迷雾影评

迷雾影评（通用12篇）

篇1：迷雾影评

该片的现实色彩非常浓厚，对人性、宗教、科学和政治的剖析更是淋漓尽致。是的，这部电影的重点并不是迷雾中的异形，而是面临迷雾威胁的人们，或者说，电影要讲述的正是人性和现实的迷雾。

从电影的开头——剧烈的暴风雨将异常的迷雾带到小镇，雨后迷雾的静谧和人们对食物储备和房屋修整的焦躁形成了诡异的对比，一种潜在的威胁便开始在不知不觉中蔓延。紧接着，包括男主人公Norton和他儿子在内的从四面八方来镇上采购食物的人们便因爆炸声和声称被迷雾中的“the thing”袭击的老人带来的惊吓而被困在超市。于是，在这特殊背景下，具备水、电、食物、生活物资的超市成了一个名副其实的小型社会。而超市中形形色色的人，也随着恐怖威胁的发展逐步产生人性的分化：以男主人公Norton为代表的理智派和以Camody夫人（也就是后来被观众称为“神婆”的女人）为代表的狂热邪教派。

作为人类，我们在时间的长河中艰难跋涉，终由食肉嗜血的原始社会来到了具有法律和秩序的文明世界，我们作为一个物种（species）有生俱来的本性也得到合理的约束。而电影正是把人从文明世界抽离，放在了一个与原始社会无异、没有法律、秩序、政治和宗教的特殊环境，人性的试炼也就显得十分自然而具有爆发力。

首先，神婆趁着恐怖的加剧开始宣扬疯狂的末日审判思想。超市那单薄的玻璃墙外无尽的恐怖和越来越多的人死去的事实将人们的神经紧绷，越来越多的人放弃了理性思考，成了原始的、无助的物种。毕竟，人们太需要秩序了！黑人律师一角的设置也正是冲着这点。作为一名律师，他习惯证据、秩序和法律，而神婆则直截了当地告诉他“这里没有法庭”。他敏锐地觉察出这个超市性质的转变，因而带着笑队伍出走以寻求可靠的、看得见的支援。电影并没有交代这支小队伍最终是否得救，但根据黑人律师的性格和Norton后来开车出逃时看见的遍地横尸的景象，可以推断他们很可能都死了。此时，从神婆口中说出的 “血偿”、“地狱”、“救赎”等词语就变得极具煽动力。可以说，此时此刻，神婆是这个小型原始社会出现的第一个领袖形象，她极端的言论和表情向处在人性迷雾中的人们抛来一根根充满诱惑和希望的稻草，她的形象渐渐高大起来，像这沉浮的迷茫大海中的一块可靠的丰碑，恐惧和狂热的人们争先恐后地挤上去，却忘了，丰碑不是救命的诺亚方舟，它只是一块石头，而石头，必会沉入海底。我们知道，末日审判的思想虽然出现在《旧约》中，但它并不是基督教义的重点，更别提那些“报复”、“血偿”的思想了，基督教宣扬的是爱和忏悔，是宽恕和忍耐。因而，很明显的，神婆宣扬的所谓基督教，其实是属于她一个人的邪教，宗教这她这里已经偏离了初衷，变成了对人性的利用和驾驭。这从她的许多表现可以看出。比如，她偷偷地在厕所祈祷时说到“他们并不是坏人”，又马上改口道“他们并不全是坏人”，最后又自顾承认“是的，他们中的有些人是可以带走的„„”。由此可以看出神婆所谓的救赎并不是平等而博爱的，而是透着偏见和仇恨。又比如，神婆说道“我们的神是苛刻的爱报复的神„„”、“没有人敢反驳上帝的旨意”，而当理智派中的那个女人反驳她时，她马上将手中的物品重重地朝那个女人掷去。由此可见，神婆的邪教不是宽恕和忍耐的，恰恰相反，是专制和残忍的。

有趣的是，神婆并不是狂热派中唯一突出的人物形象，还有一个变化发展更让人震撼的人物形象，那就是狂热的信众。信众是电影中变化最大的形象，由一开始的恐惧无助，到对神婆的半信半疑，再到比神婆更狂热地渴望救赎，他们经历的是从迷茫到癫狂的道路。电影中有一个细节：神婆带领着疯狂的信众声讨那个士兵时，神婆仅仅是用言语指责，而信众则蜂拥而上对士兵拳打脚踢，当一个愤怒的信众将刀子捅进士兵的腹部，神婆惊恐地捂住了嘴！

如果说群殴士兵是神婆的意愿，那么将士兵杀死绝不是神婆意料之中的，显然信众的狂热已超出了神婆的想象范围。也正是这一刻，信众在邪教的力量场中开始占据主导地位，由被动变为主动。这就是人性的迷雾的力量！人们被它剥得一丝不挂，不得不匆忙随意地拉扯来最近的遮羞布并为此庆幸不已，谁又会在意遮羞布的款式是否时髦！若一个人犯了错误，那么他不可饶恕；若所有人都在犯那个错误，那么错误不再是错误！

不过，迷雾中的人性也并非全是消极的，以男主人公Norton为代表的理智派就向我们展示了人性中善良、理性、勇敢的一面。

一开始在人们还不知道迷雾中危险的可靠性时，Norton出于安全考虑阻止几个工人指挥男孩到仓库外修理发电机却遭到嘲笑和警告，但当男孩被触腕盘住的时候，最先伸出援手的恰恰是被嘲笑为胆小的Norton。值得一提的是，这种对比的手法在电影中得到多次运用，它使人物潜在的性格层面显得更具震撼力。例如，戴眼镜的矮小收银员是个外表不起眼的角色，在工作时只会埋头收钱、找钱、装袋，在被上司训斥时也表现出看似懦弱的冷静。但当人们为不知如何使用唯一的手枪发愁时，他站了出来并公开了他曾是94年加州定点射击冠军的身份，矮小懦弱的外表和惊人的射击能力的对比让人印象深刻。他后来面对危险的镇静出色表现也的确不负众望。这似乎印证了中国的一句古语：大勇若怯，大智如愚。有才智的人往往不露锋芒，这是古老的东方文明推崇的人性品质之一。而这位矮小的收银员为这种人性品质作了一次更加完整的诠释，那便是，锋芒不露则矣，剑一出鞘，必将最大程度地发挥作用，特别是利他的作用。这样的冷静、理智、勇敢和忍耐，难道不是人性中光辉的一面吗？所以，同处“原始社会”中，一个人能够拨开人性的恐怖迷雾，沉着地静守心中的澄澈与勇气，这样的人性光辉着实令人感动！

迷雾中的另一种人性光辉则体现在以Norton为代表的理智派队伍的两次出走中。第一次出走发生在异形袭击超市的第二天——可怕的怪虫夺去了许多人的生命，有一个严重烧伤的人生命危在旦夕，急需磺胺嘧啶银。Norton决定冒险到隔壁的药店取药以挽救这个病人的生命。异形种类越来越多，超市遭受到的攻击也越来越严重，身边又不断出现因心理崩溃而自杀或发疯的人，Norton比我们更清楚，这次出走所将面临的危险系数远远大于之前几次。但是他并没有退缩，而是迅速并且坚定地与队友讨论好出走计划，勇敢又小心翼翼地走进了迷雾里。尽管药店确实已被异形洗劫，寄生蜘蛛和新型的怪物夺取了队伍一半成员的生命，Norton一群人还是奋战到底，完成了对朋友的最后救赎。电影并没有交代那个烧伤的人最终是否得救，因为那已经不重要了。重要的是，我们已经看到了处在迷雾中的被剥离了文明的原始人类并没有完全丧失理智，美好人性中的坚强和勇敢发出极具穿透力的耀眼白光，为他们驱散迷雾，开辟道路，尽管这白光只属于少数人。第二次出走，也就是最后的逃亡，是最让人屏住呼吸、提心吊胆的片段。此时，超市这个原始社会的邪教力量已经占据了主导，“赎罪”、“血偿”等思想像数不尽赶不走的蛆虫一样侵蚀着人的精神。Norton发现，不过再不逃离，将会有更多的人被迷雾遮蔽双眼，说不定哪一天自己也会沦为令人悲哀的原始物种。于是，理智派在仓库作了最后一次密谋，这场谈话也最正面地揭示了电影的核心。金发女人始终坚信“人本质上是善良的、正派的”，而神枪手收银员把人称为“物种”，直截了当地说：“如果房间里存在多于两个以上的人，互相想置对方于死地，你觉得我们为什么要发明政治和宗教？”正如前面提到的，原始社会中，人只是作为一个物种存在，当这个物种面临某种巨大的推动力（可以是积极力量，也可以是消极力量）时，政治和宗教便应运而生，成了控制精神的强大力量。宗教和政治并没有好坏之分，它仅仅是特殊环境的特殊产物，仅仅是一种工具。当工具的使用者是积极力量，那么，或许房间里的人会坐下来友好相处，这

小小的和平兴许还会发展成“我们用生命写成的誓言，并将晴朗共和国的天”式的坚定和团结。但当工具的使用者是消极力量，那么，过程或急或缓，房间里的人毫无疑问地会走向消亡，类似于“革命无罪、造反有理”的疯狂口号也会此起彼伏。人性的力量是多么巨大，人性的迷雾是多么可怕！明明是你我都有的白纸，偏偏走过时光，你带来一幅动人的江南美景，我却只剩破旧肮脏的灰烬！最终，包括Norton在内的五个人安全地上了车。当汽车载着这五个坚强勇敢的人缓缓经过超市门前，凄凉的配乐衬出了超市里的人复杂的表情——巨大的震惊透着隐隐的懊悔。我猜他们或许在恍惚间看到了那原本属于自己的美好人性，又对这人性像Norton的汽车一样缓缓逝去感到无可奈何。Norton几个人让我们看到了原始社会环境下人性发展的另一种可能，一种更接近理想、更为美好的可能。

谈到成功出走的Norton几人，就无可避免地要说说电影那引起巨大争议的、出乎人意料的结局。回想自己当时的观感，印象最深的除了神婆，剩下的就是这令人无限遗憾和痛惜的结局，特别是Norton呆滞地看着一辆辆装甲车缓缓从身边开过时，我仿佛能感受到他连仅存的一点点精神支撑也被那装甲车残忍彻底地撞毁，当跪倒在地的他因为崩溃而发出最后一声咆哮时，我感受到了一种实实在在的揪心的痛苦。电影在上一刻一点点堆积起来的希望在最后突然瓦解，让许多观众不知所措，这就好像突然给好不容易坚持把这“无聊幼稚”的恐怖片看完的观众一巴掌，自然让对大团圆结局心怀期待的观众愤怒不已。而导演让代表政府的装甲车象征绝对的拯救力量，让之前对没有限度地做科研试验的政府的讽刺和抨击显得不伦不类，这又让决定耐心把这部片当作社会现实人伦电影来看的观众感觉不知所云。的确，这部电影涉及了人性、政治、宗教、科学多个母题，但在导演的处理下，各个母题相互关联又界限清晰，而结局看似出现的主题混乱，在我的理解下，其实是导演引入另一个母题，那就是从古至今人类一直都在讨论的“命运”。这部电影中对命运的诠释具有典型的西方悲剧主义色彩。从希腊神话中的最终被儿子俄底浦斯杀死的国王，到莎翁笔下无数经典的悲剧人物，似乎当事人怎么努力，最终仍被一双无形的手推回原有的终点。《雷雨》中的鲁侍萍也喊出我们十分熟悉的那句话：“是命，是不公平的命指使我来的！”而受西方文学思想影响较深的曹禺先生更是直接揭示剧本中存在第九个人物，那就是“命运”。“命运”在西方人的潜在定义里似乎除了“不可更改”外，还有“残酷”、“悲惨”等偏消极的意味。然而，在中国的传统文化里，“命运”是两个词，“命”代表与生俱来、不可更改的一部分，“运”则代表可以通过后天努力更改变化的一部分。《了凡四训》这一经典就传递着 “改运”的思想。换句话说，Norton是被“命”推向崩溃，如果Norton针对铭印法则采取正确相应的措施，或许可以改运，从而逃过一劫。我觉得，消极的悲剧主义或许更具美感，积极的改运思想却更能鼓舞人的心灵。毕竟电影只是电影，离开电影，我们对生活多些积极也许会更好。

电影的另一大主题是宗教与科学的关系。我们知道，长期以来，宗教与科学一直势不两立。尤其是在西方，从中世纪以来，以哥白尼最为典型的宗教和科学斗争的牺牲品不计其数。虽然随着时代发展，一方面，宗教在西方（中国的情况比较严峻，这个下文会提到）的定位已经渐渐演变成一种不强迫、无公害的、模糊美好的“信仰”的存在；另一方面，科学则迅猛发展，各类实验层出不穷，势头明显超过宗教。总体来说，两者保持着一种微妙的平静。于是，电影选择打破了这表面的宁静，用极端的环境条件把这一对斗争带了出来。我们看到，在电影中，政府没有限度地做秘密实验导致迷雾异形的产生，给人民带来可怕的灾难；神婆领导下的宗教狂热无度、偏激反常，导致一部分的人的精神灭亡和肉体损伤。显然，无论是无度、无敬畏的科研还是过度狂热、过度紧张的信仰都不是好的选择。那么，宗教和科学到底为什么会斗争不休？我们要注重宗教还是注重科学？宗教和科学要保持什么样的关系状态才是最合适的？在这里，我要借用余老师在《做人之道》中的观点作答：科学和宗教在许

多方面是共通的。科学和宗教二者都在探求真理，不存在谁对谁错，不能相互否定。“按道家的说法，人是宇宙的缩影，因此，人如果把自身搞明白了，也等于把宇宙搞明白了。这跟现代的全息学的认识是一致的。如现代的医学，只要查你的一滴血，你全身任何一个部位有病变都能看得出来。中国古代的科学并不发达，但现在发现古人对宇宙的认识并不浅薄，尤其在天文学上达到的成就连现在的科学界都感到震惊。„„本性的认识达到极点便等于掌握了宇宙间所有的知识。„„随着科技的日益发展，当人的感官延伸到极点时，这种通过外求得来的知识也能转化为智慧。„„先天性知和后天识知既对立，又统一，它们互为表里，又能相互转化。所以关键不在学什么，而在于不断深入地学下去，学透了，两极就能相会，科学与宗教、唯心与唯物都能得到统一。”因此，宗教与科学两者之所以势不两立，很大的原因是由于两者的求知方式是相反的——前者为本性认知，后者为感官识知。宗教与科学两者的关系就好比人的精神系统和肉体系统一样，保持着一种既对立又统一的平衡状态。“科学的本性是重智不重仁，注重智力开发，却不注重培育灵性，注重感官享受，却不知怎样获得精神满足。这跟科学的天职——为我们的肉身服务有关，因为我们人是由肉体和精神组成的，因此，人在本性上既需要宗教以求得精神满足，又需要科学以求得感官满足。宗教是不可能随着科学的发展而消亡的，相反，科学愈发达，人们便愈需要宗教。”纵观当今世界，往往是科学压倒宗教，肉体压倒精神。经济不断发展，物质不断丰富，人的内心痛苦却越来越重。科技经济发达的日本在心理学领域同样处于前列就很好地反映了这一点。所幸人们对这个问题已有所认识。早在1988年，75位诺贝尔获奖者在巴黎开会时得出一个观点：21世纪人类要过和平幸福的生活，就应该回到二千五百年前中国的孔子那里去寻找智慧。然而，反观当今中国，作为儒学和佛学两种智慧文化的发祥地和传承地的中国，经过五四反孔、文革等文化浩劫，智慧的传统文化已经断层，为科研和经济奔疲劳累的人们就像漂在水面上无根的浮萍，没有依靠，忙碌不堪。实在令人感慨和惋惜！

写到这里，思绪万千。《迷雾》的现实意义就在于它像一面镜子，每个人都可以在里面看到自己。一千个人眼里，有一千种迷雾。迷雾里面是什么，我们谁都不知道，或许我们所能做的便是

关于电影结局的讨论

电影最后，最有英雄派头的男主角草菅人命甚至误杀亲子不是偶然的。因为电影的主题不是讲惊悚故事，而是反思，是人类的自嘲：我们其实很无知，而我们不知道的东西能吓得我们丧失人性。表面看起来男主角比其他人都勇敢，冷静和智慧。但其实他跟那些缺陷明显的人并无本质区别。汽油用尽时他开始数子弹，数完不久就杀人了。为什么那么快？就算他们确实只剩下死路一条，为什么不等到饿得支撑不了或是猛兽来袭时再动手呢，那样哪怕还是会死，至少可以多活一会呀？多一会就多一份希望，这不正是他们历经千辛万苦跑出来追求的希望吗？但他还是动手了，别人死于他的信仰危机。

人与人之间，差别并没有那么大，只是我们信仰的东西不同罢了。剧中的人物可以分为两类，信仰自己的和信仰别人的（这个别人包括除自己之外的一切力量）。一般状态下，我们都信仰自己，尤其是在美国这样一个强调自我的国家。于是当灭顶之灾从天而降时，人们最初的反应还是想依靠自己的力量一探究竟，所以男主角的黑人邻居带着一群人出去送死了。但当死亡面目狰狞地接踵而至时，人们的自信粉碎了，一部分人开始把希望寄托给别人，听凭别人为自己的生命做主。疯婆子正是抓住了这样的机会建立了自己的邪教组织。正如那个威猛爷爷所说的：“你只要能把人吓到一定程度，让他们干什么都行，他们会投靠任何能

给出解决办法的人或东西。”这方面最典型的例子就是那个蓝领工人，一开始他自信满满，在和男主角争辩该不该出去修排气扇时还趾高气扬。被吓得半死之后立刻对男主角唯唯诺诺，不仅因为他错了，还因为他觉得男主角可能是救星。他本来恨不得要暴扁疯婆子，去药店被吓到极致之后却成为她最忠实的走狗。他就这样从听命于自己的意志，到听命于男主角，最终听命于貌似可以救他的疯婆子。(ps:我觉得虫子不咬她是因为连虫子都嫌弃她)而与他相对的，男主角始终信仰的都是自己，虽然挑战应接不暇，死亡阴云难散，但他始终积极主动地在做一些事，不管是在营救别人，商量计划，安抚弱者还是对付疯婆子，他都一直在做，而只要在做事，尤其当有一部分群众支持和信仰他，他就会产生一种模糊的安全感，认为对于命运他并不是毫无控制权，对于灾难他不是毫无还手之力。他的这种安全感给他一种潜在的希望，也给观众一种潜在的希望，于是我们把赌注押在他身上，赌他会是最后胜出的英雄。

可惜的是，他的这种信仰也是偏狭的。如果说信仰他人算软弱，信仰上帝算歇斯底里，那么信仰自己也未必有多么的明智。信仰疯婆子的人，信仰上帝的人，不论是软弱还是歇斯底里，在疯婆子被枪毙时（快哉快哉）都失去了最后的依靠，他们看着在迷雾中渐渐消失的汽车除了发呆还是发呆。而信仰自己的男主角在粮绝弹未尽时迎来了真正的信仰危机，没有问题让他解决，没有人让他救护，没有怪兽给他打，他一直用来对抗恐惧和绝望的那点点安全感和自以为拥有的控制权消失了，他作为其他四个人的依靠，首先崩溃，但即便这样，他还是很绅士地把子弹让给人家用，从这点小事上也看出控制欲和美国人性格中不可去除的英雄主义色彩。但不巧的是，美国这两年的电影讽刺得正是国民性格中的自我中心主义，自从911之后美国人就开始反思，反思出一大堆打击英雄主义的电影。就是因为美国人一直以自我为中心，爱充英雄，自以为是，招惹事非才被人炸了老窝，他怎么能不怀疑自己有问题呢。这部影片的打击的就是人类的自以为是，你以为人类知识多吧？我给你没见过的看看。你以为你能控制一切吧？我让你连自己都控制不了。你以为你高度文明吧？我让你看看自己有多野蛮。你以为你科技发达吧？我让科学家造个地狱出来！美国人引以为傲的一切都被践踏一番。所以很自然的，男主角成为所有人中最惨的。他的绝望和悔恨超过所有人。唉！这对美国人当下的心情是多么好的写照啊！

而那个为了孩子以死犯险的母亲为什么能逃过此劫？怪兽对中年妇女木有兴趣？不是，是因为导演想说：信仰别人，信仰上帝，信仰自己都很愚蠢，都是面对恐惧的本能，比动物高级不了多少。只有信仰爱，在爱中消遁了自我的人才是人类中最高级的，才配享受奇迹。

守着内心的清澈、勇敢、挚诚以及所有美好，走出迷雾。

篇2：迷雾影评

《迷雾》之所以是部好电影，不是因为它的科幻题材，不是因为它的拍摄技巧，不是因为它的人物刻画，完全在于精巧绝伦的结局安排。

《迷雾》这部电影说实话，在看到结局之前，虽不能称之为拍得烂，但绝对算不上出彩，对于一部科幻惊悚片来说，一直平平淡淡，中规中矩。

可能影片前半部分的目的仅仅是营造一种绝望的氛围——被未知迷雾中的各种恐怖怪物袭击，目睹众人惨死的模样等。

当男主人公开车带着一车加自己五个人一起，包括他的儿子。绝望得开到车子无油，手上的枪还剩下4发子弹。而车子并没有开出那团迷雾，这团迷雾还要多久才能走出也依然是个未知数。车上所有绝望的人都几近崩溃，这种压抑的恐惧，让活着的人苦痛无边，还不如一死来的痛快，总比被怪物吃掉好得多。

可问题来了，车上5个人，只有4发子弹。男主人公却说他有办法。

随着4声枪响，车上传出男主人公的难以形容的哭声。他选择让身边的人解脱，留下自己孤独地面对一切。

有的时候，活着的人更加苦痛，有的时候，活着比牺牲更伟大。

本想故事应该就这么英雄式的结束了，很好，很震撼，很有人性的魅力，很能升华整个影片，这样的结局，已注定影片的成功。

然而，这不是故事的结尾，故事情节骤然一转——男主人公无比绝望的走出车门，等待难以想象的死亡。

可是他却隐约听到一些声音，接着浓雾开始散去，从他们原本开车来的路上渐渐散去。军队开着装甲车，军人拿着喷火器一路开来，车上载着许多获救的人……

如果当时没有开车尝试离开这团迷雾，那么现在一车人应该已经获救。

可是这样一来，车上4个人的死，又算什么？自己活了下来，又算什么？自己到底是解脱了他们的救世主，还是亲手杀死他们的凶手？

篇3：高薪的迷雾

想找一份高薪的工作

小天找工作有一段时间了, 周围的同学都参加了几次笔试面试, 但小天还没有接到过通知, 这让他开始有点着急了。小天投简历的数量并不少, 只是, 他想找一份高薪的工作, 所以不管是参加招聘会, 还是网上申请, 他的简历都投向了那些高薪的单位。小天觉得如果想要找到好工作, 从一开始就要注意筛选, 这样可以更集中精力增加胜算。尽管上一段时间的简历都石沉大海, 但小天打算继续坚持他的做法, 只投高薪工作会失去很多机会, 他也做好了心理准备。

像小天这样求职的人还有很多, 他们在投递简历之初就开始比较, 哪个单位、哪份工作的薪水高, 他们就去应聘, 而对那些薪水不是太高的工作则不闻不问, 但他们中的大部分人可能都与高薪工作无缘。但他们“执著”于对高薪的追求, 固执的坚持不肯调整方向, 总把希望寄托在下一次, 却一次次经历挫折失败, 得到的还是失望。一般情况下, 提供高薪的单位对应聘者各方面的要求都会比较高, 再加上高薪的吸引, 应聘者的数量也会很多, 两方面的原因共同作用, 就会造成高薪职位的门槛很高却竞争激烈。如果你各项硬性指标, 比如说学历背景, 个人经历都不是很突出, 那就要慎重评估应聘高薪工作成功的几率, 尽管它们不能完全代表你的能力, 但却会让你失去进入候选人行列的机会。如果对自身认识出现偏差, 但又对高薪工作非常固执, 那你的求职之路将会走得异常艰辛。当然, 不是不能应聘那些薪水高的工作, 但也应该像高考报志愿那样拉开梯度, 而不是全部集中于一个层次水平。只有当你拥有了更多的应聘机会, 你才能在多次的应聘中学到新的有关求职知识, 才能慢慢地锻炼求职的能力, 并通过应聘成败更清楚地认识自己, 求职成功的几率才会提高。

高薪迷雾的羁绊

小凡开始求职不久就收到了几个签约通知, 这让她很高兴, 但也让她很纠结, 因为迟迟没有决定与哪家公司签约, 有两份工作已经拖过了最后期限, 剩下的工作更让小凡不敢轻易决定。这已经不是小凡第一次经历这种事情了, 就在大四的第一个学期, 她也是因为没有按时签约而失去了几份工作机会。这几份工作各方面其实都还不错, 让小凡不能做决定的原因只有一个, 那就是它们的薪水都没有达到她心里期待的理想水平。每轮应聘中总会有那么一两份工作的薪酬是她最中意的, 薪酬不高的工作都被她放到了备选行列, 但中意工作的各种通知消息总是滞后得厉害, 而且, 最后的结果往往都是被拒。她认为是自己的运气不好, 只要多尝试肯定会碰到那份高薪工作, 她也试着用好事多磨来安慰自己。小凡仍旧在等待高薪工作的消息, 也许在多次放弃后等来的是好消息, 也许还是重复前几次的结果。

小凡已经得到了工作机会, 但也没能逃脱高薪迷雾的羁绊, 她把高薪工作当作首选, 但却在处理首选与备选的关系中出现了问题, 让备选彻底成为了弃选。高薪工作拒绝或录取的消息早点等到还不会太糟, 但如果时间拖到了其他工作的最后签约期限, 很容易竹篮打水一场空。很多人在求职中只关注了高薪这一目标, 但没有充分重视由此可能带来的风险。在求职过程中, 选择就意味着要放弃, 如果你总是因为未来没有多少把握的东西而放弃现实拥有的, 那是很有风险的。

不要以为高薪工作在你长久等待后便能获得, 如果你研究一下每年的招聘情况, 你就会轻易发现, 好的单位、高薪的工作大部分都集中在招聘季开始之初, 越是到最后就越少, 因为他们要和其他单位抢时间, 把优秀的毕业生提早招至麾下。到招聘后期, 增加招聘计划, 或者有人没按时签约而补充招聘的情况一般都不会太多, 所以, 如果招聘前期你没有成功地进入高薪单位, 那即使你放弃再多, 获得高薪的机会也不会随之增加, 增加的只有沉没成本。并不是说要你放弃自己的追求, 没有人会毫不坚持就放弃, 浪费一两次机会也情有可原, 但如果你所期待的高薪工作总是三番五次弃你于不顾, 那你就应该重新评估自己的条件是不是和那些高薪工作相匹配, 被拒绝多次就不是运气的问题了, 不顾个人实际孤注一掷地坚持也难换来高薪工作, 下次等待的结果也许依然是同样的结局。

攀比薪水的高低

小琪在学校一直很优秀, 每年的奖学金都大部分包揽, 课余实践活动也参加不少。在求职这件事上她信心满满, 相信自己一定能够找到让人羡慕的好工作。小琪求职的过程很顺利, 有几家不错的单位向她伸出了橄榄枝, 但每当进行到最后签约阶段时, 她都选择了放弃, 而后又继续投入到求职的大军中。为什么放着别人想却得不到的工作不要, 还不断去辛苦地应聘, 这让周围人很是不解, 虽然嘴上推说工作不适合自己, 但只有自己心里知道真正的原因, 那就是她要找一份高薪的工作, 好让自己在求职这场学生时代最后的竞赛中取胜。她经常会默默地比较周围同学、朋友, 甚至是听说的不相干人的薪水, 如果有人的薪水超过她, 她就感觉自己失败了, 便会毫不犹豫地放弃手上的工作去寻找薪水更高的工作。为了不被超越, 她给自己定下了极高的薪酬标准, 因为对她而言, 求职也是一场比赛, 而薪酬就是评判胜负的标准。

许多人像小琪一样不愿意选择薪水低的工作, 就是因为他们认为周围人找的工作薪水比自己高是对自己能力的否定, 如果接受薪水低的工作, 那就意味着自己在求职这场竞争中的失败, 对他们而言只有高薪才是对自我价值的肯定。但即使一样的专业, 同一个班级, 都处在相同的人生阶段, 每个人的人生际遇还是会有所差别, 在求职中过度攀比薪水的高低, 会让人忽视自己真正的需要而走上偏执。工作只要是你所喜欢的, 并且与你的能力是相互匹配的, 即使薪水不是最高, 也不必过分计较和别人的差距。每个人对工作的适应也是不同的, 即使是同一份高薪工作, 别人在其中如鱼得水很享受工作的过程, 但你却在工作中十分痛苦, 薪水再高也会让你渐渐对工作失去兴趣, 工作带给你的快乐就只剩发薪水的那一刻, 而且, 由薪水引起的快乐会越来越短。

选择一份让你感觉舒服的工作, 你会在工作中获得成就感, 也会乐于投入其中, 你在工作收获的将是快乐, 但起码不是难以忍受的痛苦, 你的职业生涯会更容易走向成功, 薪水也自然随之提高。有人说, 薪水是工作的副产品, 当你太关注它时, 它会离你越来越远, 而当你忘记它全身心地投入工作, 不再简单计算自己的投入和薪水这项产出的比率时, 它却不请自来了。现实中有太多的例子, 他们为了毕业时在薪水上超过别人, 让别人羡慕, 而选择一份自己不适合、不喜欢的高薪工作, 到最后, 要么无法继续忍受而转向其他, 要么消极应付工作而业绩平平。工作不是做给别人看的, 它是你自己的, 我们一生的大部分时间都要在工作中度过, 工作的好坏只有自己体会的最真切, 没有必要为了和别人攀比薪水而使自己度日如年。

薪酬的数字左右情绪和理智

小超在毕业前签上了自己满意的高薪工作, 让他觉得之前的辛苦和煎熬都是值得的, 愉快的心情一直持续到发第一个月薪水。当他异常激动地到柜员机上查看自己的银行卡时, 早先的兴奋被失望瞬间代替, 因为薪水只是一般水平并不是什么高薪。当时那个诱人的数字让他放弃了一份自己非常喜欢的工作, 但那个数字是从哪里来的他却想不起来了, 也许是因为当时太兴奋而忘记了甄别信息的来源和准确性, 只是一心想着有份高薪工作摆在自己面前。为了不让公司感觉自己仅是为了高薪而来, 在谈薪酬时他也只是模糊带过, 因为他觉得自己已经知道了确切的数字, 没有必要再浪费时间, 以免拖久了有什么变化。

对高薪的过度追逐会让人变得异常浮躁, 再也不能平心静气的来对待求职这件事, 而总被一组组薪酬的数字左右情绪和理智。虽然很在乎薪酬, 但很多人也像小超一样对薪酬认识的并不清楚, 他们可能听到说什么行业的薪水普遍很高而进入了某个行业, 或者听说什么工作的薪水很高就选择了某项工作, 但却没有认真地考证得到的信息是不是准确, 当真正身处其中时, 却发现为之牺牲了很多的那份工作的薪水并不是如传说中那么高。也许当时他们只是听到了一个十分诱人的数字, 便激起了心中的波澜, 已经难以静下心来仔细研究判断, 好像陷入了迷雾, 遮住了眼睛。

在求职中, 了解工作薪酬的具体计算方式是每个人都必须做的功课, 而不是仅仅知道一个数字。可能你听到的是它的最高值, 高的让听到的人都趋之若鹜, 但也许这个数目是要达到一定的业绩后才能获得, 并不是每个人都可以轻松达到的。但也可能你听到的是它的最低值, 低到让人避之不及, 但很多单位都是有着明确的工作梯度, 工作多少年, 业绩怎么样拿几档薪资都规定得很清楚, 初始薪酬虽然不是最高, 但它有着很大的上升空间, 中档水平便可能已经超过你听到的其他的高档, 但它隐藏于将来, 让你轻而易举地忽略了它。

篇4：拨开迷雾看本质

作者认为，在现代条件下垄断资本主义经济的发展，一方面表现出停滞腐朽的趋势，同时又表现出迅速增长的趋势。要认识这个问题，关键在于辩证地认识生产力和生产关系在社会发展过程中的矛盾运动。落后的生产关系虽然会阻碍生产的发展，却不可能使生产力的发展完全停顿。垄断资本主义的生产关系虽然已成为生产力发展的桎梏，但是不能由此认为生产和技术就不发展了。而且，在资本主义的整个历史时期，随着生产力的发展，生产关系并不是长期地凝固不变的，即使进入垄断阶段，生产关系也要在一定程度上和一定范围内局部地进行调整，以适应生产力的进一步发展。

那么，现代资本主义经济增长与停滞腐朽两种趋势并存的原因究竟何在呢？本书认为第二次世界大战后以原子能、电子计算机、控制论和自动化技术的发展为主要标志的第三次科技革命，是人类历史上规模空前的一次社会生产力的重大变革，它已成为战后发达资本主义国家经济增长的推动力。这次科技革命之所以能够发生，首先是因为科学技术自身的发展规律表明，科学技术是全人类在生产斗争和科学实验的长期实践中积累起来的经验总结，它作为“一般社会生产力”，本身并不具有阶级性，而是人类的共同财富。腐朽的生产关系虽然能够延缓它的发展，却无法改变它向前发展的基本趋势。

其次，进入帝国主义时代，资本主义的生产关系虽然已经阻碍甚至严重地阻碍着生产力的发展，然而它并不能始终束缚着生产力的发展，它在一定程度和一定范围内也能推动生产力的发展。这种推动作用主要表现在：对于高额垄断利润的追逐；为了增强本国在资本主义世界中的经济地位，把科研投资的多少当作一项重大的国策；为了提高本国商品的竞争能力，也在很大程度上依赖于科学技术的发展及其在生产上的应用。

从战后资本主义的发展情况看，从战争结束到七十年代初虽有经济增长，但从七十年代初起，特别是从一九七四年至一九七五年世界性经济危机以来，就进入一个缓慢发展或低速发展的阶段。后一个阶段的经济衰退，不仅表现为经济增长率的下降，而且明显地表现为失业率陡升、通货膨胀加剧、货币金融市场动荡、国际收支逆差扩大等方面。因此，就连主要资本主义国家的各界人士也惊呼这是西方“黄金时代的结束”。

从各个主要资本主义国家产业结构的变化来看，军用工业的发展大大地超过了民用工业，国民经济军事化的畸形发展，必然严重地影响到扩大再生产。这类非生产性的消耗越大，社会生产两大部类之间的比例关系的失调情况就越严重，也就越加暴露出资本主义的寄生性和腐朽性。再次，战后资本主义经济的整个发展趋势并不是直线上升的，而是由快速转入低速的增长过程，换言之，增长是暂时的、相对的，而不是长期的、永久的。展望八十年代或者更长的时间，第三次科技革命所带来的一系列重大成就的浪潮，已接近尾声，要从一次科技革命到另一次科技革命将经历一个相当长的十分复杂的酝酿过程。因此，即使科技方面有所发展，固定资本的投资在一段时期内也不会出现新的高潮，劳动生产力也难以有新的飞跃。其二，世界在动乱中前进，面对霸权主义的威胁，西方国家不能不大力扩充军事实力，军备竞赛势必加剧。从长远看，这将使经济增长的速度放慢。其三，随着社会经济和科技的发展，各主要资本主义国家金融、运输、服务行业的人数在总就业人口中所占的比例将迅速上升。这样一部分消遣行业的畸形发展，势必影响到扩大再生产和国民经济的健康增长，这也表现出现代垄断资本主义经济的寄生性与腐朽性。从这里看，列宁的帝国主义学说不但没有丧失其生命力，而且正以新的论据证明着它的正确性。

篇5：迷雾影评

说到匪我思存，相信很多的小说迷都应该认识。我也看过她很多本小说呢，比如《来不及说我爱你》、《寂寞空庭春欲晚》、《如果这一秒，我没遇见你》等等。而近来因为我又看了匪我思存的《迷雾围城》，这部小说其实是《来不及说我爱你》的前传，故事情节非常精彩，也已经被翻拍成电视剧，也就是现在热播的《人生若只如初见》。

这部小说作为民国架空小说的代表作，出版以来一直深受读者的喜爱。而编者看完了这一部小说以后，真心欣赏作者匪我思存的文笔呢，故事情节真的很精彩。这个故事主要讲的是慕容家与二分天下的易氏家族的`爱情故事，故事情节很诡异，但是结局却有点悲凉。

1、人间自是有情痴。爱不得，恨不能，英雄天下，美人长恨。

故事开头讲述的是民国时期军伐混乱之时，北方大家族易家表面看起来风平浪静，但是暗地里却风云滚滚。易家三个少爷，一个个都心怀计谋，却深藏内心。

而在故事的开头，易家三少爷易连恺就对先进女大学生秦桑一见钟情，为了娶秦桑，他费尽了心思，最终秦桑也是无奈，然后嫁入易家。但是嫁入易家以后，易连恺仍然风花雪月，秦桑也不在乎，夫妻俩相敬如宾。

其实，这正是故事的开头，两个人都心有所想，也皆有缘由。

2、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

其实易连恺之所以对秦桑那么冷酷，也是被逼无奈，他心里是爱秦桑的。只是在那样的环境下，他为了保护秦桑，所以不得不装作满不在乎的样子。熟不知，每一次出意外，他都最担心秦桑，比任何人都要担心。

还记得电视剧版的第四集，秦桑在回忆往事的时候忘记了泡澡的水在放，房间的水溢到了房外。易连恺回家的时候马上撬门开锁，然而一开门面对的确实秦桑的一番责骂，但是其实易连恺的心里担心焦虑啊。明明就怕秦桑在房间里出事了，明明就是担心啊，明明这就是爱啊。

3、这世上最残忍的，并不是得不到，而是已失去

后来秦桑意识到易连恺是在保护她，她知道她也爱上了易连恺，但是一切都来不及了。易连恺在最后的关头向秦桑打了一枪，其实是为了取得二哥的信任，跟二哥同归于尽，这也是易连恺保护秦桑的一种方式。

然而，秦桑还在等待着易连恺。她终究不知道，镇寒关城楼上的终身一跃，跃的是她所爱的人，她已经等不到那个人了。

篇6：迷雾

上次上雕刻课，某某雕的好精致，有那么一瞬间觉得，我应该带头把烹饪学好;然后看了乔布斯在斯坦福的演讲，心底的声音又开始嘶吼。那段话曾经看到过好多遍，也让我无数次的心潮澎湃，却始终拿不出一份勇气来实践。我知道缺少什么，也知道害怕什么。不是缺少底气，而是缺少一份支撑;不是害怕失败，而是怕那双失望的眼睛。

一直压抑在心里的咆哮无处宣泄，好想找个地方大喊：我不喜欢烹饪!妈妈说，既然老天要你学烹饪，你就好好学。我也曾认为我可以做到的。那一场戏剧性的志愿填报和录取，至今依然让我心脏绞痛。越是想抑制的东西，越是根深蒂固，也越是让人抓狂。离梦想走的太远了已经，我不知道这被我视为一生的遗憾什么时候才能被追回悔弥补。

被困在重重迷雾中，被蒙住了双眼。高中的第一年，迷惘，彷徨，不安。总是自我安慰，会好的，会好的，会和初中一样，心沉淀下来了，自己愿意学习了，一切就会好了。第二年，依然迷茫，依然不安。呵，这下糟了，我说让烹饪成为我的恋人，却打心里爱不上它。一次又一次上刀工课，红色鲜血迹占据了大半壁江山。每次很无奈地说，下一次会好一点的。下一次，有过之而无不及。

篇7：迷雾作文300字

迷雾作文300字

来的突然——跟着一阵阵凉爽的风，跟着一缕缕清爽的雨丝，雾，悄悄地来了。 先是看见一团白色的气体，慢悠悠地飘过来，从一个所以人都不知道地地方飘过来—— 慢悠悠，慢悠悠...... 像一个白色的天使，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐变浓起来，清晰起来，由散而聚，由散而聚...... 在迷雾里，什么也看不见，只能听见汽车的.鸣叫声，迷迷糊糊，迷迷糊糊......不知不觉的让人感到了一种神秘和一种古老的感觉。 雾改变了我身边的东西。在迷雾中，所以的东西变化多样眼中的汽车，像一辆矮矮的玩具车，眼中的大巴，像一架高高在上的飞机，眼中的电动车，又像一辆自行车。 不知什么时候，雾悄悄地走了，世界立刻变了样，眼中的一切都变回了样。 雾，真是一个魔法师。

篇8：云电视迷雾

电视在人们眼中一直是传统的、全家人在客厅共享的主要视听资源, 多少年来承载着人们的悲喜苦乐。人们对电视逐渐形成了一种依赖式的情感, 通过电视节目找到共同话题, 让我们的生活更加丰富、更加生动。

在21世纪, 随着移动互联网的发展, 火了很久的“云”这次将触角延伸到了传统家电领域中的电视产业。移动互联网注定是未来业界发展的最大趋势, 而“云”与电视的结合, 更多地代表着传统产物、传统习惯在新兴科技主导下的灵活的演变。那么, 搭乘“云”快车的电视产业, 只是一个看上去很美的概念, 还是会落地成响的产品呢?

篇9：飞跃迷雾始见天

(2000年11月11日弈于安徽蚌埠)

五七炮对屏风马进3卒

我与李雪松相遇于个人赛第五轮，由于前几轮下得不好，我们都处于亏一盘棋的危险地带，此役只有尽力争取胜利才能保得甲组席位，由此我们展开了一场贴身肉搏战。

1、炮二平五马8进72、马二进三车9平8

3、车一平二马2进34、兵三进一卒3进1

5、马八进九卒1进16、炮八平七马3进2

7、车九进一象7进58、马三进四…………

也可改走车二进四，车1进1，车九平六，形成另一种现在比较流行的定式。

8、…………卒1进19、兵九进一车1进5

10、车九平四…………

红方的另一种常见下法是马四进五，马7进5，炮五进四，士6进5，相三进五，车1退2，以下红方可以考虑炮五退一或炮五退二，变化相对稳健。

10、…………士6进511、马四进六炮8进1

12、兵三进一…………

较为积极的下法。此时如改走炮七退一，车1平4，马六进四，炮8平6，双方交换后，局面比较平稳。红方如此选择，从中可以看出其势在必得的决心。

12、…………卒7进113、马六进四炮2退1

14、炮七平八(图)…………

如图形势，红方平炮是一步新着，在过去实战中都走兵五进一，卒7进1，车二进三，形成比较复杂的互有顾忌的局面。

14、…………马2退3

以退为进。如马2进3，炮八进五；又如炮2平3，黑方2路马总有呆板之感。

15、兵五进一士5进6

好棋，2路炮既摆脱了牵制，又可以左移牵制红车马。至此，红方有一种进攻乏力的感觉，黑方已经取得了满意的形势。

16、车二进二车1平4

红方如改走兵五进一，黑可炮2进3，红兵必失。

17、车四平三炮2进318、兵七进一…………

弃兵意图搅乱局面，混水摸鱼。除此之外，红方也别无良策，因黑方的阵营在扬士后已坚不可摧。至此，可以看出红方开局阶段炮七平八这步新着仍有待商榷。

18、…………车4平319、车三平六马3进4

20、车二平四…………

如改走车二进四，车8进3，炮五进四，士6退5，炮五平二，马4退6，黑方净多两卒，且子力位置很好，红方求和也很困难。

20、…………炮8平721、相三进一车8进6

22、炮八退一士4进523、兵五进一马4退3

24、兵五平四炮7平825、兵四平三炮2平7

26、车六平三炮7平527、炮八平五炮5进4

28、仕四进五马7进829、车三进四…………

此时红方仍未脱离时间恐慌，还是简化局面为宜。

29、…………马8进930、车三进一炮8退3

准备牵死红车马，至此，红方败势已呈。

31、车三平一炮8平632、车四平三马3进4

33、马四进二车3平834、马二进四马4进6

篇10：《迷雾》经典台词

1. 在湖上 -咱之前也^湖上的F

2. 我不知道，募~s出淼r候天膺好好的

3. 或S我很快就有了

4. 我以槲要玩完了得回老家了

5. 他lF一架У娘w碟，e面有鼋┝说.外星人zw

6. 你只要能把人吓到一定程度，让他们干什么都行，他们会投靠任何能给出解决办法的人或东西。

7. 等恢土宋以俾M工作室

8. 他在一下午就能，用X合成出一海

9. 你看,咱都安全，@才是最重要的

篇11：迷雾优秀作文

校园生活的丰富，家庭生活的繁琐。我的心头浓雾萦绕。我失去了生活的坐标。

心中的无数声音响起，在空旷的心房里回荡。我对生活还是懵懵懂懂的。

站在校园的一角，任清风吹拂我的面颊，我感到一丝冷，一丝细而又钻心的冷的感觉。我想到了历史，想到历史长河中人们对生活的付出。冷，困难，失败都是它的象征词。不论伟大或渺小，对待困难，一代代人们都坚强地克服，迎难而上，在生命的坐标上迈进。

看着绿叶的舞动，小草的萌动，一种活力在我心中涌动。那是对生活的自信，对生活的向往。

将自己想像成一片花瓣，为自己的生命而奉献，与大家一起合力将果实捧起，当新的果实掉下，种子开始发芽，我们便随着微风飘落，承载着过去的骄傲与辉煌，承载着未来的憧憬和希望，花瓣虽落，但仍坚持地活在世上 。

浓雾在消退，校园的绿色，正在增多，我的心中，自信也在充盈。我应坚强。

校园一角，树木的苍翠，小草的青绿，连成一片绿色的海洋。

海洋，那是汹涌的波浪，拍击着我的胸膛，我的坚强化作海燕，在暴风骤雨的海面上空飞翔。黑夜即将散去，黎明即将到来，心间的浓雾已消失， 海燕拍打着双翅，平静的海面，太阳已经升起，放射出万丈光芒，照亮我的内心，照亮我的胸膛。

篇12：穿过迷雾中考作文

看着面前一双双高举的手，不禁回想起小学的我，那时无忧无虑，无畏无惧，上课的时候，有什么想法便会主动举手发言。可是，不知从什么时候开始，渐渐地，举手的次数越来越少，不是不想发言，只是害怕说错，就会受到同学的嘲笑，久而久之，双杀就像被钉子牢牢地钉在课桌上一样。好几次想要拔掉这，枚钉子，却都连连失败了，难道我就要被这样钉一辈子了吗?

记得让我拨开迷雾，重拾信心的是那一次公开课。老师说，只要在课上发言的，都可以获得一枚书签。那书签很精致，形状各色各样，顿时我就犹豫了，想举手发言，可又没有信心。

课上，老师问了很多问题，尽量使每个同学都有机会发言，可我依旧没有举手。在课结束的十分钟前，我决定战胜内心的不自信，以及那枚束缚我的钉子。

就在老师问了最后一个问题时，我的手缓缓举了起来，可是，由于害怕说错，我又想要放下去。这时，同桌开口了：“别害怕呀，只不过是表达一下自己的想法而已。”这使我又重拾信心，坚定了我举着的那只手。老师似乎看见了一只陌生的手，点来我起来回答。我将我内心想法说了出来，尽管声音很轻，但老师依然表扬看我。这使我倍受鼓励，心想：也没什么可怕的，不过回答个问题。

顿时，心中的迷雾被一阵春风吹散了，呈现出来的是一片光明与温暖，心中豁然开朗。

迷雾，不过是成功路上的一道坎，只能阻碍你的行动，却不能阻止你的行动。穿过迷雾，便是一片光明，关键还是看你如何去应对，是选择勇往直前，还是停止不前?