孙浅小学中国梦

2024-04-07

孙浅小学中国梦(精选11篇)

篇1:孙浅小学中国梦

小小的梦想,大大的翅膀

快放学的时候,语文老师笑盈盈走进教室说:“县里讲故事比赛主题是与中国梦,复兴祖国有关的,希望大家踊跃投稿”,老师讲完便迈着轻快的脚步走出了教室,而我的心情却变得沉重了起来„„

什么是中国梦呢?我纳闷了:四年级的时候老师教我们写过一篇“我的理想”的作文,现在我还只是一个小学生却让我写祖国的梦想,该怎么去写呢?我迈着沉重的脚步走进了家门,只看到桌上已摆放着奶奶做好的面条和一盘炒土豆丝,顿时我撅起了小嘴:“怎么又是吃面,连片肉都没有啊?”爷爷从田里刚刚种好花生回来,看到我的神情,他放下手里的工具,和蔼地说:“饭菜不合胃口吗?让奶奶加个荷包蛋呢?”我听了仍然不说话,心里还是为我的作文发愁。只见爷爷一边捧起碗,一边自言自语道:“面真香啊„„吃碗热腾腾的面可是我从小的梦想啊„„”

“梦想,爷爷你也有梦想啊?”

“这孩子怎么这样和爷爷说话呢,爷爷虽然干了一辈子的农活,但是和别人一样也有梦想啊„„”

“那你的梦想是什么啊?”

“爷爷的梦想太多又太简单;太渺小又太伟大。”

“什么梦想说出来听听啊!”我央求爷爷。

“ 爷爷小的时候,咱们的新中国刚刚建立,老百姓吃的是杂粮而不是白面,所以爷爷就渴望有一天能吃上白面馍;爷爷年轻的时候渴望靠自己的双手盖一所自己的房子,一家人住在漂亮的瓦房里;爷爷有了孩子就希望孩子一个个都有文化,上大学;现在爷爷老了,就希望老有所养,病有所医。”爷爷顿了顿,激动地说:“现在爷爷的理想都实现了!”

“爷爷你真棒!靠自己的双手实现了自己的理想”

爷爷打断了我的话“爷爷的理想不仅是爷爷一个人的更是亿万中国人的理想,更是咱们国家的理想,没有国家的进步哪来个人理想的实现?”

爷爷的话使我陷入了沉思:“爷爷的理想虽然看起来很渺小但是实际上又是那么的伟大,因为他的每个理想都关系着老百姓的幸福和祖国的发展,小小的梦想之所以能实现是因为祖国给他的理想赋予了一双大大的翅膀。”我端起碗狼吞虎咽地吃起面来,第一次发现没有荤的面那么香。

放下碗筷,我赶紧跑回学校写下了《小小的梦想,大大的翅膀》这篇演讲稿。

篇2:孙浅小学中国梦

2011年10月18日我县民生工程检查组对我校的留守儿童之家建设工作进行了检查,并且对我校的问题提出了整改意见。自我校接到整改报告以后,立即按照整改通知书的要求对我校留守儿童之家建设工作进行了全面整改,现将这一阶段的工作做一汇报:

一、领导重视,加强管理

自接到整改通知后,我校领导班子立即行动起来,首先开会研究我校留守工作中存在的问题,针对整改意见在领导班子内进行了充分的讨论,合理分工,明确职责,限定时间必须完成。

二、具体做法

1、严格按照“县留守儿童之家考核量化表”的考核内容及评分标准,字斟句酌,结合我校已做的工作,精心准备各项资料。

2、结合我校实际,经广泛征求意见,班子内充分讨论完善了有关留守儿童管理的各项制度。

3、按“考核表”的要求,共做了领导机构、软硬件建设等五个档案盒。

4、加大留守儿童之家的管理工作,加强日常活动的开展,加强亲情电话的使用,做好信息报送工作,并留存影像资料。

篇3:孙浅小学中国梦

上海市闵行区中心小学十多年来以“崇德敏智”育人目标为引领,以“懂规范、乐学习、善交往”的学生发展目标为指引,重点开展中华优秀传统文化教育并使之成为落实社会主义核心价值观教育要求的主要载体,将“儒家经典”列为中华优秀传统文化教育的重点内容,聚焦于“诚信”“责任”,以“开展诚信责任追梦行动,争当闵小七色梦想少年”为主题开展丰富多彩的少先队主题活动。传统节日教育是该校开展中华优秀传统文化教育的一个主要载体,旨在通过春节、元宵、清明、端午、中秋等中华传统节日的特点,依托学校所在江川街道社区传统文化教育资源,立足学校的传统节日实践课程实施方案,开展系列主题实践教育活动,传承家乡的传统节日民俗文化,培植学生爱家乡、爱上海、爱祖国丰厚传统文化的情感。

2015年4月8日,该校隆重举行“中国节·中国心·中国梦”传统节日教育主题展示活动,以清明节为契机开设主题班会《一年清明,一份缅怀》、拓展课《春暖花开品青团》、美术课《国画——<春·纸鸳>》、语文课《经典诗词——<春夜喜雨>》四节教学展示课,将自然、情意、智慧、童趣、艺术、文学等元素全面渗透到学生的校园生活,并就学校如何进行传统节日的综合设计提供了范例。这次展示活动是对学校有效开展传统文化教育的积极探索,促使学校的中华优秀传统文化教育能让学生获得真实的情感体验,进而理解与认同。(金文)

篇4:孙浅小学中国梦

1. 增强学习意识,提高素质能力

习总书记说:“学习影响着一个国家的发展走向,决定着一个政党的荣辱兴衰。”毛泽东同志曾说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”邓小平同志也曾说过:“学习是前进的基础。”那么,面对社会发展的日新月异及不断更新的知识,新情况新问题层出不穷,在这样的情况下,只有不断加强学习才能跟上时代的步伐,才能在这个时代立足。所以作为农村小学的校长就要积极的鼓励教师进行自身业务能力培训,提高自己竞争力,从而提高课堂教学质量,落实课程改革的目标。首先,必须加大对教师科研工作的监督,帮助教师树立科研立项是教学工作的第一生产力的观念。只有不断进行教学科研总结,才能带动教师积极革新教学观念。只有提高教师的科研、立研能力,始终把教育科研放在心头,落实到行动上,才能有效加大教师创新教学模式,提高教学效率。其次,加大青年教师的指导。青年教师是未来农村学校的主力军,必须加大对青年教师个人发展的指导力度,建立完善的青年教师培训制度,帮助青年教师迅速成长,尽快充实教学一线,使其担当教学大任,以丰富教师结构。最后,还应加强教师群体经验交流,分享教学经验,不断反思,完善教学工作。

2. 坚定理想信念,强化教学常规管理意识

全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨,是共产党员一切行动的出发点和归宿。小学校长要时刻记住党的使命,积极有效落实新课程改革的方案,并以人为本地加强学校常规教学管理。要始终把实现好、维护好、发展好学生的自身综合素质作为学校发展的根本出发点和落脚点,真正做到“一切为了学生、为了学生的一切”。为教师教学质量直接决定着学生的学习效果,也直接影响着学校的办学口碑。因此农村小学要严格加强教学管理工作,摒弃传统教师教学态度散漫,上无准备之课的陋习。这就需要学校制订完善的教师教学考核机制即做到每天、每周、每月、每学期的教学工作监督、考核。首先,加强对教师教学工作的监督,避免教师上无准备之课。其次,对于教师出勤要严格监督,定期对教师教学水平进行考核。同时,依据教师所代学科特点,在课外知识拓展、师生互动、学生心理疏导、实践活动等方面加强学科指导。考核结束时应及时作出总结,提升教师自身的教学反思能力。

3. 树立实干精神,避免“口头”教育改革

习总书记说过:“空谈误国,实干兴邦。”改革不能仅仅应付政策理论要求,而是要具体到教学一线中。素质教育不能仅仅是口头空谈,还需要教师及学校管理层具体到一线去落实。小学生年龄较小,思想不成熟、心智不健全、安全意识不强烈、个人主义太强,等等。再加上农村孩子大多数缺少家庭教育环境熏陶,生活环境较为单一,很多学生都是留守儿童,由爷爷奶奶代为养育,长期缺少父母关怀。学生对于社会感知能力较弱、心理及身体成长发育中难免会有受到社会不良因素的影响。所以,教师日常就要多和学生家长及学生本身交流,了解学生内心真实想法,也可以设置社会实践活动,鼓励学生积极参加。例如:组织学生清理操场垃圾;看望留守老人;清理路面小广告等。通过这种社会实践活动,可以加强学生的团队意识培养,鼓励学生积极交流。同时,鼓励学生珍惜环境、尊重劳动美德。教师在每次实践活动结束后,要进行实践感悟总结。学校各领导也要充分发挥教学先锋模范作用,用自己的工作热情来影响更多的人,充分践行“走在前、干在前、争首善、当先锋”的先锋示范精神。这样就能提高学校的核心竞争力,全面提高办学质量。

综上可知,作为农村小学的校长,要积极分析当前形势,有效利用政策的利好局面,积极拓展学校教育的发展局限,使各个教学管理人员发挥教学先锋模范作用,用自己的工作热情来带动更多的人,形成上下一心、团结奋进的局面。

篇5:孙浅小学中国梦

孙浅小学

汲正雷 尊敬的各位领导、老师: 大家好!

首先感谢各位领导给我这次发言的机会,在这里,我将敞开心扉,谈谈我是怎样提高学生成绩的,不到之处,敬请各位领导批评指正。

四年,弹指一挥间,还记得四年前刚来学校时的惶恐与不安,还记得初为人师的欣喜和青涩。那时的我,面对着比我更小的孩子们,却不见得成熟和稳重。然而值得庆幸的是,四年来,在学校领导的关怀下,在同事的热心帮助和自身刻苦努力下,我学到了许多书本上学不到的知识,教育教学经验不断丰富,工作能力得到一定的提高。我觉得作为一名农村小学教师,要想把教学搞好,提高学生的成绩,需要做好以下几点:

一、立足实际,循序渐进

我刚接手上一届毕业班时,少数学生的语文、英语基础比较薄弱。我深知不下一番苦功夫,是不会看到起色的。于是,我在学生的课外辅导上多下功夫,但一到考试,学生的成绩还是不理想。我的带教老师张老师是位经验丰富的老教师,他看出了我的烦恼。私下里耐心地与我交谈,我把遇到的困难都说给他听。例如:我们班几个学困生要背的课文总是背不会,英语单词记不住。他们的成绩总是徘徊在及格线附近……针对这些问题,张老师结合一些具体的事例,告诉我,对于学困生要有耐心和恒心,要循序渐进地帮助学生提高成绩。少数学生如果无法短时间背好书,可以先要求他们背一小段,这个要求对他们来说不难。完成后,在班级里好好表扬他们,继续去背剩下的课文,每天都要跟进。这样,这些学生在日积月累中背会了课文。同样,对于这些学困生的考试成绩,也要设定个计划,一步步地由及格线向优秀线迈进。在接下来的时间里,我把这些受益匪浅的方法运用到教育

教学中去,学困生人数逐步减少,直至为零。

二、关爱留守儿童

我们班学生大多是留守儿童,他们学习基本无人督促,处于散漫状态。慢慢地,这些留守儿童变成了学困生。在与他们沟通交流中,我发现这些孩子缺少关爱是导致学困的重要原因之一。作为一名家在外地的教师,课下我与学生相处的时间更多。我把他们当作自己的亲人、朋友,用心关爱每一名学生,关注他们每个阶段的成长。学习上,我多给他们鼓励和辅导。课下我和孩子们一起活动,打篮球、打乒乓球、跳皮筋,久而久之,学生也能把我当作自己的亲人、朋友看待。当他们学习进步,我与他们一起分享成功的喜悦,不断去鼓励他们。当他们某段时间学习成绩下降了,我会耐心地帮助他们分析原因,鼓励他们不要气馁。临近毕业,学生们的语文和英语成绩一次比一次考得好。热爱学生是教师教好学生极为重要的前提,爱之愈深,教育愈好。

三、良好的班级管理

学校对班主任工作尤其重视,每学期校长都会召集全体教师一起观看魏书生等教育名家的视频。我从中体会到作为一名班主任,应该要为学生搭建一个平台,让每一名学生发挥特长,不能因为害怕学生出乱子,就不敢放手让学生管理班级。于是,我们班的班长、组长实行轮流制,班级的门窗、电灯都有人负责,分工细致。我会让每一名学生有所担当,负起责任。同时,学生深深体会到,班级的好坏关系到每个人。这样,大家就形成了一个命运共同体。把提高成绩作为我们这个共同体的奋斗目标,一步步去实现它。这样的班级自然秩序井然,学风浓厚。

毕业典礼上,同学们深情地向我告别,有的热泪盈眶。这样的一幕仿佛就在昨天。他们以优异的成绩毕业了,我为他们高兴。时至今日,每当有人提及这一届毕业生如何好时,我心中总是洋溢着满满的幸福感和获得感。

以上是我在教育教学中积累的一些肤浅的体会,望各位领导、专家指正。谢谢大家!

发 言 稿

发言教师: 汲正雷

篇6:孙浅小学中国梦

钱教授在演讲的最后大声疾呼“共筑中国梦”, 发人深省, 心潮激荡之际, 也让我突然有一种醐醍灌顶之感。最近以来, 我一直在思考, 参加校长论坛过程之中, 我也一直边听边思考, 我们青萍小学的办学之路在哪里?我们需要什么办学思想?我有一种顿悟, 我们青小人的办学之路在我们的中华民族复兴之路上, 在伟大的中国梦中!我们青小人应该有自己的教育梦想!我们的老师要有崇高的梦想, 我们的学生要有美好的梦想, 我们学校的发展也要有灿烂的梦想!

一、中国梦, 少年梦

回顾近代以来的历史, 可以看得很清楚。孙中山先生提出了“振兴中华”的口号并为之努力, 但是没有找到出路。是中国共产党成立以后, 领导人民经过不懈奋斗, 才逐步使这个梦想成为现实。

习近平同志在参观“复兴之路”展览时, 提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。梦想是人们对未来的美好期盼, 是国家和民族的奋斗目标, 是人类前进的精神动力。习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的中国梦, 道出了亿万中华儿女的心声, 体现了中华民族和中国人民的共同利益, 阐明了中华民族和中国人民的崇高理想, 描绘出中华民族和中国人民为之奋斗的共同愿景。中国梦是当今中国的高昂旋律和精神旗帜。

曾经有一个少年, 从小就怀着一个伟大的梦想。1910 年, 12 岁的周恩来随同伯父来到东北的沈阳, 在当时的“奉天省官立东关模范两等小学校”读书。“为中华崛起而读书!”当年仅十二三岁的周恩来坚定而清晰的说出这句话时, 校长为之喝彩“:为中华之崛起, 有志向者当效周生啊!

正因为有了明确的学习目的和一个伟大的梦想, 周恩来成为了中国共产党第一代领导集体的中坚、新中国的第一任总理, 更成为了倍受世界人民敬仰的一位伟人。而“为中华之崛起而读书”这句誓言, 近百年以来一直在中华莘莘学子之间广为流传, 成为激励后人共同奋斗的远大理想。

实现中华民族的伟大复兴, 国强民富, 这是我们的中国梦。“为中华之崛起而读书”, 这也是我们所有青小人的梦想!“梦想教育”, 是我们青萍小学新的起点!

二、人, 生而有梦“, 梦想教育”的理论源点

梦想是人类活动的本质特点。人类发展离不开梦想。主要表现:

1.人类活动具有自觉性和目的性, 这种目的性体现人的期望和梦想

马克思指出, 劳动过程结束时得到的结果, 在这个过程开始时已经在劳动者的表象中存在着, 即已经观念地存在着。他不但使自然物发生形式变化, 同时他还在自然物中实现着自己的目的。这个目的是他所知道的, 是作为规律规定着他的活动的方式和方法的。他必须使他的意志服从于这个目的。因此, 人类活动具有主动性和创造性。人不仅能反映世界, 而且能改造和创造世界。恩格斯指出, 如果说动物能不断地影响它周围的环境, 那么, 这是无意地发生的, 而人则通过他所做出的改变来使自然界为自己的目的服务, 来支配自然界。这便是人同其他动物的最本质的区别。

2.詹姆斯 (W.James) 认为, 到了青少年时期, 儿童的自我就分化为主体我 (I) 和客体我 (me)

从自我意识内容看, 自我分为个人自我、社会自我和理想自我。个人自我是个体对自己各种特征的认识, 社会自我是个人所认为的他人对自己的看法, 理想自我是个体根据前两个自我, 建构自己所希望到达的理想标准。形成理想自我, 是自我意识发展的重要任务。一个人从现实自我出发向理想自我迈进的过程, 就是自我完善和自我超越的过程。因此, 人本能的梦想就是实现理想自我。

3.正在受病魔困扰的病人脱理困境

让他们重新走向健康之路!“”而这个梦想由于小时侯的一件事情!“”小时候, 很怕看医生, 因为他们肯定会打针或喂药。打针很痛, 每次我都是强忍着, 说不痛, 从此, 小小的我在心中暗暗发誓, 长的一定当一名医生, 也给别人打针, 穿洁白无暇的却令人恐惧的白大褂。“”有一天当我真正成为‘白衣天使’, 我一定会以救死扶伤、防病治病, 全心全意”。我想, 只要我向着这个目标前进就一定会有我站在舞台上宣读誓言的一天!“”记住‘有志者, 事竟成’这个简单的道理!让我敞开雪白的翅膀, 飞向梦想的蓝天。”

孩子的梦想多么崇高, 理由是多么朴素!很多梦想就来自于我们的生活, 来自于人的现实的、本能的追求, 美好的梦想对少年儿童的指引作用、激励作用是多么大呀!

三、梦想教育的特征

1.梦想教育应该最符合素质教育精神

素质教育面向全体学生, 尊重和弘扬学生的个性。人生来就是特殊的, 有智愚之分、美丑之别, 但每个人都可以有期望, 有梦想, 都可以通过学习和实践求得自我发展与超越。教育目的不是将所有人都培养成精英, 这既不现实也不可能。教育目的是使受教育者成为他们能够成为的人。正如人本主义心理学家马斯洛 (Abraham H.Maslow) 所说, 音乐家应该演奏音乐, 画家应该挥笔做画, 诗人应该创作诗篇。一个人梦想成为什么样的人, 就应该成为那样的人, 这就是自我实现。

2.素质教育启发学生自觉, 尊重学生的主动性和创造性

梦想教育也应该如此。学生是怀着某种梦想、带着某些态度和特性走进学校的。这些梦想、态度和特性是他在以往经历基础上形成的。他要通过学校生活, 验证梦想, 决定是否保持这些态度和特性。因此, 学生不是知识的容器, 而是信息加工者, 不是被动接受刺激, 而是主动寻求刺激。因此, 教师就要对学生满怀期望, 通过积极措施启发学生自觉, 构建梦想, 尊重学生的主动性和创造性, 将教育者的要求转化为学生的自觉行动。

3.指向未来, 应该是梦想最重要的特点

只有让每个学生对国家、民族乃至个人的未来充满梦想, 学习和修养才有足够的动力。一个人在校的所学不可能受用终身, 因此, 应培养学生自我发展和提高的能力。现在的许多教育口号, 如学会学习、学会生存、学会关心、学会负责、学会创造、学会做人, 都是指向未来。如能形成这些能力和品质, 学生得到的将不是黄金, 而是点金术;获得的将不是利润, 而是生意经。学生在未来生活中将受用无穷。

综上所述, 我们认为, 人的行为是由希望指引、由目标导向的, 人总要追求生活的意义与生命的价值, 这就是梦想。梦想, 就是人为了适应社会发展的需要及个性发展的需要而不断进取的心理品质。梦想教育认为:梦想是人们普遍存在的一种重要的心理品质, 是人格因素中的进取性品质之一, 是促进人发展的动因。人不能没有梦想, 人就生活在梦想之中。梦想具有目标性、价值取向性、实践性、具体性、多向性、迁移性、阶段性、层次性、激励性和不稳定性等特征, 正由于此, 我们就要努力引导学生将自己的梦想、志向与国家、社会的要求统一起来, 也就是将培养目标的个性化和社会化、人的发展和社会的发展统一起来, 努力培养学生健康、稳定的美好梦想, 做合格的建设者和接班人。

篇7:孙浅小学中国梦

【关键词】中国梦 ; 小学教育 ; 渗透

【中图分类号】G623.8 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089(2015)36-0127-01

思想道德教育在小学教育中具有非常重要的作用,可以促进人才的社会责任意识和自我思想的发展,同样对于体育教育而言,思想道德教育也在其中占有非常大的比例。小学体育科目一般会被认为是“副科”,但是作为一名体育老师我们说其具有的意义和价值远远高于此。“中国梦”不仅是每一个优秀的人才都具有良好的品质,同时也是所有的中国人所追求的美好的社会状态。

一、体育课堂“中国梦”思想品德的渗透

孩子们从小树立良好的正确的人生观和价值观,对于“中国梦”有准确的、清晰的理解,并且以此作为思想道德的核心内容,我们说小学生才能具有更加优秀的作风,也更能在体育课中表现出良好的心态,更加主动积极的参与体育锻炼,更具有自主锻炼的意识。如:在体育课堂中,要求学生不仅是按照老师的指令学习,更希望他们有自己的体育梦,能够依据自己的情况,创新属于自己的锻炼方法。课堂中老师的时间和内容是有限的,等教学内容完成后,组织学生自主的展开活动,给与他们广泛的发展空间。通过几次这样的活动之后,发现学生在没有教师的干预下,可以自己组织锻炼,有往返跑步比赛、跳皮筋等内容。由于没有教师的束缚,他们对于这类活动的热情反而非常高,而且对于其中出现的一些问题也能够通过自己内部很好的解决。这不仅帮助他们锻炼了身体,同时对于他们的思想水平也起到了一个提升的作用。学生通过自己设计喜欢的游戏和规则,增强了他们自主锻炼的积极性,也提升了他们这方面的能力,同时做到了沟通性的发展和完善。

二、体育课堂“中国梦”奋斗思想的渗透

“中国梦”的目标是非常伟大的,需要通过不断的努力和进取来实现。对于体育事业的发展其实也是同样的道理,要想让自己通过锻炼取得一个良好的身体,又表现出专业的素养,也需要通过不断的努力和付出,也就是要有坚持不懈的奋斗的意识。将“中国梦”与体育教育结合,并且相互融合可以帮助学生提升自己的奋斗意识。一些学生在体育课时,往往是兴趣缺失,这时作为教师,首先需要了解学生产生这样态度的心理原因,如:体育学习身体压力大、动作难度大等,分析指导他们对于这一问题的心理原因之后,再有针对性的进行疏导,帮助他们正确认识体育的魅力,加强学生学习体育的信念。

三、体育课堂“中国梦”创新思想的渗透

要保证“中国梦”思想的正确引导效果,教师首先需要在教育中体现出学生主动学习的过程,而且学习时需要有一定的创新。如:开展体育教学之前,教师可以让学生选择多种多样的、符合自己的身体情况的热身运动,保证身体肌肉达到最佳状态。另外,教师在教学中要改变原来的教学模式,打破传统的“任务式”的教学理念,在保证完成教学任务的前提下,应该给与学生更多的自主学习的空间,提供给学生时间思考和创造自己喜欢的运动方式。最后,针对不同的学生,教师应该给与不同的方案进行教学活动,依据他们的能力和特长有针对性的展开教学内容。对于耐力强的学生让他们尝试长跑;对于爆发力强的同学,推介他们多参加一些短跑或者是冲锋跳远的项目等。

四、体育课堂“中国梦”自信心的渗透

教师应充分把握这个教育、教学契机,对学生的爱国主义集体主义进行教学,提高学生的现代体育意识,树立“健康第一”的思想,培养学生坚强勇敢、顽强拼搏的品质以及合作互助的团队精神,引导学生运用正确的价值观及世界观,正确地對待个人集体、成功和失败的心理素质。如:在长跑训练中,由于需要很好的持久力,所以中间会出现许多的障碍,这时作为老师就可以采用鼓励的方式给予学生信心。另外,在需要配合的项目中,教师要积极引导学生进行相互之间相互信任和配合,组成一个良好的团体,培养学生积极进取的精神。在小学体育教学中结合“中国梦”教学有很多的机会,就像在学生参加跳高时,很多学生在过低杆的时候,动作相当规范和标准,技术表现也非常好,但是一到高杆处,就会出现完全变形的情况,这主要就是由于他们内心的恐惧造成的,没有足够的魄力和胆量。因此,教师应该在小学体育课堂中不断渗入“中国梦”思想,肯定学生优势的地方,不断提升小学生的自信心。

五、结语

综上所述,结合当今小学体育教育的具体情况分析,体育教师在教学活动中,要以“中国梦”作为教育教学的总纲领,从培养学生具有体育思维出发,争取锻炼强健的身体,形成善于竞争,勇于拼搏的精神,帮助学生在体育学习的过程中树立良好的团队精神和爱国情怀,为在新的时期实现强健国民身体素质和实现“中国梦”的伟大理想贡献自己的力量。

参考文献

[1]张犟恒.浅谈“中国梦”思想教育在小学体育教学中的渗透[J].学周刊,2014,(06):113.

篇8:孙浅小学中国梦

在对2014年全年流行话语进行归结的此刻, “中国梦”则成为与“萌萌哒”“任性”等一样流行的政治性话语, 为各类行业所使用和提到最多的词汇。“梦”在政治话语的体系下, 有愿景、目标、期待等诸多层含意, 中国梦则成为中华民族这个多元一体民族的共同向心目标。与其呼喊共产主义目标而言, 中国梦的提出, 则更多的是现阶段所寻求的更加务实的目标。中国梦的潜在台词是——复兴, 对于实现独立后, 实现思想解放和经济解放庞大的中华的群体, 复兴则是继独立后的整体思想层面的又一次升华。然而, 落实到每个小学科, 每个教学工作者个体身上, 中国梦如何进行思考, 也是身为语文教学人员应该进行深入思考的话题。语文教学关乎着个体身心的发展, 关乎着社会个体生产力的二次生产, 因此, 社会如何看待语文教学则是值得关注的。

2. 关注语文教学人员的身心发展即是在关注国民素质的“动力源”

“中国梦”的实现, 则需要多元一体的国人的合力而实现。然而, 与个体休戚相关的“劳动”则成为合理实现理想的基石。故此, 从劳动这一主题切入, 进行理想社会状态的思辨。相信生活在中国这片热土的个体, 都或多或少的听到一些话语, 诸如小学“语文”就是领孩子玩”等等带有色彩性的词汇。

从现实生活中也有着具体的体现, 中小学生素质不佳或出现问题, 则往往会出现“语文教学人员”所为。然而, 在调整政策的过程中, 对语文教学人员身心保障的关心, 以及个体教学在学校中所受到的重视都几乎失语。呼声最高的则是要求给“语文课”一个教学科目而已。“语文教师”所为与“语文课”素质下降等事件, 看似风马牛不相及的事, 品味起来也别有一番情趣。从现行编制制度来看, 大体上可以分为强调学生素质加强, 而对语文教学、语文师资不加以重视。从获得收益的角度上来观察, 则体现在社会呼声与学校语文落实的严重差异化。而在现实工作中, 语文课与语文教学人员则成为工作在一线的个体受到轻视, 这一点, 应该是上在学校中或者社会上, 至少在部分学校中对语文教学认知存在的一种顽疾。这里面问题来啦, 工作在一线的语文教学个体反倒是行业内受到社会关注最少的, 而相对编制内的数理化教学人员来说, 反倒成了“特权”阶层, 感受着个体自我的优越感。可问, 这一现象是个体间的差异, 还是体制出现了问题。同工为何不能同感, 学科的边缘性使得语文教学人员个体在现实生活中得不到应该有的尊重。

3. 对语文教学人员“重心”失控与重构

透析现象, 可以归结为“体制的滥觞”, 引发同工不同酬, 部分特权层面“涨薪”之声高涨。伯克认为, 与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存, 而且还须臾缺不了它们。邓小平也提到制度好可以使坏人无法任意横行, 制度不好可以使好人无偿充分做好事, 甚至会走向反面。现行劳动制度的差异化在思想层面上虽然有所改观, 但尚缺少实质性的认知。对于语文教师与数理化学科问题的关注, 不是简单的集中于两个群体。而是社会人本关怀背景下, 对劳动群体本身的一种更深入的认知。如果不能“解决”特权阶层的吊诡心态, 则难以抚平社会心理的创伤。从制度入手, 对语文教师的薪酬给予适当的关注, 关注有重大贡献的个体, 有拉动一方生活质量的个体, 有贡献于区域性的个体, 设立奖励性机制, 适当进行整体性提高“语文教师”薪酬。对于个别无能之个体借力, 搭便车的行为, 要及时给予相应的处理。建立良性语文教师退出机制, 部分语文教师个体觉得薪酬相对较低, 鼓励其退出语文教师行业, 安排其从事其他行业。客观上来说, 在制度上进行语文教师与其他学科重视, 更加要关注语文教学效果对全面人才培养的重要性, 这个需要国家和学校的合力。

结语

中国梦的实现是阶段性任务, 也是理想社会状态的一种态度。劳动则是实现理想社会状态的一种必然路径。而无论是社会个体也好, 语文教师群体也罢, 劳动的存在性在一定场域下都是有着现实价值。然而, 理想社会状态则要求个体之间寻求一种动态上或者说大体上的平衡。“语文教师”被标榜为社会精英也好, 是社会教学底层的说法等等, 这一点是对整个教育学科的整体态度, 故此, 作为也是群众个体身心成长重要的学科组成部分, 呼吁个体的对语文学科的关注, 对语文教学工作有着正确的认知, 是体现社会公平的基本需求, 放弃语文教学则是极为不智之举, 这种做法不合时宜, 是对国民素质的不负责任。庞大的语文教师阶层的福利待遇也是需要关注的问题, 其工作环境特点, 要求社会对其有所关注。相对语文教师来说, 在语文教学过程中, 尽其所能, 完成语文教学, 守住个体所能够守住的课堂权利, 也是极其重要的。

摘要:语文教学人员在社会个体形象一直难以形成改观。人们在重新“中国梦”的现实语境, 语文教学是否能有所作为, 这一点值得深思。本文通过文献资料法、逻辑分析法对当下教学体制给语文教学与语文教师带来的困境作一深入解读, 并提出制度与语文教师的自觉相结合, 改善中国梦语境下的语文教学。

关键词:中国梦,语文,教师,实践

参考文献

[1]赵财经.推进小学语文教学整体改革促进学生素质全面提高[J].呼伦贝尔学院学报, 2000 (04) .

[2]庞光辉, 秦锡纯.识读结合识写一体——新编小学语文第一册《影子》教学述评[J].黑龙江教育, 2000 (09) .

[3]杜洁琼.小学语文教学与学生创新能力的培养[J].基础教育研究, 2000 (03) .

篇9:孙浅小学中国梦

2014年4月25日,苏州旅游与财经高等职业技术学校臧其林校长参加教育部“中国梦”宣教研讨班并主题发言。整个会场对臧校长所作《“职业梦”铸就“中国梦”,“中国梦”引领“成才梦”》为题的交流发言反响十分热烈,发言通过“筑梦”、“追梦”、“圆梦”三个阶段引导全体学生做好职业规划、提高职业技能、增强职业素质,促进所有学生成人成才,以个人职业梦、成才梦共筑美好中国梦的主题教育的做法和经验获得了同行和领导们的高度肯定。

苏州旅游与财经高等职业技术学校深入贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神,以习近平总书记系列重要讲话为指导,深入开展“职业梦·中国梦”主题教育系列活动,引导青年学生以实际行动将个人梦想对接“中国梦”。主要做法是:

“职业梦·中国梦”主题教育活动的做法

学校制定了“职业梦·中国梦”主题教育方案,通过“筑梦——给梦想一片天空”、“追梦——给梦想一双翅膀”、“圆梦——给梦想一个机会”三个有序衔接的阶段,引导全体学生做好职业规划、提高职业技能、增强职业素质,促进所有学生成人成才,以个人职业梦、成才梦共筑美好中国梦。

1.“筑梦”阶段

“给梦想一片天空”的活动结合职业生涯规划要求,引导每个学生自我定位、树立梦想。一是要求资深专业教师与班级结对,为每一名学生分析规划指导,定位学生自我发展方向。二是通过家长委员会推进家校合作,指导家长了解职业发展形势和行业新动向,尊重学生意愿,帮助学生确立职业理想。三是借力职业教育集团加强行业指导,明确行业企业用人标准和要求,帮助学生搭建梦想与现实的桥梁。由此,学校建立了由专业教师、学生家长和行业专家组成的“筑梦”引路人,指引学生形成科学的职业生涯规划,找准实施途径。

2.“追梦”阶段

开展一系列主题活动,帮助学生深入理解“中国梦”精髓,“给梦想一双翅膀”。一是传统革命教育活动。学校利用清明节、建军节等特定节日,分批组织学生前往红色教育基地开展“继承英烈志、追寻中国梦”祭扫活动,并在全市首创学生讲师团,深入中小学讲述身边的优秀共产党员和先进人物事迹,弘扬社会主义核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善的正能量,振奋学生追求真善美、服务社会报效祖国的使命感和责任感。二是优秀文化教育活动。学校充分挖掘苏州深厚的地域文化,推进“高雅艺术进校园”,组织学生鉴赏昆剧曲目、聆听评弹艺术,感悟曲艺魅力、升华艺术素养;学校发挥“苏帮菜”非物质遗产保护基地和苏派园林专业的优势,建设了吴文化网站、开通微博微信,鼓励学生结合专业特点对姑苏文化遗迹、人文景观等历史文化资源进行考察,实现全程上传、在线交流,激发了学生的民族文化自豪感和自信心,增强了对优秀传统文化的热爱之情。三是社会实践和志愿服务活动。发挥学校专业特点,组织学生进社区、学校和社会福利机构,传授花卉培育、西点和工艺品等知识;结对黔南布依族苗族自治州长顺县山区孩子,增强学生的社会责任感。

3.“圆梦”阶段

以实实在在的技能成果“给梦想一个机会”。一是夯实专业技能。根据省教育厅技能大赛“四覆盖、四促进”要求,学校以技能大赛促进日常技能实训的全面提高。仅2013年在全省职业院校技能大赛上获得24枚金牌、33枚银牌、21枚铜牌,摘得国赛7枚金牌、3枚银牌和1枚铜牌,在全省同类院校排名第一。二是增强创业能力。学校积极开展创业教育并形成较为完整的体系,通过开辟学生创业园,开放省内一流的文化旅游、财经商贸、风景园林三大实训中心,帮助学生创业有道、创业有成,涌现出金洲、黄昌庆等一大批创业典型。三是选树榜样典型。以“名师、名生、名校友”工程来引领精神文明建设,营造“德技双馨”的和谐氛围。

“职业梦·中国梦”主题教育活动的体会

1.日常管理渗透

学校办学定位是为现代服务业培养高素质、高技能人才。根据五年制高职学生特点和今后就业服务面向,学校提出并践行德育分层管理理念,对低年级学生重点加强以思想道德、文明礼仪、法制观念为主的行为养成教育;对高年级学生重点加强以人文修养、生涯规划、创业意识为主的职业素养教育,并细化不同年级学生日常管理要求,充分利用入学教育、军训、国旗下讲话、重大节日、实训实习等教育机会和形式,明确学生行为规范、职业道德、岗位要求等育人目标,为学生实现未来职业梦打好品德基础。

2.校园文化升华

学校大力开展校园精神文化建设、企业文化建设和专业文化建设,为师生营造良好的发展环境。一是凝练学校育人内涵,将“格物至诚”作为新校训,激励师生通过实践途径培养诚信待人、诚恳做事的良好品格和道德操守。二营造独特育人环境,引进企业文化,发掘专业文化,先后建成文化旅游景观带、财经商贸文化带、园艺阳光体验带等校园文化场所,凸显古典与现代完美融合的校园景观;通过开展“文化早餐”活动、连续开展“校园之星”评选等活动,着力提升校园人文气息。三是丰富学生社团活动, 根据不同专业学生的文化体验和职业发展需求,形成了“物流研习社”、“花艺社”、“西点社”、“舞蹈社”等优秀社团,鼓励学生积极参加第二课堂活动,提高专业学习兴趣和成效,为学生实现未来职业梦提升专业素养。

3.文明礼仪涵育

学校根据区域经济转型升级对职业人才的新要求,将文明礼仪教育作为学生的核心素质,确立“自信、负责、微笑、合作”文明礼仪教育目标。一是加强系统教育。学校成立了礼仪教研室,组建了一支拥有礼仪执教资格的导师队伍,编写了《礼在旅财》校本教材,各专业均有计划地开展校本课程礼仪教育。通过拍摄文明礼仪教育短片,悬挂班级仪表仪容形象宣传牌,定期举办文明礼仪讲座,全方位开展文明礼仪教育。二是形成礼仪常规。突出着装礼仪、上课礼仪、交往礼仪教育,所有学生配备正装西服、运动服、专业技能操作服,引导学生从身边小事做起,在不同场合规范穿着,养成良好行为习惯;设立常规的“两岗一队”,即文明礼仪示范岗、监督岗和礼仪队,明“引领文明新风、树立礼仪榜样”。三打造活动品牌。学校每学期开展“行为习惯达标月”活动,评选“文明礼仪示范生”、“文明礼仪示范班”;每年举行一次全校礼仪大赛,通过团队展示、个人风采、专业礼仪情景模拟等环节,为学生搭建了解职业礼仪、展示自我风采的平台。文明礼仪教育为实现学生未来职业梦增强了综合竞争力。

篇10:孙浅小学中国梦

在小学开展的“我的中国梦”主题教育活动有四个环节:

1.“我的中国梦”时事讲坛活动

组织班级观看美德类电影, 并就电影让学生谈谈自己的看法, 从电影联系实际生活, 讲述自己看到的、感受到的“我的家园”;以“我的中国梦”为主题, 开展全校性的演讲比赛, 鼓励学生积极参与比赛, 讲出学生的真实感受。邀请专家学者来学校为学生们开展时事讲座。

2.“我的中国梦”实践体验活动

在学校、家庭、社区中组织“关爱生命, 文明出行”、“感恩父母, 孝敬老人”和“争做爱心小天使”等活动, 引导学生“做一个有道德的人”。将道德规范化整为零, 分散到日常生活中, 促进小学生养成良好的生活习惯, 提高思想道德水平。

3.“我的中国梦”读书活动

开展系列读书活动, 加强教师与学生之间的沟通, 激励学生多读书、读好书, 培养阅读兴趣和阅读习惯, 以“我的中国梦”激发学生的信心与力量, 促进中小学生全面健康成长。

4.“我的中国梦”征文活动

在小学内开展以“我的中国梦”为主题的征文活动, 让学生结合自己的所见所闻, 写出自己的真实感受, 促进学生牢固树立为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的远大理想。

在开展“我的中国梦”主题教育活动中, 除了一系列的活动外, 还要积极与其他学校联合组织主题教育活动, 在相互交流中发现自身的问题, 并调整活动方案, 促进主题教育活动目标的实现, 促进学生德育水平的提高。

二“我的中国梦”与小学德育工作的联系

小学生的德育工作重点是促进小学生形成正确的是非观、荣辱观、责任观。现今的小学生大多都是独生子女, 他们从小受到家长过多溺爱, 具体表现为以自我为中心、心胸狭隘、任性、不讲理。如果任孩子这样发展下去, 那么长大后就会没有责任感、自主能力差、心理素质低。因此, 小学德育工作就显得尤为重要, 通过德育工作来纠正学生这些歪曲的思维方式, 促进学生形成正确的是非观、荣辱观和责任观。

“我的中国梦”与德育工作都是围绕着学生的德育工作入手的, 小学的德育工作更细致、全面, 涉及到的内容较多。而“我的中国梦”则是局限于德育工作中的理想而开展的, 也就是将每一个学生培养成有理想、有追求的人, 将学生的小理想与中国特色社会主义现代化建设的大理想结合起来, 培育新一代社会主义接班人。因此, 德育工作与“我的中国梦”之间是紧密联系的, “我的中国梦”为小学德育工作提供了更具体的方向, 可以促进小学德育工作的顺利开展。

三如何开展小学德育工作

在“我的中国梦”主题教育活动下, 我们可以看到小学德育工作的新方向, 将德育工作化整为零, 分散到学生的日常生活中, 逐步促进小学生德育水平的提高。具体来说, 小学德育工作可从以下几个方面来开展:

1. 依据各个年级段学生的心理特点开展针对性的德育工作

每个年龄段的小学生心理特征都是不同的, 因此, 高年级与低年级的学生德育课程的教学内容不同、教材不同、德育工作开展的形式也不同。从课程内容上来说:高年级的德育课程内容可以设置为品德与社会;低年级的德育课程内容可以设置为品德与生活。

2. 将德育工作渗透到各个学科的教学中

小学主要学科是语文、数学、英语、自然。德育工作者应挖掘德育资源的内涵, 在其他学科的教学中进行渗透性教学, 促进学生思想品德的提高。

3. 开展丰富多彩的德育活动

升旗活动、开学、毕业典礼都是比较常规的德育活动, 学校还可以开展一些校园文化活动和社团活动, 组织学生参与社会实践, 与其他学校的学生组织牵手活动、募捐活动等, 将德育工作渗透到丰富多彩的活动中, 让学生在玩和学中逐步提高德育水平。

4. 构建学校、家庭和社会紧密联系的德育网络

德育工作从学校开始, 向家庭延伸, 提高家长的家庭教育水平, 让家长通过潜移默化的影响来逐步促进学生形成正确的价值观。然后再由家庭向社会辐射, 通过社会上的一些教育基地和教育项目来开展德育活动。

四结束语

小学生德育工作要在新时期里不断发展和创新, 要紧跟时代步伐, 充分利用学校、家庭和社会的资源, 结合“我的中国梦”开展形式多样的德育活动, 提高学生的学习热情, 逐步将学生培养成有思想、有梦想的现代化接班人。

摘要:“我的中国梦”主题活动与学生的德育教育紧密相连, 德育教育成果好坏直接影响到我国未来接班人的思想政治素质水平, 而小学生是我国社会主义现代化建设的主力军, 加紧德育教育至关重要。本文从“我的中国梦”出发, 探讨在主题教育活动下如何开展小学德育工作。

关键词:中国梦,主题教育,小学,德育

参考文献

[1]安清澍.浅议如何有效开展小学德育教育[J].课程教育研究, 2013 (3)

[2]卓晴君.德育自信, 源于优势——为实现中华民族伟大复兴服务——比较中的我国中小学德育[J].中国德育, 2013 (4)

篇11:旅游梦富民梦中国梦

《小康》:在您看来,红军长征对通道侗族自治县的城市气质、城市精神有着怎样的影响?

印宇鹰:一个城市,它的面貌、精神主要还是与它经历过的一些事情有关。包括它所有经历的一些重大事件,都会慢慢沉淀在这个城市里面。

从通道来讲,它的整个文化主要是侗族文化。

1934年12月,中央红军攻占通道老县城后,在此召开了中共中央临时紧急会议,实现了西进贵州的伟大战略转兵,党运、国运由此拉开整个转折的序幕。对通道而言,这是非常难得,也是非常幸运的一件事情。

同时,长征也给通道的城市精神打下了一些烙印和符号。具体来说,主要有这样几点:

第一,实事求是的精神。无论是长征,还是转兵,中国共产党在做任何事情的时候,都能够从自己的实际情况出发,客观分析,依据自身情况科学作出判断。这与我们这么多年来的发展思路一脉相承。通道侗族自治县在整个发展过程中,也一直在坚持实事求是,并没有出现一哄而上、跟潮跟风的现象。

第二,艰苦奋斗的精神。作为一个国家级贫困县,通道这么多年并没有守、等、靠、要。它始终坚信,要想脱贫致富,必须艰苦朴素,艰苦奋斗,只有在这个基础上才能够抓住机遇实现大发展。

第三,长征精神对通道城市精神的影响还在于那种脚踏实地敢于擔当的精神。不管是干部群众,还是历任领导,在通道发展上,基本上都能够切切实实把自己摆进去,能够认清并且履行好自己肩上的责任。

之前曾有个县领导,按照现在的政策,他已经可以提前退休了,但是他不愿意退休,原因就在于这几年通道迎来了发展的机遇期、关键期,他还是希望做通道建设的参与者,而不仅仅是旁观者。通道干部群众的这种勇于担当的责任精神可见一斑。

没有那一代人的实事求是,勇于担当,就不会有通道转兵;没有近几代人强烈的自力更生意识,也就不会有通道的今天。

《小康》:“十八大”提出“2020年实现全面建成小康社会宏伟目标”,请问作为一个典型的老少边穷县,通道实现全面小康的底气和自信在哪里?

印宇鹰:任何一个地方的脱贫攻坚任务、全面小康的任务都是非常艰巨的,尤其是在这些贫困地区,脱贫可能相对还好说一些,同步小康,基础不同,差距会很大。

通道,它的定位首先是一个传统农业县,没有任何工业基础,并且传统农业基本上还是那种很封闭的自给自足模式。

但是,通道侗族自治县林产品、旅游资源非常丰富,生态环境很好,再加上侗族人善良好客,能歌善舞,它非常适合发展生态旅游。

习总书记曾提出,要建设一个“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的新农村,实际上还是更多地关注扶贫和农村的发展,城乡同步。在这个基础上,我们以发展旅游业为切入点,提出了农业为旅游兴、工业为旅游活、商贸为旅游旺、服务为旅游强这样一整套发展思路。

我们的信心,来自于中央省市对旅游发展的高度关注,来自于我们发展文化旅游的成功经验,来自于我们多年来打下的基础,来自于我们对当前旅游发展阶段特征的准确把握。

《小康》:旅游兴县,通道具体有什么措施?

印宇鹰:通道的旅游资源非常丰富,种类齐,组合好,特别是原生态侗民族文化、自然生态风光、古朴人文景观三大板块交融相汇,独具魅力。

不过,发展旅游,需要很多产业进行配套,所以我们采取了一系列措施,通过景区提质提速、交通串联等,力争将旅游打造成为一个支柱性产业。

近两年,我们基本上按照每年提升打造一到两个景区的速度在做。2013年和2014年主要围绕县城开展工作,包括宾馆、道路、夜景、灯光、风貌改造等等,将县城作为中心,搭建完善整个旅游业的服务承载平台;2015年集中精力进行了皇都侗文化村的提质工程,一年时间将其成功创建为国家4A级旅游景区;2016年的工作主要是恭城书院的提质改造,以及万佛山景区由4A创5A的工作。

做事情,不在大小,不在多少,关键是一年定几件事情基本上能完成,这样一来,大家都会有一种获得感、成就感、满足感,然后才能激发大家内生的动力。

《小康》:通道是全国侗族文化保存最完整、最原生态的地区。请问在发展旅游业时,通道如何平衡文化传承与商业开发的关系?

印宇鹰:传承与开发,我们肯定首先要考虑传承。

侗族文化,它没有文字,只有语言,因此我们在做文化传承工作时,首先是保护,一方面有意识有选择地传承保护侗族建筑文化与建筑风格,另一方面对侗族传统的手工艺和民俗节庆活动给予资金经费、推广宣传等方面的支持。尤其是在侗族手工艺这部分,我们有国家级传承人、省级传承人、市级传承人、县级传承人,尝试着让侗语、侗歌、侗戏进课堂,让小孩子从小就能潜移默化地进行一种侗文化的认识学习。

另外,在保护的同时,我们也非常注重侗文化的发展创新问题,在最基本的东西不丢掉的前提下,让侗族文化能够更好地融入现代发展大环境中。例如,侗寨建筑,过去我们的侗寨都是木制建筑,但是一方面它存有很多消防安全隐患,另一方面接触了更现代更舒适更方便的现代建筑后,老百姓可能更倾向于建砖房。怎么办呢?我们的办法是,将侗族建筑元素与现代建筑相融合,进行重新设计,让老百姓,尤其是我们侗民族核心区的老百姓严格按照我们给出的设计图纸建筑房屋,最大限度地保持侗族建筑的原汁原味。为此,我们还专门制定了侗寨保护条例,来引导村民规范管理。

《小康》:通道侗族自治县属于国家级贫困县,请问您如何评价通道侗族自治县近一两年扶贫工作的整体进展?

印宇鹰:通道的扶贫工作进展比我预想的要快。2013年的时候是5.4万贫困人口,2014年9800人脱贫,2015年11800人脱贫,现在大概还有3万人需要脱贫帮扶。

通道扶贫工作进展这么快,在我看来主要原因有两个:一是盯住了产业。在通道,产业扶贫,不要贪大求全,通道九山半水半分田,它也不一定适合规模化产业经营。最好的办法是,依托本地优势企业和运行良好的合作社,因地制宜地发展扶持一些产业,帮助老百姓确确实实地增加收入。当然,产业也不能过于零散,还是需要注意有序发展的问题。

第二个则是盯住旅游,通过发展旅游,一方面改善了宜居环境,另一方面也改善了村民之间、干群之间的关系。

在我挂点的那个贫困村里,有一个木工,手艺很好,但是就是不想出去做事,对于这样的贫困户,我的建议就是帮他走出去,安排他做一些事情。为了发展旅游,我们县里现在正在进行旧城改造,像他这样的手艺人其实可以在其中做很多事情。目前他的事业发展非常不错,已经在带着一个三四十人的队伍到处接标接工程。这样一来,不仅他和村民的生活富起来了,我们的脱贫压力也减轻了。

面对帮扶对象,不要一下子讲太多太高大上的东西,他们根本接受不了,就是要通过这些实实在在的事情,一步步引导他们开拓思路,发家致富。

《小康》:目前,通道发展遭遇的瓶颈、困扰主要有哪些呢?

印宇鹰:瓶颈、困扰,第一个就是观念的问题。通道相对比较封闭,在发展理念、发展模式上,它与发达地区相比还有一定的差别。商业、工业、农业……它几乎所有的业态都处于原始的起步阶段、快速提升阶段,如果观念转变跟不上发展,就会造成行为和心境的脱节。因此,思想观念的转变,这是通道发展的第一个瓶颈问题。

第二就是交通问题,目前整个通道的交通还是比较闭塞,要想做大旅游,谋求大发展,交通瓶颈始终是一个需要面对的问题。

第三个瓶颈就是发展与保护的问题。就像邓小平同志所说,窗户打开了,新鲜空气会进来,同时苍蝇也会进来。发展开放必然会对生态、民俗文化产生一些冲击破坏,怎么把握怎么引导是我们必须面对的一个难题。习总书记说,不忘初心。我们的初心、我们的底线就是,坚守生态底线不动摇。

上一篇:场外交易市场简介下一篇:机打发票管理制度