闽西革命根据地观后感

闽西革命根据地观后感（共11篇）

篇1：闽西革命根据地观后感

今天我们全班一起去参观了龙岩闽西革命历史博物馆。让我们感受了这片革命老区的光荣历史以及在闽西这片红土地涌现的一打批革命先烈的奋斗经历。在这片红土地涌现出了许多位将军，是在福建地区中所占的比例是最大的地区，闽西籍贯将军个人英勇善战，他们艰苦奋斗的精神教育着我们一代又一代的年轻人。

邓子恢将军出生于1896年，是一位伟大的共产主义战士，是杰出的无产阶级革命家、政治家、企业工作者的企业领导人，五四运动进步刊物《岩声》的主要创办人之一，1928年加入中国共产党，历住中共龙岩县委宣传部长，中国闽西特委书记，闽西苏维埃政府主席，闽西暴动副总指挥，第七军，第十九师，第五十七团党代表领导了闽西农民起义和创建闽西革命根据地斗争，是闽西红军和苏区创建人之一。1931年到中华苏维埃共和国临时中央政府成立，参加了中央革命根据地历史反“围剿”作战，1935年任闽西政府委员会副主席，领导之后的游击战争。1938年任新四军政治部主任。参加了领导淮南抗日根据地开辟工作。1941年皖南事变后，任新四军政治部主任。1945年中原战争副政法委员，第四野战军兼华中军区第二政治委员等职。参加另发哦华东，中原，中南地区的解放战争及淮海渡江战役等。新中国成立后，作为国家计委副主席领导了中南地区的土地革命和各次民主改革运动。1953年后，任中共中央农村工作部部长，国务院副总理，全国政协副主席。坚持社会主义方向，在农业改革优化的运动中指出了一些主要问题，提出了正确意见。对农村人民公社化运动提出实行生产责任制的观点等，受到了不公平的对待，“文革”期间惨遭迫害，因病于1972年12月10日，在北京逝世，1981年3月，冤案得到了平反，恢复了名誉。

邓子恢与毛泽东的初次见面费尽周折。1929年3月，一直在闽西革命的邓子恢闻毛泽东、朱德率领红军从井冈山出发，后才得以相见。此后，两人在军事上以及政治上方向相同，并成为好友，共同为广大人民群众谋利益。邓子恢将军等许多的将军们，他们为革命奉献了一生，他们崇高的品德和艰苦奋斗的精神永远值得我们学习，他们的革命业绩将永远的永远的载入中华民族的史册，永远能记于人民的心

闽西，全国著名的革命老区，一块红色的土地，红军的故乡，将帅的摇篮，也是“二十年红旗不倒”之乡，培育出了众多优秀儿女，他们在中国共产党领导下，南征北战，英勇杀敌，在血与火的斗争中锻炼成长，涌现出一批人民军队的高级将领。闻名遐迩的“九军十八师”就出在上杭县才溪乡。

作为二十一世纪的一名大学生，我们深知战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识，长智能，为祖国贡献的机会。我们有信心，我们是时代的幸运儿，我们了解扥副生活来之不易，我们更懂得所肩负的历史使命，我们是时代的幸运儿，我们发奋学习，为他增光，为她添彩。在学习上，认真专研，开拓视野，在生活上，学会自强独立，乐于助人。做一名合格的大学生。

新民主时期，中国共产党领导全国人民进行了波澜壮阔的革命战争，闽西十多万工农子弟参加红军，游击队。近了万子弟兵参加八路军，新四军。无数优秀的闽西儿女，为了民族的独立，人民的解放军，告别了亲人，离开的故乡。浴血奋战在长征路上，英勇战斗在抗日前线和解放战争，他们的足迹踏遍了中原大地，北国南疆，他们的鲜血洒遍了长城内外，大江南北，我们要向他们学习这种奋斗的精神，使自己成为一名杰出的人才！

闽西儿女在中华大地的革命斗争史迹丰富多彩，感人肺腑，革命先辈的光辉业绩和革命精神将永远激励我们在社会主义大道上阔步前进，永远激励着我们女里奋斗在充满希望的每一天，不惧风风雨雨，不畏山崩海啸

篇2：闽西革命根据地观后感

一代伟人毛泽东在闽西一年多的时间，他创造性地把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，探索出从农村包围城市的解救中国之路，创建了建党建军的纲领：党对军队的绝对领导。并在古田会议上作为决议被确定下来。很快便在全党全军传开，从而使中国革命一步步走向胜利。古田“协成店”内，毛泽东高瞻远瞩对中国革命前景甚为乐观：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷欲出的一轮红日，它是澡动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”对一些悲观主义者的“红旗到底能打多久”的疑问进行耐心地说服和引导。毛泽东历来对调查极为重视。在闽西期间，他一有时间就下连队和基层，在战士和老百姓家开展调查，掌握了大量的第一手资料，“没有调查，就没有发言权《反对本本主义》、《才溪乡调查》、《关心群众生活，注意工作方法》等一卷卷雄文在闽西挥就，一场场革命实践活动，铸就了多少真理？！闽西，是毛泽东思想的重要发祥地。

闽西革命老根据地包括龙岩(现改为新罗区)、上杭、永定、武平、长汀、连城、漳平、明溪、清流、宁化等lO县(市、区)及平和县的一部分。

闽西早在第一次国内革命战争时期就建立了共产党的组织。开展了蓬蓬勃勃的革命运动；在第二次国内革命战争时期，是中央革命根据地中心区域。

1921年春，邓子恢、陈明、章独奇、林仙亭等人便去龙岩东肖铜岗小学掌发起组织“奇山书社”，组织阅读《共产党宣言》、《新青年》、《向导》等革命书籍，抨击时弊。入社的教师和中学生有二百多人。

1929年3月11日，毛泽东、朱德、陈毅率领中国工农红军第四军从赣南到达长汀四都。毛泽东于5月15日率领红四军第二次入闽。红四军在闽西工农群众的大力支援下．于23日第一次攻占由国民党福建省防军第一混成旅陈国辉部占领的龙岩城。

1929年12月3日，红四军在连城新泉开展了大规模的政治、军事整训。在上杭县古田召开了具有伟大历史意义的中国共产党红四军第九次代表大会。通过了毛泽东起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》，制定了党和红军建设的纲领。1930年1月毛泽东在吉田写下了《星星之火，可以燎原》这篇党内通讯，提出了以农村包围城市．最后夺取全国政权的思想，在理论上解决了中国革命的道路问题。

从红四军首次入闽后，经一年零3个月艰苦奋战，创建了纵横300里，人口近百万的革命根据地。党的组织在斗争中得到发展壮大，有效地发挥了核心领导作用。全区建立7个县委、拥有党员7566名。至此，赣南、闽西两大革命根据地连成一片，中央革命根据地正式形成。

在参军方面，闽西苏区共有10多万人参加红军，1933年冬，为了总结农村革命根据地建设经验，毛泽东到才溪乡进行10多天的深入细致调查，写下了《才溪乡调查》这篇光辉著作，在全国总结、推广才溪乡的典型经验。

随着国民党反动派进一步实行白色恐怖，由于王明“左”倾路线的错误领导，导致第五次反“围剿”的失败。1934年10月，主力红军从福建的长汀、宁化、江西的瑞金、于都等地出发进行了二万五千里长征。

在参加长征的8万多中央红军中，有近3万闽西子弟兵，他们几乎遍及红军各部，比较集中的有：

红五军团的三十四师，6000余人，是由原闽西独立第八、九、十师改编而成的。1934年11月底中央红军强渡湘江，冲破了国民党第四道封锁线。红三十四师临危受命，担任全军的后卫，大部分将士血染湘江，壮烈牺牲。

红九军团的第二十二师，2000余人，由原闽西红十二军第三十五师改编。在甘肃以西的高台战斗中，大部分壮烈牺牲；这几个团，在长征中经常担任前锋，在强渡湘江、智取遵义、飞夺泸定桥、突破天险腊子口等战斗中，斩关夺隘，锐不可当；红一军团第十五师和红八军团第十四师各有一个团，是由原少共国际师和工人模范师中的闽西子弟兵组成的。

新中国建立后，为革命牺牲的烈士有23600多人。约占全省烈士总数的一半；闽西籍的党和国家领导人有邓子恢、张鼎丞、陈丕显、杨成武、卢嘉锡等。五六十年代被授予将军军衔的闽西籍将军有68人（其中上将2人，中将7人，少将59人），占全省83名将军总数的82%。

闽西人民为中国革命的胜利作出了巨大的牺牲和贡献，用鲜血和生命在中国革命史上写下了光辉的一页。

篇3：闽西革命根据地观后感

关键词：张鼎丞,闽西革命根据地,革命路线

1934年底,红军第五次反围剿失败,处于白色恐怖笼罩下的中央苏区军民被迫走上长征路。而张鼎丞等人在闽西组织开展了三年多游击斗争,创建、发展、壮大了闽西革命根据地,确保了红军力量在闽西的存在, 也确保了红旗在白色恐怖地带的前沿保持不倒,这样的革命成果足以与两万五千里长征相辉映。 中央苏区在长征前夕,张鼎丞曾被毛泽东叫到身边,毛泽东对他说:“ 你应该回到你熟悉的闽西一带去,到那里坚持,继续发展红军。 ”[1]6在毛泽东的信任和指引下,张鼎丞不畏艰险,撑起了革命根据地在南方的一片天空。

一、勇推革命浪潮,震慑反动势力

1927年,蒋介石集团和汪精卫集团先后叛变革命,将全中国置于白色恐怖之下,孙中山先生开创的民主革命迅速陷入低潮。 年轻的中国共产党面临成立后最大的一次困境。 然而,革命信念无比坚定的张鼎丞毅然选择在我党最困难的时候加入党组织。 入党后,张鼎丞受党组织委派,到闽西的永定、溪南一带开展革命活动。他利用多种方式在闽西的工农阶层中宣传马克思主义, 发起组建了铁血团,守护闽西幼嫩的革命果实。在后来的回忆录中,张鼎丞谈到了闽西革命活动初期的一些情况“: 党组织在多个乡村建立了夜校,以教育方式向广大青年、群众进行争取,引导他们向党组织靠拢。与此同时,党员干部也与群众广泛联系,关心他们的疾苦,赢得他们的信任。 ”对群众的现实要求与思想状态,张鼎丞进行了认真的分析研究,以此确定党的群众路线及革命斗争方略。 1928年,张鼎丞领导闽西多个地区的军民开展了“ 吃大户、分田地”和“ 屠宰丧祭冠婚捐” 两项斗争,并取得了重大胜利。

同年夏,极大震慑国民党反动派的永定暴动在张鼎丞的领导下爆发。他冲在暴动的最前沿,提振了军民信心,展现了革命根据地领袖人物的气质。 暴动结束后,张鼎丞从参与者中精心挑选了二百多名优秀分子,建立了一支红军部队,这也是整个福建地区第一支成建制的红军部队。一个月后,基于广泛的群众基础及武装力量保障, 党中央决定在闽西成立特委,由张鼎丞担任特委组织部长、闽西暴动副总指挥、红七方面军第五十七团团长。带着党中央的嘱托,张鼎丞深入闽西数十个乡镇,大力宣传土地革命、苏维埃政权建设的主张与意义。 在溪南金谷寺工农兵大会上,张鼎丞宣布成立溪南苏维埃政府,同时颁布了《 劳动法》、《 土地法》、《 婚姻法》、《 肃反条例》 等一系列支撑苏维埃政府开展行政工作的法律条例[2]5。 溪南苏维埃政府是福建地区第一个红色政权,为组建闽西与福建苏维埃政权开辟了道路。新政府颁布的法律条例,处处为人民利益着想,以法律形式保障了人民群众根本利益,这在当时福建全省内具有开创性意义。

要保障人民群众的根本利益,新政府首要解决的问题就是土地革命问题。共产党自成立之后,土地革命就是党领导革命的核心。张鼎丞深刻意识到,中国最广大的群体农民最关心的问题就是土地问题,解决了他们心目中的头等大事,也就赢得了民心,才能激发他们为保护土地而高涨的革命激情,从而发展人民的军队,壮大红色革命武装。因此,他奔走闽西各地,广泛联系,联手多个县乡的党组织, 以群众路线为原则,制定了土地革命方案,即按照现有行政区划,根据人口和田地数量进行平均分配,以多补少。 张鼎丞先在三个乡进行了土地革命试点,很快获得了成功,而后推广至溪南数十个乡,让两万多原本无地或少地的农民获得了祖祖辈辈梦寐以求的土地,为闽西工农武装割据奠定了基础。 溪南分田地的消息传到了党中央, 受到党中央的高度赞赏。 毛泽东亲自前往闽西,主持召开中共闽西第一次代表大会,对张鼎丞的土地革命政策给予了充分肯定,并在会议上将“ 抽肥补瘦”原则补充进土地政策中,向全国推广。

二、建设“ 红色上海”,团结进步阶层

1928年年底, 已经成为福建苏维埃政府主席的张鼎丞始终牵挂闽西红色政权建设,为此专门拟定了多项行政、经济、军事、社会政策,并高度重视以经济发展打破国民党围剿、坚决巩固闽西革命根据地。 张鼎丞认为,在国民党军事包围、经济封锁的严峻局面下, 内部的经济建设是革命根据地生死存亡的决定因素。 有鉴于此,在广大农民分得土地之后,张鼎丞重点抓住农业生产不放松,发起组建多支耕田队、劳动队,统一安排劳动力兴修水利、开荒种地。此外, 他还着力革命根据地的工商业发展, 鼓励军民创办铁器、 布匹、茶叶、烟丝、木材等生产作坊与行业合作社,为粉碎国民党反动派对革命根据地的生活物资封锁起到了重要作用。经过一段时间的建设发展,闽西革命根据地的核心地区长汀成为整个福建乃至东南沿海一带经济最发达的地方,一度以“ 红色上海”的美名扬名全国。

民生是张鼎丞在闽西革命根据地施政的出发点和落脚点。他经常在会议上强调:“ 苏维埃政府始终要保持为劳苦大众施政的本色。”[3]153在多年的革命实践活动中,张鼎丞深刻体悟到,离开劳苦大众的支持,革命不可能取得胜利,因此关注民生、提高民生是革命胜利后对劳苦大众的最好交代。 1931年,国民党反动派的围剿、封锁力度持续加大,党中央内部在巨大的压力下开始推行“ 左”倾冒险主义的错误路线, 以至于闽西革命根据地的财政物资面临重大困难, 人民群众刚刚有所改善的生活再次陷入困境,各级革命政府不得不尽量压缩开支,将钱财物用于接济人民群众生活。 张鼎丞还作出规定:对陷入极度贫困的百姓家庭施行免收土地税的措施,对从外地逃来根据地避难的难民给予生活救济。

在各项革命领导工作中, 张鼎丞一贯保持着务实的工作作风, 为革命根据地军民树立了光辉的党员形象。上世纪30年代初期,由于社会形势愈加复杂,革命根据地日益表现出了仇富心态,一些军民借土地革命没收富农土地、将富农赶出家园。 张鼎丞在了解实际情况后,立即站出来予以纠正。 他说“: 富农也是人,也是农民兄弟, 他们也要生活,也会革命,是革命争取的团结对象。他们与残害百姓的封建地主乡绅有着本质的区别,绝不能假借土地革命之名行侵害他人合法所得之实。 ”正是张鼎丞的务实举措缓和了当时社会的社会矛盾,促使各阶层团结一致共同应对国民党反动派的围剿。

清廉是张鼎丞身上表现出来的又一共产党人先进本色。他以身作则,带领革命根据地主要党政军领导进行廉政建设,坚决将腐败的人和事清除出根据地。 在闽西工农兵代表第一次会议召开前夕, 张鼎丞特意准备了一项“ 党政军人员惩办条例”,赋予了广大工农兵对党政军领导同志是否清正廉洁的监督权, 在会上获得一致通过。 1932年,张鼎丞又为福建省苏维埃政府制定了财政收支制度,明确了省级财政与地方财政的领导关系,规定了地方财政向上缴纳财政资金的数额以及省级财政向下进行监督检查的细则,并严肃提出了对擅自动用财政资金的各级党政军工作人员的惩治措施。对党内出现的贪污腐败分子,张鼎丞提出要从严惩办,甚至可在经过诉讼审判之后枪毙之。

三、力主“ 罗明路线”,施政灵活变通

革命路线是革命根据地存在和发展的明灯,路线错误则意味着革命受挫甚至失败。在路线问题上,张鼎丞保持了清醒的头脑,他不惜挨整被批,也坚持自己的正确立场。 1932年年中,党中央发起批判“ 罗明路线”运动。张鼎丞认为“, 罗明路线”中肯而务实,非常符合闽西革命斗争的现实需要, 也反映了闽西革命根据地军民的心声, 是经得起实践检验的正确路线,因此批判“ 罗明路线”是党中央犯的一个错误[4]71。 在批判大会上,张鼎丞客观分析了“ 罗明路线”的正确性,指出罗明所执行的毛泽东的路线主张是指导革命根据地建设发展的良方,不能对其错误批判。 他还在会上为“ 左”倾路线打压的党政军领导人辩护,坚持自己的观点。 受“ 左”倾错误思想影响的党中央在大会上严厉批评了张鼎丞的发言,还彻底否定了闽西革命根据地在张鼎丞领导下的工作。即便如此,张鼎丞也绝不向错误低头,依然保留自己的立场不动摇。

篇4：暑期社会实践：闽西革命老区游记

卷首词：

漫卷红旗气贯虹

独傲闽西群峰

烽火乱世逞英雄

革命真理在何惧外敌凶

深山广播红军种

誓还天下太平景

建国千秋业

万世永流芳

中华人民共和国，建国至今，六十余载，回首往昔，红色政权，尚在襁褓，所拥之兵，不过数万，所占之地，非山林之土即无主之荒，内有美蒋相逼，外有日寇侵扰，且无强援可依，苏俄共党，勉为自保，观乎总览，如此残破之师，何言抵御外寇，而建太平之世，其何如古之袁绍问乎孟德：吾北阻燕、代，坐拥冀、幽、代、青之地，率众南下莫能阻也。然操言：吾以天下之道御之。

以古鉴今，绍虽拥兵地之利，然不能克敌制胜，诸葛论之曰：绍兵多地广，然操遂能克绍，虽曰天命亦抑人谋。

人谋无疑是决定成败的关键，面临共产党存亡的生死关头，毛泽东提出农村包围城市，之后井冈山的创立，让共产党得以在夹缝之中求生存，趁蒋桂战争之机，再以星火燎原之势，挥师闽西，我们小组这次选择闽西作为实践的目的地，也是被其红色摇篮的美誉所吸引。

一、走进闽西，红色的摇篮

闽西是全国著名的革命老区。从上个世纪20年代初到1949年中华人民共和国成立，英雄的闽西人民在中国共产党的领导下，前赴后继，浴血奋战，坚持革命斗争20多年，赢得了“红旗不倒”的光荣赞誉，闽西成为红旗不倒的革命堡垒、是中央闽西的主要组成部分、是红军的故乡、将帅的摇篮、是毛泽东思想的初步形成地。2010年2月13日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，第三次来到闽西视察，他对闽西老区的历史作了充分的肯定，他指出：“在革命战争年代，闽西老区人民为中国革命胜利和新中国建立付出了巨大牺牲、作出了重大贡献。”在中国革命史上，闽西人民谱写了威武雄壮的英雄史诗，铸就了永远的丰碑。

1926年夏，闽西第一个党组织在永定建立，至1928年初，闽西各县均建立了党的支部或县委。1928年6月，邓子恢、张鼎丞等闽西共产党员先后领导了龙岩后田、平和长乐、上杭蛟洋和永定等闽西四大暴动，掀起了土地革命斗争的第一次高潮。闽西独特的革命基础为红四军入闽开辟新的根据地创造了良好条件，闽西成为中国革命的历史转折点。

1929年3月，毛泽东、朱德等率领红四军转战闽西，首战占领长汀，并在长汀首先绘制了创建中央闽西的蓝图；随后又于5月第二次入闽，至1929年9月，红四军打下上杭城后，闽西红色区域连成一片，成为继井冈山之后全国最大的红色根据地之一。1930年3月，闽西苏维埃政府成立，标志着闽西闽西正式形成。

闽西闽西的形成为中央闽西的建立奠定了坚实的基础。1931年4月，中央决定将闽西闽西划入中央闽西。闽西成为中央闽西的主要组成部分，它的范围、人口都占据了中央闽西的半壁江山。后来，闽西闽西逐渐成为中央闽西的经济中心、后方基地和东南屏障。

闽西闽西当年有许多独特的创造，在各项建设中发挥着重大作用。首先，在制定和完善党的土地政策的过程中，闽西闽西创造的以人口为标准、以原耕为基础、抽多补少、抽肥补瘦等一系列正确的土地政策，堪称当时中国土地革命的典范，对其他革命根据地产生了广泛的影响。其次，在发展闽西经济过程中，闽西闽西创造了许多宝贵的经验。如，1931年夏收期间，上杭县才溪乡创办的劳动互助社，是中央闽西第一个劳动互助组织，成为我国农业合作化运动的最早发源地。1930年7月，闽西闽西创办了笫一个粮食调剂局，是中央闽西范围内的笫一个公营商业企业，随后这一做法推广到整个中央闽西。同年11月，闽西闽西创办了闽西工农银行，成为中央闽西第一所正式银行。闽西工农银行后来成为中华苏维埃共和国国家银行的基础。当时，汀州的手工业、公营工业占了整个中央闽西的一半，这里交通方便，商店林立，市场繁荣，被誉为“红色小上海”。周恩来曾经称赞道：“汀州的繁盛，简直为全国闽西之冠”。闽西闽西经济建设成绩显著，成为中央闽西的经济中心。再次，在政权建设中，闽西闽西创造了许多的第一。其中，1929年3月在红四军帮助下成立的长汀县革命委员会，是红四军下井冈山以来，在赣南、闽西创建的第一个县级红色政权； 1930年3月，闽西第一次工农兵代表大会制定并通过的6部大法10项条例，这是中共创建闽西过程中最早制定的较完备的法律，为后来全国闽西政权建设提供了范本。闽西闽西还创造出上杭才溪这个“中央闽西的模范区、模范乡”的先进典型。最后，在苏维埃社会各项建设事业方面，闽西闽西有着不可或缺的作用。如交通事业方面，从上海中共中央机关通往红都瑞金的红色地下交通线，是在闽西工农通讯社基础上建立的。这条红色交通线对于沟通党中央与中央闽西的联系、护送重要干部、运送闽西紧缺物资以及打破敌人的经济封锁等方面发挥着重大的作用。文化教育事业方面，中央闽西正规的红军学校来源于闽西红军学校。人民军队历史上的第一张军报《浪花》是在闽西创办的；这里还创办了中央闽西最早一家出版发行机构——闽西列宁书局。卫生事业方面，当时中央闽西的卫生人员主要是闽西闽西创办的中央看护学校和红色医务学校培养的，等等。

在缔造红军和创建、巩固、发展革命根据地的斗争中，以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性地把马列主义基本原理同中国革命具体实践相结合，在闽西提出了一系列带有普遍意义的理论观点，初步形成了毛泽东思想。

1929年12月28-29日，在上杭古田召开的中国共产党红军第四军第九次代表大会，即著名的古田会议，成功地找到了党和人民军队建设的正确方向。古田会议决议是我党我军建设史上的里程碑，古田会议开创了思想建党、政治建军的成功之路。

道路问题，事关中国革命的兴衰成败。1930年1月5日，毛泽东在古田写的《星星之火，可以燎原》一文中，进一步批评了党内普遍存在的主张流动游击，忽视建立巩固的根据地的城市中心思想，阐明了建立巩固的农村根据地的重要性，强调了它对夺取全国政权的意义，这表明在毛泽东的认识中以农村为中心的思想已经形成。这个核心问题的解决，标志着农村包围城市道路开辟出来了。

从20世纪20年代后期开始，以毛泽东为代表的中国共产党人，同把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向进行了抵制和斗争，在他写的古田会议决议及《反对本本主义》中，对思想路线问题作了阐述，从而在古田会议前后初步形成了实事求是的思想路线。

此外，在闽西活动时期，毛泽东还深入开展了一系列的社会调查，在掌握了大量第一手资料后，写成了《关心群众生活，注意工作方法》《才溪乡调查》等光辉著作。

总之，通过在闽西的具体革命实践，毛泽东站在夺取革命胜利的历史高度，对毛泽东思想的许多重要内容作了理论上的概括，而闽西为这些思想理论的形成作出了独特的贡献。

二：重游旧地，老区新貌

汽车六百多里的奔波，几经山路曲折，我们终于到达了有红色小上海称的龙岩长汀县，一下车我们就感受到了浓郁汀州客家风气，沿街而行，一切都是那么的新鲜，不同的建筑风格，还有不同的美食，安宁祥和的气氛宛若世外桃源，似乎看不到了之前的红色印记，几十年的发展，高楼林立伴随着乡土气息，但依旧散发着客家人的勤劳和勇敢。我们没有迷恋街边的小吃，没有忘记这次的红色之旅的任务，我们小组随即结队奔赴瞿秋白纪念碑，福建省苏维埃政府旧址，央红军医院（福音医院，当年毛泽东在这里写下了《关心群众生活，注意工作方法》的论著）、红四军政治部和司令部（辛耕别墅）、中共福建省委旧址及周恩来旧居（中华基督教堂）、福建省职工联合会旧址及刘少奇旧居等等。

顺着这些红色记忆，虽已远去了那些刀光剑影，也模糊了血雨腥风，依稀感受到革命初期的艰辛和可贵的坚定信念，是这些不怕牺牲的前辈用白骨累累换来了我们今日的幸福安宁，站在这些渐渐老去的风景，我们不能挽留，我们能铭记的是它所能带来的红色精神，不仅仅是责任如山，排难创业，铁心拼搏，和谐包容，创优争先，水滴石穿的长汀精神。长汀不是中国革命的终点站，也不是中国广大人民的终点站，它是一个停靠点，革命旅途的短暂停靠，是了走得更远，而当初执着的闽西人民用生命之水来浇灌党的生命之花，这是这个红色的摇篮哺育了伟大的中华人民共和国。

三、饮水思源，红色长存，闽西革命精神的当代意义

第一,继承和弘扬闽西精神,坚定不移地走中国特色社会主义道路。土地革命时期，毛泽东为代表的中国共产党人，靠求真务实，深入调查研究，科学分析形势，创造性地开展工作，走出了一条农村包围城市，武装夺取政权的具有中国特色的革命道路。中国特色社会主义道路,是我们在社会主义建设时期，坚持求真务实、开拓创新，坚持马克思主义与中国实际相结合而探索出一条适合中国具体国情的道路，是被建国以来特别是改革开放以来的实践证明的正确道路。学习闽西精神，就要坚定我们的理想信念，走中国特色社会主义道路。

第二 ,继承和弘扬闽西革命精神，深刻地领会科学发展观的科学内涵和精神实质，推动科学发展。闽西革命时期，党领导闽西军民开展武装斗争，实行土地革命，使广大贫苦农民分到了土地，极大地解放了生产力，闽西的工农业和对外贸易等得到了迅速发展。在土地革命过程中，我们党依照马列主义执政理论，针对广大贫困农民迫切改变几千年封建土地制度的强烈愿望，通过调查总结，结合闽西人民的实践，不断完善土地改革政策，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。新时代，我们践行科学发展观，核心是以人为本，就是要继续发扬发展为了人民，发展依靠人民的闽西革命精神，在新的时代追求全面协调可持续发展，统筹兼顾各个方面利益，从改革开放的实践中创造新局面，开拓进取，倡导包容发展，努力实现跨越发展。

第三,继承和弘扬闽西革命精神，践行执政为民的理念，切实维护人民群众的根本利益，促进社会和谐。闽西革命时期，我们党就牢固树立执政为民，密切联系群众，一心一意为群众谋利益，使得官兵关系和谐，干群关系和谐，闽西社会和谐，筑起了真正的铜墙铁壁，开创了闽西各项事业蓬勃发展的局面。今天，我们弘扬闽西精神，就要像当

年闽西干部那样深入群众之中，与群众打成一片，倾听群众呼声，关心群众疾苦，多为群众办好事办实事。我们的党员干部只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持执政为民的理念，发挥密切联系群众的最大优势，充分发挥民主，关注民生，这样我们的党群关系、干群关系就会融洽，就能促进社会稳定，实现社会和谐发展。

第四，继承和弘扬闽西革命精神，就是要进一步加强党风廉政建设，促进党的执政能力和先进性建设。闽西时期干部自觉奉行艰苦奋斗、廉洁自律、执政为民的作风,苏维埃政府是中国历史上最廉洁的政府，闽西革命精神是我们新时期开展反腐倡廉教育最生动的教材,是我们开展反腐败斗争最锐利的精神武器，是新时期防止和抵制党内的腐败现象滋生的有效方法，也是新时期我们党风廉政建设，促进党的执政能力建设和先进性建设顺利进行的必然要求。

终曲：

篇5：闽西革命根据地观后感

史博物馆参观学习

月6日下午，我校第33期业余党校全体学员在团委钟扬副书记的带领下，前往闽西革命历史博物馆参观学习。博

篇6：闽西革命根据地观后感

特别关注《人民至上——闽西反腐纪实》原因有三：一是作者与我相识;二是案件地点与我相关;三是警示作用与我相系。客观地说，这本书直面各县腐败的顽疾沉疴，讲述鲜活的监督执纪故事，用笔老辣、寓教于案、旗帜鲜明、立意深刻，具有很强的警示和教育意义。读这本书，我花了好些时间，看得有点辛苦，但获益良多。好干部不会自然而然产生，人的修养也不会随着阅历的丰富和位置的上升自然提升。曾经的榜样出了问题，原因肯定是多方面、深层次的，我仅从读后感的角度粗浅说说一二。

有情却为利。中国是一个历史久远的熟人社会，地方越小，人情越多。中国又是一个典型的面子社会，位置越高，面子越重。我们常笑谈，连城很小，小得只要通过三个人便可以找到彼此熟识的中间人，所以吵架之前记得先打个招呼。故而，在许多有心人的意识里，“朝中有人好办事”的思想根深蒂固。需要和被需要的心理需求从个体不断延伸到由个体组成的人际关系中。在这样的关系定位中，位置是平台，“朋友”是资源，平台——交友——更大的平台——更多的朋友成了既定轨迹。惯于在人情里摆平事情的人，受(困)其累更(享)受其累，是为虚荣，视规矩为虚设。权利成了私人定制的利剑盔甲，剑之所指，利之所求。

有求却不得。南朝宋人殷芸在《小说》一文杜撰了一个故事，说有四个进京赶考的年轻人救了个老头，后来发现老头原是个神仙，神仙看他们绝大多数人本质还是好的，于是答应实现他们每人一个愿望。第一个书生说：“愿为富翁，腰缠万贯”;第二个书生说：“愿当扬州刺史，众人仰慕”。第三个书生说：“愿当神仙”;第四个书生最有个性，想了半天，说了一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。其他三个书生听他这么说，觉得非常愤怒，纷纷谴责他太贪婪。连神仙都觉得这人有点过分，于是跟他说：“你有两个选择：一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯，然后在扬州上空空投下去;二是，你先赶考去，考上大官然后挣十万贯，挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买过保险，所以还是忍痛选了后者。欲望本无罪，有罪的只是欲壑难填之人。No 《人民至上——闽西反腐纪实》读后感uo no die,或许是最好的诠释。

歪理却正说。《蜗居》里，宋思明是这样为自己的错误狡辩的：“你在这里干，就要遵守这里的潜规则。你不遵守这个潜规则，别人就不会视你为知己，会防着你，背着你。这也是我必须要收钱的原因。 ……我始终认为，做清官容易，不过博得个死后的好名声。而做好官难，因为你的职责，不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情。你要想达到自己的目的，就必须迂回前进。……独善其身，听起来是很高尚，其实很愚拙，一个不懂变通的人，一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的。如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己。……我相信，去的那么多同学，并不是每个人都心甘情愿地踏入浑水。可如果你已经身处浑水之中，就只能任鞋子被浑水沾湿。当大家出来的时候，都是泥袜子，那么互相之间谁都不会鄙视谁，并会传递信息，这个人是我族类。这就是我要的结果。”逻辑滴水不漏，角度无懈可击，直白的“法不责众”侥幸心理。

有为却无位。反观那些被查处的人，资质平庸、好逸恶劳者少，天资聪慧、奋发图强者多。入狱前，他们也曾意气风发，也曾心系百姓，也曾荣誉加身，也曾志存高远。但，终究成了狱中人，不胜唏嘘。究其原因，心受委屈了。社会是金字塔形的，人微言轻者众，位高权重者寡。都说“无奋斗不青春”，但有时候，理想有多丰满，现实就有多骨感。成材的行军路上，我们只看到人前的荣光，忽略了人后的艰辛和退出后的平凡。我们在期许的目光下，只做好了向前进的准备，还来不及学会触礁后的自救。面对组织，我们犹如父母跟前的稚子，心智未满，会妒忌，会伤心，仍需怜爱。心一旦反复受委屈，再谈奉献和担当就有些强人所难了。恰如那句“不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。”组织成就了他，但组织很难只成就他，教不会释怀，离心便成了唯一的结果。

如今，我只能从文中晦涩的文字中体会当事人的悔恨。也庆幸，我还能读到他们的忏悔，给自己多一点的思考和警醒。或许，时代在变，但有些东西不能变。

信念。卢新宁在北大中文系____年毕业典礼上作了题为《在怀疑的时代依然需要信仰》的致辞，她说到：“当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。”年轻时代是培养、希望及信仰的一段时光。“不能因为实现共产主义是一个漫长的历史过程就讳言甚至丢掉远大理想”。我们不该将信仰束之高阁闭口不谈，相反地，我们可以谈，可以经常谈，谁又能说你谈着谈着就成不了一个有信仰的人呢?人生总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难，既然没有未卜先知的能力，那就坚定自己的信念，让自己有能力应付未知的风雨，让自己不至于在困境中绝望，在绝望中低迷。

乐学。子夏言：“学而优则仕，仕而优则学”，意思是说：“做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好;学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道。”但“出仕”后，别说“乐学”，就是“勤学”的人都少之又少。 我们花了太多的时间去经营、去揣摩、去求取，独独忘了去学习、去思考、去积淀。“学如弓弩，才如箭镞。”在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子;在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子;到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。是该再一次告诫自己“你的问题是想得太多，书读得太少，自寻烦恼。”“处处留心皆学问，人情练达即文章”,勤学、善学、乐学，是一种修行,我们都应甘为“苦行僧”。

慎独。人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。行囊中，有一个叫道德的物什，时轻时重，若隐若现。当我们在与人交往时，它总是闪烁着耀眼的光芒;而当我们独自一人时，它又不知藏匿何处。“如果道德是一坛美酒，只有独处时的坚守才能品味到它的香醇。如果道德是一片星空，只有独处时的守望才能欣赏到它的灿烂。如果道德是一处美景，只有孤独地行进才能采撷到它的芬芳。”或许，是喧嚣让我们沉迷于交际，是交际让我们选择了遗忘，道德从不曾远离，只是被我们无视。“兰生幽谷，不为莫服而不劳;舟行江海，不为莫乘而不浮;君子行义，不为莫知而止休。”当我们独自面对苍穹之时，不妨多感受一下它的温度，让它的温度帮你扫除孤独。

坚持。最后，一起分享一下上面那个故事的结局。光阴荏苒，白驹过隙。后来第一个书生当了富翁后不懂节制，胡乱挥霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞讨。第二个书生当了扬州刺史后只知滥用权力横征暴敛，最后树敌太多，被人到廉正公署举报了，被罢免了官职，发配到北大荒，比乞丐还惨。第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后，既不知节制，也不懂得修行。结果走火入魔，神力尽失，逃进山里成了个妖精。第四个书生要幸运的多，自己努力考上了进士，当了官，努力的挣钱经商，赚到了十万贯。而后又和老头进山修仙，几番磨难后终成正果，实现了“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的小目标。故事很励志，道理很浅白。你可以说他好高骛远，你也可说他“求其上”，但不管怎样，他通过自己的努力坚持下来，求仁得仁。

篇7：参观革命根据地个人观后感

观山有感, 观景有得，置身于井冈山独特红色文化的氛围之中，深刻的感受到井冈山革命根据地虽然只存在了短短两年零四个月，但却为中国革命开辟了一条成功之路，培育出了凝聚中华民族之魂的井冈山精神。正是这种精神和这条道路，伴随和指引中国革命和中国人民从此走向胜利，走向成功!“星星之火，可以燎原。”正是从井冈山燃起的星星之火，燃遍了祖国大地……。

通过敬仰于领悟以上的爱国主义教育基地，我们的灵魂受到了革命的洗礼，焕然一新。在我们心中，那颗早已种下的爱国的种子，在走上井冈山的教育基地后，便逐渐的成长起来。弹指八十年，人间变了，似天渊翻覆。井冈山变得更加现代化，沉浸在古老的革命传统中，显得更加的浓厚。我们也像毛主席同志那样“犹记当时烽火里”，更奈何“独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴”。

通过此次参观学习，我们又一次受到了深刻爱国主义教育和革命传统教育，党员们都留下了一张又一张难忘的照片，要把井冈山青山绿水带回去，把革命先辈的精神带回去，井冈山的红色之旅，不仅让党员享受到山光水色，清新空气，更洗涤了思想和心灵。警示我们在今后平凡的工作岗位中，要好好珍惜、求真务实、扎实工作，一定要发扬红军的光荣传统，弘扬井冈山精神，以新时期共产党员的标准严格要求自己，与时俱进，开拓创新!

篇8：闽西革命根据地观后感

参观白水磉革命纪念馆、红色娘子军观后感-----安全保卫部王定乾 2011年6月11日，为纪念全党建党90周年，“缅怀先烈，永葆先进”的革命传统、爱国主义教育活动，公司党总支组织全体党员、2010年“先进工作者”到白水磉革命根据地、红色娘子军纪念园，参观参观学习。

公司全体党员在党总支书记黄伟同志的带领下，8:30分从三亚驱车到了琼海阳江镇白水磉村祠堂。当下车时是一片浓茂的橡胶林，（解说员解说得知）橡胶林的北面有一处缓缓流淌的小溪，边上的石刻写着“红军沐浴池”，再现了当年工农红军吃苦耐劳，节俭朴实的动人场面；西面就是纪念馆了。1927年11月，地委书记王文明在这里召开“中共琼崖特委第一次扩大会议”，红色娘子军连长冯增敏的发源地也是这里。这里既是琼崖革命的策源地，又是海南革命23年不倒的策源地。

纪念馆内虽然温度高得像蒸炉，但大家还是耐心安静地听讲解员讲解当时扣动人心、激情滂湃的红色故事。1932年革命低潮，这一会址遭到了国民党反动派的破坏，直到2010年经多方面的努力，纪念馆才得以建成。纪念馆内展示了革命烈士王文明、杨善集和当地的革命先烈林乙銮、冯增敏等人在此地开展革命活动的事迹；纪念馆内还存放着先烈

们用过的的木板床，土枪、土炮等物品，展现出他们不怕牺牲，抛头颅、洒热血，为革命奋斗到底的不朽精神。

下午2点多，我们来到了位于东线高速琼海官塘入口不远处的“红色娘子军纪念园”，园区占地200亩，这一纪念园是为了纪念第二次国内革命战争时期诞生的“中国工农红军第二独立师女子特务连”而建的红色文化旅游区。

1931年5月，乐会县第四区革命根据地的一个小山村里，中国工农红军第二独立师女子特务连召开了成立大会。她们在中共琼崖特委的领导下，90多位穷苦的农村女孩子，为了反抗封建压迫，勇敢地拿起了枪，出色地完成各项任务，并配合主力部队作战，在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋。后来，在海南红军主力部队作战失利，娘子军被迫解散。红色娘子军的精神使整个海南的革命史上存在这非同寻常的意义，也是见证了海南革命史上的低潮和惨烈的史实。

我们来到这里，聆听革命历史，缅怀革命先烈，重温入党誓词，琼崖革命传统和红色娘子军革命精神使我们每个党员都受到一次心灵的震撼和灵魂的洗礼。

我在想，组织看展览容易，去听一场介绍容易，“造势”容易，感动和激动一阵子容易；而不容易的，更具“功力”的，是如何将红色娘子军革命精神真正学到手，真正指导实

践用于实践，真正做到细化、量化在我的日常学习工作之中。

我以为，参观重要，学习重要，宣传重要，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将红色娘子军革命精神融入其中，将“精神”转化为“物质”，转化为扎扎实实的、实实在在的行动。

篇9：闽西革命根据地观后感

星期六下午，学校给我们播映了几部革命电影。看后，我的心久久不能平静。

几部电影中革命先烈的英雄事迹令我肃然起敬他们为了革命，为了人民，纷纷献出了自己宝贵的生命，只留下一声声心灵深处对胜利的呼喊。他们用自己的生命换来了我们的幸福，用自己短暂的一生教会了我们珍惜今天、拥抱未来

最令我感动的烈士是赵一曼。她被俘后坚持信念不向敌人屈用的精神令我震惊。

在生活中，我屡屡向困难屈服：遇到难题，我想都不想就请教同学、老师；遇到难事，我碰也不碰就请家长代做。有一次上美术课，老师让我们在一块白布上剪口袋，别的同学操起剪刀就准备大显身手，唯独我被定在桌旁迟迟不肯下手。接下来发生的事更令我慌了手脚：从来不干家务的我不公将布剪得乱七八糟，还将自己的手剪了个口子。面对同学们的冷嘲热讽，我真是哑巴吃黄连有苦说不出啊！不有一次大扫除，我被分配到卫生区打扫，别的同学卖力地挥动着胳膊，只有我木在那儿不知所措。快扫啊，站在那儿干什么，要站岗放哨吗？同学催促着我。这我唉，这可怎么说呀？我羞红了脸。

看了赵一曼的英雄事迹，我下定决心要做一个不怕困难、吃苦耐劳、甘于奉献的人。

篇10：闽西女孩诗歌

分离时刻

你来了

披着洁白围巾

我知道

围巾是我的你说织好了送我的班车到点

你红了双眼

为我披上洁白的心

寒冬夜冷

带着吧!

谢谢你

我会想你

你欲言又止

我的毛线?

毛线?

喏，给你

我爱你

记的想我会的围巾在我就在握着的手

慢慢的松开

篇11：闽西革命根据地观后感

在路上，爸爸告诉我：辛亥革命是发生在110年前的1910月10日的事情，因为那一年在中国传统干支纪年中是“辛亥年”，所以叫“辛亥革命”。并且这个事件对我们国家意义重大。影片开演后，首先出现的是烈士秋瑾，她戴着铁链，走向刑场，我当时感觉很害怕，希望她不会死去。随着影片的播放，我知道了这些值得永远记忆的名字：孙文(孙中山)、黄克强(黄兴)、徐宗汉、林觉民、喻培伦……也知道了那些“可恶坏蛋”的名字：慈禧太后、怡王爷、袁世凯、汪精卫……

影片中给我印象最深的是那些枪炮声声，战火纷飞的场面，使我更加明白了学校老师在课堂上讲的，现在的幸福生活是那些我们从没有见过面的烈士，用鲜血和生命换来的。另外让我印象深刻的就是影片中孙文(孙中山)的演说。他有力的话语和动作，总是感染我，尤其是他说服那些外国人的场面，让我十分感动。最可笑的是那个小皇帝和那些留着大长辫子、穿着大长袍的清朝人，动不动就下跪，让我们大笑了好几次，一副落后可耻的奴才相，和现在的社会格格不入，而且他们置人民的死活于不顾，将中国的土地送给外国人，这样的政府就应该被推翻。