物是人非的广场的散文

物是人非的广场的散文（精选14篇）

篇1：物是人非的广场的散文

调开物是人非的广场，这是多么戏剧性地生活，老天是不是实在看不下去了，给了我逆袭的机会。

我在想，要是人生能像药品生产洁净区那样该多好，没有死角，没有灰尘，每个人走进来都得更几次衣换几次鞋，每个人都得消毒，杜绝任何有病的人，那样是否就真的可以少了很多伤痛了呢，呵…我忍不住地暗笑着，这一切实在是太滑稽了，我做好了承受两个多月的准备，老天这时候又给了我享受两个多月的机会。我就这样在失望与希望之间起落，我不敢想象下一秒，变动有时来得太快，我不知道怎么应对，只好顺着别人指使的方向走下去。

遇见，邂逅，我越来越地只相信眼前!

再回头看看，胖子还是胖子，斌哥还是斌哥，处男还是处男，有些人早就走远了，我望见了自己身后的荒芜，贴切的声音，熟悉的背影，亲切的面孔，远得听不清，看不见，摸不着…心里再次惆怅，思念静静地蔓延，从南方延伸向北方，最后如花，凋零在骄阳之中。

感情真的很奢侈!我原以为是别人带给我的，后来我发现，其实是我自己，是我太将自己当回事!

哪个时候，就如别人笔下的：大家不都这样期盼的，两个人朝夕相处，两个人相依为命，两个人过着最自然最本色最单纯的生活。自由地撒娇发喋变老，没有人来考验爱情，没有人来竞争老公。彼此相爱着，爱也罢厌也罢都不会走到各是你我的地步，就只是两个人，说着只有对方才明白的语言，讲那些彼此才知道的典故和笑话，在只有两个人的时间里过着只有两个人的生活。

直到现在，这一切都只是自己的幻想，好在残酷都是逼真的现实，可以感触，可以体会。给了我再也没有幻想的力气和勇气，像是萎焉地莲花荷叶怎样衬托都无法怒放无法一样。

累垮了都!

这些天，有那么一瞬间我忘了自己是女子的身份，那些仿子弹穿过心脏在身体不停乱撞的剧痛时间里像个大男子汉，活生生地硬扛。不敢叫苦，不敢说累，不敢哼疼，不敢落泪，就这样扛着，身子什么姿势都有，心里什么滋味都是，每当眼睛睁开泪水就会连滚带爬地冒出来，只好闭了又闭，也是那么一瞬间，忘了自己还在喘息。任人们正对自己捧腹发笑，疯一样地也跟着把嘴张大大的笑起来，笑到脸僵，笑到眉间可以夹破鸡蛋，笑到眼角的纹痕可以夹死苍蝇…

只是这种笑，没有声音!

就像爱所带给我看不见的伤痕，却可以痛死人!

会不会有一天，当别人不小心提起这个人，我需要停顿地时间来回想这个人的脸，让记忆全全乌有的空白，那个时候，真的是一身彻底荒芜了…

篇2：物是人非的广场的散文

怎么总是飘雨，夏天都过了嘛，怎么悲伤还是没有好一点，那些人事物都还在嘛，怎么感觉这样冷，冬天要来了嘛?

我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住喜欢一个人的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，我就是这么一颗对你疼爱的心，你看着伤!看着办!这颗心就像一根被人下了诅咒的木头，任人家用刀子来回地锯转，雕刻成别人想象的样子!面目狰狞!

远去了人的一蹙一笑，一举一动，正面侧脸，前胸后背，背影神气…总是害怕去碰触会让我瞬间酸楚地记忆，它们会在心里荡漾着，像一只没有帆的小船在我的心湖里摇曳…此处省略五千年!到这里，泪水早就模糊了双眼，我勇敢地把头抬起来，任泪水终于沿着余角滑到心底，像盖不严紧会漏雨地瓦房，潮了!湿了!

明知道并不牢靠，还是拼命地往里跳，明知道再走可能监牢，还是忍不住去寻找。最后我背着自己的行囊，穿梭在杂乱无章地人群里，我不住的回头与张望，想看看那个熟悉的背影，我集中着精力竖起耳朵，想听听那个贴切地声音，幻影泡灭，我竟连自己的背影也找不着了，这个天不晴，没有太阳的阴雨天!

我哭泣，是因为时间短暂，就差那一点就能走完我执着了一生的勇敢，终点就在面前，此生无憾;我微笑，是因为生命的无限，我静静守候在一边，用火一样炙热的信念，看远处走来的每个昨天划出生命的曲线，我静静等待着终点用风一样自由的眷恋，任脚步一路深深浅浅让思念在黄昏前涌现!

星光终于陨落，带走了有你的芳华带我进了没你的黑夜;

黎明终究破晓，带去了有你的昨天带来了没你的今天!

我静静地听阿桑的，一直很安静。

已经痛得麻木僵硬的心再次疼起来。

篇3：创业最大的风险是人

乾龙创业投资基金创始合伙人查立说:“风险投资给人很多错觉, 大家认为VC就是玩老虎机。其实一切投资的核心都是规避风险, 风投也不例外。风投核心是规避人的风险, 一方面VC要寻找创业者的新想法, 另一方面又要防范创业者的判断错误、执行错误, 要防范的都是有关人的风险。有些VC连尽职调查都不做, 投了钱之后就不管了, 这在某种程度上造成创业者的膨胀, 让创业者认为, 只要从V C那儿搞到钱, 然后玩命烧钱就能赚大钱。我觉得不是你拿到V C的钱就是成功的, 真正的成功是你的企业能够开始钱生钱, 甚至是小钱变大钱。”

无独有偶, 真格基金创始人、新东方创始人之一徐小平也抛出了类似的观点:“天使投资人的惟一使命就是发现那些具有真格的创业者, 项目可以失败, 但人格、真格决不能破产!”

真格是徐小平创造的一个新名词, 他说这是他判断创业者的一个重要标准。真格是什么?有人把它译为诚信, 但徐小平觉得这个词的内涵远远超过诚信, 它包含着一个人素质的完整性。一个人要做成事, 必须要“动真格的”。可以丢了公司, 但不能丢人;财务可以破产, 但是人格和信用不能丢, 真格不能破产。

关于人的问题, 胡润根据多年来中国民营企业“福布斯排行榜”得出的结论更具说服力。在他看来, “富不过三代”是一个“非常聪明的观点”。他介绍:“在中国, 一个企业能做十年就已很不容易了, 能维持到第四代的可能只有0.1%。富不过三代有两个原因:其一, 随着一个家族的发展, 子孙渐多, 所以到第三代的时候, 他们手中各自持有股份, 很难保证一个企业的核心价值;其二, 一部分企业发展的模式是第一代开创、第二代管理、第三代消费, 可能到了后面, 品牌还在, 价值已不在了。”

篇4：物是人非的广场的散文

二等奖参赛作品：回忆(节选)

作者简介：忆澈逝然，女。喜欢悲伤的文字和电视剧。不信世间天荒地老，却信人间海角天涯。喜欢星座。并且坚信不疑。QQ：645603324

澈，我想告诉你。如今，这个女孩长大了。

澈，你知道旋转木马么?虽然我们小时候没玩过，即使我现在也没见过。

旋转木马的第二个和一个，第三个和第二个之间，这间距是相等的。也就是说这几个木马永远都不能在一起，只能一前一后，生生世世都这样旋转着。

澈，你知道吗?我看到摩天轮了，那个在现在被称为象征幸福的东西。他们说，仰望摩天轮，就是在仰望幸福

只是，一个人的摩天轮，我要到哪里仰望我的幸福呢?

澈，我知道你已经离开我很久很久了，我不知道你什么时候才会回来。我才不相信他们说你已经死了呢，你答应过我，会永远留在我身边的，说话要算数，你会回来的。对吧!

澈，等你回来之后，我们就又可以在一起玩了，我要和你一起坐摩天轮，我要告诉你，哥，我很喜欢你，

[后记，某年某月某日，在某个大城市发生一起重大交通事故。死者为一名男生，在他的身旁，有一盒蛋糕，还有一束花，卡片上写着：妹妹，生日快乐!]

三等奖参赛作品：第17个夏天的名字(节选)

作者简介：盛夏微凉K(或萍)

年龄：17，QQ：1095025878

灿烂的星光点点地洒下来，我踮起脚尖握住了流淌在我指尖的寂寞星光。

当时光的年轮又勾勒出一个美妙的圆圈，我们华丽而单薄的17岁夏天也终于缓缓地落下帷幕，然而不变的是那些盛夏光年里我们永恒的梦想和信念。

未来，那么远，谁也看不见。很多年以后，我们还会不会记得夜空中的满天星光，承栽着我们青春的悲伤和哀愁?

现在，当我再次坐在秋千上的时候，却忽然变得很安静，再也不会睁大眼睛去寻找认为最蓝的那片天，却在听着一首叫做《越长大越孤单》的歌曲的时候，眼泪悄悄地落下了。闭上眼，是为了不让眼泪掉下来，所以我总是闭着眼听这首歌曲。

沿着青春的脚步。孤单的行走，绕了一大圈又站在梦想的起点。

年少的记忆是一生的怀念，第十七个夏天，我们褪去了青涩，不再有繁花似锦的季节，我们感叹着曾经的欢乐与美好，我们唏嘘着未来的遥远与迷茫。

低下头的时候，看见夏天倔强而又忧伤的影子，我的眼睛开始湿润。

那个住在我内心深处的小女孩，在过去某一年的夏日里，走进一片荒草伏地的世界。

她看着夜晚的流萤闪烁着光亮，嘴角扬起一个优美的弧度。

而在很多年以后，那个小女孩再次看到萤火漫天，她大而明亮的眼一睛里写满了深深的寂寞与悲伤。

成长，是一个历经凄楚的蜕变过程。

其他优秀作品

我有写过一封满怀情思，爱恋慕名的信给你。那时韶华正貌，情窦初开，便有了对你深陷其中的理由。

最近几年有很多事情，就像过眼云烟般消逝，唯独在闲暇时发呆会务件反射地想起来情书的内容。我是一个怀旧的人，就像我对老唱片缓调的80、90年代歌曲的痴迷，醉生梦死，我死的愿望是旁边摆放着CD。这就足以。

——《思你无名长情曲线》耐希如

歌里的你们总是不染纤尘、自是无暇。

只是，歌外的我是个染尽尘埃的孩子。亦有过一个烟花满天的夜晚，只是画面里未曾出现你的身影。自此之后，多想盛世烟花只为你放。烟花烟花，来时霓亮，去时无声。就像这样的你。原来最极致的时候便是消失。连最后的残想，也不曾留下。越盼越遥不可及。

再听南山忆，听的不是歌，而是唱歌的你。

——《七月无双你成殇》安生

亲爱的猫仔，你要好好照顾自己，照顾好你妹妹。和你妈妈。你其实没有你想想的那么坚强，如果可以，我希望你能向我倾诉，就如同我遇到不开心的事，总和你吐槽一样。

亲爱的猫仔，你要学会有女人味些，不然不会有男生来追你的。收起你“虐待”我时的那些暴力倾向，留一头长发，多穿些裙子，其实你也是很有味道的。

亲爱的猫仔，最后想对你说：我最大的幸福，就是猫仔你能幸福。

——《你永远收不到的情书》和风煦

轩写在后面的话：王菲在歌里唱，就将这样的感触，写一封情书，送给我自己，感动得要哭，很久没哭，不失为天大的幸福，将这一份礼物，这一封情书，给自己祝福。

所以，当坐埃湮没了那些年少纯白如栀子花的爱恋，当时光的河流冲散了我们，我只需躺在寂寞的琴弦上，款款弹奏一曲对你的独白送给自己听，然后将思念寄托给风之旋律：嗨，你听到了吗?所有物是人非的怀念里，我最喜欢你。

篇5：物是人非的风景中散文

你还会不会遇到这样一个人，在你还未现实的年纪里。也许再也没有了。亲爱的，我在这里写给你，希望你永远也看不见。希望你在那个半球能够找到一个爱你的，生活的好好的。我们，都要好好的，好好的幸福，好好的，各自幸福。

即使现在想起那段时光，我依然觉得没人能够匹敌。

你会翻我的包用我的唇膏。

你会牵我的手和我拥抱。

你会半夜打电话发短信。

你会让我带你回南方住我的家里。

我们度过了最美的时光，最美的日子。

我记得所有的片段所有的时光，而所有的时光都是关于你。正是因为你，我才记得这些日子你知道吗，亲爱的。最后一次喊你亲爱的了。永远没有永远了。

我记得所有关于你的美好的片段，你也知道未来的以后，我知道你会牵着另一个人的.手和我路过。

我到现在还记得你当时哭喊着对我说，为什么为什么，为什么你要离开我。我装作潇洒的样子笑着说，为什么?因为我不爱你了。我爱上别人了。我转身离去，不是因为潇洒，而是不想让你看见我脸上的泪珠。我删除了你所有的联系方式，去到另一个城市，不愿让你找到我。

你永远也不知道，那个下午，你的母亲找到我，在街边的咖啡店里。她是那么优雅，淡定，她拿出一笔钱说，我儿子是要出国的，你给的了他什么?现在请你离开他，如果你爱他，就让他过得幸福。我拒绝了那笔钱，但是同意离开你。让你好好的生活。让你接受你的家庭的安排。

灰姑娘和王子永远只会在童话里出现。

每个人都会遇见这样一个人。牵手拥抱压马路。可，永远不会在一起。

我将回到南方的家乡，而你可能在那个半球继续生活着。或许以后都不会有交集，在物是人非的景色里。

离开的最后时刻是零点，你说一个新的起点。

告别的最后一句是再见。再见，已不会再见。

我会想念你，还有那段时光。

我会想念那段时光，因为你。

篇6：草木健在物是人非散文

有些人，等走远了以后，才深深的发现，原来留下的记忆，是光阴摸不去的痕迹;有些情，当沉淀出了以后，才懂得美丽，真实般的存在，还是一如初见。我时常与怀念，对望成了想念;与遗忘，缅怀而出的又悲伤。所有沉淀的情愫，在繁华落尽的流年里，终究是草木健在，物是人非。

这是一个寂静的夜空，满天繁星散去了微烁的星辰，而我、在情不自禁中，将所有的一切，都将在沉睡而安静的月色下，轻敲慢打，在键盘上，用这一颗心似乎苏醒了太多的记忆的心，再一次选择去打捞几多，无数次在午夜梦回时，我努力的挣脱，清空般的不去追思往昔，然、终究还是走过流年，走不过岁月沉淀出的感念。

尘世间的物是人非，又何尝不是一种完美的结局。死恨情愁，万般皆于痴情的心，红尘中缘来缘去，纠纠缠缠的在时光之河中，注入记忆的脑海，应或许是这想忘却相望的回忆吧。那些逝去的美丽，如同流星坠落的那一刹啦，短暂的美终究还是留给眼帘，随之消失的银河的，看不到来过的一丝痕迹。

紧握记忆的弦，寻找曾经熟悉的线索。那些青春狂欢的年少，孤独中放歌的午夜梦醒时分，思念里错落在天涯的人儿。多少次、梦里出现过相同不变的情形，一幕又一幕，一段又一段，勾勒出无数健在的模样，是不曾远去的永远只是背影，还是时间残忍的拉开了时空的距离?几经千帆过境，唯独能留给最后的，还是物是人非。

有时候，看着眼前的一切，由心而发出了慨叹。有时候，又不经意的走在某个小巷，熟悉充斥的质感依是自己而过。哪年哪月、牵手漫步的残忆又将一段内心的往事，反复翻阅。不得不去承认，走远的过去，而今的现在成为一种心里摸不去的岁月履历，如同写上了刻骨的字眼，随着不停流逝的时间鲜明呈现出来的凹凸深痕。

在一刻安静的时间里，想去忘记该忘记的人，想去将过往尘封在某个角落的栖息里，不再卒读，不再触碰。可为何;我们生来就与记忆有个割不断的撕撕扯扯?缅怀一颗心，追思一切人，走远的缘分，如何去打捞我们曾经被填满的心田?瞬间总会将自个儿沦落进过往的回忆里，翻来覆去，那些曾经在乎的全部。

我们曾经一起走过，走过青春得年少轻狂，那时少年，孤傲懵懂。那时你我，走过岁月匆匆的轨迹，快乐包裹着所有的开心。幸福、更是一种不曾褪色的美。对于未来的天空，规划好了所有的继续。那时那月，我们没有体会过悲伤失色的情绪，不懂得人世间的分分合合，不懂得缘来缘去的情感波折。

行走的日子，走着走着，便失去了联系，这好像是岁月把那份情，渐渐的淡去了曾经的纯真。回望的旅程，终究成了许多无言的结局。若是说，草木健在，那么、物是人非的，也只有这一路走来，关于过去的点点滴滴，载着满满的碎碎念，裱装出了往昔不可追的一串儿叹息。

生命路上，成长铺满疼痛，经历越多看的越淡，伤的.越深心越冷，淡然的姿态，就是自己再也找不到那时童真的微笑，开心忘怀的心，即便很多时候不快乐，假装给别人看到的，依然是微笑着坚强的表情。孤单的落寞，也宁愿自己藏着，却从不说给别人听，都说;伪装真的很累，而久而久之也便是戒不掉的习惯。

草木健在，物是人非。当过往的一切载着疼痛，飘荡在眼前时，这一种说不出的熟悉，又是那般的追思感念。如同夜下的城市之光，闪烁的灯火，不息的车流，都一一被夜色笼罩出记忆中的熟知;哪年哪月走过的繁华，长街处一个人孤零零的无所适从。原地守候着相逢，解不去寂寞倦透了的面容，那一种被遗忘好似无依的感觉，永只是一种沉痛，沾湿了昨日的唯美梦境。

草木健在，物是人非。厌倦的回忆摇曳着昨日的美好，流淌出时光里的无数来来去去，纵使散落满目的痕迹，在故事中铺满了曾经的清晰。那些一个个转身离去的背影，最后依然模糊的总让人唏嘘不已，欢笑中奔跑过的黄昏，在一场与悲伤结交的转念里，从此恍如隔世。浓郁在了多情的笔尖，微微的心疼在斑驳中，无奈的走向未知。

草木健在，物是人非。旧曲萦绕在耳畔，来回循环往复着昨日的美好，孤单的夜空下，将心疼再一次放飞，眼前的世界，在黑暗中把自己却寂寞到黯然伤神。熟悉于某张照片的回忆，那是相机定格出的曾经，微笑烂漫的惊艳了整段时光，而后来，似乎少了照片里的那个人。春去秋来、岁月轮回来来去去的描写着枯黄不带色彩的情感。

篇7：十年回首，物是人非散文

谁不曾年少，哪个少年又不曾轻狂。年少轻狂总想发表不一样的言论，年少轻狂总是自诩不凡，年少轻狂总以自我为中心看待世界。

记得那是的我，看见这个作文题目，立马就把许衡当作呆板、不知变通的腐儒来批判，嬉笑怒骂中一篇论点新颖、论据犀利、论证充分的好作文当堂诵读。如果用电影来记录那时的镜头：如耶稣基督降世时耀眼的光芒照耀四方。

世间的事往往是那么神奇，越是当年你怀疑的、对抗的、批判的的事物，到最后你越是被它所同化。不论你是聪明如牛顿、伽利略，还是理智的像林语堂、李叔同。而我只是一届凡人，十年后再回首，看那时轻狂的言语，却又感生出不一样的思想。

一个人生活在这个世界上，随时随地都会面临选择。做人如果要想做到不人云亦云、随波逐流，永远跟在别人的屁股后面走，就必须有自己的主见。许衡做法乍看是呆板、不知变通的迂腐，实则是一种非常难得的做人准则。人生有许多机会，就面临许多诱惑，面对诱惑不动心，身不被物役，心不被金迷，看起来容易做起来难，并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的定力，没有一定的精神支柱，没有一种良好的心态，没有高超的做人修养，是很难坚持的。

现实生活中，有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪，表面上看来是环境的`因素，但内心的不定何尝不是原因。人这一生，你可以没有权，也可以没有钱，但就是不可以没有底线。做人一旦没有了底线，就容易被物欲所左右，被别人牵着鼻子走，再也分不清什么事可以为，什么事不可为。这样的人又怎么能不被打倒和唾弃呢?

不论是黄金屋、颜如玉、千钟粟，还是生命、爱情、自由，我们身边总是充满了各种诱人堕落的苹果。我们或许做不到“不以物喜，不以己悲”的超高境界。但是，我们应该守住道德的底线、法律的底线。守住了底线，面对诱惑才能取之有道!

十年前，我年少轻狂不通世事。

篇8：文学是人的价值核心

人提高了文学修养，就能做一个有品位的人。如何培养自己的人文精神?本人为各位设计了三门课程。

首先要热爱生活。老子说“大道至简”，道在最简单的细节中。能从最简单的生活现象中看出道来，这才是得道。上古时，圣人们简单地悟到了这一点。但到了后世，书越来越多，人们读这些书，心灵就被塞满了，后来禅宗重新打破了这些障碍。禅宗讲不立文字，直指人心，直接面对生活现象。所以，要培养文学修养，就要珍惜每一个生活细节，用乐观的眼睛去看世间的一切。

我们可以将生活艺术化，用艺术的眼睛看一切。我这个思想来自朱光潜先生。比如说校园里长着一棵树，植物学家来了，他马上分类分科，分析这棵树属于什么科，一般生长在什么地方;如果来的是一个木材商人，他马上想到这棵树值多少钱。这些想法没有乐趣，只是一种纯职业的想法。如果达到了艺术化的人生境界，当看到这棵树后，会忘记它是什么树，更不会想到它值多少钱，而是只欣赏它的姿态、它的颜色、它的组成以及这一切给人的美感。这就是为什么读唐诗宋词后会感到美，那里面也写到很多树、很多山、很多水，但不写它们的具体科学属性，而是说“明月松间照，清泉石上流”，这就像幅写意的山水画。

北大的林庚先生谈诗，把诗分成四类：唐以前的诗，唐诗，宋诗和宋以后的诗。他说唐以前的诗是自然“长”出来的，跟天与地不能分，读者觉得这些诗好，但不知哪句好，不知道哪个地方好，就是那种笼统的好。在这些诗中，人发现了自然。

唐诗是“嚷”出来的，例如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，一张口诗就出来了。在唐诗中，人既发现了自然也发现了自我，有了一种豪迈的劲。

宋诗是“想”出来的。宋朝经济比唐朝经济发展了一大步，宋朝人的哲学逻辑更进步了，宋朝人更加勤于思索。宋朝人写诗有很多道理，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。这些诗也很好，但它们总是讲道理。正因为讲道理，让人觉得有那么一点不舒服。即便如此，宋诗仍然是好诗。我们写不了唐诗，如果能写出宋诗，也是了不起的。

宋以后的诗就不行了，是“仿”出来的，模仿出来的，没有创造性。到了我们这一代，就更不行了。为什么?因为我们热爱生活的程度没法跟古人比。唐人活得生机勃勃，像李白、杜甫这样的人，都非常热爱生活。所以我们一定要有个人爱好，没有爱好，就没有艺术美。

其次要博览群书，现在多数人做不到。在我看来，读书就像吃饭，吃饭是吃了动植物的生命，变成我们的生命。读书是更高级的吃饭，吃的是别人的精神。哪怕你不赞同的书，也要认真去读。

古人讲，君子无书不读。古代的书少，今天的书多，要区分，我们要多读经典书籍。与此同时，我们还应学习陶渊明“好读书，不求甚解”的精神，因为太“求甚解”容易钻牛角尖，而且那“甚解”未必是对的。当我们读完了一些经典著作，再去读一些专业著作时，会理解得特别快，特别透彻。读书的关键是打通，书与书之间要通，书与人生之间要通，这就是博览群书的道理。

培养人文精神的第三点，是悲天悯人。中国人不太在意物质宇宙的终极问题，而更在意人。人活着免不了竞争，特别在这个提倡竞争的时代。可中国文化告诉我们，争到一定程度又要不争，真正会争的人不争。那些整天在网上揪着名人裤腿咒骂、企图借此出名的人，其实浪费了自己的大好年华。基于现实生活的艰辛，国人特别同情弱势群体，儒家思想中就有民本思想。儒家思想同情的弱势群体，不是固定的哪个阶级，而是谁当了弱势群体就同情谁。

总之，我们要培养人文精神，提高自己的文学修养。不要把文学简单地理解为风花雪月，文学是人的价值核心，是无用之大用。文学也不是作家的专利品，它是我们每个人修身养性的花园。当然，每个人进了花园，看到的和得到的不一样。苏东坡有一首诗：“西湖天下景，游者无愚贤;深浅随所得，谁能识其全?”只要达到了人生的某种境界，也就不必求全了。

篇9：城市的核心是人

一段时间以来，北京疏解非首都功能成效卓著，优化了城市治理，也撬动了京津冀协同发展。比如批发市场外迁、工业企业转移、垃圾回收场搬走等等。

然而，据《人民日报》报道，在良好的局面中，有一种现象值得关注：在北京一些街道、社区，大家常年光顾的菜市场面临动迁，街边小店纷纷清理，极大地影响了群众日常生活。更可疑的是，这些动迁和清理，也打着“疏解非首都功能”的旗号。

菜市场搬到远方，但是居民的灶台却还在身边，新鲜便宜的菜买不到，会直接增大民生焦虑。菜市场是非首都功能吗？群众的疑问并不难解答。按照标准说法，不符合首都城市战略定位的功能，才被认为是非首都功能，归纳起来有四类：一般性制造业，区域性物流基地和批发市场，部分医疗教育等公共服务，部分行政性事业性服务机构。菜市场显然不在此列。城市再瘦身，也不能影响人吃饭，又怎么能缺少菜市场呢？

从另一层面看，一些街道、社区清理菜市场和街边小店，客观上也搬走了一些做小买卖的外来人口，有助于控制北京人口总量。但是，同时搬走的，也是生活的便利。城市发展不能只要白领、不要蓝领，只要脑力劳动、不要体力劳动。生活少了便利、多了负担，最终也可能导致人才的流失。控制人口总量必须坚持，但同时也要防止结构失衡，建设国际化大都市，既需要高层次人才，也需要一部分人来维护城市的运转。

古人云，“城，所以盛民也。”人们聚集到城市，是为了过美好的生活。只有城，没有市，生存尚难，何言生活？其实，对于菜市场等民生设施，北京市的定位是相当清晰的。北京市相关负责人曾透露，疏解非首都功能腾退出来的空间，要解决“缺停车场、缺菜市场、缺便利店超市”等民生问题；北京市政府明确指出，“人民群众急需的菜市场不能一刀切”；北京市发展改革委也强调，“区域性批发市场是疏解对象，但农贸市场是生活必需环节”，不是要搬走，而是“加强管理、逐步升级”。疏解非首都功能，原本就是为了治好“城市病”，让老百姓生活得更好。给菜市场贴上“非首都功能”的标签，与最初的目标可谓南辕北辙。

中央城市工作会议强调，坚持人民城市为人民，是我们做好城市工作的出发点和落脚点。城市的核心是人，关键是12个字：衣食住行、生老病死、安居乐业。从这样的视角来看，治理北京这样一个超大型城市，确实有复杂的问题、现实的纠结甚至难言的隐衷，但是再难，也应该保住最基本的民生底线。毕竟，解决好人的问题，是城市工作的价值指向；让人民群众在城市生活得更美好，是评价一座城市的根本标准。

中央提出“建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市”，摆在首位的就是“和谐宜居”。“和谐宜居”究竟是什么样，或许言人人殊，但有一点是共通的：如果人们早上起来不知一日三餐何处安放，即使住在高楼大厦，也难称“和谐宜居”。

党中央、国务院高度重视推动京津冀协同发展。习近平总书记强调通过疏解北京非首都功能，调整经济结构和空间结构，走出一条内涵集约发展的新路子，探索出一种人口经济密集地区优化开发的模式，促进区域协调发展，形成新增长极。李克强总理要求树立大局意识，以疏解北京非首都功能为重点，统筹推进各项工作。

篇10：时过境迁物是人非散文

有个朋友同男朋友分手后，向我诉苦，哭的很伤心。

我问她，既然这么难过，当初为什么还要分手?

她说：我们经常吵架，为了一点小事，他不懂的让我，固执己见。

他一点都不浪漫，从没有送花给过我，也不曾说过甜蜜的话。我最受不了他对除了我以外的女生好，就算他们只是普通朋友，我也会介意。

而且，我发现他没有以前恋爱时那么宠我了，我感觉他的朋友现在比我还重要……我说，既然他有那么多的缺点不被你接受，为什么当初还要选择在一起?那么现在你们分手后，你是不是真的感到解脱?

朋友哭的更凶。

她说：其实我有想过以后嫁给他。

我们在一起时想过很多以后，我们结婚以后去哪里旅行、我们以后的房子、还有我们以后孩子的名字…他对我不是不好，我也很爱他。

可是我真的受不了了，我想找个一心一意疼我宠我的.男朋友，这样有错吗?我想要一场美丽的爱情不是每天的争吵。

她说：如果我们晚一点遇见多好，等我们彼此都变得成熟，学会包容再相遇，我一定会嫁给他。

是啊，在最美丽的时刻相遇，不如在最恰当的时机相遇 .

或许最终陪着我们相守到老的人，并不是那个曾让我们爱的刻骨铭心，许诺非他不嫁(娶)的人。

或许我们寻寻觅觅了那么久，认真付出了那么多次，而最后选择的爱人不是那个最让我们感动的，最适合我们的人。

可是他出现在了最对的时机，出现在我们几近绝望，无心再爱的时刻。

不是不想再爱，只是早已没有了当初的热情和力气。

相爱却无法在对的时间相遇。

正如别人所说：我们错过了诺亚方舟、错过了泰坦尼克、错过了流星雨…错过了一切惊奇与不惊奇。归根结底是错过了对的时间，对的人。

一错，便是一生。

你会在冬天熬夜为他织围巾;夜里偷偷躲在被窝给他发短信。

他也会跑很远的路为你买你爱吃的零食;情人节傻呼呼的送花给你;笨手笨脚的为你擦眼泪…你们曾一起并肩走过很多地方。公园、街道、电影院。

牵手、拥抱、或者亲吻。

你们曾爱的刻骨铭心，两情相悦，把彼此当作唯一。

可是你们的爱依然需要接受时间的成全和考验。

莎士比亚说：相爱容易，相守难。

现实总是太残忍，人却总是后知觉。

也许一年前你还在为你刚逝去的爱情，难以释怀。

你哭着说，这个世界上没有人会比你更爱他，离开了他你不知道该怎么生活。

而一年后，却与别人十指相扣，相笑无语，不曾再记起当初让你流泪的那个男孩。

正如那首歌唱的：当初哭着分不开，现在却能用微笑释怀。

如果十年后我们才相遇，我一定嫁给你。

而现在，我们提前认识了十年，就注定要用这一生的幸福来换取这段不成熟的青春记忆。

如果，我们能撑过这种无法成为大人，也无法倒退为小孩的时光痛苦。

那么不管多远的未来，我都不会放开他的手。

只怪我们太年轻，想要爱却给不了彼此想要的未来。

或许，多年以后那个曾说爱你一辈子的人，会为另一个女孩子的无名指上带上戒指。

又或许，你们早已形同陌路，在各自的世界里安好无比，再无瓜葛。

张爱玲说：因为爱过所以慈悲，因为懂得，所以宽容。

而现在，我们在还没有学会慈悲和宽容的时刻相遇。

即使多么努力，多么辛苦的爱着，也未必能走到最后。

而后来的后来。

等我们已为人夫人妇，等我们脱掉这层青春的壳。

再回想起那段最浪漫的日子，那个记忆里倔强的影子。

纵然再也记不起他的脸，却还是会心痛。

你曾说会爱我一辈子，说认识我是最幸运的事。

你可还记得?

如果，现在陪在你身边的人是我，你是不是更快乐一点。

如果，当初我们能再成熟一点，再包容一点。

是不是真的能相守一生?

我可以挥手告别那个爱幻想的年纪，却无法忘记曾经多么辛苦的爱过你。

因为太过于在乎。太过于心痛。

所以，以后的以后。

我们绝口不提过去。

Without love,what is life!

真的，可惜不是你，陪我到最后。

如若，许多年后，我未嫁你未娶，我们会不会在一起?

其实，未必。

篇11：物是·人非抒情散文

斜晖落日饮离愁，素墨淡晕昨风流，清风不解景依旧，点点滴滴化珠露，物是人非事事休，回眸浅笑掩红袖，一半忧伤心底留。莫失莫忘在心头，花开天涯无人候。一偌成空独倚楼。

笑昨日，满庭芳菲蝶翩飞，巧笑嫣然春色美，天涯网海雾茫茫，以文会友翰墨轩，温颜软语情绵绵，相遇相知言相惜，山高水远天涯长，意气风发神飞扬，不离不弃写心上。

叹今朝，寂寂满堂无人语，青青芳草乱无章，满纸心事谁人解，独舞霓裳影难双，一曲玉箫断人肠，心雾蔼蔼费思量，不知何处**起，情深缘浅各纷飞，繁华落幕指尖凉。

细思量，情难忘。紫陌繁，人薄凉。莲花默默掩心伤。

清风起，云飞扬，雁南飞，自成行，杨柳依依起离殇。

景依旧，人非昨，独凭栏，千杯饮，明月姣姣醉一场。

十里莲叶连绵舞，万丈红尘起落歌，风雨同舟携手行，红笺瘦笔笑泼墨，且行且惜约今生，天涯共度墨海情。

细语红尘多起落，静待君心解千结，物是人非自古有，花开花落我如旧，天涯相盼离人归，共谱一曲文海情。

窗外流萤自在舞，屋内素墨细舒毫，红信笺，写相思，墨色满天相思难，烟雨红尘回眸望，袅娜佳人水一方。衣袂飘飘轻吟唱，淡墨浅晕巧柔肠。

篇12：谁的“物是”和“人非”散文

简直是经不住似水流年，逃不过此间少年。

又恰似那句“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，不知愁的少妇何故见到杨柳就开始后悔了呢?

篇13：教育是人的生命奠基工程

第一，教育的生命意义是为学生打好生命基础，为社会培育高素质的人。体现生命意义的教育才是真正的素质教育;坚持教育的生命意义，才是素质教育的突破口。没有生命质量，就没有好的素质。

生命情感真挚的人，看到别人快乐，自己会微笑;看到别人痛苦，自己会流泪;看到别人受害，自己会生气;看到别人成功，自己会赞赏。生命品质高尚的人，有一颗善良之心，有一份热爱生活之情，有一股努力工作之劲。生命态度正确的人会珍惜生命、善待生命、努力延长生命。生命智慧卓越的人会努力开发生命潜能，使自己的生命在社会、家庭中闪光。教育就是要通过教育者的人格力量去促进每一个受教育者锤炼生命基础，打造美好心灵，形成良好素养。

第二，教育的生命意义在于为构建和谐社会奠基。和谐社会的构建以科学发展观为指针，强调人与社会的和谐。教育应从培养学生自身的和谐开始，达到使他们融入和谐社会的目的。一个热爱生命的人是和谐的人，一个和谐的人是热爱社会、热爱他人的人，教育要为社会埋下和谐的“种子”。

教育如果培养的是厌学者，这是浪费生命;教育如果培养的是“高分低能、高分低德”的学生，这是扭曲生命;教育如果培养的是“没有金色童年的人”，这是漠视生命;教育如果培养的是反社会的不和谐的人，这是异化生命。教育的重要任务之一就是要教育学生正视生命，使他们纯洁的心灵不受伤害。

第三，教育的生命意义在于丰富德育的内涵。德育，从热爱生命开始;德育，追求生命的价值;德育，理解生命的意义。在德育中，教育学生坦然面对生命的困苦，尽情享受生命的美好，理性地迎接生命的挑战。教育学生把自己的自然生命、精神生命、价值生命、智慧生命融为一体。要让学生懂得，“生活”与“生命”不能划等号，不能只知生活而不知生命。只有为学生打下高质量的生命基础，他们的生命发展才会更加美丽，他们未来的生活才会更加美好。

篇14：物是人非，只剩回忆

一、 上升的海面

整个短片的大背景是全球变暖，海平面上升。前半部分，讲述了主人公往自家的楼上加层。一个上了年纪的老人，驼着背，独自一个人日日夜夜，不顾刮风下雨堆砌着楼房……一层一层不断上升的楼层，一个一个孤身一人的夜晚，还有那个单一的晚餐，一人食用时的凄凉……暗黄的画面色调，配上忧伤的背景音乐，影片沉重的伤感将观赏者带入了悲伤的世界。今天，也是平常的一天。烟斗是老人的朋友，唯一的乐趣是钓鱼。晚餐则是简单又寻常，再倒一杯红酒。今天，海水又上涨了。该再搭建一层屋子了。老人看着墙上的照片“以前应是我们一起做的事……”今天，该搬新家了。老人的烟斗掉进了海里。几番考虑，老人穿上潜水服去寻找烟斗。潜到海里，老人捡起烟斗，“是你？”回忆呈现在眼前，继续向冰冷的海水中潜去，温暖真挚的回忆得更多。弯腰捡起烟斗的老伴，卧病在床的老伴，与儿孙的全家福，陌生的女婿，婚礼上的合影，乘船远行的女儿，女儿的出生。老人向上一看，原来之前是如此温暖。打开家门看到的是与青梅竹马的妻子在树下嬉戏。那时是我们一起盖的房子啊。与妻子碰杯之时，瞬间回到现实。此时镜头上出现许多气泡，镜头也向上快速移动。我害怕老人就从此沉浸在海底，沉浸在他最初的岁月，在那回忆塔里最美好的时光。但是回忆支撑着那乐观的老人回到陆地。今天，是美好的一天。晚餐简单又寻常，倒一杯红酒，再倒一杯，让我们碰杯，让我们与往事干杯。被海水淹没的积木屋，如同被岁月掩盖的人生。一层层垒高的塔楼，如同陈年的回忆。当塔楼被海水淹没，当回忆被岁月掩盖。直至烟斗掉进海中，一个偶然的契机打开了封闭已久的记忆之门。回忆涌现在眼前，温暖如初，含泪欢笑。

二、 下沉的记忆

在观众以为整部短片都会是沉闷、孤独的基调时，影片里出现了转折。当主人公在往新楼层搬家时，不慎将自己的烟斗掉入望不到低的海中时，故事就往观赏者意想不到的一面发展……烟斗，作为主人公唯一的伙伴，他必须找回来，穿上潜水服的他，跳入里他房子下的海中，跳入里他如屋下海水般深的记忆……在他打开一层又一层通往海水深处的门时，他便打开了一段又一段过去的记忆……每一次出现他记忆那些与家人幸福的生活的场景时，影片的画面都会变得明亮，背景音乐也更加的轻松，甚至略带快乐。影片开篇就是昏黄的色调，奠定了影片整体孤寂沉闷的基调。当老人开始回忆只时，色调从海水的深蓝变成了温柔又似乎充满阳光的暖黄。表现出老人的回忆是非常的美好。

短片中只有老人的服装是拥有鲜明的色调的。红衣绿裤，看似十分不和谐，却又为影片添加了一些亮点，使得整部片子不会显得如此沉闷。总体来看，整部影片色调统一，渲染了一个伤感孤独的世界。本片的背景音乐是一大亮点。拥有法式风格的画面，配上日本风格的背景音乐，但近藤研二的配乐似乎少了份日本特有的哀伤，多了些轻快。钢琴的独奏，柔和却又显得有些孤单。本片没有一句台词，只有海水的击打声，还有海鸥的鸣叫。以声衬静，这些自然界的声音使得这个世界这个屋子更加的寂静和孤单，奠定了同色调一致的孤寂。影片运用了大量的并列镜头，现实与回忆的组接得恰合时宜，不显突兀。使得整部影片非常流畅并且内容丰富多彩。

三、 与记忆干杯

带着在房屋底层找到的酒杯回到住处，晚上，主人公在原本自己酒杯的对面，放上那只代表着过去，代表着记忆的酒杯，拿起酒杯，碰撞……酒杯撞击时发出的清脆的声音，以及那没有摆脱淡淡的忧伤，却也脱离开篇时沉重的孤寂感，预示着主人公慢慢开始走出记忆的困顿，走向全新的人生……记忆是美好的，但也是失去的，主人公在岁月的侵蚀中，失去了记忆中的美好，却留下悲伤的现实。特别是当镜头从整栋房子最底层往上扫的镜头，透出一种深深的无奈与悲凉……但是，主人公却能跳出记忆的牢笼，勇于面对过去，勇于与记忆干杯，这也体现了，日本的一种文化，隐忍、坚持、顺其自然的生活态度。影片给了一个如同世界末日般的大环境，海水每天在上涨，周边的邻居有的早早搬离这里，最后剩下老人孤独的生活。在老人与妻子最开始盖房屋时，还是有树木有陆地的。但是在老人的回忆中当女儿远行之时，已经是需要借助轮船了。海水已经开始淹没城市了。高高的积木屋，孤独的生活，这些都是环境的恶化所带来的后果，曾经的繁华与欢笑如今都沉在海底无声无息。现实就是残酷的，海水上涨便意味着需要盖一层新的屋子，老人默默忍受这恶劣的环境，没有一些反抗的意识。海水淹没双脚，这已经习以为常。盖好新的屋子，老人又可以喝喝小酒看看喜剧。这些反映了日本文化中日本人们普遍拥有的乐天与宽容。老人在残酷的现实下在海水中回忆着当初的美好，带着乐观的态度回到岸上过着新的生活。

整部短片没有一句台词，但又处处让观众感受到了老人的内心世界，这得益于短片的音乐。短片的音乐为钢琴弹奏，旋律悠扬，节奏舒缓。当片中老人独自一人起床、吃饭、砌墙时，钢琴曲节奏始终如一，透露出些许忧伤。当随着之后老人在找回烟斗后回忆的深入，鋼琴曲节奏明显有些加快，旋律逐渐欢快。这十分符合老人的内心心境，回忆往昔与爱人及子女的点点滴滴，对于现在孑然一身的老人，是异常甜蜜的。当老人烟斗“噗通”一声掉进水中，背景的钢琴曲也戛然而止，取代它的是烟斗落入水中时的咕噜水声，空洞又那么深不见底，真实而又形象，同时也表达出了老人在一人过活后唯一的精神寄托——烟斗，离开自己身边时，内心的惆怅与痛苦，也为之后关于烟斗与爱人的回忆埋下了伏笔;及短篇最后老人站在海底，他想着他青梅竹马的爱人，跟他并肩一砖一瓦筑起了他们的家。饭桌上，他们碰杯，相视而笑的曾经。不知有多少人如我曾担心他会沉浸回忆愿意就此埋身海底。然而回忆竟也支撑着他浮上水面。晚饭时，他与往常一样拿出红酒，却摆上两只酒杯。温暖的灯光下，他与忆中人干杯。钢琴再次响起，影片戛然。此时音乐中少了哀伤，多了些许轻快。老人的生活继续，平和安稳。短片通过音乐和各种视听语言将老人的内心呈现于大家眼前。从独自一人的失落，到烟斗引发种种回忆时的内心波澜，再到短片最后内心仿佛释怀，趋于平静。无不让我们动容。由此可以说，声音是这个短片的重要一笔，它带领观众，直至老人的内心世界。整部短片基本上采用的是冷色调，但也不乏暖色调。色调的不同明显取决现实还是回忆。当作者运用心理蒙太奇的手法刻画老人的种种回忆时，片子的色调趋于明亮，使人感到些许的甜蜜、幸福。典型的例子如：老人拾起烟斗的一瞬间里，过往如触电般开启。那瞬间像冰雪消融，像花苞绽放。一扇一扇的铁门被打开，一层一层的旧房屋被探访，一段段沉睡的回忆，被重见了天日。世界仿佛突然有了色彩。但每一次意识到现实的残酷时，画面又被带回了冷色调，仿佛应验了那句“回忆总是甜蜜的，现实总是残酷的”，也决定了本片的风格注定不会十分明快，而是淡淡哀伤。令我印象深刻的还有老人回忆中他追求年轻妻子时的点点滴滴，从儿时的懵懂，到青年时的情窦初开，再到成年时的心心相印，淡黄色的画面让人感到幸福，但却不得不回到现实的深蓝色，因为眼前的颜色，永远也回不到过去的那点点淡黄。由此可见，本片所运用的色调，是本片不可缺少的元素，也是最浓墨重彩的一笔。

片中表达出的种种并非空穴来风，而是如今真实世界的写照，在现实生活中也时常发生。究其原因，并非简单的一两条就能说清。城市节奏的加快，人们生活压力的增大会使得儿女无暇关注父母，特别是失去另一半的父母。当然了，导致片中老人不得不渐渐自己筑房来求得生存的原因，正是因为地球的环境不断恶化，全球变暖，结局就是这样的汪洋大海，无处藏身。一层一层的高度，淹没的城市，曾经的繁华和欢笑，全都坠入深渊。借着那个无法代替的烟斗，看到了曾经的生活场景，只能是形单影只地倒一杯红酒，和自己干杯。如果我们看了这个短片，不因此感动，那是一种冷酷;但如果我们看了这个短片，没有在生活中做出一丝改变，那就是一种残忍了。难道我们也希望在风烛残年时只能像片中的老人，依靠回忆来度过余生吗？难道我们希望只能像片中老人那样通过潜水时的触情生情才能体会到久违幸福的感觉吗？许多人认为，这个片子仅仅是讲述全球变暖的种种危害，其实并不是这样的，地球气候的确因为人类种种不文明行为而变暖，但是人内心的温度却因逐渐加快的生活节奏，追名逐利的社会心态而渐渐降温。这个才是本片导演加藤久仁生真正想通过短片告诉我们的。