有关方圆作文高中

有关方圆作文高中（通用6篇）

篇1：有关方圆作文高中

人生千姿百态，而我们以最后的决定操纵着人生方向，我们是中心，又该以怎样的态度去决定人生呢?一点上，君子修身以成仁，方圆虽异器，功用信俱呈，以适应外界变化规律以达到最好的平和状态尽其用。下面给大家分享一些有关方圆作文高中，希望对大家有帮助。

有关方圆作文高中1

不以规矩，不成方圆。但如果仅有规矩呢?

题目也许会让你有一些剑走偏锋的感觉，不过从尺规作图的理论来看，的确只有边数为√2的非负整数次方与费马数乘积的正多边形才能被作出。比方说，你想画一个正七边形，此时你手边就必须还得有一把量角器。

许多人的伟大，就来自于打破常规。

雕版印刷术盛行那么多年，为何无人想起让所刻之字活动起来，任意组合以节省时间和成本?为什么理学能控制思想界那么多年，僵化了那么多人的思维却无一人说一声“不”?我看这不仅仅是统治者的推崇，还因为这已成了“规矩”，禁锢着每个人的思想，不容质疑和辩驳。就如同当年的“国父”孙中山，当他刚提出要推翻帝制时，被多少人嘲笑是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的疯子，然而历史证明，他是对的。

规矩不适合于时代之时，就需要我们去改变它，甚至毁了它。

当人们都认为”万物皆数“时，第一个证出√2是无理数而被丢进海里喂鲨鱼的人，就毁了当时的规矩;近代物理学家因为破坏了经典物理学体系，而被称为是晴空上漂浮的乌云，他们也毁了那些规矩。然而正是他们，为核武器的诞生提供了理论支撑。屡试屡败的莱特兄弟，在对手的启发下，改变了当时一直使用的某个系数，才让人类的凌云之志变成现实。试想，如果他们一直规行矩步，不敢逾越，那么人类可能至今还在自己想象的世界里感叹着晴空的美好。

永远循规蹈矩，也许是世上最可怕的东西。

已经有了火器的清统治者，却因信奉几千年来刀剑为武力之根本的规矩，断送了提前几十年改进武器，超越列强的可能。不信你看，笼罩在近代史上空如墨的乌云就是万千丧生在列强屠刀下的亡灵，他们不散的冤魂在控诉着清政府的夜郎自大，固步自封。

打破规矩，其实并不困难。把一颗螺母多扭三分之一圈，在车轮胎表面刻出花纹……这些，可能微小到不值一提，然而，世界为此改变。

我们需要能够熟练运用规矩的人，但有时，我们更需要的是，能造出量角器的人。

有关方圆作文高中2

孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。早上，我来到戚城公园打羽毛球，之后又接二连三来了很多同学，我们就来了一场羽毛球大混战。羽毛球规则是单打或双打，我们却是二打九，场面异常混乱：要么是球拍碰到了一起，要么是球从两个人之间飞过，却谁都没有去接……大家相互指责，很不和谐，破坏了我们之间的默契和友谊。这一切都是没有规则惹的祸。

不以规钜，不成方圆，古往今来遵守规矩的人很多。三国时期的曹操不准官兵踩踏麦子，否则会处以死罪。有一次他的马受惊，冲进了麦田，他让执法官给自己定罪，执法官拒绝了，他举刀要自杀被众人劝住。于是他就割下了自己的头发，代替了自己的首级。像这样的遵守规矩的事例还有很多，比如孙武力斩宫嫔，诸葛亮挥泪斩马谡，包公大义灭亲斩自己的亲侄子包勉……

规矩无处不在，在教室里，在图书馆里，在公交车上……但却有些人不守规矩：公共场所大声喧哗，学生考试作弊，更有甚者做出违法乱纪的事情，偷税漏税，醉酒驾车……

国有国法，家有家规，校有校纪，如果没有规矩，为所欲为，那么这个世界就会乱成一锅粥。

不管何时，不论何地，我们每个人都要遵守规矩。在学校要好好学习，在图书馆要安静看书，在公交车上要主动为需要帮助的人让座……

心中有规矩，行为定方圆。如果我们每个人都能做到遵守规矩，那么我们的社会将会变得更加的和谐美好。

有关方圆作文高中3

大多数人一生都活在规矩的约束之下，举手投足间，都有条条框框限制着自由，仿佛只有活在规矩的桎楛下，才能少些弯曲，多些方圆。谁又曾抛出问号，难道方圆一定要在规则之下产生?朱光潜在《无言之美》中这样说：人不但要移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉的模仿物的形象。心里映着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少些浊念。我们时常不自觉地将眼光局限在死板的条条框框中，认定了只有严苛甚至暴力的条款约束，人们才会少些恣意妄为。可反观今日，不肯按章办事的依然大有人在，甚至在法律面前，依旧有人杀人放火，无恶不作，为何?原因说来也简单，来硬的永远不如来软的，大声的叫骂远不如轻声的劝阻。以美的意象去浸润，往往要比在你脑子里刻一个大大的“美”字来的更彻底更有效。

前几日听广播，说浙江的一所博物馆在一校小学生参观后狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了舆论热议，有人将责任归结于家长和老师没有对孩子进行教育，在我看来却不然。随着文化程度的提高，哪个小学生没有接受过“保护环境，不乱丢垃圾”的说辞?哪个博物馆没有贴出“轻声，漫步”的警告?如此规矩，却不但没有使学生文明程度提高，反而是素质问题愈演愈烈!放眼世界，英国的博物馆中，大人小孩无一不是轻声细语，缓步慢行，为自己和他人创造良好的环境以及烂熟于心，不再需要所谓的规矩去强制，也能做得很好。由此见得，一种品质的养成，不至于能制定出多么精细入微的规矩，而在于是否能够言传身教，将这种意识不知不觉的灌溉到每一个人的脑海中。

当今社会，我们收到的约束显然已经够多够严苛了。长春某中学高二年级，甚至颁布出“长春最严班规”，只要违反纪律，不是被罚款，就是被体罚，可如此班规，真得能将违纪问题彻底扼杀吗?同样身为学生的我们，一定心知肚明。如果规矩够“狠”，力度够大，就能成效倍增，今日人满为患的监狱又该如何说起呢?!

苏东坡诗说：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。也许，现在的我们已经有了“规矩”这块肉，但何时能有“竹”让我们不俗呢?

是时候反思一下了，无规矩不成方圆，那么有规矩就必成方圆?

有关方圆作文高中4

每个家庭，都有自己的家规，大部分比较苛刻。这些家规，警示着每个家庭受教育的孩子们，立志成为一个个具有一定知识和素养的合格公民。

寒假回到老家，走到大门口我就迫不及待地冲了进去。邻居看到我回来，想跟我打声招呼，嘴还没张开我就一溜烟窜到下坡的家门口院子里。我冲下去，想快点见到我的爷爷奶奶，还没等我跑个几步，就被他们叫住。爷爷一把抓住我，我都没反应过来，就被他劈头盖脸地训斥一番：“看到你张爷爷，为什么不打声招呼?作为一名中学生，这么大了，爷爷没教过你要讲礼貌吗?”我耷拉着脑袋，耳熟能详的全是爷爷的训话。

我赶紧走到张爷爷跟前，拾起笑脸，问候道：“张爷爷好，您的身体现在怎么样啦?”张爷爷抿着嘴，眯着眼，用他的手指刮了一下我的鼻子，左手放下他的烟斗，满意地回道：“爷爷身体好着呢!”说完露出比太阳还红的笑脸直乐呵，随后转身悠悠然地走回了家。我回头望了望爷爷，他笑了，竖起大拇指，招呼我回家。

不久后的年夜饭，我坐在电视机前，看着自己选中的电视节目入了迷。奶奶叫喊道：“彤儿，吃饭了!”我不为所动，依旧蜷缩在沙发上。家人纷纷熟练地开始各自工作，妈妈搓了几下筷子，就清楚知道自己拿了多少双;爸爸一把拿起叠在一起的碗儿，一下子就准确了数量，他倒尽洗碗水。

爷爷就更加厉害，用一分钟就把适合大家伙的饮品掂量斟满。我眯缝着眼睛，看着他们忙上忙下，忙里忙外。妈妈走过来拉起我，教育道：“你怎么光在沙发上看电视?当你看到大家都在忙的时候，你也要去参与，因为这才算是家庭成员的一份子。”我有点难为情，赶紧溜到桌旁，摆好碗筷。

“不以规矩，不成方圆”，它是老师教给我们的，需要我们学在心上，当然也是家人教给我们的，需要我们用行动去证明。

沈从文说：“你愿在法度内灭亡，也不在法度外苟活。”没有规矩，人的行为就没有正误之分，人生也就缺乏赖以依存的正常轨道，如脱缰野马，悲剧连连。如果一个国家没有法度，如何屹立于世界民族之林?如果一个家庭没有家规，又如何培养出顶天立地的儿女?

有关方圆作文高中5

“加油!加油!”从作文班的教室里传来一阵吵闹声，我推开门一看，原来是黄老师组织我们今天玩画方圆的游戏。

大家听了老师说要玩画方形和圆形，大家都觉得这简直和张飞吃豆芽似的简单。就在这时，老师说了游戏规则是：左手画方，右手画圆，两只手必须同时进行。听了游戏规则后，同学们都摇头摆手地说：“这怎么可能做到呢?”

游戏一共进行了三次，其中最热闹的是我和何嘉琪的比赛。听到老师点到我的名字时，我的腿已经开始发抖，走到讲台上时，心扑通扑通地跳得飞快了。我拿起两根粉笔紧紧地握在手中，生怕手一抖，粉笔掉到地上，就把粉笔像钉子一样紧紧地钉在上面。听到了老师喊开始时，我急忙的开始画了起来，可是我的手却像个贪玩的孩子，一点也不听我的大脑使唤，我让它画圆它画方，我让它画方时它又画圆，等我画完的时候。我情不自禁的大笑起来，因为我把圆画成了鸡蛋，把方形画成了一个小枕头。我看看我的对手何嘉祺也已经画完了，但何嘉祺却把方形画成了一个“四不像”。同学们都说我画的更好一些，我拍了拍胸，终于松了一口气。但下面的观众们看了我们的杰作后，有的笑的肚子都疼了，有的笑得停不下来，还有的笑得合不上嘴了。

画方圆的游戏不仅有趣，更让我明白了一个道理，不管做什么事儿，我们都不能一心二用，不然什么事儿也做不好，所以做事情一定要一心一意，这样才能把事情做好。

有关方圆作文高中5篇

篇2：有关方圆作文高中

有关方圆初一作文1

俗话说;“没有规矩，不成方圆。”正如俗话所说，人的日常生活中处处都有规矩。人为了社会能正常运转，各种事情能被正确处理，所以制定了规则。不准守规则就会付出相应的代价。近日，两名游客因为未遵守八达岭野生动物世界猛兽区严禁下车的规定擅自下车，结果导致了两名游客一死一伤的惨剧。这个惨案的发生，给我们一个警告;‘要遵守规则。’

我们每个人为人处世不仅要有原则，更要有规则。孟子曾说过;“没有规矩，不成方圆。”生活中处处都有规矩，否则社会就会乱成一锅粥。而有了规则之后违反规则就会付出代价。还曾记得曾经在乳制品行业曾是巨头的三鹿集团?它因为不遵守国家规定，在奶粉里添加三聚氰胺，造成无数家庭的孩子成为大头娃娃的悲剧，最后它也破产了。三鹿的故事告诫我们;要遵守规则。

规则无处不在，是我们生活中不可或缺的一部分。遵守规则可以给我们日常生活中带来诸多好处，遵守规则是一个良好的习惯。

遵守学校的纪律可用让我们好好学习，投入更多的精力在学习上，还可以营造一个良好的学习氛围，培养我们的好习惯。规则无时无刻不在影响着我们，它对我们的好处也是显而易见的。就如八达岭动物园里的那两个游客，如果他们遵守动物园的规定，那么他们就不会遭到老虎的伤害，从而受伤、甚至命丧虎口。可是他们没有遵守规则，所以，他们为自己违反规则的行为付出了代价。所以我们一定要遵守规则。

人若处于黑暗，规则就是驱散黑暗的明灯。人要遵守规则，不遵守规则就会付出代价。自严打贪污以来，有不少的贪官都落入法网，被法律制裁。这些贪官是我们不遵守规则最好的例子。他们为争夺功名利禄而去当官，当上高官后，拿着人民的血汗钱却不为人民办事，反而剥削百姓，贪污受贿，随意违反法律。最后，他们终于为自己的行为付出了代价。我们应以此为警示，让自己养成遵守规则的好习惯。

没有规矩，不成方圆。我们每个人都应该自觉遵守规则，尊重规则。让规则成为我们在黑暗中前行的一盏明灯，让不遵守规则而引发的惨剧不再发生。

有关方圆初一作文2

你看那青松，在风刀霜剑、凄风苦雨下仍岿然挺立，苍翠笔直间尽显“方”的浩然正气;你看那流水，曼声淙淙，在遍地荆棘、嶙峋乱石间仍悠然前行，清澈灵动间尽显“圆”的从容豁达。古人云：“上善若水任方圆“，随圆就方，淡泊谦和间仍守刚直本色，方能尽显成熟人生本色，天高地阔任纵横。

写下这个题目，首先想起的，便是那个不似凡尘的女子——林徽因，随之翩跹而来的便是“一生诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她的小说《九十九度中》并无主角，文字在市井百姓中一幕幕切换，用平和从容的的文字延伸出生命应有的深度与广度，亦显现出她如圆般随和温柔极致的的性格。她同样才华横溢，光彩照人，可她愿将诗画江山般的心低至尘埃，操劳一个家庭的琐碎，甘将夺目耀眼的才华化作绿叶，辅助丈夫撰写《中国建筑史》。似水流年里她对他始终浅笑如花，在“一树树的花开”里娴静为完美的圆。但就是这样一个女子，在贵州失陷，四川告急时做好了最坏的打算，面对儿子的追问，她笑答：“中国念书人总还有一条后路嘛，咱家门口不就是扬子江吗?”但就是这样一个女子，耐得住学术的清冷与寂寞，守得住生活的艰辛与贫困，只为了她爱到至真至纯的古建筑。在抗战的漫漫寒夜里，她贫病交加，靠典当度日却始终不肯停下《图像中国建筑史》的笔;在百废待举的浮躁与喧嚣中，面对要拆除古长城的决议，她忘却了典雅温柔，几乎是声嘶力竭地喊道：“你们把真古董拆了，将来要后悔的!”面对强权，她毫不妥协;据理力争，她字字铿锵。正如她所说：“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中不慌不忙地坚强。”方的坚毅与刚直一览无遗。

随圆就方，是四月天里明媚的风华绝代，也是国家危难时的衷肠侠胆，是似水流年里携手相伴的浅笑如花，也是捍卫理想与经典的铮铮铁骨。

我爱他极深。亘久无法忘记的是《济南的冬天》里温柔的阳光，看护妇似的松，蓝水晶般的天。想象他一定是个温柔亲切的人。后来读舒乙回忆他的文章，见叶圣陶先生曾在日记中写道：“只要老舍一出场，我们便都只看他一个人耍，他一分钟没耍完，我们便不会提前一分钟散去。”老舍先生听后放声大笑，连说“贴切，贴切”。在儿女面前，他也充满童心，非常逗乐。曾因儿子考了五年级第一名送给老师一只肥鸭，过年时更是放下所有文学家的架子，全家一起猜灯谜，猜对了奖金丝枣。于是更觉他该是个如圆般拥有广阔胸襟与气魄的文学大师，所以更无法理解，为何他会用自杀的方式结束生命。如今，当时光已将我镌刻成少年模样，成熟人生的方圆之境也在耳濡目染中渐渐明了。突然懂得：他是大师，但他更是一个拥有中国传统士人宁折不弯方硬气节的男人。在大是大非面前，他宁愿用生命捍卫尊严。那一天未名湖冰冷的湖水拥抱了一个方正而炽热的灵魂。文化浩劫的逆流里，尊严、文化、人道一文不值，人人都在曲意逢迎，人人都在“自我反省”。他眼见斯文扫地而无力反抗，他眼见尊严遭贱却无人救赎，可他绝不屈服。“宁为玉碎，不为瓦全”。他是老舍先生，他用跌宕壮烈的一生与死亡淋漓尽致地诠释了“方”的浩然正气。自杀，不是软弱或妥协，只是悲壮，只是方硬。

随圆就方，是平淡生活里的温馨嬉闹，也是尊严遭践踏时的“宁为玉碎”。

历史长河波涛滚滚，有太多与方圆有关的故事曾演绎。随圆就方，是杨绛老人“一滴清水”般淡雅宁静地为人处事，倾心默默地为丈夫付出，也是为捍卫书信与记忆的尊严，在法庭上的义正辞严;随圆就方，是嵇康与阮籍生死不忘、高山流水的君子相交，也是一曲《广陵散》的千古绝响;随圆就方，是曼德拉对待压迫与仇恨的放下，是对粗暴的绝对宽容，也是“让黑人和白人成为兄弟”，“建立民主自由社会”的不可征服。随圆就方，是马拉拉面对塔利班枪口时“子弹将不让我沉默”的无畏勇敢和“我希望塔利班、所有坏人和极端分子的儿女都能受教育”的真诚宽恕。

先人们温润而坚韧的目光似乎还停留在历史回眸处，那随方就圆的人生境界更应成为成长中的我们永不褪色的铭记。可物欲横流纸醉金迷中又有多少人忘却了方圆之境?从炙手可热蜕变为硕鼠巨蠹，从高居庙堂跌落成认罪伏法，他们错把方正当作愚蠢，错把圆润当作曲意逢迎，当作媚上欺下，终将自己推向了不能回头的深渊……

流年水逝，日渐褪去我的青涩，也日益将成熟人生的气度充溢于我的心间，钙化着我的骨质：方正但不顽固，圆润却不谄媚，这才是成熟人生应有的方圆之境。任他青苔满地年年不扫，任他烟尘风过一池萍碎，我自随方就圆，明朗安然。

有关方圆初一作文3

不以规矩，不成方圆。最高效的管理应该体现“公平、民主、法制”的精神

——题记

一叶落而天下知秋，看校园中芳草吐绿，杏树花、桃树花次第开过，杨柳树的叶子也随即跃出身影在风中晃动着身子，舞蹈着，摇曳着。我知道，冬天已渐渐地远去，春天已经降临到人间。看着这般宁静的校园，阵阵和暖的风，给予了归乡心切的人儿，暖暖的心安。

近日，学校掀起了学法，懂法，守法的热潮。关于法律，我首先想到的，它是正义与完美的化身，代表着公平公正，是我们必须遵循的圣神不可侵犯的信仰。我们社会的安定得益于它的生成以及日益的规范化。

古有周公制法，韩非定法，无不体现着孟子的精华——不以规矩，无以成方圆。良好的社会秩序是人们安居乐业的基础，同时，良好的稳定的社会秩序也一定是靠大家的共同遵守和维护。小学、初中，高中等教育机构的本质不是培养一个又一个的考试机器也不是是为了迎接考试而考试，更不是让每一个学生都凭自己的刻苦努力能进去大学深造，而是培养一个知法，懂法，守法的合格公民。教育的方针，是让受教育者在德智体美劳中，平衡发展，古曰：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。在这个物质横流的社会，德尤为重要。

德为本，先做人，后做事。近年来，频繁曝出的校园安全事件，不无触犯法律的底线。在社会上轰动一时，不得不让社会以及教育机构反思。试想，作为天之骄子的他们，只身走过残酷的高考，功成名就。又是什么让他们如此的残忍，以致滑落到犯罪的深渊不能自已。这应该不只犯罪人本身的问题吧，在我认为学校教育责无旁贷，过度的在意学生的成绩，过分在乎升学率。在学校只要学习好，其他的所谓的小事儿，老师，学校都能睁一只眼闭一只眼。殊不知，就是这些所谓的不起眼的小事儿，促使着他们一步步的踏入法律的底线，导致在违法犯罪的漩涡中，越陷越深。

有人说：没有信仰的法律将退化成为僵死的教条。作为新时代的大学生，在我们心中应拥有两盏明灯，一盏明灯叫“信仰”，一盏明灯叫”法律”。未来的路上，无论坎坷万千，还是诱惑万千，只要心中这两盏灯不灭，梦就不会破，路就不会弯。

有关方圆初一作文4

圆之润，润而容万物，容万物方能饱纳形色;方之正，正而循原则，循原则方可坚守其本。方圆之性，深蕴于人。

人观斗转星移、叹世殊时异，历跌宕而蘸沧桑，易自诩云看破红尘。其间或为生活所打磨而尽失棱角，以精明圆滑之态处世;或因正气喷薄而锋芒毕露，以刚正严厉之姿判事。得方圆之魂而矗立为伟人，失方圆之度而沦为渣滓。

圆之利弊，影响人之浮沉：圆之内，可谓成熟。倘若萧何不圆滑，不通过送儿孙当人质的手段打消刘邦的疑虑，他那使刘邦疑虑的出色能力会葬送了他的前程;假使勾践不圆熟，不将斥责憋于胸中而恭谨事吴，他将因他不屈从的倔强而客死敌国。当圆滑成为明哲保身的手段，它也就成为了造就巅峰人生的大略。

圆之过，而为世故。王熙凤穿金戴银流露风骚，却尽显庸俗鄙陋;甜言蜜语暖贾母心扉，却趋于阿谀奉承;左右逢源以树立威信，却展露两面三刀。如此形象，无人褒扬。社会讲究纯良真诚的风尚，过度老练容易走向虚伪的极端，而暗中使坏是往往为人所不齿的。当圆滑成为贪图己利的工具，它也就成为了毁灭单纯人性的炮火。

方之功过，决定人之兴衰：方之内，是谓清正。纵使湖南省委副书记郑培民身居高位，他依旧秉承着一身正气、两袖清风，实为忠心耿耿的人民公仆。他的世界里便是原则与纪律，他认为任何腐朽与糜烂都是不堪入目的污秽，不能亵渎了为民服务的圣职。古往今来，方正之人的清廉为世人所褒奖，而人们亦明晰规矩和限制才能造就有秩序的世界。适度“方”予世以清明，使人沉醉于廉洁的浩瀚江海。

方之过，终成桎梏。严正刚直的柳宗元针砭时弊，愤懑抨击官场的丑恶而表沉痛忧思，却屡屡遭到恶意的挑衅与凶残的报复，最终背负着诽谤的恶言被流放到南方。残酷的政治迫害与极端困窘的生活环境，让柳宗元郁郁而终。直言不讳本是人性真实的展露，却成为了他挫败颓丧的缘由。过于“方”袭人以诋毁，使人局限于低落的狭小牢笼。

可谓单单为人“圆”亦危险，徒坚持其“方”亦困顿。与此相比，置于圆盒而聚成圆、流入方盒而聚成方的水则深得方圆精髓。老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”静水流深，水谦逊而深不可测，击石送清脆，濯洗予澄澈。奔腾过坎坷糙路，水不动声色地打磨地表的尖利，回旋宛转中亦不失其柔美之姿，而终使路途变得温柔平坦起来;滴滴砸落于坚韧磐石，水默默无闻地试探着它的坚硬，缓缓下落时亦不失其从容宁静之态，而终将硬石深深洞穿。坚持自我，而后适应;适应，而后改变。它的柔与刚交相辉映，它的方与圆交融与共，于是它奉献出了一切，也得到了一切;它存在的意义便变得深远，它存在的价值便变得深厚。

这是水的方圆之道，也是人生的方圆之道。

有言云：“深谙世故却不世故，这才是最美丽的成熟。”外部世界尖锐的棱角太多，我们圆滑以避开划破伤口的匕首;内心世界诱惑与欲望膨胀，我们方正以坚守做人的根本。安然于世，我们灵活、圆滑地处事，却怀以一颗棱角分明、明辨是非的内心，如此才能把持好方圆，在纷繁冗杂的社会中活出自己的精彩。

有关方圆初一作文5

“注意，注意，左手歪了，右手更歪了!”只听见笑声一阵高过一阵。咦?他们在干什么呢?哦，原来是在玩画方圆的游戏啊。

上课了，老师笑着对我们说：“同学们，我们下面来玩个小游戏，名叫‘画方圆’。游戏规则是这样的：在白板上左手画圆，右手画方，同时开始，同时结束，谁能做到?”下面的同学听了，个个都不由得冷笑了起来，仿佛在嘲笑老师。我也在想：老师这葫芦里卖的什么药，这么简单，连幼儿园小宝宝都能做，不就是画方画圆嘛。想着想着游戏就开始了。

老师先请了一个戴眼镜的小男孩，他个头不高，肚子大得像个大皮球，白白的皮肤，又短又黑的头发，还一脸坏笑，一看就不像个能做成事的。只见他慢慢地转过身去，把两只手举起来，两只手指按在白板上，笨拙地画了起来。刚画了一笔，咋一看，不像，再一描，根本看不出是个什么了。就这样东描一笔西画一笔，终于画完了，还没等那个小胖子转过身来，就引得同学们捧腹大笑。有的同学笑得差点没坐到地上，有的同学笑得半天合不拢嘴，还有的同学笑得直说肚子疼……

终于轮到我了，我边走边想：小胖子啊小胖子，都这么大个人了，怎还画成这样，这不是丢我们高年级同学的脸吗?想罢，我就站到了台上。我也和小胖子一样转过身去开始作画。但只是觉得右手指突然不听我的话了。刚画到一半，突然发现把“圆”画成了方的，于是“方”描成方的，就这样画了改，改了画，急的满脸通红，费尽了九牛二虎之力才完成了。这画虽然完成了，但是不看不知道，一看吓一跳，那哪是“方”和“圆”啊，分明是“猪腰子”和“破马桶”啊!结果可想而知，和小胖子一样灰溜溜地下了台，脸羞得跟猴子屁股一样。

啊，原来我们平时看似最容易的事却饱含技术。其实每一件事都需要千锤百炼才能成功!

篇3：有关高中作文升格的思考和做法

一.升格阅读教学

只有不断地从阅读中汲取营养, 方能给习作注入新鲜因子, 力避陈腐。阅读常见弊病有:浮光掠影型, 蜻蜓点水, 过目即忘;读写分离型, 阅读无法与写作结合;能力有限型, 难分优劣, 遑论鉴赏;注重情节、忽视思考型, 浮躁浅薄。

如何升格?朱熹说:“观书先须熟读, 使其言皆若出于吾之口;继以精思, 使其意皆若出于吾之心。”读到什么地步呢?他主张“百遍时自是强五十遍时, 两百遍时自是强一百遍时”。总结起来即为:精读, 熟背, 深思。

为使学生达成升格目标, 具体应做好以下方面。

1有关阅读方法。采用批注式阅读, 浸入文本, 质疑释疑。朱子说过:“读书, 始读, 未知有疑;其次则渐渐有疑, 中则节节是疑。过了这一番, 疑渐渐释, 以至融会贯通, 有无所疑, 方始是学。”正是指明了从读书中质疑、释疑的重要意义。学生在阅读时, 随手做好旁批, 及时整理到笔记上, 可以提高阅读效率, 沉浸于美文的海洋, 不至于使阅读落入“蜻蜓点水”的尴尬境地, 此法可培养学生敢于质疑, 善于释疑的阅读品质, 锻炼写作能力。当然切记要根据阅读素材的实际, 不无中生有, 以意为之;不妄加揣测, 断章取义;不以文害辞, 不以辞害志。

2有关阅读范围。阅读应该是一个开放的过程, 这是对学生主体地位的认可, 既可提高阅读积极性, 也可避免作文的雷同、陈腐。但“开放”也是有“度”的, 须发挥教师的主导作用, 否则阅读难免会流于泛滥, 良莠不齐、低俗浅薄, 而作文指导必将艰难而低效。笔者以为, 师生平心静气民主交流, 通过讨论, 来确定阅读对象, 是最为合理的。

3有关阅读交流。古人云:“读书无疑者, 须教有疑, 有疑者却要无疑, 到这里方是长进。”学生因阅读而生疑、因疑而思、因思而问、因问而论、因论而进。关于这一点, 可借鉴特级教师陆炳荣总结的语文课堂教学方法, 即“启发讨论式、答疑讨论式、自学讨论式。启发讨论式以教师提问学生讨论解决问题为主要形式;答疑讨论式则以学生提出问题, 师生共同讨论解决问题为形式;自学讨论式, 则立足于学生自主学习讨论, 自己提出问题, 分析问题, 解决问题。”

4有关阅读背诵。作家巴金曾直截了当地指明背诵对于写作的意义, 他说“现在有200多篇文章储蓄在我的脑海里了。虽然我对其中任何一篇都没有很好地研究过, 但这么多具体的东西至少可以让我明白所谓‘文章’究竟是怎么回事。”巴金谦虚的话语, 道出了“腹有诗书气自华”的道理。勤于背诵, 方能深思慎取, 厚积薄发。

二.升格写作训练

1“练”的升级。首先, 要提高“练”的频率。计算一下, 如果一个单元一次作文, 一学期六至八次, 三年下来, 也就四五十次, 如此训练量, 怪不得学生一听作文就喊头痛, “哀声”一片了。但只有勤加练习, 方能面无惧色。其次, “练”需系统化, 不能东踢一脚, 西打一拳, 教者在训练的内容上要进行分类、归类的工作, 便于学生掌握写作共性;要将写作与阅读结合起来, 对于一些知识板块甚至可以指定阅读对象, 使作文课更具针对性。再次, “练”要有明确的目的引导。作文课更要精备课, 某次训练的目的是什么, 如何达成, 训练后发现的存在问题有哪些, 如何解决等, 决不能全凭灵感, 兴之所至, 否则兴尽难免无功而返。

2“训”的升级。训者, 启迪之谓也。有训示、训诫、训喻等组词, 无不含有启迪、教导之意, 即便是训斥, 态度严厉了些, 仍不失谆谆之义。所以教者首需耐心, 批阅、讲解还需谨慎, 不明之处, 及时交流, 故提倡面批作文;其次需有仁心, 褒奖佳作自可赞不绝口, 一些劣作, 若无特殊缘由, 也就不必示众了吧;再次, 教者需勤修“内功”、广泛阅读, 否则训诫之时绠短汲深, 岂不误事?还得有谦和之心, 作文当倡个性, 教者不应以一己之喜好, 妄议褒贬。学生阅读广泛, 汲取写作营养的渠道多样, 教者切莫师心自用。

三.升格情感抒发

比如学写记叙文, “捡钱包”“让座位”总是占到相当比例, 一了解, 闭门造车、子虚乌有。要是逼着写点真人真事, 就写“妈妈给我端牛奶”“爸爸给我送雨伞”, 虽真实却平淡无味。涉写频率最高的是“初三学习‘辉煌史’或‘沉痛史’”, 都是些“陈芝麻烂谷子”。所谓“披文以入情”, 为情造文是文章的本义、正道。故抒情首倡真实, 其次才是技巧。那么如何来升级呢?

1可分发优秀记叙性范文, 通过大家作品, 明确作文优劣的判定标准, 学习从真实的生活中提炼有意义或有意思的事, 进行片段仿写训练, 汲取佳作营养。

2鼓励学生写真人真事。“作文本来可以虚构, 我们可以而且应该培养学生的虚构能力和想象能力, 但必须让学生分清真实和虚幻”, 这是大前提。其实学生作文敷衍老师, 不都是因为“缺少对生活的观察, 不懂得提炼生活, 思想低幼化”等等, 生活总是有太多的难以预料, 有些苦痛学生不愿提起;人的思想不可能“高、大、全”, 有些想法真实而不知如何表达, 所以多面批, 多交流, 不随意分发学生习作, 是教者必须有的姿态, 只有尊重学生, 才能打消学生顾虑, 这也可以说是作文教学的艺术了。

3教者以“真情”来回应。传统师道提倡尊严, 自然有其用意, 可一旦曲解, 教者以经师自诩, 吝啬感情, 只知板脸说教, 给人凛凛难犯之感, 却要学生写真情, 诉苦痛, 这不是笑话嘛!学生怎么可能不敷衍你。可以断言缺少民主、和谐氛围的课堂是教不好记叙文写作的。其次, 要少强调一些技巧, “文章本天成, 妙手偶得之”, 技巧自然要了解一些, 但其服务于内容, 写作时使用哪种技法, 那是灵感的闪现, 绝不能本末倒置。

4不为学生准备写作“套子”。该现象的出现是对应试的适应, 其打造过程渐趋精致, 效果不断“升级”。选材往往是真实的, 学生初写发自肺腑, 原作在老师的点拨下进行思维发散, 多维度拓展, 以应对各种考题。教者面批多次, 指出大量故事变化 (主要是人物和情节) 的可能, 真正达到了“以不变应万变”的“境界”!这种做法有苦衷, 效果很明显, 然而却违背了教育最根本的目的, 弄虚作假如何“学做真人”?再说, 如此“呕心沥血、挖空心思”, 不走羊肠小径, 走通衢大道会不达目的?

四.升格思维品质

好的作文需呈现一定的理性精神, 审美丑、辨善恶、体物认知、明理扬善, 此目标的达成, 需要广博的阅读, 沉静的思考, 心智的成熟, 素养的提升, 道德的树立, 人格的完善等等, 不是三言两语的事, 笔者仅就学生的思维锤炼方面, 谈几点看法, 扪籥之处, 恭待指正。

1提升认知能力, 发现被假象掩盖的事物的本质。在一次题为《预约精彩》的作文教学中, 有同学以“很多事情, 必须预约, 方能精彩”为立意写作, 这样来写:老师为上好公开课, 分发答案, 请同学反复“排演”, “我们”都很配合, 放弃了课余时间的休息, “记台词、对表情、排动作”, 终于呈现了一堂完美的公开课, 文末夸夸其谈所谓“成功必经努力”的人生启迪!如此是非不清、对错不明, 没有正气, 何来文气?关键就在“认知能力”的不足!

实际上, 道理并没有少教, 只是教者多半喜讲大道理, 学生自是不爱听, 不是道理不对, 恐怕一是不生动, 二是认为老生常谈, 嫌老师啰嗦。看来学者需谦虚一点, 教者也需生动一些。

2锻炼辩证思维, 能客观公正地看待问题。在一次题为《位置与价值》的作文训练中, 同学拟出了诸如“有了位置才能创造价值”“价值的高低取决于位置的高低”“无价值就无位置”等观点, 明显存在逻辑漏洞, 为此笔者给学生进行了相似观点的异同辨析, 大致有:只有寻找到适合自己的位置, 才有助于自身价值的发挥;处于同一位置, 有人价值提升而有人价值终身不变甚至贬值;位置不同, 价值发挥有何不同;人生的价值在于社会需要我, 而不在处于怎样的位置;追求高位置实现高价值, 无可非议;人生的价值不在于位置, 而在于积极的追求;寻找位置要取之有道, 否则决无价值可言;你如何看待位置和价值的不匹配现象等等, 引导学生思考、组织讨论, 使他们获得了锻炼。

篇4：有关高中作文升格的思考和做法

一.升格阅读教学

只有不断地从阅读中汲取营养，方能给习作注入新鲜因子，力避陈腐。阅读常见弊病有：浮光掠影型，蜻蜓点水，过目即忘；读写分离型，阅读无法与写作结合；能力有限型，难分优劣，遑论鉴赏；注重情节、忽视思考型，浮躁浅薄。

如何升格？朱熹说：“观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心。”读到什么地步呢？他主张“百遍时自是强五十遍时，两百遍时自是强一百遍时”。总结起来即为：精读，熟背，深思。

为使学生达成升格目标，具体应做好以下方面。

①有关阅读方法。采用批注式阅读，浸入文本，质疑释疑。朱子说过：“读书，始读，未知有疑；其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，有无所疑，方始是学。”正是指明了从读书中质疑、释疑的重要意义。学生在阅读时，随手做好旁批，及时整理到笔记上，可以提高阅读效率，沉浸于美文的海洋，不至于使阅读落入“蜻蜓点水”的尴尬境地，此法可培养学生敢于质疑，善于释疑的阅读品质，锻炼写作能力。当然切记要根据阅读素材的实际，不无中生有，以意为之；不妄加揣测，断章取义；不以文害辞，不以辞害志。

②有关阅读范围。阅读应该是一个开放的过程，这是对学生主体地位的认可，既可提高阅读积极性，也可避免作文的雷同、陈腐。但“开放”也是有“度”的，须发挥教师的主导作用，否则阅读难免会流于泛滥，良莠不齐、低俗浅薄，而作文指导必将艰难而低效。笔者以为，师生平心静气民主交流，通过讨论，来确定阅读对象，是最为合理的。

③有关阅读交流。古人云：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”学生因阅读而生疑、因疑而思、因思而问、因问而论、因论而进。关于这一点，可借鉴特级教师陆炳荣总结的语文课堂教学方法，即“启发讨论式、答疑讨论式、自学讨论式。启发讨论式以教师提问学生讨论解决问题为主要形式；答疑讨论式则以学生提出问题，师生共同讨论解决问题为形式；自学讨论式，则立足于学生自主学习讨论，自己提出问题，分析问题，解决问题。”

④有关阅读背诵。作家巴金曾直截了当地指明背诵对于写作的意义，他说“现在有200多篇文章储蓄在我的脑海里了。虽然我对其中任何一篇都没有很好地研究过，但这么多具体的东西至少可以让我明白所谓‘文章究竟是怎么回事。”巴金谦虚的话语，道出了“腹有诗书气自华”的道理。勤于背诵，方能深思慎取，厚积薄发。

二.升格写作训练

①“练”的升级。首先，要提高“练”的频率。计算一下，如果一个单元一次作文，一学期六至八次，三年下来，也就四五十次，如此训练量，怪不得学生一听作文就喊头痛，“哀声”一片了。但只有勤加练习，方能面无惧色。其次，“练”需系统化，不能东踢一脚，西打一拳，教者在训练的内容上要进行分类、归类的工作，便于学生掌握写作共性；要将写作与阅读结合起来，对于一些知识板块甚至可以指定阅读对象，使作文课更具针对性。再次，“练”要有明确的目的引导。作文课更要精备课，某次训练的目的是什么，如何达成，训练后发现的存在问题有哪些，如何解决等，决不能全凭灵感，兴之所至，否则兴尽难免无功而返。

②“训”的升级。训者，启迪之谓也。有训示、训诫、训喻等组词，无不含有启迪、教导之意，即便是训斥，态度严厉了些，仍不失谆谆之义。所以教者首需耐心，批阅、讲解还需谨慎，不明之处，及时交流，故提倡面批作文；其次需有仁心，褒奖佳作自可赞不绝口，一些劣作，若无特殊缘由，也就不必示众了吧；再次，教者需勤修“内功”、广泛阅读，否则训诫之时绠短汲深，岂不误事？还得有谦和之心，作文当倡个性，教者不应以一己之喜好，妄议褒贬。学生阅读广泛，汲取写作营养的渠道多样，教者切莫师心自用。

三.升格情感抒发

比如学写记叙文，“捡钱包”“让座位”总是占到相当比例，一了解，闭门造车、子虚乌有。要是逼着写点真人真事，就写“妈妈给我端牛奶”“爸爸给我送雨伞”，虽真实却平淡无味。涉写频率最高的是“初三学习‘辉煌史或‘沉痛史”，都是些“陈芝麻烂谷子”。所谓 “披文以入情”，为情造文是文章的本义、正道。故抒情首倡真实，其次才是技巧。那么如何来升级呢？

①可分发优秀记叙性范文，通过大家作品，明确作文优劣的判定标准，学习从真实的生活中提炼有意义或有意思的事，进行片段仿写训练，汲取佳作营养。

②鼓励学生写真人真事。“作文本来可以虚构，我们可以而且应该培养学生的虚构能力和想象能力，但必须让学生分清真实和虚幻”，这是大前提。其实学生作文敷衍老师，不都是因为“缺少对生活的观察，不懂得提炼生活，思想低幼化”等等，生活总是有太多的难以预料，有些苦痛学生不愿提起；人的思想不可能“高、大、全”，有些想法真实而不知如何表达，所以多面批，多交流，不随意分发学生习作，是教者必须有的姿态，只有尊重学生，才能打消学生顾虑，这也可以说是作文教学的艺术了。

③教者以“真情”来回应。传统师道提倡尊严，自然有其用意，可一旦曲解，教者以经师自诩，吝啬感情，只知板脸说教，给人凛凛难犯之感，却要学生写真情，诉苦痛，这不是笑话嘛！学生怎么可能不敷衍你。可以断言缺少民主、和谐氛围的课堂是教不好记叙文写作的。其次，要少强调一些技巧，“文章本天成，妙手偶得之”，技巧自然要了解一些，但其服务于内容，写作时使用哪种技法，那是灵感的闪现，绝不能本末倒置。

④不为学生准备写作“套子”。该现象的出现是对应试的适应，其打造过程渐趋精致，效果不断“升级”。选材往往是真实的，学生初写发自肺腑，原作在老师的点拨下进行思维发散，多维度拓展，以应对各种考题。教者面批多次，指出大量故事变化（主要是人物和情节）的可能，真正达到了“以不变应万变”的“境界”！这种做法有苦衷，效果很明显，然而却违背了教育最根本的目的，弄虚作假如何“学做真人”？再说，如此“呕心沥血、挖空心思”，不走羊肠小径，走通衢大道会不达目的？

四.升格思维品质

好的作文需呈现一定的理性精神，审美丑、辨善恶、体物认知、明理扬善，此目标的达成，需要广博的阅读，沉静的思考，心智的成熟，素养的提升，道德的树立，人格的完善等等，不是三言两语的事，笔者仅就学生的思维锤炼方面，谈几点看法，扪籥之处，恭待指正。

①提升认知能力，发现被假象掩盖的事物的本质。在一次题为《预约精彩》的作文教学中，有同学以“很多事情，必须预约，方能精彩”为立意写作，这样来写：老师为上好公开课，分发答案，请同学反复“排演”，“我们”都很配合，放弃了课余时间的休息，“记台词、对表情、排动作”，终于呈现了一堂完美的公开课，文末夸夸其谈所谓“成功必经努力”的人生启迪！如此是非不清、对错不明，没有正气，何来文气？关键就在“认知能力”的不足！

实际上，道理并没有少教，只是教者多半喜讲大道理，学生自是不爱听，不是道理不对，恐怕一是不生动，二是认为老生常谈，嫌老师啰嗦。看来学者需谦虚一点，教者也需生动一些。

②锻炼辩证思维，能客观公正地看待问题。在一次题为《位置与价值》的作文训练中，同学拟出了诸如“有了位置才能创造价值”“价值的高低取决于位置的高低”“无价值就无位置”等观点，明显存在逻辑漏洞，为此笔者给学生进行了相似观点的异同辨析，大致有：只有寻找到适合自己的位置，才有助于自身价值的发挥；处于同一位置，有人价值提升而有人价值终身不变甚至贬值；位置不同，价值发挥有何不同；人生的价值在于社会需要我，而不在处于怎样的位置；追求高位置实现高价值，无可非议；人生的价值不在于位置，而在于积极的追求；寻找位置要取之有道，否则决无价值可言；你如何看待位置和价值的不匹配现象等等，引导学生思考、组织讨论，使他们获得了锻炼。

③形成发散思维，能创造性地看待问题。不少心理学家认为，发散思维是创造性思维最主要的特点，是测定创造力的主要标志之一。作文训练中用到的图片作文，就是一种常见的训练方式，比如老师在校园中寻找感人的画面，拍下来，然后请同学用发散性思维来看图作文。引导问题如：图中画了些什么？你想到了哪些画面上没有呈现的东西？画面背后有怎样的故事等。

篇5：有关方圆初二作文

那虽然是一个阳光明媚的早晨，但却让我至今回忆起来都心惊胆战。那天，我原本心情舒畅，背着书包一蹦一跳地走在上学的路上。突然，一个熟悉的声影拍了拍我左肩。“嗨”，“原来是我的好朋友!”她邀请我道。“嗯!”我点了点头。我们就这样边走边聊，牵着彼此的手，十分愉悦。

直到一个十字路口，一个30秒的绿灯跳成了让人心烦的红灯。“哎”，又要等半分钟了!朋友抱怨道。我紧紧拉住她的手说：“没事，你看还有10秒就是绿灯了!”她急得直跺脚，心急如焚地说：“我们穿吧!我还要买包子呢!”突然，她硬生生地拽开我的手，飞快地奔向马路对面，突然的举动让我拉也拉不住。“不要啊，我的心提到了嗓子眼。霎时间，一辆正常行驶的小汽车，从对面飞驶过来，我害怕地闭上了双眼。就在这时，小汽车如同一支弓箭一般从我的朋友身边擦身而过。我那朋友眨了两下眼，站在行人道上一动不动，仿佛愣住了。担心的我疾步走来安慰她。已经哭成泪人的她对我说：“我真该听你的话，遵守交通规则，不闯红灯。你不知道，我当时的心跳有多块。”“不止你一个人，我的心也就像十五个吊桶打水—七上八下呢!”我轻声安慰着她。一个警察叔叔跑过来对我们说：“小朋友们，你们一定要遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯。你们是祖国的花朵啊!红灯短暂，人生漫长。如果那天，那辆小汽车真的撞上去了，后果将不堪设想……无规矩不成方圆，我们一定要认真遵守交通规则，而不是去挑战规则的极限。只有这样，祖国的明天才会更加光明。

与交通规则相比，校园规则恐怕对同学们更为重要。或许校纪校规很多都是芝麻大的小事，但是却实实在在地照亮了我们前进的路。相反，可能会受到颇为严重的伤害。

那是一个烈日炎炎的中午，同学们早早写完作业，觉得十分枯燥，就决定走出教室透透气。“一个一个来，不要挤!”隔壁班的同学们正在玩他们认为格外刺激的“游戏”—滑楼梯。就是让身体半荡在楼梯上，滑下来并安全落地的“游戏”。“你们玩的一点也不酷，让我来”我们班的“女汉子”叫道。只见她将身体迅速滑落，两只脚却在半空中荡来荡去，落地好久才站稳脚跟。“哇”!在场的同学一起为“女汉子”鼓掌。同时，又有很多女生加入了“滑楼梯”的游戏中。你也来玩玩把!她们希望我和朋友也加入到这会危险的“游戏中。我才不参加呢?这是个危险的“游戏”可我话音刚落，朋友就摆好了“滑楼梯”的姿势。看着她急速下滑，两只脚不停的摇晃，我充满了担心。“啊”她的一声惨叫，惊动了整栋楼休息的同学们。原来，她在落地时重心不稳，导致左臂骨折，头上还留下了一道疤。见到她的时候，她就如同一只小羊羔，为自己愚蠢的行为低下了头。朋友那血的教训，也为所有人敲响了警钟。

篇6：有关方圆作文初中

而这次实验，改变了我的看法。

一块黑板，两根粉笔成了这次实验的主要工具。我拾起两根粉笔，左手一只，右手一只，为了达到明显对比先用右手画圆、方。这还不简单?一笔、两笔圆和方轻松呈现在黑板上，白色的笔画透露出强烈的自信。方的方，圆的圆，这完美的图案使我感到满足。接下来，左手画方，右手画圆，这……这应该难不倒我吧?

此时此刻，说我有十足的信心是假的。我用目光在黑板上描了个大概，下笔时，动作不再像第一轮那么迅速，而是慢慢地移动，慢慢地呈现图形。呼——终于画好了，只不过画了两个图，却似度过了两个小时，这不，两手都出汗了。再看看黑板，说好的圆呢?为什么只看到椭圆。方咧?别找啦!画成长方形啰!上下一比较，一心二用，后果实在——“惨不忍睹”

说到一心不能二用，一则虽老，但道理深刻的寓言，同样告诫着我们：小猫提着个水桶，扛着根鱼竿，朝河边走去。不错，他是去钓鱼。可小猫的耐心却不怎么样，钓了一会儿有趣追蝴蝶了，不小心钓上的鱼也乘机逃走。天色已暗，这一心二用的小猫玩了一身汗，却连一条鱼也没钓到。这个故事，以及这次实验充分证明了一心不可二用这个道理。

我在生活中不这样吗?看电视时写作业字迹不端正，且错题多;吃饭时看书，不但入口的食物没味道，书的内容也没读进。一心二用不仅速度快不了，还会使什么事儿都办不好，这不是浪费时间吗?