闺塾的高二语文教案

闺塾的高二语文教案（精选2篇）

篇1：闺塾的高二语文教案

闺塾的高二语文教案

教学设计示例

教学目的：

1．把握冲突三方杜丽娘、春香、陈最良的性格特征。

2．学习饶有机趣而富有个性的宾白语言。

教学重点：人物的性格特征。

教学难点：富有情趣的语言。

教学课时：一课时

教学方法：赏读法

一、教学导入：

欧洲文艺复兴时期，在世界的东西方各出现了两位戏剧大师：一位是英国的莎士比亚，另一位就是我们中国的汤显祖。汤显祖善诗文词曲，在戏曲方面贡献尤著。《牡丹亭》是他的代表作，《闺塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就让我们一起来赏读汤显祖的《闺塾》吧。

二、介绍作者与作品：

1．汤显祖（15xx－16xx），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，临川（现在江西省临川市）人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第，早有才名，12岁时的诗作即已显出才华。34岁中进土，先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。因作著名的《论辅臣科臣疏》，批评神宗朱翊钧即位后的朝政，抨击执政宰相的专横与任用私人，被贬广东徐闻任典史。后调任浙江遂昌知县，又以不附权贵而被免官，从此隐居家中，专事写作。

汤显祖一生蔑视封建权贵。早年参加进士考试，因拒绝宰相张居正的拉拢而落选。中进士后，拒绝与执掌朝政的张四维、申时行合作。晚年淡泊守志，不与郡县官周旋。这种性格使他同讲究厉行气节、抨击当时腐败政治的东林党人顾宪成、邹元标等交往密切。他关心民生疾苦，在任浙江遂昌知县期间颇多善政：抑制豪强，打击恶势力；放囚犯回家过春节，出狱看花灯；五年没有拘捕过一名妇女和打死过一名犯人。

汤显祖政治上的开明是由于他思想上的进步。他的老师是左派王学的进步思想家，对他有较大影响。他很崇拜被封建正统派视为洪水猛兽的李贽，与有名的以禅宗来反对程朱理学的达观（紫柏）禅师交往密切，尊他们为一“雄”一“杰”，认为“寻其吐属，如获美剑”。李贽和达观的思想在很大程度上构成了汤显祖在创作中表现出来的反抗和蔑视权贵、揭露腐败政治和要求个性解放的思想基础。

汤显祖的作品较多，流传下来的有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》（《牡丹亭》）《邯郸记》《南柯记》（后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》），诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。明传奇是对明代南戏的称呼。在当时，传奇创作方面出现了两大流派：一是以汤显祖为领袖的“临川派”，注重文采，忽视韵律；一是以沈Z为代表的“吴江派”，注重音律，忽视文采。风格各异，成就不同。

2． 我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表作《牡丹亭》，共五十五出，《牡丹亭》（又名《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》）是剧作家在话本《杜丽娘慕色还魂记》的基础上创作而成的。它鲜明地体现了反礼教、反理学的进步倾向，在“情”与“理”的冲突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。壮丽娘的一生经历了四个阶段、三种境界，即从现实到梦幻，再到幽冥，再回到现实，基本上是由生而死，又由死而生。

《闺塾》是其中的第七出。它前面写太守杜宝决定请塾师，让年已二八的丽娘读书，以便“她日嫁一书生，不枉了谈吐相称”“他日到人家知书知礼”，做三从四德的贤妻良母。后面写的是丽娘偷偷走进了后花园，与梦梅在梦中结合，真正走上了反礼教与争取个性解放的道路。《闺塾》反映了丽娘对封建教育的厌恶、抵制与个性解放的要求，反映了她心灵的初步觉醒。这是全剧的基础。在这一出戏里，作家把主要矛盾冲突安排在春香与塾师陈最良身上，而其中隐伏着主线即丽娘初步觉悟、反礼教以及对个性解放的要求。在这矛盾冲突中，通过人物的言行举止，细腻地体现了春香、塾师和丽娘的性格特征，栩栩如生地刻画了三个鲜明的形象。

三、预习检测：

1．下列划线字的注音，不完全正确的一项是（A）

2．选出下列有错别字的一项（C ）

A．依《孟子》上样儿，做个“不知足而为屦”罢了。

B．得映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞。

C．怎辜负的这一弄明窗新降纱。

D．有亭台六七座，秋千一两架；绕的流觞曲水，面着太湖山石。

3．对下列划线字的解释，不完全正确的一项是（B）

A．目下平头六十（现在） 生受了（有劳）

B．止不过识字儿书涂嫩鸦（画小乌鸦） 唐突了师父（冒犯）

C．杜衙设帐（教书） 有甚光华（光彩）

D．洗净铅华（妇女画妆用的脂粉） 应文科判衙（科举考试）

4．对下列划线词语的解释，正确的一项是（B）

A．论六经《诗经》最葩（指《诗》、《书》、《礼》、《中庸》、《易》、《春秋》六部儒家经典）

B．有风有化（风俗）

C．桃李门墙，险把负荆人吓煞（指教师）

D．伴诗云，陪子曰（诗歌）

四、朗读课文，然后分析人物性格特征。（教学中问题化）

春香

《闺塾》的剧情较为简单。只写了陈最良讲《诗经》、丽娘习字和春香受罚三件事。春香无视封建礼教的威权，插科打诨，逗引说笑，显示了活泼、机智勇敢的性格。就像《西厢记》莺莺身边少不得红娘一样，丽娘身边也少不得春香。作者也借春香之口，剥下了程朱理学“假道学”的外衣，给予无情的嘲弄。

陈最良讲《关睢》时，她骗得陈学鸟叫，又故意曲解“在河之洲”的`诗句；丽娘习字时，她竟取来画眉的笔墨。因私自溜去花园玩耍，顶撞、戏耍塾师，眼看要挨荆条、受责罚，她仍不放在心上，顶撞、调笑不已。这个活泼率真的少女，鲜活灵动，逗人喜爱。

杜丽娘

囿于大家闺秀的身份，表面上丽娘确乎显得文静、顺从，似乎愿意循规蹈距，不越封建礼教的雷池一步。但责罚春香时，她是“刀子嘴，豆腐心”，实际上是保护了春香。事后又向春香打听花园的去处与景致，这正说明丽娘心中充满对自由和美满爱情的渴望。所以，后来才有游园惊梦，与柳梦梅生死相爱的故事发生。

陈最良

陈最良在杜太守家设帐教书，杜家便是他的衣食父母，更兼丽娘母亲对他款待周到，故而他并不想过分苛责丽娘与青香。但他视程朱理学为正宗学问，不遗余力的宣讲，显得迂腐至极。

更富有讽刺意味的是，他传授的诗经《关睢》及《汉广》、《桃夭》、《鸡鸣》诸篇，大多原是歌咏男女爱情、婚姻生活的，他却偏要给予牵强附会的解释，但最终仍是这些诗恰恰引动了丽娘的思春之情。这不仅是对陈最良，也是对整个封建教育的绝妙讽刺。

五、品味语言特色――语言中的情趣。

学生精读春香对塾师讲解《诗经》的诘问与取文房四宝后的一段文字，体会妙趣横生的宾白语言。

通过“谐音”激趣，如塾师陈最良讲解《诗经》中的《关雎》时，春香把“在河之洲”自作聪明地解释为衙门里放出一只斑鸠，飞到何知州家去了。通过“误解”生趣，如春香故意问塾师为什么君子要好好地去追求淑女呢。通过“错拿’”增趣，如春香取文房四宝时因不明而拿来了画眉的螺子黛、画眉用的细笔等，语言不可不谓幽默，动作也地道的滑稽，令人捧腹大笑。

在这一出戏里，宾白饶有机趣，曲折如意。在语言上，富有文采又雅俗共赏，充分地表现了作品的意趣与神色。

六、创新练习：

1．写一段200字以内的对话，要求既能表现人物的个性，又有风趣。（课内完成）

2．请以“春香闹学”为题，将课文改编成一个故事。（课外完成）

 

篇2：闺塾的高二语文教案

主备人：张含光

教学目标

1、了解汤显祖在明代传奇创作中的重要地位。

2、掌握课文的情节，分析人物性格。

3、体味人物个性化的语言对塑造人物的作用。

4、体会封建礼教对人性的束缚与戕害，体会杜丽娘、春香追求个性解放的反抗精神。

教学重点

1、欣赏几个人物形象;欣赏风趣幽默，口语化、生活化语言特点。

2、从富有个性的人物语言中把握人物的性格特征。

教学难点

体会封建礼教对人的束缚、扭曲和伤害，体会杜丽娘、春香追求个性解放自由幸福生活的反抗精神。

教学方法

赏读法讨论法。

教学课时

2课时

教学步骤

第一课时

教学要点

1、检查学生预习。

2、分析课文情节。

教学过程

一、导入新课

在学习《长亭送别》的时候给同学们介绍了林黛玉听到《牡丹亭》时的感受。今天我们来深入地研究一下《牡丹亭》中的《闺塾》。

二、检查学生预习

1、学生汇报预习结果

2、教师简介相关知识

(1)、明代传奇

明代传奇，是在宋元南戏的基础上，吸收杂剧的优点而发展起来的流行于明代的戏曲形式。《牡丹亭》是标志着明代传奇创作最高成就的剧作

(2)、汤显祖

汤显祖(1550～1616)中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的.意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代3的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。

(3)、《牡丹亭》

《牡丹亭》直接提出“情”作为创作的根本，并有意地把“情”与“理”对立了起来，他说：“第云理之所必无，安知非情之所必有邪。”(《牡丹亭记题词》)这个“情”没有局限于男女爱情，《牡丹亭》所以比《西厢记》进了一步，就在于它虽以还魂的爱情故事为内容，却深刻地折射出当时整个社会在要求变易的时代心声。《牡丹亭》主题并不单纯是爱情，杜丽娘不只是为柳生而还魂再世的，它所不自觉地呈现出来的，是当时整个社会对一个春天新时代到来的自由期望和憧憬。

(4)、剧情介绍：

南安太守杜宝的女儿杜丽娘，冲破约束，私出游园，触景生情，困乏后梦中与书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。杜宝升官离任，在女儿的墓地建造了梅花观。柳生进京赴试，借宿观中。他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，请有所钟，终于和画中人的阴灵幽会。柳生依暗示掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结成夫妇，同往临安。杜丽娘的教师陈最良看到墓地情况，柳生又不辞而别，就往临安向杜宝告发柳生盗墓之罪。柳生在临安应试后，恰逢金兵南侵，延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被围。柳生受杜丽娘嘱托，送家信传报还魂的喜讯，反被囚禁。金兵退却后，柳生高中状元。杜宝升任同平章军国大事，拒不承认婚事，强迫女儿离异。纠纷闹到皇帝面前，才得到和解。

三、出示课堂教学目标

研读课文情节

四、教学达标

1、学生复述故事内容。

2、分角色诵读课文，把握剧情。

3、概括戏剧主要情节：

⑴丽娘、春香上学：进塾。

⑵陈最良传《毛诗》：授课

⑶丽娘临书习字：模字。

⑷春香贪玩受罚：训诫。

4、自读讨论

⑴有人将这出戏改名为《春香闹学》，很明显其主角就是春香，大家认为这一场戏到底是在写谁?

明确：明写春香，暗写杜丽娘。

⑵使杜丽娘发生变化的催化剂是那个不为人知的花园，为什么她连自家有后花园都不知道?

明确：封建家庭禁锢人的自由。

⑶杜丽娘在文章最后叹出“原来，有这等一个所在……”，这让你看到了一个怎样的杜丽娘?

让学生自由发挥，去揣摩杜丽娘的心思，去理解一个长期受着束缚的女子的心怀，去感受人在受到压抑而需要奔放时的蠢蠢欲动。

三、作业

熟读人物台词，体会人物性格。

第二课时

教学要点

1、 透过情节分析人物性格。

2、 赏析课文语言。

教学过程

一、复习回顾上节课主要内容

二、出示课堂教学目标

1、透过情节把握人物性格。

2、赏析戏剧语言。

三、达标学习

1、研究春香闹学的“闹”，体会人物性格。

(1)、谁“闹”?

学生明确三个人物：春香，丽娘，陈最良。身份：丫环(贴)，小姐(旦)，塾师(末)。

(2)、怎样“闹”?

学生找出产生闹剧效果的情节、场面、语言，进行评论。(提示重点：出场闹、学诗闹、模字闹、闹学高潮。三个人都参与了闹。春香闹得天真直率明显，丽娘闹得端庄矜持含蓄，陈最良闹得胡涂不知就里。)

(3)、为什么“闹”?

讨论：是小姐不爱学习，一门心思想玩?是春香毫无教养无视教学秩序?为什么春香明里闹，丽娘暗里放任她闹?

明确重点：这里闹产生的喜剧效果主要是由各种矛盾造成的。①人与人之间性格矛盾：小姐丫环的女孩儿性格与塾师老朽先生性格的矛盾;春香的淘气与陈最良的迂腐矛盾。②人与书的矛盾：小姐的思想情感与书经教义之间的矛盾;先生的讲解与书本原义的矛盾。③人自身的矛盾：小姐文雅平静的外表与激动难宁的内心之间的矛盾。④环境气氛的矛盾：书房外春意满园、春色盎然的环境与书房内师授迂诗压抑的气氛之间的矛盾。

(4)由“闹”概括分析人物形象

杜丽娘是官宦小姐，大家闺秀，一方面表现得高贵矜执，另一方面亦不乏其顽皮任性。所以，她对塾师陈最良貌似恭而心有怨，对春香却看似怒而实为喜。从一开始就不理会春香的胡闹，实际上就等于是默许。直到后来春香夺了老师的荆条，她觉得事情闹大了，这才出面干预。但看似声色俱厉，实则不痛不痒，却瞒过了老师。待老师一走，就立即与春香说笑起来。因此，不妨说，杜丽娘其实也在“闹学”，而且闹得更厉害、更高明。只是由于身份的缘故，她闹得比较含蓄罢了。

春香是小姐身边的丫环，并陪伴小姐读书，直率淳朴、天真可爱、机智泼辣的小姑娘。对小姐自是体贴关心，更重要的还在于深知小姐内心所知所想，因而在小姐面前比较随意放肆，并无拘束之感。而对塾师陈最良则深为不满，凡小姐不便言行之处则代为反抗，因而屡屡和陈先生发生冲突，但又均因有小姐保护而未作追究。

塾师陈最良是一个读了不少诗书但眼下却落到绝粮断炊地步的腐儒，受主公之托尽心用儒家的一些诗教传统教育小姐，维恐有半点差错，迂腐、冷漠，因而常与小姐和丫环发生矛盾。但又顾及师道尊严和宾客身份并不过于计较。

2、体会风趣的个性化的人物语言

剧中的人物语言富于风趣，这特别表现在陈最良和春香的说白上。陈最良的话酸腐不堪，总是引人耻笑。春香口无遮拦，她的话则处处充满对陈最良的嘲弄，令人开心大笑。在戏曲中，常常有插科打诨，即演员在演出中穿插一些滑稽的谈话和动作来引人发笑。插科打诨是戏曲的特点之一，往往容易失之于庸俗、单纯搞笑、脱离剧情，而这出戏中有不少滑稽的对白，能很好地适应剧情的需要，既增添喜剧气氛，又具有讽刺效果。

剧中三个人物的语言各有特色，鲜明地表现了他们不同的思想性格，显示了他们不同的身份地位、文化教养。春香言辞犀利，快人快语;杜丽娘说话不多，含而不露;陈最良则喋喋不休，一本正经，满口酸话。杜丽娘与陈最良的对话，表现了常规的师生关系;她与春香的对话，则表现了两人的主仆兼伙伴的关系。甚至剧中一些看似不经意的对话，也具有个性化的特点，如“(旦)先生万福。(贴)先生少怪!(末)凡为女子，鸡初鸣，咸盥漱栉笄，问安于父母;日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起!(旦)以后不敢了。(贴)知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书”，话虽不多，却鲜明地表现了三人各自的性格，反映了他们各自的身份地位和文化教养。

四、完成课后练习

五、作业

完成《三维设计》练习。