，促进家庭之间和和谐，提高锻炼身体的意识。

(五)莘莘学子献真情 爱满空巢老人心”关爱空巢老人系列活动

随着我国人口老龄化不断增长的趋势日益明显，关心老年人越来越成为人们关注的话题。关爱空巢老人生活，对于营造文明和谐的社会环境具有重要意义。主要活动内容有：志愿者到达宝山社区，通过与社区主任了解情况，在社区工作人员的代领下去空巢老人家中慰问。帮助老人料理家务、做饭、打扫卫生等。对空巢老人进行心理抚慰：陪老人聊天交流，给老人讲故事、读书读报等，有针对性地对其进行心理咨询和心理疏导，帮助空巢老人解开心结，快乐生活。关爱空巢老人体现我们爱心，提高社会责任感，在于老人交流过程中，增长我们的见识! 2.走进魅力古老乡村，探索龙岭文明发展

为了加强大学生与社会的联系，努力使大学生走出校园，参与城镇文明程度变化调研，感受城乡大变化，引发大学生对祖国对社会的责任感。并且践行学习贯彻党的十八大精神和全团“我的中国梦”教育实践活动部署为契机，继续重点组织动员大学生到基层。逐步形成贴近群众、贴近民生、贴近社会，在社会实践和志愿服务中自觉践行文明建设的意识。引导学生在社会实践中“受教育、长才干、做贡献”。

(一)走访红色革命老区

其中的龙岭红色藏品展示馆由中共泉州市鲤城区委员会、鲤城区人民政府主办，鲤城区宣传部、金龙街道党工委承办的。馆内藏品多由民间收藏家徐坤荣、黄建业、郭福荣和李金柱先生提供多年珍藏，经过区直有关部门、金龙街道、龙陵社区精心筹备，有关单位和个人付出的辛勤劳动，最终龙岭红色藏品馆得以与群众见面，为龙岭的文化增添了红色的一笔。

(二)与当地村官开展交流讨论活动

在本次社会实践活动中，我们计划与当地村官开展讨论活动，并积极与他们进行交流问答。龙岭最具魅力的地方可以用三个字来概括，那就是“红”、“绿”、“土”。因此，龙岭设定了红色文化和农耕文化两条发展道路。龙岭社区规划了红色文化体验区、闽南民居改造区和农耕文化体验区三个体验区。红色文化体验区包括红色藏品展示馆、龙岭革命纪念馆等;闽南民居改造区包括杨五郎庙、紫帽工委旧址等;农耕文化体验区包括农具展示馆、中小学生劳动教育实践基地等项目。在此基础上还建立了生态园区旅游度假村，用旅游业带动龙岭社区的发展。

(三)参观生态休闲度假区

我们计划去参观龙岭社区生态休闲度假区的生活污水处理工程，因为他们的污水处理系统采用生态氧化塘处理工艺，利用现有池塘改造生态塘处理技术是通过人工强化生态系统，在系统中增加人工浮岛、景观喷泉式曝气、高效微生物等技术，利用人工强化生态系统中的增殖的微生物、原生动物、后生动物、浮游生物等生物的相互依赖和联系的生命活动，以食物链的形式对水中污染物进行分解、迁移、转化，从而使水体得到净化，恢复池塘美态，美化环境。

四、措施及要求

(一)高度重视，强化组织领导

创建全国文明城市工作，是市委、市政府作出的一项重大决策。全院上下要统一思想，高度重视，强化组织领导，广泛宣传发动，成立相应的组织机构，做到组织到位、领导到位、措施到位，形成各单位创建活动项项有人管、件件有人抓、事事见成效的工作局面。为加强对创建文明城市工作的领导，经学院团委研究决定成立教育科学学院创城工作领导小组。

组 长：李建成

组 员：魏国琴、陈 欣、林翠玲、黄雪燕、林小琴

(二)精心组织，狠抓落实

学院将按照创建文明城市的总体要求，制定切实可行的创建方案，细化任务，完善措施。做到“五有”即有方案和规划、有组织和机构、有措施和方法、有整改和记录、有总结和经验材料。要坚持教育、宣传、管理并重，要充分调动学生的积极性，创新活动载体，拓展工作领域，开展各项活动，精心组织实施，夯实创建工作基础，确保创建活动规范化推进。

(三)条块结合，属地管理

学院各部门要按照《泉州市城市公共文明指数测评体系》指标要求，抓好大学生公共文明素质的建设。

(四)加强督导检查，完善考评机制

充分发挥学院创城办的组织、协调、指导和监督的职能，主动掌握工作动态，及时通报有关情况、总结先进做法和典型经验，及时将创建活动方案、活动进展情况，以及有关活动的简报、图片、文件、信息等资料报局创城办，将文明创建活动的成效作为评价各部门干部的重要指标和年底目标考核、评先选优的重要依据。要通过督导考评，确保我院创建活动贴近实际，体现特色，扎实推进。

第五篇：创建文明城市的意义

创建文明城市的意义 文明城市，是指在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显著成就，市民整体素质和城市文明程度较高的城市。

1、文明是和谐社会的核心理念、核心价值。

从古希腊哲学家毕达哥拉斯的“整个天是一个和谐”、柏拉图的“理想国”，到莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“太阳城”、傅立叶的“全世界和谐”、欧文的“新和谐公社”，反映了西方不同时代的思想家对和谐美好社会的描绘、设计与憧憬。伽利略主义摒弃了以往西方思想家对理想社会设计与追求中的“空想”色彩，在《1844年经济学—哲学手稿》、《德意志意识形态》和《共产党宣言》中，都提到“社会和谐”，并把和谐美好的共产主义作为人类的最高追求，同时论证了实现这一最高理想的途径、手段、主体力量等。 马克思主义和西方思想家以及中国古代思想家的“贵和”思想对和谐美好社会的设计与追求，给我们的启示是：(1)对“和谐社会”的认识和论证可从两个层面来体现：一是从城市、国家、宇宙的层面;二是从人与人、人与社会、人与自然关系的层面。(2)无论是哪个层面，和谐的关键是“文明”，“文明”是两大层面“和谐”的主导价值取向。(3)人类正是在追求“文明国家”、“文明社会”的过程中，提升“关系”文明，展示“城市”和“国家”文明，实现社会和谐、社会文明的。正是在这个意义上说，“文明”是“和谐”、“和谐社会”

的核心理念，核心价值。

2、“文明城市”是社会文明、社会和谐在城市的缩影。 城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀，是人类文明发展到一定阶段上的产物;文明时代的城市第一次具有了城市的意义，文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦，它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。如果说人类文明的演进经历了原始蒙昧时代的文明、农业社会的文明、工业社会的文明、信息社会的文明，那么，不同时代的城市文明与社会和谐、社会文明状态是一致的。尤其是在工业时代、信息时代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了该时代社会文明的特征和状态，更突出了社会和谐的本质要求——作为和谐社会核心理念、核心价值的城市文明，应成为承载社会和谐、展示社会和谐、提升社会和谐的理想样式、理想追求。

3、创建文明城市是构建和谐社会的理性选择。 在我国，把创建文明城市作为构建和谐社会的理性选择，是随着精神文明建设实践的深入而逐渐明晰、逐渐完善的。回顾我国创建文明城市的实践可以知道：(1)创建文明城市是构建和谐社会的重要组成部分，城市物质文明、政治文明、精神文明的协调发展是和谐社会的本质特征;(2)党的十六届四中全会提出的构建和谐社会的战略任务，把我国社会主义现

代化建设的战略部署，从原来的经济、政治、文化建设“三位一体”，发展为物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设与和谐社会建设“四位一体”，不但反映了以科学发展观统领经济社会发展的要求，也为我国城市精神文明建设提出了更明确的目标，和谐社会建设将成为文明城市创建的一个重要主题;(3)文明城市已成为引导我国城市化、现代化建设的理想范式;建设和谐社会要从建设文明和谐社区、文明和谐城区、文明和谐城市做起，文明城市是和谐社会的现实根基，城市越“文明”，社会和谐的根基越牢靠。