山间的作文

山间的作文（通用16篇）

篇1：山间的作文

山已被转包，父母也开始了新工作，而珍妮呢?

一日，我放学归来，本以为又可以和珍妮玩耍了，可事实却令我一下子懵了：父母把珍妮卖了，在我离开时把它卖了!泪已悄然流下我的心亦隐隐作痛，但我还是强忍泪水，在脑海中拼凑着我和它的点点滴滴……

无奈的离别，珍妮，你让我好担心。

记忆戛然而止，泪又沾湿了面庞。珍妮，远在他方的你，一切可好?我愿化身石桥，受五百年风吹、雨打，在记忆的山间，默默为你祝福……

篇2：山间的作文

从小，我的心中就有一个梦想――做一个老师。手执教鞭，站在高高的讲台上，面对那一双双渴求知识的眼睛，用一根根粉笔，一滴滴汗水孕育着美丽的梦想。这个想法随着年龄的增长越来越清晰，越来越成熟坚定，因为我有一个做支教的表姐，她大学毕业就去了山区小学，一呆就是三年。听表姐说，那个地方生活很苦，但是孩子都很热爱学习，这让我感到很好奇，想去那里看看。

终于在这个寒假，我随着表姐来到她所支教的小学。一路上，我既忐忑又兴奋，兴奋的是可以亲身体验一下乡村生活，看一看只在电视中见过的乡下学校和那些同龄的乡村学生们;忐忑的是担心我无法忍受艰苦的生活，或者不知道如何去触碰乡村孩子那些敏感的心灵。

我眼望窗外，看着繁华的街市渐渐远去，窗外逐渐变得荒芜，山间的小路坑坑洼洼，好长一段路都见不到一户人家，有一种枯藤老树昏鸦般的凄清。

颠簸了很久，到了公路尽头，车无法向前开了，我和表姐走过一段泥泞的小路，便远远的看见了学校。像一个孤独的老人一般，校舍的整体色调就是灰色，搭建得并不严实的砖墙不足以抵御寒风的侵袭，校舍中仅有的炉子也无法温暖仅有17个人的教室。

放假已经好几天了，还有几个学生没有回家，原因竟是家里不如学校暖和，父母让多呆几天。我看着他们通红的小脸和生满冻疮的小手，心里泛上一股酸楚的感觉。

如果不是亲眼看到，我怎么也不会相信，在今天，仍会有这样的孩子，在我们坐在温暖的教室里快乐悠然学习的时候，他们却坐在寒气逼人的`破旧教室里，用生满冻疮的手，努力书写着自己的梦想。

我不禁感动，却又感到不安，我们同样都是祖国的花朵，为何差距如此巨大?仅仅因为我是城市的孩子，就可以享受着这么好的条件?而他们因为身在穷山僻壤，就只能在这么艰苦的环境下读书?刹那间，我热泪盈眶，只因为深深体会到了他们的艰难和不易，也真正的理解了表姐的选择。我告诉自己，从今天起，我一定要加倍努力，珍惜自己的学习环境，我也下定决心，一定要帮助那些困苦的孩子们，让他们的学习环境更好一些。

篇3：山间的彝艺

闭塞与贫穷使美丽的大凉山手工技艺一度被遗忘在角落。走至今日，经济和社会生活的巨大变迁，使越来越多的族人出走异乡，民族文化、民间工艺慢慢衰退，有的甚至已经人走艺绝……

今年7月，古老的大山走来几位“特别”的年轻人，他们用近一个月时间，出入一个个彝族村寨，探访民间手艺人，与当地彝族老者和文化学者攀谈，用手中的笔和相机记录下彝族服饰、刺绣、银饰、漆器、植物染等古老的民间工艺。从“月城”西昌出发，踏着昔日的“南方丝绸之路”，昭觉的千古一衣、布拖斑斓的百褶裙、喜德制漆器家族、再到甘洛远逝的月琴声，他们一路打捞起“遗失的美好”。

西昌河堤邂逅的制铜老人一句轻描淡写的“没人看得起我们”，说出了当地手艺人苦涩的心声。收藏彝族民间工艺品的汉族老板、传承银饰香火的勒古一家、月琴老人瓦尔大爷……一个个默默坚守的手艺人，他们背后的故事和生存状况，反映出当下凉山彝族手工艺传承的现状和面临的种种困难。手工艺如果没有传承人就会面临这种技艺的消亡，所以最难的就是活态保护与传承，凉山彝族民间传统手工艺不可避免地陷入这种境况中。“我知道这些东西的价值，我希望懂的人去欣赏它的价值。”借这场“大凉山彝族手工艺之旅”，我们希望引起各界对这些珍贵的文化遗产的关注，对其实施正确的保护，让其得以传承。

篇4：山间的作文

外婆家的.农田在前山的南坡上，为了生活，外婆不管多么艰辛、劳累，都要去种田、除草和收获，小时侯，我常和外婆去农田干活，走习惯了，我在不只不觉中也就发现了一条艰险而又充满乐趣的小路。

乍眼看，小路好似一条长龙一般盘旋在大山中，刚开始走在小路上，显得很轻松，道路宽阔而平坦，我和小伙伴们在路上嬉戏、玩耍，特别开心，走着、走着，道路开始分岔，我走到一条岔道路头，低头向山下望去，不禁脚下开始发凉，好象一不小心就会掉下去，抬头向上望去，道边凸起的土石块好像随时会崩塌一样，野草在微风的吹拂中，发出“沙、沙”的响声，令人毛骨悚然。我转身逃向另一条小路，这条小路异常崎岖，在行进中身体一摇一摆，很难掌握平衡，铺路的小石头不时在脚下打滑，荆棘蔓延在小路旁，时常会挂住我的衣服，甚至可能还会划破衣裤，那可怕的小路好像有意阻拦我前进，道路越发蜿蜒曲折，有时必须抓住道旁的野草才可以前行，有时必须俯下身去四肢并用才能爬上高坡，汗珠如细细的雨丝，从我额头上流露下来，转头去召唤身后的外婆，却看到六十多岁的外婆，脚步轻快、稳健，脸上神态镇定，面对那可怕的荆棘，无一丝恐惧。外婆不急不慢的在山道上行走，仿佛在自家院中散步，那恼人的荆棘竟然也乖巧的缩起了头，美丽的野花也向外婆点头示意。

当终于攀上高坡时，我已累的气喘吁吁了，站起身朝山下望去，那梯田中金黄的麦穗，如海浪一般在微风的吹拂下，悠悠浮动，可爱的玉米仿佛是一个老者，挂着长长的胡须，在夕阳中沉思了起来。看远处那火红的辣椒，在残光的照耀下，像一团火焰一样，凶猛的燃烧起来，一幅水火相争的图画，加上“老人们”的点缀，显得秒不可言，梯田的边缘活象用墨线勾勒，我仿佛身处一个魔幻的境界，为眼前这无边无际伟大的奇观所折服。那小路中攀爬的艰辛早已被心中的喜悦填满，霎时，自己好像变成了一个伟大的“巨人”，我成功了，自己心中回荡着这种声音。

篇5：山间的秋天七年级作文

当人们送走炎热的夏天，穿上长袖的衣服来迎接凉爽的秋天时，山里的风光也在悄悄地呈现出它缤纷的世界，令人心驰神往，留连忘返。

你看，山间白桦树叶子随风飘落下来，仿佛在奏响一曲秋天的赞歌。枫树的叶子一点一点地变红了，有的红绿相间，有的黄绿色，有的红了大半，有的已经红透了。远远望去，红色、绿色、黄色构造了一幅美丽的风景画。树叶间透露的斑驳阳光，将树妆点得更见风致了。

有的树却是四季长青，这时，山间的松树绿得浓烈，小松树的松针嫩绿的可爱，老松树的树上已经结出美味的松果。走在山中蜿蜒的小路上，嗅着空气中松树散发的清香，脚下踩着枯黄的落叶，感受到山间独有的宁静与静谧。

一场秋雨过后，山里的蘑菇便悄悄地探出头来了，如同刚落地的娃娃，娇嫩而又可爱，大片大片地生长着，成为人们餐桌上的美味佳肴。秋天来临，你很难再找到盛开在路边的野花了，但山里的野花却正开的茂盛。红色的，白色的，黄色的，好看极了。红色的花紧凑地挨着，远远地望去像一团燃烧的火焰;白色的花望去像一片晶莹剔透的水晶;黄色的花像是太阳的光芒一般，黄灿灿的耀眼。我言秋日胜春朝，秋日，我觉得别有一番风情。

远处传来了“叮咚叮咚”的声音，那声音清脆婉转，如同鸟儿在歌唱一样，那便是小溪流水的声音。逆着水流一路寻去，一条从高处倾泻下来的瀑布映入了眼帘。下见小潭，映着淡淡绿色，小潭周围是露出几块天然的石头，成为山中小溪的源头。潭里的水清澈见底，却又有些许凉意，置身于其中，内心少了一分闹市的.喧嚣，多了一分淡泊之感。

秋天不及春天那样生机勃勃，也不及夏天那样酷热难耐，更不及冬天白雪皑皑的寒冷。它却深深扎根在我的心里，带给我一份秋的收获，秋的一份丰裕，秋的一份内心中的宁静。

山间的秋天像一位仙女，手捧着一个宝瓶，将宝瓶里的颜色撒向整个世界。你丰富多彩的风景，使我的生活绚丽多姿。

篇6：快乐在山间-乐园的作文600字

童年总会给我们留下很多欢声笑语，我们每个孩子也都在编织着自己童年的梦。可笑的、有趣的、难忘的`……可是，最让我回味的还是爷爷房子后面的那座山。山并不高，每个季节都充满着色彩，我也在这里找到了童年的欢乐。

春天，山上的野花遍地都是。红的、黄的、蓝的、紫的……满山遍野，争先恐后地开放。夏天，山间的竹林里，笋子如同被激怒了似的，疯狂生长，一天一个样，很快长到几米高。秋天，山上不再“兴盛”，但还是隐藏不住他对“美”的追随。树叶掉落了一地，金黄的，紫红的……像给大地铺上了一层厚厚的地毯。冬天，大雪纷飞，茫茫一片，大雪将山上的植物遮盖得严严实实，快乐的山间像“绣”满了“白银”的地毯，美丽极了。

在这美不胜收的山上，最有趣的事便是挖兰草花了。开春时，山上长满了兰草，我们这群孩子就贼溜溜地跑到山上，专门寻找茂盛的种子。突然，我看到了一株饱满、像在跳舞似的兰草，她非常大，下面有很多水珠似的东西。我急忙跑过去，连把伙伴踩了也不管。我死死地盯着她，十厘米、五厘米到了!我一手拿起锄头，一手死死捏着兰草的身子，一锄头一锄头地下去。可挖草急不得，如果把土里的茎挖断，就种不活了。我拼命地挖，最后终于挖出来了!我高兴地把锄头都扔在了一边，手捧着心爱的兰草，高兴的滋味只有自己知道。我急忙数了数有多少“珍珠”，一个、两个，三个……一共有九个花骨朵!我来不急把锄头拿起，就提着她，一路火花带闪电，风一般跑到了大姨面前，大姨看了都惊呆了。

山上的趣事远不止这些，当然还有夏天的乘凉和捕鸣蝉、秋天的果实采摘、冬天的堆雪人和打雪仗……说也说不完，数也数不清。

这里，是我心中最好的乐园。

篇7：映照山间的霞光

【关键词】 常山；群众文化；文化设施；指导；发展

基层群众文化建设是先进文化建设，是推动先进生产力发展的重要因素。作为一名群众文化工作者有着坚持把繁荣发展群文事业为己任，生产创造出更多人民群众喜闻乐见的优秀文化产品，实现传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气、倡导科学精神的目标。我的家乡——浙江省衢州市常山县，它位于金衢盆地西部、钱塘江上游。这个小小又古老的山城在关注地区经济发展的同时也不忘加强城市的文化内涵品牌打造，使其有着自己城市独有的文化内涵。城市的文化内涵的基础则是群众文化，无论现代化程度多么高的城市或经济水平落后的地区，其文化的发展依然是不可忽视的重要组成部分。常山县抓住了发展的机遇，在县城经济发展方面取得了巨大的成就，使得常山县人们生活水平得到了提高，物质生活的满足刺激了群众对文化的需求，群众文化呈现出了生机勃勃景象，也发展了一批忠实的文艺爱好者。他们为县城群众文化品牌的构造打下了坚实的群众基础，县城的群众文化事业也随着经济的发展得到了多层面、多方式以及年龄跨度大的发展。由于文化设施的建立与投入，使群众文化活动异彩纷呈，文化活动方式各种多元化存合满足了不同爱好的所需，许多不良风气随之溃散，且老幼皆爱，并成为精神文明活动的一个重要组成部分。近年来，在县委、县政府的关心下，引入了不少资金对县城的文化设施进行了新建或改造。如：“文化活动中心”、“文化广场”、“文化园”等设施不仅成为群众文化活动的中心，而且成为传播知识，普及科学，交流信息的大平台，更是群众文化活动开展日常化和人与人交流的一个平台。同时也给群众文化工作带来无限前景，给群文工作者注入了源源不断的动力。在这项工作中，我从实践出发探讨如何才能更好的开展常山县的群众文化工作。

一、调动群众主动性开展群众文化

过去我县开展群众文化的方式往往是文化部门统一组织，缺少群众的广泛参与性。虽然活动从组织到开展进行的如火如荼，但群众往往是被动的看客，不能积极参与，所以活动一结束，印象也随之淡出。反之，如果群众文化能得到群众自主的参与，则会使其有一种亲切感和浓郁的兴趣，能起到潜移默化的教育作用，能实现精神上的陶冶，使其真正成为文化活动的主导者。在常山县的文峰广场每天清晨都有一支老年合唱队伍，这个演唱队没有专业的歌唱家，全部都是红色歌曲的爱好者并坚持每天到广场。在广场驻足时，我感受到了年老一辈的人们在安享晚年时所迸发出的特有的激情和对生活的热爱，在走访过程中，我了解到这支歌唱队伍的人数是在不断更新变化的，只要热爱歌唱热爱生活的老年人都可以报名参加合唱，组织者会按照一些特定的参考量表进行排序，轮到第二天清晨演唱时，会提前通知参加者。这种民间的活动组织并未受到官方的统一组织，在制度实施上变动较为灵活，且吸纳的参加者都具有共同的兴趣，使得活动能够日复一日的传承下去。另外，在探访的过程中，我还了解到很多文化活动都采用自娱性与竞技性相结合的方式，现在越来越多的群众尤其是妇女、离退休干部和自由职业者空闲时间较多，他们踊跃的参加各种自娱自乐的文化活动，如露天电影、合唱、体育锻炼、广场舞等，而他们则更愿意参加的是竞技性的文化活动，如书法大赛、摄影大赛、棋类比赛等，尤其是节日期间，由民间组织机构统一策划和管理，在所举办的赛事中涌现出了许多的优秀人才，之后这批优秀人员又成为了下一次活动的组织者，如此循环更新使得群众文化活动得以不断的开展，繁荣了县城的群众文化生活。但是，这种民间的群众文化节仍有其弊端，作为一名文化工作者，我在此调查过程中得到的总结性经验即是开展群众文化活动最主要的是以群众为主体，政府导向为指导开展群众文化活动。这主要是因为群众文化具有非常广泛的群众性，广大群众是在主动参与中，接受文化的同时并发出自己独特对文化艺术的了解和提升。尤其是参与性和普遍性，使得群众文化在快乐生活、沟通协作、提升对艺术的品位等许多方面，具有其重要的作用，它是社会审美教育功能的突显，文化艺术素养提高之密切相关的重要文化形态。所以面对这样的客观实际，常山县相关政府部门要把群众文化建设提升到一个重要的位置上来，在热情服务、引导管理和积极扶植上下功夫。正确把握群众文化的发展方向，努力提高群众文化活动的质量和品位。

二、盘活文化场地和设施开展群众文化

现如今的群众生活水平已经出现了质的飞跃，再也不仅仅满足于日常的物质保障，特别是城乡的差距越来越小，很多城郊附近的妇女，在家的老人热衷于精神文化的追求。这就使得人们在解决了温饱后，开始更加关注于文化的发展。而我们应该狠抓机遇，不断发展养文经济项目。才能更好的为群众文化奠定坚实可靠的经济基础，用有限的资金发挥较大的社会效益，推动文化产业的不断发展。随着县城经济的快速增长，县城文化设施、设备和活动的日趋现代化。对于我县的文化设施，可以进行合理利用，如图书馆、文化馆、青少年宫、影剧院、体育场所、文化广场等文化资源，充分利用这些文化设施，进行群众文化活动。利用大篷车进行“百日广场文化活动”、“一村一节”、“千场演出送基层”、“三下乡”等活动把积极向上的、喜闻乐见的、众口交赞的文艺精品传送到广大群众中间，给她们带来欢乐。这些不仅是群众的需求也是构建常山县文化内涵的重要手段.我所要做的就是调节好场馆的使用与文化活动开办的冲突，做到能最大限度的利用好场馆设施和流动文化大篷车为群众的文化活动举办作出自己的贡献，这是一项最基本的工作。目前，常山县的群众文化发展总的趋势是向着多层次、多样化、多形式的方向发展。群众文化活动的内涵和外延更加广泛，丰富多彩的群众文化活动不仅给群众带来乐趣，而且使市民的精神面貌焕然一新，对于将这种精神面貌带入到平常工作中也是一种动力。随着文化体制的不断深入创新和文化建设的新局面，面对这种局面，提升了广大群众的人文素养，提高了群众的艺术鉴赏力，广大群众在参与活动的过程中陶冶了情操，提升了品位。根据群众文化的特点和现实状况，加强县文化馆、图书馆和乡镇文化站、村文化室等公共文化设施建设，确保文化活动有场馆、有阵地。配齐设备、完善功能，避免馆、站建成后的“空室”现象，保证其作用的发挥，结合县城建设的实际情况对场馆进行合理的改进，以达到充分的利用。

三、培养优秀文化骨干队伍带动群众文化

从目前看，我们这支文化队伍或许还存在着与群众文化发展滞后的缺陷，从事群众文化这一工作的人才和队伍状况却让人难以乐观，就我所在的文化馆而言，业务人员处于青黄不接的态势。一方面有较高的专业技能并在群文战线上有丰富经验的群文干部都已退休；另一方面年轻的一批有较高的学历，且具有一定的专业知识，但缺乏必要的群文工作的专业技能、经验和工作方法。现在迫在眉睫需要改变的是：首先，要在群文干部中重塑“园丁”形象，提倡敬业精神、奉献精神。其次，苦练内功，提高自身的业务素质，紧跟时代步伐，与时俱进，迎合时代潮流，造就一批学有专长，具有创新意识的新型文化人才。再次，我们要发掘社区优秀文艺骨干人才，及时发现培养有一技之长的文化骨干队伍，充分调动她们的积极性、主动性和创造性。丰富和活跃群众文化生活。

篇8：山间田野作文

古有诗人爱好山水田园生活，喜爱自然风光秀丽，他们生活于田园山水之间，良辰美景收眼底，诗词歌赋佳作创!

中午时分，站在山头，我在这里可以明显的感觉到土地的气息扑面而来，温暖的阳光灿烂辉煌，可以感觉到秋风过耳，可以听见山间鸟兽的叫声。

我在这里可以看见一垄垄土地上的农作物被风吹过引起阵阵涟漪，这就是一个秋收的季节，这就是农民们期盼的一刻，这也就是最忙碌的时候，这也就是我自己此时此刻的工作岗位，我正在这里干农活!

我在这里挖土豆，掐谷子，我觉得自己可以做的事情就是这些事情，这也或许就是干农活所有的事情，我也可以为家里尽一份力量，这也是我自己在国庆长假期间可以做的事情。

篇9：山间随记作文

山间随记作文

今天去了南山。坐车到站，下车就看到了文苑。人影稀疏，相对于偌大的南山，真只是几只小蚂蚁罢了。走在绵软的草地上，软中带硬。脚下还有未融的积雪，却已成冰，这不是什么物态变化吧。“咯吱咯吱”，妈妈笑说：“我们今天来踏雪寻梅吧!”如此稀少，凄清的雪，能寻到梅吗?我心里暗笑她的愚。不知怎到了赵伯先烈士的墓，硕大的山头，真觉得是一种浪费。墓地是西边的尽头，折回来时，挑了一条极为僻静的小路。我喜欢这种静幽幽的感觉，自己置身其中，有一种融入自然的渺小感。走着走着，看见路边的盆景，却怕见到幽径悲剧。虽不再有季老描述的愚氓灭美，但人们却在无声无息中改变着大自然，引发一出又一出新的悲剧。上山。雷同的台阶，有刻意仿造之嫌，只觉无趣和疲累。山重水复，到了山顶，却只见两个牌子指着另两个方向向下，正是我要去之地，白白费劲，但领略了“自缘身在最高层”之雄心壮志，也许千年前的王安石就是在这样的情况下挥毫写下短小精悍的千古名作吧。想到这儿，一扫疲惫之态。上山的无趣令我们选择了一条山道而下。有人说，我们选的这条下山的路可以通竹林寺。本来想去招隐，竹林就竹林吧，随遇而安。陡峭的山路，满是松软的沙子和坚硬的岩石，时而会滑下，时而被绊倒，磕磕绊绊也是一种人生，不禁感叹。古人云：“以柔克刚”，柔与刚的诠释，在这时得到最好展现。人生路上，柔与刚都是潜伏的敌人和对手，只有步步小心，才能躲开这些障碍。到了山脚，却失了方向。忽然发现，山上似乎更多的是枯黄的树干，山下却是黯绿的常青树。漫无目的的走着，真的是这样。经过一个老师傅的指点，觅到了回家的路。大路上，不时有轿车疾驰而过。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。按理说，山中之景应比山下迟，可为何这里，山上枯了山下却绿着?我望着远处的`轿车发愣。是车子影响了它们吗?也许是车的尾气迫使它们留着叶儿，大量呼吸进二氧化碳，吐出了氧气，氧气够了，或许就不需要山上树木了吧。这时，我笑了，原来都市繁忙的轿车有时也是功臣，事物都有好的一面呢。车走了，送来的却是一阵清香，不浓不腻，却令人心旷神怡。难道果真是梅花?竟开得如此之早!往前寻觅着，只见几朵淡黄的梅，在枝头傲放。它们是来满足我们的愿望的吗?我不禁对妈妈有愧疚之感。她未卜先知，我却觉得她愚，看来，很多事情，在没有发生之时，我们是不能妄下定论或者随意否定别人的。没有到目的地，却饱览山间幽静之景，领悟了丰富的人生哲理，此行不虚矣。・・・・・・・ XX年1月25日(此文亦发于小荷作文，笔名尘缘)

篇10：山间踏青作文500字

在这个漫长的.寒假里，我整天想办法消磨时光。终于，我得到了一个好机会：爸爸妈妈准备带我到大山里去。所谓“大山”其实是莫干山，但主要不是游莫干山，而是去两个水库：劳岭水库和对河口水库。

来到山脚下，放眼望去，朵朵白云飘到了连绵起伏的山脉上，好像给一座座山峰戴上了柔软的、蓬松的草帽，让山峰成了辛勤的农民，一个个耕田拉车，好一派繁忙的景象!近看，成片成片的花草树木都已被春姑娘轻吻过，散发出春天的气息。这浓浓的春意，不禁令人陶醉其中，流连忘返。

我们往山上走。我好久都没有看到过大山里的美景了，每一处景都令我陶醉。我们走了一会儿，来到一片茶叶地，只见一排排的茶叶像一排排士兵似的，排列得十分整齐;又像是一级级超级长超级大的绿色台阶，静静地铺在小山坡上。空气中闻到一丝淡雅的植物清香，沁人肺腑。

走过这个茶园，我们来到了劳岭水库。我们走上水库的堤坝，整个水库便一览无余了。水库里的水绿得可爱，几乎清澈见底。树影、花影、山影、人影倒映其中，俯仰之间，绿水青山之美尽收眼底。偶有微风吹来，水面上泛起了层层涟漪，微光粼粼，水移影动，让人久久徘徊不忍去。

游览了美丽如斯的劳岭水库，我们又来到了对河口水库。这个水库是全县人民的饮用水水源地。与劳岭水库相比，对河口水库十分宽广，一眼望不到边;湖水也更加清澈，宛如一面大镜，倒映着青山白云，美丽迷人。

篇11：空巢老人与山间小路的故事

在成都金堂县栖贤乡梨花沟村，81岁的易胜怀上演了比《士兵突击》里许三多修路更感人的一幕。为让“打柴的人减少工夫，来耍的人走得舒服”，2002年起，易胜怀坚持一个人将梨花沟廖家松林的山间小道拓宽，并在山间开辟新路。

11年过去了，他用坏了四五把锄头和10多根钻子，修成了一段长5里左右的盘山路，最宽处接近3米。

“在我们村，提起怀哥，人人都要竖大拇指。”梨花沟60岁的村民江世翠说。

修了11年路

羊肠小道如今能通车

近日，我们来到梨花沟村廖家松林山脚下。自山脚向上望，一条道路延伸着，途经半山腰一户人家，继续向上蜿蜒。沿着这条路走了近200米，就来到位于半山的易胜怀家。

村民介绍，这条路过去只能容一个人走，是名副其实的羊肠小道。如今，最宽处接近3米，路上还有车辙痕迹，证明曾有车开上去过。

2000年，易胜怀从山脚下的村里搬到半山。2002年开始，易胜怀动手修从山下到自己住处的路。

“那时以为他只是想修段路方便自己上下山，没想到一直修到现在。”正沿着易胜怀修的路上山打柴的村民江世翠说。易胜怀从70岁开始修路，修完这一段，又开始一项“浩大”的工程——修盘山路。

从易胜怀家的小屋出发，我们沿着尚未完全竣工的盘山路前行，用了20多分钟才走完剩下的路，路两边是菜地、麦田和松树。

这一条路最宽处有两米，可以容三轮车通过。遇到较陡峭的地方，路边靠外一侧便是堆起来的石头，土壤在上面盖了厚厚一层。

施工凭常识

斜坡和转弯都要设计

易胜怀个子不高，耳背，身体瘦削，一双大手布满老茧。

“我现在的身体还好，去年只差两天就全年没病过了，结果腊月二十八开始咳嗽，整得我吃了6天的药。”易胜怀的笑声爽朗，对身体状况很自信。他说，这么多年坚持修路，已经把身体锻炼出来了。

如果修路是门学科，那么，易胜怀几乎从未接受过这方面的培训。整个过程，凭的是他多年积累下来的常识。

每年7～9月，是易胜怀集中修路的时间。这段时间，当地雨水多，土质松软。“我要趁着那个‘润’劲，容易挖，省力气。这时候土的黏性也强。”

在较陡峭的斜坡路上，路向内侧倾斜。易胜怀说，这是为了下雨时，雨能流到内侧，然后顺势流下来，不让雨水横着流出去将路面冲垮。

山路左转弯和右转弯的设计也不同。“右转的话，路的外侧要高些，左转基本平衡。”易胜怀说，他没看过什么书，都是凭多年来乘车时观察。“过去曾听人摆过《十万个为什么》里的小知识，也在修路时派上了用场。”

易胜怀的修路工具很简单，钻子、锄头、锹锄和簸箕。锄头挖土，锹锄刨石块，钻子把石块凿小。

因为怕别人整不好，他修路从不要其他人帮忙。

“有人要帮忙，他都不让。有一次石块实在太大了，他请人来弄，还给人家付了钱。”易胜怀的侄儿媳陈秀英说。

修路不为啥

只愿大家能走得舒服

易胜怀被很多人问起过修路的动机。他只是呵呵一笑，不做明确回答。我们与易胜怀一起走在他修的路上，扛着锄头和锹锄的易胜怀，走路速度不亚于年轻小伙子。

再次被问到这个问题，易胜怀一边大踏步一边说：“其实没得啥子，就是让打柴的人减少工夫，来耍的人走得舒服。”

廖家松林是梨花沟景区的一部分，每到天气暖和了，来梨花沟游玩的人也很多。“再过两星期，来这山上玩的人可多了。”易胜怀修路的另一个目的就是希望游人走得舒服。“万一人家来耍因为路不好走扭伤了脚，回去说是在梨花沟扭伤的，那传出去不就丢人了？”

就是这些朴素的心愿支撑着易胜怀，让他每天起床后先上山修一两个小时的路，回来吃过早饭后，继续忙碌。

没人说他傻

提到他都要竖大拇指

空曠而安静的松林里，不时响起敲打声。一个老人慢慢把石块弄碎、摊平，再将厚实的土在上面踩匀。这样一幅画面，在梨花沟村民眼里已习以为常。

易胜怀多年独居，没有儿女，过年过节时到侄子家吃饭。侄儿媳陈秀英说：“老爷子脾气犟，谁也说不过他。不过没得哪个说他是傻的，提起他，都要竖大拇指。”

梨花沟村村委成员王家辉说，对易胜怀的举动，村上很支持。有时因为修路易胜怀占了别人家的地，他还拿自己的地跟人家换，“不过大家都不介意，占就占了。”

王家辉说：“会考虑把易胜怀修的路再拓宽、硬化。让它们发挥更大的作用。”

篇12：山间日出作文500字

泥泞的山路之上，一个个坚定的身影，缓缓走着，静候昨日的阳光重洒大地……

时光悄悄地溜走，寒气跟着阵阵暖风徐徐地远离，还未日出，已能感受到温暖的气息扑面而来。就在此时天地间黯淡的云霞逐渐变得多姿多彩。粉红、紫红、桃红……刹那，骄阳的光辉弥漫了整个天际。相隔数重山的天边，醒来的骄阳仿佛借助了群山的支撑，负着重荷似的，一步一步艰难地向上爬，上升，努力，终于，它突破了云雷。

阳光洒向大地，朦胧而梦幻的山间晨雾，如同千尺飞瀑从山间倾洒而下，仿佛一副巨大的山水画，美得令人瞠目结舌，人们惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那山间阵阵晨雾，会如那微风拂过，不留踪迹……

日出把光辉洒向河面，河面上像堆满了金子似的，真想上去捉几把“金子”呀!

日出把光辉洒向菜园，青翠欲滴的蔬菜如同涂上了蜜蜡，让人垂涎欲滴。

日出把光辉洒向果树，果树上的树叶成了金子做了的，瞧它们多开心哟!树上的果实看见绿树叶变成了金树叶，很是不开心，可一看见自己金灿灿的小礼服时，嘴都笑歪了!原来太阳伯伯早已为它准备好了礼物呀!

篇13：山间一游五年级作文

今天，我们一家三口和小弟一家三口去邱庄水库游玩。

我们坐着老姨夫开的汽车很快就到了邱庄水库，下了车我们向上走，看见了一段台阶，但只往上走了一段，就没路了，只好下来了。

我们又走了一段，终于看到上山的路了，我们走了一截后，看到满山的桃树都开花了，好像树上压了一层厚厚的雪。我还看到了梨花，本来应是雪白的梨花，但在绿叶的衬托下，有些显绿的.感觉，很稀奇。我们还在山上发现了一种白色的小花，非常漂亮，但它只有小指甲盖的一半那么大。

我们还和桃花照了相，桃花象一个巧手的人精心雕刻出来的，它的花瓣不是直直的，而是象波浪一样向里弯曲，它共有五个花瓣，中间是花蕊，花蕊是金黄的，把这朵桃花衬托得十分漂亮。不过这些桃花是脆弱的，只要一阵风，这些花瓣就会向下飘落，像是在下花瓣雨。在一条小路旁边有许多桃树，这条小路就像用花瓣堆砌的一样，放眼望去，这条小路表面全是花瓣，真漂亮呀!

篇14：山间的作文

两山间

作者：王安石朝代：北宋 自予营北渚，数至两山间。

临路爱山好，出山愁路难。

山花如水净，山鸟与云闲。

我欲抛山去，山仍劝我还。

祗应身後冢，亦是眼中山。

篇15：山间有道云做的瀑布

神奇壮美的云瀑

夹金山横亘（gèn）在四川省小金县达维乡与雅安市宝兴县之间，海拔4124米。这里地势陡险，山岭连绵，重峦叠嶂，天气复杂多变。当地流传着一首这样的民谣：“夹金山，夹金山，鸟儿飞不过，人不攀。要想越过夹金山，除非神仙到人间！”

夹金山云瀑，便出现在小金县境内的西坡一侧。上午，金灿灿的太阳倾洒下万道金光，把夹金山晕染得格外壮观。此时沿着山脚往上攀，还在半山腰，便可看到一条白色的云带萦（yíng）绕在山顶上，似夹金山缠裹的一块头巾。随着距离越来越近，白色的“头巾”逐渐变得清晰，白茫茫的云雾在山顶一带蔓延，如棉花般的云彩翻卷着，跃跃欲飞，景象煞是好看。正当人们为之陶醉时，突然之间，云海如大江般决堤了，滔滔云海如千军万马般从山顶直冲下来，翻江倒海的场面令人十分震撼。白云飞舞着，在强劲的高原风吹拂下，争先恐后地向山下逃窜。从半山腰往上看，咆哮奔涌的白云如一条条瀑布挂在山间。来到山顶，这里又是另外一种景象：铺天盖地的云雾就在面前翻滚，云雾缭绕，仅露出一个个山头，不一会儿，云雾便冲到面前，将人完全笼罩在了一片白茫茫之中。

夹金山云瀑是一种可遇而不可求的神奇现象，那么，它是如何形成的呢？

难道真的是“神仙显灵”？

民间传说，因为夹金山景色奇美，所以天上的神仙经常前往聚会，每当神仙一出现，夹金山就会云雾缭绕，从而出现壮观美丽的云瀑现象。据说运气好的时候，人们还可以看到神仙的真面目呢。

那么，夹金山真的有神仙吗？你别说，当夹金山出现云瀑时，站在高处的人们，有时真的能看到传说中的“神仙”出现哩！当你置身夹金山山顶，只见白云茫茫，波起涛涌，面前的云瀑中出现了一轮巨大的光环，光环开始为白色，渐渐地，白色变成了彩色。光环越来越大，越来越近，似乎触手可及。奇特的一幕在此时出现了：光环中有硕大的影子显现，影随人动，或抬手，或举足，栩（xǔ）栩如生，令人十分惊异，其情其景宛如传说中的观音菩萨显灵。

其实，光环中的影子哪是什么神仙，只是我们经常所说的“佛光”而已。在夹金山，因为云瀑中的空气湿度很大，这就为太阳光提供了充裕的“游戏场所”。在云层之上，当太阳散发出万道金光时，云雾水滴中的空隙便会发生光的衍（yǎn）射现象，从而产生内紫外红的彩色光环，色带排列正好与彩虹相反。如果观者与太阳和光环恰好在一条直线上，就可以看见人影映于光环之内，人行影亦行，人舞影亦舞，于是，一些游人就飘飘“遇仙”了。

云瀑形成的原因

既然云瀑不是“神仙”所为，那它到底是怎么形成的呢？

要弄清这个问题，就必须进入到夹金山的另一边，即雅安市宝兴县境内的东坡。夹金山的东坡和西坡是两种完全不同的气候。西坡气候干燥，天气晴朗，而东坡却湿润多雾，经常出现茫茫云海。云海无边无际，一直延伸到天的尽头，令人分不清哪是云、哪是天。云雾填平了山涧（jiàn）、沟壑（hè），众多高山仅露出一个个山尖，如大海中的一个个孤岛。

这么多的云雾和山另一面的云瀑又有什么联系呢？原来，夹金山云海的形成，与其所处的地理条件密切相关。夹金山东坡是平畴（chóu）千里的四川盆地，而西坡则是巍巍耸立的青藏高原。四川盆地的暖湿空气常在夹金山东坡上升凝结，加上东坡喇叭口的地形，暖湿空气只能进不能出，因而常常形成大面积的云海。云海沿山抬升，在翻越山顶后，由于西坡空气干冷，云海遇冷后迅速下沉，并从山顶一带决堤而下，就形成了如同万马奔腾般壮美的云瀑。

篇16：西安行之山间戏水作文小学生版

西安的天气真热啊，知了在树上不知疲倦地吵着：“热啊，热啊……”地里的玉米叶儿都晒成了卷儿，整个大地被一层热气笼罩着，让人热得喘不过气来。

吃完午饭，爸爸说要带我和妈妈去一个好玩的地方。我和妈妈不知道爸爸葫芦里卖得什么药。只好跟着走呗!走到一座拱桥下，爸爸说“到了”。我们一看：哇!这座桥下面的溪水清澈见底，里面有许许多多，大大小小的石块，有些石头上还有青苔，小溪的两边各有一座大山。

到了溪边，我顾不上脱鞋，跑进水里，哇!一股凉气从脚底窜到头顶，太凉快了!我们三人一起跑进水里，溪水不太深，浅的地方刚刚到我的脚背，深的地方也只到我的腰间，我们手拉着手，小心翼翼地摸着石头往上游走，溪水越来越急，如果一不小心就会被水冲下去，我们找了一块特大的石头，准备休息一下，我坐在石头上，冷得我牙齿直“打架”。

下游也有许多人在戏水，男的、女的`、老的、少的，每一个人都沉浸在溪水带来的凉爽中。有一位老奶奶抱着小孙女一起从上游冲下去，她们笑着，闹着，玩得可开心了。有的阿姨撑着伞，有的用帽子遮住自己，害怕皮肤被太阳晒黑了。还有一位叔叔抱起一块一块的石头不停地扔进水里，四周顿时溅起一朵朵美丽的水花……

突然，感觉全身被水冰了一下，原来是爸爸浇水来泼我，我也不甘示弱，拼命地用水泼爸爸，结果却泼到了妈妈身上。“神仙打架，凡人遭殃!”妈妈不由得叫了起来，话还没说完，妈妈就把水泼到了我身上。一场“泼水大战”拉开了序幕……不一会儿，三只“落汤鸡”就玩累了。我们躺在石头上休息，妈妈干脆抱着石头玩起了漂流，任溪水从身上冲过，不知怎么了，妈妈突然大叫起来：“救命啊!救命啊!”原来妈妈被溪水冲了下去，爸爸赶紧跑下去把妈妈“救”了上来。妈妈却好像忘记了刚才的惊险，居然说这样还挺刺激的。