湛江导游词介绍（精选6篇）
篇1：湛江导游词介绍
湛江地处北回归线以南的低纬地区，属热带和亚热带季风气候，终年受海洋气候调节，冬无严寒，夏无酷暑。年平均气温23℃，年平均雨量1417～1802毫米。4～9月为多雨季节，8月雨量最多;10～3月雨量较少，常有旱情出现。夏秋之间热带风暴和台风较为频繁。年平均日照时数1817～2106小时，年≥10℃积温8309～8519℃。低压、热带风暴、台风登陆影响频繁。据建国后的统计，从1951～1990年40年间，登陆和影响本市的7级以上台风82个，每年平均2.05个;雷暴日数多，年均雷暴日85～108天。
四季气候特征：按照平均气温10℃以下为冬季、22℃以上为夏季、10～22℃之间为春秋季的标准，湛江市从4月上旬至11月上旬为夏季，11月中旬至4月上旬为秋季和春季。今按通常习惯，把3～4月、5～9月、10～11月、12～次年2月分别划为春夏秋冬四季。
(一)春季气候特征 ：冬、夏季风转换过渡期，东北季风减弱，东南季风增强，主要盛行偏东风;湿度大，云雾多，光照少，相对湿度在80%以上;当冷暖空气相持于华南沿海时，往往春雨绵绵，常有低温阴雨天气出现，雨季来迟之年，常见春旱;强对流天气开始活跃，历年中出现的冰雹，80%出现在本季度。
(二)夏季气候特征：主要盛行东南风;热带风暴、台风是主要灾害性天气，全年登陆及影响本市的热带风暴、台风，在本季度占86%;暴雨频繁，市区本季暴雨出现次数占全年出现总次数77%，主要是前汛期(5～6月)锋面暴雨及后汛期(8～9月)台风暴雨;气候炎热，年极端高温出现于本季，为37.4～38.8℃;强对流天气旺盛，往往午后雷雨交加，有时伴有龙卷风、大风及冰雹，雷暴日占全年出现总次数81～86%。
(三)秋季气候特征：逐渐转受大陆性干冷气团控制，东北季风转强，主要风向由偏东风逐渐转偏北风;干燥、少雨、晴天多，最小相对湿度11～26%，雨量占全年雨量7～15%;在冷空气和晚秋台风影响下，有29～53%年份出现3～5天寒露风天气;在晚秋台风少及秋台风雨量不充沛时，常生秋旱。
(四)冬季气候特征： 冷空气活动频繁，主要盛行偏北风;初冬(12月至次年1月)干冷多晴天，极端低温各地为-1.4～3.0℃，偶有霜冻出现;晚冬(2月)湿冷多阴雨，常有低温阴雨天气。
篇2：湛江导游词介绍
寸金公园内的抗法英雄纪念雕塑大义凛然，浩气冲天 ,它是为纪念湛江遂溪人民抗法斗争而建，屹立在寸金公园的中心广场。抗法勇士腰挂螺号，手握藤和牌和钢刀，刀尖深插在地下，表示寸土不让，象征国土的基座正面刻有郭沫若手迹“一寸河山一寸金”。抗法英雄纪念碑象征了湛江人民为保家卫国，不惜牺牲生命的奉献精神。
“寸金桥畔雨潇潇，曾是英雄碧血飘。卫国安邦打番鬼，椹川儿女动枪镖。”寸土寸金，浩气长存。作为湛江八景之一的“寸金浩气”在历史的古韵中披上了靓丽的盛妆。“寸金桥”名扬海内外，人们到湛江，都愿意到寸金桥去看一看。
位于寸金桥公园月影湖北苑的寸金桥纪念广场是11月1日正式动工的，该项工程历时仅3个月。总投资400万元。1月28日，湛江隆重举行寸金纪念广场揭幕仪式。
“寸金纪念广场是在寸金桥的基础上修建起来的，占地面积达2.36公顷。纪念广场的主体是位于广场中央的一座大型的艺术浮雕墙。黑色花岗石基座上铭刻了“寸土寸金，浩气长存”和“1898—1899”的字样。浮雕是由红砂岩雕刻成，共分为“南海烽烟”、“红土魂”、“浴血抗战”、“忠魂颂”、“半岛砥柱”五幅。整座浮雕墙上的人物栩栩如生，浑然大气，令人油然而生爱国之情。浮雕墙背后的碑文则简要记载了1898年——18湛江人民抗法斗争的英勇事迹和寸金桥的由来。碑文左侧是原中共中央政治局委员、国家副主席董必武1964年来湛时为寸金桥的题词;右侧是原全国人大副委员长郭沫若1961年到湛江题的一首诗。寸金桥是1925年为纪念湛江人民抗击法国侵略者侵占广州湾，驱逐外来强敌，并取得斗争胜利而修建的。历经抗日战争和1959年、1984年几次修建保存至今。
篇3：湛江导游词介绍
自我介绍是导游员与旅游团领队、全体游客初次见面时必不可少的一项工作程序，也是导游员推销自我形象和价值的良好时机。游客第一眼看到你，就已获取了你的着装、表情、姿态等信息。但这个“第一印象”还有待于迅速充实、加深，才能作出对你较全面的首次评价。此时游客最感兴趣的信息，是你的素质与能力。这种信息要靠自我介绍来传递。游客对你陌生感的消除，信任感的建立，要靠你的自我介绍来完成。掌握自我介绍语言艺术，要注意以下方面：
1、热诚待客，折射真情。
向游客介绍自己，是为了拉近自己与游客的心理距离，自我介绍的内容对于导游员自己来说是太熟悉了，甚至可以倒背如流。但对游客来说，却是陌生而又急于知道的。因此，以热情的态度把话说清楚，让别人听清楚，不仅能满足游客的直接需求，而且也能折射出一种态度和感情。因为说话清清楚楚，本身也是热情、认真的表现；说话含混不清，给人以态度冷淡、支差应付的感觉，从而平添了疑虑和不信任。话什么时候都该说清楚，初次见面更是如此。
2、是繁是简，先看场合。
自我介绍，或繁或简，应先分清场合再做选择。与旅游团领队接头，自我介绍可以从简，只报出自己的姓名、单位、身份即可。对游客作自我介绍，则可适当详细一些。时机、地点的选择要根据当时的具体情况确定。可以在机场、车站、码头，也可以在前往下蹋饭店途中的旅游车上。可以和欢迎辞分开进行，也可以和欢迎辞合并起来，即将自我介绍并入欢迎辞中。如先在机场致欢迎辞，在前往饭店的车上再自我介绍。
3、把握分寸、恰如其分。
自我介绍不单纯是介绍自己的姓名、单位等基本情况，还涉及一个自我评价的问题。恰如其分的自我评价，是缩短与游客之间距离、迅速赢得游客信任的有效途径。恰如其分就是把握好分寸。具体说，首先要把握自谦的分寸。自谦的方式多用于来自东方的游客，但自谦不宜过分，过分也会给人以“缺乏自信”的感觉。至于对西方的游客，就完全不必用自谦。因为“自我观念”的文化差异会使他们对你产生很大的怀疑和不满：“一个连自己都说自己这不足、那不够，离不开大家帮助的人，怎么能信任他会胜任工作呢？”其次还要把握自信、自得的分寸，为取得游客信任而夸夸其谈，自吹自擂，效果也将适得其反。
4、适当幽默，拉短距离。
导游人员介绍自己时，不妨在语言中适当加入一些幽默风趣的成分，它可以促使游客在会心的微笑中，迅速缩短与导游员的感情距离。例如：“我是中州旅行社的导游，名叫王诚。诚恳、诚实的诚。不瞒大家说，诚恳、诚实确实是我的优点。但很不幸，人们都说导游是一个国家的脸面，我这张脸，其貌不扬，不知能否代表我们这个美丽的国家？”再例如：“十分荣幸，能为各位导游。我姓马。古语说得好：老马识途。请各位放心，这次旅游活动，有我一马当先，保证各位事事马到成功！”这种方式的使用也要把握分寸，切勿给人留下轻浮、贫气、油嘴滑舌的印象。
二、自我介绍的方法
1、幽默介绍法
日语导游曲刚在每次接待团队时，几乎在作自我介绍时都是这样讲的：我是中国国际旅行社青岛分社的，我姓曲。曲是弯弯曲曲的曲。虽然姓曲，实际上并不是弯弯曲曲的人，而是一位正直的人）这样一介绍，客人都会开心地笑，就会觉得曲刚是很能与自己打成一片的，因而马上就会对他产生信任感。接着他会继续介绍道：实际上我为什么姓曲呢？我的“曲”是歌曲一曲二曲的“曲”，因为我唱的歌很好听，所以取姓为“曲”。等有空时，我将为大家演唱一曲二曲“时，客人会觉得很幽默，而且在有空闲的时候会提出要求曲刚为他们唱歌，这样又活跃了整个团队的气氛。
2、生情介绍法
导游员石春满曾向一个日本旅游团这样作自我介绍：“我姓石，叫石春满。石，是石头的石，春，是春天的春，满，是满意的满……不是自吹，我拥有一个极好的名字。首先，我的姓名无须改动，便是一个地道的日本名字，即：石·春满。石·春满，森·欧外（日本尽人皆知的近代大作家）发音方式不正好一样吗？其次，也是最重要的，那就是：我的姓名对各位来说更具有祝福之意……我希望各位在大同期间，身体像石头一样结实，心情像春天般愉快，并祝大家住大同旅游后满意而归”。这种无中生有，化无情为有情的自我介绍法，不仅力深了客人对导游的印象，使导游的姓名深深地铭刻在客人的心中，而且还在自我介绍时表达了导游对游客们的美好祝愿，一举两得，何乐而不为呢？还有一种自我介绍的方式——赠送名片。这是一种普遍流行、高雅得体的自我介绍法。在导游活动中，对领队、全陪或人数不多的游客均可使用。递送名片时要用双手，并附带说：“认识您很高兴”、“请多关照”。
三、如何致欢送辞
旅游活动结束，导游员致欢送辞，也是导游工作必不可少的程序之一。不辞而别或草草收场，都会导致功亏一篑的后果。欢迎游客时要热情洋溢，送别游客时，也不能显得冷落，否则会给人留下”虎头蛇尾”的感觉。致欢迎辞，是要给游客留下一个好的第一印象。而致送别辞，则是要给游客留下永久的怀念，美好的记忆。
当我们致欢迎辞时，游客还是些生疏的人。当我们致欢送辞时，他们不少都成了我们的朋友，所以”富有感情”是欢送辞的第一要素。千万别给游客留下”人一走，茶就凉”的感觉。欢送辞里应当小结一下整个旅程，要称颂旅行是成功的、有趣的、值得怀念的。”表示谢意”应是欢送辞第二要素，千万别让人家感到旅行成功只是导游努力的结果。中国旅游业还年轻，导游工作中不尽人意之处在所难免。”欢迎批评”应是欢送辞第三要素。请记住，征求意见、欢迎批评往往给游客留下非常好的印象。这样做表明我们的诚意，表明我们的信心。为使欢送辞给游客留下难忘的印象，它的”文采”水平要高一些，最好能引用些名言、谚语等等。所以用有”文采”的语言，要表达的是一种情感，”愿意再见”的情感，这是欢送辞的另一重要要素。记住，千万别说”GoodBye”，它是”告辞”之意，要说”再见”（Seeyouagain），这话更有中国人好客的情调。表示惜别、感谢合作、征求意见、期待相逢，以上是欢送辞的四要素。当然与欢迎辞相同的地方是，欢送辞也要因时、因地、因客人不同而异。
一次旅游活动结束时致欢送辞，其实也就是对这次活动的总结。因此致欢送辞应当将整个活动期间的主要部分进行概括，成功的导游要归功于大家的配合和合作。有不尽人意的地方，要真诚地表示歉意，最后还应送上祝福，并祝愿有机会再次合作。
四、欢送辞的制作技巧：
1、道出依依惜别之情
先请看这段欢送辞：
“各位朋友：天下没有不散的宴席。我们相处了20多天今天就要分别了。20多天时间不算长，各位朋友游览了我国的大江南北、大河上下，观赏了一些名山大川、名胜古迹，对中国有了一个概略的印象。旅途中得到了大家的协助与配合，旅行十分顺利，对此，请接受我由衷的谢意。我有服务不周之处，请多谅解。我们有幸这次相逢，相信将来有缘再次相会。最后祝大家归途上健康愉快，一路顺风！谢谢。”一句“天下没有不散的宴席”，道出了依依惜别之情。听到这样一篇充满深切情意的欢送辞，相信游客定会在感动之余，对已游览过的景致、一起相处的导游员倍感留恋。
2、表达友爱之情
与游客的相处虽只短短几天，但对于一个人缘佳的导游员来说，这已足够培养出友谊之情来，而在欢送辞中表达友爱之情的最佳方式，就是妥善地为游客的返程作好安排，请看这段欢送辞：
“女士们、先生们：我们已经结束了在北京的旅游，就要飞往古城西安了。到达机场之后我将忙于为你们办理行李托运、登机牌以及处理一些临时出现的问题，可能我们就没有时间互相告别了。因此，我想借此机会对各位在北京期间所给予的协作表示由衷的感谢。为你们服务我感到非常高兴，同时也从你们身上学到了许多可贵的知识。这里有一些评议单，邮资总付。请各位填好后顺便在登机之前投入邮筒。希望你们不仅能够留下友谊，同时也留下批评与建议。谢谢。”
以上两则均属在非正式场合用总结的方式所致的欢送辞，是一种普通而常见的致辞形式。它们的共同特点是语言平实质朴、亲切感人。
3、显现风趣幽默
欢送辞可以是生动而幽默的，这样的欢送辞会让游客笑着踏上回家的路。请看这段欢送辞：
“诸位，在我社每年接待的外国游客中，日本客人约占一半左右。日本游客对我社旅游业务的发展给予了极大的支持，对此，我谨表感谢，谢谢大家！（客人笑）……但并非我‘奉承’大家，客人中丢东西最多的，当属日本的‘方方’。（客人笑）……去车站前，尽管导游们再三提醒客人们不要丢下东西，客人的答复呢？总是‘大概没有吧！’但等到了车站或去车站的途中，某位或许就会说：‘啊，实在抱歉，我把笔记本（相机等）放在宾馆了’，但返回去取时间已经来不及了。事后敝社只好派人前往客人所去的下站城市去送失物。诸位，在此我提醒大家，如果在座的哪一位今天也有失物的话，请不要在中国时说，等回到日本后再写信通知我，那时，我将携带您的失物去日本（客人笑）……多好的出国机会啊！日方有关部门如问我，为何来日本时，我的理由很充分，‘为了日中友好！’（客人笑）……用你们日本的俗话说是：‘出门靠伙伴，处世靠人情，’我是为‘人情’而来的！（客人笑）……但是，我可不想这样去日本（意即不希望客人丢东西）。”
4、体现庄重谨慎
像前面这样寓提醒于玩笑之中，使客人在送站的开始，便充满兴趣。对一些较为重要的团体的送别，往往要举行仪式或宴会。在这种正式场合致欢送辞，内容要全面，语言也要更加规范，并表现庄重的色彩。比如下面这篇欢送辞：
“尊敬的中美友好协会主席，全体尊贵的客人们：
时光飞逝，你们的中国大陆之行即将结束，明晨就要登机飞往香港。此时此刻，我谨代表中国国际旅行社讲几句话。首先，我要感谢你们的到来，你们在中国大陆两周的停留并不算长，但已足以使我们两国人民进一步地增进了解。代表团在此期间，会见了一些国家领导人和普通人民，参观了一些城市以及著名的风景区，有的学者还与中国方面的同行交流了技术信息。所有这些，都必将有利于两国间在经济技术方面的进一步发展与合作。其次，我想对你们的友好态度表示由衷的赞赏。在中国期间，代表团的所有成员都表现了极大的耐心、协作和理解，使我们的工作能够顺利进展。
最后，我想请你们在将来的某个时候能够再次来华访问。这仅仅是我们友谊的开始，相信这种友谊今后将不断加强。分别是甜蜜的痛苦，但我们必须接受这种痛苦。回美国后请代我向你们的家人、亲朋以及同事问好。我提议：为两国人民的友谊，为代表团访华成功，干杯！”
5、抒发真情实感
对于一些文化层次较高或主客关系特别融洽的团队，致辞时注意提高语言的文化品位、增加抒情意味是必要的。比如下面这篇欢送辞：
“朋友们：在大家的盛情和通力合作下，我们在重庆两天的游览就要结束了，在此谨向各位表示深深的谢意！重庆、东京相距几千公里，但也只不过是一水相隔。我在长江头，君在长江尾，我们两国是一衣带水的友好邻邦。当年唐代诗人李白从这里去游三峡的时候，有感于亲友不能登舟同行，写下了仍怜故乡水，万里送行舟的诗句。今天我也不能登舟随各位远行，就让我的故乡水长江水，送各位去三峡，经武汉、上海，回东京吧！
中国有句古话：物惟求新，人惟求旧。东西是新的好，朋友还是老的好。这次我们是新知，下次各位有机会再来，我们就是故交了。祝朋友们万事如意，健康幸福，一路顺风！谢谢大家。”
除了以上介绍的几种技巧外，在欢送辞中还可以使用能够体现导游语言水平的词汇。如将“时间过得真快啊”改为“光阴似箭”等，这类谚语、成语等的正确运用，均会令客人在分别时对导游产生可亲、可敬之感，从而加深客人与导游的惜别之情。
欢迎客人再次光临本地时，可以用风趣又亲切的话语去讲；为客人就已参观过的景点进行总结及就未去景点作介绍时，应以“突出重点，强调特征”的方法去讲，以便客人们记忆和回国后宣传。让客人代导游员对其亲朋的问候时，可附加一句：“希望各位下次来桂林时，不要一个人独享旅行之乐，请携亲朋好友同来”。
送站时留下“伏笔”、“包袱”也是一种技巧，如唱一首歌，表演一段口技等，至中途便戛然而止，然后“车站就要到了，未表演完的节目等下次各位来时再接着表演吧”等结尾，然后直接进入祝客人旅途平安、致谢的项目，效果亦极好。
篇4：湛江导游词
各位团友大家好，欢迎大家来到中国大陆最南端的城市～湛江。曾经伟人邓小平的一句话“北有青岛，南有湛江”精辟地勾画出一个魅力无穷的、堪与青岛媲美的湛江。湛江和青岛一样，也是我国第一批对外开放的旅游城市，同时湛江拥有得天独厚的地理不境和丰富的自然资源和优美的滨海风光犹如一颗璀璨夺目的明珠，镶嵌在中国南海之滨。
湛江的陆地总面积为12470.5平方公里，下面管辖的区和市用4、3、2、1就可以说明了。4就是4个城区：赤坎区，霞山区，坡头区和麻章区；3就是指3个县级市：雷州市，吴川市和廉江市；2就是指2个县：遂溪县和徐闻县；1就是指1个国家级经济技术开发区。湛江位于中国大陆最南端，广东省的西南部，地处雷州半岛，东出南海，西临北部湾，南与海南隔海相望，北靠大西南，居粤、桂、琼三省交汇处，是海南岛通往大陆的必经之地，是中国大西南的主要出海通道，西北与广西壮族自治区的合浦、博白、陆川县城相毗邻，东北与茂名市的茂南区、化州市、电白县相接壤，亦是我国大陆通往东南亚、非洲、欧洲、大洋洲和中东航程最短的对外贸易口岸，在环北部湾经济圏、亚太经济圏中具有重要的地位。
湛江地处北回归线以南的低纬地带，属北热带海洋性季风气候，年平均气温约为22.8度，最热月份为7.8月份。平均温度为30度。最冷月份为1、2月份，平均气温为15度左右。冬无严寒，夏无酷暑。温暖的气候使湛江四季长青，终年常绿，形成得天独厚的北热带植物生态景观。
在湛江，有三条主干道，现在我们走在的是湛江的三条主干道上的其中一条～人民大道。其中两条分别是椹川大道和海滨大道。人民大道全长22公里，是湛江市区的中轴线，自北向南依次连接赤坎区，开发区，霞山区和湛江港。可以说在湛江，一街一景，每一条主干道的景色各不一样。现在我们的车行使在的地方就是开发区，在我们的车窗的左手边为我们湛江的政府单位～海关、边防、税务。而我们车窗的正前方为我们湛江经济开发区广场上的巨型城市标志“三帆”雕塑，简称三帆。本地人把它叫“三把刀”。雕塑的三张风帆，昂然耸立、风帆正茂、“欲与天公试比高”！这组“三帆”雕塑的设计思想，是以风帆象征湛江人民“扬帆搏浪，走向世界”，被誉为湛江城市徽标“风正帆悬”。始料不及的是，这组“三帆”雕塑，咋看远看左看右看，怎么看都更象是竖在地上的三把大砍刀而不象风帆。更离奇的是这一雕塑对着的是海关、边防、税务三个政府机关的办公大楼。在前几年的国家反走私活动中，这城市雕塑就象“三把刀”一样分别把湛江海关、边防、税务三个主要领导给“砍”了。所以，当地的老百姓都说，有这三把刀在，也是给这些政府单位的一个警醒，谁要是不奉公守法就砍谁。
说了这么多，那湛江的名字是怎么来的呢，为什么以前的湛江又被称为“广州湾”呢？
湛江，先秦时期属于楚国的百越，秦朝时归入中华版图属象郡，汉时置县，隋唐时期为合州，宋元明清时期为军、路、府。在近代史上，湛江是法国的殖民地。第二次鸦片战争后，也就是1898年，法国胁迫清政府租借吴川南三郡的广州湾，租期为99年。然后，法国殖民者用武力肆意扩大租借地范围，占领了港湾沿岸（今湛江港一带）的大片土地，统称广州湾（湛江地区旧称“广州湾”。此名称形成于明清时期，有学者考证说是因南三岛有“广州湾”村坊而得名，亦有学者认为是因高雷府属广州管辖，地图上在“广州”的中部而得名。1897年，法国军舰白瓦特号(Bayard)为避台风闯入“广州湾”，为这一深水良港而动心，献书法政府租借“广州湾”,揭开了广州湾殖民地历史的序幕。1898年4月，法国侵略者强占海头汛（今霞山），向内地拓地，遭到本地人民长达1年多的抗击。1899年11月16日中法签定《中法互订广州湾租界条约》，将租界内地域统称“广州湾”租借与法国99年。法国人为纪念Bayard舰把广州湾的中心城市称为“白瓦特城”(Fort Bayard)。太平洋战争爆发后至1943年，广州湾偏安一偶，获得短暂繁荣。1943年2月21日，日、法签订《共同防御广州湾协议》，广州湾被日本占领。日本投降后，1945年8月18日，中国国民政府外交部政务长吴国帧与法国驻华使馆代办戴立堂代表中法政府在重庆签订《中华民国国民政府与法国临时政府交接广州湾租借地条约》，广州湾租借地归还中国。8月22日，广东省政府奉国民政府令，以广州湾租借地辟为省辖市，定名“湛江市”。1949年12月19日湛江市解放。）
湛江之所以被称为“湛江市”，其实还有一种说法，因为湛江古时属椹川县，而湛江又是三面环海，故将椹改为湛，寓意湛江的天空，和湛蓝的海水，因湛江市内有三条主干大道，分别为人民在大道、椹川大道和海滨大道，而这三条主干道刚好是成三条平行的线，在地图上看，就像中文字川字，因川为水为江的意思，所以就把川改为“江” 了。湛江名字就这样而来。
湛江地灵人杰特产丰富，环境优美，拥有许多“之最”的称誉。我国大陆最南端的城市；广东省最早被国家列为对外开放的14个沿海港口城市之一；海岸线长达1556公里，约占全少海岸线的2/
5、全国的1/10，为全省之最；湛江港是全国深水良港之一；国家级自然保护区徐闻珊瑚礁群，面积143.7平方公里，是全国面积、品种最多的珊瑚礁群；拥有149万亩海洋滩涂，占全省的48%，全省之最；东海岛面积286平方公里，为全省最大的岛屿，全国第五大岛屿；东海岛沙滩长28公里，其中连续不间断部分的20663米被上海基尼斯认证为“中国最长的沙滩”；湛江雷州半岛东北部有目前全国面积最大、热流体储量最大的低温地热田；湛江是南中国海上石油油气开发服务的重要基地濒临湛江的南海是世界四大海洋油气聚集中心之一；湛江盐业产量居全省首位，生产能力15万吨，占全省海盐产量的一半；湛江为全国四大糖业基地之一，是中国最大的地市级制糖工业基地；湛江拥有18万多亩菠萝基地，拥有14万多亩芒果基地，均为全省之冠。
全国最大海水珍珠养殖基地，因湛江市三面临海，大多数港湾盐度适中，风浪小，饵料生物丰富，适宜珍珠养殖。主要养殖珍珠的地区是雷州半岛的雷州和徐闻、遂溪三县市。海水珍珠以“南珠”质量最优、品位最高。雷州半岛是南珠的主要产地；早在秦时就有珠民采捕珍珠，后汉已盛产珍珠，历代帝皇均派内监到珠池监守，采珠进贡朝廷。
同时湛江还是全国最大对虾养殖交易加工出口基地；全国最大桉树人工林生产基地；全国最大剑麻生产基地
说到这里，朋友们，你知道我们湛江的旅游资源可以概括为哪几种吗？概括起来的话就有五大种。同时还可以用三种颜色所代替。分别是“蓝、绿、红”这三色。
1、古火山地质奇观旅游资源是全省独有、全国罕见的稀缺旅游资源。当然也就只有红色能代表了。古火山地貌是大自然赐给湛江的稀世瑰宝。在地质构造史上，据考证，雷州半岛大约在7000～8000万年前就有火山喷发，第四纪中更新（距今已有40～50万年前）半岛火山，曾经是火山活动非常活跃的地区，达到高峰斯，至晚更新新世（距今14～16万年前）半岛北部再次发生火山爆发，从而弄成了雷北火山群和国家地质公园～湖光岩玛珥湖等众多稀缺的古火山遗址。目前保留有典型的古火山遗址70多座，火山地貌景观非常丰富，成为促进湛江旅游经济发展的新优势。
2、热带滨海风光旅游资，我市的优势资源。当然，最贴切的颜色就是“蓝色”了，蓝色旅游资源以海洋为依托，以海上旅游、滨海旅游和海底旅游街方式来吸引着旅客。
湛江海岸线长，光、热、水资源丰富，海山类型多样，有沙质海岸、火山岩海蚀海岸、泥质海岸、沙泥兼有海岸、珊瑚礁海岸、红树林海岸、三角洲海岸、港湾式海岸等等，湛江海岛众多，有大少岛屿30多个，环绕于雷州半岛附近海域，较大的岛屿有东海岛、硇洲岛、南三岛、东头山岛、特呈岛、调整岛等。而湛江的港口资源也是我市的优势之一，目前已形成以湛江港为中心，集“军港”、“油港”、“渔港”、“商港”、“旅游港”为一体的独特的港湾海岸景观“展览线”；有着两千多年的汉代遗址～徐闻海上“丝绸之路”始发港和湛江的海湾大桥和沿岸花园的完善，已经形成了一个天然海港和人文港湾结合的港湾旅游景观展览馆。
3、海鲜美食资料是我市旅游开发的特色资源。湛江饮食在粤菜系中久负盛名，其中海鲜美食以用料新鲜、原汁原味以及“色、香、味、形”俱全而极具特色。湛江的碳烧生蚝、白切鸡、白切狗、以及生猛海鲜风味独特，深受广大游客的喜爱，吃海鲜，到湛江的说法在旅游团队中广为流传民。
4、热带生态旅游资源我市的亮点资源。湛江作业热带海滨城市，天蓝、地绿、水清、花香，空气清新。用“绿色”来代表也不为过，因湛江是属北回归线以南低纬地区，以北热事业季风气候，四季如春，气候宜人。在1959年时时候，被称为“花园城市”，1991年率先成为全省第一个绿化达标城市，2006年被国家建设部命名为“园林城市”生态环境居全国前列。湛江是中国大陆唯一的一座热带滨海城市，冬无严寒，夏无酷暑，温暖的海洋性季风气候，使湛江终年常绿，四季瓜果花草飘香。在湛江这片低坡度丘陵地带上，碧绿的桉树林、剑麻林、甘蔗林，一望无际菠萝海，大片的红橙、龙眼、荔枝、西瓜、芒果、红杨桃等热带水果和北运菜种基地，同时也被称为“水果之乡”，以及被誉为“南亚奇园”的热带植物园和浅海沿岸的成片天然红树林，构成湛江独特的热带自然生态旅游景观。
5、红土地人文文化旅游资源是我市特有资源。这当然就首指“红色”了。湛江的红地文化底蕴深厚，因雷州半岛以砖红壤为最主要的土壤类型，占土地总面积的50%以上，所以就有了“红土地”之称。有“东方的莎士比亚”盛誉的明代剧作家汤显在这里创办了贵生书院，寇准、李纲、苏东坡等名贤也来到了这“天南海北”之地，传播中原文化，留下了珍贵的文化思想和生活遗址。流经湛江大地的南度河、鉴江、九洲江，哺育了独具地方特色的半岛红土文化。素有“天南重地”的国家历史文化名城雷州，是一座蕴藏历史文化的“大观园”。贵生书院、浚元书院、茂山书院、文明书院，成为历史上传播和整合先进中原文化的神圣殿堂。原法国公使馆、硇洲灯塔、寸金桥公园，见证了湛江近代殖民历史。遂溪醒狮、东海的人龙舞、吴川飘色、廉江舞鹰雄、雷州石狗、雷州傩舞、雷州姑娘歌以及雷州换鼓（天下四绝之首，四绝为：雷州换鼓、广德埋藏、登州海市、钱塘观潮）等传统民间艺术和世俗活动，技艺精湛在，丰富多彩，纯属国内罕见。这些弥足珍贵的文化遗产和深厚的人文传承，构造了湛江异彩缤纷的红土旅游文化。
那么来到湛江我们要了解湛江的哪种文化呢？其它，在湛江，有很多东西值得大家了解，比如，湛江的食文化，民间的风土人情等等,.在这里X某我就先给大家介绍下我们湛江的食文化，俗话都有说，靠山吃山，靠海吃海。所以就有着山珍海味的说法。
说湛江，不得不提湛江的海鲜。外地人，特别是广州、深圳等珠三角的美食们都说：“吃海鲜，到湛江！” “食在广东,食海鲜在湛江”。湛江人也自豪地说：“中国海鲜，湛江领‘鲜’！”“湛江，中国海鲜美食的天堂！”
因为湛江地处祖国大陆最南端，海域属于南海，就海区而论，鱼类物种最多，达1000多种，其中经济鱼类30-40种，较东海、黄海、渤海都丰富很多。由于湛江独特的地理位置与丰富的海产资源，湛江海鲜美食就必成一绝。湛江海鲜饮食在长期发展的过程中，经过不同饮食文化的碰撞、交流、融汇，确实形成了自身的特点。如果比较来说，北方菜重烤涮，山东菜善爆烩，湖南菜喜辣味，四川菜爱辛香，山西嗜酸，江浙偏甜，它们都属于浓重或比较浓重的一路，与湛江海鲜有着明显的不同。湛江海鲜在口味上追求清淡美。清淡美强调质朴、自然的本味，能把人带进一种典雅、隽永的审美意境。清淡美的菜肴食品，不过多地依赖调味品，而巧妙地运用原料的天然本味，调味品只是辅助和衬托。湛江海鲜崇的清淡美除了少用盐、少用刺激性的调料外，还特别强调“清”。什么叫“清”？它至少包括了如下一些要求：
一、保持原色原汁原味：
二、不油不腻；
三、突出主料，去其渣滓；
四、突出主味，去其杂味。所以，湛江海鲜多白灼、清蒸、煲汁、煲汤。由此可见湛江美食海鲜重视食料新鲜既是为了保持鲜味，也是为保健，是有科学根据的。湛江海鲜美食在选材用料、烹饪艺或风格口味是他处所无湛江独有的。比如吃蟹。蟹，以咸淡水产者佳，吴川为最，南三次之。据说，宋代大文学家苏东坡流放海南岛，途经吴川时，吃了米蟹，舌齿留香，大快朵颐，高兴地写下二句诗：“未看黄山徒对目，不吃米蟹空负腹。” 诗人喜欢吃醇蟹，在诗中直率写道：“执杯持蟹螯，足了一生事。况此酒与蟹，酝酿使之醇。” ⑧湛江海鲜美食的发展，带动了湛江的经济发展，亦给湛江带来了荣誉。今日湛江，从赤坎的调顺岛到霞山的观海长廊，延绵十几公里的海滨路，分布着上百家海鲜美食酒楼，形成了“海滨路海鲜美食十里长街”。
湛江是著名的海鲜基地，海产品之丰富闻名遐尔。各农贸市场均有大量供应，在宾馆、酒店以至街边小食店均有大量海鲜菜式，因而，湛江是人们品尝海鲜、购买海产品的理想之地，近年来有“要吃海鲜到湛江”之说。
对虾：本市沿海盛产对虾，历来为全省有名的对虾产区，年产一般2000多吨，以墨吉对虾、长毛对虾最多。品尝对虾以天然海产者为佳，其肉嫩特别味美、营养丰富，白灼海虾、椒盐虾为本地名菜。养殖对虾大部分收购出口。
鲍鱼：湛江盛产鲍鱼历史悠久，徐闻的海安、角尾、五里、龙塘、前山、下洋及湛江的硇洲都有鲍鱼产区，其中以硇(读nao，第二声)洲产的最多最出名。硇洲鲍鱼体大、味道鲜美，历来是朝廷贡品。据说，硇洲地名的来由，是清道光皇帝品尝硇洲鲍鱼所赐。过去硇洲叫碙洲，碙洲籍的朝任广东福建水师提督总兵窦振彪朝贡碙洲鳆鱼，道光吃后有如梦初醒之感，极为欢喜，遂问产地。窦复产自碙洲，民间俗称硇洲螺鱼。又是碙洲又是硇洲，把皇帝弄糊涂了，后方知是南宋末景炎帝立国的翔龙府，便钦旨把碙洲改为硇洲纪念宋皇。“硇”字成了中国汉字的独特字，连权威的《现代汉语词典》没有北京、上海的地名组词，竟有唯一一个硇洲地名条载。“硇洲鲍”，以味道鲜美、肉质嫩滑、营养丰富而著称。
鲍鱼以加工形态有“干鲍鱼”和“鲜鲍鱼”之分，鲍鱼非常注重调味的得法，浓淡的适宜，否则鲍鱼本身的鲜味是出不来的。
龙虾：主产于硇洲岛东南海域，该岛谭井村家家捉龙虾，有“龙虾之乡”之称。在硇洲岛及市内高级酒店可吃到鲜龙虾。硇洲岛制的龙虾标本亦是很有特色的工艺品，产品销国内外。
蟹 沿海各地均有出产，主要有青蟹、膏蟹、花蟹。优质青蟹称膏蟹，其中东海民安和吴川芷寮所产膏蟹以其膏黄、肥嫩、味美而闻名，近年来膏蟹已成为名贵的出口海产品，酒家、市内各大市场均有出售。花蟹则物美价廉，一般人士均可品尝到。
海蜇：为高蛋白海产品，营养价值高，在日本等国际市场可卖较高价钱。主产吴川黄坡一带及坡头区乾塘海域，品种有红蜇、梅花蜇等，尤以红蜇质优，其味美色佳，脆口，别有风味，常吃不厌。吴川市一般年产数百吨，近年来已大批加工腌制出口。海蜇凉拌是本地名菜。
鳓鱼：本市著名高级海鱼，肉丰味美。清蒸活鳓鱼是高级名菜。
黄花鱼 为本市渔区特产，硇洲岛、徐闻县东部沿海，雷州沿海为主要产区。黄花咸鱼为省港地区及酒席上珍品。
花鳝：沿海均有出产，近年亦有人工养殖。各市场及酒店均有出售，价廉物美。清蒸活花鳝和烧烤花鳝串为本地名菜。
蚝：湛江有海皆有蚝，湛江蚝以广阔的产区而闻名远近；湛江蚝又以味美鲜口，肥大肉滑，细嫩软脆的独特品质而驰名食家。过去，湛江人都喜欢用肥蚝煮汤招待客人，蚝汤鲜美甜口，呈奶白色，有“海中牛奶”之称；汤中余蚝，清淡爽滑，滋阴养颜，又有“海上人参”之誉。客人都以能品尝到湛江肥蚝为快事，故流传有“兴会不可无诗酒，盛筵当须有肥蚝”之说。
海参：本市很有名气的水产品，蛋白质含量甚高，质优价廉。炒海参是本市名菜。
东风螺 为贝类海产品，形似田螺，其吃法亦似广州人吃田螺，爆炒东风螺是本地名菜。
江瑶柱：高级海产品，盛产于遂溪及郊区等地，高级宾馆可品尝鲜江瑶柱。
湛江硇洲
沙虫汤、沙螺汤：沙虫和沙螺有滋朴肾养血之功效，本地人十分喜欢用沙虫、沙螺煲汤、煮粥。
说完了湛江的海鲜，就接着和大家说说湛江其它美食吧。湛江鸡：湛江人龙其喜爱吃白切鸡，十分可口，深受粤港澳地区游客欢迎。湛江人做白切鸡一重选鸡，二重煮鸡，三重配味。所选鸡均为本地细骨农家鸡，绝无用饲料鸡和大骨鸡；鸡在水烧开时才放入（先三至四遍起落吊水，让鸡的温度与水温适应，防止鸡皮破裂），浸放后改为小火保持在90度左右的状态下，煮致鸡刚熟取出。于技术来说：水温在90度左右能保持鸡油少流失、肉质鲜度及皮光滑度，而它与白切鸭的做法刚好相反，在广东这带偏于喜欢吃八、九成熟的白切鸡（八、九成熟的鸡腿骨带偏红色），因为八、九成熟的白切鸡比熟透的白切鸡鲜甜嫩滑。鸡在出炉后再过冰水直致鸡冷却，肉质更结更香皮也更滑；一般配上沙姜、生姜、大蒜剁碎配酱油当佐料，味道一流。
1、白切狗：湛江人爱吃狗肉，而其吃法却很特别，喜欢白切，而且一年四季照吃无忌。尤其喜欢吃“夏至狗”。（因民间有这样的一种说法，冬至牛，夏至狗是最被的）
2、白切狗的制法是：挑选嫩狗，去净毛及内脏，成条放大锅中煮熟捞起，根据需要多少而斩食。食白切狗定以蒜茸、辣椒酱作配味。在市区及徐闻、雷州、遂溪等地的街头巷尾，每当夜幕降临之际，摊档上，一条条香喷喷的熟狗立于案上，只见人们三五成群围蹲于小圆桌旁，要来一碟白切狗，加上几两土炮米酒或威力神酒，慢斟细酌，谈天说地，此情此景令不少外来人感到惊讶。狗肉白切而食，看似原始，但保持了原有之风味，很有特色，因此，受到越来越多人的喜爱，许多外地人到湛江亦乐于尝试一下其独特风。其实湛江人喜欢吃白切还有这么一个传说故事。相传，湛江沦为法国殖民地后，对湛江的人民是无恶不作，实得湛江人民个个恨之入骨。无耐个个都是手无寸铁的本地村民，想反抗也无用。天天的着法国人吃香的，喝辣的，天天大鱼大肉，就连他们带的洋狗也跟着他们大块大块的吃着肉。而当地的人民只能靠吃点稀饭来维持生计。所以，当他们看到法国人带来的洋狗时，不由的就将气全发在这洋狗的身上了。于是就有几个胆大的男青年，用了一块泡有迷药的肉来吸引着洋狗。当把洋狗弄到手之后，人们就纷纷议论着，这狗要怎么处理，在旁边就传来了一个声音，说着，不如把这狗给宰了，分给大伙吃，这样才解恨。村民们听了拍手叫好，但就在这时，人们也傻了眼，到底这狗要怎么杀呢，因为村里根本就没有宰过狗。是像宰牛一样，一锤头下去呢，还是像杀鸡一样，先放血呢？个个都没了办法。这时村里的人又说了，不如就像杀鸡一样吧，先在喉咙割一刀，把血放了，然后再拔毛。就这样把这洋狗给宰了，做法就像做白切鸡一样，等水烧开了，就把狗放下去，煮到熟为止。当狗煮熟后，香味四溢，因为当时没有什么上好的佐料，就配合着辣椒、大蒜和酱油一起，当村民们吃这狗肉的时候，个个都是又解恨又饿了。发展到现在，普通的佐料就变左用豆瓣酱所做成的独家酱料了。
在湛江，你还会看到，除了吃狗肉外。还会带狗牙，因为当地人认为，黑狗的牙和毛都具有辟邪作用的。你在街上看到的小孩子们带的很多的就是狗牙。
3、徐闻山羊 多为黑色，少数为麻色和褐色，并以“徐闻肥羊”之名蜚声华南各地。羊肉肥味美,可以海南的东山羊相媲美。脂肪分布均匀，肉色质瘦嫩，膻味小，味道鲜美，浓香可口，营养丰富而远近驰名，当地人喜欢吃“全羊宴”，白切羊肉，配以羊粥，羊档布满街口小巷。
4、乳猪。
5、白切鹅
这里，X某我还是要向大家介绍湛江的另一种美食，那就是湛江的小吃。虾饼:制作方法是：将面粉加葱花搅成糊状，放入扁平翘沿的铁制圆形模具中，将加入调料的白虾铺在饼面，连同白铁模具下锅油炸而成。油炸虾饼饼底黄色，饼面嵌入白虾，酥香鲜美，配以少量精盐、生菜，味道更佳。
雷州白(米乙)：雷州半岛流传一句这样的话：“进雷州城一拜三元寺，二吃雷州白(米乙)”。可见雷州白(米乙)已久负盛名。其制作方法是以优质糯米粉做皮，椰子丝、白糖等作馅，猛火蒸熟。其特点一是够甜，二是爽滑。雷州城经营白糖者每日不少于三五十档，日销上万个，圩日、节日则销量更大。参加广东省美食节获得好评。
雷州大粽: 雷州大粽历史悠久，曾有“岭南佳品”之称。做法是以糯米为皮，莲子、猪肉、红枣、香菇等作馅，用海南大粽叶包裹，蒸4～5个小时即熟。雷州人吃大粽常与牛肉汤一起吃，称之“牛肉大粽”。
吴川坡尾炒粉:许多食家常用”梅粉胜广河“这句话来赞誉吴川梅菉的街边炒粉。一人一担箩头、一筐米粉、一只火炉、一口铁锅，平日只在市场角落、墟尾街头摆摊开档的”大众化“炒粉。它之所以久享盛名，自有其”奥秘"所在:
一、制粉必须选用香软可口的上等白米。
二、浸米时间要根据不同季节气温而决定长短。
三、炊粉皮粉浆要薄，炉火要旺。
四、切粉丝要细。
五、炒粉是最关键的一环，先下生油，再下猪油将蒜子爆香，即落粉猛火急炒，继而下齐酱油、味精、白糖等适量配料拌炒熟透，再慢火烘粉至黄色，最后撒下葱花或芫荽，即可上碟食用。
木叶夹: 逢年过节，湛江人喜欢做饼食走亲访友，木叶夹是最受欢迎的品种。木叶夹有香、甜两种，均以糯米粉作皮，香者以花生、鳅鱼、虾米、咸萝卜等混合作馅；甜者以白糖、椰丝、芝麻、花 生仁等混合作馅。一般白色为甜，黄色为咸。
甜糟：甜糟，在湛江市当地历史悠久，十分盛行。制作方法是将上等糯米煮成饭，后加酒饼拌匀，用较为密封的容器装好发酵而成，若冬天则加一定温度，发酵36～48小时即成。这些甜糟味道醇甜，少吃味甜酒香，令人清爽，多吃上酒意，令人轻快，若加少量红糖及鸡蛋煮熟吃更有健身作用。
当地城乡妇女坐月时一定少不了甜糟，大都提前一个月做，并加少量米酒一起浸，每天吃几大碗，以滋补身体，壮气活血。做满月，做大寿，客人一进门上一碗甜糟，然后才去做饭菜。
番薯丝粥
篇5：湛江导游词精选
湖光岩位于湛江市西南部，湖光岩是湛江八大景点之一，也是全国著名的火山口旅游区。空气中富含负离子，有“天然氧吧”的美称。___年还被评为“世界地质公园”。早上，一层白雾笼罩在湖光岩上，就像一个穿着白花花衣服的小女孩。中午，湖光岩金灿灿的，好像撒上了金沙。晚上，湖面上静得像一面镜子。
游客们，湖光岩不仅风景秀丽，而且还有一个美丽的传说。相传原来这里是没有湖的，只有一个小村庄，村庄里有一对相依为命的母子。儿子上山打柴不幸摔死了，老妈妈哭得死去活来，在朦胧中，老妈妈看见有一头小白牛来代她儿子耕种。从此，地里自动长出粮食。有一年大旱，小白牛拖来粮食给老妈妈。村民发现了白牛，把白牛抓住，并宰掉白牛，把牛肉分给各户充饥。老妈妈知道后放声痛哭，并把牛肉向上空扔去。牛肉腾空而起，飞向村外，老妈妈跌跌撞撞地追上去。天上突然掉下一根竹枝给她。追到桑田的时候，牛肉突然不见了。然后天崩地陷，雷电骤起，顿时村庄变成了江泽，老妈妈情急之下，把竹枝插入田中。顿时，洪水退了，只留下一个湖，这就是今天的湖光岩。当然这只是具有神话色彩的传说，实际上，根据地质学家的调查，断定湖光岩是20万年前火山爆发形成的。
篇6：关于湛江的导游词
你们好，欢迎你们来到湛江旅游，我是你们的导游DAVID。
万世文殿位于广东徐闻县一中的校园，是雷州半岛保存最完好的一座古殿。万世文殿又称孔庙、文庙、学宫，始建于讨网村，后随县城。
现存的建于明弘治十四年(15)，历代均有修葺，殿规模很大，有棂星门、戟门、魁星阁、尊经阁、明伦堂、乡贤名宦词、燕居亭、泮池、大成殿，现仅存大成殿一座三开间，面宽24米，进深13米，重檐歇山顶，九架梁结构，方石金柱16条，圆木金柱8条，柱基全系青石，上层系封火式山墙，殿前有月台，长15米、宽17.1米、高0.58米，两侧有石栏杆。1986年县政府拨款重修大成殿。1990年徐闻一中自筹资金修复泮池。殿内古碑石刻很多，但大部分散失，现存较好的有明洪武三十一年(1398年)《司寇真像碑》、《镇石泰山石敢当》、《署邑侯陆公修建文庙碑》、《义学芳名碑》，还有一道学宫题名碑，现失落在西门村委会。抱鼓石一对保存完好。两株古枇杷，长势盎然，枝叶繁茂，被誉为“甘棠雨露”。
为了弄清这所历史悠久的建筑物的来历，先后多方查阅了《广东通志》、《雷州府志》和《徐闻县志》等有关史籍资料。几经辗转终于在清朝宣统三年的《徐闻县志》上找到了有关徐闻孔庙最真实、确切的记载:徐闻孔庙创建于元朝大德七年(13)，明朝洪武三年(1370年)重建，明朝成化三年(1467年)由于倭寇入侵，徐闻县城被攻占和烧毁，孔庙(县学)曾一度被迫随县治一并迁至海安千户防御所城安置，学宫的童生们也全部暂时由县城转到海安所去入学。明朝弘治十四年(1501年)随着宾朴城(徐城)的重新建成又随县治从海安迁回徐城现址一直至今。徐闻孔庙历代均有修葺，原先徐闻孔庙的规模很大，据有关地方史料所记载，至清末单学宫原占地面积就有1万平方米以上，沿中轴线依次为棂星门、启圣祠、戟门、泮池、敬一箴亭、谢圃亭、大成殿、魁星阁、尊经阁、文武阁、燕居亭、明伦堂、乡贤祠、名宦祠、文明坊等等附属建筑。古时每三年都要举行一次隆重祭祀先师孔子的大典，是时举县轰动，人们都从四面八方来观礼。
近年来有学者研究将徐闻县古代时的教育认为是始源于明万历十九年(1591年)，汤显祖谪任徐闻典史时与知县熊敏捐资创建的贵生书院，还认为在汤显祖创建贵生书院之前，徐闻县民风好斗人皆轻生，为荒野夷蛮之地。但这一点说法有点牵强附会了，因为很显然，在汤显祖的贵生书院之前，徐闻县学宫(孔庙)在元朝大德年间就已经存在了，而当时在海安和锦囊等卫所也有供驻军子弟和当地群众入读的社学，且另据清朝宣统三年《徐闻县志》上的记载，早在北宋年间，徐闻县城就有一所官方半官方性质的梦槎书院在开办，只是由于年代久远，梦槎书院的规模和办学内容也已不可考。 据深入考证后我们还了解到，清末徐闻孔庙里祭有乡贤祠，内供奉的人物计有徐闻籍的乡贤十人，其中有南北朝大司马、江州刺史、奋威将军阮谦之，元国子监学禄、大理寺丞陈伟渊，明赐进士、郁林知州、崇荣左史中宪大夫骆效忠，明永乐进士、上犹知县、山西道御史吴谦，明江苏按察司、大总戍钦赐殿前大将军、授光禄大夫骆鸣肃，明嘉靖举人、兴化通判、户部员外郎邓邦基，明靖州、澧州、泗州三州知州邓邦髦，明万历癸末科朱国祚榜殿试名列第二十四名的进士、翰林院庶吉士编检邓宗龄等人，这些邑人乡贤的活动年代清一色都是在汤显祖创建贵生书院之前的，而贵生书院创建后仅有两人被选入孔庙乡贤祠供奉，从孔庙的遗迹足可见徐闻地在修建贵生书院之前就已就人文鼎盛、英才辈出了!怎么能说汤显祖创建贵生书院以前位于雷州半岛南端的徐闻县就还是蛮荒之地呢!
从办学模式上看，不同的是县学宫是全官方性质办学的，而贵生书院是半官方性质办学的:明清两代，县学宫的经费大多由官银拨付，小部分由当地富绅资助。而贵生书院除了乡绅赞助和学生缴费之外则有“宾兴田”，以田租收入为在学与赴考者发“膏火”(原指灯油费，泛指学习生活补助费)。相同的点是县学和贵生书院的教学语言和教学内容:县学和贵生书院师生均要用官话(普通话)进行教学。而且学生刚开始是启蒙学塾，教材是《三字经》、《千字文》、《杂字》、《声律启蒙》、《故事琼林》、“四书”等等，往往是几人一组，分组教学，对习字、对对相当重视。进入县学或贵生书院后则读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《书经》、《礼记》、《左传》，熟读后还要能够背诵，可以想像当时单单这几本教材就已经共40多万字，这么多本象砖头那么厚的书籍要全部背熟了又要灵活运用，还要撰写八股文，试帖诗等等，所以很是辛苦的，久而久之人的思维都僵化了，只会整天背这些八股和四书五经。学生不管年龄大小，通称“童生”，每三年要参加一次“童试”，又叫“县试”，由县知事主持。应试的童生首先要向衙暑的礼房报名，要如实地填写姓名、籍贯、年龄，三代履历，必须身家清白，三代人中没有卖淫的“娼”，没有唱戏的“优”，没有当过差役的“皂隶”，才有资格报名参考。“政审”工作搞了之后，还要以同时参加考试的五个人互相连保，又要请本县的一名廪生出具书面证明，担保该童生确系本地籍贯，确系身家清白，祖宗三代都没有人当过“娼优皂隶”，并且不是在为父母的守丧之期，才允许进入考场。廪生是学宫里面资历很深的生员，他也在读书，但每一年国库要补贴四两银子的“廪饩银”，是属于“带薪学习”的尖子生。后来随着科举制度的终结，清光绪三十年将县学改革为县高等小学堂，全面实行新式教育，其后县高等小学堂在一九三八年又沿袭为现徐闻县第一中学一直至今，可以说徐闻孔庙七百余年间读书声不绝!日 从明清至近代，徐闻地也屡经劫难，孔庙也不例外。清末民初，徐闻经历了前所未有的大匪乱，导致全县焦土、生灵涂炭、民不聊生，孔庙由于位于县中心部位未能幸免，毁遭催残，孔庙的棂星门、启圣祠、戟门、敬一箴亭、谢圃亭、乡贤祠、名宦祠等悉数被毁!但更大的浩劫则是“”时期的“破四旧、批林批孔”运动，当时徐闻孔庙的魁星阁、尊经阁、文武阁、燕居亭、明伦堂、文明坊也被尽数拆除，里面的物品被全部搬出来当众焚烧毁掉，且孔庙内物品被焚烧后化成的灰还要被撒在大街上任人踩踏，大成殿则沦为堆放各类杂物的仓库，徐闻县第一中学在这种政治环境下也被迫暂时停办。由于岁月的变迁，徐闻孔庙现仅存大成殿和泮池，大成殿为一座三开间，面宽24米，进深13米，重檐歇山顶，九架梁结构，方石金柱16条，圆木金柱8条，柱基全系青石，上层系封火式山墙，殿前有月台，长15米、宽17.1米、高0.58米，两侧有石栏杆。大成殿是取孔子集历代圣人之大成之意，是孔庙的主体建筑，位于全庙的中心，以前徐闻孔庙大成殿内正中供奉的是先师孔子塑像及孔子旁边则立着孟轲、颜回等人的塑像，而大成殿东西庑有孔子弟子七十二贤画像，但“”中这些塑像和画像已全部被毁。1986年徐闻县人民政府曾拨款重修大成殿。孔庙的“泮池”，来源于《周礼》中的“辟雍”，原意是周天子设置的四面环水的大学堂。人们踏上泮池，就好像进入了最高学府。徐闻孔庙的泮池是一座架着石桥的圆形的水池，由于太于过陈旧和在“”中池被填埋部分和桥体破坏严重，1990年徐闻一中自筹资金修复泮池。
徐闻县孔庙古碑石刻很多，但大部分散佚了，现存较好的有明洪武三十一年(1398年)《司寇真像碑》、《镇石泰山石敢当》、《署邑侯陆公修建文庙碑》、《义学芳名碑》，还有一道学宫题名碑，现失落在徐闻县徐城街道办西门村委会附近。抱鼓石一对保存玩好。两株古枇杷，长势盎然，枝叶繁茂，被誉为“甘棠雨露”。 古人对孔庙非同小可，过去孔庙左右两侧墙外，都竖有“文武官员到此下马”碑。不论是多大的官，来孔庙都不能跃马扬威，只能毕恭毕敬，乖乖下马步行，否则不可开交，因为依照明清例律，轻者上奏朝廷革职查问，重者按藐视先贤例法治罪入狱。
1983年徐闻县人民政府正式公布徐闻孔庙为县级重点文物保护单位。从元朝大德年间始建至今，悠悠七百年，弹指一挥间，历经七百余年风霜的徐闻县学宫有幸成为少有的原汁原味的历史遗迹，它既是封建社会雷州半岛教育的一个“缩影”，也是湛江教育史上的一处宝贵的文化遗产。
古人崇孔成风，因此县县均建有孔庙,雅称:万世文殿。徐闻一中的校园便是徐闻县孔庙旧址，且是雷州半岛保存最完好的一座孔庙。
徐闻的孔庙，又称文庙，学宫始建于讨网村，后随县城变迁。现存的孔庙建于明弘治十四年(1501年)，历代均有修葺.孔庙规模很大，有棂星门、戟门、魁星阁、尊经阁、明伦堂、乡贤名宦词、燕居亭、泮池、大成殿，现仅存大成殿一座三开间，面宽24米，进深13米，重檐歇山顶，九架梁结构，方石金柱16条，圆木金柱8条，柱基全系青石，上层系封火式山墙，殿前有月台，长15米、宽17.1米、高0.58米，两侧有石栏杆。1986年县政府拨款重修大成殿。1990年一中自筹资金修复泮池。孔庙古碑石刻很多，但大部分散失，现存较好的有明洪武三十一年(1398年)《司寇真像碑》、《镇石泰山石敢当》、《署邑侯陆公修建文庙碑》、《义学芳名碑》，还有一道学宫题名碑，现失落在西门村委会。抱鼓石一对保存完好。两株古枇杷，长势盎然，枝叶繁茂，被誉为“甘棠雨露”。