商人座右铭（精选16篇）
篇1：商人座右铭
商人座右铭
1、关心一下属于你的资本和你能控制的资本是正确的，甚至你该关心的包括你的坏账和现金收益以及现金流量，但这些不应该让太多人知道;而当你意外地获得一笔巨大财富的时候，你更不应该学会别把这个消息告诉别人，男人的金钱应该和女人的年龄一样永远属于秘密。
2、不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败，你首先应该做的是学会分析和总结现象背后的本质，找出别人失败或者成功的全部原因，取其长补其短，做你自己该做的事情。
3、确认自己一定能够做到的事情你才可以承诺，但不要夸大其辞，哪怕合约让你的律师看过了，公证处公证了都不要轻易相信，甚至当客户把钱已经汇入你指定的账户后，你都必须确认这笔钱你能不能拿出来、能不能动。
4、要想把握经济局，必须关注政治局。网络新闻图文并茂、有声有色，实为商人的最佳晴雨表;如果实在没有时间，至少要看“新闻联播”，里面有国计民生。
5、信誉，具体包括你如果和别人约好见面，你就没有理由失约，早到太早或迟到太迟，而你的涵养则体现在，对待对方不守时、不守承诺的态度与包容等方面。如遇交通堵塞或意外事件，那你必须及时通知对方。
6、因为以你为核心的团队接受的是你，而不是你的家庭成员。无论你的家庭成员是谁，有多大的本事，或者可以给你们的团队带来多大的前进帮助，都不能为你的家庭成员成为团队一员的理由。
7、虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
8、不要把自己手里所有的牌全部亮出来，因为牌局随时会中途停止，而对方也随时会出新的牌，不到最后关键时刻，最好不要亮出你手里最有分量的牌，最后的赢家才是真正的赢家。
9、在做任何生意以前，你都必须考虑清楚，如果你输了，那么你是否输得起，而不是去考虑你如果赢了会怎样，输不起的事情最好别做。而考虑输的`范围时不要只考虑钱财方面，作为商人，有些东西你永远都输不起，包括你爱的女人、你的家人、你的江湖地位、你的信誉。
10、你如果想一直做个商人，那么你必须树立自己的信誉。虽然你可以不在乎外界对你的争议，甚至你也可以制造争议，但你不能失去信誉，否则你就不是一个商人，而是一个骗子。
11、切记有所得就有所失，而有所失就有所得的古训，钱没有了还可以再赚，天下自有赚不完的钱和商业机会，所以何妨在金钱与利益面前大度一些?更何况，更大的商业机会正在等着你去把握呢。
12、大头小尾的发票最好别开，营业税等税款，你该交多少就交多少，增值税你更别动脑子，个人所得税和企业所得税可以合理少交点。
篇2：商人座右铭
2、你如果想一直做个商人，那么你必须树立自己的信誉。虽然你可以不在乎外界对你的争议，甚至你也可以制造争议，但你不能失去信誉，否则你就不是一个商人，而是一个骗子。
3、切记有所得就有所失，而有所失就有所得的古训，钱没有了还可以再赚，天下自有赚不完的钱和商业机会，所以何妨在金钱与利益面前大度一些?更何况，更大的商业机会正在等着你去把握呢。
4、大头小尾的发票最好别开，营业税等税款，你该交多少就交多少，增值税你更别动脑子，个人所得税和企业所得税可以合理少交点。
5、信誉，具体包括你如果和别人约好见面，你就没有理由失约，早到太早或迟到太迟，而你的涵养则体现在，对待对方不守时、不守承诺的态度与包容等方面。如遇交通堵塞或意外事件，那你必须及时通知对方。
6、因为以你为核心的团队接受的是你，而不是你的家庭成员。无论你的家庭成员是谁，有多大的本事，或者可以给你们的团队带来多大的前进帮助，都不能为你的家庭成员成为团队一员的理由。
7、虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
8、不要把自己手里所有的牌全部亮出来，因为牌局随时会中途停止，而对方也随时会出新的牌，不到最后关键时刻，最好不要亮出你手里最有分量的牌，最后的赢家才是真正的赢家。
9、关心一下属于你的资本和你能控制的资本是正确的，甚至你该关心的包括你的坏账和现金收益以及现金流量，但这些不应该让太多人知道;而当你意外地获得一笔巨大财富的时候，你更不应该学会别把这个消息告诉别人，男人的金钱应该和女人的年龄一样永远属于秘密。
10、不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败，你首先应该做的是学会分析和总结现象背后的本质，找出别人失败或者成功的全部原因，取其长补其短，做你自己该做的事情。
11、确认自己一定能够做到的事情你才可以承诺，但不要夸大其辞，哪怕合约让你的律师看过了，公证处公证了都不要轻易相信，甚至当客户把钱已经汇入你指定的账户后，你都必须确认这笔钱你能不能拿出来、能不能动。
篇3：上帝和三个商人
第一个商人说:“尽管我经营的生意几乎破产, 但我和我的家人并不在意, 我们生活得非常幸福快乐。”上帝听了, 给他打了50分。
第二个商人说:“我很少有时间和家人生活在一起, 我只关心我的生意。你看, 我死之前, 是一个亿万富翁!”上帝听罢默不作声, 也给他打了50分。
这时, 第三个商人开口了:“我在尘世时, 虽然每天忙着赚钱, 但我同时也尽力照顾好我的家人, 朋友们很喜欢和我在一起, 我们经常在钓鱼或打高尔夫球时, 就谈成了一笔生意。活着的时候, 人生多么有意思啊!”上帝听他讲完, 立刻给他打了100分。
罗丹曾说过:“生活中不是缺少美, 而是缺少发现。”
不会欣赏和享受每日的生活是我们最大的悲哀。现代人总是为了赚钱而无意中预支了“此刻的生活”。想一想吧, 早上还没起床时, 你就开始担心起床后的寒冷而错失了被子里最后几分钟的温暖;吃早餐的时候你又在想着上班的路上可能会堵车;上班的时候就开始设计下班后怎么打发时间;参加派对又在烦恼着回家路上得花多少时间了;口袋里还有用不完的钞票, 却时刻想着如何去赚更多更多的钱……累死在钱字上, 不就失去了来到这个世界的真正意义了吗?
篇4：商人也有商人的尊严
他是一名草根出生自认看透了社会炎凉的房地产商，权钱交易、为商必奸、贫富悬殊、道德沦丧，他称自己早已在这一系列的社会恶评中锻炼得铁石心肠。他说自己不过是在给政府打工，只是财富带给了他脸面，却未能带给他尊严。
——无论企业大小无论财富多寡，尊严，都是生根于这一代商人奋斗逻辑与内心深处的疼痛。过去三十年，我们捧出了一个个商业明星，却并未捧出商业文明；我们拥有了杰出的企业家，却找不到杰出的企業家精神：我们在不完全的市场经济中拔灯前行，却不能照亮夜深人静时。中的那一丝卑微感。
所以，当温总理一个月内三次提及要让人民活得更有尊严时，会有那么多人叩响心中紧弦因为尊严，意味着权利得以尊重。
没有一种声音可以轻易将人打动，除了公平与正义三十年的“重商主义”让企业家成了这个时代最闪亮的明星，只是五千年的“重农抑商”传统却没有给他们精神的根；他们亢奋，他们迷失，他们内心孤独，他们以先天性营养不良的商业底蕴入世，却不能从商人重利轻离别的文化惯性以及沉淀了几千年的仇富基因中出世。所以，他们很累。
累，因为时代给了他们话语权，但话语权并不代表畅所欲言。没有锋芒，是企业忘掉了社会责任，锋芒毕露，又意味着枪打出头鸟的悲情，于是便出现中国商人尚不铿锵有力的集体人格。
累，还因为不完全的市场经济在时刻妨碍着竞争，刚刚在和对手的竞争中胜出，转身却被另一种神秘力量包围。市场规则的博弈更像是市场潜规则的博弈。官员面前要谨言慎行，供应商面前要毕恭毕敬，消费者面前反而变成了一味“忽悠”得过且过……
一栋房子最好的饰品是经常造访的朋友，一个人最值得骄傲的地方是贴在脸上的尊严。所以，当“让公民活得更有尊严”成为一种国家战略，让商业活得更有尊严同样也是一种时代战略
尊严是一种义务。现代商业奇迹已屡屡证明，商业的本质其实不是利己，越利于社会的，才越利于自己，只有商人们少一点利己主义，多一些利他精神，商业才会繁荣，社会和谐才有基础
尊严是一种权利，它不仅意味着市场的公平和正义，更意味着对商人的付出、对企业的价值观有发自内_的认同甚至感恩——我们的衣食住行，有哪样不是商业在制造?现代社会的快速前行，哪个能离得开商业的强力推动?
篇5：商人座右铭
商人
作者：吴融朝代：唐体裁：七律 百尺竿头五两斜，此生何处不为家?北抛衡岳南过雁，
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。
篇6：商人座右铭
在纪检监察理论与实务专题培训班及纪委书记例会上，夏书记向我们推荐了《货币商人》一书。作者张衢先生讲述了他在金融系统三十多年的从业经历和心得感悟，从其丰富的银行管理经验中提炼出的箴言哲理不时闪现，总是让人眼前为之一亮、思想为之一振。细细研读之际，回想起自己曾走过的路、经历过的事，感触良多，不时更露出会心的微笑。这里附上一两点感想，请大家指正。
一、防控风险，以人为本
张衢先生在书中说道：“银行风险无边，哪是防控主源?以人为本，队伍为本。”的确，银行经营风险无处不在，从以往的经验来看，单人作案成功的几率较低，如果我们能从多环节上重视、加强防范，平时留意观察身边的同事，消除监督的盲区和死角，同时多给自己也多给别人提个醒：“别大意，需清醒”,风险被拦截的可能性就更高。
我行的“三线一网格”模式正是基于这个管理需要应运而生。，总行为强化管理、防范风险，在员工行为管理上实现了方法创新，在业界率先开始推广“三线一网格”管理模式，把“我的合规我负责，别人合规我有责”的理念深植于全行员工的心中。“三线一网格”管理模式利用员工行为“网格化”管理系统，通过层层落实员工行为管理责任制、实时监测员工出现的违规行为，能做到及时发现、及时处理、及时纠正。该系统上线后，支行在发挥系统“监督、督促、排查、教育、案防”五大功能上下功夫，持续加大对各单位的督促指导力度，强化各层级人员的认识，干部员工积极参与，切实履职，系统的日常应用由督促督导转化为自觉习惯，初步实现了对员工行为管理的常态化、标准化和系统化。支行纪委始终坚持刀刃向内抓整治，严格监督执纪，坚决遏制“歪风邪气”,营造崇严尚实的清风正气。在网格监管下，更多干部员工“睁开眼睛”,仔细留意观察身边的异常举动，监督盲区得以消除，潜在风险得到更有效的.防控。
二、凝聚队伍，正向激励
提及管理心得与要领，张衢先生提出要“捋顺毛，哄着干”.我深以为然，始终践行。注重正面引导、正向激励，是员工行为管理最有效的方法之一。让员工在积极、正面的氛围下工作，()员工出差错、想违规的可能性会大幅降低。多表扬，少批评，善口常开，这样能够凝聚队伍人心，因为每个人背后都牵连一个群体的情绪。员工是经营的担当者、创造者，让员工心情愉快地工作，更专注地干事业，从而提升效率，为支行发展作更大的贡献。
我认为，针对不同员工群体需善用方式方法，做到“因地制宜、因人而异”:比如对中层干部要压实“一岗双责”管理责任，经常与各基层单位班子和新提拔干部进行“一对一”形式谈心谈话，及时了解和掌握基层人员的思想状况和工作情况，激发他们的进取心和责任感;对近几年新入行的青年员工，则联同中层干部一起和他们座谈，通过倾听青年员工的心声和诉求，以身说法解答青年员工遇到的职场困惑，激励信心，鼓励大家扎扎实实学业务学本领，为日后的职业发展做好规划、打好基础;对老员工则逐一开展谈话谈心，关怀老员工的工作及生活状况，鼓励老员工积极建言献策，发挥专长，继续为行里贡献余热。
受本书启发，作为支行纪委书记，在下一步的工作开展中，我将从以下几个方面进行提升：一是将书中的管理艺术好好消化，与实践相结合，提升自己的管理理念和管理水平，自信地迎接新时期的挑战;二是持续有力推进“三线一网格”管理模式，作为基层单位管住人就基本管住了案件风险;三是更加注重正向引导，认真倾听基层员工心声，进一步提升全行员工归属感，让员工感受到来自农行大家庭的关心和关怀，从而切实地稳定、凝聚人心。
篇7：成功商人励志故事
“我的名字‘乔吉拉德’一年出现在你家十二次!当你想要买车，自然就会想到我!”展示着过去所寄出的卡片样本，乔吉拉德的执着令人折服。
乔吉拉德还特别把名片印成橄榄绿，令人联想到一张张美钞。每天一睁开眼，他逢人必发名片，每见一次面就发一张，坚持要对方收下。乔吉拉德解释，销售员一定要让全世界的人都知道“你在卖什么”，而且一次一次加强印象，让这些人一想到要买车，自然就会想到“乔吉拉德”。
乔吉拉德有一个特别的习惯，喜欢在公众场合“撒”名片，例如在热门球赛观众席上，他便整袋整袋地撒出名片，他耸耸肩表示，“我同意这是个很怪异的举动，但就是因为怪异，人们越会记得，而且只要有一张落入想买车的人手中，我赚到的佣金就超过这些名片的成本了!”
直到现在，乔吉拉德还是保有到处广发名片的习惯，他说虽然已经不卖车，却还是卖书、卖自己的人生与行销经验，寻求各种可能的演讲与曝光机会。因此，到餐厅用完餐，他总是在帐单里夹上三、四张名片及丰厚的小费，经过公共电话旁，也不忘在话机上夹个两张名片，永远不放弃任何一个机会。
篇8：英国商人的圈套
两天后,有客户向中方反应,有人按低于中方的价格,在英国市场抛售中国黄狼皮。直到此刻,中方谈判人员冷静地分析了业务谈判的前前后后,才恍然大悟。原来该商人有意递出价高5%的稳盘,稳住中方。因为,他给的价高,其他商人便难以问津了。同时,在中国黄狼皮高牌价下,他则在英国市场上按原价大量抛售其几十万张的存货,以微小代价先于中方出售,这样就把他的积压货全销出去了。
[述评]英国商人趁休息时间,向中方外贸人员打听了黄鼠狼皮的市场行情,收到具体信息后,拿出比原方案高出5%的价格订购了5万张黄鼠狼皮。设圈套于无形之后,使中方外贸人员暂时被假象迷惑。之后,英商便开始按原价大量抛售存货,因为他的价格比中方的价格便宜,所以轻而易举就把积压的黄鼠狼皮销售出去。正所谓天下能者所见略同,英商此举,不可不谓英明啊。
篇9：商人的励志名言
1、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。
2、能为人之不能为，敢为人之不敢为;光有梦想是不够的;重视突发的灵感。
3、做生意要记住：手头上永远要有一样产品是天塌下来你也能赚钱的。
4、如果10%的利润是合理的，11%的利润是可以的，那我只拿9%。
5、伟大的投机首先都是天意，然后才是人意。
6、生意场上重要的不是谋略而是利益平衡。
7、假如你想成为生意人，知彼知己，防范生意风险，财务分析不可少。
8、有理由相信最著名的哲学家在生意场中会表现得十分笨拙，但那是因为他们蔑视经商。
9、风险一旦伴随着机会同时出现，谁还会在乎风险哪?
10、防骗子，防假钞票，防小偷，这三者对新人情有独钟，这“三防”看过后还要牢记于心。
11、人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
12、对产品质量来说，不是100分就是0分。
13、可以志比天高，但莫忘脚踏实地，每一步踩实了再跑。
14、当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。
15、我是个生意人，三教九流的朋友，我都得罪不起。
16、有些做生意的人都是见洞就钻，无孔不入，否则怎会挣来偌大的财富?
17、你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。
18、如果两个人有了生意，就不能再做朋友了!
19、一个人所受教育的好坏，是以他对思考的有效运用程度来衡量的。
20、生意的亏赚都是常有的，只能反思后继续走下去。
21、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
22、只要每天进步就开始进步了。
23、判定人才的三大标准：强烈的企图心，强盛的学习态度，超强的学习能力。
24、大成功靠团队，小成功靠个人。
25、商业过程是一门艺术。只有向竞争者学习的人才会进步。
26、接待顾客不要急于求成，要学会换位思考，想顾客所想，说顾客喜欢听的，要做到生意不成人缘成。
27、产品质量是生产出来的，不是检验出来的。
28、我年轻时，人们叫我赌徒，后来我的生意越做越大，成了一个投机者。现在我被称为银行家，但其实一直在做同样的工作。
29、这世界上的东西，管它是看得见的，还是看不见的，都有生意人敢卖，也都有生意人敢买。
30、成功者，做别人不愿意做的事情，别人不敢做的事情，做不到的事情。
31、人生的意义在理想的光辉中闪烁;生命的价值在创造的生活中闪现。
32、注重自己的名声，努力工作与人为善遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。
33、能干的商人并不是那些等待机会的人，而是运用机会，创在机会的人。
34、利人为利己的根基。在商业经营上，如果老是为自己着想，而不顾及他人，利也就可能随之“飞”了。
35、“天时、地利、人和”是成功的良好准备，开店也离不开这句古语。
36、作为一个商人，一个讲究尊严的商人，生意上所遭遇的巨大失败简直就是残酷的人生悲剧。
37、货就是钱，钱只有流动才能创造利润，即使利薄你能流动快，照样能赚大钱。
38、一个成功的决策，等于90%的信息加上10%的直觉。
39、机会是及难得的，需要三大条件：像鹿一样能跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐性。
40、面对顾客你要自问，我能向他提供哪些服务?理解沟通就是同步的意思。只有沟通才能使你接上人际网，才能给你带来巨大的利润。
41、做生意，要随着形势的变化而变化。做小生意，在于勤;做大生意，要看政治、观局势。
42、出售好商品是件善事，为好商品作宣传更是件善事。
43、贪婪是商人的天性，也是商人的天敌。
44、扩大，就需要产生新的事物，才有新的思路，新事物才有新发展，所以要创新谋出路。
45、不要做点上生意都有要委曲求全的没有尊严的逼迫别人，如果做生意一直靠人际关系，我就让你发挥够。累死你。
46、看两个人的关系，要看发生意外伤痛之际，对方的紧张程度。
47、利人为利已的根基，商业经营上老是为自己着想，而不顾及到他人，利也就可能随之飞了。
48、本次招兵买马主要是针对为主的市场销售岗位。
49、不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。
50、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
51、只有现金交易的生意，才是靠得住的生意，免费的事总是麻烦的。
52、他经营生意很多，很大，事业似乎就是他唯一的乐趣。
53、方法比困难多，好的方法来源于不断的实践，学习，思考，总结。
54、生意是为社会大众贡献服务的，因此，利润是它应得到的合理报酬。
55、如果我不能，我就一定要;诚信是商业界最稀缺的资源。
56、经验显示，能够创造盈余新高的企业，现在做生意的方式通常与其五年前甚至十年前没有多大的差异。
57、做生意要有三本：本心，本领，本钱。
58、很少有人能靠它赚钱，这就会是大生意;很多人都能靠它赚钱，这就肯定不是。
59、故事搬家就是说服力，如法炮制就是生产力，保持状态就是爆发力，积极排麦就是影响力!
60、创业就应该做一件天蹋下来都能够赚钱的事情。
61、巨大的机会，人生中只能有一次。
62、不懂生意经，买卖做不通。
63、高明的商家与顾客为友，生意越做越大;愚蠢的商家与顾客为敌，生意越做越死。
64、从小我就觉的自己是艺术家，但是当我踏陆演艺圈，就慢慢忘掉自己在艺术上面的型象了，我慢慢跟商业结合得很紧，好像分不开的那种感觉。
65、对待你的商业对手犯错误经常会出现是：看不见，看不起，看不懂，跟不上。
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篇10：商人童话故事
“过来，安德列老弟!你钻到哪里去?到这儿来，赶快，学学你叔叔的本领。买卖要照我的样，这样你就不会吃亏。”一个商人坐在长凳上同侄儿这样说，“你知道那块波兰呢料吧，它放在我这里已经这么长久，因为这块呢料又陈旧，又有虫蛀，而且烂糟糟，但是我把它冒充英国货将它脱手了。你瞧，只花了个把小时凭它就赚了一百卢布，上帝打发来了一个傻瓜。”
“所有这一切，叔叔，都不错，”侄儿回答，“但是，我不知道，究竟是谁做了傻瓜：你瞧，你收进一张假钞票。”
人家把商人骗了，他也骗过人：这都不足为奇。然而假使有谁能超出这店铺之上，看看那上流社会，他就会看到，就在那里也在进行同样的骗局，所有的堪一切事情上几乎只有一种盘算，谁比谁欺骗得更高明，谁比谁欺骗得更狡猾。
篇11：货币商人读书心得
《货币商人》开篇行长履职七件事中第一件就是人事;领导艺术的舞台。其中提到了管人是管理的基本功，管人是最重要的防控和保护手段，思想政治工作是中国式管理的灵魂，是金融工作的生命线。而管人首先要了解人，尤其是要记住你的部下，记住他，证明你了解他、认可他，他才有感恩之心，这和夏书记刚来深圳分行提出支行纪委书记要了解每个员工的要求不谋而合。
夏书记认为认识了解每个员工能起到两方面的作用，一方面提高员工的荣誉感，自己的名字被领导记住，自己的情况领导都很熟悉，对普通员工来说是一种鼓舞;另一方面，震慑住有不良心思的员工，自己的名字被领导惦记着，会有时刻被关注的感觉，在触碰任何红线前都要掂量掂量。夏书记还提到纪检监察工作要做到有板有眼、有滋有味、有声有色、有血有肉，隐含的前提就是要了解员工、熟悉所在机构的状况，既能走到员工中去，和员工打成一片，起到拢人的效果，又能站在集体的高度，发现个体差异，实现防人的目的，否则只能刻板的照章办事，谈何血肉声色?
对一个两、三百人的支行来说，要熟悉了解每个员工只是时间问题，可选的路径很多，夏书记要求的出入境谈话教育、三线走基层，以及纪委书记谈心谈话制度要求等，只要朝着这个方向来努力，日积月累总会见到成效，而且在这个过程中，不仅对员工的熟悉了解程度日益增加，对整个支行的业务运行、风险状况的熟悉程度也会随之增加，事务处理上也就越来越得心应手。目前遇到本行的员工，大部分能在心里描个基本的画像，算是有了一个较好的基础。看过此书后，对如何了解人、如何管好人，如何心中有员工，有了进一步的认识，相信在以后的管理中会更加顺畅。
篇12：两个商人
穷商人智慧超群, 他运用的“以其人之道还治其人之身”方法堪称绝妙。
有一个穷商人要出远门, 他把自己全部的铁器货物都寄放在富商人那里, 回来后他就到富商人那里去取。
富商人已经把穷商人的货物都卖掉了, 却说:“你的铁器可倒了霉。”
“怎么啦?”
“我把铁器藏在粮仓里, 那儿的老鼠多得数不清, 它们把铁器都啃光了。我亲眼看到它们啃来着。要是你不信, 你可以去看看。”
穷商人没有和他争辩。他说:“看什么, 不看我也信。我知道, 老鼠向来是啃铁的。再见吧!”说完就走了。
穷商人在街上看见一个小男孩在玩, 他是富商人的儿子。穷商人逗了逗小孩, 把他抱起来, 带回自己家去了。
第二天, 富商人遇到穷商人, 向他倾诉丢失了儿子的悲痛, 又问他:“你有没有看见, 有没有听说?”
穷商人说:“当然看见了。昨天我从你家里出来时, 看到一只鹞 (yào) 鹰向你的孩子扑去, 把他抓走了。”
富商人听了, 很生气。他说:“你还这么幸灾乐祸, 好不害臊啊!怎么会有这样的事, 鹞鹰能把一个孩子抓走?”
“不, 我不是在取笑你, 既然老鼠能吃掉1600公斤的铁器, 那么鹞鹰抓走一个孩子又有什么奇怪的呢?什么事都有可能发生啊!”
富商人这才醒悟过来。他说:“老鼠没有吃掉你的铁器, 是我把货物卖了, 我加倍地付给你钱。”
“既然是这样, 那么鹞鹰也没有抓走你的孩子, 我把他还给你。”
赏析
初读了解故事的大概内容。穷商人用鹞鹰抓走孩子的谎言教训了富商人。按故事发展的顺序该文分三段。第一段:第1～5自然段写穷商人被富商人欺骗, 但又不好辩解。第二段:第6～10自然段写穷商人用藏富商人孩子的计策教训了富商人。第三段:第11～12自然段写富商人由于疼爱自己的儿子终于把占有的铁器还给穷商人。显然, 文章是按照穷商人被富商人骗—穷商人教训富商人—富商人归还了占有穷商人的铁器的顺序写的。
理清了文章的脉络, 可以帮助我们理解文章内容, 也可以提高我们的阅读能力。
篇13：泰戈尔：商人
妈妈，让我们想象，你待在家里，我到异邦去旅行。
再想象，我的船已经装得满满地在码头上等候启碇了。
现在，妈妈，好生想一想再告诉我，回来的时候我要带些什么给你。
妈妈，你要一堆一堆的黄金么?
在金河的两岸，田野里全是金色的稻实。
在林荫的路上，金色花也一朵一朵地落在地上。
我要为你把它们全都收拾起来，放在好几百个篮子里。
妈妈，你要秋天的雨点一般大的珍珠么?
我要渡海到珍珠岛的岸上去。
那个地方，在()清晨的曙光里，珠子在草地的野花上颤动，珠子落在绿草上，珠子被汹狂的海浪一大把一大把地撒在沙滩上。
我的哥哥呢，我要送他一对有翼的马，会在云端飞翔的。
爸爸呢，我要带一支有魔力的笔给他，他还没有觉得，笔就写出字来了。
篇14：最佳商人秀
最佳商人秀
这是个做秀的.年代. 大众媒介是有力量的,它某种程度上沟通了我们的已知世界和未知世界,但你绝对无法通过它来完全映照这个世界,因为其中很多嘻笑怒骂都被刻意夸张,很多细枝末节都被无限放大,很多生活琐事变成了令人兴高采烈的奇观.
作 者：崔鹏 作者单位：刊 名：中国新时代英文刊名：CHINA NEW TIME年，卷(期)：“”(11)分类号：关键词：
篇15：成功商人的品质
1.想到更要做到，这就是成功商人
2.心动不如行动，这就是成功商人
3.要使世界动，一定要自己先动
4.审时度势，当机立断
5.快速决策，速度制胜
6.不可泡时间，而要抢时间
7.出手迅捷，超前行动，把他人甩在后头
8.克服消极的“等”，采取积极的“行”
9.勤于行动，现在不做就等于永远不做
10.出手要快，拖延的人得到的只能是失败
第六博弈：成功商人拒绝各种借口
1.坚持己见，不被别人的言行所左右
2.敢于以小搏大，以弱制强
3.立即改变观念，没有什么不可能
4.定位准确，清楚自己做什么
5.先吃第一口，先迈第一步
6.不拒绝小，把小事做成大事业
7.苦干、实干，做一名拓荒者
8.只要精神不滑坡，方法总比问题多
9.适当地冒险，会有意想不到的收获
第七“金思维”：成功商人把创新变成一把利剑
1.守旧是死，创新才是生
2.不拘一格，善于借力
3.灵活应变，小细节成就大市场
4.打破常规，开辟新路，让思维“活”起来
5.别让潜能酣睡，用思考创造奇迹
6.另类思维，换个角度看问题
7.突破思维定式，不按常理出牌
8.避实击虚，非常规化发展
9.分散投资，不在一棵树上吊死
第八结缘：成功商人从不忽视人脉之道
1.背后的生意经：先有人脉，后有财脉
2.左右逢源，抓住结识贵人的机会
3.先学会处世，再学会做事
4.在前进的道路上不断寻找合作伙伴
5.生意场上没有永远的敌人
6.和气生财，不从同行嘴里夺食
7.孤军奋战不是称道，强强合作才能做大
8.打仗需用父子兵
9.帮客户赚钱就是帮自己赚钱
10.先交朋友后做生意，助人者人皆助之
11.与成功者为友，使自己变得更优秀
12.一定要靠信义经营，有义才有利
第九防败：成功商人守住天下的法宝
1.视节俭为创业守业的商道法宝
2.做金钱的主人而不是奴隶
3.秉持正确的金钱观
4.赚干净的钱，远离不义之财
5.诚实为本，不贪小便宜
6.以德经商，缺什么也不能缺德
第十终身学习：成功商人壮大自己的高效本领
1.成功商人的秘诀：用学习改变命运
2.通过学习让自己增加成功资本
3.懂得学习是从优秀走向卓越的关键
4.永远不自满，活到老学到老
5.把学习当投资，知识就是力量
6.重视智力投资，靠知识提升商业素养
篇16：商人与政治
1911年4月，同盟会在广州倾全力筹划的起义，以近百人的牺牲宣告失败，孙中山等革命派领导一时心灰。没想到半年后，10月10日武昌枪响，200多年的大清王朝轰然坍塌。
这半年间，究竟发生了什么，导致这种“戏剧性”的变化？
最重要、最根本性的原因是绅商对清王朝与革命党的态度发生了根本性的变化。他们的态度决定了清王朝是存是亡，革命是成是败。发动辛亥革命的是革命党，但决定革命能否成功的却是绅商。
鸦片战争后，中国社会开始转型。在这个过程中，绅商由不关心政治到不得不关心政治；从支持清王朝改革、立宪，反对革命，到最后背弃清王朝，支持激进的革命。这个阶层的“心路历程”，引人深思。
“富商大贾视官宦如帝天”
“抑商”是中国传统。鸦片战争使中国面临现代性挑战。创办大机器生产的现代企业是现代化的主要内容，然而，现代企业在清末的发展却困难重重，致使中国的现代化转型也步履蹒跚。
两次鸦片战争的失败和国内农民战争的冲击，使统治阶级内部的少数开明派开始认识到洋枪洋炮的厉害，在镇压太平天国运动中取得一定权力的汉族地方官员如曾国藩、李鸿章、左宗棠，成为“洋务运动”的主要动力，这些封疆大吏在自己的“势力范围”内开始兴办现代企业，即以大机器生产新式武器的军工厂。
兴办生产新式武器的现代军工企业对镇压农民起义、反对外患至为重要，可以说关乎清王朝的生死存亡，但遇到的阻力之大超乎想象。对中国要不要引进大机器生产，一些“理论家”们坚决反对。他们提出只要“读孔孟之书，学尧舜之道”便可“明体达用”，“何必令其习为机巧，专明制造轮船、洋枪之理乎？”他们根据《论语》，认为“民劳则善心生”，把科学技术说成是使人懒堕狡诈、贪财噬利、人心变坏、破坏儒家伦理道德的“奇技淫巧”。只有儒学纲常是“立国之本”，引进科技自然便是破坏“国本”。
在经济政策上，顽固派以《论语》为据，坚决反对此时出现的“重商富民”思想，并论说机器生产是“末富”，传统劳作才是“本富”；现代工商业是“末富”，传统农业耕织才是“本富”；所以排斥、拒绝机器生产和工商业就是“固本”，西方重商富民则是舍本逐末。
曾国藩、左宗棠、李鸿章这样的权势之强办新式企业阻力尚且如此巨大，无权无势的平民、商人在这种环境中就更不可能兴办现代企业。如19世纪70年代初曾有华侨商人在广东南海设立以蒸汽为动力的缫丝厂，结果却被官方以“沿海各省制办机器，均系由官设局，奏明办理，平民不得私擅购置”为由，将其拆除。
话又说回来，曾、左、李是官员，办的是“官企”，“所有权”属于官家，朝廷可以有否决的权利。但是，民办企业所有权不属于官家，按说他们是用传统方式生产还是用现代机器生产应是他们的自由。然而官家却就是有权禁止其用新式机器，甚至将违令者查封。这说明，商人其实只有有限“产权”，禁与否，权力全在官方。因此，沿海某些地区想经办现代企业的商人，只能给洋人当买办。久而久之，这些商人积攒了大量财富，因为不能自立门户，只能“挂靠”在洋商名下，如美国旗昌洋行其实一大半都是华商股本。
政府本就禁止商人兴办新式企业，再加上反对新式机器生产的保守力量十分强大，所以中国商人根本不可能兴办新式工商企业。为解决此问题，李鸿章想出了“官督商办”的方法。即“由官总其大纲，查其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商。冀为中土开此风气，渐收利权”。简单说，就是从法律上说是“官办”企业，但股本与实际经营，主要靠商人。这种由商人出资认股、政府委派官员经营管理的模式当时对新式民用企业的建立、民间工商资本的发展都起了重要的推动作用，此后开办了开平矿务局、电报局、上海纺织织布局等一系列大型企业。由于有政府的保护、支持并取得相当垄断权，官督商办企业获利丰厚，并在一些方面开始与外资竞争。洋务运动从“军工”转向“民用”、从“求强”深化为“求富”、由“官办”转向“官督商办”，意义非同寻常。
“官督商办”主要是靠颇为现代的发行股票募集商股方式兴办，刚开始商人大都对此持观望态度，但随着几个企业的成功经营，商人对“官督商办”企业的信心大增，许多买办纷纷从洋行撤资，入股利润更加丰厚的中国“官督商办”企业。以官督商办的方式经营现代企业，促使中国第一批资本主义民用企业后来脱颖而出，中国最早的资本家也是由这些投资者转化而来。
然而，如何对待“商”，清政府内部一直有两种截然对立的观点。曾任驻英公使的郭嵩焘在1875年上了一道奏折，强调西方富强之本在于政府保护工商，“惟其以保护商贾为心”，所以有养兵的财力。中国应“先欲通商贾之气，以立循用西法之基”。这种观点，遭到保守力量的强烈批判。批判者认为如果发展工商，人民财富过多，就会破坏中国“政令统于一尊，财富归诸一人，尊卑贵贱体制殊严”的传统社会结构，所以朝廷必须“闭言利之门”、“不尚理财之说”，中国必须继续实行传统的重农抑商、重官抑商政策：“中国制治必须朝廷操利权”，如此才能“使富商大贾视官宦如帝天，偶一盼睐便以为至荣极宠，斯匍匐以献其财力而惟恐不纳矣”。这是千百年来中国官对商的基本态度和原则。
“官”给了官督商办企业种种好处，但这些企业需要受“官”很多管辖。许多人具有“官”、“商”双重身份。早期，这些企业多以“商”为主，“商”大于“官”，所以发展很快。随着这些企业带来丰厚的利润，“官”见有大利可图，于是加强了对企业的“管理”或曰干预，将其视同“官产”。官场的任人唯亲、贪污腐败开始在这些企业迅速蔓延，安排的许多“总”“皆不在其事，但挂名分肥而已”。而且，清政府从上到下都将这些官督商办企业视为己产，予取予夺，经常无偿征索。
最大的问题是“所有制”问题，即“产权不明”，这些企业究竟是官府所有，还是商人所有？官方认为本就是官办企业，当然归官所有。商人认为虽然名为官办，但主要是商人投资、经营发展起来，当然归商所有。一开始官商矛盾就不断，而后争斗越来越激烈，结果总是官胜商败。
生于广东香山、世居澳门，后到上海为外商当买办的郑观应对中西之间的“落差”感受格外强烈。他在《论中国轮船进止大略》一文中，明确提出发展现代航运业的主张特别针对官办造船企业存在的弊病，他建议“改官造为商造”。因为企业由商人自办，“则该事系商人身家性命所关，即无人督责，亦不虑其不造乎精巧”，这才是“操泰西立法之大旨本源”。
在李鸿章的延揽下，郑观应逐渐参与洋务运动，对政府与商人的关系，有了更深入的了解，也有了更深入的思考。1880年，李鸿章正式委派郑观应为织布局总办，此后他在上海电报局、轮船招商局、汉阳铁厂和商办粤汉铁路公司等担任要职。职位越高、时间越久，涉入官商矛盾越深。他看到这些官商恶斗中，商人权益最终被政府侵吞。1894年，他在新著《盛世危言》中深入地阐述了“重商”的道理，对经济制度与国家政治制度有密不可分的内在联系的认识更加深刻，专写了长长的《议院》一文，详论议院作用与功能。他对几个重要西方国家议院的组织结构、上下院的不同作用、议员选举方法等都作了详细的介绍。他强调中国也应该设立议院，选举议员。他认为议院能使“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也”。
不是别人，而是商人郑观应，代表了那个时期国人对议院、对现代政治认识的最高水平。商人郑观应的《盛世危言》直接启发了康有为、梁启超、孙中山等人，后来对青年毛泽东，也产生了相当大的影响。
由于没有法律对政府权力进行限制和对商人进行保护，越是在王朝末年，官督商办企业中官对商的压迫越严重。郑观应在《商务叹》中对官商关系作了精辟概括：“电报贬价归国有，不容商董请公估。轮船局权在直隶，商欲注册官不许。总办商董举自官，不依商律由商举。”“名为保商实剥商，官督商办势如虎。”虽然此时仅郑观应个人明确表达出了这种感叹和认识，但如果没有根本性体制改革，整个商人阶层迟早会集体明确地表达出这种感叹和认识。
“实业之发达，必持有完备之法律”
甲午战争中国惨败于君主立宪的日本，维新失败，庚子之乱，日本战败君主专制的俄国……这十年的风云剧变与个人体验，使越来越多的人，尤其是商人，开始认识到中国实行宪政的必要性。另一个重要因素是，清政府在甲午战争中失败后被迫在《马关条约》中允许日本在通商口岸设立工厂。外国在华投资设厂取得合法地位，清政府也就没有理由再禁止本国人民投资建厂，不得不放宽了对民间设厂的限制。中国兴起了一次民间投资实业的热潮。据不完全统计，1895年-1900年这5年间，全国新设立的创办时资金总额在万元以上的私人企业有127家，资本总额为2027万银元，相当于鸦片战争后到《马关条约》签订前50年间资本总额的一倍。商人的力量空前壮大，具备了“争立宪”的客观力量。
然而，是由下而上经暴力革命实现宪政还是由上而下经有序改革实现宪政，是中国面临的两条道路选择。
当时支持革命者并不多，赞同、支持革命的商人更少。人们大都希望经温和改革而不是激烈的暴力革命实现立宪。社会中上层的商人，当然更不希望社会动荡。
中国向来有行会，但现代商会，却是在西方影响下，迟至1902年才成立上海商业会议公所。1904年，商业会议公所改组为上海商务总会。在上海商会的示范和清政府新政的支持下，各地纷纷成立商会。现代商会的建立，为商人参与政治提供了一个平台。
商人希望立宪，使自己的财产权获得根本保障，认为以前的工商不振，是“困厌于专制政体者久矣”。但同时，他们又反对革命，希望保持社会稳定，生意不受影响。“立宪派”以商、学两界为主，“商”的力量比“学”大得多，是“立宪派”的基本力量。立宪派的态度、主张，实质就是商人的态度、主张。
由于主张立宪，当清政府在1906年秋宣布“预备立宪”时，得到了各地商会的高度赞扬和热烈响应。或致电中央政府“欢欣鼓舞，翘盼实行”，或发表布告，要本地商家张灯结彩，游行庆贺。
清廷紧接着宣布，为了预备立宪，必须先改官制。政治体制根本改革前，先进行行政体制改革。“路线图”并无大错，然而，由于朝廷内各种既得利益集团都不愿官制改革中利益受损，结果是争斗激烈、丑闻不断。最后，清廷不得不宣布了官制改革中的“五不议”：第一，军机处之事不议；第二，内务府事不议；第三，八旗事不议；第四，翰林院事不议；第五，太监事不议。在此框架内，朝廷最终裁定中央新官制只有少数旧部被裁并，多数未动，军机处仍旧保留而不设责任内阁，宗人府、翰林院、钦天监、内务府等满人所掌管的部门全部保留。打破了以前形式上的“满汉平衡”，满族官员的权力更大。
官制改革结果一公布，立宪派对清廷是否真准备立宪大起疑心，甚至直斥其为“伪改革”、“袭皮相而竟遗精神”。参与保皇会之宪政会组建的徐佛苏当即评论道：“政界之事反动复反动，竭数月之改革，迄今仍是本来面目。军机之名亦尚不改动，礼部仍存留并立，可叹。政界之难望，今可决断……诚伤心事也。”
为使朝廷“真改革”，立宪派从1907年秋冬开始发动了全国性的国会请愿运动，到1908年夏进入高潮。在立宪派的压力下，清廷为显示为立宪真做准备，在1908年7月公布了《各省咨议局章程》、《咨议局议员选举章程》，并谕令各省限一年之内一律设立咨议局。咨议局为立宪派提供了一个比商会更直接的参政平台。
张謇是商界代表性人物，本是“末代状元”，但1894年状元及第后不肯做官，转身兴办实业，卓有成效，成为工商界声动全国的实业家。他是一个成功的实业家，但同时又深深地介入政治，对晚清最后时刻的政局产生了重要影响。
1903年，张謇访问日本四个月，认识到宪政对工商业和国家强盛的重要性，回国后就开始热心鼓吹立宪运动。朝廷规定成立咨议局时，张謇主动为江苏咨议局草拟了章程，并于1909年当选为江苏省第一届咨议局议长。江苏省咨议局成立后，与位高权重的两江总督屡有矛盾、冲突，张謇
领导咨议局毫不退让，据理力争，最后取得胜利。虽然这些胜利的象征意义大于实质意义，但以商人为主体的立宪派竟能公然与地方大员相争，毕竟反映出商人政治意识的觉醒，而且影响全国，意义深远。
各省咨议局第一次开会时，张謇发起组织咨议局联合会。他的提议得到各地的热烈响应，先后有16省咨议局代表50余人于1909年12月中旬陆续到达上海，开会商量请愿速开国会之事。经过精心筹划，组成了16省议员共33人的国会赴京请愿代表团。
请愿代表团于1910年1月中旬正式向清廷呈递速开国会请愿书，要求1911年开国会，但被朝廷拒绝。代表团并不甘心，驻留北京，筹划第二次请愿。第二次请愿运动比第一次的规模大得多，除各省咨议局代表外，还有各省商会、华侨商会及其他政团代表参加。在向都察院递交的10份请愿书中，其中商会代表递交的就有3份。商界几份请愿书要求不尽相同，言辞亦软硬不一，有的坚持“在商言商”，有的则有明确的政治性要求，大体有以下几个方面：
一、立宪是国民义务，商人在国民中占有相当的比例，参加请愿责无旁贷。
二、中国工商不兴的根本原因在于没有法律，政府不受议院监督，导致“民穷财尽，公私交困”。“国家、地方之行政经费，彼得以为所欲为，商人不敢过问”，“人民对于国家只有担任义务之劳，永无安享利权之望”。无国会则国家银行无信用，实际无国家政策，无法制止政府乱收税。因此，必须开国会，成立议院。
三、以事实证明如果不开国会，商界的行为“庶几可告无罪于国人”，是“国家之负我商界，非我商界之敢忘国也”。
四、如果最终不开国会，不仅四万万人努力不够有责，最主要的责任应商人承担。
从中不难看出，所谓“在商言商”部分，也是要求开国会。在一个经济、商业被政治紧密束缚、阻碍其发展的体制中，要求发展经济、繁荣工商，必然要求去其束缚，“言商”不可能不“议政”。对第二次请愿，清廷坚决拒绝，并训示代表“毋得再行渎请”。但立宪派并未被朝廷的严辞厉声所吓倒，反而激起更大愤怒，决定发动第三次请愿。
1910年10月，立宪派发起第三次国会请愿，这一次与前两次的明显不同之处是全国18省总督、巡抚、将军共19人也联名上奏要求次年开国会。经过御前会议讨论，清廷在11月初发布上谕，宣布立即组织内阁，于宣统五年开国会。宣统五年是1913年，比原定1916年提前了三年，但比立宪派和士绅要求的1911年则晚了两年。
由于清廷宣布立即成立责任内阁，以张謇等为代表的温和派对此充满期待。清政府危机眼见已过，但1911年5月8日，清廷却利令智昏地出台了一个垄断权力的“皇族内阁”。这个内阁由13人组成，9名为满人（其中7名为皇族成员）。这种“组阁”完全违背了皇族成员不能入阁当国务大臣的基本原则，实际向世人宣示清廷所谓“立宪”只是一个幌子，其实根本不愿放弃一丁点权力的真实面目。士绅、商人阶层愤怒异常，抱有一线希望者也与其迅速疏远，最终弃它而去。
就在皇族内阁成立的次日，清政府即副署了举借外债与实行全国铁路干线国有政策的诏令。从理论上来说，举借外债与铁路干线国有政策未尝不可。但问题在于，各省商办铁路收归国有关系到本省的利权存废，属于省咨议局职权，必须经咨议局决议通过。然而，皇族内阁对所有的建议、劝
告、反对、警告都充耳不闻，一意孤行。此举不仅违背了立宪原则，而且也损害了人民、尤其是投资最多的绅商的利益。投资铁路较多者，更是商人中的上层，且多是立宪派上层的活跃人物。
为了维权，湖南、湖北、广东和四川的立宪派立即领导群众开展了保路运动。很多立宪派的著名人物，成为保路运动中的领导人，在后来的辛亥革命中又起了重要作用。
从1910年国会请愿运动起到清政府最后拒绝妥协的政策标志“皇族内阁”和“铁路国有”的出台，是立宪派迅速走向革命、与革命党“合流”的最直接原因。清政府倒行逆施，使自己的统治基础都离它而去。一个没有基础的巨大建筑，轰然垮塌只是时间问题了。
岂止“袖手旁观”
1911年10月10日夜，武昌平地枪响，大清王朝轰然坍塌。武昌首义的成功，就在于得到了以士绅、商人为主体的“立宪派”的支持。10月11日，湖北革命党人占领了武昌城，由于原先安排好的领导人或伤或逃，一时群龙无首，亟欲找声望素著的人物充当新政权的领袖。清军协统黎元洪被革命党推举为湖北军政府都督，而政务、交涉之事，则期望湖北省咨议局议长汤化龙出面负责。汤被任命为民政部长，在筹款、鼓舞士气、稳定社会秩序、保持地方治安方面做了很多工作。
担任全国性的各省咨议局联合会主席的汤化龙是具有全国影响的湖北立宪派领袖，他的表态使湖北其他立宪派人士迅即以实际行动支援革命党，筹款捐款，维持地方。这对革命党解除后顾之忧，专心抗击清军的反扑，使新政权获得相对稳定的环境，起了极为重要的作用。武昌起义的初步胜利、新政权的渐渐巩固及汤化龙等人的通电，使不少省份咨议局迅速响应革命，反过来又大大鼓舞了更多省份的民众和立宪派，推动了更多地方响应武昌起义。
张謇在几十天中也从开始坚决主张镇压武昌起义、力劝清廷马上立宪，转变为支持共和。他的转变典型地表明了商人态度的变化。
武昌起义发生时，张謇正在武汉。他于1911年10月4日到武昌，参加他承租的大维纱厂正式开工仪式，准备以此为基地在华中大大扩展自己的实业。10日晚，他登舟东下，只见长江对岸火光冲天，原来武昌起义已经打响。一直不赞成革命的张謇经安庆到南京，请求江宁将军铁良、两江总督张人骏立即前往武昌镇压起义。调动军队毕竟要经过朝廷，张謇此议并无结果。反对革命而力主改革是张謇的两个基点，在建议武力镇压革命的同时，他又赶往苏州，连夜替江苏巡抚程德全起草《改组内阁宣布立宪疏》，力劝朝廷改革，立即解散“皇族内阁”，马上立宪。他提出，此时对革命党人无论是“剿”还是“抚”，都只是治标之策。而“治本之法，不外同民好恶，实行宪政”。
10月下旬，各省纷纷独立，他认为共和已是无法逆转的大势，转而支持共和。他与伍廷芳等人联名致电摄政王载沣，劝清王朝和平退位，接受共和。“是君主立宪政体断难相容于此后之中国。为皇上、殿下计，正宜以尧舜自待，为天下得。倘行幡然改悟，共赞共和，以世界文明公恕之道待国民，国民必能以安富尊荣之礼报皇室，不特为安全满旗而已。否则战祸蔓延，积毒弥甚，北军既惨无人理，大位又岂能独存。”最后，他们表示自己“不忍坐观，敢为最后之忠告。声嘶泪竭，他无
可言”。11月上旬，他打电报给奉命进攻湖北民军的袁世凯，劝告袁要顺应时势赶往北京，以防皇室逃亡，要尽快与南方达成协议，确定共和政体，以稳定时局。11月中下旬，他当选为由咨议局改组的江苏临时议会议长，标志承认、参加新政权，同时拒绝接受清廷授以农工商大臣、东南宣慰使的任命，公开叛离大清王朝。12月14日，他终于将作为忠于清朝的最后标志的辫子剪掉，并且在日记上写道：“此亦一生之大纪念日也。”
从武昌首义至四川军政府成立，50天内，共有14个省脱离了清朝的统治。清政府的半壁江山已去，为最后倾覆清廷，民国肇建奠定了坚实的基础。在起义各省，立宪派、绅商都不同程度地协助了反清的“独立”运动，相当一部分省份是以立宪派为主，甚至某些省份还是由立宪派独自完成。辛亥革命，立宪派功莫大焉。就社会阶层来说，立宪派的主体绅商最有力量，而孙中山以前武装起义未获成功，最重要的原因就是没有得到立宪派（绅商）的支持。立宪派革命化，从根本上说是清政府拒不改革、拒不妥协、拒不放弃利益的结果。连张謇这样与清政府从中央到地方各级官员都有密切联系、直到革命枪响后仍力主镇压的商人，最后都转而支持共和，足以说明清政府政策的整体性失败。
中国传统，商人谨守“在商言商”的原则，确是“富商大贾视官宦如帝天”。然而在晚清的最后时刻，他们参与政治的热情却空前高涨。正是他们的向背，决定了一个王朝的存亡。历史上，中国商人从未担当过如此重任。根本原因在于，在中国社会现代性转型中，传统商人渐渐转化成为现代新型商人。新的社会阶层的诞生与崛起，必然引起社会结构的改变，自然要求规范既往社会结构的种种制度，包括政治制度。
与传统商业相比，现代商业对法治的要求更为强烈、更为复杂，其中，对政府权力的规范与限制尤为重要。“实业之发达，必持有完备之法律，以为监督保障。内地各种已举之实业，旋起旋灭，非法律不备，即用法不善，有以蹙其性命。”这是商业的基本规则，也是晚清商人的切身感受。所以，他们再不甘心“视官宦如帝天”的地位，他们的认识由浅而深，有此认识的人数由少而多，越来越积极地参加立宪运动。其最终目的，当然是为了维护自己的基本权利、是为了商业的根本利益。要言之，在没有宪政的语境下，商人“在商言商”必然会要求立宪，而商人要求立宪，也就是“在商言商”。