介绍天津古文化街的导游词

介绍天津古文化街的导游词（精选12篇）

篇1：介绍天津古文化街的导游词

旅客朋友们大家好，首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津，我是大家此行得导游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，下面介绍一下我们得司机李师傅，李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉，一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难，一定要告诉我，我会竭诚为大家服务，也希望大家可以配合我们的工作，让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!

我们今天要游览的景点是古文化街，古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1412月――天津建卫之前就已经形成了，1985年经市政府整理恢复其传统风貌，命名为“古文化街”。几十年来，我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街，在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品，其中以响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

好了，我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大宇通，车牌是津a1234，下午4点时车子将会在宫北大街等大家，请大家带好贵重物品，随我下车。

首先映入眼帘的是一座帖金彩绘，翠顶株楹的仿清牌楼，高大雄伟，上面的彩画叫做旋子彩画，上书“津门故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一带是8前的一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域，逐渐开发拓展形成的，六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用，称作津门故里是当之无愧的。

好，请大家随我一同走进这条街吧，大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画，上面画的是《三国演义》中的8幅画，有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等，我们再看对面梨园阁枋间，上面画的是古典戏曲名著《西湘记》，描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外，还采用了木雕、砖雕等装饰，全街近百块匾额多出自全国书法名家手，风采各异。大家可以边走边看，细细地品味。

好了，现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了，在进入天后宫之前，我们先来看看对面的戏楼，戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道。wenge时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。

好，现在我们转过身来看看，天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵，格外引人注目，这就是幡杆，高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成，外层缠麻抹灰，再涂上油漆，经冬历夏，坚固结实。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台，也是天津最早的群众自娱自乐的场所。

请大家继续往前走，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。

篇2：介绍天津古文化街的导游词

由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心，古文化街位于天津南开区东北隅东门外，海河西岸，北至东北角，位于闹市区，起老铁桥大街(宫北大街)，东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米，宽5米，系商业步行街。

这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”，是古文化街上的主要参观旅游项目。

这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后改称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天津古文化街于1986年元旦建成开业。自古以来，这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场，每年春季，天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行，届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外，其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。

漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。

古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。

天津古文化街于一九八六年元旦建成开业，整体建筑为仿清民间式建筑风格，天后宫(妈祖庙)位于全街的中心。全街近百家店堂，有经营天津地方特色的杨柳青年画的杨柳青画社，经营泥人彩塑的泥人张彩塑工艺品经营部，有经营文房四宝，名人字画的四宝堂，春在堂，有经营文物古玩的文物公司萃文斋门市部，还有经营全国各地的景泰蓝，双面绣，牙玉雕，艺术陶瓷，中西乐器金银饰品等上万种名优工艺品的几十家店堂，各种商品货真价实，物美价廉，商家以质量和信誉吸引中外游客。

篇3：介绍天津五大道的导游词

马场道是五大道地区修筑最早、最宽、最长的马路。马场道121号小洋楼，原为英侨学者达文士居住，称“达文士楼”，这座典型的西班牙花园别墅，是五大道上最早的建筑。坐落在马场道上的还有原北疆博物院和工商学院。北疆博物院是中国早期博物馆之一，创建于1922年，建筑为平面“工”字形，具有罗马建筑风格。天津工商学院(现为天津外国语大学)建于19，主楼三层带地下室，外檐大块蘑菇石墙面，曼塞尔式瓦顶，圆形大钟，为法国罗曼式建筑风格。

睦南道，长2.08公里，有风貌建筑74幢，名人故居22处，市级文物保护单位4处。道路两旁绿树掩映着风格各异的小洋楼，漫步其间，使人感到路、房、树的空间尺度恰到好处。睦南道20号为孙殿英旧宅。建于1930年，为三层带地下室的西洋古典公馆，颇为豪华气派。24号为中国近代外交家颜惠庆旧居，建筑具有欧洲古典建筑风格。28号的罗马柱廊意式公馆为天津八大家“李善人”的后代李叔福旧居，李曾任天津殖业银行经理。50号为张学良二弟张学酩旧居，红砖清水墙，坡瓦顶，具有英国庭院别墅风格。

大理道3号、5号的蔡成勋旧居。3号是主楼，外观法国罗曼式，内装修使用中式木雕。5号为中式四合院家庙，垂花门及门窗隔扇，砖、木、石雕，无一不精。是中西合璧的公馆。

篇4：介绍天津独乐寺导游词

盖斯独乐不与民同乐”，还有“佛家清心寡换，独一普度众生为了”故名独乐寺。 现在我们已经来到了独乐寺，请现在大家那好自己的贵重物品随我下来。 大家看，眼前的山门便是入寺的通道，正面书有“独乐寺”三个大字，是明代武英殿大学士的手笔，但是这个人是个奸臣，后人就把落款丢去了。 大家随我一起进入独乐寺，独乐寺主体就建筑坐北朝南，主线上有个山门，观音阁，韦陀亭，报恩怨，在其路线的东西两侧还有一些附属建筑。

山门面阔三间，进进深两间，中间做穿堂。我们看到这两尊辽代彩色塑像金刚力士像，就是我们俗称的哼哈二将，左边的这尊闭口的是哼将，右边的张嘴的是哈将，它们站在这里已经1000多年了。 山门内金柱间原有大门了，现在只剩下门槛和门框了，这道门槛也是观音阁的视野分界线，站在门槛外,只能看见观音阁局部，跨过门槛，则是大阁全貌尽收眼底，进入门槛后，两侧是光绪帝间绘制的四大天王像，它们手中所持之物连起来就是“风调雨顺”，表达了老百姓期盼五谷丰登的美好愿望。

大家请看，这就是独乐寺的主体建筑观音阁最为引人注目的便是“观音之阁”四个大字的流金方额，它是唐代诗人李白52岁北游时所提的，在这里还有太白飞笔点之“子”的典故。这个大阁通高23米，是我国现存最古老的木结构高层建筑，整个建筑没有一个铁钉，全用杵卯吻合的，所以说观音阁被称为独乐寺三绝之一。 大家请回头向南观看，这就是雄伟壮观的山门了，刚才我们讲了他的内部构造塑像，壁画，现在我们看一下他的外部造型，山门屋顶为庑殿顶，是古老中级最高的殿顶，独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门，是独乐寺的第二绝。

步入观音阁，如同进入一座神圣的殿堂，将向大家展示古建，泥塑，壁画三大艺术瑰宝，请大家细细品味。 在观音阁正中悬挂一块长匾，上书“普门香界”四个楷书大字。为清代乾隆皇帝御笔，寓意“0普度众生，相及佛门”之意，大家请往上看，这就是独乐寺的主像十一面观音像，通高16.08米，是我国现存最大的彩色泥塑之一。观音阁里的每一尊佛像并不是毫无关系的凑合在一起的，而是统一在11面观音的这一主像之下，各因职务的不同而异，使每一个欣赏者都有一个想象的余地，11面观音像便是独乐寺的第三绝了。

请诸位移步观看大阁内内部构造，集中欣赏一下古建艺术，欣赏完古建，大家再欣赏一下壁画，观音阁的壁画，是元代绘制，明代重描的壁画珍品。以16罗汉和二冥王为主题，在这里有神话故事，世俗题林，你可远观主像，近观细节。 在十一面观音像背后，便是倒做观音悠闲地坐于海岛上，在两个侧柱子上，左有韦陀，右有关羽。整座塑像寓意苦海无涯回头是岸。

篇5：天津古文化街导游词

1985年，天津市政府决定将宫南大街、宫北大街修成古文化街，同时修复“天后宫”。修复后的古文化街全长580米，有近百家店铺以典雅多变、步移景换的建筑风格，成为人们流连忘返的去处。2007年5月8日，天津古文化街旅游区(津门故里)经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

古文化街的南、北口，各有一座大牌楼。南口的楼匾写有“津门故里”4字，寓示着今日天津市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐开发的而且在六、七百年间这里始终是商业繁华地段，常会使人产生“思古之幽情”。北口的楼匾写有“沽上艺苑”4字，寓示着这里的街貌、店铺、商品，都带有浓郁的艺术气息，尤其是古玩、字画、碑贴、文房四宝和天津民间工艺品，琳琅满目，美不胜收，足可使人受到民族文化的熏陶。这两座耸立在街口的大牌楼，以精致的造型、绚丽的色彩和朴实无华的楼匾题词，扣响游人的心扉，升腾起从历史遐想憧憬美好未来的感情。

(天后圣女)

在您眼前的这座雕像是天后圣女。史书记载着她姓林，是宋代福建莆田湄州岛人，生于北宋 建隆元年(公元960年)，卒于北宋雍熙四年(公元987年)，因出生后一段时间不会哭，故起名林默。她生在海岛，娴于水性，遂有一个美丽传说流传在民间：“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女”。在宋代，我国的航海事业虽有较大发展，但在当时的造船和航海技术条件下，海上安全无保障是严酷的事实。广大从业者幻想有一种超人力量，来保佑他们平安地飘洋过海，林默的一些传说，便很自然地被选中作为超人力量的偶像，成了他们心目中的“保护神”。后来的统治者都颂扬她的功德，多次加封之后，成了天后。

(天后宫)

您现在所在的位置是名气很大的天后宫，它是世界三大妈祖庙之一，并且还是唯一一座御赐修建的妈祖庙。原名叫“天妃宫”，后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街，叫宫北大街;庙门以南的一段街，叫宫南大街。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

于1986年元旦建成开业。自古以来，这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场，每年春季，天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行，届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。

天后宫是一个道教场所，所以是按照道观的格局修建的。天门宫的山门是砖木混合结构，门两边立着黄铜麒麟。因为麒麟被看做是祥瑞之物，有辟邪和祈福的作用，所以人们从这里经过时，都会摸一下它，以求得平安吉祥。

(启圣祠)

您现在来到的是启圣祠，也称为后殿，原来是祭祀天后父母的地方，后来成为存放天后娘娘出巡木雕轻像的地方。天后宫内侧的厢房是天津民俗博物馆，里面介绍了天津城、天后宫和皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫，后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖，清代漕运模型人，婚俗展览等。

(藏经阁)

现在您看到的是藏经阁，藏经阁旧称后楼，是砖木结构的二层楼阁，建于明朝，后经多次修整。现为民俗博物馆展厅。

天津民俗博物馆成立于1985年，1986年元月正式对外开放，2014年重装开馆。是全国率先建立的，以研究和展示天津地域民俗文化、收藏和保护具有天津地方特色的民俗文物为宗旨的专业性博物馆。博物馆收藏陈列上千种珍贵藏品，展览主题为“印象天津卫”，从岁时节日、人生礼仪、衣着服饰、商业贸易、游艺竞技、人生信仰、津门遗珍等多个方面，生动地展示海河之畔芸芸众生的传统生活样式。

(天津市政协书画艺术馆)

现在您所在的地方是天津市政协书画艺术馆，坐落在具有丰厚文化底蕴的天津古文化街古玩城，毗邻“三津福地”——天后宫。书画爱好者、古玩收藏者、旅游观光者、善男信女，络绎不绝，可谓得天独厚。

中共天津市委、天津市政府和天津市政协，对“抓好津派国画”这一宝贝极为重视，专门在久负盛名的古文化街拨出2000平方米，建立天津市政协书画艺术馆，为弘扬中华民族优秀传统文化，为弘扬津派国画，为天津书画艺术家走向全国，走向世界，搭建高端艺术交流平台。

(官银号)

在您眼前的这座建筑就是官银号，1902年，直隶总督袁世凯在天津东北角建立了“天津官银号”。

1932年该建筑损毁。2005年海河综合开发重建了“官银号”，建筑风格完全按照原貌恢复，并在大厅右侧设立了“百年官银号”展室。

(沽上艺苑)

现在您抬头可看到北面楼匾上写的“沽上艺苑”吧，古文化街无论建筑风貌，店铺装修，匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。

天津地处九河下梢，自古以来水源丰富、水网密集，天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称，天津卫地域内有“七十二沽”。“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。

(泥人张美术馆)

现在您来到的是泥人张美术馆。“泥人张”彩塑在清代乾隆、嘉庆年间就已有一定的声誉。“泥人张”--张长林，字明山，生于1826年，卒于1906年。张明山小时候呢，家里特别穷，他就跟着父亲学捏泥人养家糊口。他最喜欢在集市上观察来来往往、各行各业的人，有时候去戏院里帮忙，看见唱戏的角儿，就偷偷在袖口里捏制。时间久了，他捏出来的泥人个个逼真。后来，他又从绘画、戏曲和民间木版年画中吸收营养，经过十多年的努力，创作出了一万多件作品。他的独特艺术受到人们的喜爱，从此名声大噪，人们也给他取了一个亲切的称呼：泥人张。张明山把技艺传给了儿子，儿子又传给孙子、曾孙等，张氏祖孙几代一直继承着这门手艺。

1959年，天津成立了“泥人张”彩塑工作室，由“泥人张”第4代张铭主持，培养了一批彩塑艺术人才，使这一艺术不断发展和创新。郭沫若同志曾赋诗盛赞：“用泥造人始女娲，明山泥人锦上花，昨日作人只一家，而今桃李满天下”。来到这里，您可以买些可爱的小泥人当工艺品送给朋友哦!

(玉皇阁)

这里是具有近600年历史的道教圣殿玉皇阁，一般人把“玉皇阁”的“阁”念gé，天津人却把它叫做“玉皇阁(gǎo)”。其始建时间，有人说是唐代建立的，也有人说是明洪武元年建立的，不过它到底是哪个朝代的，谁也说不清楚。其实在很久以前，玉皇阁是一个建筑群，但是因为年久失修，再加上当时战乱频繁的原因，这些建筑就只剩下一座清虚阁了。不过这座建筑保存的还是不错的，里面的雕塑和彩绘都完好无损。它的建筑风格在当时也是比较少见的，比如，别人的楼顶都是用黄色琉璃瓦，但它楼顶的动物雕塑用的却是绿色琉璃瓦。在现在的天津，玉皇阁不算什么特别高的房子，但是在当时，它可是天津的至高点之一，所以每到九月九日登高望远的时候，老百姓们就会登上玉皇阁，祈求身体健康，步步高升。虽然只是一个美好的祈福愿望，但是朋友们也不妨试试!

(祈愿树)

现在您看到在玉皇阁左右两侧有两棵海棠树，名“祈愿树”。

相传是金童玉女的化身。金童玉女是玉皇大帝座前侍从，农历正月十五是金童的诞辰，掌管人间命运、财运和福寿;农历闰十月廿九为玉女诞辰，掌管民间婚姻、善恶与家庭。这两棵祈愿树左为“天长”，右为“地久”，其内含不言而喻。

(戏楼)

现在您看到的是天津最早的露天舞台——戏楼，也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道，还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米，周围都是低矮的平房，显得拥挤杂乱，wenge时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的，高12米，宽10米，进深11.5米，抱柱贴金楹联上写：“望海阔天空千帆迎晓日，喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，每年农历3月23日天后娘娘华诞这一天，酬神演出就达到了高潮，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。

(鼓楼)

您现在来到的是鼓楼位于城的中央。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢，并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。

鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联： 高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声 。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3吨。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。

(联升斋刺绣艺术博物馆)

您来到的是“津门老字号”联升斋刺绣，创始于1893年，至今已有一百多年历史，清朝末年就以刺绣轿子、新娘服饰等精品而闻名一时。2004年设立联升斋刺绣艺术博物馆，展览面积900平米，展品300余件。主要展示著名苏绣大师沈寿在津史以及联升斋刺绣艺术代表作品。

展品包括妈祖文化刺绣展品、集苏绣及湘绣之所长又独具天津地方特色的仿真绣作品、天津民俗文化旅游题材的新秀品等。馆内有现场刺绣表演，还复原展示了刺绣老作坊，集互动性、观赏性、趣味性于一体。代表性展品：刺绣作品《天后圣迹图》。

(天津华夏鞋文化博物馆)

现在我们来到的是1911年创始于天津，享誉津门百年老店老美华鞋店筹建的华夏鞋文化博物馆，于2010年5月18日，在天津古文化街开馆。

这里展示了中国近5000年鞋设计和鞋文化的发展，它汇聚了包括船型鞋、千层底鞋、云头绸面木底鞋等千余种鞋产品，既有古代遗存物也有后期仿制品，展柜内则对各种鞋类的起源、用途、民俗做了详细的文字介绍。您还能亲自感受旧时制鞋、售鞋，甚至是缠足的场景。代表性展品：三寸金莲、龙靴。

(益得成鼻烟文化展览馆)

篇6：天津古文化街导游词

各位游客大家好，欢迎您来到我美丽的家乡——天津。我代表天津旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎。首先自我介绍一下，我是大家今天的导游，张雅宁。在我旁边的是司机门师傅，门师傅熟悉路线，具有多年的驾驶经验。今天就由我们二位陪同大家游览具有天津文化特色的古文化街。下面请大家记录一下我的手机号码，不论您有什么问题都可以来找我，我将竭尽全力为大家服务。

如果您想在天津体验民俗味，文化味，那最佳的去处莫过于天津5A级旅游景区古文化街了。它坐落于南开区，是天津漕运文化，民俗文化，以及海河文化的汇集地。早在1404年，天津建卫之前，这个地方就逐渐发展，并繁荣起来了。那今天我们可以依次欣赏到这里的民俗胡同——通庆里，以及天津有着600年历史的道教圣地——玉皇阁，天演广场，天后宫广场，以及1326年建造的天津天后宫，和展现了天津百年民俗的民俗风情博物馆。我们已经到达了目的地。请大家带好自己的随身物品随我下车，现在是上午9；00，我们12；00将在这里集合，请大家注意好集合时间。我们乘坐的是白色大巴车，车牌号是津A12345。12；00我将准时在这里恭候大家。

首先在这里我们看到了一方非常漂亮的古牌楼。上面写了四个字：沽上艺苑。这沽上二字是天津的旧称。而艺苑二字是文化发祥地的意思。也就是说这里是天津文化最早的发祥之地。在这方牌楼的背面还有两个字，让我们来这边看一看。牌楼的背面是金鳌二字。金取其贵重之意，鳌则源于鲤鱼跃龙门的典故。传说越过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌，鳌是龙的化身。在我们天津的海河里据说就有金鳌。也就是说，凡是来到这里的人都会受到金鳌的保护。看过牌楼之后，请大家看看脚下地面上铺装的铜钱。这些铜钱到底有什么讲究呢？这里一共有十二枚大小铜钱，标志了从唐朝到清朝几百年之间中国的鼎盛时期。而这铜钱由小到大，既象征着走过这条街可以财源滚滚，同时也象征着我们伟大的祖国不断走向富强。

步入古文化街，相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最为抢眼的要算是这些色彩夺目，画工精细的彩绘了，这些都是请了知名的工匠纯手工绘制的。整条街共有这样的彩绘800余幅，其中有故事情节的300余幅。西侧是以中国古代的四大名著为内容的彩绘，而东侧的内容是从汉代到清代的传奇故事。

不知不觉我们来到了第一站，通庆里。通庆里始建于1913年，即民国二年。是目前天津市规模最大的中西合璧建筑群。在这里我们走入大门之后看到墙上有四幅壁画。他们表现的是天津的市井文化。右边两幅分别是文明娶亲，俏皮话，左边两幅是闹龙舟和踩高跷。走到胡同的这一边，大家又看到了两幅大型的壁画，一个是这一侧的天津《潞河督运图》，表现了当年三岔河口天津繁荣的海上景象，对面也有一幅壁画，它是当年的杨柳青年画——黄大门。描写的是天津老百姓过大年的习俗。

走出通庆里，我们来看一看距今已经有600年历史的道教圣殿--玉皇阁。玉皇阁的始建时间一说是唐代，一说是明洪武元年。但两种说法都无从考证。有史料记载的，距今最远的年代是明宣德二年。现在大家看到的是明宣德二年的重建的建筑。其实原来玉皇阁是一个建筑群，但由于年深日久（年代久远），战乱频频，这些建筑已经不复存在了。保留下来的只有原来的清虚阁一座殿堂。这也是天津市区唯一保存完好的明代木结构楼阁。殿内一层供奉玉皇大帝铜像，二层有四条记载其修缮过程和年代的“千秋带”被完整的保留下来，同时还有保存完好的明代彩绘。这些彩绘现在依然清晰可见，颜色鲜艳。

看过玉皇阁，我们将去往天演广场。天演广场因临近中国近代著名翻译家严复老先生的生前居住地而得名，闻名世界的《天演论》就是在这里翻译而成的。

现在我们将继续前行，前往天后宫广场。他因天后宫而得名。这里的天后与妈祖同为一人。福建浙江沿海一带有信仰妈祖的习俗，而天津人对于妈祖的供奉却鲜为人知。其实，天津的这座妈祖庙，还是世界三大妈祖庙之一呢，与福建湄洲妈祖庙、台湾北港朝天宫齐名。由于海河通渤海，三岔河口码头是当时的大码头，因此凡有船舶出海，都从此处登船。所以在这里修建了妈祖庙，远行之人在扬帆出海前拜祭妈祖，祈求妈祖的庇佑。在广场的东侧有一座戏楼。其最初建造的目的，是为了答谢妈祖的护佑而给妈祖演戏用的。它也是天津最早的戏剧演出场所。修缮后，他恢复了舞台的功能和效果，每逢年节庆典，都会有演员名家来此演出。现在让我们一起走入天后宫，了解一下其中的内容和情况。步入山门之后，我们看到左手边是鼓楼，用手边是钟楼，代表着钟鼓齐鸣，天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”，为它的前殿。里面供奉的是祭海神的护灵官王灵官。在这其中还有四大金刚，分别是嘉善，嘉乐，千里眼和顺风耳。看过这里之后，让我们走入正殿去看一看那里的情况。天后宫始建于元太平三年，是到目前为止我市当中保存最完好的元代建筑。现在我们所处的位置就是她的正殿。在护国保宁当中供奉的就是海神妈祖。妈祖原名为林默，是福建湄洲岛人。她生而神异，能服水性，能乘席渡海，并且在海上救助了一些遇难的船只。27岁羽化升天，后为当地人推崇为海神。在这其中我们可以简单看看。

和风鼓荡，文气扑面。徜徉其间，内心怡然。逛文化街其实不为购物，就是这种神清气爽的感觉也会令人心旷神怡的。在这里，我们不仅可以看到古意盎然的建筑，还有数不清的店铺和胡同。谈到店铺，我们可以看到这里有很多天津传统的手工艺制品，比如说杨柳青年画以及泥人张彩塑。再加上整条街上那些数不清的玉器店，古玩店，石玉店，服饰店，让游客可以在这里各取所需，尽享满载而归的乐趣。

不知不觉我们已经走到了整条街的尽头。大家看到还有一方对应的牌楼，上书两个字：晴雪。它出自明代诗人李东阳直沽八景当中的诗句。永门晴雪进金鳌。雪有喜的含义，正应了雪后初晴，游人如织的场景。也就是说在晴朗的天空下，游人们怀着一颗纯真的心，在这里祭拜妈祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他们今后的生活，越过越顺利。而在晴雪的背面还有四个字：津门故里。津门是天津的含义，而故里是老地方。也就是说这里是天津最早的发祥之地。

那今天我们走过了全长680米的古文化街，给大家展示的就是天津地地道道的民风民俗的民族特色。到此我们的行程就全部结束了。在这次的行程中，不知不觉我与各位结下了深厚的友情。非常感谢大家对我工作的支持，也希望你们有机会再到天津作客。在这里，我祝愿大家一路顺风，合家欢乐。谢谢。

1）南北牌楼的内容及寓意：北口：一边是“沽上艺苑”：天津文化发祥地的意思；

一边是“金鳌”二字：“金”取其贵重之意；“鳌”则来源于鲤鱼跃龙门的典故。传说跃过龙门的鲤鱼就会脱胎换骨成为鳌，是龙的化身。据说海河里就有金鳌居住，凡是到过这里的人都会受到金鳌的护佑。

南口：外侧有“津门故里”：“津门”指天津，“故里”是老地方的意思，就是天津的老地方；

内侧是“晴雪”：指雪后初晴、游人如织的景色。

2）简要介绍天后的传说，怎样封成天后，怎样升级？

相传“天后娘”，又名妈祖，出生于宋朝(公元960年－1279年)福州一户姓林的渔家。天后从小聪明灵利，懂得看天象和预测天气，还精通医术，救人无数。因为保护在大海上航 行的船只，所以沿海居民非常信奉她。“天后娘”死后，被供奉为“天后娘”或“马祖海 神”，后人便将她生于农历三月廿三日的传说定为“天后诞”，以作记念。供奉“天后娘 ”，也成了我国沿海渔民的习俗。

3）介绍古文化街彩绘内容及其布局：

西侧是以中国古代的四大名著为内容的彩绘，而东侧的内容是从汉代到清代的传奇故事。

4）从北到南的铺装：包含着从唐至清各朝代的 12枚铜钱形象，象征着这条街会带来滚滚财源。还有就是希望我们的祖国从此走向繁荣富强。其中唐朝一枚，宋朝两枚，元朝两枚，明朝三枚，清朝四枚。

南口：十二生肖铺装，寓意一年十二个月都很旺，而且踩自己的属性可以大富大贵。

5)简介文化小城：文化小城体现着浓郁的中国传统文化，渗透着全新的商业理念，在 1万平方米的商业建筑群内“隐藏”着的五个小院，蕴含了中国传统的五行文化。“金”院被命名为“金玉满堂”，它好像一个由金片拼成的金骰子，呈现出的有“古”字的这一面好像是被上天选中的一样，将古文化街、文化小城所蕴含的古韵带到大家面前。“木”院被命名为“水木清华”，院中央是一棵大树，预示着我们的祖国、我们每一位中华儿女都有着纯洁的灵魂和顽强不息的精神。“水”院被命名为“金生丽水”。“水”有“财源滚滚”的寓意。水下光亮的卵石在阳光的照射下像金子一样闪闪发光；看似柔和而又十分有冲劲的水柱象征财运高升。这里也有“水能生金”的吉祥寓意。“火”院内有一只火凤凰的金属雕塑小品。火凤凰在中华民族的传统文化中寓意吉祥喜庆和积极向上的拼搏精神。凤凰是百鸟之王，这个院落象征着蒸蒸日上，商机勃勃。“土”院被称为“厚土载福”，人类依土而生，土地带给人类的不仅是食粮，还有多少年来形成的财

富。这里的这群雕塑是由不同颜色的土塑成，它们是从祖国的大江南北采集回来的土的样本，然后选色组合制成。象征着地球，也融会了祖国各方儿女的亲情。

篇7：天津古文化街导游词

大家好！欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。

这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天后宫始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐东朝西，是天津市区目前最古老的建筑。

天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。

山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门是清朝乾隆年间增建的。

进得山门，迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家，下以庇民生。”

在牌楼两侧的，北边是鼓楼，右边是钟楼。

过牌楼，就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。

越过前殿，就是天后宫的主体建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

穿正殿，即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。

昔日，天后宫供奉主神，当然是天后娘娘。但是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型（婚礼仪仗、服饰等）、清代水机等文物。

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综观天后宫的建筑，经历了各个时期的重修、大修及重建阶段，形成了其特有的风格。

出庙门，以北的一段街，叫“宫北大街”，庙门以南的大街即名“宫南大街”。

“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。

南口南面楼匾为“津门故里”四字，北口北面楼匾是“沽上艺苑”，二字八句，对仗工整，恰似极好地一副联语。

漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。

让我们来浏览一下苏画吧！

南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》，从最东一架梁枋是“桃园三结义”，接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅，画的是古典戏剧名著《西厢记》，也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。

此外，乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”；文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”；芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。

当您走进店铺前，抬头瞧瞧门面字号，会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统，给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂，为街区增添了墨妙异彩。

正是这样，古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目；而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。

篇8：天津古文化街导游词讲解

今天，我们将游览天津古文化街。有朋友说了，我们去过很多地方，文化街、风情街看得多啦，不就是些卖东西的嘛!您说得一点也不错，但最多只说对了一半，别处我不敢妄言，但 “天津古文化街”这几个字，字字有奥妙。天津，民间又称“天津卫”，由一位赫赫有名的明代皇帝——朱棣所赐，当初他发动“靖难之役”挥军南下时，就是从这一带的三岔河口渡过的;之所以称“古”，是因为这里有一座将近700岁的元代建筑天后宫，她可是世界三大妈祖庙之一呦!咱们还可以看到民俗胡同“通庆里”，看一看天津人怎么过年、怎么娶媳妇，再欣赏一下泥人张彩绘的精湛技艺，这些都是我们天津独特的文化符号。

此外，这里还曾居住过一位把西方先进思想传入中国的伟大思想家严复，正是他让中国人懂得了“物竞天择，适者生存”的道理，也许这就是“古为今用，洋为中用”的思想由来呢，建设中国特色的社会主义嘛!

好了，古文化街到了，请大家携带好贵重物品随我下车，我们大巴车是白色金龙，车牌号津A12345。景区人多，大家背包朝前，保护好自己的财物，跟紧杨导，避免掉队。

不知不觉间，我们已经走到了古文化街的南端，转身回望，沿着地面上的十二只生肖放眼望去，您是否有一种穿越时光的感觉?笔直的大街如同时光隧道一般，带我们从7前的元代，穿过明代的天津卫城，穿过雍乾时代的繁荣，穿过晚清、民国时代的动荡与变革，一座北方的经济大城展现在我们面前。天津，如同她的母亲河——海河一样，走出国门，奔向世界。

篇9：关于天津市古文化街导游词

我们今天要游览的景点是古文化街。古文化街是以天后宫为中心，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街，宫南宫北大街早在14天津建卫之前就已经形成了，在天津素有“先有天后宫，后有天津卫”之说。1985年经市政府整理恢复其传统风貌，又得到全面的整修。其中响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最为有名，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。说到这里，大家一定迫不及待要去一探究竟了吧!

好了，我们已经来到景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A6666，下午4点在停车场集合，希望大家不要迟到，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重物品请大家随身带好。好，请大家开始下车。

首先映入眼帘的是一座贴金彩绘、翠顶珠楹的仿清代大式牌楼，上书“沽上艺苑”四个大字，它体现了古文化街无论是建筑风貌、店铺装修、匾额楹联、经营商品都带有浓郁的艺术气息;在宫南大街的南口同样也有一座牌楼，上书“津门故里”四字，它肯定地指出古文化街附近一带是8前的一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的政治建置——直沽寨。今天的天津就是以这一带为原始中心区域逐渐开发拓展形成的，六、七百年间始终是天津城市繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用。

好，请大家随我一同走进这条街吧!大家看到在我们脚下铺装有各种古铜钱，它包含着从唐至清各朝代的 12枚铜钱形象，其中唐朝一枚，宋朝两枚，元朝两枚，明朝三枚，清朝四枚，这些铜钱由小到大，象征着这条街会带来滚滚财源;在南口是十二生肖的铺装，寓意有二：一是古文化街一年十二个月均人财两旺;二是体现中国几千年来以“十二”生肖纪年的传统民俗。

不知大家注意到没有，这条街的许多店铺门面檐下、坊间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，共分四段，彩绘内容以历史故事发生的年代为先后顺序，从唐、宋、元、明、清为顺序实施彩绘，共有800余幅。西侧是中国的四大名著，东侧以历史故事、传说为题材。

现在我们看到的是有着一百四十多年历史、天津著名的“泥人张世家店”，到现在已经传到四代，第一代张万全其子第二代张明山就是誉满天津的“泥人张”。第三代张景祜，第四代张铭、张钺。其作品远销日本、欧美等许多国家。

好，我们往前走，边走边看，每间店铺上都有彩画，每幅彩画都是一个故事。现在我们已经来到了宫前广场，著名的天后宫就坐落在这里。在进入天后宫之前，我们先来看看山门前的幡杆，大家请看，这两棵直插云霄的高大旗杆就是幡杆，高 26米，由若干根铜糙木和铁糙木接成，外层缠麻抹灰，再涂上油漆，经冬历夏，坚固结实。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。山门对面的戏楼是天津最早的露天舞台，也是天津最早的群众自娱自乐场所。1985年重建，直到今天，戏楼还在发挥它的功能。

好了，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方俗称天后为“娘娘”，所以天后宫又被称为娘娘宫。天后与玉帝、西王母那些空想编造出来的神位不同，它是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。史书上说她姓林，宋代福建莆田湄洲岛人。因出生时不会哭，故名林默。她自幼长于海岛，娴于水性，“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女。”相传15岁时便精通医理为人治病，不幸在27岁时被台风夺去性命，又相传，在其死后显灵救助难民的事时有发生，于是富商们纷纷拿钱修建妈祖庙，祈求渡海平安。后逐渐被官府承认，宋朝时封为“灵慧夫人”、“灵慧妃”，元朝时被封为“天妃”，到清朝时才被封为“天后”，可见封号逐步加升。

天后宫始建于元代，明永乐元年公元14重建，比天津建卫还早，以后各朝各代均多次重修加固。它是世界三大天后宫之一。大家知道我国寺庙大多坐北朝南，可是，天后宫却是坐东朝西的，这是为什么呢?因为三岔河口是漕运的必经之地，南来北往的船只为了祈求海神天后对航行的庇护，都抛锚停泊，进庙烧香，有些船只因为没时间或某种原因无法靠岸，船民、商贾也可以在船上朝拜天后，祈求平安。这就是天后宫坐东朝西的原因。

我们现在看到的是山门，为砖木混合结构，九脊歇山青瓦顶，有三门，中间为圆形拱门，取意古代说法“天是圆的”，两旁为长方形便门。门额上刻有“敕建天后宫”五个字。中间圆形拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并没有山门，这座山门是乾隆增建的。

大家随我进去，迎面为木结构的两柱一楼式牌楼，左右分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼，展现在我们眼前的是前殿，殿内中间供奉的是护法神王灵官，两侧为“千里眼”和“顺风耳”以及“加恶”、“加善”。

我们现在穿过前殿，来到正殿，这里就是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，两旁是抱瓶打扇的侍女。

好了，到了这里我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，大家可以休息一下吃点东西，或拍照留念，也可以买一些纪念品，四点钟我们在停车场集合，请大家注意安全，我们的车牌是津A6666。

篇10：大理洋人街的导游词

我常听去过大理古城的人说，没什么意思。这也难怪，因为大理是一个待得越长久，就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来，遭遇拉客人众的围追堵截之后，只探看一眼又匆匆离去，难免会觉得寡淡。也许不恰当，但在我看来，丽江如同满头珠翠的官家小姐，只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女，虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气，但仍不失本来颜色。

到大理古城，建议只逛玉洱路以南这一部分。如果是走马观花的话，那么逛一逛博爱路、护国路(洋人街)、复兴路、人民路也就够了。洋人街的酒吧名声在外，不必多说。人民路是古城风貌保存最为完好的一条街。上段开了若干家咖啡馆和酒吧，气氛轻松，可以结交到世界各地的背包客。下段更为幽静，如果有心探访，能够发现不少漂亮的院落和里面的隐士。

人民路下段，有一条僻静的小巷子。走进去就可以看到天主教堂。这座教堂始建于1927年，由法籍主教叶美璋主持兴建，融当地民族建筑与西方建筑特色于一身的独特建筑风格吸引了无数教友和游客慕名而来。由于教堂位于学校内，上课时间不能参观。(位于人民路下段一条偏僻的小巷内，有明显路牌)顺着复兴路向南，第一座城楼是五华楼。楼里有时会有一些免费的展览，楼外新装了一个液晶屏，每晚在此放映电影《五朵金花》。有空时不妨尝试一下露天电影的滋味。五华楼再往南，就是古城南门了。城门巍峨壮丽，是拍照的好题材。第一次到这里时我不禁在想，《天龙八部》中段誉回大理，是否从此门进入?

篇11：江苏东关街的导游词

作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，时常需要用到导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编精心整理的江苏东关街的导游词范文5篇，希望对大家有所帮助。

江苏东关街的导游词范文5篇1

各位游客，大家好。我是你们今天的导游我们今天参观的是扬城内历史最悠久的古街——东关街。唐朝著名的诗人杜牧写的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”描绘是写的这里了。

现在请跟随我的步伐进入东关街，感受时代的气息吧。

走进东关街，我们就看到了古色古香的市井景象，这里有久负盛名的扬州特产：不吹牛的牛皮糖、三把刀等。三和四美是扬州具有代表性的酱菜，有鲜、甜、脆、嫩四大特点，名扬四海，您如果有兴趣可以买一两瓶带回去品尝品尝。

现在大家来到的是创建于1830年的谢馥春香粉店，俗话说“苏州胭脂，扬州粉。”谢馥春可是颇有名气，这里的鸭蛋粉是用天然的珍珠粉加上茉莉花、玫瑰花等鲜花熏染再配上米粉、石粉、豆粉精制而成。不仅有好闻的花香还有消炎的作用，而且还拿过万博会的巴拿马大奖，爱美的女士有兴趣可以购买。

东关街除了有扬州的特色产品外，这里还集中了历史悠久的古迹文物。人们常说“扬州园林甲天下”。在扬州城内保存最完整、历史最悠久、最有艺术价值的园林就要数个园了。个园的“个”字取的是“竹”字的半边。值得一提的是个园的叠石技术，运用不同的石料堆叠出四季假山，表达出了春山宜游、夏山宜看、秋山宜登、冬山宜居的的特点，富有诗情画意，是扬州最富有盛名的园林之一。

大家看前面就是武当行宫，它的面积不大，只有三进，可远远看上去红墙黛瓦，气势磅礴。武当行宫内有两颗粗大的银杏树，仿佛在告诉人们武当行宫悠久的历史，又像两个巨人守卫着武当行宫。

东关街内的古迹文物还有逸圃，高高的门额上有春、夏、秋、冬四幅砖雕。还有长乐客栈，客栈的主人是清朝有名的将军李长乐

非常感谢您能来东关街游览，希望下次您还能来扬游玩！

江苏东关街的导游词范文5篇2

各位游客，大家好。我是你们今天的导游扬州人常说：“巷连巷，巷通巷，大巷里面套小巷。可见扬州是一座巷城，在扬州十几平方公里的老城区里就有500多条巷子。我们今天参观的东关街是其中最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河，西至国庆路，位于古城扬州东北角。长约千米，宽约五米，街道路面全部是用长条石铺设的。它是扬州古城的CBD，也就是中心城市商业圈了。

因为街道由西向东直抵东关城门，故名东关街。东关城门，原名利津门，为古利津渡所在，后来利津门改称东关门，利津渡改称东关古渡。

文化是扬州城市的“魂”，古城是历史文化的“根”。好了，东关街已经到，街巷是文化古城的“脉”了，请各位带好自己的随身物品，随我一同下车，走进扬州古城的脉搏里去吧。

咱们都说“在家靠娘，出门靠墙”。所以今天的游览路线呢也是得靠墙啦。为什么呢？因为东关街是“鱼骨状”的街巷体系，不靠墙的话很有可能就“穿越”进历史出不来了。

走进东关街，迎面扑来的就是古色古香的市井景象。东关街是明清时代的商业街，所以往前走，您会发在现东关街老字号很多。

2006年国家商务部认定首批“中华老字号”，这一条街上就有两个入选，一个是“三和四美酱菜”，另一个是“谢馥春化妆品”。“三和牌”、“四美牌”系列酱菜是久负盛名的传统名特产品，具有鲜、甜、脆、嫩四大特色名扬四海，畅销国内外。曾获酱菜最高奖——国家银质奖，是扬州酱菜中的突出佳品。如果大家喜欢吃的话，也可以在东关街上买些回去和着早饭吃。除了酱菜之外呢，扬州有名的小吃在此也是不容错过的。我们现在闻到的就是闻之极臭，味之极香的臭豆腐了，保准让您吃了流连忘返。再说那饼皮香脆的黄桥烧饼吧，有蟹黄的，野菜的，肉松的，火腿的……各种口味任您挑选。

说完吃的，咱们再看看扬州人的日常用品。这最著名的莫过于“三把刀”了。分别是理发刀、修脚刀、菜刀，这不仅是指扬州的刀口好，而是还反映了扬州三大服务业的繁盛。也就是说，这三把刀背后还代表了三大服务业，分别是：理发刀代表的是理发美容业，修脚刀代表的是修脚沐浴业，厨刀代表的是餐饮服务业。“到扬州，吃得好，玩得好，还要享受剃头洗个澡”，这已经成为近三百年来到扬州享受生活的典型写照。扬州有名的还有漆器，大到工艺品，小到手机挂件，无不透露出扬州人民的聪明智慧。

现在我们看到的是女性朋友最关心的“谢馥春”化妆品店。它是我国现存最老的化妆品企业。“谢馥春”化妆品1915年与“茅台酒”一道荣获美国巴拿马万国博览会大奖，最近被评为“全国300家重点保护品牌”。美女离不开梳妆打扮，要梳妆打扮当然就离不开化妆品，“谢馥春”的传统产品鸭蛋粉、冰麝油及香件，被称为谢馥春“三绝”。人们常说：“苏州胭脂扬州粉”，谢馥春的香粉原料是天然珍珠粉，非常自然温和，绝不像现在的护肤品中添加过多的化学成分。

其实作为一个旅游景点，东关街的民居也非常值得一看。他们并没有因为旅游的发展而改变自己原有的生活节奏。从他们身上我们可以感受到扬州古城的历史气息。缓缓步行于东关街，时有路人匆匆，或步行，或脚踏车。我们可以看看扬州人真实的衣食住，听听他们在说些什么，做些什么。扬州的居民朴实而好客，他们往往会主动与你们打招呼，甚至会为热心地为您向导。

好了，现在大家都对东关街有所了解了吧，接下来给大家一个小时的时间真正感受一下东关街厚重的`历史和灿烂的文化吧。记得“出门靠墙”哦！

江苏东关街的导游词范文5篇3

原街道路面为长条板石铺设，东关街以前不仅是扬州水陆交通要道，而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。

东关街上的“老字号”商家就有开业于1820x年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1920x年的夏广盛豆腐店、1920x年的陈同兴鞋子店、1920x年的乾大昌纸店、1920x年的震泰昌香粉店、1936年的张洪兴当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺，此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店，朱德记面粉店等。东关街是扬州手工业的集中地，前店后坊的连家店遍及全街，如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。

和东关街紧紧相连的是东圈门的古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发，更能凸现扬州文化名城的非凡品位。形成扬州文化商圈——双东文化商圈。这里除有老字号店铺外，还集中了众多古迹文物有个园、逸圃、汪氏小苑，还有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂，和明代的武当行宫、明代的准提寺、马监巷内有建于康熙五十三年(1720x年)的清真寺，在东关街西头有香火很旺的财神庙和广储门街口的砖砌圈门，拱门上还镶嵌有“盛世岩关”四个大字。

如今在东关街东街口又发现了宋大城东门双瓮城遗址。名人故

居就更有不少，其中有江上青(东圈门16号)、刘文淇(东圈门14号)金农(三祝庵)、汪伯屏(地官第14号)、何廉舫(东圈门22号)、洪兰友(地官第10号)、熊成基(韦家井6号)，曹起蟳(东关街238号)等。

江苏东关街的导游词范文5篇4

各位游客，大家好。我是你们今天的导游。原街道路面为长条板石铺设，东关街以前不仅是扬州水陆交通要道，而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。

东关街上的“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张洪兴当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺，此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店，朱德记面粉店等。东关街是扬州手工业的集中地，前店后坊的连家店遍及全街，如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。

和东关街紧紧相连的是东圈门的古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发，更能凸现扬州文化名城的非凡品位。形成扬州文化商圈——双东文化商圈。这里除有老字号店铺外，还集中了众多古迹文物有个园、逸圃、汪氏小苑，还有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂，和明代的武当行宫、明代的准提寺、马监巷内有建于康熙五十三年（1714年）的清真寺，在东关街西头有香火很旺的财神庙和广储门街口的砖砌圈门，拱门上还镶嵌有“盛世岩关”四个大字。

如今在东关街东街口又发现了宋大城东门双瓮城遗址。名人故居就更有不少，其中有江上青（东圈门16号）、刘文淇（东圈门14号）金农（三祝庵）、汪伯屏（地官第14号）、何廉舫（东圈门22号）、洪兰友（地官第10号）、熊成基（韦家井6号），曹起蟳（东关街238号）等。

江苏东关街的导游词范文5篇5

各位游客，大家好。我是你们今天的导游。东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边，西至国庆路，全长1122米，原街道路面为长条板石铺设，这条街以前不仅是扬州水陆交通要冲，而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。

东关街也是美食街，整个东关街有很多着名小吃，最好吃的是建湖藕粉圆子，藕粉圆子是建湖地区最有特色的小吃，已有200多年的历史。传统的汤圆都以糯米粉作原料，而藕粉圆子的制作可谓独具匠心，除以藕粉做外皮外，其馅心也很精美，是将腌渍过的糖+猪油做馅料，然后以金桔饼、核桃仁、花生仁等多种果料混合制成。藕粉圆子既可作为时令小吃，亦可作为筵席佳肴，其特别是外层均匀圆滑，富有弹性，色泽透明而呈深咖啡色；馅心甜润爽口，汤汁带有浓郁的桂花味。

篇12：扬州东关街的的导游词

Dongguan Street is the most representative historical street in Yangzhoucity. It is 1122 meters long, reaching the Guyun River in the East and Guoqingroad in the West. The original road is paved with long slates. This street usedto be not only a water and land transportation hub in Yangzhou, but also acommercial, handicraft and religious and cultural center. The market isprosperous, and there are many businesses in the market. Lu Chen Hang, youmiFang, Xianyu hang, Baxian hang, Guaguo hang, Zhumu hang nearly 100.

Dongguan Street is also a food street. There are many famous snacks inDongguan Street. The best one to eat is Jianhu lotus root powder Yuanzi, whichhas a history of more than 200 years. Traditionally, glutinous rice flour isused as the raw material for dumplings, while lotus root flour dumplings can bedescribed as unique. Besides lotus root flour as the outer skin, the filling isalso very exquisite. It is made of pickled sugar and lard, and then mixed withkumquat cake, walnut kernel, peanut kernel and other fruit materials. Lotus rootflour dumplings can be used as both seasonal snacks and banquet delicacies. Itsouter layer is smooth, elastic, transparent and dark brown. The filling is sweetand refreshing, and the soup has a strong flavor of osmanthus.

There are some time-honored shops on Dongguan Street, such as simii soysauce garden, Xie Fuchun Xiangfen shop in 1830, pan Guanghe hardware shop in1862, Xia Guangsheng tofu shop in 1901, Chen Tongxing shoes shop in 1909,qiandachang paper shop in 1912, zhentaichang Xiangfen shop in 1923, ZhangHongxing pawnshop in 1936, Qingfeng tea shop in 1938, siliuchun tea house in1940 and 194 Xiefeng South store in 1946, lingdaxing tea store in 1945, Fujipawnshop in 1946, Zhou Guangxing hat store, Hengmao Youma store, Shuntai Southstore, hengtaixiang color store, zhudeji flour store, etc. This is the center ofYangzhou handicraft industry. The front shop and the back shop are all over thestreet, such as fan Shunxing umbrella shop, Cao Shunxing laopu, sun Zhuchenlacquerware workshop, yuantaixiang sugar shop, Sun Ji jade workshop, Dong Houand socks factory.