高考阅读必备文化常识

2024-05-01

高考阅读必备文化常识(精选5篇)

篇1:高考阅读必备文化常识

高考必备文学常识

1.我国第一部字典是:《说文解字》(汉许慎撰

2.我国第一部词典是:《尔雅》(周公所撰,孔子门徒解六艺之作3.我国第一部韵书是:《切韵》(隋陆法言,刘臻颜,颜之推等撰4.我国第一部方言词典是:《方言》(汉扬雄撰5.我国第一部诗集是:《诗经》(孔子编6.我国第一部散文集是:《尚书》(孔子编

7.我国第一部词集是:《花间集》(五代后蜀赵崇祚编,除温庭筠外,入选词家皆为蜀人。共选录唐、五代十八家词五百首,内容多反映上层统治者“花间”、“酒边”生活,风格柔 靡,情绪消极。

8.我国第一部文选是:《昭明文选》(南朝梁昭明太子肖统编选

9.我国第一部论述文学批评及论述创作的著作是:《文心雕龙》

10.我国第一部神话小说是:《搜神记》 11.我国第一部神话集是:《山海经》

12.我国第一部笔记小说是:《世说新语》(南朝宋临川王刘义庆撰·志人 13.我国第一部语录体著作是:《论语》

14.我国第一部编年体史书是:《春秋》(孔子修订而成15.我国第一部国别体史书是:《国语》(春秋时左丘明作16.我国第一部兵书是:《孙子兵法》(孙武作17.我国第一部记传体通史是:《史记》 18.我国第一部断代体史书是:《汉书》

19.我国历史上第一部白话长篇小说是:《水浒传》

20.我国古代最杰出的章回体长篇历史小说是:《三国演义》 21.我国最早的长篇抒情诗是:《离骚》

22.我国最早的长篇叙事诗是:《孔雀东南飞》(初见于南朝陈徐陵所编《玉台新咏》

23.我国现代文学史上第一篇白话小说是:《狂人日记》 24.我国文学史上第一部新诗是:《尝试集》(胡适

25.我国最早的现代白话创作童话集是:《稻草人》

26.我国古代第一个女词人是:李清照。第一位女诗人:蔡琰 27.我国古代留存诗作最多的诗人是:陆游。(诗9300多首,词130多首。

28.被列为“世界四大文化名人”的我国古代诗人是:屈原 29.唐代诗人中,被后人称作“老李杜”的是:李白和杜甫;“小李杜”指的是:李 商隐和杜牧。

30.我国文学史上一门三杰有“三曹”、“三班”、“三苏”、“三袁”等,其中“ 三曹” 指:曹操、曹植、曹丕;“三苏”指:苏洵、苏轼、苏辙;三柳:宋朝词人,柳永、柳三复、柳三接兄弟;三班:班固、班超、班昭兄妹;三袁(公安派):袁宗道、袁宏道、袁中道。

31.“三公”在汉代指:丞相、太尉、御史大夫;在明清则指:太师、太傅、太保;“三王”:夏禹,商汤,周文王。三皇五帝:伏羲、燧人、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

32.“三军”即:中军、上军、下军或中军,左军,右军。周制天子六军,诸侯大国 三军。

33.明初诗文三大家,即:刘基、高启、宋濂。

34.中外文学作品中的四大吝啬鬼形象分别是:葛朗台、阿巴公、泼留希金、严监生。

35.明代著名传奇作家汤显祖四部与梦有关的传奇是:《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。36.我国晚清四大谴责小说是:李伯元(李宝嘉)《官场现形记》,曾朴《孽海花》、吴趼人(吴沃尧)《二十年目睹之怪现状》、刘鹗(洪都百炼生)《老残游记》。

37.“吴中四杰”是明代诗人:高启、杨基、张羽、徐贲(bēn);“吴中四士”是 :贺知章、张若虚、张旭、包融。38.初唐四杰是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 39.北宋文坛四大家是:欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚 40.元曲四大家是:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元杂剧四大悲剧:《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《汉宫秋》、《梧桐雨》

41.汉字书法四体是:真、草、隶、篆。(汉字形体演变:甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书

42.我国四大民间传说是:牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇与许仙

43.古籍中“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;“四库”指: 经、史、子、集。44.文房四宝指的是:笔、墨、纸、砚

45.莎士比亚的四大悲剧是:《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》

46.我国古典文学四大名著是:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

47.文学作品“四分法”指:诗歌、小说、戏剧(剧本)、散文 48.唐以前,我国五声音阶上的五个级(即五音)是:宫、商、角、徵、羽

49.五行指:金、木、水、火、土

50.五刑指:墨、劓、非刂、宫、大辟。(墨,在脸上 刺字后涂上墨。劓,割掉鼻子。非刂,断足。宫,阉割男性生殖器。大辟,pì,死刑的通称 51.五经指:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》 52.五谷指:黍、稷、麦、豆(菽)、麻。加“稻”为六谷。六畜:猪、牛、羊、马、鸡、狗

53.左联五烈士指:白莽(殷夫)、柔石(赵平复)、冯铿、李伟森(求实)、胡也频

54.“履至尊而制六合”中“六合”指的是:天、地、四方(东西南北)。“六合正相 应”中的“六合” 是指古时迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(如甲子年、乙丑月、丙寅日)都相适合。55.先后建都于建康(今南京)的六朝是:吴、东晋、宋、齐、梁、陈

56.六亲指:父、母、兄、弟、妻、子。六腑:胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。六神:主宰心、肺、肝、肾、脾、胆之神。六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。

57.六书指:象形、会意、指事、形声、假借、转注 58.六部指:吏、户、礼、兵、刑、工 59.六义指:风、雅、颂、赋、比、兴

60.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其中《乐》失传

61.“通五经,贯六艺”中“六艺”指:礼、乐、射、御、书、数 62.建安七子是:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮王 禹、应王易、刘桢

63.八仙是:汉钟离、韩湘子、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑、李铁拐、张果老

64.“八荒”指远离中原的地方,即:东西南北,东北,西北,东南,西南八个边远 的地方

65.八股是:破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结 66.唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

67.九州是:雍、兖(yǎn)、冀、青、徐、豫、荆、扬、梁 68.九族(九代)是:高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙(元孙

69.十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 70.十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

71.世界十大文豪是:(古希腊)荷马、(意)但丁、(德)歌德、(英)拜伦、(英)莎士比亚、(法)雨果、(印度)泰戈尔、(俄)托尔斯泰、(苏)高尔基、(中)鲁迅

72.十恶指:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

73.十三经是:《易》《书》《诗》三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《论语 》、《尔雅》、《孟子》,《春秋》(晋·杜预将《左传》附于《春秋》)《春秋谷梁传》 《春秋公羊传》 74.被马克思和恩格斯称赞为“现实主义大师”的法国作家是:巴尔扎克

75.被列宁称为“俄国革命的一面镜子”的作家是:托尔斯泰 76.我国获得斯大林文学奖金的三部作品是:丁玲的《太阳照在桑乾河上》、周立波的《暴风骤雨》、贺敬之、丁毅等的《白毛女》

77.我国古代最著名的田园诗人是:陶渊明 78.我国古代最著名的山水诗人:谢灵运、王维 79.我国古代最著名的边塞诗人有:高适、岑参、王昌龄 80.王国维说到的为学的三种境界是:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。81.巴金的“激流三部曲”是:《家》《春》《秋》 82.茅盾的“农村三部曲”是:《春蚕》《秋收》《残冬》 83.郭沫若的“女神三部曲”是:《女神之再生》《棠棣之花》《湘累》

84.高尔基的“自传三部曲”是:《童年》《在人间》《我的大学》

85.阿、托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲:《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》

86.三教九流十家:三教:儒、道、佛。九流:儒家(孔孟)、道家(老庄)、法家(管仲、商 鞅、李悝)、名家(公孙龙)、墨家(墨翟)、阴阳家(邹衍)、纵横家(苏秦、张仪)、杂家(吕不 韦)、农家,加“小说家”为十家。

87.“三余”三国时大学问家董遇利用余暇时间刻苦学习出名。三余即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。

88.“三上”。欧阳修曰:“吾平生作文章,多在三上——马上、枕上、厕上也。盖 唯此可以属思耳

89.“三到”:宋代著名学者朱熹曰:“余尝读书有三到:心到、眼到、口到。

90.毛泽东的“四多”读书法:多读、多写、多想、多问。91.庙、寺、观。神祖有庙,佛僧有寺,道士有观。

92.“清真教”,我国回族把他们信仰的宗教叫“清真教”(伊期兰教)。清初伊斯兰 教 学者马注说:“盖教本清则净,本真则正,清净则无垢无污,真正则不偏不倚。

93.陛下:对帝王的敬称,殿下:原对天子的敬称,汉对太子,亲王的敬称,唐以后,只有皇子、皇后、皇太后可以称为殿下。麾下:对将军的尊称,后指将帅的部下。阁下:旧 时对一般人的尊称。后 为至友亲朋间尊称的敬辞。

94.“死”的别称:天子“崩”,诸侯“薨”,大夫“卒”,士“不禄”,庶人“死 ”,唐代规定:二品以上称“薨”,五品以上称“卒”,六品达于庶人称“死”。

95.唐代“三李”,即,李白,李贺,李商隐的合称。三人诗作皆以积极浪漫主义为其特征,想象丰富,构思精巧,语言瑰丽。96.桐城派:清散文流派,因其开创者方苞及承前启后的人物刘大木 魁姚鼐均为安微桐城人而得名。

97.文学研究会:我国最早的新文学团体。由沈雁冰、郑振铎(duó)、叶绍钧、朱希祖、周作人、耿济之、瞿世英、王统照、郭绍虞、孙伏园、许地山等人发起。1921年1月正式成立于北京。提倡“为人生而艺术”,主办刊物《小说月报》。98.创造社:“五四”新文学运动中著名的新文学社团。1921年7月成立。主要成员:郭沫若,郁达夫,成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉等。强调表现“内心的要求”。主办《创造丛书 》、《创造季刊》、《创造周报》《创造日》

99.中国左翼作家联盟:简称“左联”。第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命文 学界的组织。1930年3月成立于上海。主要成员为原“创造社”“太阳社”成员。鲁迅,沈 端先(夏衍),茅盾,周起应(周扬)等为其先后成员。

100.我国古代主要的文学理论名著:西晋陆机的《文赋》,名句有“精骛八极,心 游万仞 ”、“观古今于须臾,抚四海于一瞬”、“笼天地于形内,挫万物于笔端”。南朝梁钟嵘 的《诗品》,强调文质兼备,“干之以风力,润之以丹彩”。南朝梁刘勰的《文心雕龙》。唐司空图《二十四诗品》(简称《诗品》)北宋欧阳修《六一诗话》以为“状难写之景,如 在目前;含不尽之意,见于言外,斯为至矣”。清王夫之有《姜斋诗话》,清袁枚有《随园诗话》,近人王国维有《人间词话》 附:历代名人美誉: 诗歌之父——屈原(战国

历史之父——司马迁(西汉目录学之祖——刘向(西汉

(《别录》另著述《新序》、《说苑》外科鼻祖——华佗(东汉医圣——张仲景(东汉

针灸术之祖——皇甫谧(晋书圣——王羲之(晋

田园诗人——陶渊明(晋药王——孙思邈(唐画王——吴道子(唐

诗仙——李白 诗圣——杜甫 诗鬼——李贺

诗囚——贾岛(苦吟诗人)(“二句三年得,一吟双泪流。”“鸟宿池边树,僧敲月下 门 ——孟郊 诗豪——刘禹锡 草圣——张旭 茶圣——陆羽 歌圣——李龟年 剑圣——公孙大娘 棋圣——王积薪

边塞诗人——高适、岑参(以上均为唐代人豪放词人——苏轼、辛弃疾(宋婉约词人——柳永、李清照(宋)

篇2:高考阅读必备文化常识

中国古代文学常识

一、先秦文学

(一)上古神话传说

记录上古神话的书有很多,最主要的有两部:《山海经》、《淮南子》。【《淮南子》】 亦称《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安及其门客所撰。

(二)先秦散文

1.儒家经典 :

○1“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

○2“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。“五经”和《乐》称为“六经”又称六艺。

2.历史散文:《左传》(编年体)、《国语》(国别体)、《战国策》(国别体,西汉)。

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

【《左传》】相传为鲁国史官左丘明所著。全称为《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。是我国第一部叙事详备的编年体史书。【《国语》:】我国最早的国别体史书,相传为左丘明所著。

3.诸子散文:

【老子】姓李名耳,字聃(dān),春秋时期思想家,道家学派创始人,著有《老子》一书,又名《道德经》。

【孔子】名丘,字仲尼,思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。《论语》一书为孔子弟子及其再传弟子编成。《论语》为语录体,列为“四书”之一。【墨子】名翟(dí),春秋时期鲁国人,墨家学派创始人。《墨子》一书由墨子及其弟子所著,记录了墨子的言行和事迹,语录体。

【孟子】名轲,宇子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣。【庄子】名周,战国时宋国人,道家代表人物。主要作品为《庄子》。《庄子》又名《南华经》,现存33篇,由庄子及其门人所著。

【荀子】名况,字卿。避汉宣帝刘询讳,改称孙卿,主要作品为《荀子》。【韩非】战国末期哲学家,先秦法家学说的集大成者。著《韩非子》。【吕不韦】秦相,战国末期韩国大商人,集合门客编成《吕氏春秋》。【列子】名御寇(圉寇),战国时郑人,被道家尊为前辈。

(三)先秦诗歌

(1)【《诗经》】本称《诗》,是我国第一部诗歌总集。它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇,故亦称“诗三百”。这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。

《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,被儒家列为经典之一,它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。

(2)屈原——《楚辞》——“楚辞”

【屈原】名平,我国第一位伟大的爱国主义、浪漫主义诗人,开创“楚辞”新诗体,被列为世界文化名人。

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,西汉刘向编成,多采用楚地的方言,代表作家是屈原、宋玉等,他的《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的政治抒情诗。

二、两汉文学

1.两汉散文

【贾谊】又称贾生,贾长沙,贾太傅,西汉政论家、文学家。主要作品为《新书》58篇。《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏,《吊屈原赋》等赋。

【刘安】西汉思想家、文学家。袭父爵封为淮南王。主要作品为《淮南子》又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

【司马迁】字子长,别称太史公,简称史迁。与司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。主要作品为《史记》又名《太史公书》。《史记》:历史散文。我国第一部纪传体通史,开创本纪、世家、列传、表、书五种体例,被誉为“实录、信史”。鲁迅赞之为“史家之绝唱,无韵之离骚”,史学“双璧”(《史记》、《资治通鉴》)之一,前“三史”(《史记》、《汉书》、《后汉书》)、“四史”(《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》)之首。

【班固】字孟坚,东汉史学家、文学家。“班马”之一。主要作品为《汉书》,是我国第一部纪传体断代史,开创了“包举一代”的断代史体例,《苏武传》出于此书。前“三史”、四史“之一。【《战国策》】共33篇,西汉刘向根据史料编定。属国别体史书,历史散文,载录了战国时期各国政治、军事、外交个方面的史实,着重记录了谋臣的策略和言论。

【汉赋】中国古代兼有诗歌和散文特点的一种文学体裁。汉代司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

关于史书的体例:我国的史书常用以下体例

【编年体】以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书,相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的;《左传》是我国第一部较为完备的编年体史书,原名《春秋左氏传》,相传为春秋末年的鲁国史官左丘明为解释孔子的《春秋》而作;《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,北宋司马光主编,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下至五代周世宗显德六年(公元959年),记载了1362年的历史,花了19年的时间编写成的。

【纪传体】是以人物为纲、时间为纬反映历史事件的一种史书编纂体例。我国最早的纪传体史书是西汉司马迁编纂的《史记》。《史记》从传说中的黄帝写起,一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束,上下三千年。中国的官方正史“二十四史”的其他史书,都依照《史记》体例,以纪传体编纂而成。

【国别体】 以国家为单位,分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史书。此外国别体史书还有《战国策》和《三国志》。

【通史】 连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史。我国古代著名的通史有两部:第一部纪传体通史《史记》,第一部编年体通史《资治通鉴》。【断代史】是只记录某一时期或某一朝代的历史。“二十四史”中除《史记》外均为断代史。2.两汉诗歌

【乐府诗】继《诗经》、《楚辞》之后,两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观,作为一种新的诗体,呈现出旺盛的生命力。

《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中的最优秀的作品,也是叙事诗的代表作。《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,是汉乐府叙事发展的高峰。见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。【《古诗十九首》】出自汉代文人之手,但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。

三、魏晋南北朝文学

1.魏晋文学 【“三曹”】即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。

【曹操】小名阿瞒,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,追尊为武帝,”三曹“之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》等。

【曹植】字子建,三国魏诗人,曹操第三子,封陈王,谥思,后称陈思王,”三曹“之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。

【诸葛亮】字孔明,别号卧龙,三国时政治家、军事家,官至蜀汉丞相,封武乡侯。有《诸葛亮集》,《出师表》出于此。

【建安七子】建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ、应瑒、刘桢。“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”一起,构成建安作家的主力军。

【竹林七贤】三国魏末七位名士的合称。他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。由于他们互有交往,而且曾集于山阳(今河南修武)竹林之下肆意酣畅,故世称竹林七贤。

【陈寿】字承祚,西晋史学家。主要作品为《三国志》,纪传体断代史,记述自黄巾起义至晋灭吴统一天下近百年间的历史。三国在百年间的史事头绪纷繁,陈寿虽分别编为《魏书》、《蜀书》、《吴书》,却能从总揽全局的角度处理,显示出他特异的史才。后人因推崇陈寿的史学和文笔,于《史记》《汉书》、《后汉书》三史外,加上《三国志》合称“前四史。”

【干宝】字令升。主要作品为《搜神记》,《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之

一、多为志怪故事。

【陶渊明】名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,世称靖节先生,东晋大诗人,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

【郦道元】字善友,北魏地理学家、散文家,撰成《水经注》四十卷,是富有文学价值的地理志。《三峡》出于此。2.南北朝时期 《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》加上从晋到明共二十个朝代的纪传体断代史史书合称为“二十四史”。

【刘义庆】袭封临川王。主要作品为《世说》,唐时称为《世说新书》,宋时称《世说新语》,《周处》、《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说,记载魏晋人物的言谈轶事,与”志怪小说“相对,可看作”志人小说“的开端。

【刘勰】字彦和,南朝梁代文学理论家。主要作品为《文心雕龙》,是我国第一部文艺理论专著。

【钟嵘】字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌论专著《诗品》。品评自汉至梁一百二十多个诗人。

【谢灵运】谢灵运,南朝诗人,中国文学史上山水诗派的开创者,与陶渊明合称陶谢。东晋名将谢玄的孙子,小名客儿,年长后袭封为康乐公,后降为康乐侯,因此世人都称他为”谢康乐“。

四、唐代文学

(一)唐代诗歌

1、初唐(618—712)唐建立至唐玄宗即位,近100年。诗歌成就以“初唐四杰”和陈子昂为代表。

初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

初唐四杰都是英姿逸发的少年天才。骆宾王生七岁即能诗,被称为“神童”。杨炯年十岁即应童子举。王勃十六岁时,拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签。但是在仕途上,他们又都是坎坷不遇的。

【王勃】字子安,绛州龙门(今山西河律县)人,初唐文学家。陈子昂

【陈子昂】唐代文学家。字伯玉,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。传诵千古的《登幽 州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”。有《陈伯玉集》。

2、盛唐(712——762)从玄宗即位到代宗登基,这半个世纪通常称为盛唐。盛唐时期,经济繁荣,国力强盛,涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人。⑴.以王维和孟浩然为代表的山水田园派诗人

【王维】字摩诘(jié),盛唐时期的著名诗人,唐代山水田园派的代表。官至尚书右丞,世称“王右丞”苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。他著有《王右丞集》。

【孟浩然】字浩然,世称孟襄阳,唐代诗人。与另一位山水田园诗人王维合称为”王孟“。⑵.以岑参、高适、王昌龄、王之涣为代表的边塞诗派

【高适】字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍。与岑参齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》、《别董大》等,后人辑有《高常侍集》。【岑参】盛唐著名的边塞诗人,与高适齐名,世称“高岑”。其诗雄健奔放,想象奇特,色彩瑰丽,尤长于七言古诗。主要作品为《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》。

⑶.大李杜:李白、杜甫

【浪漫主义诗人李白】字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”(贺知章评李白,李白亦自诩),盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。唐代三大诗人之一。名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等。著有《李太白集》。韩愈称赞说:“李杜文章在,光焰万丈长。” 【现实主义诗人杜甫】字子美,自号少陵野老。世称杜工部、杜拾遗,盛唐时期伟大的现实主义诗人。与李白齐名,人称“诗圣”。唐代三大诗人之一,还有“史诗”之称。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

3、中唐(762—827)⑴.奇险诗派——韩孟诗派

韩愈、孟郊、李贺等诗人以“奇崛险怪”的诗风影响诗坛。

【韩愈】唐代文学家、哲学家。字退之,祖籍昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首;杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为”韩柳”,韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。他与孟郊友好,同为「奇险诗派」的代表人物,合称“韩孟”。著有《昌黎先生集》。

【孟郊】唐代诗人。字东野。代表作《游子吟》。他和贾岛齐名,皆以苦吟著称,苏轼称“郊寒岛瘦”。后来把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。⑵.新乐府诗派——元白诗派

【元稹】唐代文学家。字微之,别字威明,行九,世称元九。与白居易齐名,情同骨肉,唱和甚多,并称“元白”。元稹与白居易一道开一代新诗之风气,形成流传至今的诗歌流派“元和体”(“长庆体”)。他和白居易同为新乐府运动倡导者。著有《元氏长庆集》 【白居易】字乐天,晚年号香山居士,晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。白居易在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他的叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名。他与元稹共同发起了“新乐府运动”,世称“元白”。晚年与“诗豪”刘禹锡友善,称“刘白”。著有《白氏长庆 4 集》等。

⑶.诗豪——刘禹锡

【刘禹锡】唐朝文学家,哲学家。字梦得,晚年任太子宾客,世称“刘宾客”。与柳宗元合称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等,被誉为“诗豪”。有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

⑷.柳柳州——柳宗元

【柳宗元】字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺史,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称“韩柳”。“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》《童区寄传》)等散文,《渔翁》、《江雪》等诗。结为《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

⑸.诗鬼——李贺

【李贺】唐代诗人。字长吉,祖籍陇西,自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷。人称“诗鬼”、李鬼才,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”“诗中三李”。

4、晚唐(827—859)

⑴.小李杜:李商隐、杜牧

【李商隐】字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵秀丽,对后代有很大的影响。

【杜牧】字牧之,号樊川居士,别称小杜,与李商隐齐名,并称“小李杜”。晚年居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜樊川”,著有《樊川文集》。主要作品为《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《泊秦淮》等。五代诗人李煜

【李煜】字重光,五代时南唐国主,世称李后主。主要作品为《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。

(二)唐代散文:

【古文运动】是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统,所以称“古文”。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。

【唐宋八大家】唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)。

五、宋代文学

【宋代文学简介】

1.宋词和宋诗:①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。③伟大的爱国诗人陆游,字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。伟大的民族英雄文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。2.宋代散文 ②范仲淹,字希文,谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本话本是“说话”艺人的底本。著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

【范仲淹】字希文,谥文正,北宋政治家、军事家、文学家。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等,结为《范文正公集》兼工诗词散文,属豪放派。

【柳永】原名三变,字耆卿,别称柳七,柳屯田,北宋第一个专业词人。主要作品为《雨霖铃》、《八声甘州》等,有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调),扩充了词的体制容量、提高了词的表现能力。

【晏殊】字同叔,谥元献,北宋词人。主要作品为《浣溪沙》、《蝶恋花》等。存《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令,风格闲雅,气象富贵。

【欧阳修】字永叔,号醉翁,六一居士,谥文忠。北宋古文运动领袖,“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词话》等,结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。

【苏洵】字明允,号老泉。北宋散文家。“唐宋八大家”之一,与子苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉佑集》(《六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。

【曾巩】字子固,谥文定。又称南丰先生。“唐宋八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。

【王安石】北宋杰出的政治家、文学家。字介甫,号半山,封荆国公,谥文,世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等,乡贯临川,集为《王临川集》,是中国十一世纪的改革家。

【司马光】字君实,北宋史学家、文学家,官至宰相,史界“两司马”之一。主要作品为主编《资治通鉴》(《赤壁之战》、《淝水之战》皆出于此),是我国最大的一部编年体通史,记载上自战国下至五代共1362年的史实。史书“双璧”之一。【沈括】字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》,是一部笔记体综合性学术著作,是我国第一部科学著作。

【周敦颐】北宋哲学家,字茂叔,世称“濂溪先生”。是宋朝理学的开山祖,著名理学家程颐、程灏都是他的学生。他正式提出了“文以载道”之说。《爱莲说》是他散文代表作。

【秦观】即秦少游,苏轼的学生。名词有《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《踏莎行•郴州旅舍》、《满庭芳》(山抹微云)。

【苏轼】字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家、政治家、书法家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,都是文学家,都名列“唐宋八大家”之列。主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等,结为《东坡文集》。宋代最伟大的文人。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

【苏辙】字子由,北宋散文家,“唐宋八大家”之一。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。主要作品为《栾城集》。

【李清照】号易安居士,宋代女词人,我国古代最杰出的女文学家。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等,结为《漱玉词》。我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。是宋代婉约词派代表。

【朱熹】字元晦,号晦庵。南宋学者,理学家。学识渊博,遍注典籍,是宋以后儒家理学大师,其学说为当时正宗。世称“朱子”“朱文公”。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

【陆游】南宋伟大的爱国诗人。字务观,号放翁。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》《渭南文集》、《老学庵笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000 6 多首)。

【辛弃疾】南宋伟大的爱国词人。字幼安,号稼轩,与苏拭并称“苏辛“。人称”词中之龙“。主要作品为《稼轩长短句》,名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓异者,继承并发展了苏轼的豪放词风,开拓了词的表现范围。

【姜夔】南宋词人。字尧章,号白石道人。其词多为写景咏物,记述客游之作。主要作品为《白石道人歌曲》(《扬州慢》出于此)。

【文天祥】字宋瑞,履善,号文山,南宋爱国诗人。主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》,有《文山先生全集》。爱国情怀、激昂动人。

六、元代文学

【元曲四大家】

① 关汉卿:名一斋,号已斋叟,元代杂剧作家,我国古代第一位伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人。与郑光祖、白朴、马致远并称”元曲四大家“。被誉为“世界文化名人”。主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。《窦娥冤》为我国戏剧史上典型悲剧之一。

② 郑光祖:元代戏曲(杂剧)作家。代表作是《倩女离魂》

③ 白朴:元代戏曲(杂剧)作家。名作有《墙头马上》《梧桐雨》。

④ 马致远:大都(北京)人。元代戏曲(杂剧)作家。名作有《汉宫秋》,散曲《天净沙 秋思》。

【王实甫】元代杂剧作家,主要作品为《西厢记》,是元代剧本中最长的一部(21折),也是元剧中最成功的作品之一,具有“天下魁”的艺术成就。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。歌颂张生与崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,具有强烈的反封建思想。

【十大悲剧】(主要是前六部)①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪昇的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有

⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

七、明代文学

【四大奇书】明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《三国演义》:作者罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人。元末明初小说家,相传为施耐庵的学生。是我国古代著名的长篇历史章回体小说。是我国文学史上第一部章回体小说。全书120回。

《水浒传》:又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民革命战争的长篇白话章回体小说。作者施耐庵,元末明初小说家。

《西游记》:作者吴承恩,明代小说家。是我国第一部神话长篇小说。其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

《金瓶梅》:作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。【三言二拍】明代冯梦龙的短篇小说集“三言”(《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》和凌檬初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”,代表了明代拟话本的最高成就。

【归有光】字熙甫,号震川,明末散文家。主要作品为《震川文集》,有《项脊轩志》、《先妣事略》等。他推崇唐宋古文,被称“唐宋派”。

【汤显祖】临川人,明代戏曲家。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,又叫“临川四梦”。是浪漫主义杰作。

八、清代文学

【洪升】清代戏曲作家、诗人。主要作品为《长生殿》(采用传奇方式写唐明皇、杨贵妃的 7 爱情故事)。

【孔尚任】山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。主要作品为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。

【蒲松龄】字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,清代小说家。主要作品为《聊斋志异》(《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此)。《聊斋志异》是我国第一部文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。

【吴敬梓】字文木,敏轩,清代小说家。主要作品为《儒林外史》,是我国第一部长篇讽刺小说。

【袁枚】字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,世称随园先生。清代诗人、散文家。主要作品为《小仓山房文集》(《祭妹文》、《黄生借书说》等出于此)、《随园诗话》等。

【曹雪芹】名霑、字梦阮,号雪芹。清代小说家,主要作品《红楼梦》。

【桐城派】即桐城文派,又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人,故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派,其作家多、播布地域广、绵延时间久,文学史所罕见。方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”,其中,方苞为桐城派创始人。

【方苞】字灵皋,号望溪,安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞》(《左忠毅公逸事》等出于此)。清代散文家,桐城派创始人。

【姚鼐】清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》。有《登泰山记》等。主张“义理”、“考据。、”辞章“三结合。

【李汝珍】字松石,清代小说家。主要作品为《镜花缘》,以浪漫主义手法写幻想图景,如”君子国“、“女儿国”、”两面国“等。

【龚自珍】字瑟人,号定庵,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。著有《定庵文集》,主要作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》。

【梁启超】字卓如,号任公,别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称”康梁“。主要作品为《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室合集》他是”新文体“的创造者。被誉为”中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者"。

【林觉民】字意洞,黄花岗七十二烈士之一,主要作品《与妻书》。

【清末四大谴责小说】①刘鹗的《老残游记》

②吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》

③李宝嘉的《官场现行记》、④曾朴的《孽海花》

【刘鹗】字铁云,别称洪都百炼生。主要作品为《老残游记》。【曾朴】笔名东亚病夫,主要作品为《孽海花》。1.我国第一部字典是:《说文解字》(汉许慎撰)2.我国第一部文选是:《昭明文选》(南朝梁昭明太子肖统编选)3.我国第一部论述文学批评及论述创作的著作是:《文心雕龙》 4.我国第一部神话小说是:《搜神记》 5.我国第一部神话集是:《山海经》 6.我国第一部兵书是:《孙子兵法》(孙武作)7.我国最早的长篇抒情诗是:《离骚》 8.我国现代文学史上第一篇白话小说是:《狂人日记》

9.我国古代留存诗作最多的诗人是:陆游。(诗9300多首,词130多首。)10.我国文学史上一门三杰有“三曹”、“三班”、“三苏”、“三袁”等,其中“ 三曹” 指: 曹操、曹植、曹丕;“三苏”指:苏洵、苏轼、苏辙;三柳:宋朝词人,柳永、柳三复、柳三接兄弟;三班:班固、班超、班昭兄妹;三袁(公安派):袁宗道、袁宏道、袁中道。11.“三公”在汉代指:丞相、太尉、御史大夫;在明清则指:太师、太傅、太保;“三王”:夏禹,商汤,周文王。三皇五帝:伏羲、燧人、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜!12.明初诗文三大家,即:刘基、高启、宋濂。

13.“吴中四杰”是明代诗人:高启、杨基、张羽、徐贲(bēn);“吴中四士”是 :贺知章、张若虚、张旭、包融。

14.“四库”指: 经、史、子、集。

15.唐以前,我国五声音阶上的五个级(即五音)是:宫、商、角、徵、羽 16.五行指:金、木、水、火、土

17.五刑指:墨、劓、非刂、宫、大辟。(墨,在脸上 刺字后涂上墨。劓,割掉鼻子。非刂,断足。宫,阉割男性生殖器。大辟,pì,死刑的通称)18.五谷指:黍、稷、麦、豆(菽)、麻。加“稻”为六谷。六畜:猪、牛、羊、马、鸡、狗

19.六部指:吏、户、礼、兵、刑、工 20.六义指:风、雅、颂、赋、比、兴 21.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其中《乐》失传

22.“通五经,贯六艺”中“六艺”指:礼、乐、射、御、书、数 23.建安七子是:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮王 禹、应王易、刘桢 24.十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

25.十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 26.十三经是:《易》《书》《诗》三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《论语 》、《尔雅》、《孟子》,《春秋》(晋

杜预将《左传》附于《春秋》)《春秋谷梁传》 《春秋公羊传》

27.王国维说到的为学的三种境界是:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。28.三教九流十家:三教:儒、道、佛。

29.九流:儒家(孔孟)、道家(老庄)、法家(管仲、商 鞅、李悝)、名家(公孙龙)、墨家(墨翟)、阴阳家(邹衍)、纵横家(苏秦、张仪)、杂家(吕不 韦)、农家,加“小说家”为十家。

30.“三余”三国时大学问家董遇利用余暇时间刻苦学习出名。三余即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。” 31.“三到”:宋代著名学者朱熹曰:“余尝读书有三到:心到、眼到、口到。” 32.“死”的别称:天子“崩”,诸侯“薨”,大夫“卒”,士“不禄”,庶人“死 ”,唐代规定:二品以上称“薨”,五品以上称“卒”,六品达于庶人称“死”。

33.唐代“三李”,即,李白,李贺,李商隐的合称。三人诗作皆以积极浪漫主义为其特征,想象丰富,构思精巧,语言瑰丽。

34.桐城派:清散文流派,因其开创者方苞及承前启后的人物刘大魁、姚鼐均为安微桐城人而得名。

35.我国古代主要的文学理论名著:西晋陆机的《文赋》,名句有“精骛八极,心 游万仞 ”、“观古今于须臾,抚四海于一瞬”、“笼天地于形内,挫万物于笔端”。南朝梁钟嵘 的《诗品》,强调文质兼备,“干之以风力,润之以丹彩”。南朝梁刘勰的《文心雕龙》。唐司空图《二十四诗品》(简称《诗品》)北宋欧阳修《六一诗话》以为“状难写之景,如 在目前;含不尽之意,见于言外,斯为至矣”。清王夫之有《姜斋诗话》,清袁枚有《随园诗话》,近人王国维有《人间词话》.9

一、文学常识和名著阅读的识记与理解 识记与理解文学常识和名著阅读,最有效的方法就是平时积累。我们可以从以下几个方面来进行努力。

1.明确范围,重视文本。对《考试说明》划定的考查范围,应了然于心。这个范围,不仅是指篇目范围,还包括考查的具体内容(如“基本常识”“故事情节、人物形象等”“主要内容、艺术特色等”)的范围。只有明确了范围,复习时才有针对性。对《考试说明》列入考查范围的名著的识记与理解,只有在认真阅读原著的基础上才能实现。撇开文本,死记硬背复习资料上抽象化、概念化的结论的这种复习方式,已经不适应新的考情了。

2.精心梳理,构建网络。特别是对“中外重要作家、作品等基本常识”的识记,宜抓住“时间一条线”“人物作品两大块”进行梳理,在时间纵轴(主线)上横向拓展,纵横交织建立起文学常识知识网络。比如,可将古代文学进行历史分期,首先识记春秋战国、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清等各个时期的重要作家;然后在时间这一纵轴上再横向展开,将重要作家的作品,以及所代表的文学流派等进行归类整理(例如宋词中苏轼、辛弃疾所代表的豪放派和姜夔、柳永、秦观、李清照等所代表的婉约派)。有了这一知识网络,识记就有了依托,理解也能有参照系。

3.比较异同,加强理解。比较异同,是加强对“故事情节、人物形象等”“主要内容、艺术特色等”识记与理解的好方法。不同的作家,其所处时代背景、个人经历、思想倾向、文学流派等各有不同;即使是处于同一时代、属于同一流派的作家,其作品也会因作者的不同而存在差异。将存在某些相同或相似的作家作品放在一起,在比较中找出他们的不同点,有利于对名著的识记和理解。

二、文学常识和名著阅读题的解答 “选‘非’”式选择题(题干表述常常是“下列有关文学常识的表述,有错误的一项是”)是考查文学常识的基本题型。解答这类试题没有多少技巧可谈,比较可靠的方法就是逐项审核选项对文学常识(也包括名著内容)的表述的正误。对选项中包含的每一个判断(包括判断表述中的每一个信息点)都要认真审核,不能有丝毫马虎。例如文学常识题,A项考《论语》,考查的是对相关为人处世的格言警句内容的表述;C项考《狂人日记》,考查的是有关作品的主题;D项考美国作家海明威,考查的是其主要作品的人物形象。这些都不是与细节密切相关的内容。通常情况下,湖北卷这道题的错误选项其实是比较明显的。2013年湖北卷的文学常识题错误选项B,只要是认真读过《红楼梦》的人,都应该知道贾宝玉不会喜欢“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这样世俗气的对联,这是一个基本常识。又如文学常识题B项,“已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动,这一情节构成《哈姆莱特》中著名的‘延宕’,体现了主人公复杂、矛盾的心理”的表述,对作品中的一个情节同时作出了两个重要判断,不仅涉及故事情节、人物形象,还涉及艺术特色。要确认该项正确,首先要确认选项对“(哈姆莱特)已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动”这一情节的表述正确,此外,不仅要确认选项对“(哈姆莱特)已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动,体现了主人公复杂、矛盾的心理”这一人物形象分析的正确,还须确认选项对“已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动,这一情节构成《哈姆莱特》中著名的‘延宕’”这一艺术特色的定位是正确的。又如该题A项:“《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇,寄予了同情。”这两句话分别对鲁迅小说《孔乙己》的主要内容和作者对主人公的态度作出判断,其中“《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运”“作者对孔乙己的穷困潦倒的悲惨遭遇,寄予了同情”都没有问题,问题就出在第二个判断中有关“因窃书而被赶出鲁镇”这一故事情节的表述上。如果不对选项表述的每一个信息点作认真推究而是走马观花式的浏览选项,是很难发现问题的。

1.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法,《关雎》开头的前两句“关关雎鸠,在河之洲”就运用了比兴的手法。B.《论语》中,楚国狂人接舆遇见孔子,并不理会他,自顾自地边走边唱歌,且在子路面前批评孔子“四体不勤,五谷不分”。C.《红楼梦》中的王熙凤既有心狠手辣的一面,如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐;也有爽朗利落的一面,如在刘姥姥来求助的时候予以援手。D.被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着莎士比亚艺术的顶峰。剧中人物形象复杂丰满,《哈姆莱特》中的主人公就是典型的例子。答案 B(“在子路面前批评孔子‘四体不勤,五谷不分’”的不是接舆,而是荷蓧丈人。)2.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.孟子,名轲,字子舆,相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。曾受业于孔子之孙子思的门人。跟孔子差不多,他曾游说各国诸侯,以推行自己的主张。

B.秦可卿给王熙凤托梦,告诉她要切记“树倒猢狲散”的名言,要采取措施以使败落之时有退身之地,并说很快会有件喜事,但最终还是“盛筵必散”。待王熙凤还想再问时,却忽听人报蓉大奶奶殁了。C.《孔乙己》这篇小说以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格,畸形社会造就了孔乙己畸形的性格,文章有力地批判了社会的黑暗。

D.巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家。一生创作了九十多部(篇)长篇小说,合称为《人间喜剧》,其中代表作为《欧也妮•葛朗台》《高老头》。答案 D 〔“九十多部(篇)长篇小说”错,应为“九十多部(篇)小说,合称为《人间喜剧》”。〕 3.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.我国第一部长篇讽刺小说是清代小说家吴敬梓创作的《儒林外史》。我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《三国演义》。B.《红楼梦》里探春向宝玉倡议创建诗社,适值贾芸送来两盆海棠花,遂起名“海棠社”。从此宝玉和大观园里众姐妹常一起作诗游玩,喜乐无限。

C.朱自清的散文清新、朴实、优美,风格独特,自成一体,他的许多作品成为脍炙人口的经典名篇,如《春》《背影》《荷塘月色》等。D.《哈姆莱特》中,克劳狄斯对哈姆莱特产生了怀疑,利用大臣波洛涅斯的女儿、哈姆莱特的情人奥菲莉娅去试探他,又指使哈姆莱特的同学前去打探。

答案 A(我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《红楼梦》。)4.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《论语》是一部语录体散文集,是孔子的弟子和再传弟子辑录孔子及其弟子言行的一部作品。它和《大学》《中庸》《孟子》一起称为古代的“四书”。

B.与唐诗、宋词并称的是元曲,元曲又包括杂剧和散曲。杂剧的结构是四折一楔子,杂剧的音乐有宫调和曲牌之分,杂剧的表演为科、唱、白,杂剧的人物角色分末、旦、净、丑。C.雨果是19世纪法国现实主义文学家,他创作的第一部长篇小说《巴黎圣母院》集中体现了他的“美丑对照”的审美原则。

D.英国文艺复兴时期莎士比亚创作的《罗密欧与朱丽叶》,与中国元朝关汉卿创作的《窦娥冤》,二者同属戏剧艺术。

答案 C(雨果应该是19世纪浪漫主义文学家,而非“现实主义文学家”。)5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《楚辞》收集了屈原、宋玉等人的作品,具有楚地的语言特色,且大都具有神话色彩,是我国浪漫主义诗歌的主要源头。后人将它与《诗经》并称为“风骚”。

B.元代著名杂剧作家王实甫的《西厢记》叙述的是崔莺莺和张生的爱情故事。曲词华艳优美,富于诗的意境,是我国古典戏剧的现实主义杰作。

C.宝玉与黛玉谈起探春管家之事,黛玉赞同探春缩减开支,认为家里出的多进的少,如今若不省俭,必致后手不接。宝玉听罢,神色黯然,黛玉忙安慰他,称短不了他的。D.克劳狄斯挑拨奥菲莉娅的哥哥同哈姆莱特决斗并暗备毒剑。决斗中,哈姆莱特获知真相,夺过奥菲莉娅哥哥手中的毒剑击中克劳狄斯,自己也中剑而亡。

答案 C(“宝玉听罢,神色黯然,黛玉忙安慰他,称短不了他的”表述有误。原文是“宝玉听后,笑道:‘凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。’黛玉听了,转身就往厅上寻宝钗说笑去了”。)6.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.孟子生活的年代,诸侯各国正致力于合纵连横,以善攻击者为贤,一些大国力图富国强兵,用武力实现统一,孟子推行的仁政学说与各国国君都不合拍,被认为迂阔而不切实际。B.“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这首诗暗寓了《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗两人的命运。C.“前四史”是指“二十四史”中的前四部史书,即司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》和陈寿的《三国志》。

D.狄更斯是法国著名小说家,其代表作《大卫•科波菲尔》是一部“半自传体”小说,他的长篇小说还有《匹克威克外传》《双城记》等。答案 D(狄更斯应是“英国著名小说家”。)7.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.从先秦《诗经》《楚辞》到唐宋诗词,再到明清诗文,作品的句式呈现出以下共同特点:多用对偶,骈散相间,错落有致。

B.柳永,字耆卿,原名三变,北宋第一个专业词人,是婉约派的代表人物,长于抒写羁旅行役之情,《雨霖铃》是其代表作。C.《阿Q正传》以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型形象。D.《哈姆莱特》中的波洛涅斯精于世故、昏庸老朽,他不惜拿女儿做诱饵来帮克劳狄斯打探哈姆莱特的内心秘密,后来成了国王的“替死鬼”。

答案 A(“多用对偶,骈散相间,错落有致”不是前面提到的几种文学体裁的句式的共同特点。)8.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.孟子是先秦第二位儒学大师,他继承和发展了孔子的思想,建立了一个完整的思想体系,对后世产生了巨大而深远的影响,被尊称为“亚圣”。B.《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说,作者是元末明初的罗贯中,《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇章回小说,是我国古代讽刺文学的典范。C.《雷雨》一开头即交代蘩漪、周萍、鲁侍萍之间的情感纠葛,这些内容是通过周家的仆人鲁贵向女儿四凤讨钱时的对话体现出来的。D.对话和语言是最能暴露人物内心的,比之直接描写人物心理,对话和语言虽然来得曲折、含蓄,却暗藏着更多的智慧和心机。海明威的小说里,多采用这种方法来表现人物的内心。答案 C(应是“蘩漪、周萍、四凤之间的情感纠葛”。)9.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.以韩愈、柳宗元为代表的“唐宋八大家”掀起古文运动浪潮,创作了许多优秀散文,如《师说》《小石潭记》《阿房宫赋》和《赤壁赋》等。

B.进入20世纪以来,中国戏剧文学领域涌现出了大批优秀作品,曹禺的《雷雨》和老舍 的《茶馆》都是其中的经典之作。

C.在鲁迅的小说里,帮闲是一个非常重要的群体,《药》里的“驼背五少爷”“花白胡子”等茶客,《阿Q正传》里“未庄的闲人们”,都属于帮闲人物。

D.在现代小说里,人们越来越相信存在的相对性,相信解释的无穷性,如博尔赫斯的《沙之书》到底隐喻着什么呢?时间?知识?世界?复杂而隐晦,一言难尽。答案 A(《阿房宫赋》的作者杜牧并非“唐宋八大家”之一。)10.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《孟子》是孟轲晚年和弟子们一起编纂的语录体论辩著作,言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻,对后代散文影响很大。B.《红楼梦》中,贾宝玉鄙弃功名富贵,追求率性自然,公然声称“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”;林黛玉与贾宝玉情趣相投,从不对宝玉说读书求功名的“混账话”,不像薛宝钗那样做封建社会标准的“名媛淑女”。

C.我国现代作家沈从文堪称乡土文学的代表,他创作的《边城》描写了湘西自然秀丽的风光,塑造了翠翠、傩送和爷爷等善良淳朴的人物形象。

D.莎士比亚是16世纪英国杰出的戏剧家,雨果是19世纪法国浪漫主义文学代表作家,卡夫卡是奥地利著名作家。他们的代表作分别是《威尼斯商人》、《悲惨世界》和《变形记》。答案 A(《孟子》是孟轲晚年和弟子们一起编纂的对话式论辩著作。)11.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部语录体著作,集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家最重要的经典著作。“义”可谓孔子思想的核心,足可统率《论语》全书。

B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,占据唐宋八大家三席。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”。C.《呐喊》是鲁迅的小说集。其中的《狂人日记》把中国几千年历史归为“吃人”二字,发出了“救救孩子”的呐喊,对中国旧制度和腐朽传统观念进行了深刻剖析和彻底否定。《呐喊》成为中国现代文学奠基之作。

D.莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧家、诗人。代表作喜剧有《威尼斯商人》,历史剧有《亨利四世》,四大悲剧是《麦克白》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》。答案 A(孔子思想的核心是“仁”。)12.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它开创了现实主义诗歌创作的先河,与《周易》《尚书》《礼记》《春秋》合称为“五经”。

B.有一天,林黛玉敲怡红院的门找贾宝玉,袭人误以为是丫头,便拒绝开门。第二天,林黛玉看见落花满地,便触景生情,写出了那篇有名的《芙蓉女儿诔》。C.张岱是晚明小品文的集大成者,有“文中乌获”“后来斗杓”之称。明亡后所著的《陶庵梦忆》杂记了从前的种种见闻,寄托对国破家亡的感慨。

D.加西亚•马尔克斯是魔幻现实主义最杰出的代表作家、诺贝尔文学奖获得者,他的《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。答案 B(拒绝开门的是晴雯,林黛玉写下的应是《葬花吟》。)13.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《孟子》有七篇十四卷传世:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》上、下;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下。

B.宝玉来到王夫人房里,见王夫人正合着眼,金钏儿在旁边捶腿。宝玉便对金钏儿说:“我和太太讨了你,咱们在一处罢。”金钏儿笑道:“你忙什么?我告诉你一个巧方儿——你往东 13 小院里拿环哥儿和彩云去。”这话被王夫人听见,王夫人就让金钏儿母亲将其领走。两天后,便传来金钏儿投井自杀的消息。

C.方苞是桐城派古文的创始人,为文主张一种“义法”,要求作文章“言之有物”“言之有序”,提倡义理、考据、辞章三者并重,并讲求词语的“雅洁”。D.莫泊桑是19世纪后半叶英国著名的批判现实主义作家,一生写了300余篇短篇小说和6部长篇小说,是“世界三大短篇小说巨匠”之一。答案 D(莫泊桑应为法国作家。)14.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.班固的《汉书》继承并发展了《史记》的纪传体体例,是我国第一部纪传体断代史,是后代史书的典范。后人将他与司马迁并称为“马班”。

B.赋是介于诗和散文之间的一种文体。它讲求文采、韵律,其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。《阿房宫赋》《赤壁赋》是其中优秀的代表。C.《红楼梦》中,群芳开夜宴,史湘云抽的花签上是一枝老梅,上有“竹篱茅舍自甘心”之句,“竹篱茅舍”即稻香村,这句诗隐喻她的操守。D.“唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》,“骚”原指屈原的《离骚》。答案 C(抽到的“花签上是一枝老梅”的应是李纨。)15.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《明天》是《呐喊》中着力反映妇女悲惨命运的小说之一,作品塑造的寡妇单四嫂子这一形象,既具有勤劳善良的品质,又具有逆来顺受的弱点。B.《哈姆莱特》中,王后是一个浅薄而又世俗的女人,丈夫刚死不久她就改嫁,而且她也从不为此感到羞耻。但她又有人性的一面,在最后向儿子揭露了克劳狄斯的阴谋,恢复了母亲的天性。

C.忠顺王府派人找宝玉,缉拿逃跑的蒋玉菡。宝玉本想抵赖,但腰间的汗巾子却泄露了他们的私交。偏偏此时贾环诬告金钏儿之死是因宝玉qj未遂。贾政于是命人痛打宝玉。D.《雷雨》是曹禺的处女作,也是他的代表作,作品通过周、鲁两个家庭,六个人物,前后30年间复杂的纠葛,写出了旧家庭的悲剧和罪恶。答案 D(“六个人物”错,应为“八个人物”,分别为周朴园、周萍、周冲、蘩漪、四凤、鲁侍萍、鲁贵、鲁大海。)16.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《论语》是记载孔子及其部分弟子言行的语录体文集,是儒家的重要经典之一。作者孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,是儒家学派的创始人。B.《战国策》是战国末年和秦汉年间人编辑的一部重要的历史著作。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称,后经过汉代刘向整理编辑,始定名为《战国策》。C.《雷雨》中,在得知四凤有了身孕之后,侍萍冲破了伦理道德的束缚,忍受着一个母亲无法忍受的痛苦,同意四凤和周萍一起离开。

D.契诃夫是19世纪末期俄国批判现实主义大师,其作品《装在套子里的人》讽刺和揭露了沙皇专制制度下社会的病态。

答案 A(“作者孔子”的说法有误,《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的。)17.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。杂剧体制通例是四折一楔子,传奇称“折”为“出”;杂剧通常由一个角色唱到底,传奇各角色都可以唱;杂剧每折限用一个宫调,一韵到底,传奇每出不限只用一个宫调,可以换韵。B.《红楼梦》展现了高超的写人技巧,除主要人物外,作者还塑造了众多个性鲜明、呼之 欲出的人物形象。如泼辣能干的探春,怯懦的迎春,孤高的妙玉,温顺世故的晴雯,忍辱吞声的尤三姐,敢于反抗的尤二姐和袭人等。C.《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

D.小说在处理情感上,不宜饱满和激烈,适当的隐忍和节制,让小说情节和人物自己说话,会起到更好的效果。如《礼拜二午睡时刻》中,我们就可以看到作者表现出的对感情抒发的节制。

答案 B(应是“温顺世故的袭人,忍辱吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯”。)18.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.“李杜”以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他创作的《长恨歌》和《琵琶行》,都是久为传诵的作品。

B.戏剧离不开矛盾冲突,如曹禺的《雷雨》中,夫妻、父子、兄弟成仇,兄妹乱伦,人的自然属性和社会属性都失去了常态,剧中关系错综复杂,形成强烈的戏剧冲突,作品因此有了深厚的意蕴。

C.哈姆莱特在复仇过程中,为自己的优柔寡断付出了沉重的代价:自己中剑而亡;情人奥菲莉娅发了疯,最终溺水而死。

D.保罗•戈埃罗被认为是继博尔赫斯之后最受世人欢迎的拉美作家,他的创作以理解自己为出发点,长于用朴素的语言、象征的手法来讲述富于意味的哲理。

答案 D(保罗•戈埃罗被认为是继马尔克斯之后最受世人欢迎的拉美作家。)19.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.寓言和比喻是先秦诸子散文的重要表达手段。《孟子》一书中就有许多妙趣横生的寓言故事,如五十步笑百步、齐人乞墦、邻人攘鸡等。B.《左传》是现存最早的一部编年体史书,此书善写战争,语言简练含蓄,具有很高的文学价值,它和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

C.鲁侍萍是一个典型的旧中国劳动妇女形象,她善良正直,又备受欺辱和压迫。但不幸的遭遇仍未使她觉醒,她对周朴园始终抱有幻想。

D.同为不幸者,奥菲莉娅纯真、善良,坚守着心中的爱和善;乔特鲁德向命运屈服,随波逐流,耽于享乐和荣华,成为恶的猎物。奥菲莉娅的善良单纯与乔特鲁德的复杂形成鲜明对比。

答案 C(“仍未使她觉醒”“始终抱有幻想”错误。)20.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。

B.宝玉的前身是神瑛侍者,林黛玉的前身是三生石畔的绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草,使之脱去草木之胎修成女体。绛珠草投胎为林黛玉后要用一生的眼泪相报答。C.鲁迅的小说集《呐喊》于1923年8月出版,集中有《狂人日记》《药》《阿Q正传》《孔乙己》《故乡》《祝福》等十四篇短篇小说,出版后得到很大回响。D.《哈姆莱特》全剧以哈姆莱特和克劳狄斯之间的矛盾冲突为核心,揭示了剧中人物错综复杂的关系。人物之间复杂的关系,导致出现了影响结局的一些变数,使得哈姆莱特在“比剑”圈套中不至于完全落败,最终与克劳狄斯同归于尽。答案 C(《祝福》选自小说集《彷徨》。)21.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.王勃,字子安,初唐文学家,著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初 唐四杰”,《滕王阁序》是其骈文代表作。B.“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”这首诗出自《红楼梦》第二十七回,是林黛玉吟诵的一首古体诗,诗名为《葬花吟》。C.《小狗包弟》选自巴金的《忏悔录》,《忏悔录》着重回忆作者自己在“文革”中的遭遇和内心感受,无情地解剖自己,也解剖当时的社会。

D.作为文艺复兴时期的伟大代表人物,莎士比亚在戏剧创作中推陈出新,丹麦王子哈姆莱特被塑造成敏感多思的人文主义者,剧作浓墨重彩地表现了一位年轻理想主义者的迷惘、痛苦和悲怆。

答案 C(《小狗包弟》选自巴金的《随想录》,而非“《忏悔录》”。)22.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《论语》当中有不少为人处世的格言警句,极富哲理性和启发性。比如孔子认为有益的朋友有三种:正直的,诚实的,见闻广博的。有害的朋友也有三种:谄媚奉承的,当面恭维背后毁谤的,花言巧语的。B.曹禺的代表作《雷雨》,描写了一个以周家为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧。作者揭露了旧中国旧家庭的种种丑恶现象和资本家的伪善本质,预示了旧制度必然崩溃的命运。C.《哈姆莱特》中,哈姆莱特父亲的鬼魂告诉哈姆莱特他被自己的亲弟弟克劳狄斯害死的实情:当他按***惯在花园睡觉时,克劳狄斯把水银灌进了他的耳朵。

D.在娜塔莎从一个稚气的小女孩到成熟妇人的漫长过程中,托尔斯泰始终准确地把握着她的心路,“贴着人物写”,使所有的文字都达到了合情合理的境界。答案 C(“灌进了他的耳朵”的不是“水银”,是“毒草汁”。)23.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.“三曹”是建安文学的代表作家,其现实主义的创作特征与遒劲刚健、慷慨悲凉的创作风格被后人称为“建安风骨”。B.《红楼梦》中,为迎接元妃省亲,贾家耗巨资修建起一座大宅院,贾母赐名为“大观园”。后来元春怕宅子闲着,便特许宝玉和众姐妹住进去。

C.哈姆莱特理想崇高、思想深刻,在一个“脱了节”的时代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑,加之忧郁与孤独,于是一再拖延复仇计划。

D.自然风景可以起到塑造人物性格的作用,在《素芭》中,在人群中孤独的素芭,在大自然中却游刃有余、毫不寂寞,大自然不仅是素芭生活的背景,也是素芭心灵性格的写照。答案 B(给宅院赐名“大观园”的是“元春”,而非“贾母”。)24.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.孔子所讲的“礼”,其核心是“正名”,要求确保君臣、父子的名分,维护“人伦纲纪”的尊严,这体现了他想恢复周礼的理想。

B.贾宝玉到梨香院去看望薛宝钗,受到薛姨妈的热情接待。薛宝钗看了宝玉身上佩戴的通灵宝玉后,宝钗的丫鬟莺儿说玉上的八个字与宝钗佩戴的项圈上的两句话正好是一对儿。宝玉听后,央求宝钗让自己看看项圈上的字。C.《白光》塑造了封建社会下层知识分子陈士成的形象,它可以说是《孔乙己》的姊妹篇,二者都描写了在封建科举制度下未能爬上去的下层知识分子的悲惨命运,揭露科举制度的罪恶。

篇3:高考阅读必备文化常识

一、现代文阅读必备的解题意识

1. 文本意识

高中语文新课程标准明确要求:“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握文本的能力。”其中提出了“文本”这一概念,代替了原来教学大纲中的“作品”一词,这样就扩大了现代文阅读的考查范围,使得现代文阅读不仅局限于文学作品,同时还要求读者对现代文阅读的观念进行更新,即培养新的“文本意识”。现代文阅读的文本意识包括下面两层意思:

①文本是所有由文字书写下来的语言,有着进一步推敲的可能。文本不等于“作品”,它应该被看做是刚刚由作者完成、尚且没有得到作者之外的人们广泛接受的文字,可能存在不足之处;而“作品”是历经读者阅读检验、被广泛接受的经典文字,只能被欣赏。高考新课标全国卷把原来的“阅读文学作品”改为“文学类文本阅读”,和“实用类文本阅读”并列作为选考内容,自有其新意:读者对于“作品”只有被动的接受,而对于“文本”可以用平视的眼光去看待。所以试卷上所选小说或传记类阅读材料,不管是否出自名家之手,都可以当做文本被质疑探究。

②文本意识要求读者去关注阅读材料本身。每一则阅读材料的本身都包含很多信息,文后的问题都是针对文本中的信息而设,所以在解答文后的问题时,都要紧紧围绕文本内容作答,脱离了文本内容去找答案等于是缘木求鱼。如对小说中人物形象的分析,决不能粗略浏览一遍阅读材料就凭空臆想,必须从文中筛选出与该人物有关的正面描写或侧面描写,从这些描写中得出正确而且完整的答案。其他诸如情节作用的分析、环境描写的作用分析以及对主题、人物形象、故事情节、表现手法的探究也必须坚持以文为本的思想。

答案出自文本,所以文本意识就是要求考生一方面专注于阅读材料所提供的信息,找到正确的答题方向,一方面对文本不尽人意的地方提出大胆的探究。

2. 文体意识

新课标全国卷对现代文阅读的考查分为论述类文本、文学类文本和实用类文本三种。三者又各有特点。

论述类文本一般侧重于对新概念、观点的解释,特别是文本语言方面,基本上是用平实的语言追求严谨的表达效果。文中每一个词语大都是直指的意义,易于把握。

文学类文本却不同。作为平常的消遣性阅读,大家无疑都喜欢小说、散文,因为它们能给人带来丰富的联想和愉悦。但在解答试题时,每个人都是尽量回避这种阅读,感觉它们的答案不太好捉摸,主要原因就在于文学类文本用形象表达思想,从形象到思想跨度较大。文学类文本的语言具有游离性的特点,它不仅有字面意思,还有深刻含义,而理解这个含义需要读者有丰富的生活、阅读经验。

实用类文本包括传记、新闻和科普文章,新课标全国卷考查的一律是人物传记。它最基本的特点是真实性和文学性。传记必须以真人真事为依据,再现历史,再现人物。传主及事件必须符合史实,内容真实准确,决不能凭空虚构。当然,传记的真实性并不等于历史人物、历史事件的简单记录,有些内容可以借助于想象、联想等作适当的艺术加工,但这种加工必须符合人物的性格,符合事物发展的逻辑,从而达到更高的真实——艺术真实。

区别文本的文体,可以帮助考生在解答问题时,照顾到文本的文体特点,还可以帮助考生在面对选考内容时做出正确选择。小说阅读文学性强,需要考生有很好的悟性,悟性不好可以选择实用类文本阅读,但小说阅读的答案宽泛灵活,所以在做选考题的时候,也是可以考虑的。

3. 整体意识

高考试卷上所选的每一则文本的结构都是浑然一体的。

论述类文本的结构一般是总分总、总分或递进式结构,作者的观点常常出现在文本的首段,然后主体部分从几个角度展开论证,段与段之间呈现并列关系。如2015年高考新课标全国卷Ⅰ《宋代信用的特点与影响》,主体部分就是先论述宋代的信用形式,然后论述宋代的信用工具。有时文本的段与段之间是递进关系,逐层深入论述。如2015年高考新课标全国卷Ⅱ《艺术是什么》,开头先提出“接受美学”的概念,第二段指出“接受者也是艺术创作的主体之一”,第三段论述“艺术文本对接受者的意义”,第四段论述接受者是怎么主动参与艺术创作的,最后总结:正是理解擦亮了艺术品的生命之光。

文学类文本的结构相对复杂一些,小说的情节发展一般包括开端、发展、高潮、结局几个部分。如2015年高考新课标全国卷Ⅰ《马兰花》也是按照这样的思路安排情节的,故事的开端是麻婶突发脑溢血,而她还欠马兰花600元钱;接下去马兰花夫妻去医院探望,想顺便讨债;故事的高潮是麻婶去世,讨债无望,男人因此跟马兰花怄气;最后结局是麻婶女儿还债。其中使用了设置悬念、对比、双线索等手法,使故事耐人寻味。散文的结构则灵活得多,没有一个固定的模式。优秀的散文为了突出主题常常使用铺垫、对比、欲扬先抑等手法。如2015年高考北京卷《说起梅花》,先说墨西哥人、美国人、意大利人不懂梅花,甚至还有和我们文化接近的日本人也不懂梅花,都是在铺垫,最后抒写自己对梅花“深入灵魂的热爱”,因为梅花象征着一种独特的民族精神。

实用类文本中的传记一般是按时间顺序组织材料、把传主的生活经历贯穿起来的。2015年高考新课标全国卷Ⅰ《将军赋采薇》,就是按时间顺序来叙述戴安澜将军以身殉国的经历的。贯穿文中表示时间的句子有“戴安澜任第73旅旅长后”“太平洋战争爆发后”“入缅不久”“1942年5月26日”“戴安澜牺牲后”等。

考生具有了对文本的整体意识,就可以快速地确定问题答案在文本中的表现区域,也可以更好地去解答“作用”类题目。

4. 规范意识

以上三个意识都是针对阅读文本的过程而言的,而规范意识是针对文本后面的题干而言的。规范意识的具体要求就是精读题干,仔细琢磨题干的表述用语,并从中找出答题的对象、答题的方向以及在文本中圈定寻找答案的范围。

例如“下列关于原文内容的表述,不正确的一项”和“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”是有区别的,“关于原文内容的表述”需要考生将问题选项和原文加以仔细比较,而“理解和分析”下面的选项原文中一般是找不到的,需要考生对原文加以理解分析才能甄别正误。

还有些考题表述得相对抽象,考生初看可能一时摸不着方向。如2015年高考新课标全国卷Ⅰ第12题(3):“作为带有学术性质的自传,本文有什么特点?请简要回答”,粗心的考生可能会聚焦于“本文有什么特点”上,于是就把文本“行文平易自然,穿插使用口语,像朋友谈话一样亲切”的风格说出来了。须知这只是回答了问题的一个方面,本题赋分为6,回答一个方面最多得2分。另外4分去哪儿找呢?其实题干中已经提示出来了:“作为带有学术性质的自传”。回答时还要抓住其中的“学术性质”和“自传”,本文把传记和学术结合起来了,既介绍自身的经历,又叙写了自己学术观的形成过程,具有一种家国情怀。

所以,规范意识就是要求考生学会不吝功夫抠字眼,才能把问题解答得圆满。

二、现代文阅读必备的解题能力

1. 筛选能力

筛选能力是解答现代文阅读必备的最基本的能力,筛选的内容就是根据题干的要求回归到文本当中,去寻找回答问题用得着的词句。筛选的时候要先看清题干的要求,再去文中确定包含相关信息的段落,然后逐一摘选。但筛选绝不等于原文摘抄,还要对筛选的信息进行重组,使之符合回答问题的需要。

如2015年高考新课标全国卷Ⅱ第12题(2):“有人说《自由报》记者宗祺仁是共产党,提醒戴安澜多加提防,他却回答‘何防之有,这是为什么?请结合材料,分析戴安澜这样回答的理由。”解答这个问题,可以确定答案的区域就在文本第二段:

为了抗战大业,戴安澜摒弃党派成见,团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访,与他彻夜讨论时局,探讨国共合作抗日的未来,两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜,说宗是共产党,须多加提防。他坦然答道:“现在是国共合作抗战,何防之有?宗是否共产党我不知道,我只知道他是新闻记者,写过许多真实感人的报道,有卓越的见解,我们正缺少这样的爱国志士。”几天后,他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。

再挑选出能够回答问题的句子。如“为了抗战大业,戴安澜摒弃党派成见,团结爱国人士”“与他彻夜讨论时局,探讨国共合作抗日的未来,两人很快成为莫逆之交”“我只知道他是新闻记者,写过许多真实感人的报道, 有卓越的见解,我们正缺少这样的爱国志士”等。

这其中有作者的叙述,还有戴安澜的原话,回答问题需要重组:①国难当头,应以民族大义为重,戳力同心,共赴国难;②宗的见解卓越,报道真实感人,是少有的爱国志士;③作为莫逆之交,只应相互敬重,不能彼此防备。

2. 概括能力

概括能力是阅读方面等级最高的一种能力。概括与筛选的区别在于,筛选出来的词句稍加裁剪就可以作为答案,而概括基本上不用原文词句,必须是语言的重新转换。但概括也并不是凭空进行,它还是以筛选为基础,然后把筛选出来的信息加以压缩合并。有时简单的归纳也被称作概括。

如解答“朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析”(2015年高考新课标全国卷Ⅰ第12题(2))问题时,就用了概括和简单归纳。文中说朱东润读了《晏子春秋》《孔子三朝记》《史记》《春秋》和英国的《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等书,用一句概括就是“广泛阅读古今中外传记作品”。另外两个原因是“深入研究传记理论”“进行文学传记写作实践”,文中有原话,筛选出来和第一个原因放在一起就是归纳。

文学类阅读中的概括难度较大,因为解答此类题目需要一套全新的语言。如2015年高考北京卷Ⅰ第24题:“本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?”文中假设了三个赏梅的情景,其中第一个赏梅的情景是:“我怎么告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。”解释赏梅的情景筛选出“万木萧瑟”“大雪压境”即可回答,但梅花的品格只有用“凌寒傲雪”之类的词语作答。在小说阅读中的人物形象概括更是如此。

筛选和概括,都需要长期的反复练习才能形成能力。

篇4:高考阅读必备文化常识

(建议用时:40分钟)1.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()

【导学号:32112017】

A.“朔漠”,指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》之三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”

B.“公车”,汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。

C.“科举”,指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度,起于明代。D.“书院”,唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。

C [“起于明代”错,应该是“起于隋朝”。] 2.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“重阳”,我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

B.“拱”,两手在胸前相合,表示恭敬。如《论语·微子》:“子路拱而立。” C.“晦”,指的是阴历每月的三十日,这是古代特定称谓纪日法中的一类,此类纪日法还有朔、望、既望等。

D.“黥”,古代的一种刑罚,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记。

C [“指的是阴历每月的三十日”错,应改为“指的是阴历每月的最后一天”。] 3.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()

【导学号:32112018】

A.“华盖”,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中有了华盖星,运气就好。

B.“襁褓”,本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。现在以此借指婴儿。C.“六部”,隋唐至清,中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职,如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。

D.“中岳”,指嵩山,在今河南登封市北,我国五岳之一。

A [“运气就好”错,应该是“运气不好”。] 4.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“嫡子”,指正妻所生的儿子。有时也专指正妻所生的长子,即“嫡长子”。B.《白氏长庆集》是白居易的文集,这是以自己住所的名字命名的。C.“伯仲叔季”,是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是老四。

D.“媵”,指古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。如“妃嫔媵嫱,王子皇孙”。B [《白氏长庆集》是以年号命名的,因编集于穆宗长庆年间,故名。] 5.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()

【导学号:32112019】

A.“封禅”,古代帝王祭天地的最隆重的典礼,一般都是由帝王亲自到泰山上举行的。

B.“士”,商、周时最低级的贵族阶层,是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。C.“衅钟”,古代的一种礼制,“钟”这种重要器物制成时,人们一般会杀牲取血涂在上面行祭,叫作“衅钟”。

D.“黔首”,是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。D [“黔首”并不是“尊称”。] 6.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“庶人”,春秋时对农业生产者的称呼,也可泛指平民、百姓。B.春秋战国时期,士死了叫“薨”,而诸侯的死则称为“不禄”。C.“庐冢”,也叫庐墓,指古人在服丧期间,为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。

D.“跽”,指长跪,两膝着地,上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。

B [“薨”指的是诸侯死,而“不禄”指的是士死。] 7.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()

【导学号:32112020】

A.“迁客”,指被贬谪在外的官吏,如范仲淹《岳阳楼记》:“迁客骚人,多会于此。”

B.“樽”,指酒杯。如李白《行路难》:“金樽清酒斗十千。”

C.“举案齐眉”,汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时,总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高,以示尊敬,故后世常用本词表示夫妻相敬。其中“案”指书案。

D.“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。C [“案”并不指书案,而是指端饭的托盘。] 8.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“社日”,古代祭祀土神的日子。分春秋两次,一般在立春、立秋后的第五个戊日。

B.“笞刑”,古代的一种刑罚,是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚,隋代定为五刑之一。

C.古代的纪时法比较特殊,如平旦、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说,“人定”在“黄昏”之前。

D.“中国”,古代指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。C [“‘人定’在‘黄昏’之前”错,应该是“‘人定’在‘黄昏’之后”。] 9.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“海内”,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。如《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”

B.“六合”,指天地四方。如《过秦论》中“履至尊而制六合”中的“六合”就是这个意思。

C.“童试”,即童生试,是明清两代参加科考的资格考试,包括县试、府试和院试三个阶段。

D.“山东”,指泰山以东的地区。如“沛公居山东时,贪于财货,好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。

D [“山东”指的是崤山以东。] 10.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.古代有很多地方都有别称,如南京又称建康、金陵、白下、石头城、京口等。

B.“锱铢”,古代重量单位,一锱等于六铢,后用来比喻极细微的数量。C.“关中”,指函谷关以西,秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。

D.“箜篌”,指古代的一种弦乐器,弦数因乐器大小而不同,分卧式、竖式两种。

A [“京口”是镇江的别称。] 11.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“沛公”,指刘邦,因其起兵于沛(今江苏沛县),故称“沛公”。

B.“牺牲”,古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜,毛色纯一的叫“牺”,体全的叫“牲”。

C.“臣”,最初指男性奴仆,后成为君主时代官吏和百姓的统称。

D.清代,文官、武官各分九品,并分别以服饰上的九种动物图像表明官职的品级,文官服饰绣走兽,武官服饰绣飞禽。

D [清代,文官服饰绣飞禽,武官服饰绣走兽。] 12.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“霓裳”,即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐曲名,相传为唐玄宗所制。B.“败北”,指军队打败仗背向敌人逃跑。

C.“期颐”,一般指八九十岁。如:“余生已过足,不必到期颐。” D.“妪,先大母婢也”中的“先”指已故的,是对死者的敬称。C [“八九十岁”错,“期颐”指一百岁。] 13.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“史皇”,指仓颉,古代传说中最早发明文字的人。

B.“号”,又叫别号、表号,一般自己取定,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

C.“太傅”,古代“三公”之一,又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师,故被封为“太傅”。

D.“箕踞”,两股着地伸直两腿,形似畚箕,这种姿势是表示尊敬对方的意思。D [这种姿势表示轻慢傲视对方。] 14.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“字”,是古人幼时取字,字和名有意义上的联系。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,称司马迁为司马子长。

B.“学士”,魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。

C.“会试”,明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称“春闱”。各省的举人及国子监监生皆可应考。

D.“加冠”,表示年已二十。古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人。A [“古人幼时取字”错,应该是“古人幼时取名,成年取字”。] 15.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A.“望”指农历每月的十五,而每月农历的十六则称为“既望”,如《赤壁赋》中有:“壬戌之秋,七月既望。”

B.“车裂”指古代的一种酷刑,以车马撕裂人的肢体。

C.“三秦”,指关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。D.古代以水南、山北为“阳”,以水北、山南为“阴”。D [古代以水北、山南为“阳”,以水南、山北为“阴”。] 16.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.古代称呼人时类型比较多,可以直称姓名,也可以称字、号、谥号,还可以称籍贯、官职。如称杜甫为杜工部,这是称字。

B.“爵”,君主国家贵族封号(中国古代分为“公”“侯”“伯”“子”“男”五等),如王安石被称为荆国公。

C.“左徒”,战国时楚国的官名,后人因屈原曾为楚怀王左徒,即用以指屈原。D.“乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法,意谓使骸骨得归葬故乡,如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”

A [称杜甫为杜工部,这是称官职。] 17.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()

【导学号:32112021】

A.古人以“稷”为五谷(黍、稷、麦、稻、菽)之长。古代帝王、诸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合称为“社稷”,并用来代称国家。

B.宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声,又称五音。变徵,声调悲凉。C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

D.刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、车笠之交、竹马之交,都用来形容交情很深。

D [布衣之交、忘年之交、车笠之交、竹马之交,这些词语虽都表明有交情,但不一定很深。] 18.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制单位。部曲行伍,泛指部队。

C.“嗣位”指的是继承君主之位,“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。A [“总角”指的是未成年时梳的发髻,不分男女。] 19.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()

【导学号:32112022】

A.“荫补”,旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫,封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。

B.“中国”,古指中原地区,古代华夏族建国于黄河流域一代,以为居天下之中,故称“中国”。

C.“谏官”,指掌谏诤的官员,即古时专规劝天子改正过失的官。

D.“宿儒”,“宿”指努力工作的人,“儒”指读书人,词语的意思是努力读书的人。

D [“宿儒”是年老博学的读书人,宿指年老的,长期从事某种工作的。] 20.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.“西河”又称河西,泛指黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》中有“会于西河外渑池”,其中“西河”指的就是这个意思。

B.“孝廉”,汉代选拔官吏的两种科目。孝,指孝子;廉,指廉洁之士。后来被举荐的人也称为“孝廉”。

C.“监生”,是国子监的学生。初由学政考取,或由皇帝特许,后来成为虚名,可由捐纳取得监生资格。

D.“寒食节”,是我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。在夏历冬至后的一百零五日,清明节后一、二日。

篇5:名校必备高考文言文阅读宝典

天兵下北荒,胡马欲南饮。横戈从百战,直为衔恩甚。握雪海上餐,拂沙陇头寝。何当破月氏,然后方高枕

高考文言文阅读宝典

高考又将临近,从以往高考语文卷<一>(语言基础知识、文言文阅读、科技文阅读)得分情况分析来看,文言文条块的得分率是最低的,针对往届考生在高考文言应试中所表现出来的一些缺陷和不足,笔者特作以下几点提示,以引起考生的注意:

一、要掌握正确的文言应试阅读方法。

众所周知,由于考试受时间和空间的限制,它具有不准借助任何工具书,只能独立解题的特殊性。高考也是如此,因此不少学生心理上比较紧张,拿到文言文材料,常常是读完一篇就去选择答案。其实这种作法是很不正确的,作为文言应试的阅读应分三步进行:

第一步:初读全文

指的是集中心思稳住神,浏览或跳读一遍。大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话,能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时,对自己要求太高,第一遍没读懂就心急火燎,在个别语句上纠缠,非要字字句句弄个水落石出不可,结果反而难以明其大意。应该说,学生当中这种情况存在还是非常普遍的,其实你应该明白,高考作为选拔性的考试,它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步,第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。

第二步:细读题目

在这一步骤当中,须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置,一般来说,运用所学的知识,较易题可以在这一步基本完成。(充分利用所给选项,运用比较法、排除法根据是非准偏,选出正确项)同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目,如实词解释,句子翻译,分析概括题等,因为在它们身上,你可以获得大量文段理解的信息。尤其是最后那道题,此题信息量非常大,虽然其中肯定有一项或几项不符题意,但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题,你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。

第三步:重读全文

这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平;既加深了对文意的理解,又能对前两步出现的偏误作纠正,因此是一个深入兼复核的过程。通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。

应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法,复习当中学生须加以掌握和运用。这样可以少走很多弯路。切记!

二、文言词句的解释要善于借助和联系。

学生应试时应保持良好心态,在解决个别难点和正确把握文意、准确翻译文句时,不必因一时想不起来而紧张,要善于借助字形分析、邻里相推以及题目中的信息,来正确判定实、虚词词义和用法。如许多学生对2001年北京内蒙安徽春季高考试卷文言语段中“袖空牒窃印”中的“牒”字不理解,而实际上“牒”字是形声字,“片”是其形旁,甲骨文中取“木” 1

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之右半为“片”,本义就是“木片”,众所周知,古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上,所以“片”又被引申为“文件、文书”之义,因此凡是以“片”为形旁的字如“版”“牌”“牍”“ ”等都有“文件、文书”的意思。学生如果能有从字形去分析判断的意识,问题往往就能迎刃而解了。另外,高考文言知识的考查不会脱离课本知识另起炉灶,所以考生要善于知识迁移,联系语境,联系课本,联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。当然在进行借助和联系的操作的同时,还应有排除干扰的意识,例如古今异义的干扰,防止望文生义,以今释古等。

三、要建立整体的解题审读观。

考生在进行选答时,要建立整体的解题审读观,题干选项、材料(文段)、尾注三者不可偏废。

(一)要注意题干、选项的分析;从以往高考来看,不少考生在做文言题时光注意选项而不注意题干,丢分往往丢在不注意审题干上,例如问的是“全都直接表现某某人热爱国家、不畏强敌的言行的一组是哪项”,有些考生往往不是忽略了“直接”就是忽略了“言行”这样的重要词语,造成所答非所问;或者由于平时同类型的训练多了,造成一种心理定势,当出现“间接表现了”或“反衬出”之类要求时,也往往“视若不见”,不能进行正确地答题,搞得非常被动。

(二)要注意对材料的理解;我们主张考生解题时最好有一种随时观照材料(文段)的习惯,能把选择项放回到材料当中去检验或辨析正误;这样有利于提高答题的正确率。避免因主观随意或粗心大意而导致的失分。

(三)要重视审读尾注;一般来说,高考文言文段下面都有一些附加的注释(尾注);这部分注释必须要引起考生的高度重视,并能在解题中加以运用。事实上,试卷既然把这些东西注出来了,就肯定是有用的,甚至是必不可少的。它们都是一些命题者认为超出考纲规定的中学生阅读能力范围的内容,所以考生如果不加以很好地利用,肯定会对翻译和文意的理解形成障碍。1997年高考有关“张释之”和“辛毗”的注释就非常能说明这个问题;更有意思的是,某些年份高考更有题目答案就在尾注中的情况出现。如1987年中有关“叩矢去金”的注释等。所以考生在应试时须有审读尾注的习惯。

四、要了解文言押轴题的干扰项设置类型。

高考文言文阅读的最后一道题是考查学生全面把握阅读材料内容与主旨的“压轴题”。也可说是文言文中最难的一道题了,从往年高考情况看,此题得分率偏低,区分度较大。其实要解这类题,除了平日加强训练这个方法之外,我们还必须了解考题的特点,做到“知己知彼”。此类题错误选项的构拟常常是在大体正确的内容概括中设置一二处不正确的表述来干扰答题者,因此,找到干扰因素并将其排除是找到正确答案的有效途径。统计发现,此类题的干扰项大致可分为三种类型:

1、张冠李戴,正误参半

如:1999年高考最后一题中D项把两件事说成了一件事:前者为灾荒谢绝善意;后者则说苏琼在任徐州行台左丞时的事情。再有,如1998年卷的最后一题A项说“皇上当即接受他的意见”,但原文却是“章再上”而后“乃止”„„ 此类干扰项的特点就是迷惑性非常强,选择项中出现的人物和事件均在文中有体现,如果不细心的话,很容易被误认为是正确的。

2、以偏盖全

也就是说对内容,中心的概括片面。如1996年最后一题的A、B、D三项都是略写,只起陪衬作用,用来概括文意,均属以偏盖全。这也就要求了考生对文章必须应有一个全面的了解。

3、对事件妄加推断,夸大事实

此种类型的干扰项就是把本没关联的事件用看似很正常的手段联系在一起,这类错误的设置 2

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往往很巧妙,一定要多加留心。如1997年高考文言文阅读最后一题C项:“狄仁杰在谏劝时,十分讲究语言艺术,他称赞高宗有如尧舜,而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主,这就使高宗十分为难,为此不得不接受仁杰的谏劝。”而事实上有关狄仁杰“十分讲究语言艺术” 以及尧舜等“宽厚仁爱为本”的内容原文根本没涉及到过。又如2001年北京春季高考文言文最后一题D项劝太宗不要姑息长孙无忌的说法也如此类。

正是因为试题干扰项的这种设置,考生在分析概括时要注意:

1、应该尊重原文,不能把自己的想法强加到文中作者身上随意拔高或贬低作者的观点。

2、如果作者的观点态度不够明显或分散在文章各处,应当仔细阅读并进行综合概括,概括时不可夸大事实或片面地对观点态度加以评价。

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