坚强不屈精神的句子

2024-04-11

坚强不屈精神的句子(共14篇)

篇1:坚强不屈精神的句子

1. 顽强这就是作家技能的秘密。杰克伦敦

2. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马在思

3. 坚毅可以战胜强力。非洲

4. 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。英国

5. 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸

6.习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。奥古斯丁

7. 眼前多少难甘事,自古男儿多自强。唐李咸用

8. 思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。毕达哥拉斯

9. 不要企图永远活下去,你不会成功的。萧伯纳

10. 天行健,君子以自强不息。周易

11. 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。萨迪

12. 坚强者能在命运之风暴中奋斗。英国

13. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。罗索

14. 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。袁采

15. 由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服。欧洲

16. 醴泉无源芝草无根人贵自勉,流水不腐户枢不蠹民生在勤。

17. 失败是坚韧的最后考验。俾斯麦

18. 下手处是自强不息,成就处是至诚无息。清金缨

19. 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!罗丹

20. 以不息为体,以日新为道。唐刘禹锡

21. 不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强。迪亚娜夫人

22. 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。萨迪

23. 人世间没有比互相竭尽全心互相尽力照料更加快乐的了。西塞罗

24. 胜利属于坚韧不拔的人。英国

25. 自强为天下健,志刚为大君之道。清康有为

26. 君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。荀子

27. 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!方志敏

28. 自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。拿破仓

29. 哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力。高尔基

30. 伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。英国

31. 自强不息,乃幸运之母。德国

32. 自信与自靠是坚强的柱石。英国

33. 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。华特贝基霍

34. 在人生的道上,我们会遇到很多的挫折,天才也离不开挫折,因为挫折能够造就天才。在挫折中我们学会坚强,在逆境中我们学会用不同方式生活,相信人生的意义并不是乏味的。有时侯,我们很难改变生存的环境,但我们可以改变自己的态度。

35. 坚强,是人生路上的精神支柱;是跨越坎坷的信念;是成功走向胜利的根本。一个人,如果不坚强,那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。不要放弃自己就是真正的坚强,能够承认自己的缺点也是难能的坚强,虚心是坚强,努力是坚强,正直是坚强,善良是坚强,怜悯是坚强,自责是坚强,追求是坚强,自爱是坚强,宽恕是坚强。学好坚强的人,首先要学会爱惜自己,但舍已,又是最大的坚强。

36. 意志坚强的人,能在复杂的情境中冷静而迅速地判断发生的情况,毫不迟疑地采取坚决的措施和行动。佚名

37. 意志坚强的人,在碰到挫折和失败的时候,能调节自己的消极情绪,控制自己的言行,不灰心不气馁不焦躁。佚名

38. 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。歌德

39. 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼来。徐特立

40. 在具有坚强意志积极进取的人面前,艰难的环境却可以使他们精神抖擞,发奋努力。佚名

篇2:坚强不屈精神的句子

2. 只有坚强的人才谦虚。赫尔岑

3. 自信与自靠是坚强的柱石。英国

4. 最可怕的敌人,就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。佚名

5. 意志坚强的人,能以顽强的精神百折不挠的毅力,战胜挫折和困难,实现自己的目标。佚名

6. 生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。罗曼罗兰

7. 生活中有快乐,也有痛苦;有成功也有失败;有顺利,也有挫折。面对痛苦失败和挫折,只有坚强的人才会获得成功的体验和经历。佚名

8. 世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。莫泊桑

9. 事情是很简单的人,全部秘诀只有两句话不屈不挠,坚持以底。陀思妥耶夫斯基

篇3:坚强不屈精神的句子

永贞元年即公元805年, 刘禹锡与柳宗元等人参与了王叔文领导的永贞革新, 失败后, 刘禹锡等八人被贬为地方司马。元和十年正月 (公元815年) , 朝廷派人, 召刘禹锡、柳宗元等回京。职务尚未分配, 刘禹锡、柳宗元、韩泰、韩晔、陈谏等五人结伴前去长安朱雀大街旁崇业坊旁边玄都观游玩, 观内有道士种植的桃树多株, 初春时开花繁茂如红霞。诗人兴致大发, 吟诗以赠其他几位同游好友, 便是这首惹祸诗《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》:

紫陌红尘拂面采, 无人不道看花回。

玄都观里桃千树, 尽是刘郎去后栽。

题目中“戏”字, 极具嘲讽之意。“紫陌红尘拂面采, 无人不道看花回”首颔两句生动描看花归来长安街景:暮春三月, 风和日丽, 京城大道, 红尘飞扬, 原是赏花的人们归来, 人喧马嘶, 无人不谈看花事。街景描写简洁明快, 看花归来熙熙攘攘的喧闹场面跃然纸上。本来写观花所见所感, 并无深意, 若无后两句, 此前描写也是后世经典之作。关键是诗人本意已从走马观花变为愤世嫉俗, 后两句点题之笔非写不可, “玄都观里桃千树, 尽是刘郎去后栽”。明是去玄都观看桃花, 桃花朵朵开, 风中随摇曳, 暗是桃花再好也都是我刘禹锡离京之后才栽种起来的。径尾两联, 诗人别有寄托, 一语双关, 明描暗讽。表面上写看花, 内心里是借游玄都观看花讥讽把持朝政大权的满朝新贵。诗中把朝廷喻为“玄都观”, 把满朝新贵喻为“桃千树”, 意思是我们这些先驱改革失败后, 才有你们这些跳梁小丑阿谀奉承、攀附权贵向上攀爬的机会, 小人得志。我们有真才实学, 却郁郁不得, 你们酒囊饭袋却权倾朝野, 但你们也不过是像玄都观桃花一样, 好景不长, 终要凋谢。尾联“尽是刘郎去后栽”, 深刻含义是:如果我们永贞革新成功, 怎会轮到你们在京城指手画脚, 指点江山, 指鹿为马。此诗并没有仔细描写桃花的盛极一时, 只是从赏花人归来侧面衬托喧闹场景, 技法独到, 别具匠心。“拂”和“道”两个字即把京城盛况与赏花人志得意满表现得淋漓尽致, 画龙点睛, 耐人寻味。作者由赏花起兴, 寄托了自己的政治褒贬。以桃花之盛, 反衬出我刘郎不事权贵, 刚正不阿, 拒绝同流合污的高贵品格。此诗传至朝廷, 满朝新贵极为不满。据《旧唐书》和《新唐书》记载, 此诗被当朝宰相武元衡认为“语涉讥讽”, 向皇帝说刘禹锡“挟邪乱政, 不宜在朝”, 诗人惹祸上身, 被贬出京逐作连州刺史。换作他人, 也许会上朝解释, 自保乌纱, 因为原本元和元年八月, 宪宗下诏:“左降官韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异等八人, 纵逢恩赦, 不在量移之限”。皇帝说你们长任于贬所, 即便大赦天下, 也没你们的份。但这就是刘禹锡, 他无所畏惧, 明知山有虎, 偏向虎山行。只要不合我意, 我就抨之、唾之, 不计后果。诗人不畏权贵、坚强不屈的斗争精神得到充分展示, 更体现了豪迈的气概和乐观的精神。

刘禹锡在连州任职期间, 刚正不阿, 重教兴学, 给连州留下了宝贵的精神财富和不朽的诗篇。后世连州名人辈出, 文化教育辉煌一时, 致使广东科举场上盛誉“连州科第甲通省”。他“功利存乎人民”的为政之道, 至今仍为人所称道。

唐文宗大和二年即公元828年, 在宰相裴度建议下, 刘禹锡结束刺史生涯再次奉诏回京。阳春三月, 诗人再游玄都观, 十四年过去, 桃花荡然无存, 只有菜花、燕麦在风中摇摆, 有序为证:“余贞元二十一年为屯田员外郎时, 此观未有花。是岁出牧连州, 寻贬朗州司马。居十年, 召至京师。人人皆言, 有道士手植仙桃满观, 如红霞, 遂有前篇, 以志一时之事。旋又出牧。今十有四年, 复为主客郎中, 重游玄都观, 荡然无复一树, 惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字, 以俟后游。时大和二年三月”。诗人再次感慨, 写下了这首《再游玄都观》:

百亩庭中半是苔, 桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

这首诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。序文指出上次观花讽权贵, 一贬就是十四年, 皇帝更迭, 人事变迁, 但是我的斗志依然不变, 我要继续向那些权贵挑战, 决不屈服妥协。首颔两句“百亩庭中半是苔, 桃花净尽菜花开”, 与前首诗中“无人不道看花回”“玄都观里桃千树”形成了强烈反差。十四年前满观桃花盛极一时, 长安京城“紫陌红尘”, 十四年后玄都观青苔铺地, 鲜有人来, 旧时桃花林只剩下菜花和燕麦随风而动, 繁盛之后便至荒凉。此诗和前诗一样仍用比体, 明暗忽现。作者仍以桃花比新贵, 以种桃道士喻打击新政的当权者, 明写玄都观中桃花之盛衰存亡, 种桃道士不知魂归何处, 桃花净尽, 暗道十四年来当权者死了, 攀爬的权贵们也就失势了, 可是我刘禹锡却又重回长安城, 真是世事难料, 却又料到, 无穷感慨。诗人在这里充分展示了自己的不屈和乐观, 蔑视扼杀政治革新的政敌, 显示了他将继续战斗下去的决心和意志。

刘禹锡玄都观两诗, 在其诗作中占有重要的地位, 在政治层面上表现了诗人“不能摧眉折腰事权贵”的高贵品质和不屈不挠的斗争精神, 从文学层面上诗人采用比拟方法, 明描暗寄, 辛辣讽刺当时的人和事, 体现了一个独立而完整的意象。

参考文献

[1]白本松, 华锋.中国古代文学作品选简编[M].开封:河南大学出版社, 1995.

篇4:鲜明的个性 不屈的精神

《西游记》是一部神话小说,作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难取得了真经的故事,其中很多脍炙人口的故事让人百看不厌,如大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、凤仙郡冒天止雨等等。正是这些曲折离奇的故事情节,赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国经典的四大名著之一。

《西游记》里面塑造了各种各样的鲜明的人物:神通广大的孙悟空,贪吃懒惰的猪八戒,勤勤恳恳、任劳任怨的沙僧,心地善良的唐玄藏,以及形形色色的各路妖精。这些人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是齐天大圣孙悟空,因为他神通广大、技艺高超、忠心耿耿。每次唐僧遭遇困难,他总是挺身而出,迎难而上,降妖除魔,一路保护唐僧成功地到达西天,取得了真经,最后被如来佛祖封为“斗战胜佛”。我认为他功劳最大,在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神,都令我十分欣赏,是我心目中的英雄。

从这部名著中我也知道唐僧为了理想坚持不懈,不管遇到什么困难,义无反顾,最终取得正经,修成正果。我也要像他一样,为实现心中的理想去坚持,去努力。师徒四人团结一心,众志成城是西天取经成功的法宝,这让我深深明白团结就是力量,团结就是胜利。我身为班长,要和同学们团结友爱,乐于助人。

指导老师:付大平

篇5:鼓励坚强的句子 鼓励坚强的短信

进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。

不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

风雨过后,一定能看到彩虹!

奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。

生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。

生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。

让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

篇6:少年坚强的精神作文

太阳还在天空的中间耀武扬威,偶尔吹来一阵风,带来一阵阵草的芳香。从天空向下俯首观看,突然草坪上拨弄草的男孩子们,路上骑车的行人,汗如雨下的环卫工人,正在摆弄蝴蝶结的女孩子、此时都纷纷停下了手头正在干的事,静静聆听这不知从何处飘来的读书声“、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立、”声声有力清晰,仿佛读到了人的心里,其后在人的心里凝成了四个字“少、年、精、神”。

少年精神!但何为少年精神?

一.再苦再累也要坚持

太阳照在脸上,那以往白嫩的皮肤已经晒得黝黑,太阳一改平日的温柔,变得火热起来,周围不见一丝风,即使偶尔吹来一阵风也不足以吹动那身上的迷彩服,太阳似乎要把皮肤烧着了,汗不住的往下流,使人不禁想起了邱少云。而此时的我们,也要向邱少云学习,腿发软了仍要坚持,含流下来了不能擦,泪流下来了只能往肚里咽。我们要坚持到最后,因为我们是少年,再苦再累我们都要坚持下来,因为我们具有“少年精神”。

坚忍,有毅力,肯吃苦,不怕累便为少年精神。

二.泪洒毕业墙的我们

“加油!加油!”。“不抛弃,不放弃”。“、加油、”

女生们各各红着眼圈,泪流了下来,声音哽咽着,但仍在为班级加油,助威,且一声比一声高,看着班里的人一个又一个的爬上了毕业墙,上面男生们用尽全身力气拉着每一个人,而在最下面,有的男生以自己的肩膀做人梯,不管多累,多苦,无怨无悔,看到这一切的一切,我们,哭了可他们毕竟有累得时候,但当他们看到毕业墙上挂着的.条幅,“不抛弃,不放弃”,听到女生们的加油助威,顿时,一切的疼痛与疲惫都烟消云散,继续忘我的工作。

累些,怕什么;肩膀被踩的生疼,发青,怕什么。班之荣耀及我之荣耀,班之骄傲及我之骄傲,班之快乐及我之快乐!

镜头拉远,视线模糊。但依然能隐约听见“不抛弃,不放弃”,“加油,加油、”

是的,不抛弃,不放弃,团结一心,齐心协力,无私奉献。这,就是“少年精神”。

三.为中华之崛起而读书

坐在教室里,外面的蝉像上了发条似的鸣叫。在这种天气里,即使开了空调也感觉不到太多的凉意。看着老师在上面写写画画,粉笔沫在空中永不停歇的飞舞,上下眼皮开始打架,即使用手撑着也无法阻止。这样的天气,这样的下午,这样的空调屋,加上刚上完体育课的我们,实是一个睡觉的最佳时间。

但就在眼皮即将合拢,眼睛即将进入黑暗休眠状态时,猛地看到了黑板上方墙上挂着的几个大字:为中华之崛起而读书。心头一震,就像有盆凉水从上方泼下。顿时,瞌睡虫都跑得无影无踪。

抬头,睁大眼睛,认真记笔记,努力学习,比以往还要认真刻苦。

为中华之崛起而读书

爱国、认真、刻苦、知错就改。这,就是“少年精神”。

风再一次的吹过,刚才那响亮的读书声已经没有,不知是刚没有,还是已经消失了很久。大家又开始各干各的活,都在尽自己最大力量为中国新一代的少年做贡献,为拥有“少年精神”的少年们做贡献,因为---

篇7:坚强的经典句子

2、轮椅也能飞上天,独臂也能舞绚烂,无声也能唱大爱,咫尺也能穿越遥远,搭起真爱的天梯,残疾朋友都是天使降人间。全国助残日,关爱帮助残疾朋友吧,握在一起的幸福是共同的心愿。

3、心灵的一隅需要书香的慰藉,它带给我们幸福;生命的旅程需要爱心的引领,它带给我们力量;生活的天地需要互助的调剂,它带给我们快乐。全国助残日,伸出爱的双手帮助理解残疾人。

4、有话就要说出来,有不满就要骂出来,有情绪就要发泄,有爱就要讲。我们的青春很快就过去,不要整天怕这怕那。

5、要么让自己痛苦,要么让自己强大,愿你自己有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰。请你相信:无论如何,生活是合理的。

6、人的意志可以发挥无限力量,可以把梦想变为现实。对创业者来说,信心就是创业的动力。要对自己有信心,对未来有信心,能战胜一切困难。

7、人生的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。人生是个幸福的天地,在一片百花争奇壮妍的梦海情园里,梦想之花四处开放,分外妖娆。

8、经过苦难,才会晓得幸福的滋味;经过磨砺,才会懂得生命的真谛;经过探寻,才会发现人生的宝藏;经过打拼,才会缔造明天的精彩!

9、你听不到别人的呼喊,却能感受人间的温暖;你看不见别人的冷嘲热讽,却在努力实现自己的梦;你看不到我的短信,却感受到我的一片真心。国际残疾人日,让我的爱,给你的生活增添光彩!

篇8:坚强不屈精神的句子

一、以理论武装、促进发展为目标, 扎实推进学习教育活动

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果, 是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。十七大以来, 省委高校工委以开展学习教育活动为依托, 坚持用中国特色社会主义理论体系武装高校党员干部, 教育广大师生, 进一步增强了各高校贯彻执行党的教育方针的自觉性和坚定性。

1. 抓好党的十七大精神学习活动

党的十七大召开之后, 省委高校工委采取多种形式组织各高校深入学习十七大精神。举办了全省高校领导干部和中层骨干学习十七大精神轮训班, 组织了专科学校副校级领导干部、民办高校领导班子成员及全省高校组织部长的培训工作。培训期间, 省人大常委会副主任、省委高校工委书记、省教育厅党组书记蒋笃运同志亲自作辅导报告。培训班还并邀请省委党校教授等专家、学者作专题辅导报告。在全省高校开展“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动, 组建了3个督导组, 对全省高校“三新”大讨论活动进行督导检查, 以推进全省高校进一步学习十七大精神, 进一步解放思想, 促进我省高校又快又好发展。

2. 开展深入学习实践科学发展观活动

按照省委统一部署, 2009年3月至9月, 在全省高校开展了深入学习实践科学发展观活动。各高校党委高度重视, 结合实际, 精心组织, 周密安排, 圆满完成了三个阶段的各项任务, 取得了实实在在的成效。经过群众满意度综合测评, 全省高校满意率平均为99.78%。

3. 积极开展创先争优活动

根据中央和省委的统一部署和要求, 从2010年4月开始, 在全省高校各级党组织和共产党员中深入开展创建先进基层党组织、争当优秀共产党员活动。各高校党委以“做科学发展先锋队, 当教书育人排头兵”为主题, 以推动教育发展、促进校园和谐、服务师生员工、加强基层组织为目标, 组织动员广大党员围绕中心、立足本职、创先争优, 扎实开展了公开承诺、典型选树、民主评议、干部大走访等重点活动, 并以深入基层调研、学习“三平精神”、开展党建创新、经验交流、评比竞赛、先进表彰、开展社会服务社会实践等活动为依托开展工作, 有效地丰富了活动载体, 营造了浓厚的活动氛围, 推进了创先争优活动的深入开展。

二、以提高办学治校能力为目标, 加强高校领导班子思想组织建设

高校领导班子是高校改革发展稳定的领导者、组织者、推动者, 加强高校领导班子建设具有十分重要的意义。“十一五”以来, 省委高校工委着重在思想、制度、作风等方面加强高校领导班子建设, 做到三个注重。

1. 注重理论学习, 提高素质、提升能力

坚持把理论建设作为思想政治建设的根本, 把高校领导干部的理论学习抓紧抓实。在学习过程中, 注重领导带头, 突出重点, 创新方式, 联系实际。坚持学以致用、学用相长, 围绕“办什么样的大学, 怎样办好大学”和“培养什么人, 怎样培养人”两个重大问题, 把理论学习与推动高校的改革创新结合起来;与谋划高校的跨越式发展结合起来;与保持高校的稳定结合起来;与改造自己的主观世界, 树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观结合起来。通过理论武装, 使高校领导干部理论上更加清醒、政治上更加坚定, 理论思维能力和运用科学理论指导实践的能力进一步提高。

2. 注重建章立制, 依法治校、规范运作

坚持党委领导下的校长负责制, 会同省委组织部制定印发《河南省高等学校坚持和完善党委领导下的校长负责制暂行规定》, 规范了党政各个决策机构的职责范围和操作规程, 完善了领导班子的工作运行机制, 为学校各项工作的运转、决策提供了有效的制度保证。抓好民主集中制建设, 建立并完善了管理和决策制度, 如专家咨询制度、领导联系基层制度和重要工作咨询民主党派和教代会意见制度等, 把民主集中制贯穿到党内生活和工作运行的各个环节。

3. 注重作风建设, 求真务实、清正廉洁

注重高校领导班子作风建设, 针对高校党风廉政建设面临的一些新情况、新问题, 坚持制度建设先行, 先后出台了《关于实行党风廉政建设责任制的规定》《河南省高校落实“三重一大”实施办法》《河南省高校校务公开实施办法》等规章制度。各高校党委普遍建立实行了领导干部联系院系制度, 校领导接待日制度、听课制度、定期向离退休老同志民主党派党外代表人士通报校情制度等。认真执行领导干部个人收入申报、重大事项报告等规定, 积极推行校务公开, 对基建工程、物资采购、招标活动等重点领域、重点部位和重点环节进行监督, 形成了标本兼治的监督约束机制。

三、以提高综合素质和能力为目标, 加强高校干部教育培训工作

干部教育培训是建设高素质干部队伍的先导性、基础性、战略性工程, 是加强党的执政能力建设和先进性建设的重要途径, 是推动科学发展、促进社会和谐的重要保证。按照中央、省委“大规模培训干部”的要求, 及时编制高校干部培训“十一五”规划和分年度计划, 充分利用中共河南省委党校、河南省高校干部培训中心、教育部中南干部培训中心、国家教育行政学院等教育培训机构, 每年选派300多名干部参加培训。利用假期举办高校党委书记、校长读书班、研讨班, 举办组织工作研讨班、党支部书记培训班, 配合省委组织部积极选派高校领导干部到中央党校、国家高级教育行政学院等干部培训机构进行脱产培训, 组织干部到经济发达地区、著名高校学习考察, 组织本科高校中层干部到外省高校、专科学校中层干部到省内本科高校挂职锻炼等。通过各种渠道、各种形式的培训学习, 我省高校干部队伍的整体素质和综合能力有了较大提高。同时, 加强对省高校干部培训中心的领导, 指导中心科学设置培训课程, 严格管理、提升水平, 增强培训的针对性和实效性, 充分发挥中心在全省高校干部培训方面的示范、带动、辐射作用。

四、以增强活力、保持先进性为目标, 加强高校基层党组织建设

基层党组织是党的全部工作和战斗力的基础。截至2010年12月, 我省高校共有基层党总支 (分党委) 1295个、党支部7772个。工作中, 根据高校基层组织建设实际, 创新思路, 健全党的基层组织, 努力增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力, 保持先进性。

1. 创新党组织的设置形式

各高校党组织坚持“实事求是, 科学合理”, 按照有利于加强党对高校的领导、有利于加强党员的教育管理监督、有利于党组织开展工作的原则, 及时对基层党总支、党支部进行调整。积极探索在学生公寓、学生社区和学生社团建立学生党组织。本科院校实现了学生支部一年级建在年级、二年级建在专业、三四年级建在班上的目标。

2. 加强党组织的规范化、制度化建设

制度建设是提高党的建设科学化水平的重要保证。近年, 省委高校工委从规范、完善基层党组织的工作制度入手, 先后制定了《基层党组织民主生活会若干规定》《关于进一步加强学生党支部建设的意见》《关于省管高校党委换届呈报审批程序》《关于省委高校工委管理高校收缴党费的通知》等规章制度, 对高校党组织建设, 党委换届, 党费收缴、使用等工作进行规范;及时对合并、更名和升格院校党委进行组建, 确保组织生活正常化。

3. 创新活动载体, 提升党建工作水平

坚持开展创先争优活动, 表彰先进基层党组织和优秀共产党员, 充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。2006年以来, 受中组部表彰的先进基层党组织1个, 受省委表彰的先进高校党委11个、基层党组织40个、优秀共产党员8个、优秀党务工作者3个, 受省委高校工委表彰的先进基层党组织339个、优秀共产党员489个、优秀党务工作者392个。创新党组织的活动内容和工作方式方法, 增强活动效果, 使党组织的活动既严肃认真又生动活泼, 更加贴近党员的思想、学习和生活实际, 高校组织工作始终保持蓬勃生机和旺盛活力。注重坚持以人为本, 把关心党员、服务群众贯穿于党组织工作的全过程。建立党建工作评价机制, 2008年, 从推动我省高校党建工作上台阶、上水平出发, 在广泛调研的基础上制定了《河南省普通高等学校党建工作评估实施意见》, 并选取部分本科院校和专科学校进行试点评估, 在两批试点评估的基础上进一步完善了评估细则和指标体系, 2011年上半年在全省高校全面展开。通过学校自评、专家评估, 高校党建工作进一步规范化、制度化, 基层党组织建设进一步加强, 达到了“以评促建、以评促改, 评建结合、重在建设”的目标。

4. 加强党员教育与管理, 提高党员队伍素质

制定和印发了《关于加强高等学校党员教育的意见》, 对未来5年全省高校党员教育工作进行了规划, 就党员教育的目标任务、主要内容、主要措施、方式方法等提出了明确要求。印发了《关于进一步加强和改进河南省普通高等学校党校工作的意见》和《河南省普通高等学校党校工作基本标准》, 以充分发挥党校理论教育的“阵地”作用和党员党性锻炼的“基地”作用。各高校党组织按照中央“建设学习型政党”的要求, 进一步完善党员理论学习制度, 着力加强对党员进行党的基本理论、基本路线、基本知识、基本经验教育, 用马克思主义中国化最新成果武装广大党员的头脑。2009年, 在开展学习实践科学发展观活动的同时, 在广大党员干部中开展“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动、“讲党性、重品行、作表率”活动和学习焦裕禄精神活动等, 进一步建立健全了“党员长期受教育、永葆先进性”的长效机制。认真做好发展党员工作, 各高校党委在保证质量的前提下, 切实加大在高校优秀大学生、优秀青年教师和高学历、高层次人才中发展党员的工作力度, 使我省高校党员队伍不断壮大, 结构不断优化, 分布更趋合理。截至2010年12月, 我省普通高校共有党员23.9万人, 其中教工党员5.7万人、学生党员16.9万人, 学生中党员比例为11.4%。

五、以培养社会主义合格建设者和可靠接班人为目标, 加强和改进大学生思想政治工作

认真贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》文件精神, 努力探索创新大学生思想政治教育工作思路、工作手段和工作载体, 我省大学生思想政治教育工作呈现良好的发展态势, 大学生思想政治面貌呈现可喜的局面。

1. 高校思想政治理论课建设成效显著, 教育教学状况明显改善的目标基本实现

稳步实施思想政治理论课新方案, 启动高校思想政治理论课优秀课程建设计划, 列出专项经费用于优秀课程建设。不断加大学科建设和科研支持力度, 对思想政治理论课科研工作给予政策倾斜。不断加强思想政治理论课教师队伍建设, 在河南大学建立了全省高校思想政治理论课教师培训基地, 选送200多名思想政治理论课教师到中国人民大学在职攻读马克思主义理论与思想政治教育专业和伦理学专业硕士学位。设立“高等学校思想政治工作奖”, 表彰在大学生思想政治教育和思想政治理论课建设方面作出突出贡献的先进单位和先进个人。

2. 辅导员队伍建设不断加强, 整体素质明显提高

在郑州大学、河南大学建立两个辅导员培训基地, 承担我省高校辅导员的上岗培训、日常培训和高级研修, 并承担部分辅导员学位进修的教学工作。严把入口关, 积极探索和完善科学的选聘机制, 面向社会公开招聘辅导员。落实辅导员双重身份, 将专职辅导员的职务晋升纳入学校干部管理程序。加强监督检查, 把辅导员队伍建设状况纳入大学生思想政治教育工作评估范畴, 并把“专职辅导员与学生比不低于1∶200”作为评估一票否决的先决条件, 大力推动高校辅导员队伍建设。

3. 大学生日常思想政治教育工作深入扎实, 时代感和实效性明显增强

坚持不懈地开展校园精神文明创建活动, 在各级各类学校广泛开展以“创建文明学校、创建文明班级, 争当文明教师、争当文明学生”为载体的校园精神文明创建活动。举办大学生先进事迹巡回报告会等活动, 集中宣传一批优秀大学生典型。建立和完善大学生形势政策报告会制度, 省党政领导坚持深入高校作形势报告。大力加强校园科技文化建设, 开展丰富多彩、积极向上的校园文化活动。加强心理健康教育, 组织开展全省高校大学生心理健康教育宣传周活动。加强课堂教学和宣传舆论阵地管理, 规范各类哲学社会科学报告会、研讨会、论坛、讲座的管理。加强校园网络建设和管理, 召开高校思想政治教育进网络现场经验交流会, 评选十佳思想政治教育网站, 深入推进网络文化建设。

4. 大学生思想政治教育的领导体制和工作机制不断健全, 良好工作氛围日益形成

各高校认真落实中央部署, 切实加强领导, 成立了思想政治教育工作领导小组, 各高校明确一名党委副书记和一名副校长主管大学生思想政治教育, 学校党政工团各部门各司其职、相互配合, 大学生思想政治教育的领导体制和管理机制进一步健全。大学生社会实践活动蓬勃开展, 坚持每年突出一个主题, 组织大学生深入乡村、社区、企业开展“为祖国奉献青春”、“落实科学发展观”、“践行社会主义荣辱观”、科技文化卫生“三下乡”等暑期社会实践活动。完善和落实各项资助政策, 帮助家庭经济困难大学生顺利完成学业, 资助经费金额连年大幅度增长, 形成了在全国有广泛影响的国家助学贷款“河南模式”。

六、以实现党建工作全覆盖为目标, 加强民办高校党建工作

近年, 省委高校工委对民办高校党建工作非常重视, 采取有效措施, 切实加强对民办高校党组织建设的管理与指导, 全面推进民办高校党建工作, 为促进民办高校和谐、稳定、健康发展提供有力的组织保证。会同省委组织部制定印发了《关于加强民办高校党的建设工作的实施意见》, 对民办高校党组织的设置和隶属关系、民办高校党组织的作用和职责、全面加强民办高校党组织自身建设、加强和改进民办高校大学生思想政治教育工作、加强对民办高校党建工作的领导等作了具体规定。及时指导和帮助民办高校建立健全党组织, 设置工作机构, 配备专职党务工作人员, 在党费的使用上向民办高校倾斜。加强党委领导班子建设, 选好配强党组织负责人, 增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力。贯彻落实中组部关于向民办高校选派党组织负责人的有关精神, 向3所民办本科院校选派了党委书记。规范党组织生活, 制定并下发了《关于民办高校召开党代会 (党员大会) 有关工作程序》, 指导和帮助民办高校党委召开党员大会, 委管8所民办高校均及时召开党代会, 进行了党委换届。重视民办高校干部队伍建设, 把民办高校干部教育培训纳入全省干部教育培训规划, 同公办高校一并实施。各民办高校党组织认真贯彻落实中央、省委有关精神, 结合学校实际, 积极开展工作, 充分发挥政治核心作用和党员先锋模范作用, 为推动学校改革、发展、稳定提供了强有力的政治保证。

篇9:盘旋于绝境之上的不屈精神

善良的人,为每一个不幸生命的逝去而深感哀婉。然而,读到柯林斯,一种痛彻肺腑的巨大创面呈现在我面前,猝不及防的疼痛瞬间将我击中。

时光回到1925年1月,一名叫弗洛伊德·柯林斯的洞穴探险者在探险时遭遇不幸,这位美国阿肯色州山地青年的遭遇,引起了全美国人的关注。1月29日,当他在父亲的农场为寻找一个能够吸引游客的洞穴时,不幸陷入困境,不能自救。

在那个名叫“沙洞”的大洞穴中,柯林斯被一块巨石卡住了左腿,动弹不得。人们想办法施以援手,还是不能把柯林斯从困境中解救出来。在人们难以想象的疼痛和折磨中,柯林斯整整坚持了19天。他勇敢的心和顽强的意志,在同情者的心里打下了无法抹去的烙印。

19天的时间,一分一秒对柯林斯来说都是煎熬。在没有一线光亮的洞穴里,无边的黑暗浸满人的意识,柯林斯的腿上覆压着巨石,仅可容身的小洞穴如同绳索捆绑着他,他全身无法动弹,能动弹的只有他的思维。孤独、绝望、疼痛、无助,很容易将一个人的精神击垮。

正当美国人想尽一切办法营救这位不幸的落难者时,一名叫米勒的记者5次深入洞穴,并以细腻的笔触写下了自己亲眼目睹的一切,为人们记录下了这位落难者在生死面前如何保持着做人的尊严,及其内心痛苦与顽强的挣扎。

地面上每一寸地方都是水,每前行一步,都不得不像蛇一样地蠕动。记者米勒试图挤进柯林斯受困的小洞,“疼——太疼了”柯林斯懇求米勒放弃这样的努力。柯林斯躺着,向左侧斜着,以致他的左脸颊触到了地面,两只胳膊牢牢地卡在他身边石头的缝隙里,像一位钉在十字架上的受难者,这样的姿势,他不得不保持了19天。

他的脸上盖着一块油布,记者米勒试图把它揭开。“放回去,”他说,“放回去——水!”米勒才注意到,水一滴滴的从顶部的岩面上滴下来,每一滴都打在柯林斯的脸上,最初的几个小时,柯林斯并不在意,可是,随后持续不断的水滴几乎让他疯狂起来。后来他的弟弟给他带来一块油布。此情此景,让人想起旧时的水牢,再坚强的人也会不寒而栗。而柯林斯,坚持了19天。

一次次的营救失败,终于有一次,柯林斯面对着米勒,这位身高只有1.57米、体重仅54公斤的好心记者,真诚而又不失调侃地开起了玩笑:“喂,伙计,你最好出去暖和暖和。不要回来了,你这么瘦小,我相信你是不能把我弄出去的。”此刻,最需要帮助的人,依然乐观,一如既往地关心他人,关心眼前来帮助他的瘦小记者。

柯林斯没有任何额外要求,但他郑重地要求在他的头顶放置一盏灯。灯光如豆,可是,微弱的光在这位地下探险者的心里,成为永存希望的火种,成为挑战黑暗环境和冷酷陷阱的象征。无论身处怎样的绝境,勇敢的心,永不输给貌似强大的灾难。19天后,柯林斯离去,这盏灯仍然亮着……

柯林斯离去了,美国一位叫詹金斯的传教士为柯林斯作了一首缅怀的歌——《弗洛伊德·柯林斯之死》。歌词唱道:我们都知道的一个家伙/有着白皙英俊的脸庞/真诚而勇敢的心肠/他的身躯正在沉睡/沉睡在那个荒凉的砂岩洞里。听歌者无不落泪。

置身绝地,是对精神的强度与韧性最好的考验,在困厄面前,如何保持人的尊严?这对每个人来说,都是个问题。当我们面对世界的劫难感到忧伤时,柯林斯的不屈灵魂来到我们身边,在生命的琴弦上弹奏他隐忍的悲歌,安慰那些哭泣的人们。

苍鹰的翅膀有可能被突如其来的狂风暴雨摧折,可是,它临终的眼里,倒映的仍然是广阔的天空。那颗顽强的心脏,跳动的是厄运无法征服的刚劲旋律。肉体死了,灵魂将再一次准备起飞。

篇10:坚强的经典句子

2、妈妈说过没有人值得你为他哭,值得你为他哭的那个人,永远都不会让你为他哭。

3、你们虽有一个残缺的身体,却有一个不残缺的梦想;行动虽然不便,却在精神上给了你们一双隐形的翅膀;在坎坷中奋进,在磨难中展翅飞翔。世界残疾人日,祝愿残疾人朋友都能实现自己的辉煌。

4、如果你失去了财富,那你失去了一点;如果你失去了名誉,那你失去了很多;如果你失去了勇气,那你把一切都失去了。

5、人要有享受过程的智慧,又有承担后果的能力。不管你处于生活中的哪个状态,都要有一个坚定不移的信念,这样生命才有活力!

6、生活有望穿秋水的期待,也会有的意想不到的欣喜。起风的日子学会依风起舞,落雨的时候学会为自己撑起一把伞。

7、找不到坚持下去的理由,那就找个重新开始的理由。没有风浪,船帆就是块破布,遇到困难方能证明自己的价值。无论去哪,什么天气,记得带上你的阳光。

8、爱心可以为黑暗世界送去光明,爱心可以为无声世界送去声音,爱心可以为残缺身体送去翅膀,爱心可以补全不完美的人生。全国助残日,愿你献出一片爱心,让世界永远温暖如春!

9、人生就是从一个梦想走向另一个梦想,从一个遥远走向另一个遥远。不要用烦恼解释生活,原谅生活中的不完美,学会以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获。

10、把最平淡的日子梳理成诗意的风景。人生谁不曾伤过痛过执着过感怀过。岁月因为经历而懂得,生命因为懂得过而精彩。

篇11:内心坚强的句子

2. 要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定积极果敢,而越无为就越有害。——列夫•托尔斯泰

3. 意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科

4. 意志不可强迫。——拉丁语

5. 历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。——恩格斯

6. 哪里有意志存在,哪里就会有出路。——德国

7. 没有意志的人,一切感到困难,没有头脑的人,一切都感到简单。——朝鲜

8. 没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

9. 意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

篇12:学会坚强的句子

1、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。

2、做事,无法要求完美,但至少要能完成,才算尽到自己责任;做人,无法要求万能,但至少做到可能,才能堪受人生担当。

3、没人永远是圣人,总是犯了不少错,甚至错又错,但求包涵无怨怼,但求回忆留美好,但求时间能消化。

4、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

5、生活总是需要我们变得更加平庸一点,但我们又不甘平庸。相对来说,一个平庸的人在面对世俗生活时会更游刃有余一些。可人就是始终处在矛盾当中,一方面想要出类拔萃,一方面又要归于平常,这是很难的。

6、处世之道:弃官僚之风,尽为民之责;交有德之友,绝无义之朋;取本份之财,戒无名之酒;怀克己之心,闭是非之口。

7、你的专业技能也许比其它人都好,但是你因此而居高自傲,离群索居,你就会成为被攻击的对象。公司管理员会因此而把雇佣你看成是高风险的事,这一点也不奇怪。

8、思想要进步,生活要规律化,语言要文明化,学习要终身化。做人要常想自己的错,忘掉别人的过,敢于做一个真正的自我!

篇13:“坚强”的鸡蛋

准备材料:

相同大小的鸡蛋6个、透明胶带盘12个、木板1块、木桌1张、面纸若干。

制作过程:

1在12个透明胶带盘的凹槽中垫上厚厚的面纸,将鸡蛋放在两两之间。

2在木桌上画一个大小适中的正六边形,将戴着“帽子”、坐在“凳子”上的“蛋宝宝”分别放在六边形的6个相交点上。

3在鸡蛋上放上木板,检查并调整鸡蛋的位置。

4请一位强壮的叔叔将你抱上去, 记住:双脚要同时落在木板上。

5看,“蛋宝宝”们能稳稳地托着你,而且没有丝毫破碎。

做一做,想一想:

篇14:坚贞不屈的灵魂生生不息的精神

鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”让我们沿着历史的长河溯流而上,去找寻那些坚贞不屈的灵魂,去追寻中华文明之所以能够生生不息精神源泉。

【选文一】

祭屈原文

李铁城

屈原先生,明天是您的忌日。

2282年前,你受奸佞小人的排挤谗害,两度被昏庸的楚王贬谪放逐,远离朝廷国都,披发行吟,流浪于湘水两岸,开始了你泣血呼号的旅程。

2282年前的今日,你长发散乱,裙裾破损,满脸憔悴,形容枯槁,在前一晚的汨罗江边上,伴随着呜咽的流水,沐浴着凄冷的夜风,你该是经过一整夜的踉跄踯躅,经过一整夜的煎熬思索,在黑夜行将逝去的时刻,你拒绝接受黎明,回首再看一眼遥远的郢都,你看到的是在冲天大火中次第崩塌的宫殿和秦兵耀眼的戈矛,你听到的是奸臣们的阵阵狞笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊,你彻底绝望了,以必死之心怀抱起石块纵身向江面跃去,进行了千古的一跳!汨罗江惊悚了,容纳不下你崇高的身躯!三湘大地颤栗了,承载不了你沉重的人格!从此在华夏的江河湖海里,无处不寄寓着你贞洁的灵魂;在长城南北广袤的原野上,无处不矗立着你伟岸的身影。

我曾想先生何其愚啊,你为什么不向楚王表示些许忏悔,求得他的宽恕?你为什么不向奸人哪怕假装出一副笑脸,与他们沆瀣一气、同流合污?那只不过是几句话语、一副笑容而已;那只不过是让腰身略微弯曲几厘米,也不过是几分钟就可了结的事情。那样的话,高车驷马、一呼百诺的尊荣便可接踵而至;灯红酒绿、钟鸣鼎食的优裕也可唾手而得;退而求其次,与渔父为伴,弄一叶扁舟荡漾于烟波之上,也可落个诗酒吟咏、逍遥终生。我也曾想,为什么对那样一个昏聩无情的国君,你却反复眷顾、恋恋不舍?在举世皆浊的时候,你为什么不泥污涂身反而独自保持芳洁?在众人皆醉的时候,你为什么不沉沉睡去反而独自保持清醒?

屈原啊,先生,你的死给千载的后人留下无尽的沉重与困惑:为什么社会容纳不了冰清玉洁、正道直行的人品?!为什么世间疏远直言敢谏、忧国忧民的情怀?!为什么世俗总是冷淡坚守信念、生死以之的执着?!为什么正直的人总是遭遇坎坷、结局悲惨?!为什么使你发出“抑郁其谁语”“国无人莫我知兮”的慨叹?!……

先生啊,先生,你的死使我们走出肤浅,更深地了解你的心声:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。”“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩?”对多灾多难的父老你爱得如此淋漓尽致、专一深沉;对疮痍满目的故土你爱得又是那样生死不移、深情执着!“帝高阳之苗裔兮”“恐修名之不立”,你维护着你的高贵和尊严,像孔雀爱惜自己的羽毛,像麒麟珍护自己的四足,你保重的是你的名声。你使我们明白了邪恶因正直而原形毕露,污浊因洁净而秽形毕现,昏庸因睿智而丑态尽出,叛卖因忠贞而千夫所指,因此他们容不得你的存在,必欲置你于死地而后快。而你“虽九死而犹未悔”“虽体解吾犹未变”的操守更决定了你必死的归宿。你的死永远昭示着是非、正邪、善恶、洁污是永远相斥相守的孪体,“善恶自古同冰炭,是非从来不相容”,而正义与和谐却是永恒的追求。

2282年了,你离我们已相当遥远,但却又十分切近。你凝结自己鲜血的诗篇扬起了一面宏伟灿烂的大旗,哗啦啦飘扬在历史的长空,一代代人从那里汲取着精神的营养。你以生命为代价铸就了完美无瑕人格的丰碑,你的精神哺育着一代代后世子孙。在我们的血管里流淌有你鲜红的血液,在我们的胸腔里跳动着你那颗正直无私的心脏,中华儿女自尊自爱的人格里有着你的因子,为此,你受到世世代代人们的感激和怀念。这就是为什么在两千年来每年的这天,人们以龙舟的喧闹吓走鼋鼍,并向水中投掷粽食,以免鱼虾对你造成损害,并点起千盏河灯,引导你的英灵归来。

今天,我们向你起誓:我们要世世代代守望这块祖先开辟耕耘的故土,恪尽职守,匡扶一世正义,呵护一切良善,荡涤一切污浊,树建一切和谐,实现你“国富强而法立”“明法度之嫌疑”的理想,再不能让正直的人因正直而遭受苦难;再不能让纯洁的人因纯洁而受到孤立;再不能让优秀的人因优秀而怀才不遇!

求仁得仁,求义得义,你还有什么遗憾呢?那么,请来接受对你的祭奠吧,屈原先生!

(选自《散文选刊》)

[解 读]这是一篇直抒胸臆的仿古祭文,写得如泣如诉,哀婉动人,表达了对伟大的爱国主义诗人屈原坚持真理、正直无私、刚正不阿、忧国忧民等高贵品质的赞颂。文章先追述先贤的惊世壮举、生命告白的不同寻常的意义,接着阐述了屈原精神对后世的深远影响,最后表达了今人的决心和对先贤的告慰。文章较多地借助了感叹句和问句,增强了语言的气势和力量,抒发出强烈的情感。同时,大量地运用了呼告、对偶、排比和引用的修辞手法,增强了语言的气势和力量,加强了情感的抒发。

【选文二】

司马迁祠前的沉思

曹建平

1700多年过去了,他的祠前依然游人如织,香火氤氲。

磨盘石铺筑的古道,诉说着他千年不朽的业绩。山坡下绿树掩映的广场,他的塑像一如他的《史记》,令瞻仰者“阅尽人间春色”。手握书卷的他,神情淡定地目视远方,凝重而又坦然。祠里的历代碑石摹刻,或记述、或彰显,字里行间无不刻凿着后人的惊叹与仰止。

沿九十九级石阶登其巅,东望黄河滔滔,西眺梁山巍巍,南瞰古魏长城,北观芝水长流。千古不朽的伟人就长眠于这山水环抱的半山坡上。历史,因他的描述而眉清目秀,熠熠生辉;而他,一个读书人的理想,也因一部著作而山高水长,气象万千。

华夏民族因为有了他,有了韩城芝川镇的那位读书人,有了汉武帝时代的那位太史令,历史的传承就如一江春水滚滚东流,万古不息。

一部52万字的民族巨著,不只是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,不只是“史家之绝唱,无韵之离骚”。于国史、于国学、于民族,那都是一座高峰,一尊丰碑,自他以降,无人能绕得过去,如泰山巍峨,如苍松坚挺,任凭风摧雨毁,雷霆万钧,依然光彩照人。他,就是华夏历史的一杆秤,一地沃土,一条龙脉。华夏历史就是他笔下的一组字符,一滴清泪,一腔血脉。于是,他的笔下,一个兵败乌江的霸王,有着顶天立地的英雄豪气;一个无奈投江的文弱书生,留下了忠贞不渝的民族风骨;一个平生不得志的将军,铸就了坚不可摧的钢铁长城。历史的一草一木,民族的一经一纬,都因他而丰姿绰约,仪态万方。

古今中外,说真话太难。说真话的人常常凶多吉少,招致杀身之祸。他也不例外,他痛恨那些大臣的见风使舵,落井下石。他只是想申辩一个真实的李陵,坦诚地见证一个败军之将的汗马功劳和降敌耻辱。但他却为此付出了惨重代价,遭受了人生的奇耻大辱。

宫刑,对于一个朝廷命官,不只是把堂堂男子的血肉之躯糟践得伤痕累累,不只是在他的精神世界插入一把匕首,对于一个文人,人格的肆意践踏比肉体的粗暴蹂躏更令人痛不欲生。是屈辱悲悯地了却残生,还是在人生的逆境中冲出黑暗?他陷入了深深地思索。父亲的临终嘱托,像一缕春风,吹醒了他本已冰冷的灵魂:“余死,汝必为太史令;为太史,无忘吾所欲论著矣。”

他从小“耕牧河山之阳,年十岁则诵古文”。二十岁后,游历大江南北,足迹遍及江淮流域和中原地区。深厚的家学渊源,丰富的宫廷经历,世代以史为业的家族传承,更有他深埋于心的恢宏意愿,使他眼前为之一亮,他不想在忍辱含垢中糟践人生,他要在汉朝宏阔的文化大背景里,让一部巨著落地生根,利泽社稷,昭示后人。

他在屈辱中刚强地站立了起来。惨淡的月光和冰冷的墙壁,磨灭不了他内心的躁动和理想的升腾:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”他睿智而凝重的目光比任何时候都更加坚强和不屈。

他要做比生死更重要的大事,那就是为传承华夏历史而肝脑涂地。上至黄帝,下至汉武时代,他的才情,他的悲怆,他的梦想,在如豆的油灯下一点一滴淅沥成中华民族的传世瑰宝,横空出世。一个古老民族将近三千年的升沉起伏,在他的巨笔下,汩汩流泻,如朝日喷薄,在史学的天空里,放射着万道霞光。

漫漫十六年,他再也享受不到浩荡的皇恩,却在“一蓑烟雨任平生”的沉思默想中,获得了精神的自由和人格的独立,用点点墨迹释放真情,演绎国政,记述人杰。源远流长的华夏历史因一位囚犯的执着和不屈而惊世骇俗。

站在司马迁祠的圆形墓冢前,古松掩映下的英灵早已灰飞烟灭。眼前闪过的是金戈铁马,是江山易帜,是英雄叹息,是黎民呼号。一千多年过去了,皇帝大人没有想到,也不会想到,恼羞成怒之下,他带给了一个文人生命的羞辱,却成全了一个民族的恒久骄傲。

这就是历史。

(选自《咸阳日报》)

[解 读]本文叙述了作者在司马迁祠前的感想,表达了作者对司马迁的文史成就及其不屈精神的赞扬与景仰之情。文章首先介绍司马迁祠的概况及卓著的成就,进而论及司马迁遭祸的原因及其忍辱著书的坚强和不屈,最后“民族的恒久骄傲”一语高度评价司马迁,首尾绾合,结构严谨。文章叙议结合,多用比喻、排比修辞手法,感情充沛,具有很强的感染力。

【选文三】

把栏杆拍遍

梁 衡

中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大,从小苦修剑法。他又生于金宋乱世,不满金人的侵略蹂躏,22岁时他就拉起了一支数千人的义军,后又与耿京为首的义军合并,并兼任书记长,掌管印信。一次义军中出了叛徒,将印信偷走,准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被杀。辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。说来,他干这场壮举时还只是一个少年,正血气方刚,欲为朝廷痛杀贼寇,收复失地。

南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲。

应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中的。时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅礡之势。比如这首著名的《破阵子》:

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。〓沙场秋点兵。马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得身前身后名。可怜白发生。

我敢大胆说一句,这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外,在中国上下五千年的文人堆里,再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过“射人先射马,擒贼先擒王”,军旅诗人王昌龄也写过“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”;但这些都是旁观式的想象、抒发和描述,哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过的经历?“列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”,他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。(《水龙吟》)

谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢?这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河,是历代文人墨客赏心雅兴之所,但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢?我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处,但人去楼毁,早已了无痕迹,唯有江水悠悠,似词人的长叹,东流不息。

辛词比其他文人之词更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。

(选自《跨越百年的美丽》,有删节)

[解 读]这是一篇带有人物评传性质的文章,作者为我们塑造了一个叱咤风云而又命途多舛的爱国词人辛弃疾的形象,揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程及原因。文章巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体,读来饶有兴味,感触颇深。

【选文四】

梅兰芳的“祖训”

陈鲁民

电影《梅兰芳》上映后,好评如潮,大家都知道了京剧表演大师梅兰芳在抗战时期为了不给日本人演戏而蓄须明志一事。可是由于受电影长度限制,梅兰芳因为不与日伪合作而遭受的种种危险和非人磨难,还有许多没有反映出来。

首先是冒着生命危险与日寇周旋。因为他拒不演戏、不参加日伪组织的各种活动,日伪特务三天两头打电话,寄恐吓信,进行威胁利诱。有一次,汪伪政府的大头目、“外交部长”褚民谊突然来访,邀请梅兰芳在12月作为团长率领剧团赴南京、长春和日本东京等地巡回演出,庆祝所谓“大东亚战争”胜利一周年。梅兰芳用手指着自己的胡须,沉着地说:“我已经上了年纪,没有嗓子,早已退出舞台了。”褚民谊却阴险地笑道:“小胡子可以剃掉嘛,嗓子吊吊也会恢复的。”对此,梅兰芳不紧不慢地回敬道:“我听说您一向喜欢玩票,唱大花脸唱得很不错。我看您作为团长率领剧团去慰问,不是比我更强得多吗?何必非我不可!”褚民谊顿时敛住笑容,脸上红一阵白一阵,狼狈而出……梅兰芳在当寓公的几年间,巧妙地与日伪周旋,顶住了来自各方面的威逼利诱,坚决不与日伪合作,表现出了一个爱国艺术家的崇高气节。

梅先生以唱戏为生,不唱戏就没有收入,一年半载尚可以靠积蓄为生,时间一长就难以为继。特别是他要养几十口人,除了直系血统关系家属,还有梅兰芳常年供养的“承华社”班底,以及离乡背井的师兄弟。这些人,不是年老体衰,便是疾病缠身,甚至还有几个是卧床不起,生活都难以料理的“老一辈”。为维持一家人的日常生活,他只得不断变卖首饰、衣物、字画、古董,包括祖传的《唐伯虎仕女图》,仇十洲的山水画,以及郑板桥的字轴。能卖的家产都变卖了,没什么好卖的了,只好靠借款生活,日伪特务又从中捣乱,借也很难借到了。后来,梅兰芳受程砚秋种菜养家的启发,以作画谋生,再穷再困也不变节,宁肯饿死也不卖国。

士穷见节义,世乱识忠臣。面对乌云压顶,梅兰芳凛然不屈,矢志不渝,在堂屋正厅的中央墙壁上,挂了一幅《窦娥向天图》。醒目的题款是:“一沙一世界,一花一天堂。聚沙靠毅力,集花须乐观。”他以此砥砺自己及家人要有毅力,要乐观,相信黑暗终将过去,曙光就在前头。他还将好友、京剧大师程砚秋从北京寄来的“勉诗”写成了条幅:“罢舞息歌,务农励志,秋水长天,指心为誓。”以此来激励一家老少谨守气节,共渡难关。

梅兰芳家有一条八字祖训:“国重于家,德先于艺。”凡拜他为师的,跟他学艺的,不论子侄亲友,徒子徒孙,都要先接受这“八字祖训”的教诲,然后再说演戏的事。梅先生自己就是实践这“八字祖训”的光辉典范,一生爱国忠贞不渝,一世修德坚持不懈。梅兰芳先生之所以成为名传千古的大艺术家,除了他精湛绝伦的表演艺术,他塑造的光彩照人的舞台形象,更在于他始终严守“祖训”,坚持爱国至上的第一美德,他令人景仰的高风亮节。孔子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也”,这就是梅兰芳大师的最好写照,正所谓“先生之风,山高水长”。

(选自《南方日报》)

[解 读]“国重于家,德先于艺。”这是梅兰芳的“祖训”,也是其奉行一生的行为准则。面对日伪特务的威胁,他凛然不屈,矢志不渝,高尚的爱国情操令人动容。文章语言平实自然,通过叙述梅兰芳在日伪组织威胁下的种种爱国作为,凸显了梅兰芳在极大的磨难中也始终不忘民族气节的崇高品质。

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