清明古诗词欣赏

清明古诗词欣赏（共14篇）

篇1：清明古诗词欣赏

「雅韵」清明(诗词)欣赏

七律.寒食

寒食焚香茔墓前

添坟叩拜送冥钱

天堂可见亲人好

人间真情孝悌牵

细柳垂眉轻祝愿

柏枝含泪惹人怜

满怀思念谁人语

音貌长存心绪翩

声声慢*清明

思亲情愫，常驻心中，

岂能轻易忘记。

黄纸轻焚，幻化蝶飞青衣，茔台插香扫墓。

念先人，泣泪难止。

泪纷落，似清明节雨，洒在坟地。

音貌眼前浮现，怎可见，杯酒难言哀思。

彼岸花开，竟放手离尘世。

冥钱化成孝意，筑坟茔，悲痛难已。

这般景，倍感伤，痛哭流涕。

采桑子.清明

清明又至亲人念，细柳低垂，含恸思维，纸币青烟伴痛悲。

茔台新土遮荒草，流泪言辞，撒手分离，犹见高堂容貌慈。

篇2：清明古诗词欣赏

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

篇3：欣赏诗词,首先是欣赏自己

要避免焦躁,一个很重要的因素就是要欣赏自己。最可怕的不是别人不喜欢你,而是你不喜欢自己,觉得钱比别人挣得少,看到别人会紧张,想想身上有很多毛病;做的很多事是自己不愿意的,这也是自己不喜欢自己的原因。我们多读一点书,多读一点诗词,多少可以摆脱一些焦躁,自己也会喜欢起自己来。

古诗这个东西常常是这样,小时候读不太懂,但朗朗上口,读得兴高采烈,后来就疏远了,就觉得跟我有什么关系?那是因为你对它了解得不深,没有把诗词变成你自己的东西。

如果说文学创作是一个完整的过程,它不是由作者一个人完成,而是由作者和读者共同完成的。作者把自己的人生情感和经验用一种他认为完美且有创造性的语言形式,封存在诗词中。你去解读时,会把自己的人生情感和经验注入进去,把你的事件投放到他的诗歌意境中,产生了你对人生的感受和体会,它就变成了属于你的作品。

当然,你对古诗词的理解与你调动的知识背景有关。你能够调动的知识背景越丰富,你对诗词的理解越深厚。写诗追求一种情感的恰当表达,以及在这种表达中所带来的精神愉悦。所以读诗还需要对语言的敏感性。

我们如何教孩子读诗?我女儿是很小的孩子,有时我会把一首诗演成一个节目、一个过程,很开心。你读一首诗觉得开心吗?你能使孩子也对这首诗觉得很开心或很感动吗?

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”女儿刚刚可以念句子时,我就让她读这首诗。诗中有非常深的感情,那种无法用言语说清、豪迈又悲伤的感情,那种随时可能丧失生命的惋惜和不愿意。面对死亡威胁时,人不愿意变得很萎靡,表现出一种豪迈,但豪迈的背后又隐藏着复杂的东西。这样复杂的东西,孩子今年读一遍,明年读一遍,从5岁开始读,到20岁的时候,真懂了。

我们为什么还能够喜欢古代诗词呢?因为那是美好的东西,生活在一个更漂亮的空间里,对我们的孩子有更好的感情,这都是很美好的事。这是我们生命中值得做的事。

篇4：如何欣赏古诗词

古代诗歌的表达方式有记叙、描写、议论、抒情等，这些学生都较容易判断，但是诗歌通常的表现手法：衬托、虚实结合、用典、对比、比兴等，有时就容易模糊了，如：

衬托分为正衬和反衬。正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，用潭水之深衬我与汪伦友情之深。反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。

虚实结合是指景、事与想像的景、事互相映衬交织在一起，表达同一样的情感，有时又叫联想和想像结合。如“一行白鹭上青天”是实，“疑是银河落九天”是虚。“望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿时滔滔”是实景，而“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”则是虚景。

用典是借用典故，援引史实，使诗歌语言更精炼，内容更丰富，表达更生动，更含蓄，收到言简意赅、耐人寻味的效果，进一步增强作品的表现力和感染力。如李贺《雁门太守行》“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，引用战国时燕昭王筑台，台上置黄金以招贤才这一典故，表达对天子和将士的称颂，歌颂将士们为国效命，战死疆场的英雄气概和献身精神。

对比是将同一事物的不同时期或不同事物之间作比较，以突出某一方面的手法。如晏殊《浣溪沙》“去年天气旧亭台”“小园香径独徘徊”追忆昔日的欢聚，对比反衬别后的孤寂之深，伤感之重。

比兴。“比者，以彼物比此物也”，就是修辞上的比喻；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，就是借助于其他事物引出所要表达的内容。如《关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，就是以关雎和鸣于河之洲之上起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”的咏叹。

诗歌中的修辞手法通常有比喻、拟人、借代、夸张、对偶、设问和反问等。

比喻是用一种事物或情景来比作另一种事物或情景，有突出事物特征，化抽象为形象的作用。例如：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”诗歌巧妙的把抽象的“愁”化作滚滚东去的江水，写出愁思的多与绵长。

拟人指把物当作人来描写，能促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现得更形象、更生动。如林黛玉的《咏白海棠》中的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一句中“偷来”“借得”巧用了拟人手法，而“偷来”贬词褒用，想像新颖，灵巧别致。

借代指借用相关的事物来代替所要表达的事物。例如李清照的《如梦令》“知否?知否?应是红肥绿瘦”，诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

夸张指对事物的形象、特征、作用和程度等作扩大或缩小的描述，能更突出、更鲜明地表达事物，如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”用夸张手法写出了白发之长，愁思之深。

对偶指用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。如白居易的《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”“几处”对“谁家”，说明是初春时分，飞鸟不多；“早莺”对“新燕”，莺和燕是春天的使者；“争暖树”对“啄春泥”，既表现天气乍暖还寒，又客观地表现了春光给自然界带来了活力。

设问和反问：设问是先提出问题，接着自己把看法说出来。如“问人间谁是英雄?有酾酒临江，横槊曹公”，以设问开篇，引出对三国人物的英雄业绩的叙述。反问则是用疑问的形式表达确定的意思，用来加强语气，表达强烈的感情。如王安石的《题乌江亭》：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?”使用反问，语气冷峻，强调了历史的必然性。

掌握了相应的常识，答题时才能找准方向。当然仅仅了解这些还不够，还必须熟知一些提问模式，掌握解答这类题型的方法，这样才能使答题完整规范。

常见的提问方式有：这首诗运用了怎样的艺术手法?

提问变式：请分析这首诗的表现手法(“表现技巧”)，或诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?

篇5：清明节及思念亲人的古诗词欣赏

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

清明

宋.高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明日曲江怀友

唐.罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明日

唐.李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

清明日忆诸弟

唐.韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

闾门即事

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀

唐.张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

郊行即事

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

清江引 清明日出游

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

清明夜

唐.白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士

唐.白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

清明日送邓芮二子还乡

唐.戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

寒食上冢

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

江南清明

唐.郑准

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴

唐.张籍

郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。

清明日

唐.温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

长安清明

唐.韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明

唐.孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明即事

唐.孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明后登城眺望

唐.刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

湖寺清明夜遣怀

唐.李群玉

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

长安清明言怀

顾非熊

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

篇6：清明组诗欣赏

1、清明

杜鹃的第一滴血还没滴落

清明已爬上青山的额头

杏花村的酒，又到销售旺季

牧童的笛声浸湿了谁家哀愁

钱纸在风中盘旋，点亮雨中篝火

不知来时的`路，是否既清又明？

清明是一股清泉

以不断的香火延续历史

清明是一座丛林

以跪仰的姿势绿亮未来

2、故园

秧苗青青，草也青青

紫色的野花裸露在油菜地

招来蜜蜂嗡嗡

引来蝴蝶翩翩

屋后是竹林，屋前是水塘

老牛在田埂路懒洋洋啃草

狗们追逐着三月风

鱼儿惊出水面

我也掠过水面

扇着童年的翅膀

当然，不会迷路的

天黑了，母亲会叫着小名

唤我回家

3、那风那雨

那天，刮着寒风

下着凉雨

送母亲的棺材上山

泪水打湿了竹林

此后，每个清明

相思如雨丝

千线万线

心中已成泥泞

回回寻觅，小路依旧

却找不到源头

只有那风捎来母亲的遗嘱

只有那雨渗透母亲的背影

4、喇叭花

田埂上

盛开着粉红的喇叭花

我轻轻掐一朵

放在嘴里吹呀吹

蕊心结满了甜甜的童话

5、我是一片云

我是一片银白色的云

蓝天就是我的母亲

你看那夜空中繁星点点

正是我印在母亲脸上的亲吻

无论我飘到哪儿

都记挂着母亲的心

6、把墓门打开

也许，这一场凉雨是为这一天而下

也许，这一簇丁香是为这一天而开

也许，这一山翠绿是为着装饰唐代

杏花村前，牧童含笑，指点纷纷

路上匆匆行人，却看不出半点悲哀

十九年了，七千个日夜

锄不尽坟身的荒草，坟头细竹

爱在这个季节疯长。青山稍一弯腰

被刺得好痛好痛，滴血成朵朵杜鹃

纸钱飞舞中，唯有暗香来

母亲，请把墓门打开

让孩儿走进来

让春风绿进来

让您看看三十四岁的儿子

是不是像三四岁那样乖？

其实，狗崽（我的奶名）并不听话

常常因为不肯吃饭，背错了诗句

惹您生气。每回闯祸惹事

您会拿起竹鞭抽打我的屁股

那时，我总不明白，不明白

痛的是我，您怎么也在哭泣？

而今，这细雨是您流出的泪吗？

这泥泞是您寻找过我的路吗？

我多想时光能够倒流，回到您的胎盘

再酣睡十个月，然后

重新体味剥离母体的阵痛

而我，不会再惹您生气了，一定不会

母亲，请把墓门打开

让孩儿走进来

让阳光暖进来

让几杯薄酒滋润叫清明的小屋

篇7：清明优美句子欣赏

1、又想起天堂的亲人，泪水夺眶而出，这辈子再也见不到了，多希望这只是一场梦，醒来你们未曾离开我。

2、父亲走了，从此，这世上我们没了父亲，没有了父爱。父亲这一生都在操劳，为家为儿女，从没为自己想过。

3、天地英雄气，千秋尚凛然。追忆往昔峥嵘岁月，低首哀悼，英烈壮举历历在目;缅怀过去，英烈精神激励人心。

4、我想，还能亲眼看到爸妈的身影，还能亲手抚摸爸妈的脸庞，还能亲耳听到爸妈的声音，还能亲手搀扶着爸妈的手臂!

5、我的一向健谈的爸爸，没有给我留下只言片语，甚至都没能见到他活着的最后一面……我可爱又可怜的爸爸就这样的走啦!

6、思念，有时候是，夜深人静时，儿女们遥向远方的呼唤：父亲，儿女们想您!您在那边还好吗?

7、说着说着，您就步过了奈何桥。跟着跟着，我就进入了您的魔境。您过去了，我的眼前开始坍塌。

8、远远望着父亲的坟地，依旧是倒伏在坟边的纸花在风中哗哗作响，未走到跟前我的眼泪夺眶而出。

9、一位慈爱的老人，她老人家永远地离开了我们，离开了这个她为之奋斗了一生的尘世整整一年了。

10、大风起兮云飞扬，我们有力拔山兮气盖世的豪情万丈，定能战胜灾难，确保，国泰民安，山河无恙!

11、逝去的亲人，愿你们再也没有病痛的折磨，愿你们再也没有活着的辛苦，愿你们在天堂一直都是幸福。

12、外婆说过，想她了就到江边来看看她，夜那么深，那么黑，冰冷的资江水，真的能让我的外婆安息吗?

13、父去如山倒，我往日里暖意融融的家，笼罩着悲伤，空气凝固了。山风呜咽，鹃鸟啼血，凄凉肆意蔓延。

14、望着父亲慈祥的遗像，仿佛又听到了父亲双手鼓掌的声音……老父，我们永远怀念您!您永远活在我们心中!

15、三月晴方好，分明不是春。重云压古邑，落木殉何人。举白无回步，投思尽望尘。与君成永诀，中夜梦来频。

16、您在的时候，我觉得自己像个大人;您走了，我反而像个没人疼的孩子，我也只能慢慢地把自己也立成一座山!

17、你的名字不再被提及，你的照片不再被翻看，不是因为害怕，而是因为太想，怕再一次触碰伤痕，伤心地放声哭泣!

18、让我用一束鲜花寄思，缅怀父亲对自己哺育之恩。在您的坟前我许下美好愿望，展望更好的未来，去传递满满的正能量。

19、在缕缕升腾的烟雾中，一份浓浓的思念在心田浸润开来，化成浓浓对逝去奶奶的思念，奶奶的音容笑貌和言谈举止清晰可见。

20、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望。

21、石鼓韩歌掘臼科，弗知其意所云何?兹因考古十之质，爰命图真一有窠。慨叹曾充舂杵用，伤形已阅岁年多。言行国学历珍弆，重道崇文功不磨。

22、我的父亲，我们现在过得很好，您不要牵挂，有时间您就多给我托托梦，让我在梦里能和您再次相见。吾爱吾父，虽天涯永别，却心念之，直至永远。

23、想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿。

24、这一走，天上人间永难相见，这一走，阴阳相隔两重世界。

25、母亲走了，但母亲尽善尽孝、相夫教子的家风，我们不会忘记!

26、你们慷慨悲歌，前仆后继，浴血奋战在最前线，你们是时代的英雄。

27、希望在天堂的父亲能够感受到，保佑她亲爱的女儿不忘初心，砥砺前行。

28、带雨梨花泪未干，杜鹃啼血杏花寒。清明时节哀思寄，柳绿桃红鸟不欢。

29、和风细雨春如画，又见人间芳草碧。阿母鹤云几时回?孤坟寂寂植松柏。

30、妈妈健在时，我远游了，我回来时，妈妈却远走了，这就是你不孝的儿子。

31、娘亲啊!再也不见儿女面，再也不听儿女音，再也不吃儿女饭，再也不顾儿女身。

32、他真的像田间万千草木，在瑟瑟寒风中无声无息。从此，父亲与我天各一方，阴阳相隔!

33、漫长的时光，你我父子阴阳相隔。岁月可以冲淡一切，却永远无法冲淡你我父子之间深深的爱。

34、今后在我的生命里“父亲、爸爸、老爹”只能是一个字眼、一个词语，叫喊的时候再也没有人答应了。

清明节祝福语

1、踏青，祭祖，看百花绽放，郊游，缅怀，忆昔日欢歌笑语。有的亲人远去了，但是你还在;有的故友离开了，但是你还在。清明节，你思念，你缅怀，但是你会坚强!

2、送你一个清明果，恭祝健康福满堂。送你一杯友情水，歌颂友谊万古长。送你一株柳戴柳，祝愿平安左右伴!清明节，特祝我的好友，愿健康快乐!

3、清明时节雨纷纷，阵阵幸福雨为你淋出美好生活;暖暖的春风为你赶走忧愁，带来健康与轻松;幸运的阳光将你照耀，你的每一天都那样美好。

4、清明时节雨潇潇，墓碑无声风飘飘。拂动松柏轻轻摇，吹下泪花一道道。哀伤在心青烟绕，纸钱纷飞薄酒倒。祝愿天国永安好，生者携手乐淘淘。

5、徐徐的微风、缓缓的流水、淡淡的云彩、绿绿的树叶。变的是季节，不变的是关心，忘掉的是伤痛，记忆的是关怀。清明节，注意身体健康，祝你快乐长寿。

6、清明节到了，让幸福的花熏香你的生活，让快乐的雨滋润你的人生，让吉祥的风捋顺你的工作，让健康的云带走你的霉运，祝你幸福一生，快乐一世。

7、清风明月本无价，近水遥山皆有情，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，清明节到来之际，预祝幸福安康!

8、记忆中每次的清明节总是细雨纷飞，有人说那是人留下的眼泪，也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人，更要好好的生活，给逝者以安慰。

9、清明节，煦风吹，阳光媚;杨柳青，花草萌;重养生，去踏青;亲自然，身体健;挖野菜，无公害;心脑康，福成双;朋友心，情意浓。小长假好心情!

10、缅怀故人祭清明，万物复苏迎清明，清明节到了，愿你身体健康耳清目明，事业成功一清二明，生活幸福风清月明。祝清明节快乐!

11、人间四月天，怀人最清明。细雨亦多情，淅沥常不停。何须舟车劳，围跪在坟茔。缅怀先烈志，追慕先贤品。感念先人恩，短信亦传情。

12、多情自古伤离别，更那堪，在这清明节!忘掉不快的过去，抛弃忧郁的晦气，酝酿甜蜜的回忆，磨砺豁达的心态。真诚的问一声候，愿你如意心宽!

13、清明时节春光好，郊游踏青赏春景，忙碌工作要忘掉，烦恼消去喜眉梢，花红柳绿春意闹，幸福吉祥周身绕。清明节，祝平安笼罩好运绕。

14、清明节，雨绵绵，情潺潺，缅怀故人心遇寒;忘过去，盼明朝，乐观生活祈美好;问候到，祝福摇，愿你安康心情好，收拾好积极的心态，向幸福生活出发，清明快乐!

15、闭上眼睛，细细体味，你是否感觉到我对你的思念;独自翘首，静静聆听，你是否听到我对你的祝福。清明节来临，送你祝福，忘却忧愁，独留幸福!

16、总是那细雨纷飞，总是那行人匆匆，总是那杜鹃满山，总是那炮竹声声，总是那惦念的惦念，总是那回忆的蔓延。清明节来雨纷纷，缅怀过去，祈祷未来。

17、清明时节雨纷纷，路人不绝扫墓行。一捧菊花哀思寄，两行清泪腮边淋。遥想亲人在世时，其乐融融人相亲。但愿天国无疾病，快快乐乐每一春。保佑家人都安康，幸福快乐笑声闻!

18、古话有言：清明时节杨柳依，路上行人伤凄凄。纷纷细雨识人意，暗送迎春色迷离。思亲不在伤别离，绵绵幽情无处寄。人生短短几十年，相互真情要珍惜。

19、忙碌的清明节，充实;努力的快乐，踏实;追求的心态，真实;理想的召唤，满实;愿清明节的你，忙碌而快乐，踏实而开心，为了理想大步前进!

20、清明节，祭祖先，烧纸钱，要小心，把火防，不愚昧，不铺张，要节省，讲文明，树新风，网祭奠，够时尚，很环保，有心意，则灵验。

21、清明时节故人忆，绵绵思绪难自已。回首往事情依依，更添悲情人哭泣。鲜花纸钱坟前祭，只愿天堂无别离。保佑生者体康健，快乐幸福直到底!

22、清明节，淡化忧伤的侵扰，叙叙情;乐享不易的假日，放放松;迈开轻松的脚步，踏踏青;接收真心的祝福，乐荣荣，扫掉悲痛的尘埃，换装乐观的面孔，清明节快乐!

23、凉风细雨如心田，携花带纸到坟前。回首往事忆当年，世事变迁多悲欢。泪如雨下不能言，跪拜叩首表思念。只愿生者心相连，共享情意度年华。

24、相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，悲哀欲绝盼天明，鲜花一束表心意，礼貌祭祀亦关情!

25、燃一炷佛香，把心中的思念点亮;剪一束纸钱，让祭奠的思绪奔放;扫一回墓堂，将先人的音容怀想。清明节，抛却无尽的忧伤，迎接幸福的曙光!

26、一年之计在于春，观花赏景踏青行。抛开烦恼舒身心，一路相伴风与景。春的讯息已收到，快乐心情已储存。朋友关怀记心上，祝福声声踏青节。

27、愿你事业走高遇清明，财运旺盛逢清明，身体健康享清明，工作顺利美清明，美满和睦乐清明，诸事大吉喜清明;清明节到了，最后祝你万事亨通过清明!

28、淡淡的思念，随着岁月流转;深深的眷恋，荡漾在心怀。捧一把黄土，把旧情掩盖;借一缕东风，把关爱;托一抹云彩，把烦恼挪开;撒一阵细雨，让心情释怀;透一缕阳光，让生活多彩;借一条短信，把祝福传递。清明时节，愿你幸福安康!

29、情深深雨蒙蒙，清明时节墓地行。一片哀思祭亡灵，两行清泪流不停。片片纸钱化蝶舞，送给亲人表寸心。但愿天国路不远，殷殷情深可倾听!

30、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念;就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂;就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田!

31、清风明月本无价，近水遥山皆有情，山花烂漫香盈袖，徐徐清风吹哀愁，踏青出游亲自然，深深祝福心中留，清明节到来之际，祝幸福安康!

32、清明时节祭亲朋，无语凝噎泪不休。当年一同欢乐游，笑语声声情悠悠。如今阴阳分隔难聚首，心如刀割云雾愁。花坏奉送在墓前，如同旧友心意留。但愿节哀身体好，人间天上都无忧!

33、清酒一杯，盛满了对亲人的思念;菊花一朵，包裹着对逝者的牵挂;泪水千行，寄托着对往昔的回忆;青烟缕缕，飘荡着对祖先的怀念。清明节到了，愿逝者安息。

清明节想念父亲的句子

1、挥手，一种别离酸楚的滋味。

2、又一个风和日丽的暮春上午，来到父亲灵魂安息的坟头，我默哀无语，只有祈祷。

3、为你祈祷，为你送行，儿女们发出共同的心声：父亲，远去的路上请多多保重!

4、难忘双亲哺育恩，鲜花一束寄哀思!灵魂无界，父母永生!

5、辛苦劳累度岁月，风霜雪雨日艰难。平凡一生待吾辈，只恨临终未瞻颜。

6、生命这条长河里确实有太多身不由己，就像父亲，就像自己，当生生死死分分合合接踵而至，一切的挣扎都是徒劳无功的。

7、父亲的信念、胸怀、品行、风范，是宝贵的精神财富，留给我们，珍视，继承。

8、父亲走了，我的世界变了，世界变了，我的内心也变了，我变成了没妈的孩子。

9、我曾问天空：白云之上可是天堂?我曾问山川：土地之下是否温暖?白云山川不作声，默认了，天堂在，温暖有，而您喝过了孟婆汤，也一定会忘记前尘往事，在下一个轮回口等着重生。

10、子子孙孙永续走着这条苦难的路，不管如何艰难，一如先辈，为了家人，为了幸福生活奋斗，同时也在这条路上证明自己存在的意义。前日还有你，往后再无你，但我们一定会接过你的接力棒，努力奋斗，光耀门楣。他日，定当焚香告祭，以慰先辈。

11、父亲，父亲就安心地走吧，安息在九泉之下吧，我们会照顾好自己的，关爱父亲的，愿父亲在另一个世界里永远快乐!

12、父亲走了，我的心好痛。

13、忘不了粗茶淡饭将我养大，儿只有清歌一曲和泪唱，愿天下父母平安度春秋!

14、家父已故十余载，上坟不竟暗伤悲。

15、愿在天堂的父亲安息，女儿向你致敬，女儿想你了，父亲!

16、坟前野草已齐肩，父去泉台整十年。岁岁回乡寒食祭，凄风苦雨夜连天。

17、我们知道您在天堂，没事天堂很近，父亲，我们抬起头就可以看见您;父亲，天堂很温暖，您在里面不要记挂着我们，我们虽没有成为人之龙凤，但我们无愧于我们的内心，我们都在清清白白的做人，我们可能不是您的骄傲，但您一直是我们的骄傲!父亲天堂等着我们，下辈子我们还做父子。

18、父亲走了，灵魂无踪影，疲惫欠佳，不再考虑，拼搏过的黎明，陪陪的夕阳西下。

19、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜，所以，我们活着的人，让生命不再留下遗憾，一份哀思、一声寄托。

20、愿你们在我们看不到的世界里，可以幸福、健康、快乐的活着!

21、别在每年清明时，遗忘故去的亲人。

22、父亲的精神还在，鼓励着我的人生长河，有回忆、有梦想、有目标、有追求。愿天堂安好，父亲安息!

23、盖棺时，钉木钉的咚咚声，一下一下捶打着我的心，击灭了我的一切梦。完了，一切都完了，我再也见不到父亲了，万念俱灰。

24、在杏花盛开的季节，父亲悄然地去与青山相伴。父亲走的安然，他满足了。

25、面对亲人去世，唯有节哀顺变才行，伤心流泪之后还得继续生活!

26、你坟前的草，青了又黄，黄了又青，它见过我的伤，也感受到了我的声声呼唤和守望，寸断肝肠。

27、父亲，远在天国的父亲，您可否知道，您的儿子永远怀念您，您的儿子身上到处都有您的影子!

28、你离开了我们，无论我们怎么千呼万唤，再也没有睁开你双慈祥的双眼!这么多年来在儿女心里，你一直就在我们身边，从来也没有离开过。

29、爸，你知道吗，那一刻，我感觉到的是你还在，感觉得到你的温暖和爱，那一刻不像在告别，好像是久别重逢，好像是我们父女俩在默默相对，交流感情，而我想说的话，你都懂。

30、点一盏心灯，照亮天堂的路;燃一段心香，吹去我对你的思念!让天堂的故人不再孤冷。送上对故人的缅怀之情。

31、纵然流尽千千万万的泪，也无法让我再去回报我的父亲对我的养育之恩，我的千万声呼喊也无法唤回我的父亲。

32、父亲，愿你在天堂没有病痛，你永远都在我心里!

33、父亲，我愿用我的前缘，今生，等所有的修行换取来世与你的重逢，可好?

篇8：欣赏古诗词四的种策略

一、创设教学情境, 陶冶情感

情境教学是指从教学需要出发, 引入、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围, 激发学生的情感体验, 帮助学生迅速而正确地理解教学内容, 提高教学效率的一种教学方法。学生在这种具体的情境中凭借着自己的感受和情绪, 得到道德品质和审美情感的陶冶。在教师所创设的轻松愉快的气氛中学习, 学生就能有效地提高思维能力、表达能力和文学修养。

1.变身诗人, 感同身受。优美的诗词与作者所处的时代、生活经历、文化底蕴密切相关。想要真正彻底地读懂一首古诗词, 就必须了解它的作者。拉近学生和诗人的时空距离, 帮助学生产生和诗人思想感情相契合的心理情绪, 让学生变身诗人, 设身处地地去领悟诗词的内涵。在这样的情境中学习, 诗词教学就会达到事半功倍的效果。

2.巧用媒介, 身临其境。古典诗词往往追求情景交融的美妙意境, 在对古典诗歌的整个审美感受中, 视觉、听觉起着主导作用。因此, 古诗词教学中一个重要的环节应是根据所教诗歌的内容和特点, 巧妙地运用现代教学技术, 设置相应的情境, 调动学生的听觉、视觉等多种感官, 以丰富他们对古典诗歌形象的感受, 从而准确把握诗歌的意境。

3.熟知意象, 感悟意境。诗词中的意象, 是融合了作者思想感情的客观事物, 许多意象经过人们感情的长期积淀, 有着独特的情感内涵。如“圆月”“明月”, 往往成为人们盼望亲友团聚, 表达美好祝愿, 向往美好生活的寄托。教师指导学生找出诗中的意象, 整合相关意象的诗句, 创造出该意象的一个浓重的学习氛围和情境, 让学生沉浸其中, 把个体的意象转化为多姿多彩的立体画面, 将有助于学生理解诗词的意境。

二、反复诵读, 注重积累

教师要培养学生独立自主讲诗的能力, 即每节语文课前放手给学生五分钟左右的时间, 由学生轮流讲诗。。第一次可由老师为同学示范, 使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:“范读—练读—作者—诗意—赏析—背诵”。。当然, 光靠课前的五分钟学诗, 未免显得太微不足道, 为了加强学生对于诗歌的掌握, 还要安排学生进行相互背诵的常规活动, 随时抽查。学生在反复的朗读中, 不仅可以把握诗的内容, 而且可以感悟诗中情感。在朗读中为学生构建自我发现的平台, 让学生的情感态度与价值观得到充分体现。同时, 教师对学生的朗读要给予恰如其分的评价, 以便达到激发兴趣的目的。

三、联系生活, 运用古诗词

古诗词是祖国文学宝库中璀璨的明珠, 我们不但要教会学生学习如何诵读, 如何理解, 如何鉴赏, 更要让学生懂得如何运用古诗词。古人写诗非常重视意境的创造, 意境的创造要经过艰苦的过程, 具有深远、含蓄的特点。它往往以简洁而凝练的语言创造出完美的意境, 表达出丰富的思想内容和主观情感, 因此学生在对诗词意境进行把握时难免会遇到困难。为了帮助学生准确地对诗歌的意境进行理解和把握, 在诗歌教学与欣赏过程中, 教师可以引导学生展开丰富的联想、想象, 对诗歌的意境进行艺术的再创造, 让学生在有所感悟的基础上, 用散文化的语言表达出来。

四、在背诵中领悟诗词

新课程强调, 语文教学应“注意在诵读过程中体验情感, 领悟内容, 培养语感”。古诗词具有其他文学作品无法比拟的优势———节奏感强, 朗朗上口, 篇幅短小, 韵味无穷。学生诵读的过程很简单, 就是多接触, 多朗读, 熟读成诵。例如唐朝杜牧的《秋夕》一诗, “银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。”寥寥数语勾勒出一幅夏夜赏星的精彩画面, 有动有静, 有声有色, 有人有景, 叙事兼抒情……学生了解大意之后, 不到十分钟时间就背下来了。这说明, 只要让学生在朗读的过程中体会诗的音韵节奏, 领略诗的音乐美, 并发挥想象, 感受诗的意境, 就能充分激发学生的记忆潜能, 自然而然地背诵出古诗。

通过品读、分析、理解, 学生对所学诗词已经有了全面地了解, 此时再背诵, 和一开始就背是截然不同的。学生多了理解, 少了疑惑;多了喜爱, 少了应付, 从真正意义上防止了有口无心、有读无效的现象。这样, 能使教学显得思路清晰, 有条不紊, 也较容易激起学生的学习兴趣, 符合由浅入深的认知规律, 这样必定能收到较为理想的课堂效果。

篇9：浅谈古诗词欣赏

一、赏诗中之画

苏东坡论唐朝大诗人兼画家王维（摩诘）的《蓝田烟雨图》说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”画外意，待诗来传，才能圆满，诗里具有画所写的形态，才能形象化、具体化，不致于太抽象。如骆宾王的《咏鹅》，就是一幅白鹅戏水而歌的图画;杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”那是夏日小池即景;贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是一幅柔媚的垂柳图;白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”又是一幅色彩绚丽的暮江图。构成图画最主要的要素是线条和颜色，因此，古诗赏析的第一步就是感受诗中的色彩。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗句中，“黄、翠、白、青”等四种颜色的对比，就表露出明朗、纯洁、活泼、轻盈、淡泊的色彩意境;“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的中枫林中那大片大片铺天盖地的红，不禁让人感觉到暖意融融;“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，红绿蓝三种高调色彩对比，给人一种色彩强烈、刺激、冲突的视觉感受。类似的诗句还有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，自古以来红色配绿色是中国人极为喜爱的色彩，这也是一种民族审美心理的流露。如果说，艳阳高照下的美景是油画般的浓墨重彩，那么风风雨雨却是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是水墨一样的山水画意。如杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，苏轼的“山色空蒙雨亦奇”，刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，即便是张志和的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”也因为这“斜风细雨”染上了一层朦胧的水意。值得注意的是，窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用，有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫），诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。教学中，教师要启发学生想象诗中的画面，从诗中纷繁变幻的景物中摄取最生动、最鲜明的画面，再现古诗词的绘画美，让学生在情景交融中理解古诗词的寓意，学习作者的写作方法。

二、感诗中之情

古语有言，“情动于中而形于言”，没有情感的诗不成诗歌。中国的诗歌中包容有各式各样的情感：壮志难筹是“拔剑倚柱心茫然”，建功立业是“不破楼兰终不还”，忧国之恨是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”……在苏教版小学语文课本选编的古诗词中一大部分是送别诗，如《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”，是对友情的期待与共勉;《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，是对友人的恋恋不舍;《别董大》中的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是对友人的安慰与赞赏。在欣赏这些诗词时，教师要善于调动学生的生活经验及对亲情、友情的情感体验，引导学生理解友情的醇浓与珍贵，感悟诗中之情。

另外，思乡情也是古诗词一个永恒的主题。古代的诗人常借月亮的意象来涵咏思乡，如李白在《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”;王安石在《泊船瓜洲》时忍不住吟诵的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”;苏轼在《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”等。抒情诗中最突出的是展现爱国之情的诗，如陆游的《示儿》。仓央嘉措说，“世间事，除了生死，哪一件不是等闲事”，可见诗人陆游连死都看得破、放得下，却放不下“王师北定中原日”，通过这样的对比，就不难感受到诗人的爱国情怀。杜甫在《闻官军收河南河北》中，则是通过“涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“放歌纵酒”来表现诗人对国家、人民的热爱。古诗词中与爱国情紧紧相连的是悯农之情，如李绅在《锄禾》中由衷地劝告那些“朱门酒肉臭”的子弟要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。因此，教师在教学这类古诗词时，要引导学生品读诗句，理解诗句，背诵诗句，让学生透过诗句了解诗人的心与诗人的情，感悟作者深深的思乡之情。

三、悟诗中之理

哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。如苏轼的名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、朱熹的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”、王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”、叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、汉乐府“少壮不努力，老大徒伤悲”、陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等等，这些诗句阐述了一定的人生哲理，引人思考。教师教学这类诗词时，可以参照说理性文章进行教学，引导学生在理解诗意的基础上，品味诗中富含哲理的句子，通过反复诵读，结合相关的故事和自己的理解来验证诗中的哲理，从中受到深刻的教育。

四、品诗中之趣

苏教版小学语文课本精选了古诗词中5首儿童诗，如李白的《古朗月行》、高鼎的《村居》、白居易的《池上》、袁枚的《所见》、胡令能的《小儿垂钓》等。这些儿童诗，作者或是选取儿童天真的语言，或是突出儿童率真的行为，或是展现儿童顽皮淘气的天性，要读懂这些诗词，就必须懂得童趣。《古朗月行》的童趣在于孩子给月亮大胆地起个名字叫白玉盘，给月亮一个烂漫的想象——是飞在云端的镜子;《村居》的童趣在于把儿童能把快乐伴着纸鸢趁着东风飞上天;《池上》的童趣在于偷采白莲的快乐，在于不解藏踪迹的心思单纯;《所见》中的牧童之趣在于忽而“歌声振林樾”，却能为“捕鸣蝉”而“忽然闭口立”的率真;《小儿垂钓》的童趣在于“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的貌似少年老成的一本正经。教学这类诗词，教师要在童趣的主题背景下来引导学生品读诗词，并结合学生的年龄特点和生活实际，以学生生活中的童心童言和经历体会来品味诗词中的童趣所在，从而理解古诗词丰富、深邃的意境。

五、立诗中之志

苏教版小学语文精选了古诗词中的很多咏物诗。咏物诗的特点在于托物言志，如王安石的《梅花》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、郑燮的《竹石》等名篇。教学这类诗歌，教师要引导学生抓住能够表露诗人心志的关键句子，读懂诗人的情操和抱负。如教学王安石的《梅花》时，要通过品“凌寒独自开”和“为有暗香来”来读懂诗人的不畏严寒、高尚纯洁的坚强人格所具有的伟大的魅力;读郑燮的《竹石》时要引导学生通过“咬定青山”“千磨万击还坚劲”的诗句，读懂诗人的高风亮节、不畏权贵、不怕打压的正直倔强，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨;读于谦的《石灰吟》时要引领学生抓住“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的诗句，读懂诗人不与世俗同流合污的高尚气节与为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。教育学生树立磊落的襟怀和建构崇高的人格。

六、现诗中意境

美学大师宗白华先生说：“在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景;景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境”，这是我的所谓“意境”。教师在古诗词教学中一是要引导学生欣赏古诗中的宇宙意识和生命情调。如宗白华所说：“我们的宇宙是时间率领着空间，因而成就了节奏化、音乐化了的时空合一体”。教学杜甫的名句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”与“白日依山尽，黄河入海流”时，要启发学生结合诗句想象诗中的意境：山与天相连，河与海相接，海与天相融，何其壮美！教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”时，可以通过多媒体再现诗中的意境，让学生理解五百里洞庭烟波浩渺，在作者的眼里不过是个白银盘，君山再小巧，也不可能只是青螺，这诗句里蕴含着的是作者气吞山河的宇宙意识;教学“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”时，要让学生从“窗含西岭千秋雪”中再现诗中的意境：杜甫当时坐在窗口，沿着白鹭飞翔的线路，追踪到了青天，再由青天往下，就看到了西岭山上的千秋雪。但，西岭果真只有雪吗？不，杜甫在春天回到浣花溪时，西岭山上应该看得见树木。可为何只写雪不写别的呢？雪，洁白无瑕，代表着高洁的品质。杜甫正是要借雪来表达自己的人生境界。“千秋”这个字眼，与死亡紧紧地连在一起。杜甫来到浣花溪的时候，已经54岁了，他开始思考死亡了。对于诗人来说，死亡也许是回归大地白茫茫一片，真干净吧？二是要引导学生透过古诗词欣赏作者孤寂清高的意境。国家不幸诗家幸，诗人不幸诗歌幸。柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”打头四字，连起来即为“千万孤独”，“绝”“灭”“孤”“独”不正是一种寂寞而骄傲的存在吗？与《江雪》异曲同工的还有陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”“驿外断桥边”暗示诗人被人排挤打击，寂寞开无主，也暗示孤芳自赏，无人欣赏;“黄昏”在古诗的意象中代表着心情苦闷，“风和雨”表示有一层打击来到。“苦争春”“群芳妒”则暗示着作者被当权者嫉贤妒能。“零落成泥碾作尘，只有香如故”则表明作者的气节，即使孤独寂寞，也要保持自己清高的气节。教学中通过启发学生想象与多媒体再现古诗词的意境，不但能让学生理解古诗词，还能让学生进一步了解作者，学习作者高风亮节、忧国忧民的民族气节，从而拓展学生的想象空间，培养学生良好的思维品质。

教学古诗词，就要让学生学会欣赏古诗词，激发学生与古诗词对话的兴趣、欲望，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵中受到熏陶，在理解感悟中让古诗词中的智慧、风骨、操守、人生态度成为学生人生信念的永恒资源。

篇10：故乡清明诗歌欣赏

故乡清明

那是清明前的一天

父母带着我们来到儿时的故居

依稀是原来的模样

依稀是童年的影子

依稀是心灵的渴望

灿烂的油菜花一望无垠

一层层碧绿的叶子

托起一片片嫩黄的花海

故乡，我轻轻地喊着你的名字

在这片土地上

喊着父母勤劳与朴实的耕耘

喊着兄弟间天真无邪的嬉闹

弯弯曲曲的小路

弯弯曲曲的河流

故乡，我今天来到了你的跟前

在这片土地上

我听到了祖先的故事，听到了

你的几世变迁和血浓于水的亲情

那条河还是那样亲切

那座桥依旧通往儿时的故居

我和我的父母、兄弟

从田埂边走过，从花草间穿过

在清新的`黄泥路上迈起相思的步伐

那四四方方的青砖瓦房

那屋前的一小块菜园

还是许多年前的样子

我依然记得母亲曾牵着我和姐姐来时

祖母在这佝偻劳作的身影

这是我们的故居

高高的门槛高高的屋梁

还有一撮一撮泥土的芬芳

故乡，你是我们不能忘怀的游子吟

我曾问起儿时恋眷的槐树

和春天里的桃花

也曾问起东家大叔西家小妹

和秋天里的摇曳

故乡，你是我们贴着心扉的多情梦

这一草一木，这一砖一瓦

依然是记忆里故乡的模样

山山水水千百次梦回

依然是记忆里最纯真的童谣

那是清明前的一天

父母带着我们来到儿时的故居

带着春天的百花

带着思乡的情怀

篇11：清明的诗歌欣赏

携妻带子再一次扑入

我的老村怀中

没有纷纷的雨和断魂的行人

只有儿时的山岗悄悄地伫立

装满童年的窑洞一脸慈祥的倦容

寻一路渐长渐大的足迹

补缀往日散落的梦

一路上依然有许多熟悉的脸孔

漾着比“杏花村”更醇厚的笑容

一样打着五彩的纸幡旗

一样捧着精美的祭奠品

匀匀地从小路上探出头来

像老柳新枝上拱破嫩皮的芽蕾

伸向祖先坟堆的沃土

汲取恩德的养分

真要感谢介子的清明

打通了枝叶的土壤和根须的天空

添几抔泥土铭记祖辈朴素的遗训

树一杆旌德的幡旗让子女熟悉人间天伦

席地拔除土冢旁丛丛的杂草

就算是放学回家后跟爹娘闲谈生活的事情

领着儿女一起栽几棵常青的小柏树吧

我们站在他们的视野里他们才能真正安心

当然，也要烧上一些纸钱

让翩翩的黑蝴蝶寄去我们的祝福和孝敬

点燃一串嘹亮的鞭炮

让孤寂的先人再为儿孙满堂高兴高兴

留青山艳阳清溪春风给他们

留丁香山桃梨蕊山花给他们

但千万不要把老村孤单地丢给他们

篇12：清明节诗句欣赏

马上逢寒食，途中属暮春《途中寒食》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜《寒食》

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟《闾门即事》

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧《清明》

梨花风起正清明，游子寻春半出城《苏堤清明》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归《郊行即事》

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来《送陈秀才》

内官初赐清明火，上相闲分白打钱《长安清明》

出犯繁花露，归穿弱柳风《清明日》

篇13：陈耀昌诗词欣赏

我用心踩过豫西南平原的麦地它们一如既往的看牢每一粒泥土和着卷曲成针形的叶子

刺痛脚心, 或者天空却不曾飘起一阵风

带走那些泥土和遗落的物事

安静, 慈祥

是我用的最好的赞美词

而实际上却无法恰当的描述这些麦苗在麦地深处

你不会孤独, 更不会寂寞看麦苗撕破泥土的声音和喜鹊飞起的爽心

总是比天亮了还要兴奋再低一点,

闪烁着绿泪的麦苗

会牵动整片麦地的神经在心底默念着未知的言语

和一个久别或者未曾来到麦地深处的影子

互相作揖, 惋惜

我经常用太阳来比喻

我经常做一个比喻

把太阳认作孤独的结晶用它来看待小草, 大地以及奔走在大地上的小草而最终的结果

总是被遗忘的小草不及太阳余温同样的孤独被放高

被提及

连光线也被赋予生命只剩下枉活着的物事和太阳一起重复呼吸却充满悲情

撕裂的光线

在一个早晨又将愈合越来越美丽

篇14：浅析小学古诗词的欣赏

关键词：古诗词欣赏；情景交融；领会吟诵

在古诗词的教学实践中要激发学生读书写词的兴趣，引导学生体会情感、欣赏意境，逐渐提高审美能力，增强对诗意的内涵和底蕴的理解，接受诗情画意的浸润。古诗文富有鲜明的传统文化特点，灿若星河，博大精深，语言精练，意境深远，蕴含着大量的人文内涵，而其只占小学语文课程的极小部分。如何培养学生对古诗词的欣赏兴趣？可以从五个方面着手：诗人、诗题、诗情、诗境、诗法。使师生共同探究，生生研讨，从而形成“作者生平—解析试题—意向品读—情感体悟—艺术探究”的流程，进而培养学生对古诗词的创造性想象思维，达到对作品艺术魅力的领悟，下面谈谈如何引导小学生对古诗词进行赏析。

一、创设情境，激发学生对古诗词的兴趣

古诗词一般都会运用寓情于景、借景抒情、以景喻情、托物言志等手法来表达自己主观的情感。古诗是琴，是画，有声有色。一般我借助多媒体进行情境化教学，用古诗的韵律美来调动学生的兴趣，例如我上《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”时，运用多媒体，用动听悠扬的音乐伴奏，播放我制作的江南春天一幅幅绚烂风光美景课件，将影像呈现在学生的眼前，到处红花绿柳、莺歌燕舞，再现江南烟雨蒙蒙山峦，隐隐约约，寺院楼台若隐若现，使学生欣赏江南明媚的春光，使学生从心里感受扑朔迷离之美，使学生痴迷祖国美丽的山山水水，让小学生在如痴如醉中的音乐中欣赏诗中美丽的画面，在画中体会诗情画意，极大地调动学生对古诗词的热爱和兴趣，更加集中精神对古诗词进行学习。

二、借助资料，引导学生对古诗词的背景进行赏析

⒈小学生对古诗词的理解往往只停留在字面上，古诗词那些深奥、含蓄、诗意的关键语句不易理解，还有一些诗歌写作的背景，诗词主题书上没有说明，这就需要老师认真备课，查阅网络，参考资料，帮助学生了解诗人以及诗歌写作的时代背景，例如杜甫的《闻官军收河南河北》，了解诗人以及诗歌写作的背景：杜甫由于遭受安史之乱到处漂泊之苦，忽然听到叛乱已被歼灭的消息，喜极而泣，不能自抑写了这首诗，表达了作者浓重的思乡之情和归心似箭的喜悦。使学生从背景方面对作者所处的境界产生遐想，去体会诗中的思想感情，与作者产生情感上的共鸣，因此，有助于学生理解诗词主题，理解古诗题目的意思及主题。有些古诗的题目包含了古诗内容，语句精简，总览全文。从理解古诗的题目入手，分析全文大意。

2.古诗词教学中要注意关键字句，以字达词，以词通句，梳理句意，理解全文。教学时要教会学生通过“释、变、异、换、猜”的学习方法来理解字词的意思。比如《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这里的“蓬头”描写了孩子垂钓时不修边幅，很随意，“侧卧”“遥招”“惊”等字眼生动、形象地描绘了孩子钓鱼害怕鱼儿不上钩时的各种表情和动作，通过这些字词，使学生趣味盎然地对语句、甚至对整篇诗境进行欣赏、想象和理解，这样古诗词在关键词句的意境中“活”起来，诗的画面动起来。

三、感受诗中故事，激发学生声情并茂地朗诵

每一首古诗词都在借物抒情、借景抒情，似乎都隐含着一定的时代背景，讲述一个耐人寻味的故事，例如《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我用带有磁性、富有感情的普通话，再衬托低沉的音乐，用慢节奏低沉舒缓的声音朗诵这首送别时依依不舍的绝句，使学生感到其情溢于言表，与诗的情境和作者的心灵产生共鸣，学生在欣赏之余感受到朋友之间友情的珍贵。接着老师不失时机地再讲述这个故事：作者乘舟回头遥望岸边，遥听岸上汪伦对自己作别的吟唱，显现出主人对客人远去的依依不舍之情。这时我设计一个开放性问题，假如你是当时的汪伦，作别时你最想对友人说些什么？从表达出诗人与汪伦之间深厚的友情，让学生进行合作交流，谈谈自己将来送别友人，怎样践行？说说自己的感受，极大地调动了学生的主观能动性。最后组织学生富有激情地整齐高声朗读，使其对诗歌欣赏的热情达到高潮。这种课堂有欣赏、有交流、有思考、有想象，朗诵使诗歌欣赏在快乐中开始，在兴趣中进行，又在兴趣中收获理解。

总之，诱导小学生对古诗词进行欣赏，能激发兴趣，感知故事，有时还要鉴赏古诗词创设的意境、表现手法、修辞技巧、语言特色、风格特征等，在欣赏方法上做到由浅入深，由直观表象的故事到抽象的寓意内涵，使学生既得到精神上的享受，又实实在在获得了累累的知识硕果，让古诗词课堂充满生机与活力，从而促使学生爱上魅力无穷的古诗词。

参考文献：

蒋泽华.诗情画意学古诗[J].课外语文，2015（08）.