后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2（精选8篇）

篇1：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

后村镇中心幼儿园交通安全工作总结

安全第一，责任重于泰山，保证和促进幼儿的健康和安全是幼儿园的首要任务，我园一贯非常重视安全工作，尤其对于幼儿的交通安全工作。我们在加强学习的同时，仔细考虑全园师生方方面面的交通安全，排查隐患，进一步规范工作，不断提高交通安全管理工作。

一、领导重视，加强学习，交通安全工作常抓不懈。

为了使安全工作深入人心，我们要求全体教职工自觉学习《交通安全法》，大家通过网上看资料、案例分析、讨论等对《交通安全法》有了深入的了解。我们组织教职工一起讨论，就身边发生的、听到的、幼教杂志上收集的交通安全案例进行分析，在讨论的同时，分析本园自身的实际情况，自找差距与隐患，进行整改，不断完善交通安全工作。使我园的教职工明确幼儿园孩子幼小，自控能力差，任何方面、任何时间段都来不得半点疏忽，大家要防患于未然，时时具备安全意识。

二、健全制度、规范管理，确保交通安全。

我园的安全工作制度不断地健全与完善，重落实、有检查、有反馈、有奖罚。如与交通安全相关的制度有：幼儿园安全保卫制度、幼儿接送制度、各岗位工作人员的安全管理责任制、安全管理责任区负责制等。如《幼儿园安全保卫制度》第八条中规定对师生要加强交通安全教育，幼儿外出活动时所用车辆必须经交警大队严格验车。《幼儿接送制度》中规定：各班注重离园环节的组织，保教人员同时进班，分工负责，做到幼儿离园有序、安全

我园建立有安全领导小组、创建“平安校园”活动领导小组等，我们采取日常督导与定期检查相结合的方式，经常关注教职工的交通安全工作情况，保证幼儿园的交通安全工作常抓不懈。

三、深入实践，细化工作，探索交通安全管理有效策略

每天清晨与傍晚，园领导总是最早到、最晚回，在幼儿来园、离园时总会看到他们在园门口、在交通要道巡查，与早早班的教师一起迎接全园第一位幼儿的安全到来，傍晚又与晚晚班的教师一起看着最后一位幼儿被家长安全接走。我们号召大家都来做交通安全文明人，要求教职工们做遵守交通规则的模范。园门口接送孩子时停车较多，我们从教职工自身做起，做好家长的表率，车辆停入车棚，分区域、有秩序，不停在园门口要道，同时规范家长的停车，另外，为了保证离园时的安全，还在门口设置了安全警示告示牌，提醒家长在离园时监护好自己的孩子，以免孩子出现交通意外。分部的职工车棚在园内，我们则用一道不锈钢的门隔断，以免孩子进入发生危险。园门外无证摊贩有时堵塞交通，特别是虹桥园区，门口道路狭窄，我们就请城管办等有关部门协助进行管理，保证道路畅通无阻，保证家长接送孩子的安全。每次家长会、亲子活动时，家长一下子来的较多，园内外的停车我们总是事先规划好，家长停车时在现场指挥好，从而保证道路时时畅通安全。

四、注重引导教育，幼儿从小树立交通安全意识。

安全工作，教育为先。幼儿园的孩子年龄小，自我保护能力差，交通安全教育更要注重具体、形象，要抓细、抓实对幼儿的教育。我园各年段根据幼儿的年龄特点由浅入深分别安排了交通安全的主题教育。大班教师还发挥家长志愿者的作用，请了当交警的家长给幼儿上课，大班教师布置了图文并茂的安全走廊，教育幼儿注意乘车时的安全等，并组织幼儿畅说“我心中的红绿灯”引导幼儿做交通安全文明人。为了让幼儿有更多的社会生活体会，我们组织幼儿去十字路口看交警指挥交通，观察行人遵守交通规则的情况，看一看机动车道、非机动车道上的车子，数一数一个时间段内车子通过的数量。

五、做好对家长的宣传教育，确保幼儿节假日的安全。

我园利用家长会、宣传栏，园家教刊物、安全走廊等向家长宣传交通安全工作的重要性，如在家长会上宣传接送幼儿时注意路途中的安全，幼儿园家长接送制的要求等。又如张贴图文并茂的交通安全宣传资料，每逢节假日前做好对家长的宣传与教育，寒假暑假还在给家长的一封信中强调幼儿的交通安全。保证幼儿节日期间的安全。

由于我园的交通安全工作从规范管理入手，加强制度保障，对幼儿的教育能做到从细微处着眼，因此，被评为“平安校园”先进集体。但同时我们也想到随着生活环境的不断变化，幼儿园规模的扩大，方方面面的工作应做得更细更实，我们有信心把这项工作做得更好。

后村镇中心幼儿园

2012.12

篇2：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

我园全体教师紧紧围绕安全工作开展了系列活动，在区镇两级教育部门领导下,坚持以“生命不保，谈何教育”的思想,加强安全第一的教育,通过安全教育,增强幼儿的安全意识和自我防护能力，营造全园教职员工齐抓共管的良好的局面,切实保障财产不受损失,维护正常的教育秩序.现将今年的安全工作总结如下:

一、安全工作主要措施

1．强化安全工作领导小组的职责。领导小组的组长负责协调统筹师生、财产的安全工作，负责起草并落实各项安全措施，负责召开师生安全工作会议及安全常识培训等工作。做到时时、处处、事事的安全工作有专人负责，以保证安全工作万无一失，杜绝安全事故。

2．重新制订各类安全工作责任书。安全工作责任书包括①《后村镇中心幼儿园安全工作责任书》、②《后村镇中心幼儿园安全工作制度实施细则》、③《后村镇中心幼儿园安全工作重点部位实施的具体措施》、④《后村镇中心幼儿园安全工作上报制度》、⑤《后村镇中心幼儿园安全事故处理应急方案》、⑥《后村镇中心幼儿园幼突发事故、饮食卫生、传染病应急处理预案》、⑦《后村镇中心幼儿园幼儿安全工作责任书》等。签订责任书，园长与各处室和班主任层层签订责任书,明确各处的职责，还与学生家长签订了安全责任书,明确了家长应做的工作和应负的责任.将安全教育工作作为对教职员工考核的重要内容,实行一票否决制度.贯彻谁主管,谁负责的原则,做到职责明确,责任到人.。

3．完善安全保卫工作规章制度.建立安全保卫工作的各项规章制度,以及门卫值班,巡逻值班,防火防灾,食品卫生管理,防火安全管理,体育器器材检查,健康体检等规章制度。严禁私自组织学生集体服用药品和保健品,严禁学生参加商业性庆典活动,严禁组织学生从事不符合国家有关规定的危险性工作,严禁教师个人利用假期(日)私自带学生外出在园外开展的社会实践活动要坚持就近,徒步原则。对涉及园安全保卫的各项工作,都要做到有章可循,违章必究,不留盲点,不出漏洞.4、每月一次安全检查更新各项安全设备设施，做到未雨绸缪、防患于未然。今年在10月和11月进行了专项的检查，检查的内容包括消防、电灯电器、保管室、玩具、午睡室、卫生保健室、活动室等。及时更换了可能存在的隐患，做到校内没有易燃易爆物品。

5．宣讲安全知识、普及安全常识，表演灭火技术和防火逃生的技巧。平时通过电视电脑媒体，向幼儿讲解交通安全知识。多方宣传用电、用气等安全知识，普及家用电器的正确使用操作方法。特别是当发生火灾险情时必须注意的几个问题及灭火器的正常使用方法等。

6．每月一次安全教育的主题课。由各班教师选材对幼儿进行安全教育，包括安全知识，安全警报、安全玩法等进行宣讲，让幼儿通过看、听进行讨论，以提高对安全工作的认识。学校还利用VCD光盘、黑板报、宣传栏等形式，全方位宣传安全工作。

7．定期反馈一段时间来安全工作，及时查找问题排除隐患。一学期来分三个阶段（1—8周、9—15周、16—22周）反馈学校的主要安全工作记录，力求做到有安全隐患及时排除、安全工作及早布置、安全措施及早落实、安全警钟长鸣。

8．认真抓好安全教育月的各项工作。根据区教育局对安全教育动员大会的要求，重新检查消防设施，明确各人员的工作职责等。

9．定期联系家长，齐抓共管，不断提高家长对安全工作的认识。十一月专门组织召开了冬季安全工作的家长会，家长一封信提醒家长注意对子女的安全教育，以保证子女在学习其间中的安全。

10．认真做好安全教育周工作.安全教育周以园安全为主题,在安全教育周期间,组织学习安全教育工作文件,对园内易发事故类型,重点部位保护,工作薄弱环节,各类人员安全意识与安全技能等方面,开展深入全面的大检查,消除隐患,有针对地扎实地开展教育和防范工作.12、今年我们利用“五一”节全校进行了安全知识的表演和游戏活动，孩子们通过表演和游戏加深了对安全的认识。并在六月对全区幼儿校进行了安全教育半日观摩活动，赢得了同行们的好评。

二、安全工作的主要经验

1.高度重视安全工作，把安全工作看作是一件政治任务来抓，认识到安全工作关系到家庭的幸福、社会的稳定，树立“安全至上”、“安全责任重于泰山”的思想意识，严防死守，层层落实，责任到人，对安全工作要小题大做、捕风捉影，保持对安全工作的高度敏感性。

2.坚决贯彻执行上级各部门有关安全工作的文件，对上级布置的每一项安全工作有计划、有落实、有检查、有反馈、有整改，真正提高安全工作的管理水平。

3.对安全教育工作实行群防群治，定期对幼儿家长进行安全教育，要求家长认真督促检查子女的安全工作，把安全工作从校内做到校外。

三、安全工作的主要存在问题及今后努力方向

1．加强对幼儿的法纪教育、社会道德教育、文明意识教育是抓好幼儿安全教育的根本。孩子的法纪意识提高了，就会自觉遵守学校的各项规章制度，对三申五令的安全教育就会做到有令必行，有禁必止。

2．安全难度增大.独生子女越来越多,独生子女在家庭中往往受保护较多,而缺乏生活经验.幼儿作为社会的弱势群体,多数自我保护意识和安全防范能力低,大大增加了安全工作的难度.3．安全工作只有起点没有终点，必须做到长期的警钟长鸣，这是一项长期的、复杂的系统工程，必须从讲政治的高度认识并做好这一关系到千家万户的工作。

今后,我们将进一步重视安全保卫工作,及时解决安全保卫工作中发现的新问题,不断提高我园安全保卫工作水平。

后村镇中心幼儿园

篇3：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

关键词：村镇银行,农村金融体制,监管

完善农村金融体制和强化农村金融服务是近年来“三农”问题研究中力图取得突破的课题。目前, 中国银监会部署在四川、青海、甘肃、内蒙古、吉林、湖北六省 (区) 进行新型农村金融机构试点, 进一步引起理论工作者的高度关注。

2006年12月20日, 中国银监会发布了《关于调整放宽农村地区银行业金融机构准入政策的若干意见》, 2007年1月22日制定出台了《村镇银行管理暂行办法》, 村镇银行应运而生。到2007年3月1日, 已有吉林东丰诚信村镇银行、吉林磐石融丰村镇银行、四川仪陇惠民村镇银行、四川仪陇惠民贷款公司等首批四家新农村金融机构诞生。这是我国为解决农村金融供需矛盾所迈出的第一步。作为我国新一轮农村金融体制改革产物的村镇银行, 在为我们提供巨大机遇的同时, 也带来了严峻的挑战。

一、村镇银行设立的必要性:当前农村金融体制存在的问题

随着2006年末全面取消对外资银行在空间和业务上的限制, 我国金融市场将面临更加激烈的竞争。在这种形势下, 作为弱质产业的农业面临着比其他产业更严峻的挑战, 如果缺乏金融支持, 我国农业和农村就不可能稳健的发展。村镇银行的产生主要由我国农村金融市场的现状决定, 发展村镇银行是我国农村金融体制改革的一项重大举措。

(一) 农村资金外流, 支农资金严重短缺。

目前农村资金外流主要通过两个渠道:一个是国有商业银行, 一个是邮政储蓄。在国有商业银行管理体制实行“扁平化”管理的背景下, 国有商业银行逐步从农村退出, 大力压缩农业贷款, 甚至只存不贷或多存少贷, 造成大量的农村资金外流;邮政储蓄被认为是农村资金外流的抽水机。邮政储蓄利用以前中央银行对其政策优势和自身网点优势, 在农村资金资源市场占有一定份额。据统计, 有五分之一的资金通过邮政储蓄渠道划走, 使本来紧张的支农资金雪上加霜。农村信用社为了支持“三农”, 只能依靠拆借资金或支农再贷款, 但相对于新农村建设巨大的资金需求, 无疑是杯水车薪。

(二) 金融支持主体缺陷, 服务功能弱化。

随着外向型农业的发展, 农业产业化、市场化程度不断提高, 资金需求呈刚性增长态势, 需要金融部门提供全方位的服务和支持, 而目前的农村金融体系明显存在组织机构单调、服务功能不全、支持面狭窄等问题。一是基层商业银行实行向大中城市转移, 授信权限上收, 致使支农作用日益削弱。二是政策性银行目前仅限于粮食流通环节的信贷服务, 在支持农业产业化、农业科技推广等方面作用不明显, 政策性效能发挥不充分。三是农村信用社由于支农资金、业务品种、经营管理、人员素质、服务功能等方面还不能与新农村经济发展的实际需求相适应, 制约了其服务“三农”作用的发挥。

(三) 农信社缺乏效率, 竞争不足。

农村信用社是为农业、农民和农村经济发展提供金融服务的地方金融机构, 在村镇银行诞生前, 农信社是农村市场唯一的正规金融机构。长期以来, 由于产权不清, 管理混乱, 农信社的经营状况不佳。此外, 农信社的金融产品少, 越来越不能适应市场需求。而且农信社的内部管理及开展业务的电子化程度较低, 难以适应现代金融业务运行的需要。这些问题在一定程度上影响了农信社的效率, 甚至制约了当地的经济发展。因此, 村镇银行的诞生是市场竞争的必然结果。

二、村镇银行的市场定位

村镇银行诞生, 其周边金融环境如同当年异军突起的乡镇企业一般, 要“在夹缝中求生存, 在竞争中求发展”。它的竞争对手除了农行、农发行、农村信用社, 邮政储蓄银行等原有的农村银行业金融机构之外, 还有各城市金融机构、外资金融机构等下伸农村网点的业务分割。如果把农村金融市场分为高端市场与低端市场。从实际情况看, 肩负支农、兴农使命的农行、农发行把主要的业务精力放在农村中的高端市场, 而作为当前农村金融主力军的农村信用社事实上把业务经营定位于农村低端市场。但无论是农行、农发行, 还是农信社, 近年都纷纷淡出了农民对贷款需求的视线, 他们在支农兴农方面的功能其实已接近名存实亡的程度。这就使巨大的农村金融低端市场因此变成了“真空”。这一种“缝隙”与“真空”正是村镇银行赖以生存的市场空间。所以村镇银行在农村露面, 开业伊始, 与其说是在抢占农村金融制高点, 倒不如说是进军农村金融低端市场。村镇银行的市场定位应本着以下指导思想:一是社会主义新农村建设背景下村镇银行的设立和发展, 既要体现国家以工补农、以城带乡、服务三农、构建和谐社会的公共政策要求, 又必须遵循商业银行经营自身的安全性、流动性和盈利性的市场法则要求。二是降低准入门槛, 允许民营、社会资本介入的村镇银行合法开业, 是我国金融监管政策的重大调整。村镇银行必须认真遵循金融监管政策的导向, 才能站稳市场, 求得发展。三是村镇银行不是扶贫机构, 其经营行为是信贷行为而非财政行为。只有在农村经济发展到一定存量规模的地区, 村镇银行和农村经济才能取得双赢结果。

三、村镇银行设立的理论及现实意义

(一) 村镇银行改善农村金融供给的现实意义。

村镇银行是我国上溯至农业集体化以来在农村中第一次出现的合法的由个人和民营企业资金入股的银行业组织, 其理论亮点引人瞩目。村镇银行的产生在今日农村至少有如下经济功能:一是有助于填补农村金融服务的空白, 缓解农村金融“贫血症”。村镇银行的设立将促进农村地区形成投资多元、种类多样、覆盖全面、治理灵活、服务高效的农村金融服务新体系。二是有助于打破地方政府对农村金融的垄断, 改变农村金融服务低效, 品种单一的格局, 进而拓展农村贷款市场资源, 解决农村金融市场竞争活力不强的问题。三是有助于从根本上改变农村金融全局, 给予一切资金“同等国民待遇”, 调动一切积极因素为农村经济注入“资金血液”, 支持社会主义新农村建设, 构建社会主义和谐社会。

(二) 村镇银行对农村金融体制改革的理论贡献。

村镇银行以专门面向农村、服务三农为宗旨, 以更多非金融资本的强力进入为特征, 能拾遗补缺, 在农村金融领域表现出前所未有的旺盛的生命力, 从而掀起中国新一轮金融体制改革的热议。村镇银行试验的理论亮点主要在于以下几个层面:一是从“体系结构”层面, 探索村镇银行在由商业性金融、政策性金融、合作性金融和其他金融组织共同形成的农村金融新体系中的市场定位及其核心竞争力。二是从“监管理念”层面, 对新农村金融机构的不同发展模式和特殊监管方式进行创新, 探索农村银行业从“政府官办”到“市场孵化”的嬗变机制, 并在此基础上提出村镇银行支农服务质量评价体系的制度设计。三是从“试点实践”层面, 通过试点为全国性的推广奠定了基础。村镇银行试点测试出了当前农村金融服务供给的均等化程度, 也测试出了村镇银行的服务补充性、地区普惠性与商业可持续性的程度。四是从“政策研究”层面, 检验2007年初全国金融工作会议精神的正确性, 检验中国银监会《关于调整放宽农村地区银行业金融机构准入政策更好支持社会主义新农村建设若干意见》和《村镇银行管理暂行规定》等文件在农村落实的效果, 为进一步制定推广新型农村金融机构的政策完成前期准备。

四、村镇银行的发展, 监管是关键

村镇银行的建立是解决农村金融供给不足、提高农村金融服务的创新之举, 但作为新生事物, 村镇银行也存在一些新的问题, 需要关注和解决, 最重要的就是诚信问题。从村镇银行方面来看, 由于村镇银行是由境内外金融机构、境内非金融机构企业法人、境内自然人出资设立的股份制银行, 破产倒闭的风险必然存在。与国有大型银行相比, 缺乏令农民信服的资金实力, 所以吸储难度较高, 但小额贷款却相对容易。一旦贷多存少的情况出现, 村镇银行的资金流动性、资本充足率都会发生问题, 难以为继。另一方面, 农村信用状况较之城市并不乐观, 经济基础不足, 农民少有资产抵押等等都是制约村镇银行发展的瓶颈。针对农村金融风险较大和村镇银行的实际情况, 应该加强对村镇银行的监管, 为此, 应该做到以下几点:

(一) 对村镇银行的监管, 应该采取“低门槛、严监管”。“低门槛”即适当降低机构和业务的市场准入条件, 增加农村地区银行业金融机构覆盖面;“严监管”即强化监管措施, 实行刚性市场退出约束。银监会对农村地区银行业金融机构准入政策的调整放宽, 是在股东范围、注册资本、业务准入、人员资格、公司治理、行政审批等方面的调整和放宽, 而在审慎经营方面的要求方面则不能放宽。

(二) 村镇银行要有必要的规模。必要的规模在维持银行信誉、防止挤兑、获取低成本资金等方面均大有用处, 规模过小的银行遍地开花, 会造成巨大的金融风险。监管部门规定的100万元的注册资本是最低要求, 各地要根据不同的情况, 规定本地的最低资本要求。

(三) 要注意村镇银行监管的特殊性。以目前农村小型金融机构来看, 绝大多数都是内部人或关系人控制。用银监会通常的监管办法, 比如管人、管事、管机构的办法取代内部人控制, 对村镇银行而言, 既不现实, 成本也过高。实际上, 农村金融机构本身创造了很多很好的管理办法, 如农村合作组织互保, 相互之间的承诺, 管理层以收入质押经营等等。银监会应尊重他们的原创性, 在此基础之上再加以适当引导, 这样做将大大提高对村镇银行监管的有效性。

尽管问题依然存在, 但我们仍有理由看好村镇银行的发展前景。只要有效益优良的企业入股, 严格依照《规定》的要求进行风险监管, 村镇银行应能最大限度地挖掘农村金融市场的升值潜力, 促进农村融资和经济发展, 加快农村城镇化的步伐。总之, 村镇银行是我国农村金融体制的一项重大创新, 它将成为促进农村金融体制改革, 有效缓解农村金融的供需矛盾, 促进社会主义新农村建设的强大推动力量。

参考文献

[1].高丽平.我国村镇银行发展初探.四川行政学院学报, 2007, 3

[2].刘登仑, 刘文豪等.从新农村建设看当前农村金融的现实需求, 青海金融, 2006, 11

[3].石丹林.村镇银行:农村金融体制改革的新突破.湖北农村金融研究, 2007, 3

[4].林俊国.我国发展村镇银行的机遇和挑战.商业时代, 2007, 18

篇4：褒扬后的疑惑

匡先生取西周封建说，这虽然比采取奴隶制说预先奠定了一个较“人道”的社会形态前提，但是这从未在根本上改变封建专制贱视、摧残人的本性，“专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人，——而这一个原则比其他很多原则好的地方，就在于它不单是一个原则，而且还是事实，专制君主总把人看得很下贱”(《马克思恩格斯全集》卷一，页411)；“率土之滨莫非王臣”的无人身自由的奴役，“君要臣亡，臣不得不亡”的无人权的虐杀，……等等，不正是中国数千年封建社会的本质特征吗！现实的物质关系上既然看不到人权的尊重，那么在观念形态上又如何能寻得对人生价值的真正推崇！“占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现”(同上卷三页52)，因而我们说，服务于、决定于封建专制制度的孔子思想不可能违背现实的唯一原则，即在理论上它是不可能具有提扬人的人本思想的；如此我们又何能誉之以“人本哲学”之美称？

人本哲学是资产阶级粉碎旧秩序的信心和力量的体现，是资产阶级的革命的思想武器。很难想象，两千余年前的孔子时代也有类似的“革命的准备时期”(且按匡先生说，西周以下皆为封建社会，那么其间只有朝代嬗递而根本无有社会性质的变异)，也有象资产阶级这种强大而新生的社会力量及其对封建现实的强烈否决要求和冲动！匡先生也承认中西的历史背景不同，但既如此，又如何能在此有如天壤之别的差异中，显现某种质的雷同呢？难道上古的封建社会决然能产生西方资本主义时代方可酝就的思想理论？太超越了，不能不让人感到眩晕和担心。

匡先生为论证孔学人本，指出它有着春秋时代民本思想的历史前提(页180—181)。确实不错，在有文字可记载的历史典籍中，我们可以不断看到对人民力量的肯定评价，诸如“齐国百姓，公之本也”(《管子·霸形》)之类的提法，无疑在神的笼罩中透出了一线人的曦微，着实鼓舞人心；但是，如果以此与作为人的自我觉醒和个性解放的人本哲学前奏曲的人文主义思想相类比的话，那么就不能不使人疑问：这种“民本”是人民对自身力量和价值的感悟还是统治者为长治久安的目的而视人民为手段所予以的严重关注？是个性解放的意识还是宗法血缘的温情和怜悯？从“水则载舟、水则覆舟”，“民者，瞑也”及“仁者亲亲”等等说法就可有理由地推测，所谓“民本”更多的是后者之意，即是说，虽然随着社会的发展，人的地位和形象也在逐步提高和改善，但这距近代意义上的人的解放还有着遥远的距离；历史事实也表明，在中国，真正的人的觉醒只有在20世纪的“五·四”运动中、在“民主”的呼号中才初步实现。

与“民本”思想截然不同的并成为费尔巴哈人本观念先导的欧洲文艺复兴及法国启蒙运动的人文思潮则尖锐而醒目地提出了人的价值和权利问题，它不是在上者对在下者的抚慰和关切，而是人民的自觉普遍呼声和意愿。“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了”(彼特拉克《秘密》)就突出地体现了人文主义者“特别强调个人的利益和权利”(索洛柯夫《文艺复兴时期哲学概论》，页7)的特征。个人之所以成为人文主义文化的中心，那是因为资本主义经济的发展所唤来的资本主义时代，人们才可能痛感教会神权统治的愚昧和反理性，痛感封建专制统治的反人道及其等级特权的不合理。正因此，“捍卫个人权利的必要性本身只有在这样的时代才能够产生”(同上)。而中土的“民本”思想缺少产生人文主义那样的历史前提，因而实质上它远远逊色于后者的启蒙人的意义也就毫不足怪了。

匡先生认为孔学怀疑鬼神“祸福人类的能力”(页184)，那么诸如“死生有命，富贵在天”(《论语·颜渊》)，“获罪于天，无所祷也”(《论语·八佾》)又怎样解释呢？其真实的消息恐怕应是疑信参半；这也就是说，孔子并未在自己的观念中彻底排除超自然力量的影子，并未能象人本哲学那样，——“新哲学将人连同作为人的基础的自然当作哲学唯一的、普遍的、最高的对象——因而也将人本学连同自然学当作普遍的科学”(《费尔巴哈哲学著作选集》上卷，页184)——而仍然和神学相依违，如此怎能说得上以自然、人作为唯一最高的对象？这不是显然的和“新哲学”(人本学)的前提相违背吗？匡先生也承认，只有神的地位下降，才能有人本观点产生(页185)，而现在鬼神依然在作祟，依然被恐惧、甚至受膜拜，而在此神的氛围中又如何能凸现人、以人为核心呢？如果说人本哲学赖以建立的前提是彻底清除上帝的宗教迷信观念，那么孔学就缺乏这样一个前提。

《论语》中屡屡论“仁”，但是否能肯定它就是泛爱人？是对人的价值的普遍推崇和个性解放的一般呼吁？从孟子否定墨子的“泛爱”并攻之为无君无父的禽兽就可见，孔子的“仁”并非绝对的在提扬人的形象，而是有选择的投放感情，即是说他的“仁”并未涵盖所有的生灵；这儿尚没有完整的抽象的人的概念，有的只是印有斑驳世间印记的等级的人的形象，“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”(论语·宪问》)就透露了其中的消息。人是具体的，在孔子尊君、等级的观念中其仁的对象更多的必然也就是血缘意义上的“亲亲”或宗法指向上的“尊尊”，“长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之”(《论语·微子》)！阶梯也就是屏障，解放人的曙光永远不会转弯、俯射到另一面的贱者、在下者即所谓的“小人”身上！这和人本哲学“爱的宗教”的泛爱主张不能同日而语！

孔子的“仁”是有条件的，而费尔巴哈的“爱”却是绝对的；尽管两者均是意念中的理想或幻相，但其间的差异却是真实的现实：不仅在“爱”概念的外延上存在着区别，在概念的内涵上更蕴含着时代的悬殊。孔子似也主张把人当人看，所谓“仁者人也”(《礼记·中庸》)或许就是有意识地确立人的地位吧；但进一步问，他所谓人的具体含义是什么呢？不正是“克己复礼”地体现封建精神和在封建礼教的桎梏内进行消融自我的道德践履？“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”(《论语·颜渊》)的层层自我设防和约束，在当时不啻是天将降大任于斯人的伟大的道德磨炼，但今天看来，其实质无非是以克己的形式表现了对被提扬为绝对的道德本体“礼”的非理性的盲从。这种疏忽主体自身而移情于“他在”的理论和着意于个性自由的人本主义是格格不入的，“谁只要爱上了人，真正从心里爱上了人，那他就……不再能够拿自己的热呼呼的人血徒然地在一个无限的无对象性与非现实性之虚空的空间中蒸发掉。”(《费尔巴哈哲学著作选集》，下卷，页800)正因为人本哲学真正的爱人，所以它推崇人应享有的一切权益，特别是关切当下现实的人的需要，就象过去的人文主义者一样，费尔巴哈也高度评价人的感官享受的伟大意义，他的“人的最内秘的本质不表现在‘我思故我在’的命题中，而表现在‘我欲故我在’的命题中”(《幸福论》)的精辟见解，不仅扬弃了人的思辨化的苍白和人的僧侣化的虚伪，使人重新获得了自己的本质，而且也体现了资产阶级在追求新的人的观念：人应生存、也应发展、更应享受。让我们反观一下孔学，尽管匡先生认为孔子也主张“吃得好些、穿得好些”(页186)，但“克己复礼”在根本上就决定了其理论的意向必定是拒斥感觉欲求的满足的。“子罕言利”(《论语·子罕》)，“君子喻于义，小人喻于利”(《左传·成公二年》)，“君子谋道不谋食”(《论语·卫灵公》)等等，就鲜明表现孔子对“道”的着意对“利”的鄙弃，因而他对颜渊僧侣般的修行非常赞赏，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”(《论语·雍也》)。

读书献疑

胡发贵

新书录

实行文化方面的对外开放政策以来，国内读书界再一次把眼光投向域外。人们发现近三十年来，不少海外华裔学者不仅在自然科学方面，而且也在社会科学、人文科学方面耕耘不辍，创获颇丰，在国际学术界赢得了声誉。美国哈佛大学人类学系主任张光直教授就是其中的佼佼者之一。自三联书店在一九八三年出版了张先生的《中国青铜时代》后，文物出版社最近又推出了他的《考古学专题六讲》。这是根据著者近年在北京大学的几次讲演集纳而成。这本书在某些方面，可以视为前书的必要补充；而且因为是讲演，所以讲题比较注重一般性，如《中国古代史在世界史上的重要性》、《从世界古代史的常用模式看中国古代文明的形成》，议论纵横，内容并不囿于考古人类学，因而对于从事历史学、文化学、文学、地理学、文字学等专业的读者也会产生盎然的阅读兴味。记者不学，对于考古学专业范围内的问题不能置一词，但读了这本书也触发了一点题外的感想。时人论及中国传统文化多喜欢谈它的理性精神，而张先生此著却强调“中国古代文明是所谓萨满式(shamanistic)的文明。”换言之，中国古代文化包含有不少巫术的成分。这一点时常为人所忽略。远的不说，就在二、三年前，不是还有人把所谓“精神文明”理解为清除妇女的奇装异服与披肩长发的污染，以为如此办理，天下便可臻于至治吗！这是不是说明古代萨满教的巫术残余，至今也还没有在中国文化的深层结构中消除净尽呢？

由上海人民出版社出版的《中国文化史丛书》，继《中西文化交流史》、《中国彩陶史》和《中国甲骨文史》之后，新近又推出了一种——《禅宗与中国文化》。这套丛书的前三种各有其长处，可以作为较好的专史或史话来看，但循名责实，还不是严格意义上的文化史著。这一不足，在《禅宗与中国文化》一书中得到了明显的改进。自菩提达摩东渡，印度的禅法与中国的老庄、魏晋玄学融合交会，形成了中国化的佛学——禅宗以后，在中国文化史上打下了自己深刻的烙印；本世纪二十年代至五十年代，禅学经由日本的禅学大师铃木大拙在西方世界的传播与揄扬，更引起了国际间的广泛兴趣。在这本书里，作者力图从中国文化史的角度透视禅学，围绕禅宗对中国传统的文人士大夫在心理性格、思维方式、人生哲学、审美情趣与艺术思维几方面的影响作了广泛的分析讨论。

赵园的《艰难的选择》是上海文艺出版社“文艺探索书系”中继刘再复《性格组合论》之后的第二本。这两本书都是“探索”的，因而也就都是“苦苦”的；不同的也许是，刘再复的探索中洋溢着更多的理想和使命感，而赵园的探索则更多理性和自省。

赵园处理的是自“五四”到抗日战争这一时期里小说中的知识分子形像与创造形像的历史。这其中贯穿的大概是从祖父到孙子数代人的形像和他们艰辛的求索。这个时代的知识分子与他们的精神产品一样充满了矛盾、痛苦、思考、选择。他们的使命和他们本身的素质、承袭的历史重负注定了他们的历程是无比艰难曲折的。清理他们挣扎、辗转的历史，辨析他们零乱的脚印，对作者来说无疑也是“选择”了“艰难”。但作者说，她渴望在“对象世界中体验自我的生命”。她展示的是自己这一代人看取文学史的眼光和方式。而作者自身当然也是行进在她描述的一代代知识者跋涉进程中的一员。那么她的选择就如同黄子平在本书小引中所说：“题目选择了我们，却原来我们自己就在题目之中”。

刘再复与陈涌之间不同文艺理论思想的争论是文学界人们瞩目的。且不说理论家在探索真理时表现的勇气、执着以及论争本身对文艺理论发展的意义，就这场论争的产生本身已显示了学术民主空气的初步形成。可以自由发表自己的学术观点，虽然不等于“棒子”已绝对不存在，但不能再造成人人口的威胁，也是让人兴奋的现象。海峡文艺出版社出版的《当前文学主体性问题论争》(何火任编)把论争中的各种观点及有关材料汇集在一起，给全面了解、思考、判断这场文艺思想之争提供了相对完整的资料。还值得一提的是，从本书所收八六年七月发表的文章来看，出书时间不超过四个月，对这本资料能出版在这场争论的发展之中，而不是在它成为文学史之后这一点，应该感谢出版工作者的努力。

学林出版社出版的《图腾艺术史》是研究普遍存在于世界各民族原始社会中的图腾艺术的专著，初版于三十年代。作者岑家梧教授已不幸于十年浩劫初期含恨去世。著名的旅美人类学家卫惠林教授在本书再版序言中，提出著作中没有以中国图腾艺术材料作为主要内容。这一点的确值得遗憾。但从本书所附三四十年代中的二十八篇“图腾研究书目”来看，当时从艺术、历史、文化、社会学、民俗学、人类学、神话学等角度对图腾制的研究似已具有了一定的规模。卫先生认为目前中国处于学术复兴时代，考古发掘、民族文化的研究调查都给研究、编写《中国图腾艺术史》提供了优越的条件，他希望这一研究能发扬光大。这本著作已是半个世纪前的产品了，但它在今天得以出版，也许会提醒今天的研究者们弥补五十年来的欠缺。

凯恩斯——著名的英国经济学家，他的《货币论》，也是为一般关心经济学的人所通晓的。最近，商务印书馆又一次重版，作为汉译世界学术名著丛书之一。《货币论》完成于一九三○年，而这之前的大英帝国经过一次大战后，由强盛趋向衰败，前一阶段资本主义发展过程中的各种矛盾都暴露了出来，经济上出现慢性萧条，面临着巴黎和约与战绩、通货紧缩、恢复金本位制。凯恩斯对恢复金本位持反对态度，尤其反对英镑汇率回到战前金平价。认为这种措施会使输出更加困难，国际贸易和国际收支更趋恶化，但没有得到当局重视和采纳。《货币论》就是针对此而写的。

(商务印书馆最近出版了《现代国外经济学论文选》(第九、第十辑)，外国经济学说研究会编。第九辑收集了从三十年代到八十年代初西方著名比较经济学者发表的具有代表性的论文十二篇，内容包括四个方面：1、经济制度的比较；2、社会主义市场经济；3、中央集中的计划经济和东欧的经济改革；4、不同经济制度某些经济问题的比较研究。

本书所选文章除第一篇之外，其余十一篇都选自美国密西根大学教授莫里斯·伯恩斯坦的《比较经济制度——模型和案例》。这本书自一九六五年问世以来，受到西方读者的重视，曾于一九六九、一九七四、一九七九年三次重版。此书选用的是第四版。此书是美国著名的欧文丛书之一，是西方比较经济制度学的重要著作。

七十年代后，资本主义世界由经济的高速发展转到一个经济的缓慢、停滞期，这再一次引起人们重新研究康德拉季耶夫的长波理论热。长波理论经历了活跃、寂寞、再活跃三个阶段。最早、最明确、系统的提出长波理论的康德拉季耶夫伴随他的理论的风行程度所沉浮。现在出现的这种再次的长波热则是实践对理论的验证所取得的效应。那么，研究的重心也不仅仅的集中于用新的事实验证七十年代以后西方经济的长期下降与长波运动在时间上的吻合性，而且引人注目的是熊彼特提出的创新理论成为许多论著的一个中心论题。第十辑收集了二十七篇颇有代表性有关长波理论的论文。从这二十七篇论文当中可见长波理论研究之一斑。

尽管冠以“外国文学小丛书”之名的丛书已经出了不少种，但近由外国文学出版社推出的这一套书，仍然是引人注目的。

被公认为“流浪汉小说”鼻祖的西班牙名著《小癞子》，出自著名翻译家杨绛的手笔，经过修改和重译，已经先后出过五、六版了。此次译者又为它撰写了万言长序，以将这本体积不大的经典郑重地介绍给读者，相信这一册问世四百多年的小书当会在中国赢得更多的知音。

德国浪漫派作家富凯的名篇《温亭娜》对读者来说并不陌生。最早有徐志摩的译本(《涡提孩》)，后又有沉樱的译本(《婀婷》)，此次收入丛书的是钱鸿嘉的新译。这一位水仙女很早就进入了绘画世界，歌曲世界，至今被人们吟唱不衰。熟悉《聊斋》的中国读者也许会由此联想到婴宁和小翠。没有灵魂时的温亭娜与纯洁的婴宁多么相似；而当与骑士的爱情赋予她灵魂之后，她又多象柔情似水的小翠。可见东西方的浪漫主义亦正不乏相通之处。

《水上》是莫泊桑写在一八八八年春日的八篇旅途日记。作家利用了飘流在海上的孤独时刻，捕捉住那些象飞鸟一般闪过心头的浮光掠影，然而沉醉在大自然中的作家却并没有陶然忘机，对庸人的讥讽，对战争的诅咒，对虚伪风气的鄙夷，对穷苦人的同情，依然化作一股股激情，不可遏止地奔涌到他的笔底。“水上”的波澜原是与心中的波澜融汇在一起的。喜爱莫泊桑小说的读者对这册小书会更觉亲切罢。

法国作家莫里亚克是“用小说的形式对人的灵魂进行深入细致的分析和以强烈的艺术激情来表现人类的生活”而获得一九五二年的诺贝尔文学奖金的。《苔蕾丝·德斯盖鲁》则是为他赢得声誉的一部重要作品。小说表层的情节是一个并不鲜见的妻子谋害丈夫的故事；而它的深层意义却在于揭示一颗孤寂心灵的忍无可忍的反抗。作者录下的正是她绝望和哀惋的剖白。

《单恋》选辑了高尔基写于不同时期，题材和风格迥异的两个名篇。其中的《单恋》最近几年才被译成中文，而它在一九二三年问世伊始，就被认为是高尔基最优秀的作品之一。

主要从事于长篇小说创作的亨利希·曼，他的短篇作品也是独具一格的：寓意深刻，情节曲折，语言洗练。《爱情的考验》中选编的七篇短篇小说，都是历来最受青年读者欢迎的名作。

当代意大利著名作家朱塞佩·博纳维利的《贝法利亚城》，运用幻想的手法，通过来自偏僻山乡的祖孙俩在臆造城市“贝法利亚”的见闻，揭示了潜伏在人们心中的价值观念的危机。

取消了生死界限、时间界限的《人鬼之间》是墨西哥当代作家胡安·鲁尔弗的著名小说。整个作品由一系列的对话、回忆、独白、私语等构成，读者要充分发挥自己的想象力才能把这些跳跃的画面有机地连贯在一起。

篇5：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

自查报告

为保证园舍师生安全，全面安排好开学前的一切准备工作，根据镇中心初中要求，我园对中心园及前马一园、沙沟园三处园舍的房屋、厕所、院墙等部位进行了全面检查，现将自查情况汇报如下：

一、检查措施：

中心园及前马一园、沙沟园全体教师于开学前2天迅速成立了安全工作领导小组，建立健全了各种安全制度，并做好园舍、大型玩具、电线等方面的检查，同时搞好室内外环境卫生，清理园内杂草、石块。另外对园所周围治安、交通等环境进行了检查。为顺利开学作好了准备。

二、存在的安全隐患：

前马一园三间教室年久失修，教室门窗全部损坏，部分屋顶瓦被台风刮下摔碎，教室内墙壁石灰脱落。已上报上级教育主管部门。

篇6：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

为了认真贯彻幼儿园“安全第一、预防为主”的安全工作方针，防止各类事故的发生，保证幼儿生命及财产安全，维护正常的幼儿教育活动秩序，根据班主任岗位职责要求，特签定本安全责任书。

1．班主任要严格履行岗位职责，经常性对幼儿进行文明礼貌、健康安全和纪律法制教育。教育幼儿不追逐打闹、在活动室和走廊内不互相拥挤等不良现象。教育幼儿不玩火、远离水源，不在危房或建筑工地玩耍。切实加强学生的防火、防毒、防灾、防触电、防溺水等方面的教育，把安全工作落到实处，提高幼儿的安全防范意识，杜绝各类安全事故的发生。

2．班主任每天必须认真做好晨午检记录，对不到园幼儿，要及时与家长联系，查明原因，做好记录，并及时向园领导汇报。

3．幼儿参加户外活动时，班主任必须在场维持秩序和维护幼儿安全。户外活动开始和结束班主任都要清点本班幼儿人数，并全程全权负责所有幼儿的人身安全。

4．班主任要重视做好特殊幼儿的帮教工作。不得体罚、变相体罚、谩骂或驱赶幼儿，要做好耐心细致的思想教育工作。要关注特殊幼儿的思想和行为表现，当幼儿行为出现异常时，要及时询问、防止意外事故发生。

5．寒暑假、节假日、双休日等假日时间，班主任未经园领导同意，不得组织幼儿回园活动或外出活动。

6．班主任要按时放学，并亲自组织本班幼儿排好路队，送出校园门口，并且把每位幼儿安全交到家长手中。要教育幼儿遵守交通规则，学会走路，时时注意交通安全。放学后，班主任若要滞留幼儿，自己必须在场，并将滞留原因告知家长。

7．如果班级幼儿出现事故，班主任要第一时间做好处置工作，及时与家长取得联系，及时将情况向园领导报告，有必要时及时报警。

8．班主任要经常对活动室内的教学设施进行检查，发现桌椅、门窗损坏，电线裸露等安全隐患，应及时维修或上报园总务处进行维修，避免安全事故的发生。

9．教育幼儿注意饮食卫生，不喝生水，不吃霉变或过期的食品，确保饮食卫生安全，发现幼儿身体出现异常时，要及时与家长和医务人员联系。

10．学校对班主任的安全教育和管理工作实行责任追究制，对因教育管理不力、管理不严、玩忽职守或违反规定而造成事故的，要根据事故的发生性质和程度，追究相应的责任，问题严重的要追究法律责任。

此责任书一式两份，从2012.8.31签字起至2013.8.31止有效。

园长（签字）：班主任（签字）：

篇7：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

保安劳动合同书

甲方(聘用单位)：日照市岚山区后村镇中心幼儿园

法人代表(负责人)：蔡成章

乙方(受聘人)：孙运利申玉美李京彩

甲乙双方平等自愿、协商一致，同意签订本协议，共同遵守本合同所列条款。

一、聘用合同期限：

本合同为有固定期限的聘用合同，合同期从2012年1月1日起至2012年12月31日止。合同执行完毕，经双方协商，可续签合同，否则，合同终止。

二、双方职责、权利和义务

（一）、乙方职责：

1、安保人员全面负责幼儿园的安全保卫工作。

2、及时开关大门，做好传达工作，外来人员需查验身份，征得领导同意，做好登记后，方可入园。禁止闲杂人员随便入园。

3、接送孩子入园期间必须查验入园接送卡，无接送卡的禁止入园。

4、疏导、指挥师生进出校园，维护园门口正常秩序。

5、安保人员必须按时到岗，坚守岗位，及时认真巡查重要部位，发现问题及时上报，妥善处理。

6、安保人员请假需领导同意后自己调好班，方可离岗。

7、及时完成园里临时交办的工作，双休日、节假日做好园环境卫生打扫保洁工作。

8、因安保人员工作不认真出现安全问题由乙方负责。

9、孙运利为主要负责人。

（二）、甲方职责

双方的权利和义务

1、甲方应给乙方提供必要的工作条件及场所。

2、甲方每月按时付给乙方劳动报酬：每人每月人民币500元。

3、甲方为乙方提供必要的保安器械。

三、工作时间

孙运利：早晨7:20—8:30，中午11:00—13:30，下午离园时间，夜间值班，礼拜天、节假日值班。

申玉美：正常上班时间8:30—11:00

李京彩：正常上班时间13:30—下午离园

四、本合同一式两份。甲乙双方各执一份，具有同等效力。

五、本合同于 2012年 1月1 日起生效。

六、本合同未尽的其他事项，由双方协商。

甲方：(盖章)乙方：(签字)

篇8：后村镇中心幼儿园交通安全工作总结2012.12.2

1 培训人员和时间

1.1 人员选择

由于消毒供应中心去污区工作强度大且具有较强的专业技术性, 因此, 先与保洁公司联系, 选择文化素质较高、接受能力强、至少初中以上文化程度、年龄在18~48岁的青壮年为宜 (护生、下岗职工优先) 。

1.2 培训时间

根据《消毒供应中心管理规范》第十九条规定, 将培训类型分为两大类:一是新上岗人员的上岗培训, 时间为上岗即刻开始, 一般持续培训一周;二是在岗人员的岗位培训, 一般定为每月5号。

2 培训内容

主要包括消毒供应中心的工作制度及职责, 消毒供应中心去污区的工作制度及个人防护措施, 去污区个人防护用品及防护用品的穿脱顺序, 污染物品、器械的清洗流程, 手的清洁和消毒, 医务人员职业防护制度, 医疗锐器伤的应急程序, HIV职业暴露的处理方案等。

3 培训方法

3.1 讲授

培训者通过讲述、讲解、讲读等方法将培训内容传授给培训对象, 使之掌握相关岗位专业知识, 为实际操作打下理论基础。

3.2 演示

3.2.1 示范培训者将演示操作步骤,

并解释每一步的操作要领及意义, 让培训对象通过观察获得感性认识。如在进行手工清洗时, 清洗人员必须注意自身保护, 防止交叉感染。操作者先穿好防护用品 (在消毒供应中心去污区专用工作服的基础上戴防护屏或面罩、防水围裙、袖套、防护鞋、加厚或双层橡胶手套) , 然后根据器械的不同材质、形状、精密程度与污染状况进行分类。目前, 我院由消毒供应中心处理的复用医疗用品主要分为管腔类 (如活检针、骨穿针等) , 金属器械类 (如止血钳、镊子等) , 搪瓷、不锈钢类容器 (如弯盘治疗碗等) , 胶管类。分类后将治疗碗、弯盆及止血钳、镊子等分别放置于不同的清洗容器中, 经初步冲洗后放入清洁剂浸泡。一般污染的器械、物品用碱性清洁剂浸泡;有机物污染严重以及血迹发黑、干涸的, 用多酶清洁剂浸泡。浸泡时器械轴节完全打开, 复杂的组合器械拆开。刷洗物品时应放在专用水槽或水盆内, 并在清洗液面下进行, 以免水的泼溅形成气溶胶, 引起工作人员感染;还应特别注意齿纹轴节处的刷洗。最后用蒸馏水漂洗, 润滑剂养护, 干燥后由传递窗送入检查包装区。

3.2.2 流程图示

将培训内容制成简单的处理流程图贴于工作区的墙上, 让培训对象在操作时一目了然、便于掌握。如污染物品、器械的清洗流程, 六步洗手法流程 (见图1) 。

手工清洗流程:初步冲洗→清洁剂浸泡→刷洗 (超声清洗) →漂洗与干燥。

机械清洗流程:初洗→清洁剂清洗 (主洗) →漂洗 (润滑) →消毒与干燥。

3.3 练习

在讲授和演示的基础上, 培训对象按操作步骤自行练习, 培训者在旁作具体指导并分析要领和注意点。如洗手时, 应用清洁剂认真揉搓掌心、指缝、手背、手指关节、指腹、腕部, 时间不少于15秒, 流动水洗净, 用消毒巾或干手机烘干, 避免再次污染。

3.4 考核

拟订考核标准, 培训结束后进行口头提问、笔试和实际操作考试, 合格后方可上岗。

4 建立培训档案

包括培训日期、培训内容、培训对象签名、培训者签名、培训考核结果等。