人要有目标-散文

人要有目标-散文（精选7篇）

篇1：人要有目标-散文

你见过一望无际的大海吗?你有没有思考过船为什么不会迷失方向?因为有舵。

其实人也是一样，人的一生就好比茫茫大海，放眼望去，看不到尽头，正如你也猜不到自己的未来。你想学船一样不会迷失方向吗?那舵就是你最好的指示器。

随着我们年龄的增长，越来越多的烦心事积压着我们。有时候我们会抱怨，为什么别人这么优秀，而自己却一无是处。然后慢慢的`，罪魁祸首就演变成了条件——我不是富二代，别人拥有的我没有。可是，请你换位思考一下，那些无父无母的孩子，那些身体有缺陷的孩子，那些山区里连一个传授知识的人都没有的孩子，他们怎么办，相比之下，你是否应该会为自己现在拥有的一切而感到庆幸，你是否该想办法为自己创建一个机会，你是否该拼命努力。

作为一个大学生，我了解现在很多大学生缺少的是什么，是果断，是坚持，是努力。我们都很迷茫，在面对未来的抉择时;我们都很无措，在一个人踏入大学这个小社会时。我们缺少踏实，缺少目标，没有目标的我们就像没有舵的船，找不到方向。

我看过一篇文章，里面写的是关于大学生为何上大学。有人说，朋友们都上大学了，我不上大学干嘛;有人说，上大学为了谈恋爱;有人说，不上大学干嘛;还有人说，我不知道。只有很少一部分人说，我上大学为了以后能更好的走向社会。然后经过几年的时间，为当初采访的人做一个调查，那说上大学为了以后能更好的工作的一部分人，基本上都有了一个很好的工作，而其他的人，反之。

目标很重要，他决定了你接下来要走的路。确定目标更重要，他决定了你要走的路的长短。我们是祖国的希望，祖国的未来，尽管以后不为自己，但也至少不该给祖国丢人。你的一切都是父母给予的，你就算不为自己努力，你也该为父母争口气。

成年人，该有正确的思考，该有稳定的判断，你的目标为你的未来铺上了一条结实的路。

篇2：人要有目标-散文

周星驰说过：“做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别?”。人都应该有梦，小时候老师叫我们写作文“我的梦想”，那时的梦想好多小伙伴写的都是长大了要当一名科学家、医生、解放军，长大至今，相信很多人再回想到小时侯自己的梦想时，或许会觉得自己那时的年少无知吧。人越大，经历的事情越多，面临的考验的越多，需要抵抗的诱惑也越多，这时候的我们，谈到梦想，会犹豫，会踌躇，会迟疑，不再像小时候写作文那样毫不犹豫地填下自己的梦想，因为，长大了的我们知道，梦想，不单单只靠想，而是需要行动，但追逐梦想的路太艰辛了，追梦人并不那么容易，所以我们都不轻易说梦想。

在这可以称得上物欲横流的社会，快节奏的社会生活会把人压得踹不过气，当你行走在街上，看着周边形形色色的人，你会想去探究他们内心的梦想么?你会想，我又不是记者，这又不是一个采访节目，这样贸贸然地走上去问别人的梦想是什么，恐怕会被别人效仿《致青春》里面的阿正一样“你神经病啊”，我想我就是这样的一个神经病。我问个一个在晨练的老爷爷，他说家庭和睦，家人身体健康就是他现在最大的梦想。在大街上，我问过一位在等候工作的挑工，他浑身脏兮兮，就这样靠在大街的.墙壁坐着，他说他的梦想就是供家里的两个小孩读完大学，他尝过了没有知识的辛苦，每天只能靠出卖体力来赚钱，中午困了只能靠在墙壁上睡一会，他说他希望他那两个孩子可以上大学，读书来改变他们的命运，不要再像自己那样辛苦。可怜天下父母心。一位穿着职业装的年轻姐姐的梦想，就是希望可以工作顺利，努力工作，多赚钱，孝敬家人，平时有时间可以外出旅游玩一下，还有就是希望遇上自己喜欢的人，两个人谈一段抱着结婚目的的恋爱。我还问过一个小女孩，她说她的梦想就是可以有一大冰箱的冰淇淋冰棍，自己怎样吃都不会被妈妈说。真是童年无忧无虑，好单纯的梦想。

四个不同年龄阶段的人都有自己的梦想，他们也活在当下，为着自己的梦想奋斗。而现如今的我，觉得迷茫，找不到未来的方向，不知道该何去何从，每天行尸走肉般生活，害怕挫折，害怕失败，害怕未知的未来，跟他们比起来，我觉得自己完全没有活出生命的意义，找不到生命的方向。没有梦想的指引，人就失去了活着的意义，即使活着，也只是充其量说是生存而已。这样的生活真是糟糕透了，这样的自己差劲透了。我想改变这样的自己，其实自己也有梦想，只不过贪图一时的安逸，甘愿自甘堕落，把梦想抛于脑后。是该时候醒来了，是该时候奋斗了，也多亏得这段自甘堕落的生活，让我懂得了梦想的重要性，不想再浑浑噩噩的过活，不想再行尸走肉般生存着。

篇3：做人要有人生目标

哈佛大学曾对500个人进行过跟踪调查, 这500人主要分为三类:第一类, 有远大的人生目标;第二类, 有阶段性的人生目标;第三类, 人生没有目标。跟踪了20年后, 有远大目标的人, 基本上进入了美国高层社会;有阶段性人生目标的人, 基本上当上了美国白领;人生无所谓的人, 基本上生活在美国社会的低层。

人生目标是人成长的灵魂, 是人生发展的导航仪。人生目标有多高, 决定我们在成功的阶梯上攀登得多高;人生目标有多远, 决定我们在人生道路上能走多远。有人说, 有了人生目标, 石头在水上也能漂流, 这话看似不合常理, 但道出了人生目标的神奇力量。

智慧选择人生

人生有无数选择, 怎样才算是有智慧的选择?从内心出发, 向人生更远的方向看去, 而不是被眼前的喧嚣所迷惑, 被社会的浮躁所诱惑。用智慧选择人生要做到以下三点。

第一, 人活着要有主见, 不要人云亦云。要有自己的生活信念, 自己的价值观, 不要活在别人的生活里, 不要让别人的意见淹没自己的主见。最重要的是要有从内心出发的主见和勇气, 其他任何东西都是次要的。

第二, 人活着要有自己的追求, 什么叫追求?首先, 追求是进取的心态, 是不断超越自我的人生态度;其次, 追求是执著的信念, 是克服一切困难, 勇往直前;再次, 追求是付出的过程, 真正的精英并不是天才, 而是付出更多努力的人;最后, 追求是成功的基石, 没有努力追求, 就没有成功的梦想。人生追求未必意味最终成功, 但走向成功, 必定要追求。

人生目标是人生追求的灵魂。人生目标有多高, 决定我们攀登有多高。人生要做到三个引领:一是要用梦想、价值观引领你的一生;二是要用感恩、真诚引领你的一生;三是要用执著、乐观引领你的一生。做到这些, 人的一生才不会有遗憾。

第三, 人活着要有质量, 不要好高骛远。生命是一个过程, 要体验过程、享受过程、精彩地过好每一天, 高质量地过好每一天, 立足现实, 把握今天。最重要的事就是你现在做的事, 最重要的人就是现在和你一起做事的人, 最重要的时间就是现在。

人生其实就“三天”:昨天、今天和明天。昨天一去不复返, 今天牢牢把握住, 明天是希望。昨天不管是挫折还是辉煌, 都代表过去。因此, 我们不必为昨天的挫折而萎靡不振, 也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。人生的关键是要珍惜今天。今天的日子很短, 处于今天, 我们就不要总是怀念过去, 过去的就让它过去, 只有从零开始, 脚踏实地, 才能过好今天。明天的时间还有多长?谁也说不清:明天是辉煌还是落败?谁也道不明。明天是机遇, 也是挑战, 关键还是面对现实, 面对今天, 珍惜今天的幸福。

成功的标准

对于什么是成功, 没有统一的标准, 人们追求不同、价值观不同, 对成功会有不同的理解。如果仅从功利的角度来衡量成功, 那是非常片面的。人生奋斗的根本目的, 就是取得成功。对于成功的标准, 不少人从来没有认真思考过, 或者从未想清楚。许多人把财富、地位和名气看作成功的标准, 可是有谁知道, 财富有多少才是多?地位有多高才是高?名气有多大才是大?人生成功不是名, 不是利, 不是权, 而是给你一个平台, 把潜能发挥出来, 这就是成功。人生不是结果, 人生是过程, 人生是体验, 不是看你做什么, 而是看你怎么去做。人生成功的根本标准, 是人生价值理想的实现。

美国成功学家卡尔博士认为:成功意味着许多美好积极的事物, 其中包括个人的发展发达, 获得优越的条件;在职场和社交圈中赢得别人的尊崇和赞美;获得更多的自由, 免于种种烦恼、恐惧、挫折和失败;做到自重自尊, 不仅自己得到生命中最大的快乐与满足, 而且让周围那些赖你为生的人更加幸福等等。

卡尔博士理解的成功有着多重含义和多元标准, 其中包括功利目的和价值目标、自我感觉和别人评价、内在成功和外在成功、个人成功与大家成功等。

首先, 你怎么看自己?你对自己的人生是否感到自信和满意?是否认为发挥了自己的才华, 干成了有意义的事情?是否实现了人生的目标没有虚度年华, 枉此一生?

其次, 别人怎么看你?自我感觉再好, 自己评价再高, 如果别人不承认等于白搭。商品的价值是通过交换实现的, 不管是商品还是人, 对别人有用才有价值。如果你个人价值的光芒能够照亮社会, 大家能从你的成功中分享一份好处, 这才是真正的成功。

现在我们有些人将成功狭隘化、绝对化、模式化, 职称评不上, 要死要活;课题得不到, 要死要活;干部提拔不上, 要死要活。目前, 人们对成功有这样的理念误区:

第一种误区是将成功绝对化, 认为成功就是一定要出人头地, 占据领先优势。将所谓的成功作为人存在的终极意义, 变相地鼓动每个人为自己的利益无节制地获取资源, 抢占有利地位, 甚至不惜伤害别人。

第二种误区是将成功狭隘化, 其显著特征就是宣扬这样一种理念:每一株小草都应长成参天大树, 每一个小个子都能成为姚明一样的篮球巨星, 每一名学生都应发展成爱因斯坦那样的科学巨匠……这种成功理念鼓舞了许多人, 但理性分析, 其实这种观点否定了个体差异, 否定了通过多种方式实现幸福的可能性。

第三种误区是将成功模板化, 认为成功可以简单复制。成功人士的做法和某些意志品质确实可以借鉴, 但其经历很难模仿和复制。因为每个人的成功经历中都伴随着太多机遇和巧合的成分, 而这些成分往往对于个体的成功具有决定性的意义。完全照搬他人的经验以期获得成功, 无异于刻舟求剑和缘木求鱼。

目前, 社会普遍认同的成功标准是“英雄就要论成败”, 重权力、重财富、重地位。我们需要的是科学的成功观, 其核心观点是, 成功在于自我价值的实现和与周围环境的和谐统一;自我价值的实现方式是多元的, 成功并不只有一种固定的衡量标准;立德、立功、立言, 成就一番伟业, 创造有价值的产品和思想, 这当然也是一种成功。但如果一个人能够扮演好属于自己的社会角色, 享受正当的权利并承担相应的义务, 坚持做正确的事, 即使默默无闻地度过一生, 同样也是一种成功。

人生如同一台戏, 当你处在精力和创造力的高峰时, 应当唱主角, 挑重担, 把最好的年华奉献给社会;当你走出精力和创造力的高峰时, 应当主动让贤, 甘当配角, 让更加年富力强的同志去唱主角, 挑大梁;当你年高体衰、精力不济时, 应当及时谢幕, 走下舞台, 去当一名文明观众, 心平气和回归群众, 回归自然, 享受一段属于自己的生活。社会大舞台应当永远由最有活力的演员去唱主角, 这样才能好戏连台, 精彩纷呈。

培养核心价值观

树立人生目标, 培养正确的价值观尤为重要。价值观是人类在认识、改造自然和社会的过程中产生与发挥作用的。不同的民族、不同的国家由于其自然条件和发展历程不同, 产生和形成的价值观也各有特点。一个人的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合, 同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合。一个人必须知道自己是谁, 是从哪里来的, 要到哪里去, 想明白了, 就要坚定不移朝着目标前进。

当今社会, 与正确价值观对立的, 是权力拜物教和金钱拜物教横行, 我们必须坚持自己的精神境界。佛教有个处世原则:“随缘不变, 不变随缘。”既有随缘, 也有不变。不变是原则, 随缘是通融。曾经有位西方人面对放弃的忠告时说:“我不是要改变世界, 我只是不想改变自己。”

黑格尔有一句话在中国广为流行, 即“存在就是合理的”, 它成为人们犬儒主义处世哲学的圭臬, 成为自己懦弱性格或投机行为的挡箭牌。其实黑格尔虽然谨小慎微, 但还不至于这样懦弱。黑格尔的意思是说:现实的不等于现存的, 在现存的事务中, 只有符合理性的部分才是现实的。虽然这仍然有为现实辩护与妥协的倾向, 但它毕竟还是有底线的, 即只接受现实中符合客观理性的内容。

我们要理性看待现实社会, 既要了解人性的缺陷, 更要发掘人性的崇高。尽管这个现实的世界有黑暗面, 但我们可以敞开精神世界迎接阳光;尽管我们能够直面人生的暗淡, 但我们可以保持对美好生活的激情与向往。这个社会常常令人叹惜, 但我们不能放弃希望。虽然自知改变不了这个世界, 但我们必须坚定不移, 顽强努力。

对一个成功的人来说, 最持久、最深层的力量是核心价值观, 承载着一个人的精神追求, 体现着一个人评判是非曲直的价值标准。核心价值观, 其实就是一种德, 既是个人的德, 也是一种大德, 就是国家的德, 社会的德。国无德不兴, 人无德不立。如果一个人没有核心价值观, 莫衷一是, 行为归一, 那么这个人的人生价值目标就无从谈起。

党的十八大提出的富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬上、诚信、友善的社会主义核心价值观, 传承着中国优秀传统文化基因。我们必须从中汲取营养, 否则, 就不会有生命力和影响力。

比如, 中华文化强调“民为邦本”“天人合一”“和而不同”, 强调“天行健, 君子以自强不息”“大道之行也, 天下为公”, 强调“天下兴亡, 匹夫有责”, 主张以德治国、以文化人, 强调“君子喻于义”“君子坦荡荡”“君子义以为质”强调“言必信, 行必果”“人而无信, 不知其可也”等。像这样的思想和理念, 不论过去还是现在, 都有其鲜明的民族特色, 都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念, 既随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进, 又有其自身的连续性和稳定性。我们提倡的社会主义核心价值观, 就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。

篇4：人要有五识

积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。没有知识的人并不可怕，我们可以靠扫盲与补习来纠正他，可那些有意或者无意罔顾常识的人，或者脑袋僵化得无法接受常识的人，才真可怕。“知识”是靠教育与人生经历获得的，“常识”则是建立在一个人的世界观上。

一个普通人并不需要搞清登月火箭的原料构成与DNA的结构图这种知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。所以，一个人别看他文凭多高、“知识”多丰富，要观察一下这个人是否拥有现实与日常生活中的那些“常识”，没常识的人很难缠。

一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点、你的思想与世界观了，这是一个学者与知识分子必须具备的。我常常遇到一些年轻人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你听也不是，不听也不是。当然，更让你难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。

有了上面三种“识”，你就是一名有点学问、有点看法的人了，其中一些人就可以称为“知识分子”了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”：胆识。

“胆识”就是在你拥有了知识，也分清楚了是非曲直，还有了一定看法与见识的时候，也同时产生了社会责任感和勇于承担的气魄。在现实中的表现，就是对一些邪恶与不正之风不再保持沉默，而是勇敢地表达，去传播“知识”、普及“常识”、践行“见识”。一个人哪怕学富五车、亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。

关于“胆识”，我要强调一点，那可不仅仅是指胆大，更不是“有勇无谋”。我说的“胆识”是在前三个“识”之上的“有胆”“有种”有担当有社会责任感。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称之为有“胆识”。

最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”，而我把这个“赏识”放到最后是我认为它又上升到了一个更高的层次。因为拥有了前面四个“识”的人，有时缺乏的往往正是“赏识”，结果让他们在人格修为、在事业奋斗与理想追求上，存在美中不足之处。

大家在人生路上踽踽独行的时候，都有偶遇他人“赏识”的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句“赏识”往往成为你继续走下去的动力，成就了你的一生。

当然，我这里强调的“赏识”，不是指人家对你，而是你是否懂得赏识他人，包括赏识那些比你强的和那些不如你的，赏识你的朋友、对手，你的表扬者与批评者，甚至你的敌人。

生活中不难碰上那些拥有了“知识”“常识”“见识”甚至“胆识”的人，但他们往往高傲甚至目空一切，他们失去了“赏识”他人的能力。结果不难判断，那些不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，久而久之，他们也不再被他人赏识。一个自以为是，一个脱离甚至看不起普通人的人，即便拥有了知识与常识而且“有胆有识”，别人也无法同他有任何“共识”。你说，这样的人能走多远呢？

篇5：人要有精神

精神是蓬勃向上的朝气，取代了萎靡不振;精神是“仰天大笑出门去”的豪迈，挤走了郁郁寡欢;精神是放声歌唱的达观，有精神的人才会显示出意气风发的姿态，直面生活中的一切幸福和苦难。

精神是遇到挫折后百折不挠的勇气和坚定不移的志气。古人说：“天行健，君子以自强不息。”有精神的人，才不仅可为人，更可为人杰。李白、咏柳，或寄情山水，或流落市井，但都始终不弃梦想，才能成为中国诗词史上里程碑式的人物;爱迪生忍受了成千上万次失败，才有了包括电灯在内的数百项发明，成了全世界上最伟大的发明家;周杰伦刚出道时创作的歌曲连连遭拒，然而，他坚持不懈，最终成为亚洲歌坛上的当红小生。

精神也是远大的志向，进取的人生。陈涉仰慕“鸿鹄之志”，最终振臂一呼，位列世家;项羽志在天下，一句“吾可取而代之”，成就了霸王之业;陶潜醉心田园，“采菊东篱下”尽显魏晋风流。要么“不为五斗米折腰",要么“安能摧眉折腰事权贵”，要么“留取丹心照汗青，前人的志向中，无不加入了自己的尊严和节操，只有如此有精神的人，才能从历史的长河中脱颖而出，他们的人生已成为一朵朵永不凋零的奇葩。

中国人历来讲究精神走路要昂首挺胸，坐要如钟，站要如松，行要如风，不只是外表风度，骨子里也必是精神饱满。人就是要有这种骨子里的精神，先成为一个健康向上的人，然后争做人杰，如鹰和虎一样，用饱满的精神风貌成就不断进取的事业，用自己的精神增添生活的风景。

篇6：人要有理想作文

有理想，真好。曾经期望于学会骑自行车，因为理想，带着泪水绘成的伤痕，用一次次的跌倒爬起，小小的我在四岁就学会了双轮自行车。

有理想，真好。曾经梦想于成为金东方初中的一员，因为理想，我成功了！回首那段日子，真不知道用什么词语形容好。因为理想，我努力把自己变成冰箱，将“鸭梨”（压力）转化为“冻梨”（动力），只为梦想成真。没日没夜的背诵内容，厚厚的一沓复习资料，折成小纸片，放入口袋，随时记忆，吃饭睡觉也不放过。似乎心中没有愿意与否的概念，只是为了理想，努力一博！

有理想，真好。曾经梦寐以求的金东方小学，在四年级的我看来，无疑是人人向往的好学校。带着梦想，泪别小学四年同窗之谊，忍住泪水，继续拼搏。伴着笔的飞舞，书写着理想和成功！

有理想，真好。因为有了理想，我学会了打乒乓球；因为有了理想，我一直坚持着练习毛笔书法和绘画；因为有了理想，我便要尽我最大的努力去实现它，只为没有遗憾！

似乎人的一生磨难多多，艰苦重重，有了理想，就少了一块意志的绊脚石，多了一个梦想，多了一份希望。梦想，期望，追求，因为理想而释放光彩！

篇7：人要有求知欲

一个人若没有这些求知，其一就是不能有所发挥和找不出话题性，其二就是当别人想从你身上找答案你回答不了，就让人在你身上有种失落感，在这两点上面就已经吃亏了。

吃亏就是被人误会以为你自私不想回答别人的问题，又或者被别人看出你文化水平差，这对自己都是不好的一面。

感悟精选(3)：

人，应生而具有求知欲

有个年轻人想向苏格拉底学知识。苏格拉底就把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。然而更奇怪的事情在后头，苏格拉底“扑通”一下就跳到河里去了。这个年轻人就想：难道大师要教我游泳?这时，苏格拉底向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也稀里糊涂地跳下了水。

刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出了水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底再一次死死地摁到了水里。这一次，年轻人顾不了那么多了，死命地挣扎出了水面后，就哗啦哗啦往岸边游，上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大，大，大师，你要干什么?”

苏格拉底理也不理这位年轻人，就上了岸。当他转身远去的时候，年轻人感觉仿佛有些事情还没有明白，于是他就追上去对苏格拉底说：“大师，恕我愚昧，刚才您对我的那个动作，我还没悟过来，能否指点一二?”苏格拉底看那年轻人还挺虚心的，于是对年轻人说了一句很有哲理的话，他说：“年轻人，如果你真的要向我学知识，你务必有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。”

这虽然是几千年的一个小故事，但它同样能够给这天的我们以启迪。在社会竞争如此激烈的环境里，我们每个人都要不断地给自己“充电”，学习各种技能以适应日新月异的时代发展。这时，拥有一个不断进取的心态，会让努力的付出，获得事半功倍的效果。

请记住，生命的好处在于不断地汲取新的智慧和思想，它是和生存一样本能的需求。