孝道文化个人心得体会900字

孝道文化个人心得体会900字（共12篇）

篇1：孝道文化个人心得体会900字

子曰:“孝弟也者，其为仁之本与。” 无论是什么时代，孝永远是一个不会过时的话题。所谓百善孝为先，孝为仁之本，只要爱自己的家人，才可以把爱推向社会。孟子有云:“老吾老，以及人之老。 幼吾幼，以及人之幼。天下可运行于掌。”所以，一个人是否孝，已经关乎社会的稳定。

对于当今社会，血缘，宗亲等关系已经逐渐被淡化，仁孝对社会的影响也就被 局限，但是它依旧是一个关乎个人修养及情操的问题。儒家思想中的仁孝，是我们更为需要的，子曰:“父在观其志，父没观其行。”，可见一个人是否重视孝道， 可以被看作评定一个人本性好坏的标准。当然，看一个人是否仁孝，要看其心，而不是看其行。。《礼记_祭义篇》说， “孝子有深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容”;子曰:“色难，有事弟子服其劳，有酒食先生馔。曾是以为孝乎?”子又有云:“今之 孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”所以说一个人是否孝，要看其是否有心尽孝，而不是看其是否能养。

现代的城市人，工作节奏快，压 力大，家庭观念淡薄，以为给父母富足的生活就算是尽孝，其实不然，只有用心去尽孝才能称之为孝。子曰:“父母在，不远游，游必有方。”这里的“方”也是指 用心使父母不为自己担忧的意思。再来，我们如何看待孝与其他道德之间的关系，首先是仁，仁是儒家思想的根 本，也是最高道德。仁的同义词是什么?爱。所谓仁者爱人也就是这个意思，也就是强调一种内在的信念，以发自内心的爱对待所有人。而孝是最能体现这种爱的道 德了。因为孝是最根本的爱，最发自内心的爱。有孝心者，必忧父母，为人子者，不可让父母为自己担忧。子曰:“君子贞而不谅。”尽孝也是如此，为孝之道，贵乎尽心。有心，则无愧于父母。无愧于天地。无愧于仁之道，也无愧于社会了。

在这里我面对各位老师，思想中可以看到五千年文明的先人们再历史长河中对 我们微笑。是的，这些人已经离我们远去，甚至骨头都已经化为了灰烬，但是他们留下来的这些话，却是我们永远用之不尽财富。传媒学有云，一个人的语言可以给 人的认知理解只占百分之三十八，至于剩余的百分之六十二，就要靠我们自己来用心感受了。

孝为仁之本，我愿与各位共勉。

篇2：孝道文化个人心得体会900字

记得我在公交车上看到了这样一幕情景，让我至今还记忆犹新：有一个青年男士抱着孩子上了公共汽车，没人给让座，有一位老先生不落忍站起来让座，慌忙中男青年踩了老者的脚，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句话也没说，乘客中一位中年人看不过去了，指责男青年不懂礼貌，可男青年却理直气壮地回答：“给抱小孩的人让座是应该的，连这个道理都不懂。”这位中年乘客无话可说，只好坐下。不仅是这位乘客表示不满，其他乘客们也对这个不懂礼貌的年轻人纷纷指责：“老先生岁数这么大，给你让座，你踩了人家既不道歉，又不说声谢谢，怎能这样呢!”男青年又不服气，大声与人争吵，让座的老人出面劝解，让双方都少说两句，为这事吵架没有意思。这位老先生让座又被踩，不但不与人吵架，而且得理让人，品质可贵。这也是知书答理的一种表现。如果当时的情景是这样的：男青年向老人赔礼道歉，并给老人让座，那么乘客们就不会指责了，而是对他肃然起敬，刮目相看了。中国是个文明古国，礼仪之邦，最注重的就是礼仪，从古至今出现了许多懂礼仪讲礼貌的人，他们都是我们的表率。

英国教育家斯宾赛说：“礼仪修养是一个人全部品德的基础，不礼貌不文明的行为既不利于别人和自身的发展，也将严重危害人的品性。在生活中受欢迎的人，往往是那些有礼貌有教养的人，他们也有较好的发展机会与人际关系。

篇3：观看影片个人心得体会900字

镜头定格在一个满目疮痍的小村庄，著名作词作曲家曹火星一行三人来到被鬼子轰炸过的小村庄后，同当地村民一起参加重建村庄的工作。在重建过程中，先后感化了曾经做过国民党和土匪的魏国民，破除了封建的童养媳制度，制定了新的选举村长方式，发展了民兵队长加入共产党。在潜移默化之中共产党人把共产主义的先进理念悄悄的植入了当地村民的心里。当刚刚加入共产党才2个月的大学生丁凯，为掩护民兵队长回去通风报信，孤身一人在几十名日伪军面前吹响了冲锋号，这是多强的革命意志，在他身中数枪时，毅然的把步枪敲断，纵身跳下悬崖壮烈牺牲;报国无门的魏国民在曹火星的革命思想感染下，渐渐的领悟出只有共产党才能救中国，在一次外出任务中，他为了掩护曹火星撤退，一人吸引数倍于自己的敌人，最终死在敌人疯狂的扫射下，他在此刻完成了救赎，也完成了自己杀日本鬼子的心愿;共产党员老村长为了将敌人引入事先埋好的地雷阵，从容的抽着烟，一步一步带领敌人步入雷区，他坚定的步伐淡定的表情无不体现了一位共产党人为革命牺牲的大无畏精神，在雷区中他大笑着踩下了脚下的连环雷，最终和敌人同归于尽;刚刚成为预备党员的民兵队长在和敌人的近身肉搏中，身中数刀，鲜血染红了他胸前的衣襟，终因流血过多倒下了，他再也等不到成为正式党员的那一刻了，但我们都明白此刻的他无异于一名真正的无产阶级斗士，一位真正的共产党人。影片在一个个小故事中走向了高潮，在这样的环境下曹火星的艺术灵感源源不断的迸发出来，创作出了脍炙人口的革命歌曲《没有共产党就没有新中国》。

一个半小时的影片虽然短暂，截取的故事也很细小，但是影片的意义却十分深远，全片深刻的揭示了共产党员的先进性和大无畏精神，正是在这一个个不怕牺牲的共产党员的鲜血挥洒下，才能把中国从封建落后，战火蹂躏下解救出来，正如歌曲诠释的那样“没有共产党，就没有新中国”。

篇4：北京旅游个人心得体会900字

今天是十月二号，我已经到达了北京。首先我来到了雄伟的天安门广场，以前只是在电视上看见过天安门，今天可以亲眼看见，真是激动万分啊!广场的正前方是庄严的人民英雄纪念碑，左边是人民大会堂，右边是国家博物馆。穿过城楼的大门，我来到了古老的故宫博物馆，这里可真大呀!要是没有导游阿姨带路，我就要迷路了。在这里我主要参观了钟表馆和珍宝馆。这里收藏的都是古代国外进贡给皇上的珍宝和钟表，看得我目瞪口呆，真是太漂亮了!古代的人真是太厉害了!从故宫出来，我来到景山公园，从这里走到山顶的亭子上可以看到故宫的全景，真是美不胜收!

今天是十月三日，早上五点我们就出发来到了八达岭长城的处，我们从处开始登长城。有的台阶很陡，我吓得不敢动了，妈妈一直在边上鼓励我，我只好低着头扶着铁杆一步一步往上走，就这样，我终于登上了长城，在这里妈妈为我买了一块登长城的纪念币，上面刻着我的名字和登长城的日期，我感到很自豪。下了长城我们来到明皇宫，这里展现的是明朝到清朝的十三位皇帝的历史变迁故事。

今天是十月四日，早上我们参观了鸟巢﹑水立方﹑国家体育馆，我最喜欢的是鸟巢，因为这是我们浙江人的建筑，我感到很自豪!然后参观的是圆明园，这里面虽然比故宫大五倍，但是已经被八国联军毁得一塌糊涂了，这是我国历史上的一个耻辱，我要永远记住它。从圆明园出来我们去了颐和园。在去颐和园的路上我看到了北京大学和清华大学。到了颐和园，里面人山人海，这里以前是慈禧太后的寝宫，我跟着导游进去，又跟着导游出来，差点被挤扁了。接着我们来到景谭公园一场冰上杂技表演，一个半小时的演出，一个个精彩的动作，看得我心惊胆跳，这些演员的技术真是太好了，一边溜冰一边表演，我还是第一次看呢!晚上我们来到了北京最繁华的长安街，这里灯火辉煌，一座座标志性的建筑更加亮丽了!从立交桥下来我看到了鸟蛋——国家大剧院，也是很雄伟的建筑。可惜鸟腿不完美，中央电视台还在修复中。回宾馆的路上我们路过了光华路，这里是各国的使馆区，每个使馆门口都有武警叔叔在站岗，他们真是太辛苦了!

今天是十月五日，早上五点我们就来到天安门排队看升旗仪式。仪式要六点十五分开始，但是广场上已经有很多人在等待中了，六点十分左右，广场上一片安静，武警刚刚从城楼下出来，六点十五分，国旗护卫队从天安门城楼迈着整齐的步伐出来了，广场分成左右两队，然后进行交旗仪式，接下来进行了庄严的升旗仪式，那场面十分壮观，升旗仪式进行了两分零七秒。接下来我们来到毛主席纪念堂，纪念堂里一片安静，今天可以看见毛主席的遗容真是荣幸。纪念堂出来后我们来到了和珅的住宅恭王府。府里主要的景点是康熙皇帝御笔的福字青石碑，王府由府邸和花园构成，真是一座恭王府，半部清朝史。接着我们又来到孔庙和国子监博物馆。孔庙是元﹑明﹑清三朝祭拜孔子的地方。国子监是元明清三朝的最高学府，是古代出状元的地方。吃过中饭后我们来到天坛公园，这里是明朝和清朝两代帝王祭天和祈礼的地方。从天坛出来后，导游把我们送上开往天津的大客车。

篇5：大学读书个人心得体会900字

至于“八目”,应该是指。《大学章句》里的，"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”，是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领.

在这里我想说说“父为子纲”这个认识，古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母，不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母，这里有儒家的孝悌之意，而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说，不必绝对的遵从父母的意思，但是，做子女的必须尊重父母，理解父母，而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议，有一句俗语叫：不听老人言，吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏，不要因曾经对父母不孝而后悔。

汤王曾在自己的洗脸盆上刻着：“苟日新，日日新，又日新” ：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步.

我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育，所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的，有的甚至是照搬，很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中，不要仅限于用一种方法做，再想想，再想想????这样你才会有很大的收获，并且遇到类似问题能举一反三，迎刃而解啦!

在生活中，要让自己试着不断去触碰新的事物，刺激自己的大脑，让你的脑子变得越来越灵活，知识面越来越广;反之，一味的墨守成规，因循守旧，反而使自己越来越落后，头脑越来越简单。甚至，你会像栔訶夫中《装在套子里的人》一样，就会被人冷落。

找准自己的位置，不要自欺欺人。在班级中，你要看班级名次，在学校里要看校名次，在社会中要找到自己的层次。这时有的人知道自己不行了，于是就想出了一个自欺欺人的办法：在考场上作弊，结果被记处分;在职场上，挪用公款，贪污受贿。最后，进监狱。所以说：自欺欺人往往使自己掉入深渊。

治国先齐家，想治理天下，先把家里的事管好。也就是说，做事情不要急功近利，而要脚踏实地的管好自己的事。在学习中，你可能遇到比你强的人，这是很自然的事。这时千万不要心急，找出自己的学习方法，按部就班的做就好，并与他找差距，功到自然成，一定不比他差。

——《大学》教我们为人做事记得以前中学时代自己也接触过《四书五经》这一我国古代的经典著作,但那仅限于了解其文化背景、组成结构和大致内容,所以也就无异于管中窥豹、知其皮毛罢了。有幸在这次假期里比较深入地研读了它里面的《大学》篇,方才领略到它里面所蕴含的为人处世的深刻哲理,并且更为清晰地看到,自己以后的人生道路该以怎样的方式前行,才能切实地为祖国的繁荣富强和人民的幸福安康贡献出自己的一份绵薄之力,让自己的一生活得有价值、有意义!

古往今来,多少仁人志士从小便志存高远,他们为了实现自己的光辉梦想和远大抱负,寻得人生的真谛、生命的意义而耗尽一生。《大学》开篇讲,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。

物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣”。这里所展示的,即是儒学三纲八目的追求。三纲八目是《大学》的纲领旨趣和主要条目,纵览《四书五经》,我们发现,儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。所以,《大学》的开篇也是其为人做事的大道与精髓所在。

“在明明德”说明加强道德的自我完善、发掘自己本性中的善根、摒弃邪恶的诱惑、弘扬人性中光明正大的品德对人自身修身养性的重要性,而博学的宗旨莫过于此。就此意义上说,西方的“忏悔”、东方佛教的“修行”、列夫·托尔斯秦式的“道德的自我完善”、毛泽东式的“狠斗私字一闪念”,乃至我们今天所倡导的“培养四有新人”、“五讲四美三热爱”等等,都是“在明明德”,以弘扬人性中光明正大的品德为目的。

“在亲民”,和下文的“苟日新,日日新,又日新”相结合,从动态的角度来强调了不断革新,加强思想革命化,使人弃旧图新、去恶从善之重要。引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?这使人想到的每日忏悔,使人联想到女作家杨绛把她那本写“gan校”生活的书起名为“洗澡”。精神上的洗澡就是《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”,《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”。

话说回来,“苟日新,日日新,又日新”展示的即是一种革新的姿态,它驱动人们去弃旧图新。“在止于至善”即是说博学的目的还在于使人达到最完善的境界,无数先哲们的人生历程便印证了这一点。

人奋斗一生,是因为他“知其所止”,即知道自己所奋斗的目标是什么,知道自己应该“止”在什么地方,知道属于自己的位置在哪里。俗语说:“人往高处走,水往低处流。”鸟儿尚且知道找一个栖息的林子,人怎么可以不知道自己应该落脚的地方呢?所以“邦畿千里,惟民所止。”大都市及其郊区古来就是人们向往而聚居的地方,但这还只是身体的“知其所止”,不是经义的所在。

经义的所在是精神的“知其所止”,也就是“在止于至善”。这一点,说起来容易做起来难。天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐流,终其一生而不知其所止,尤其是当今时代,生活的诱惑太多,可供的机会太多,更给人们带来了选择的困惑。比如说,在过去的时代,“万般皆下品,惟有读书高。

”读书人心态平衡,或许还“知其所止”,知道自己该干什么。可是,进入市场经济时代后,所谓“下海”的机会与诱惑重重地叩击着人们的心扉,读书人被推到了生活的十字路口:何去何从,所止何处?不少人不知道自己该干什么了——精神的流浪儿无家可归,以至于出现了教授卖大饼之类的畸形社会现象。

其实,《大学》本身说得好:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”不同的身分,不同的人有不同的“所止”,关键在于寻找最适合自身条件,最能扬长避短的位置和角色——“知其所止”。

这才是最最重要的。这样一来,教授当然也就不会去卖大饼了!而“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣”告诉我们,每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。

篇6：孝道文化个人心得体会900字

教师们通过精心的教学设计，做到了引入趣味化、揭示概念深入化、点拨规律条理化、练习形式多样化、选题难度层次化、教学方法灵活化、教学技巧艺术化。真正体现出教师的主导性，是学生自主学习的“引路人”，将教学语言演绎得充满艺术魅力，把学生的心紧紧抓住，兴趣盎然，极大地提高了课堂教学的效率。

教师根据不同的教学内容，创造各种条件和形式，开展学生之间的交流。培养学生大胆提出问题的能力，鼓励学生进行开放性的讨论，鼓励学生合作学习，利用协作性的小组形式开展探究活动，使每一个人都能参与小组工作，使学生认识到小组的成员在探究尝试中各有所长，其知识和技能可以互补，通过这种活动培养学生的协作精神。

篇7：拓展训练个人心得体会900字

在这个时候我选择了学习，我相信我努力认真能学到更多有用的知识和技巧。

在这两天的拓展活动中，我加入了战驴队，让我明白了团队的力量。和同学们完成各种任务，鼓舞飞扬，南水北调，七巧板，难忘的野炊，充满欢乐的晚会。肯定缺少不了我这个小笑星的。我们来自不同的地方，大家都能放下自己身份，因为在训练中，我们就是一名学员。大家都能互相帮助，团结合作，互相分享，我们在挑战毕业墙中，在大家的努力下20分钟之内，做出意想不到的成绩，让懂得团结就是力量，激励着我在以后的工作中，积极向上。

以下是分享拓展任务中得到的终结：

拓展项目鼓舞飞扬：在团队中离不开分工合作，失败了继续努力不要气馁，超越了目标要沉得住去，已经成功了。

拓展项目南水北调：这个拓展游戏，要保持平衡控制速度团队的配合，在工作，我们要稳住不浮躁，大家部门之间互相配合。

野炊：这让我终身难忘，风雨交加的晚上，我有当了一回大厨，大家分工合作，我做了清蒸的草鱼，青椒炒肉，白菜炒肉，大家回味无穷。感谢大家，有句话没错的“住在广州，吃在顺德”作为一位顺德人，肯定有一味。

拓展项目毕业墙：我们要体谅领导层的辛苦，领导支持鼓励下属，尽自己力量贡献团队，生活大家来自不易，要互相帮助，互相体谅，当自己在最危急的时候，力量惊人，如果大家都能发挥自己潜能出来，那我们的就成功了。

拓展项目七巧板：懂得部门与部门之间互相配合，大家在同一个公司，不可以部门与部门之间做斗争，我们要维护公司的利益。

篇8：拓展训练个人心得体会900字

这是一段震憾心灵的历程，是对我们心灵的磨练，使我们心灵得到升华。它使我们重新认识和体验了团队精神的力量，也激发了我们个人的潜能，使它得到了充分的释放，增强了挑战自我的勇气和信心。

它告诉我们要打破传统的思维方式，开拓新思路，在工作中总结失败的教训及成功的经验，建立一种新的工作模式。同时让我们学会了互相沟通，互相理解，学会了换位思考。使大家尝试一种全新的生活，同时教导我们每个人要学会感激，学会宽容，学会回报，学会让步，整个团队才会是最团结奋进的、最优秀的团队。

第二天拓展我们虽然遭遇了严峻的挑战，七巧板以及毕业墙一度让整个团队陷入危机，高兴的是同学们迎难而上，齐心协力，就像教练说的，沟通才能理解，信任才能共赢，我们最终成功在9分钟内完成毕业墙。

两天下来，使我感受最深的是毕业墙，在训练即将结束之际教练把我们带到了一面墙前，墙面光滑且高约4米多，要求团队中所有队员需要不借助任何外物翻上这堵墙，并且在逃生过程当中除了两位项目经理，任何人不许讲话，及不能犯有安全隐患的错误，即为安全逃生。那道墙不高、但是光靠你自己一人、两人的力量想要攀爬到顶点绝对不可能，你更需要的是战友的协助，才能完成的一次逃生体验。教练讲完规矩后给了我们几分钟的讨论时间，在这期间我们的团队中姚海峰、曹艳红同学自告奋勇当担起此次项目负责人的角色，可想而知，这得多大的勇气和毅力才能肩负的责任啊。我们团队中赵善君、王景、廖伟炫、于永俊、庄浩迪、钟善良、于家永、陈树钊、温泽涛、梁伟健、杨立冬、卢志霖等同学也是站出来自告奋勇当担起力与美结合的主垫、副垫以及拉手。五分钟后我们开始了，好不容易我们“逃生”几个人，突然教练吹哨喊停，全部返回所有，队员又要重新再”逃生“一遍。此刻我们的两位领导要受罚了，做10个俯卧撑他们做的很辛苦，我们也只是看着，没有办法替他们，心里很不是滋味，很快我们开始了第二轮，教练让几位给我们提供肩膀和膝盖的队友保持刚才的姿势在我们面前，“你还记得是谁给了你臂膀、让你踩在他结实的膝盖、肩膀上不断的攀爬，你还记得又是谁在高墙上向下伸出援助的臂膀吗?你还记得又是谁在你攀爬的过程中努力的把手举到最高点，他们是我们整个团队的一部份、在关键时刻挺声而出默默付出的队友们，相互间向逃生墙方向做着保护你向上攀岩，他们都是人生父母养的，在家里我相信他们都是父母的宝贝儿子”。

看着我的队友一个个肩膀被我们踩的淤青，此刻每个队员都忍不住流下了眼泪，不能避免的是我们两位项目经理受到了惩罚，先10个后20个我们犯了两次错误他们做了30个俯卧撑，他们累得趴在地上，队友们的抽泣声和教练的数数声，在我们团队的加油声和行动支持中最后他们还是坚持下来了。我看见大家都开始信心满满，斗志昂扬，在这次每个队员都争先恐后的挤到墙下充当支撑队员的角色，很快我们就有条不紊的一个一个队员被送到了墙上，渐渐的下面的人越来越少，最后只剩下两位垫后的同学，王景和张波同学，他们是值得我们每个人感谢和感激的，他们就像船长，把生的希望留给了我们每个人，用肩膀支撑我们每个人。最后我们的“船长”也安全“逃生”。

篇9：德育教育个人心得体会900字

德育教育,塑造学生心灵.我们开展全员、全面、全程德育大讨论,正是彰显了我们为学生一生奠基,对民族未来负责的理念,切实地表现了我们育人的前瞻性.

我们现在面对的学生,绝大部分是泡在溺爱的蜜罐里长大的,在孝敬父母、尊敬师长、修身养性、为人处世等方面欠缺太多,在情感、态度、价值观方面几乎是一个盲区.记得刚开学的某一天,我无意间听到一名女生对同学破口大骂,那骂声响亮,不堪入耳.

我走上前去严厉地制止了她,并且对她说：你刚才说的话和你漂亮的外表严重不符,你说的话我都不好意思重复,你骂人是对同学人格的侮辱,伤了同学的感情.我跟她讲我今年夏天在广州火车站遇到的一件事,一个女孩和一个妇女发生口角,并且张嘴骂了那名妇女,骂的很难听,当即那个女孩的父亲狠狠地打了她一巴掌.

知道这是为什么吗?接着我又对她说,一个人的言行举止代表了一个人的教养和修养,况且你这么漂亮的女孩怎么能出口成脏呢?那位女生不好意思地低下了头.也许像这样的事在别人看来是小事,但是在学校,作为教师遇到这样的是就不可轻视.

我们常说,学校无小事,处处是教育;教师无小节,处处是楷模.虽然我不是班主任,但我时时刻刻都要有以班主任的心态关注每一个学生.

让学生感到教育他的不仅仅是班主任,每一个老师都是他人生的引路人.说到全员德育,我想起了一件事,前一段时间我们学习新词新语与流行文化这一内容,在课堂上,我让学生说一说你所知道的新词新语.

有的说给力,有的说神马都是浮云,有的说坑爹,有的说你五毛我五毛咱俩就一块了……学生说了很多,真是无奇不有.课后我进行反思,学生所知道的新词新语无非就是上看到的.

篇10：孝道文化个人心得体会900字

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易，靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念，靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚，靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，战胜了难以想象的困难，取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持昂扬向上的精神状态，不畏艰难，勇于开拓，善于创新，全面做好改革、发展、稳定的各项工作。只有这样，才能体现出我们党组织的先进性。

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篇11：孝道个人心得

20__年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下爸爸妈妈》等栏目总导演、山东省天下爸爸妈妈文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。

我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事爸爸妈妈、尊敬爸爸妈妈。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬爸爸妈妈”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当爸爸妈妈在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的爸爸妈妈。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。

通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。

篇12：孝道文化个人心得体会900字

但是，有一个人，他的童年，虽也充满欢乐，但却总是在苦难中挖掘出一点儿欢乐，他，就是伟大的苏联作家高尔基。有人说世界上许多伟人都经历过磨难，这句话简直是为高尔基量身订做的，于他，童年是他一生中最美好也最痛苦的一段时光。高尔基把这段给他留下深刻印象的记忆写成小说，这部小说就是在世界文坛上都大名鼎鼎的《童年》。故事讲述的是主人公阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，这一时期，因各种变故，他寄居在外祖父家，他借主人公阿廖沙之口，为我们生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活情况。

主人公阿廖沙天真活泼，善良无邪，在外祖父家----一个弥漫着残暴和仇恨的家族中，他依旧保持着乐观、开朗的心态，用自己的心灵去感受，发现美，因为这一点，他和仁慈的外祖母走得很近，仁慈的外祖母就像一颗明星，给予阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中能洁白无瑕，而不与其他人同流合污。小说中有许多独到的写作技巧，这也是小说的亮点之一，如第二章，描述外祖父家充斥着仇恨，“外祖父家里，弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人都中了仇恨的毒，连小孩子也热烈地参加一份”。仅一句话，便形象地写出外祖父家中人与人之间仇恨的强烈，以及生活的黑暗，使其不过于啰嗦，但又不过于简略，其文笔之精妙，可见一斑。在塑造人物方面，高尔基更是出神入化。如，小说第二章，舅舅们为了争夺家产而相互大打出手，外祖父外祖母劝阻后都积了一肚子的怨气。外祖父冲外祖母咆哮着，说：“老妖婆，看你生的这帮野兽!”还是用一句话，高尔基便把外祖父这个凶狠、粗暴的老头描写得入木三分。使这个人物形象更加丰满，更加活灵活现，又令小说增添了阅读xing，高尔基这深厚的文学功底由此可见。