实践是真理的检验标准

第一篇：实践是真理的检验标准

实践是检验真理的唯一标准

单位：自贡电业局 工程：农网配电(营销) 姓名：曹祖明

实践是检验真理的唯一标准

作为一名营销抄收员，主要从事抄表、收费以及维修和线路安装工作，已有长达9年的工作史，凭任多年的工作经验，我们的工作必须要与实践相结合。

抄表收费、维修与线路安装都离不开自己亲自动手，如果仅凭借书本中的理论知识是远远达不到工作要求的，因为我们从事的工作不仅是基层工作，同样也是一个敢于动手与动脑的工作，因此，要想工作顺利、准确地完成，必须坚持理论与实践相结合，运用实事求是思想。

抄表是一项非常艰苦的工作，在抄表期间，无论刮风下雨都要去抄表，就算是冬天，天还没亮就要早早的起床，为的就是不耽误抄表的进度，而我的工作任务以及工作原则就是抄表率要达到100%，而这100%并不是靠坐着想就能做到的，它需要自己亲手去干、亲手去做，抄表是一项基本的工作，只有首先把这最基本的工作做好，才能把以后的工作干得更加出色，所以说抄表属于实践。

抄表过后的另一项工作就是收费，收费是对我抄表工作的一个检验，同样不能掉意轻心，通过自己亲力亲为的收费，了解居民用电情况将问题即时反馈，又体现了实践的重要性。

除了以上工作，还有就是同样要做一些专业性较强的工作，如维修以及线路安装等，在维修方面，就是针对用户存在的线路短路或者是其它电路问题进行即时处理，为用户尽可能早、尽可能全面的提高办事效率，做到优质服务，这些都是工作中的实践，都是在掌握了一定理论知识的基础上结合实践把工作做好。

检验真理的唯一标准只能是社会实践，例如：一个用户的电路损害，造成电路无法正常运行、短路，如果只是单纯的凭借书本的理论知识而不行动，那么这个问题是无法解决的，只有通过动手亲力亲为，利用理论的原理去解决问题，在动手的基础上思考，才能检验到该理论是否符合现实的需要。因此实践是检验真理的唯一标准，只有坚持理论与实践相结合，才能走出一条正确开阔的道路。

通过工作中的实践，让我在工作中更加出色并不断进步，因此，也取得了一些优异的成绩。例如，2009年获得了高技工的荣誉，2008年成为《先进工作者》，2010年取得《先进个人》的荣誉，这些都是在理论基础上的实践带给我的回报，我会始终采取实践是检验真理的唯一标准的信念，为我们热爱的电力事业而奋斗!

2012年4月28日

技 术 工 作 总 结

单位：自贡电业局 工程：农网配电(营销) 姓名：曹祖明

我是一名营销抄收员，主要从事抄表、收费以及维修和线路安装工作，已有长达9年的工作史。

抄表是一项非常艰苦的工作，在抄表期间，无论刮风下雨都要去抄表，就算是冬天，天还没亮就要早早的起床，为的就不是耽误抄表的进度，而我的工作任务以及工作原则就是抄表率要达到100%，不错抄和漏抄，只有这样才能确保工作质量，出现问题才能即时发现即时处理，抄表工作虽然单调乏味，但是同样要确保工作的具体化、精细化，因为抄表这一项看似简单却又责任重大的工作是做好接下来工作的前提和基础，只有把底子打牢，根基稳固，才能把工作做得更加出色。

抄表过后的另一项工作就收费，关于收费同样是工作的一个重心，收费是对于我抄表工作的一个检验，同样不能掉意轻心，一般生个月收费的期限是一个星期，由于每天收取的电费金额都比较大，所以每天下班之前都要把资金存入银行，以确保资金的安全，即使下玫后回到家也要清理一下所剩余票据，做好第二天交费的预算情况，以便核对，收费期限已满的时候，就会按照上级规定，将催交电费通知单交于未即时交费的用户手中，并收取一定金额的违约金，目的在于提醒用户即时交费，一般情况下，我们负责的辖区用户按时缴费的情况也较好，工作进展得也比较顺利，通过自己亲力亲为的收费，了解居民用电情况，将发现的问题即时反馈并处理。

由于一些突发的安全事故赞成电路被破坏等需要抢修也属于我的工作范畴，同时，在做这些专业性较强的工作时也严格遵循技术规程的规定进行作业，将保证安全的组织措施以及保证安全的技术措施牢记于心，在维修方面，就是针对用户存在的线路短路或者是其它电路问题进行即时处理，为用户尽可能早，尽可能全面的提高办事效率，增加用户对我们的信任度与支持度，形成职工与群众和谐相处的场面。当然，除了上述工作，我们还要参与农网改造等国家规定的项目等工作。这些工作虽然对自己的专业性要求较高，但是自己依然能很好的处理好这些问题。

通过上述的这些锻炼，我深刻的认识到了作为一名营销抄表员，不仅在抄表收费上需要做到耐心、细致，同时对于我们专业性的要求也非常高，在这些实践中提高了自己的工作水平和技术，这份工作关系到居民的日常起居，我们必须具备相当强的责任心，通过这些实践工作以及自己的工作上的勤奋刻苦与努力，本人于2009年获得了高技工的工荣誉，同时在2008年和2010年分别取得了《先进工作者》以及《先进个人》的优异成绩，这份荣誉是单位以及领导给予我的鼓励和肯定，让我对自己所从事的工作更加热爱，正是有了单位领导的关心，还有同事的支持与帮助，让我对接下来面临的工作充满了信心，同时，我认为我们所从事的工作并不是单凭个人就能完成，就能把工作干好，它需要的是团队协作的精神。

对于这份工作，我是打从心底的喜欢，我热爱这份工作，虽然在工作中会遇到种种意想不到的困难，或许抄表期间中午连午饭也顾不得吃，甚至在工作中会遭遇到个别群众的不理解，但是因为我热爱这份带来，我认为只要脚踏实地、认认真真地用心去做，付出就一定会有收获，没有什么工作是干不好的，有时候抄表累了，一些热情的群众会送上水或者是把自家种的水果来招待我，虽然我不能也没有接受这些东西，但是看到群众对于自己工作的肯定和支持，心里面是温暖的，再苦再累也是值得的。

除了群众的关心，当然也离不开政府以及单位给予我的关怀与支持，单位体恤到夏天由于天气炎热，担心我们这些工作在一线的职工中署，每年多天都会发一些清热解毒、预防中署的药物给我们，同时，单位每年还会给我们安排一次全面体检，关心大家的身体健康状况，其实单位对大家还有许多的关心与支持，这些都使我们更加热情的工作，我相信用自己的耐心与责任心一定会给用户放心、舒心和安心。

通过工作上的锻炼以及单位、群众的支持与关心，我在提高自己工作水平与能力的同时，也有了一些新的打算与计划，人是要不断的学习与进步的，优胜劣汰，因此，在干好本职工作的同时，不断提高自己的专业技能，努力增强自己的理论知识，将理论与实践相结合，在现在已取得高技工的基础上向技术方向奋斗，树立爱岗敬业的工作信念，为电力事业而奉献终身，我将不负群众以及单位给予我的支持与厚望，踏实、本分的干好自己的每一项工作，无论工作难度有多大，都尽力去解决，同时，在工作中勤于思考，对于技术操作中需要改进的地方多提出新思想、新创意，让技能与理论都能共同进步，这样，才算得上是一名合格的工作人员。

通过多年来的工作实践，对于许多技术上的问题已能很好的独立解决，我相信，这是一些仅仅掌握理论知识的大学生不可比拟的，这就是我的优势，也是一个强而有力的竞争点，同样，这对于本人从技术走向技师的道路更近了一步，有了实践获得的知识这一垫脚石，让我对于以后事业的发展更增添了一份信心，也更增添了一份实力，它必将带动本人的工作热情与对事业追求的热忱之心，我会始终兼承爱岗敬业的精神信念，为我们热爱的电力事业而奋斗终身。

2012年4月28日

师带徒培训方案

单位：自贡电业局 工程：农网配电(营销) 姓名：曹祖明

电能计量装置抄表收费

本人专业背景介绍：我现任营销业务员，从事过：电能计量装置抄表、收费业务等工作。

预期的目标：通过半年的师徒“一对一”的方式进行培训，使所带徒弟能顺利通过岗位培训，成为一名合格的抄表人员。

一、岗前培训

1、思想教育培训：转变思想观念，认真做好优质服务工作，培养其讲文明懂礼貌，遵纪守法，爱岗敬业的工作意识。

2、安全知识培训：熟悉掌握电力安全规程，牢固树立“安全第一，预防为主，综合治理”的思想，提高安全防范和自我保护意识。

二、抄表工作的重要思

供电企业以优质的电能供给国民经济各部门的生产和人民生活的用电，大部分工作是由抄表、核算、收费人员以每一个月或两个月为周期循环完成的，抄表的任务是每月或两月定时抄表，定时收费，及时收取当月电费，确保每月电费回收率达100%。

三、抄表工作的主要内容

经过一个至两个星期的安全培训后，就带徒弟到现场熟悉线路和台区，现场抄读各类计费电能表的示数，并正确计算电量，进行常规检查。

1、抄表类型：有手工抄表，抄表器抄表，远程抄表，集中抄表，负控热抄表，这里主要讲解到农村抄表，农村抄表主要是以手工抄表和用抄表器抄表两种抄表方式为主：

①用抄表器抄表必须熟悉本台区所有用户的名称、地点、户句，才能使用抄表器，对徒弟新到岗位，不熟悉本台区户数在什么地方等不应使用抄表器，应该使用手工抄表，用卡片，今后熟悉后再使用抄表器，以便发现错误。

②抄表卡抄表：根据抄表例目领取抄表卡，到现场抄表，回来后再在抄表器上进行批量上传到供电所的抄表系统中。

2、电能表抄读

①字轮数字显示，普通电能表通过表盘窜口中的字轮表示电能的量值，一般称为表底数。

②电子数码或液晶显示，通过电子数码管或者液晶板显示的数字来表示正反向有功和无功电量值以及当前的日期，时间、功率、时区时段及峰平谷各自的电量，最大需量，失压时间，失压电量等等。

3、现场抄表过程中应做到 ①不准估抄、代抄。

②按编排的顺序认真对户号、户名、产地、表号，核对正确后方可抄表，抄表后应再次检查确认所抄的数据是否正确。

③对所有抄的电能计量表计进行检查，电量有无增大或减少的异常情况，封印是否完整齐全，表计有无不走字或表壳有无发黄，有无烧坏，倒转等现象，查看有无私拉乱接，或绕过表计的窃电行为等等，如发现上述异常现象，应立即填写异常工作单交用电业务出业务传单等。 ④在抄表过程中注意被狗、蛇咬，应有一根棍长1.2米，它能防狗、防蛇、防滑。

4、最后，如何催收电费进行培训，首先应掌握催收电费的相关政策、流程，因为收费是定点定时收费，当天未交的应通知用户到供电所交纳电费，应给用户讲明用电是你的权利，交费是你的义务。对金额较大的用电话提前通知用户，若效果不明显，则需上门催收，催收时应分析了解客户欠费的原因，以便有针对性的开展催收工作。通过发放催费通知单、停电通知单，中止供电处理单等方式进行催收。

三、经验总结

对一名师傅来讲，应该毫不保留的将自己的工作方法和工作经验传授给徒弟，使他对你有一种信任和亲切，通过这种“一对一”的方式，我带的徒弟能够胜任自己的工作，成为了一句合格的抄表员，我感到很欣慰。

2012年4月28日

第二篇：实践是检验真理的唯一标准

改革开放40周年，举国欢庆，人民欢呼，这四十年来的改变灿烂辉煌，这四十年的改革磅礴豪壮，无论是城市还是农村，千变万化，精彩无穷，改革开放这一伟大变革，这一重大举措，让人民群众欢呼，让人民群众沸腾，值得举国人民欢庆!这一伟大实践，不断地践行着这一政策方针路线的正确性，真正让人民享受到了改革的成果，也更好地应证了这句话——实践是检验真理的唯一标准!

邓小平同志一句“摸着石头过河”将这个实践过程淋漓尽致地表达出来。，他提出的改革开放经过几十年的艰苦摸索，从没有一个成功的先例，只能一步一个脚印走过去，发展到现在的中国已经是一个大国，经济飞速发展，这就是给曾经不看好我们的国家的一个沉重的打击，同时也证明改革开放是正确的。

40年来的艰苦努力，我们解放思想，勇于创新，从农村改革起步，不断拓展到城市改革、企业改革、市场改革、政府改革和社会改革、文化改革、生态文明改革、党的改革等各个方面，坚决破除阻碍国家和民族发展的一道道思想和体制障碍，奋力攻克一个又一个看似不可攻克的难关，当代中国从高度集中的计划经济转向社会主义市场经济，由封闭经济走向了开放经济，由一个农业国转向了工业化后工业化国家，经济社会发展取得全面进步，创造了为当今世人瞩目、可以彪炳史册的人间奇迹。全体人民实现了从站起来、富起来到今天强起来的历史性飞跃，中国经济也实现了由后进赶超转为全面走向国际现代化的新时代。

我们党已经深刻认识到这样一个颠扑不破的真理：只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

站在中国新的历史发展方位，我们要实现更高质量、更加平衡、更加开放、更为包容、更加公平、更可持续的发展，进一步解放和发展社会生产力，进一步激发全社会创造力和活力，改革的艰辛、困难、风险和挑战一点也没有减少。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，继续高举改革开放的伟大旗帜，深刻把握当今世界正在发生的深刻复杂变化，牢牢把握我国发展仍处于的重要战略机遇期，初心不改、矢志不渝，坚定地走中国特色社会主义道路，改革是全面发力、多点突破、纵深推进，着力增强改革系统性、整体性、协同性、群众性，拓展改革的广度深度，全面深化改革取得重大突破，中国特色社会主义制度更加完善，国家治理体系和治理能力现代化明显提高。

第三篇：实践是检验真理的一个标准

LiJ

实践是检验真理的唯一标准”在中国的改革开放之后，似乎就成了“真理”。但本人认为这个貌似的真理，更好的表达其实应该是“实践是检验真理的一个标准”，只是检验的众多标准之一，不是唯一的标准。比如说，我们经常说“只有社会主义才能救中国”，当我们自己连社会主义是什么的时候，就这样认为了。计划经济是社会的核心标志吗?至少过去我们是这样认为的，建国后，学着前苏联搞了20多年的计划经济，大讲特讲计划经济的好处，计划经济成为上世纪50-70年代的经济运行体制，但后来终于发现“社会主义也可以搞市场经济”，而且时间证明，我们在社会主义搞市场经济取得了比计划经济好何此一万倍的经济效果!

所以，我认为“时间是检验真理的一个更好的标准”。时间会告诉人们，什么是更好的方式，方法。同时本人也认为“比较是检验真理的一个标准”，有比较才有鉴别，一种声音产生的“真像”，常常让人质疑，在争辩中的共识才是一个更好的结果。

中国很喜欢搞运动，现在的网络言论清理也是一种运动的方式，运动出真理吗?

西方的法制治理社会的模式是否是目前更好的模式，不得而知。但中国的社会要不要用法制来代替目前人治的社会管理模式，我们正处在一个十字路口，我们既想建立一个法制的社会，又担心“党领导一切”受到削弱。这个真理是什么，我相信时间会给一个答案。因此，我认为“时间是检验真理的一个更好标准”。

第四篇：《实践是检验真理的唯一标准》全文

实践是检验真理的唯一标准

《光明日报》特约评论员

检验真理的标准是什么?这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。

检验真理的标准只能是社会实践

怎样区别真理与谬误呢?一八四五年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在 实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。

实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《 实践论》)这里说：“只能”、“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论、自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有 实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。

门德列捷夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。

马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说： “马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。

检验路线之正确与否，情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时，当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发，依据革命理论的指导并且加以论证。但是，国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确，同样必须由社会实践来检验。二十世纪初，国际共产主义运动和俄国工人运动中，都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争，那时第二国际的头面人物是考茨基，列宁主义者是少数，斗争持续了很长一个时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理，宣告了第二国际修正主义路线的破产。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内，毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只有一个：就是千百万人民的社会实践。

理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则

有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义。这种担心是多余的。凡是科学的理论，都不会害怕实践的检验。相反，只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能够使伪科学、伪理论现出原形，从而捍卫真正的科学与理论。这一点，对于澄清被“四人帮”搞得非常混乱的理论问题，具有特别重要的意义。

“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要，鼓吹种种唯心论的先验论，反对实践是检验真理的标准。例如，他们炮制“天才论”，捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政”论，伪造老干部是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”，胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等。所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。这个事实雄辩地说明，他们自吹自擂证明不了真理，大规模的宣传证明不了真理，强权证明不了真理。他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。

马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理，正是由于它高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用来指导实践。正因为这样，我们要非常重视革命理论。列宁指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”(《列宁选集》第1卷第241页)理论所以重要，就是在于它来源于实践，又能正确指导实践，而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践，一点也离不开实践的检验。不掌握这个精神实质，那是不可能真正发挥理论的作用的。

有的同志说，我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量，从而证明修正主义是错误的吗?我们说，是的，马列主义、毛泽东思想是我们批判修正主义的锐利武器，也是我们论证的根据。我们用马列主义、毛泽东思想的基本原理去批判修正主义，这些基本原理是马、恩、列、斯和毛主席从革命斗争的实践经验概括起来的，它们被长期的实践证明为不易之真理;但同时我们用这些原理去批判修正主义，仍然一点也不能离开当前的(和过去的)实践，只有从实践经验出发，才能使这些原理显示出巨大的生命力;我们的批判只有结合大量的事实分析，才有说服力。不研究实践经验，不从实践经验出发，是不能最终驳倒修正主义的。

客观世界是不断发展的，实践是不断发展的。新事物新问题层出不穷，这就需要在马克思主义一般原理指导下研究新事物、新问题，不断作出新的概括，把理论推向前进。这些新的理论概括是否正确由什么来检验呢?只能用实践来检验。例如，列宁关于帝国主义时代个别国家或少数国家可以取得社会主义革命胜利的学说，是一个新的结论，这个结论正确不正确，不能用马克思主义关于资本主义的一般理论去检验，只有帝国主义时代的实践，第一次世界大战和十月革命的实践，才能证明列宁这个学说是真理。

毛主席说：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”。(《毛泽东选集》第5卷第297页)坚持实践是检验真理的唯一标准，就是坚持马克思主义，坚持辩证唯物主义。 革命导师是坚持用实践检验真理的榜样

革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准，而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。马克思和恩格斯对待他们所共同创造的著名的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度，就是许多事例当中的一个生动的例子。一八四八年《宣言》发表后，在四十五年中马克思和恩格斯一直在用实践来检验它。《宣言》的七篇序言，详细地记载了这个事实。首先，马克思恩格斯指出：“不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来到现在还是完全正确的。”同时，他们又指出，“这些基本原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”(《马克思恩格斯选集》第一卷第二二八页)马克思和恩格斯根据新实践的不断检验，包括新的历史事实的发现，曾对《宣言》的个别论点作了修改。例如，《宣言》第一章的第一句是：“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。恩格斯在一八八八年的《宣言》英文版上加了一条注释，“确切地说，这是指有文字记载的历史。”(《马克思恩格斯选集》第一卷第二五一页)这是因为，《宣言》发表以后人们对于社会的史前史有了进一步的认识，特别是摩尔根的调查研究证明，在阶级社会以前，有一个很长的无阶级社会;阶级是社会发展到一定历史阶段的产物，并非从来就有的。可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。恩格斯根据新发现的历史事实，作了这个说明，修改了《宣言》的旧提法。《宣言》还有一个说法，说到无产阶级要用暴力革命夺取政权，以推翻资产阶级。一八七二年，两位革命导师在他们共同签名的最后一篇序言中，明确指出：“由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。’”(《马克思恩格斯选集》第一卷第二二九页)列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改 ”。(《列宁选集》第三卷第二○一页)

正如华主席所指出的：“毛主席从来对思想理论问题采取极其严肃和慎重的态度，他总是要让他的著作经过一段时间的实践的考验以后再来编定他的选集”。毛主席一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提出的理论和路线。一九五五年毛主席在编辑《中国农村的社会主义高潮》一书的时候，写了一百零四篇按语。当时没有预料到一九五六年以后国际国内所发生的阶级斗争的新情况。因此，一九五八年在重印一部分按语的时候，毛主席特别写了一个说明，指出这些按语“其中有一些现在还没有丧失它们的意义。其中说：一九五五年是社会主义与资本主义决战取得基本胜利的一年，这样说不妥当。应当说：一九五五年是在生产关系的所有制方面取得基本胜利的一年，在生产关系的其他方面以及上层建筑的某些方面即思想战线方面和政治战线方面，则或者还没有基本胜利，或者还没有完全胜利，还有待于尔后的努力。”(《毛泽东选集》第五卷第二二五页)

革命导师这种尊重实践的严肃的科学态度，给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不受实践检验的;并不认为只要是他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变;更不要说那些根据个别情况作出的个别论断了。他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。毫无疑义，马克思主义的基本原理，马克思主义的立场、观点和方法，必须坚持，决不能动摇;但是，马克思主义的理论宝库并不是一堆僵死不变的教条，它要在实践中不断增加新的观点、新的结论，抛弃那些不再适合新情况的个别旧观点、旧结论。关于哲学，毛主席曾经说过：现在，我们已经进入社会主义时代，出现了一系列新的问题，如果只有几篇原有的哲学著作，不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，那是不行的。实践、生活的观点是认识论的首要的和基本的观点。实践、生活之树是长青的。正是革命导师的这种坚持实践是检验真理的唯一标准的辩证唯物主义立场，才保证了马克思主义的不断发展，而永葆其青春。

任何理论都要不断接受实践的检验

我们不仅承认实践是真理的标准，而且要从发展的观点看待实践的标准。实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的;就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性，不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它是相对的、有条件的;但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。列宁说：“当然，在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”(《列宁选集》第二卷第一四二页)

辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩证统一的观点，就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。毛主席指出：“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。”又指出：“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”(《实践论》)马克思主义强调实践 是检验真理的标准，强调在实践中对于真理的认识永远没有完结，就是承认我们的认识不可能一次完成或最终完成，就是承认由于历史的和阶级的局限性，我们的认识可能犯错误，需要由实践来检验，凡经实践证明是错误的或者不符合实际的东西，就应当改变，不应再坚持。事实上这种改变是常有的。毛主席说：“真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正”，“而且在于当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。”(《实践论》)林彪、“四人帮”为了篡党夺权，胡诌什么“一句顶一万句”“句句是真理”。实践证明，他们所说的绝不是毛泽东思想的真理，而是他们冒充毛泽东思想的谬论。

现在，“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁，但是，“四人帮”加在人们身上的精神枷锁，还远没有完全粉碎。毛主席在第二次国内革命战争时期曾经批评过的“圣经上载了的才是对的”(《论反对日本帝国主义的策略》)这种倾向依然存在。无论在理论上或实际工作中，“四人帮”都设置了不少禁锢人们思想的“禁区”，对于这些“禁区” ，我们要敢于去触及，敢于去弄清是非。科学无禁区。凡有超越于实践并自奉为绝对的“ 禁区”的地方，就没有科学，就没有真正的马列主义、毛泽东思想，而只有蒙昧主义、唯心主义、文化专制主义。

党的十一大和五届人大，确定了全党和全国人民在社会主义革命和社会主义建设新的发展时期的总任务。社会主义对于我们来说，有许多地方还是未被认识的必然王国。我们要完成这个伟大的任务，面临着许多新的问题，需要我们去认识，去研究，躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上，甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践，这种态度是错误的。我们要有共产党人的责任心和胆略，勇于研究生动的实际生活，研究现实的确切事实，研究新的实践中提出的新问题。只有这样，才是对待马克思主义的正确态度，才能够逐步地由必然王国向自由王国前进，顺利地进行新的伟大的长征。 (本文原载于1978年5月11日《光明日报》)

第五篇：读《实践是检验真理的唯一标准》有感

学号：201213006793 班别:金融(三)班

姓名:杨莉

“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”，“理论是军官，实践是士兵”,“如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海”，“只有实践能克服经验的错误” „„古今中外无论是学识渊博的文人墨客，还是聪明绝顶的科学家，亦或是勤劳勇敢的劳动人民，都用自己的智慧及经历给我们后人总结下宝贵的智慧财富即“实践是检验真理的唯一标准”。

1978年在动动荡荡的“十年文化大革命”刚结束不久，当许多党和国家领导人，对未来国家的发展一筹莫展，对于“四人帮”强加在人民身上的枷锁还没解开，在许多领导人坚持包泽东“俩个凡是方针”唯唯诺诺，固守旧思想，人民渴望得到更大发展，国家百废待兴，急需恢复正常秩序的时候，《光明日报》一篇《实践是检验真理的唯一标准》的文章，好比一声巨雷震响，撼动了人民的思想，带来了一场久违的酣畅甘霖。

文章观点鲜明，尖锐锋利，理性而知趣。它结合当时的社会情况引用毛泽东“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”的思想以及马克思列宁主义的思想深刻的说明了实践的重要性。以利用人民对毛泽东的崇拜﹑对马列主义的相信的这种人人都能接受的方式阐明观点，让人民改变旧思想从更好的角度理解毛泽东思想，马列主义无疑是成功的做法。

结合实际与理论的结合的观点。对经过了“人民公社化”﹑“大跃进”这些“浮夸风”“共产风”还是“用火车运一棵玉米棒”的夸张言论的人民来说尊重实际是最好的教育。再有“文化大革命”对毛泽东的盲目崇拜及“四人帮”扭曲人民思想，一些背离实际的做法，导致了许多领导人的固守思想，处于无目标前进的状况。这时该文章的发表及时的给了人民一个指引，不仅驳斥了那些呆板的思想，还如一阵柔和的春风吹醒了呆滞的灵魂。“实践检验真理的唯一标准”千百年来人民津津乐道的箴言，是真是假一试便知，对或错，检验就知道答案，成功与否说了不算，做才懂。

文章《实践是检验真理的唯一标准》深得邓小平等国家开明领导的支持，也说明了它的发表对国家的重要贡献。文章发表之后对人民思想的洗礼，使人民开始 有了较清晰的思路，为十一届三中全会的召开做了奠基作用。在这思想的指导下，党和国家领导人开始重新部署新的工作任务，转移党和领导人工作路线，开始实 行“家庭联产承包责任制”“改革开放”等开天辟地的政策，实践证明了这些政策是正确的符合社会发展规律的，我国开始走上了全新的发展道路。

伟人邓小平说过“不管黑猫还是白猫，捉到老鼠的就是好猫”即使是真理也要经过实践的检验，没能经过时间的考验，得到群众的支持，也终会无力。“实践得真知”，才是我们应奉承的真理。

联合现今实际，作为一名大学生，我们更应该好好的利用这一观点，学习不能一昧的接受，要理解要吸收装换为自己的知识，才能更好的用于实际，变成自己的财富。选择专业的时候也要从自身的喜好，特长出发，不能赶流行的趋势，就像现在的一些经济类的专业成为许多学子追求的热门专业，造成了像社会管理等专业的冷门，这类工作者供不应求，而经济类的工作者却供过于求，失业率飙升。其实社会的发展是有规律的，它对每个岗位的工作者容纳是有限的。我们应吸取现社会许多工作者的实践经验，合理规划自己的选择道路。再有现在的社会对大学生有着更高的工作要求，我们不能把空余的时间单单浪费在网络，睡觉上。应多多参加实践，如参加学生会，社团联等组织或是参加一些有意义的比赛，如果对这些不感兴趣，可以利用假期去做兼职，通过这些我们可以看到自己的不足，有助于及时纠正，对我们自身有很好的锻炼作用，可以提高我们的交际能力，胆量等。对以后出到社会找工作有很好的指导作用。

“力行而后知之真”。一粒种子只有被播到土里，它才能快速的生长﹑开出美丽的花﹑结出丰硕的果实:一颗药只有被送到病人嘴里，它才能尽快的溶解，浸润到痛苦的伤处，发挥最佳效果:一根蜡烛只有被点燃，它才能雀跃的燃烧，照亮黑暗的角落，发出耀眼的光芒„礼花没绽放之前是卷着灰的纸筒，一经点燃瞬 间美丽。