衡水高二语文作文

衡水高二语文作文（精选9篇）

篇1：衡水高二语文作文

桥上的路面总要分隔成一段一段的，如果太过“丰满”，则会开裂，拱起；江河中的水太过“满”，则会泛滥，溢出堤坝；同样，人若是太过“自满”，结果亦是可想而知。所以，去一份“满”，留一份“虚”，便显得尤为重要。

留一份“虚”，方可抵达成功的彼岸。东汉末刘备，一个编草鞋出身的人，后来天下大乱乘势而起，凭所谓皇叔的来头，求贤若渴，谦虚待人，三顾茅庐去请孔明，加上“五虎上将”的鼎力拼杀，于是他最终获得了西川，争得三足鼎立的一方大业：清代蒲松龄，一介穷困书生，埋头书斋，立志出版一部名动天下的神魔小说，开始时无半分头绪，只因他怀揣着一份“虚”，在路旁茶摊搜集过路人讲述的奇人怪事，于是他终得著成名作《聊斋志异》，名传千古。追溯春秋战国时代，齐桓公，即公子小白，当初虽是一国之君，但它能留一份“虚”，于是他去征求鲍叔牙的意见用管仲，征求管仲的意见施政齐国，于是他去征求天下人的意见除去齐国的弊端，于是他成就了霸业，成为春秋五霸之一……他们心中留了一份“虚”，所以他们成功了！

反之，过满则溢。想当初的清末帝王，是如何的志得意满，自视为泱泱中华，天朝上国，岂可与西方蛮夷为伍？大清物华天宝、人杰地灵，西方蛮夷之物岂可与我相提并论？于是他们闭关锁国，于是他们活在自己心中的“泱泱大国”之中，殊不知西方世界已开始工业革命、资产阶级革命，而满清朝廷已腐朽不堪，这个政权已积弊重重……海上一声炮响，西方蛮夷带着满清大人们看不明白的巨炮轰开了大清的国门，变天了，一夕之间，风云变色，国家被列强鲸吞蚕食，百姓流离失所，国不国，家不家……这是他们注定要承受的，这是为他们的“自满颟顸”所付出的代价。

去一份“满”，因而你变得更加清明，留一份“虚”，因而你学会去充实那一份“虚”。“虚”不可怕，只怕你志高意满，以半壶水晃荡，像一只氢气球逐渐升空，逐渐膨胀，殊不知下一秒迎接它的便是死亡的洗礼。

想想我们内心是否留着一份“虚”呢？若是没有，请去一份“满”，因此我们才会谦以待人，虚以接物，因此我们才会不断地弥补自己的不足，因此我们才可在学业上更进一步，在生活中得心应手，才会在未来艺高胆大，放手拼搏，全力开拓，而不惧失败。

去一份“满”，留一份“虚”，虚怀若谷，开拓未来！

篇2：衡水高二语文作文

没有人从出生到生命的终点都是一帆风顺且甜蜜幸福的，生活中总是充满了荆棘坎坷，那些不通过自己的努力得到的幸福未必就是真正的幸福，未必就是长久的快乐。现在所拥有的也只是暂时的，如果不去维护，终究会再次失去，不要被一时的表象所迷惑，在该奋斗的年岁里选择安逸，那么老了所受的苦，将比先下痛苦百倍。

人生的享乐其实是一个苦中取乐的过程。越努力越幸运，越努力越幸福。学会把吃苦变成习惯，就像吃饭喝水一样，像呼吸一样，那么苦就不再是苦，苦极必乐，终究我们会闻到快乐的香醇。这快乐是充实的，是永久的，是任何物质都无法衡量的。唐三藏师徒四人西行取经，纵使前路妖魔鬼怪、魑魅魍魉，他们亦是跨越千难万险，不畏艰难险阻，最终到达佛法圣地，并取得真经，最终成佛。他们的故事家喻户晓，他们的精神流传千古。

人生是一趟没有返程的单趟旅途。总有坚持不了初衷的人，面对窗外的诱惑驻足，然放弃了所有的努力与坚持，放弃了最初的梦想，在片刻的安乐之后，独自面对这巨大的彷徨又是怎样一番心情呢?只有淡然接受吃苦的人，能够坦然面对各种挑战和挫折，才能在人来人往的旅途中享受到梦想实现的震撼和快乐。这是永恒的幸福。学会坚持，学会吃苦，并爱上吃苦，这并非易事。须有磐石般坚定的信念和钢铁般的意志，才能经得起生活巨浪的淘洗，沉淀浮躁，最终绽放。

人生而苦，苦痛是人生的底色。只有通过自己的吃苦奋斗得来的幸福才是最真实的，才会倍加珍惜，阳光总在风雨后，面对这纵横浮华的大千世界，诱惑随处可见。苦是常态，心中永记，没有不用付出得到的回报，天上也不会无故掉馅饼。抚平心中对诱惑的渴望，莫要因一时的贪图享受让之前的努力付诸东流。拓宽眼界，看清这享受背后的甜蜜陷阱，多点努力，不要做懒惰的天才，坚持到最后才是最宝贵的。没有得不到的幸福，没有到不了的终点，张开我们勤劳的双手，创造自己的天堂。

篇3：高二语文与信息技术的整合

一、信息技术给学生带来的兴趣

语文必修五的教材内容是比较多的,在梳理探究这一部分时,我们要花费许多时间和精力,面对教材内容,学生对姓名字号特别感兴趣。之后,让学生先在课余时间通过网络自由地查阅资料。并且专门抽一节课的时间让学生阅读。还有一些学生在搜索完的基础上在线利用词典查字词,可看出信息技术给学生带来了便利。这就是一堂很有效地将信息技术与语文整合的实例。《普通高中语文课程标准》规定的高二的综合实践的目标是:着重培养学生的合作意识和合作能力,培养学生收集、分析、综合信息,初步设计研究解决问题的方案,构建知识模型,研究、解决问题的能力。在教学实践中,已基本实现了这一目标。在未来社会中,这项技能可以让学生更好地对待语文,也可以更好地促进学生学习语文。

二、信息技术带给学生的多样性

在学习高二语文的选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》时,首先组织几节课举行古代诗歌散文朗读比赛,让学生自主地在网上查一些诗歌散文创作的年代及背景知识,从而理解作品的情感基调,为朗诵做好准备。比赛时,利用教室的多媒体将学生各自搜寻到的诗歌散文的配乐或者背景图片等播放出来,瞬间使课堂有非常浓郁的朗读氛围。比如,一个学生朗读的是白居易的《长恨歌》,随着他深沉的朗读声,紧跟着投影仪上播出相配合的音乐,并且还有那个时代的换面。学生们在画面,音乐的氛围中极大地感受到沉重之感,情不自禁地感受到唐玄宗与杨贵妃之前的悲情,而且朗读的那个学生有身临其境的感觉。由此可见,高中的语文课,不仅是文字课、语言课,还可以是多种多样的综合艺术课。所以要在传统的教学方式上穿插各式各样的手段,而信息技术正好把多样带到课堂。部分老师在选修教材的诗歌朗读的安排上,让学生听磁带录音,这没有现场在配乐和画面的情境下效果好,现场朗读就是一种情感的交流,有那种氛围能激发学生兴趣。信息技术的这种多样化的方式,能更好地吸引学生。

三、信息技术带给学生的权威性

在一堂语文课上,于丹老师的《丹韵词音》里的“诗意春风”一集在电视里播出,学生听得非常入神,并且一边听一边做笔记。这种讲座甚至比老师在教室课堂上给学生讲解更有吸引力。在高二一次单元语文考试中考察了一篇现代文阅读有关纳兰性德的文章,大多数学生都蒙了,几乎没有对其了解太多。对于这种情况,我会抽出几节课让学生听中南大学文学院教授杨雨在“百家讲坛”中讲的《纳兰心事有谁知》一系列的讲座,从而使学生对于纳兰性德有进一步的了解。一些专家的讲座给学生看,那种名人效应、权威效应,是一般的语文老师无法可替代的。把信息技术的权威性引进课堂,既丰富了学生的知识,又扩大了学生们的视野,还激发了学生学习语文的兴趣,加深了他们对中国传统文化的理解,提高了学生的修养。

四、信息技术带给学生一定的鉴赏能力

在学习高二语文必修五的《边城》那一课时,一些老师给学生在教室多媒体上放与课文相关的电影。学生都非常激动,可见信息技术的重要性。电影刚开始,非常漂亮的画面和动听的音乐让学生目瞪口呆,教室瞬间鸦雀无声,学生看得非常入神,电影把学生带入美丽的湘西。看完电影后,学生对《边城》这一篇课文印象非常深刻,远高于老师光在课堂上讲的课文。之后学生带着对这篇课文的印象进一步鉴赏课文中的人物特点。老师让学生分组讨论,有些学生甚至还在续写课文。信息技术的力量有多大,带给学生的乐趣就有多大。

如某地区的高中语文老师根据学生的要求,给学生播放《穆斯林的葬礼》这部电影,学生对其印象非常深。有些学生已经阅读过此书,积极地互相交流感受,还有一部分学生没有阅读过,积极地找书阅读。瞬间,教室响起读书的浪潮。信息技术带来的功效,就是有利于培养学生敏锐的思维能力和鉴赏能力。

高中语文老师利用信息技术的多样化、权威性,使学生拓展了思维空间,还提高了教学效率。在新课改的理念下,高中语文与信息技术的有机整合,丰富了教学方式和中国传统文化的内涵。

在高二语文教学内容的阅读、写作、口才、研究性学习等与信息技术的有机结合下获得新的发展动力,更深刻、更高效地提高学生的语文素养。信息技术与高中语文课程的整合应深入探究教学方式、教学对策形成一种教学模式,推进语文教学的彻底改革。

摘要：在新课改背景下,通过信息技术的发展,高中语文逐渐与信息技术整合。在这一理念的指导下,作者主要以高二课堂语文教学为例,由信息技术给课堂带来的兴趣性、多样性、权威性、鉴赏能力四个方面谈谈感悟和收获。

关键词：信息技术,高二语文,整合

参考文献

[1]高中新课程怎样教语文.北京教育出版社.

篇4：衡水高二语文作文

如果每个人都能把反省提前几十年，便有50％的人可能让自己成为一名了不起的人。

他们的话都道出了反省对于成长的意义。请你以“反省”为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；⑧文体自定；④不少于600字(写成诗歌应不少于20行)；⑤文章中不要出现真实的地名、校名、人名。

【满分作文】

反省殿

一考生

话说唐僧师徒四人取经修成正果之后，都被封佛。一时间师徒四人名气大噪。天上人间，家喻户晓，人气指数一再飙升。

但是，问题也随之而来。他们完成取经任务以后，功德圆满，养尊处优，各自的老毛病又显露出来。孙悟空除去紧箍咒以后，再无约束，便猴性不改，时常酗酒，惹是生非；猪八戒贪吃好色的毛病又犯了，吃遍了星级酒店，被女“粉丝”们忽悠得神魂颠倒；沙和尚素来老实厚道，卸下包袱后，清闲无事，吃了睡，睡了吃，脑袋越发地木了。师傅唐僧对徒弟们的所作所为是睁一只眼闭一只眼，每日只管研究佛家的重要思想，更加是非不分，善恶不问，宽容无度了。

忽一日，唐僧想念几个徒弟了，就把三个徒弟召集在一起。他看见徒弟们都变了，心里很不舒服。对徒弟们说：“阿弥陀佛，徒弟们的毛病怎么又犯了？这样下去，我怎么对佛祖交代？”徒弟们低头不语。沉默一会儿，孙悟空忍耐不住了。对唐僧说：“师傅，我们建一座‘反省殿吧？”唐僧一愣，悟空又说：“如果有人再犯老毛病，就到‘反省殿中反省，悔过自新。”唐僧似乎听懂了。说道：“阿弥陀佛，知错能改，善莫大焉。你们讨论一下，打个报告来。”说完闭目念起经来。

悟空三人便开始讨论。八戒抢先说道：“把‘反省殿建在高老庄附近……”

悟空道：“呆子，你还想上老丈家呀！要我说，应该把‘反省殿建在花果山上，那里是国家级贫困县哩。有了‘反省殿，那里不景气的旅游业说不定会火起来！”

“大师兄说得对。”沙僧表示赞成。

后来大家又讨论了建筑的形式、公开招标、整体开发、管理用工等，然后由猪八戒到天街上找一个跳肚皮舞的女大学生整理成文，报给师傅。唐僧跟玉帝请示后，大笔一挥，作了如下批示：

１.由牛魔王承包整个工程，天兵天将监工，不得建成豆腐渣工程。

２.不得拖欠来建筑的农民工工资。

３.吸纳没找着工作的大学生做‘反省殿管理工作，吸纳下岗工人做技术工作。

不一日，金碧辉煌的‘反省殿建成了。加上原有的花果山景区，如今集观光、洗浴、疗养、娱乐、休闲、反省于一体。开业以后，人流滚滚。唐僧见此情形，且喜且忧，双手合十，念道：“阿弥陀佛……”

【点评】

篇5：衡水中学学习有感—高二 朱昱

高二化学组 朱昱

2013年临近尾声，有幸参加了学校组织的衡水中学学习活动。北方的寒冷果然名不虚传，刚一下车就真真切切体验了什么是寒风凛冽，还好宾馆的暖气比较给力，在衡水

无死角管理、精细化管理。

3、衡水中学文化建设不怕耽误学习时间，每年都有十几项文化活动，而且每年的文化活动不重复，均具有教育主题。文化活动的目的是营造学习氛围，培养学生竞争意识，激发学生参与激情，发挥学生潜能，使学生全面发展。我认为，衡中的文化建设除了打造学校的“精神特区”之外，也在挖掘和培养学生的特长发展，使有特长的学生走特长之路，赢取自主招生、港校、海外学校录取之战。

4、衡水中学注重提高教师的幸福感。主要体现两个方面：

一、专业发展方面的培训学习；

二、解决生活中的实际困难，排除教师的后顾之忧。譬如，在重阳节的时候学校会给每位教师的父母送一箱长寿面，儿童节每位教师的子女均有礼物，未谈婚论嫁的年轻教师学校负责牵线搭桥，子女就学方面等等。当然，这背后也体现了衡中拥有强大的社会资源和政府资源。

康校长一个小时的报告显然无法详细阐述衡中文化内涵，但我们可以感触到的是，康校长的报告很实在，亦折射了衡中文化一面。

二、关于衡中课堂和听课

鉴于雾霾原因，衡中取消了“天下第一操”，多少有些遗憾。个别没有听到取消跑操的班级拿着书本站在指定地点开始了操前小读，我仔细观察了一下，并没有“宣传片”中手臂伸直捧书朗读的光辉形象，但专注的站在那里读书倒是真真切切的。

迷雾中找到了高二化学课堂，这节课讲的是选修物质结构与性质课程。本节课的模式是以导学案为预习载体，课堂上教师提出问题，由学生自由回答，教师再进行补充说明，课堂并未因听课者的到来而“修饰”，是真实的、原生态的课堂。为了进一步确认衡中上课的模式，我以走听的方式观察了其他几个班的上课情况，基本和上述化学课堂相似。需要思考的是：衡中课堂学生展示与山东昌乐二中学生展示还是有区别的。浅显的说，衡中课堂是教师和学生并重，而昌乐二中课堂是学生和导学案并重，教师为辅。

行走中也观察了班级文化建设，印象较深的主要有两个：一是每班均有考核量化表，二是每班班内都有“每周之星”之类的评比，这是衡中精细管理和文化建设的折射。

参观和学习的时间总是过的很快，但衡中学习之行让我回味许久，亦给我留

篇6：高三模拟考衡水语文作文

小时候的记忆中，店主把一块绿布摊在地上，上面摆好了各种各样的小玩意儿，玻璃的、瓷的什么小装饰品都有。当然，瓷的居多，也最好看。

过年回去，似是就奔着它去的。套圈看似简单，实则要考虑诸多因素，如：方向、力道、角度等等等。我那时尚小，哪里估计得到这么多?我花五块钱买十个圈子，全部套在左胳膊上，右手负责取下并瞄准了，在离绿布大概2米的地方，对着喜欢的东西，把手中的圈子一个个扔过去。都是顺手的动作，一气呵成，如行云流水。套圈的东西很是小巧，套中还真不易。有的时候，圈扔下去时还落在物品上呢，下一秒又瞬即反弹出去。那圈儿跳起来，便滚到一边去了。所以小时候套中的东西都会好好珍藏起来，不论美丑善恶是非，毕竟，我喜欢的不只是这些小玩意儿，更有套圈的过程。

记得小时候套到过一只小白天鹅，瓷做的。小巧玲珑，和人半个拳头差不多大。头顶一抹惊艳的蓝，颌上也有着像是化了妆一般的红唇，脖颈细长，全身大多纯白，双翼紧收，纹路浅现。回家后我把它放在钢琴上，好像每天看着都是一件幸福的事。直到有一天我抽取搭在钢琴上的布时，不小心把它滑落掉地，我难过了很久。

我也好几年没回老家过年了。今年由于老家亲戚贺寿，正巧回去看看。

我到的那天，许多小表弟小表妹激动地叫我陪他们玩，顺便看看他们的战利品，似是有一大包。我瞄了一眼，是塑料做的，各种颜色，轻轻颔首，心中却涌起洪波。

几年不见，怎么成这样了?再不见纯白青瓷朱砂一点，竟尽是些不知道什么的塑料制品，有没有毒性还不知道呢!

突然，最小的表妹然然_小朋友拉拉我袖子。我正怒气冲天，便没睬她。她的身高基本到我大腿根，她见我没反应，就一把抱住了我的大腿，只是她仅能够得到的地方。她朝我眨巴着眼睛，求我明天去套圈。我忍不住心一软，答应了她，但心里还是有些抵触。

晚上睡觉前关灯，忽然，屋子里爆出一阵整齐的尖叫。须臾，彤彤小朋友道：“我有办法了，你看!”她把套圈所得拿了出来。我正思忖这有何用，屋子里突然闪起光来。

我这才知道，原来，先前看到的那些竟然都会发光。然然也说要帮忙，不一会儿，整个房间里到处都是霓虹一样的光亮。

我接过店主手中的圈子，竟然有些微微紧张。我站在熟悉又陌生的展台前，静静地看着这些安静的物事。它们是不悲不喜、没有情愫的，可是我有的。手里紧紧攥着圈子，好像攥着的是一整个童年。举、瞄准、脱手——一个优美的弧度出现。恰如当年。随着清脆的声音响起，我明白我一出手就套到一个，多年之后仍不变这精湛的技艺。可是这造型——

“不好看。”

我突然就嘀咕了出来。

旁边的店主忽道：“这边可以换的。”指着一个麻袋。我挑了个好看的，是一株树的模样，发浅浅的绿光，虽然微弱，但确实，是轻柔的极美的光晕。

我抬头，这中午的阳光很是耀眼，我想我就是光芒下的大好少年，应在中国这面耀眼的旗帜下，茁壮成长。

社会在发展，时代在进步。套圈的方式、奖品在变，可是，塑料中依旧留有像陶瓷一样易碎难留的内心与感受。所以，不变的是纯良的人性，纯真的人心。

我们是中国人，中国在崛起，我们的梦想也在崛起。诚然，如课本所学，科技创新是国家综合实力的决定性因素。但在科技发展时，我们也永远不能忘记初心。

篇7：高三模拟考衡水语文作文

坚守初心，前往理想与信念的彼岸。

著名诗人文天祥曾在《念奴娇》中写道：“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。”在《过零丁洋》中写过：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他的爱国心，他的信念无不让人感动与赞叹，因为他坚守初心，所以名垂千古，永不磨灭。

不仅古人坚守初心，现代人也是如此。“退休干部楷模”杨善洲，一位平凡的干部，却因用改变荒山，成为不平凡的人，荒山虽变，但他一生为民的执着和信念却从未改变。随着时代的发展，我们的生活不仅改变，周围的环境也发生着改变，就连我们的外在也会有所变化，世界在不断变化，但我们的初心却不能改变。初心，我们坚持信念与理想的动力与目标。坚守初心，才能前往理想与信念的彼岸，才能保持原本的自我，无愧于心。

抛弃初心，终被初心所抛弃。

国家经济发展的迅速，让社会日新月异，不断变化的社会，让一些人的初_心被抛弃。这些人选择沉溺于名利与金钱，选择堕落，同样初心也会抛弃他们。某居委会主任由“致富带头人”蜕变为贪污/腐败分子，某演员由明星变成了偷税漏税“名人”，这些现象终将在法律的制裁下杜绝，这些人也会为自己的行为付出代价。

真正有名气，让人永远记住的是那些坚守本心，不忘初心的人，像诺贝尔得主屠呦呦，天眼之父南仁东，他们的事例更让人所感动，更让人所关注。在发展中，我们不应迷失自我，不应被名利与虚荣蒙蔽双眼，我们当谨记：抛弃初心的人，终将被初心抛弃。

不忘初心，牢记使命，是发展永久不变的主题。

古代秦统一六国却二世而亡的例子让我们谨记，现40年来，中国从计划经济走向市场经济，从中国制造走向中国智造，从跟随世界到引领世界，无不是在创新中变革发展，但在发展中，党中央从未忘记过要坚守初心，为人民服务的宗旨，因此中国才能如此辉煌。

世间万物时刻处于变化之中，而我们应当坚守本心，不忘初心，不被名利迷惑，不在迷雾中迷失，迷失自我的人，他的一生都将留有缺憾。因此，只有不忘初心，才能有始有终。

篇8：衡水金卷高三语文作文

人生，并不会以你有多少钱而肯定你，只会以你实现了多大的人生价值而肯定你，你只有懂得取舍，才会实现自我价值。如果只是一味的取而不舍，那么你迟早会自食苦果。

深圳歌手丛飞现已是家喻户晓的人物，他并不像葛朗台一样拥有极多的家产，但他仅有的那点演出费却圆了很多失学儿童的读书梦;他也并不像葛朗台那样长寿，但他却是在众人的肯定和不舍下笑着离开人世的;他没有像葛朗台那样大的宅园，但他却有一个温馨美满的家庭。他有的是为社会作出贡献后而获得的快乐。丛飞用最美的歌声资助了许多失学儿童，死后又捐出自己的器官，以供医学研究之用。丛飞离去，人们无不为之悲伤，无不为之痛惜!为什么一个普通的歌手可以给社会带来如此大的影响呢?原因很简单，因为他懂得付出，懂得取舍，所以他赢得了众人的肯定!

孟子曾说过：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”是啊!当今社会就是有太多的人想鱼与熊掌二者兼得，都不愿舍弃，生活回报他的往往只有失败和痛苦。原贵州省省长刘方仁，利用职务之便私吞公款，收受贿赂，一心只想着怎样为自己敛财，随着贪欲的不断膨胀，收受贿赂的金额越来越大，东窗事发后，最终被处以死缓。他之所以得到如此悲惨的结局，是因为他不懂得取舍!

其实人生就是一个不断失去又不断得到的一个过程。人生最重要的就是快乐，不要只想收获而不愿付出，只有你真正懂得了如何取舍，你的生命才会更有意义。

篇9：衡水高二语文作文

本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟。

第I卷（选择题，共60分）

一、选择题（本题共40小题，每小题1.5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）

1.十八届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》,对未来五年经济社会发展的宏伟蓝图进行了战略性、全局性、整体性的科学谋划和务实布局。这表明()①存在的变化促进思维的变化 ②思维对社会存在具有指导作用 ③思维是对存在的如实反映 ④社会存在的变化必然引发思维的改变 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

2.斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置„„没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键。”从世界观上看,与该观点一致的有()A.康德:人是万物的尺度 B.赫拉克利特:世界是由一团活火组成的 C.朱熹:理生万物,理主动静 D.论语:死生有命,富贵在天

3.迅速发展的P2P网贷平台、支付宝等互联网金融业态,倒逼传统金融业开始审视自身的局限性。当前银行业更多停留在传统的管理思维模式中,唯有调整发展战略,顺势而为进行变革,才能更好地生存和发展。这表明()①世界的真正统一性就在于它的物质性 ②没有运动就没有事物的存在与发展 ③任何事物都有其产生和发展的过程 ④物质世界是绝对静止和相对运动的统一 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

4.根据一项国际性协议,为使官方原子钟与不规律且逐步变慢的地球自转保持同步,世界各地的计时机构宣布,在关键年份过渡时插入闰秒。关键年份额外增加了一秒钟蕴涵的哲理是()①意识是运动的承担者 ②人可以认识和把握规律 ③运动是绝对的,静止是相对的 ④人可以能动地改造客观世界 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

5.为了经受南极内陆气候的考验,泰山站建设中使用了很多最好的材料。钢材方面,一般耐低温钢材只能耐受-40℃的低温,而泰山站的钢材最低可耐受-70℃至-100℃。外墙涂层方面,泰山站的彩涂板 1 上涂有一层氟碳层,能有效抵挡紫外线的照射,被称为南极建筑材料中最好的“防晒霜”。泰山站的建设表明()①尊重客观规律是造福人类的前提 ②人类可以认识和利用规律改变世界 ③科技创新可以改变规律的客观性 ④人造物的产生改变了世界的物质性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6.正能量是一种积极向上的态度,是一种可以相互传递的能量,让我们心态更加积极、更加阳光。正能量越多,社会才会充满希望。从哲学角度看,“正能量”表明了()①意识具有能动作用,能对人体生理活动进行调节和控制 ②意识具有创造性,能够创造出独立于物质之外的精神 ③意识具有能动性,正确的意识有助于推动社会的进步和发展 ④意识具有指导性,能够将人们的愿望变成现实

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

7.意境不是意和境简单相加,而是意与境谐,并在此基础上生出“景外之景”“象外之象”“韵外之致”。例如王维(雪中芭蕉图)将夏日的芭蕉和雪景画在一起,产生出独特的美感。这表明()A.艺术创作是意识能动性的集中体现 B.艺术创作不需要反映现实生活 C.艺术创作不是由客观存在决定的 D.艺术创作纯属人的主观创造

8.在经济形势微妙、金融市场动荡的关键时刻,2015年7月30日,中央政治局会议对下半年经济工作定调,着重强调在区间调控基础上加大定向调控力度,坚持积极的财政政策不变调,稳健的货币政策要松紧适度。加大定向调控力度做到了()①按客观规律办事 ②绝对运动与相对静止的统一

③整体与部分的统一

④一切从实际出发

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

9.传统的横版中国地图沿经线分割,地图呈东西方向,给人的错觉是中国东西长、南北短,同时南海诸岛是以插图形式表现的,读者无法全面直观地认识中国全图。湖南地图出版社采用中科院专家设计的“广义等差分纬线多圆锥投影方法”,沿纬线分割,绘制出的竖版中国地图更具直观性,海域展现更完整。从哲学上看,这表明()①地图绘制技术的发展对认识活动产生重要影响 ②作为测绘结果的地图是对陆域海域的能动反映 ③沿纬线分割方法比沿经线分割方法更具优越性 ④越具直观性的东西越能揭示事物的内在规律性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

10.某地在发展农村经济的过程中,看到有的地方培植高档鲜花取得了很好的经济效益,于是也号召农户培植高档鲜花,但是由于水土不宜和技术原因,农民损失惨重。这体现了实践具有()A.客观物质性 B.能动性 C.社会历史性 D.相对独立性

11.“辽宁号”航空母舰是在前苏联“瓦良格号”基础上发展而来的,凝聚了中国舰船人的智慧和心血。从引进到改造,“辽宁号”在防空武器、电子设备、舰载机配备等方面均有了不小的创新。这说明()①人能够能动地认识世界和改造世界 ②实践具有客观物质性和能动性 ③树立雄心壮志是实现梦想的基础和前提 ④改造客观世界的目的在于改造主观世界 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

12.十九世纪四十年代以前,西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的,不仅增加了病人的痛苦,甚至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”,一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法,尽可能地减轻病人外科手术的痛苦,但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙醚的发现、成功使用和推广,医学才真正进入无痛手术时代。上述材料说明()①实践是社会历史性的活动 ②认识产生于实践的需要

③实践是客观见之于主观的活动 ④获得正确的认识意味着认识过程的结束 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

13.李克强到广西调研时强调:“纸上谈兵不如下马服务,要从过去坐等审批转向主动加强为企业、为基层服务。”“纸上谈兵不如下马服务”强调了()A.实践是认识的唯一来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验认识的真理性的唯一标准 D.实践是认识的目的 14.右面漫画中提到“观点可有不同,但真理只有一个”。这是因为()A.任何真理都有自己适用的条件 B.真理最基本的属性是客观性 C.人们认识真理具有反复性 D.真理在发展中不断地超越自身

15.近年来,旱灾、泥石流等自然灾害频繁发生,但人们对这些灾害的预测还难以做到准确、全面。这说明()①人对自然灾害的认识要不断深化、扩展和推移 ②人对自然灾害的准确预测取决于主观能动性发挥的程度 ③人的认识总是落后于客观世界的发展 ④人对自然灾害的认识具有反复性 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

16.从近代的“师夷长技以制夷”到现代的“科学技术是第一生产力”,再到今天要求更多依靠科技创新引领、支撑经济发展和社会进步。人们对科技作用的认识过程表明()①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是有差异的 ②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断被否认 ③复杂的历史问题本质的暴露和展现必然需要一个过程 ④人们对复杂历史问题的认识受社会实践水平限制

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

17.从放开“单独二孩”到“全面二孩”是我国生育政策的重大调整完善,顺应了群众期盼,有利于社会和谐稳定。专家表示,放开“全面二孩”可调节人口结构,缓解人口老龄化,不会导致人口暴涨。这说明()①联系是普遍的,任意事物之间都是相互联系的 ②联系是客观的,但人们可以根据自身需要创造联系 ③要着眼于事物的整体性,注意系统内部结构的优化趋向 ④联系是多样的,要一切以时间、地点、条件为转移

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

18.城乡发展、区域发展不平衡是我国经济发展中的突出问题。中央提出,要优化经济发展空间格局,继续实施区域总体发展战略,推进“一带一路”、京津冀协同发展、长江经济带建设,积极稳妥推进城镇化。这体现的哲学方法论是()①重视部分对整体功能的决定作用 ②要用综合的思维方式认识事物 ③根据主观需要创造事物之间的联系 ④要用普遍联系的观点看问题 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④

19.2015年8月24日至25日,中央第六次西藏工作座谈会在北京召开,习近平首次提出“治藏方略”这一概念,系统地、正式地将发展至今的工作原则、经验和策略等提出来,并指出西藏工作关系党和国家工作大局。这告诉我们()①要重视部分对整体的决定作用 ②人的认识是不断变化发展的 ③要立足局部统筹全局 ④搞好局部有利于推动整体的发展 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

20.需要预测的不仅是投资,车多了路会堵,炒房过热会导致泡沫,工资太低员工会“用脚投票”„„在今天的中国,前瞻性研究尤为可贵。可见,要获得准确的预测就是要()①运用发展的观点,把握事物运动中前进和上升的趋势 ②运用联系的观点,分析把握事物存在和发展的各种条件 ③坚持科学理论指导,在理论基础上追求和发展真理 ④发挥主观能动性,不断创造新规律

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

21.“十三五”时期是我们确定的全面建成小康社会的时间节点,全面建成小康社会最艰巨最繁重的 任务在农村,特别是在贫困地区。各级政府要把握时间节点,科学谋划好“十三五”时期扶贫开发工作,确保贫困人口到2020年如期脱贫。这要求我们()①重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展 ②热情支持和悉心保护新事物 ③果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃 ④用综合的思维方式认识事物 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

22.我国的许多名言名句中蕴含着丰富的哲理。下列名言名句与其所蕴含的哲理对应正确的是()①奢靡之始,危亡之渐——要重视量的积累 ②种瓜得瓜,种豆得豆——矛盾具有普遍性

③流水淘沙不暂停,前波未灭后波生——事物是不断发展的 ④九仞之积,犹亏一篑之功——要坚信前途是光明的,道路是曲折的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

23.中国有句古话叫同行是冤家。从哲学角度理解,为什么只有同行容易成为冤家呢?因为只有作为同行,业务、市场基本相同,但却有各自的具体利益,竞争、冲突在所难免。这说明()A.事物矛盾双方相互贯通 B.矛盾是事物发展的源泉和动力 C.斗争性寓于同一性之中 D.同一性寓于斗争性之中

24.习近平在舟山考察时指出,全国很多地方都在建设美丽乡村,一部分是吸收了浙江的经验。我国首个美丽乡村省级地方标准——《美丽乡村建设规范》就是在总结提炼浙江省安吉县美丽乡村建设成功经验的基础上形成的。这体现了()A.绝对运动与相对静止的统一 B.矛盾斗争性与同一性的统一 C.矛盾普遍性与特殊性的统一 D.坚持两点论与重点论的统一

25.专家指出,建立农业可持续发展长效机制,既要谋划地上的生产量,还要关注地下的生产力,要藏力于地,培肥地力,把农业的生产力藏在地下。应适当分区休养生息,粮食主产区粮食减缓增产幅度,非主产区增加一点。这一发展思路蕴含的哲理是()①不同事物有不同的矛盾 ②同一事物在发展的不同阶段有不同矛盾 ③同一事物中的不同矛盾各有其特殊性 ④同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

26.“杂交水稻之父”袁隆平指导的“超级稻”第三期目标亩产900千克高产攻关获得成功。他说,此次亩产突破900千克,原因概括起来主要有良种、良法和良田,缺一不可。良种是核心,良法是手段,良田是基础,“三良”必须配套。上述材料体现的唯物辩证法思想是()①部分与整体同等重要、不可分割 ②要着力解决主要矛盾,抓关键 ③把握矛盾的主要方面,看主流 ④要坚持两点论与重点论的统一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

27.2015年7月15日,中国经济半年报出炉。GDP同比增速7%,固定资产投资、社会消费、出口加上此前公布的出口、财政收入等五大经济指标全面回暖,让人们看到中国经济“稳中有好”的新态势。“稳中有好”()①坚持了两点论与重点论的统一 ②坚持了具体问题具体分析 ③坚持了矛盾普遍性与特殊性的统一 ④把握了量变与质变的统一 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

28.中共十八大后,党中央决定采取先治标后治本的反腐策略。在坚持标本兼治的前提下,当前以治标为主,以治标促治本,为治本赢得时间。这一思路体现了()A.注重抓关键,全力解决支配事物发展的主要矛盾 B.注重看主流,积极促进矛盾的主次方面相互转化 C.关注矛盾普遍性,用矛盾普遍性指导研究特殊性 D.关注矛盾特殊性,坚持以时间、地点和条件为转移

29.重彩油画是中国的重彩画与西方油画灵魂融合后所创造出来的一种具有中国特色的油画新样式,具有强烈的视觉冲击力与艺术感染力。重彩油画的创作体现了()①艺术创新推动了艺术思维和绘画文化的发展 ②对先前艺术的否定是推动艺术创新的前提 ③艺术创新源于画家的实践活动和创作灵感 ④艺术发展需要坚持肯定与否定的辩证统一 A.①③ B.③④ C.①④ D.②③

30.21世纪是海洋世纪,全球主要海洋国家围绕海洋开发,不断完善立体的海洋战略,努力拓展未来发展的新空间,这也催生我国要制定新的海洋战略,党的十八大报告首次提出“建设海洋强国”。我国海洋战略的变化表明()①辩证否定是联系的环节 ②辩证否定源于外部的变化

③辩证否定是新事物产生的根本途径 ④辩证否定是唯物辩证法的实质与核心 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 31.从哲学上看,漫画《打倒大师》表明()①社会的发展是一个辩证否定的过程 ②人民群众是社会精神财富的创造者 ③怀疑一切是创新的前提和途径 ④促进社会的发展需要发扬革命批判精神和创新意识 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④

32.“互联网+”行动推动了移动互联网、云计算、大数据、物联网等新一代互联网技术与各行各业的结合。“互联网+”给互联网企业跨界融合带来很多机会。这种融合不是简单的叠加,不是一加一等于二,而是一定大于二。其中关键就是创新,只有创新才能让这个“+”真正有价值、有意义。这表明()①创新推动科技进步和社会生产力的发展 ②创新的过程就是“扬弃”的过程 ③创新就是否定过去肯定现在 ④创新推动生产关系和人类思维的变革 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

33.《咬文嚼字》编辑部每年年末都会公布十大流行语。其在评选过程中,编辑部特别考虑时代价值、语言价值、社会价值。这些流行语()①反映了社会生活的变化 ②证明了语言的相对稳定性 ③与社会发展完全同步 ④是对社会生活的能动反映 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 34.漫画《家书》告诉我们()①实践具有社会历史性

②社会存在的变化引发社会意识的变化 ③事物发展是前进性和曲折性的统一 ④价值判断、价值选择因人而异 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

35.新一轮农村改革,坚决破除体制机制障碍,将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面,通过制度创新推动农业发展方式根本转变,再一次推动农村生产力大释放,从而确保改革红利最大释放并用之于农。从哲学角度看,这表明()①实践基础上的制度创新是农村改革的先导 ②生产关系适应生产力状况就能推动生产力发展 ③上层建筑一定要适应经济基础状况 ④农村体制变革是人民利益与社会规律性内在统一的要求 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

36.总书记在2014年10月15日召开的文艺工作座谈会上的讲话中指出,人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。这对文艺创作的启

示是()①要树立群众观点和群众路线 ②人民群众是社会变革的决定力量

③人民群众是文化创作的源泉 ④要把维护最广大人民的根本利益作为出发点 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

37.2015年中科院、工程院院士增选程序近日启动。翻阅历届院士的事迹,我们发现,他们的成功离不开坚守理想、钟情事业、耐住寂寞、拒绝浮躁的崇高境界。这给我们的启示是()①人生的真正价值在于对社会的责任和贡献 ②追求个性的发展是实现人生价值的重要基础 ③追求真理需要远离社会生活、注重自我修养 ④人生价值的实现需要有坚定的理想信念 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

38.事业有成的查晓原在47岁时放下一切,来到环境恶劣的宁夏西海固支教,一待就是九年。有人觉得他很亏,小张却认为查晓原活得很“值”,因为铺满金钱的道路并不一定通向人生的幸福,他在支教奉献的同时,也得到了自我满足。以下说法中正确的是()A.小张的理由可以支持自己的观点,因为只有创造价值,才能享受价值

B.小张的理由可以支持自己的观点,因为满足社会需要和实现自我满足是统一的 C.小张的理由不能支持自己的观点,因为社会价值的实现是人生价值的全部内容 D.小张的理由不能支持自己的观点,因为奉献社会是第一位的,不应强调个人满足

39.全面完成西部边远山区溜索改桥任务、基本实现高速公路电子不停车收费联网、综合治理农药兽药残留问题、大幅提升宽带网络速率„„2015年的政府工作报告对民生细节的关注,是具有极高含金量的干货,是能够让老百姓产生民生“获得感”的大动作。这体现了()①价值判断与价值选择应符合事物发展的客观规律 ②正确的价值判断和价值选择要符合人民的根本利益 ③坚持群众观点和群众路线 ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

40.某校学生会向全校学生发出倡议:“不要问父母和长辈能为自己做些什么,但要问自己能为父母和长辈做些什么;不要问别人能为自己做些什么,但要问自己能为别人做些什么;不要问社会与国家为我们做了些什么,但要问自己为社会与国家做了些什么。”该倡议体现了()①有价值的人生要放弃个人利益 ②在个人与社会的统一中实现人生价值 ③实现人生价值需要正确价值观的指引 ④实现人生价值需要一定的客观条件 A.①② B.②③ C.①③ D.②④

第II卷（非选择题，共40分）

二、非选择题（共40分）41.打造良好的文化环境,引领社会风尚,是社会发展的必然要求。请你阅读材料,回答下列问题。

材料一 家教家风,是一个家庭的价值观在家庭教育上的体现和成果。人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮,将家风视为民风国风的风向标。古往今来,我们民族的先辈重视家风教育。诸子百家、《三字经》《弟子规》等经典教义影响千年,这些教义更多地承载着优秀传统文化的精髓,同时也有一些内容带有封建宗法制度的色彩,与建设中国特色社会主义的时代要求不符,必须与时俱进,培育优良的家风家教。

材料二 为倡导全民阅读,满足广大农村读者的阅读需求,N市从2015年起开始打造城乡一体化公共图书馆服务体系,实行城乡图书馆之间一卡通行,图书借阅通借通还;利用网络平台,建立覆盖全市的数字化网上图书馆,通过免费局域网,让更多城乡读者免费阅读、查询和参加文化活动;建设农村文化礼堂,举办读书活动以及艺术欣赏、文艺演出等各种文化活动„„这一系列倡导“全民阅读”的活动,既保障了城乡居民享受基本的文化权益,又提高了城乡居民的科学文化素质和创新能力,增强了城乡居民的文化自觉和文化自信,提升了农村文明程度和道德力量,为该市的经济社会发展贡献了精神动力和智力支持。

(1)结合材料,运用社会存在与社会意识的辩证关系,分析培育优良家风家教的必要性。(8分)

(2)结合材料,运用“认识社会与价值选择”的有关知识,阐述N市倡导全民阅读的理由。(10分)

42.十八大报告首次提出一些新提法、新观点、新思想等，如首次将“科学发展观确立为党必须长期坚持的指导思想”、首次“提出城乡居民人均收入10年翻番”、首次“提出美丽中国”、首次“提出牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线”、首次提出“党代表制度”等等。

请你运用唯物辩证法知识，说明十八大报告中不循旧规的“新”蕴涵着哪些哲理？（12分）

43.阅读材料，回答问题。

材料：大学生作为我国的年轻高级知识人群，有着较为丰富的知识储备和相较于其他高级知识份子所欠缺的创造力，是符合在我国十三五规划的创业主要人群。但因为大学生这个群体社会实践 经验与能力的欠缺，与创业的成功要素所矛盾，导致大部分大学生创业在初期就自行夭折，使大学生创业成为了国家社会共同关注的话题。在十三五规划中，也针对这个现象有者相应的论述，给大学生创业这个创业过程带来了众多的机遇与挑战，大学生创业也将在这些机遇和挑战中走向新的高度。有评论员文章提出，大学生创业不要一切向钱看，应与自己的兴趣爱好相结合，做自己想做的工作；要更多的考虑社会的需要，服从社会需要。

材料体现了人生价值的哪些道理？（10分）

2016-2017第二学期第一次月考高二政治试题答案

一、选择题

1-5 ABCBA 6-10 CACAA 11-15 AADBC 16-20 BDDDA 21-25 CBCCC 26-30 CAACB 31-35 BACAD 36-40 CCBCB

二、非选择题

41.(1)①社会存在决定社会意识,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。(2分)适应建设中国特色社会主义的时代要求,必须培育优良的家风家教。(2分)②社会意识对社会存在具有能动作用,先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用。(2分)优良的家风家教能够培养健全的人格美德,形成良好的民风国风,促进国家发展、社会进步。(2分)(2)①人民群众是历史的创造者,要求坚持群众路线和群众观点,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。(2分)N市倡导全民阅读,有利于切实保障城乡居民享受基本的文化权益,满足广大农村读者的阅读需求。(2分)②价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。(2分)正确的价值判断和价值选择必须符合社会发展规律，自觉站在最广大人民群众的立场上。（2分）N市倡导全民阅读,是一种正确的价值观判断和价值选择,有利于促进人的全面发展,为该市的经济社会发展提供精神动力和智力支持。(2分)42.①事物是变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物 的产生和旧事物的灭亡。（2分）十八大报告所提的新，实际上是党和国家 事业不断向前发展的体现。（2分）

②辩证的否定是事物自身的否定，是发展和联系的环节，其实质是扬弃，它要求我们树立创新意识。（2分）十八大报告所提出的新，是我党 不断实现理论与实践创新与发展的表现。（2分）

③创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。（2分）十八大报告提出的新，必将推动中华民族的进步。（2分）