传承好家风好家训、弘扬传统文化、孝道。中西交流

2024-05-23

传承好家风好家训、弘扬传统文化、孝道。中西交流（通用12篇）

篇1：传承好家风好家训、弘扬传统文化、孝道。中西交流

一生家国梦、几代赤子心

——向梁启超先生学习如何传承好家风

尊敬的各位领导，各位同事：大家下午好！

我是来自渝能建安公司的土建工程师杜斌，很荣幸能代表我们公司参加本次的“传承好家风”宣讲会活动。我这次演讲的题目是《一生家国梦、几代赤子心——向梁启超学先生习如何传承好家风》。

近年来，中央一直在大力宣传家庭建设，不仅央视专门推出了系列片《中华好家风》，中宣部组织开展了《最美家庭讲好家训》万场巡讲活动，地方各级政府和企业也积极组织相关活动，在整个社会掀起了一股传承好家训，树立好家风的热潮。

要把切实弘扬优良家风，就离不开总书记提出的“三个注重”重要指示精神，在2015年的春节团拜会上，习近平深刻指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。把“三个注重”放在了建设家庭文明的重要位置，上升到了“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”都要注重的高度。

当今社会发展日新月异，人民生活水平急速提升的同时，生活习惯也发生了巨大的变化。因此，如何与时俱进的传承好家风家训，是一个很值得探讨的问题。要在“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”的情况下搞好家庭建设，就不能死板地生搬硬套某一种具体做法，比如古有孟母三迁传为佳话，但今天你要是讲话的模仿就会适得其反，因为就算你搬到清华大学旁边，没有北京户口你一样上不了清华呀！可见随着时代的变化，教育的具体方式方法也要变化。我是80后，从小生长在厂区大院里，童年都是和小伙伴们一起爬树掏鸟中度过的，那时候老爸叮咛我时常说，“你玩的时候要注意安全，我总不能给你栓根绳子吧！”老爸这话现在看就有点落伍了，不是说不要注意安全，而是现在真的很多妈妈给孩子栓着绳子上街，生怕离自己远了出什么危险，那还能像过去那么放养啊。养育孩子的方式有了重大的变化，建设家庭的具体方法当然也要跟着变化，我们不能机械的套用孟母的具体做法，而是要学习孟母三迁那种全心全意为孩子创造良好环境的精神。

下面，我就以“三个注重”为主干，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”都有益于家庭建设为标准，结合近代著名的思想家、政治家、教育家梁启超先生的事例，来阐述我对目前要如何传承好家风的一点理解。

一：注重家庭

梁启超是一个非常注重家庭的人，对每个儿女，都倾注了“发自肺腑的，自然纯真的”的爱，类似：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈。”这样的表白在他写给孩子们的信中随处可见。这是一种博大的爱、包容的爱。这种爱不仅惠及九个子女，也无私地给予女婿和儿媳。梁思成与林徽因成婚后，他在写给二人的信中按捺不住他的喜悦之情：“我以素来偏爱女孩之人，今又添了一位法律上的女儿，其可爱与我原有的女儿们相等，真是我全生涯中极愉快的一件事。”他一生写家信超过百万字。梁启超事情很多，著作、讲学、办杂志、参与各种社会活动，很多信都是午夜之后写的，字里行间流露出一个慈父爱子的拳拳之心。百忙之中，给孩子们写信，读孩子们的来信，成了他闲时的快乐和享受。

梁启超对于子女的关心并不仅仅体现在书信上，子女们生活中的各项事务，他也尽量亲力亲为，竭力为孩子考虑周到。因梁思成和林徽因赴欧洲旅行结婚，梁启超不仅给予了5000元的资助，还在充分考虑他们各自事业的情况下，十分细致地安排了路线，“你们由欧归国行程，我也盘算到了。头一件我反对由西伯利亚回来，你们最主要目的是游南欧，从南欧折回俄京搭火车太不经济，想省钱也许要多花钱。我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧极有特色，市政亦极严整有新意，必须一往。由是入德国，除几个古都市外，莱茵河畔著名堡垒最好能参观一二，回头折入瑞士看些天然之美，再入意大利，多耽搁些日子，把文艺复兴时代的美彻底研究了解。最后便回到法国，在马赛上船。中间最好能腾出点时间和金钱到土耳其一行，看看回教的建筑和美术，附带着替我看土耳其革命后政治。”如此精细而周密的安排，作为一个繁忙的社会活动家和大学问家是很少见的。梁启超的对家庭的珍视于此可见一斑。

二：注重家教

在教育子女的方面，梁启超把子女视为独立的个体，个性、才情自有其特色，而不只是父母的再现，采取引导子女而不是改造子女的教育方式，一直潜心为子女提供发挥自我、展示才华的必要的客观条件，尤其是受良好教育的条件。

梁启超一生育有九个子女，其中的三位院士：建筑学家梁思成；考古学家梁思永；导弹和火箭控制系统专家梁思礼，其余六位有经济学家、社会活动家、图书馆学家以及爱国军人，都在不同领域有相应的贡献，所跨领域之广实在罕见，也说明了梁启超家教的成功。

家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。在给孩子提供良好的学校教育条件，鼓励他们实现心中所想的同时，梁启超并没有把教育的重担完全甩给学校的教师。

首先，他以身作则，用生活中的点点滴滴为子女做出表率，时刻把曾国藩的名言“莫问收获，但问耕耘”谨记在心，并把他归纳为“无所为”来告诫子女们切莫事事都“有所为”，从内心杜绝那种“上大学就为了拿文凭，拿文凭就为了找个好工作，好工作就为了挣大钱，有了钱就为买房买车享受生活”的庸俗功利主义。他不希望孩子把求学当作一块敲门砖，因为一旦门敲开了，砖也就成了无用的东西。

同时，当梁启超发现子女的国学根底不够时，一方面亲自指导他们加强中国文化的学习，一方面又在家中开设了国学训练班。据其外孙女吴荔明回忆：“为了提高、充实孩子们的国学、史学基本知识，请了他在清华国学研究院的学生谢国桢先生来做家庭教师，在家里办起了补课学习组……课室就设在老房子——原来梁启超所用的楼下的饮冰室书斋里。”

梁启超的对子女的教育，不仅包含了优秀传统文化和先进现代知识，而且由家庭教育为根基，学校教育为枝干，可谓是全方面、无死角，为子女们将来的发展奠定了坚实的基础。

三：注重家风

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。其中，人生理念是家风的重要影响因素。因此传输科学的人生理念也是教育中非常重要的部分。如果说，充足的条件是物质的，那么，人生理念则属精神的，二者缺一不可。虽然父母不能强迫子女接受甚至必须按照他们的人生哲学和处世态度去生活，但毕竟父母有多年的生活积累，不乏经验乃至教训，将这些人生的感悟去告诉子女，影响子女，自然是子女教育中不可缺少的一个方面。因为，从一定意义上讲，生活理念决定人生的态度。

作为思想理论家的梁启超，总是从哲理的高度把人生的一些基本理念，抓住有利时机，用通俗直白的语言告诉孩子们，希望他们少走弯路。梁启超所谈的人生理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，而且感悟深刻，不仅对其子女有用，也是值得后人学习和研究的精神财富。将这些论述大体概括起来，精华的东西是：做人应该尽兴、理智、随缘。

所谓尽兴，就是将兴趣和能力发挥到极致。梁启超视兴趣为幸福的源泉，成功的基石。他时常教诲儿女们对生活、对事业要有广泛而浓厚的兴趣。并且要对感兴趣的事尽自己所能去钻研。用现在的标准来说，梁启超希望自己的子女都能成为做自己喜欢的事的T字形人才。

所谓理智，就是用理性约束感性。他认为生活固然需要理性，但太理性了，生活就枯燥无味了。所以，在梁启超的家书中处处洋溢着炽热的情感，也同时渗透着理智。他教育其子女任何时候都要头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题。即使是感情的事，也还是要有理性。

所谓随缘，就是对得失顺其自然。人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。经过无数次失败的梁启超深知这方面的重要性，他一再用自己的感受和体认去谆谆教导儿女们。梁启超的基本思路是：遇到失败或挫折首先要平静地接受，任其自然；其次要看作是磨炼自己的好机会，妥善寻求解决的办法，在克服困难中更上一层楼。

这样苦口婆心、情理相融的劝慰，活现出梁启超慈祥而负责任的家长的可人风貌。客观来说，梁启超归纳的这些人生理念，确实是非常实际而精深的至理名言。但是，对于思想家来说，常常是知易行难。客观地讲，就是梁启超本人，都未必能做得到，但这些精深的人生理念，却一直埋藏在子女们的心中，成为他们的指路明灯。

在梁启超先生循循善诱的教导下，九个子女，都是各自领域里十分杰出的人才，他们不仅沿袭了父亲的爱国思想和治学态度，而且保

持了“爱国、务实、上进、勤俭”的家风，其中在国外留学的，学成之后纷纷回国，将满腔热忱投入到新中国的建设中，四女儿梁思宁更是加入了新四军，真可谓“一生家国梦几代赤子心”。

综上所述，梁启超先生对家庭、家教、家风的注重，有很多我们值得学习的地方。在当时中国积贫积弱的历史时期内，梁启超先生仍旧坚持中西合璧，对传统文化和西方先进技术包容并蓄，其家风的开明，超过了很多现代家庭，在强调传承家风要“紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德”的当今社会，有很强的的借鉴性，梁启超以自身为榜样，以身作则的同时，没有因为公务而怠惰于家教，反而身体力行的教育子女，而不是把责任都推给学校的做法，也很值得我们每个人学习。

以上，我从“三个注重”的角度阐释了我在学习梁启超的家庭建设中的一些小感悟，我的人生阅历尚浅，对“三个注重”精神和梁启超先生的治家经验学习的还很不到位，在此抛砖引玉，如果有说的不妥之处，还希望在场的各位领导和同事能在之后指出了，大家一起探讨研究。

我的演讲到此为此，谢谢各位领导和同事的耐心倾听！

篇2：传承好家风好家训、弘扬传统文化、孝道。中西交流

放眼望去，红马甲在上百个人里忙碌的穿梭。“即将上台了，你紧张吗?”我开始向一位小演员采访。“哪有人不紧张呀!对了，我们这次要表演的是《劳动最光荣》。我们准备了有几个月了，每天早、中、晚都得去训练，每次都是大汗淋漓地回家，很累很累，但一切都是值得的。”小演员从容地说。

为了能从不同的方面对此次活动进行一定的了解和认识，我又对老师及获奖学生进行了采访。老师们纷纷流露出对自己学生的骄傲和自豪。当采访到获奖者时，一位大姐姐的叙述让我深有感触。“好家风就应该要传承下去，我参加的家风家训夏令营也是为了这点，我很激动，因为我也在传承。”

篇3：传承好家风好家训、弘扬传统文化、孝道。中西交流

还记得春秋战国的孔子，十七岁时，鲁国大夫病重，临终时告诫他儿子孟懿子，说了这样一段话：＂孔子是圣人后代，先祖世代谦逊，待人和善。孔子即便不能为政治国，也一定会才德显达，我死后，你定要拜他为师！＂不久后，孔子被封中都宰，开始了他那忠信一生的第一步。可以说，若不是幼时长辈的言传身教，可能就没有《论语》，这就是为什么《史记》记住了秦皇汉武，也记住了孔子。

由此可知，好的家风对后代受益匪浅，不仅如此，好的家风也会给他带来榜样的力量。

我五年级读过一篇文章，至今都不曾忘记。那是在民国初年，战乱频繁，每个家庭都难以自保。有一次，作者的父亲半夜经过厨房，却发现一个人影蹿进了厨房，赶忙叫来其他几个兄弟，发誓不把这窃贼打死，也要打残。大家把厨房的旮背旯旯都翻遍了，都不见人影，正在疑惑，祖父来了。他们走后，祖父却留了下来，走到水缸边，敲敲盖子，说：＂你不用躲了，出来吧！＂只见水虹里一个人水淋淋地站起来，擎着水缸木盖，浑身颤抖，攥着一袋大米，祖父却没有责罚他，叹了口气：＂你赶紧走吧！＂贼要说什么，眼眶却红了，低着头，提着米袋子走了。就这样过了些日子，门上却挂了条鱼，祖父猜到是那贼送来的，吃了几条鱼后，祖父感到不安，在门上刻条鱼，再不让那人送鱼了。这虽是几年前读的，但都让我记忆优新，透过战乱饥荒，孤独无助，我看到的是宽容和帮助。

我相信这就是好的家风的深远影响。

在威斯敏特教堂地下室的墓碑林中，有一块了不起的墓碑，却打动着每一个来这里旅游的人，它刻着这样一段话：

在我年轻时，我梦想改变这个世界。

成熟后，发现那是不可能的，于是，我把目光降低，决定只改变我的国家。

暮年时，我发现改变国家也是件困难的事，我最后的愿望仅仅是改变我的家庭，但是，我发现这也不可能。

当我快要离开这个世界时，突然有所领悟：如果一开始我仅仅改变我自己，作个榜样，改变我的家庭，营造良好家风，在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做些事情，然后……也许我真的可以改变这个世界。

篇4：传承好家风好家训

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风、家训的构建与传承不是小事私事，好的家风、家训利家利民利国，相反则害己害人害社会。

在我小时候，每年的春联都是父亲亲手写的，而大门上总是一副“勤俭持家久，耕读为业长”。“勤劳”、“节俭”、“耕读传家”也总是挂在父亲嘴边，他也是这样做的，让我深受此影响。

勤劳节俭是中华民族的优良品德，是国家发展、社会进步的精神需求和实际需要。过去，我们生产落后、条件艰苦，需要勤劳节俭；今天，经济发展了，生活改善了，同样需要勤劳节俭。中华民族自古有吃苦耐劳、戒奢克俭的优良传统，任何时候都不能丢掉中华民族勤劳节俭的崇高品格。耕读传家讲的是勤勤恳恳地劳动,认认真真地读书。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。农忙时耕田种地，农闲时浏览书籍；种田获取生活资料，读书获取精神营养。耕读传家既学谋生，更学做人，在耕作之余，读读圣贤之书更为重要，在平平常常的生活中，潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。

“勤劳节俭”影响更多的是我的生活习惯，它培养了我一种良好的品质，就是能在艰苦的生活环境下依然找到生活乐趣，在富裕的条件下保持朴素的情怀。“耕读传家”的家训则更多是督促我不断提升修养，放下功利之心，从而干好自己的事业。“耕读传家”的“读”，当然是读圣贤书，为的可不一定是做官，而是学习“礼义廉耻”的做人道理。曾国藩也是秉持这样的持家之道。他自己从先辈“半读半耕”的家风中成长起来，又结合自己治学、为官的人生经验，进一步发扬了耕读传家的传统，与妻子欧阳夫人一起，勤俭持家，教子育女，在封建社会末叶的残阳夕照中，形成了一道独具特色的士大夫治家图景。

参加工作后，我时常怀念已消失在时光深处的读书声，取而代之的将“耕读传家”的家训延伸为学习。习近平同志曾在讲话中提到，“学习的目的全在于运用。领导干部加强学习，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。学习和思考、学习和实践是相辅相成的。学习需要沉下心来，贵在持之以恒，重在学懂弄通，不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。”在平时的工作中，我加强业务学习，乐于向同事就教，善于吸取他人的优点，不断提高自己的工作能力和自我修养。

篇5：传承好家风好家训征文

“淡泊以明志，宁静以致远”的清白与淡然。家风是灯塔亦是

船帆，指引着方向也不断在前进;家风是戒尺也是，鞭策着行为也抚慰着心灵。家风是长辈的威与爱，家风是游子的情与根，家风是立世的基与石，家风是传承的神与魂。

古语有云：一室之不治，何以天下家国为?古往君子何以治国平天下，当以修身齐家为首任。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，重视家教是我们文化传承中不可或缺的一环，历史上见诸典籍的家训浩如烟海，为后人称颂的也屡见不鲜。这些家规家训在历史长河中慢慢凝聚成家风，可以说，家风承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、为人处世的价值观和人生观等，建构成了一个家庭或家族的特色。中华民族五千年文明传承下来，将许多“不成文”的家风加以整理，取其精华、去其糟粕，融入新时代的道德建设之中，赋予家风时代意义，那么，家风就不仅是一个家族兴旺发达的根本，也是社会应倡导和遵循的道德规范。

家风首先体现的是道德力量，在潜移默化中影响着个人与社会的发展。纵观历史，注重家风建设是众多豪门望族、文人志士的立家之本。翻开历史文化长卷，《颜氏家训》、《诫子书》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都如璀璨的明珠熠熠生辉，在民间广为流传。“孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。”“重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“人遗子孙以财，我遗子孙以清白。”等传世古训至今为世人尊崇。好的家风不仅利于自我鞭策，也利于教育子女，更有利于家庭和睦，也无形中影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风还体现着教育的力量，渗透于日常生活中，东风化雨般润泽人的心灵。

我们每个人都生活在一个原生家庭中，家风优良，则如沃土育良苗，会让家庭中的每个人茁壮成长;

家风恶劣，则如穷山生歧树，家庭中的个体进入社会后也不免误入歧途。我们综观千百年传承的家训名言可知，良好的家风会有许多共同点贯穿家庭教育的始终，如：真诚和善、正直清白、谦让宽容、勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦、勤奋刻苦、乐于奉献等等，正是这些优良的教育思想，造就了一个个身心健康的人、积极向上的人乃至对社会有突出贡献的人，从而推动历史的车轮滚滚向前。

家风还具有社会标尺的力量，让我们在比较中看到社会存在的问题，也在比较中逐渐补偿自身的不足。

在当今时代市场经济条件下，我国家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草率结离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，这些现象是可悲的，这些教训是沉痛的，它从反面证实了家风建设的重要性，也让我们看到了一个人、一个家庭以及一个社会，失去了家风的`约束，遗失了道德的尺度，人类的道德底线将会无限下滑。前事不忘，警钟长鸣，让家风发挥道德标尺的力量，才能让人心不断向善，家庭更加和睦，社会更加和谐，国力愈发昌盛。

既然家风具有如此强大的力量，那末建设家风就应当成为家庭个体与社会整体共同的目标。

形成良好家风需有人起带头与示范作用，用自身的行动影响身旁人与子女子孙。“智如泉源，行可以为表仪。道之所存，师之所存，薪火相传，有赖先生。”可见，家风建设有赖于带头人，在家庭中即家长，在社会中即领导。家庭中，长者要做好“传帮带”，要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神，家长要成为家风建设的故意人，无意识地连续祖辈流传下来的优良传统，同时又能结适时期创立自己的好家风，使全部家庭与子女受益终生;社会中，各级领导干部特别要带头搞好家风建设，教育好子女，身正为范、上行下效，起到良好示范作用，用自身良好的家风对社会风气产生正面的导向作用。

形成良好家风决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。优良家庭典范每每是由家中伶俐长者创立，并代代相传补充、践行而成，经历了“加强教育、反复锤炼、注重养成、自发自律”的基本过程，最后形成一个人与家属的精神财产，成为立足社会的基石。家风也是一个家庭或家属的灵魂所在，以顽强的风骨支撑着家属的进步与发展。在中国传统文化中，人们崇尚的王谢望族并非大富大贵等如此功利的标准，更能深入人心的是底蕴厚重、育人有方的家庭氛围。好家风就是一所好黉舍，教育方式渗透在生活的各个层面，潜移默化地影响着家庭的每个成员，水到渠成地感染着邻里与社会。

形成良好家风要有良好的家庭氛围，比如生活环境、研究氛围等等。居家里外，持家有道，中华民族传承较广的家风家训有“家和万事兴”“和顺一门有百福，平安二字值千金”等等，当人置身其中，情感会得到升华，情操得到陶冶，情感态度与价值观也得之内化，从而产生良好的心理状况。古人有云，“玉不琢不成器，人不学不晓得”，可见知书才干达礼，研究方可升华，家风建设中的学风建设是极为重要的一环：书香云集，墨香缭绕，茶余饭后，读书看报，培养人的读书情趣，在悠静的家庭环境中翱翔书海，定能收获一份恬淡悠远的心情。

形成良好家风要符合时代潮流，汲取，紧跟时代步伐，融汇时代精神。我们知道，历史的传承有着天然的淘汰机制，即筛除不符合人类发展规律的，留下促进社会发展与进步的。我们的家风建设也当符合这一条件，让不适应时代的理念湮没与历史潮流中，将具有时代意义与指导精神的家风家训发扬光大。“家是最小国，国是千万家，有了强的国才有富的家”，汇聚一起的家风可以体现出国家风范的一部分，国家风范又能指导家风的建设方向，紧跟时代，才能不被淘汰。

家风建设对于家庭的发展和延续是至关重要的，也是家庭文化特色的外在表现。民间故事告诉我们：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”可见，授子女以鱼，不如授之以渔，即传承良好的家风，打造进入社会的优质名片，以家风树立个人的道德形象，又以个人的言行举止强化家风的道德内涵。由此，每个家庭构建起具有各自特色的家风和家教，千万个家庭组合成一股强大的提升社会道德的合力，家庭走出一小步，社会迈出一大步，中国踏上新高度，这正是家风最具现实意义的体现，也是每个人每个家庭能够为社会和谐做出的切实贡献。

家风就像一棵树，枝繁叶茂、亭亭如盖、荫蔽子孙、传承世代。这棵大树结出累累硕果：勤奋好学、真诚和善、谦逊包容、尊老爱幼、敬业奉献……

家风就像一条河，浩浩汤汤、横奔流不停、滋润沃土、孕育生命。这条大河流出不朽传奇：天道酬勤、知难而进、严谨治学、爱岗敬业、追求卓越……

篇6：传承好家风好家训总结

一、加强组织领导，确保活动切实落到实处

根据实际，市妇联及时成立“传承好家训、建设好家风”工作领导小组，并出台了《传承好家训建设好家风活动实施方案》。将“传承好家训建设好家风”与争做最美家庭活动一起融入精神文明建设工作中，不断提升公民文明素质和社会文明程度。把“传承好家训、建设好家风”与文明家庭、最美家庭、五好家庭评选、“我与中国梦”、巾帼志愿服务等活动结合起来，引导广大妇女争做慈母、孝女、贤妻、善邻。

二、做好“宣”字文章，为传承好家风家训造势鼓劲

1.开展文明家风家训宣传活动。通过宣传栏、文艺表演、发放宣传图册等形式广泛宣传好的家风家训;充分利用广播电视，深化社会主义核心价值观和中国梦的宣传教育，积极在广大家庭中推广央视“梦娃公益广告”，传唱《中华好家风》，真正使社会主义核心价值观在广大妇女群众头脑中生根发芽;在社区“妇女之家”中设置“好家风好家训”专栏，依托社区“妇女之家”平台，广泛开展主题教育，营造良好的家风舆论氛围。

2.开展感恩爱国、爱社会、爱家庭的思想道德教育。通过开展“感恩在行动”、“道德讲堂”、“美德进农家”等系列活动，在全社会大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德，倡导了科学文明的生活方式和平等、和睦、文明的家庭关系，并将道德讲堂与“传承好家训建设好家风”活动相结合。组织开展“诵读经典家训，培育文明家风”道德讲堂活动。通过组织全市广大妇女干部诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句、上台讲述家风故事等形式，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想、塑造心灵，培养心智，将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。

3.组织开展家风家训评选展示活动。在全市范围内积极开展培育好家风、传承好家训——治家格言和家庭小故事征集、评选、展示活动，展示文明家庭的治家理念，现代家庭的良好家风，在全市营造积极争创文明家庭的良好氛围。成功举办了主题突出，形式新颖，充分体现家庭的温情、亲情及亲和力;展示家庭弘扬传统美德，尊老爱幼，夫妻团结，家庭和睦的良好家风的腾冲市“好家风好家训”家庭才艺大赛。

4.认真开展领导干部家风家训与家属廉政座谈会。每年召开全市领导干部家属家庭助廉座谈会，通过座谈会让好家风好家训在领导干部家庭之间进行推广、学习，并向全市发出倡议，以优秀的家风家训带动社会风气、带动党风政风，让全市人民感受到在自己身边也存在着这样平凡而又优秀的家风家训，让他们以优良的家风家训不仅仅影响着身边的子女，更加长远地影响全市人民。

5.开展弘扬家风家训让家风家训进村规民约活动。通过走访、座谈、调查问卷等多种形式收集“好家风好家训”。以和顺镇为试点进行寻访、收集、弘扬活动，对寻访到的宗族家风家训进行总结提炼，将好的家风家训词融入推广到村规民约中。比如：在和顺镇杨氏宗祠里，杨寿益春增先生以《遗规》、《遗箴》的形式，刻写了六段箴言，作为杨氏家训，让族人朝夕诵之，永志不忘。这是最具特色的地方。杨氏家训在内容上，既突出了中国传统美德的核心—仁爱，又基本涵盖了中国传统美德的方方面面，是对族人进行前面的伦理道德和立身处世教育的好教材。杨氏家训的要求，具体明白，联系实际，不好高骛远，而实事求是，通过努力，人人可以做到有为有守。杨氏家训的目的，就是希望每个族人，以正心修身为本，首先做到家庭和谐，家业兴旺，然后才能有益于乡里，贡献与国家社会。家训要求族人在家中是孝子，是顺孙;在社会上是忠臣，是圣世良民。在一个宗族内是否做到“齐家”，是十分关键的问题。一个宗族，若无一定的规范、纪律，也就意味着治家无一定的规矩，那么就会如水堤决口一样，人情流散，伦常絮乱，伤恩义，害伦理，无所不至，那么就会危害社会，危害国家。杨氏家训的良苦用心，就在于治家有节制，有规范，要协调好家庭内外的关系，使家道昌，人事济，以实现大同世界的理想;它要通过正心修身来齐家，最后达到治国平天下的目的。杨氏家训语言简洁，朗朗上口，易记易诵;恳切的言辞，既明快易懂，又遗味无穷。

三、做精“最美家庭”树典型，以典型促进好家风面面而来

篇7：培育好家风传承好家训

近几日，水南街道以宏扬微家训为抓手，以村、居和非公组织为单位，发挥各自的资源优势，结合具体实际，打好家风建设特色“牌”，采取“晒、写、讲、征、评”五大方式，全面开展“宏扬微家训培育好家风”活动，让当代家训新风吹遍千家万户，进一步引导广大家庭传承家庭美德，深化社会主义核心价值观教育。金山社区：居民“晒”家训

“我是做生意的，我的家训是：处世以谦让为本，为人以诚信为本。不做亏心事，不赚昧心钱。”

“处事要公心，办事凭良心；待人讲爱心，对已要宽心。” “好的家风就是要从老老实实做人，本本分分做事做起，要从孝亲敬老做起……”

一句句真城的话语、一声声真挚建议从屋内传出。5月3日，金山社区党校一派热闹景象：30余名居民齐聚于此，分享交流各自的家风、家训、家规，有的从自己的亲身工作经历说家训，有的从长辈的言传身教谈家风。

文化产业街：文化名人“写”家训

文化产业街非公党支部充分利用辖区书画名人多的优势，举办了“书传统家规·扬清风正气”书画展，上饶书画名人胡黎明、马骥超等挥毫泼墨，书写了二十多条中华民族优良传统家规家训，活动现场充满着浓浓的书香气息，洋溢着“诗礼传家”的人文情怀。不仅本辖区许多人参加，还吸引不少流动人员驻足观看，起到了宣传家庭世代传承的文化品格和崇德向善的优秀品质的作用。

书院路社区：五老“讲”家训

5月7日，居委代表聚集老军人赵守信家，认真聆听他讲参军及家风家训的故事。

赵守信系河北乐亭县人，现已90岁，14岁时参军。解放后，赵老离开队伍，回到地方岗位，曾在上饶市委学校单位工作，他总是谆谆教诲子孙们：“国家有需要，社会有需要，孩子们就要挺身而出，没有国，哪儿有家？”。

“传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍，守家遵法度”谈到自己的家风家训时，陈老郑重地说。

听完陈老饱含深情，生动感人的故事，大家深受教育和启发。

书院路社区把坚定理想信念、敢于担当、勇于奉献作为家风建设的主要内容，以“五老”（老党员、老干部、老军人、老模范、老教师）讲家风家训为平台，通过他们的丰富阅历，优秀的家风家训来带动社会风气、带动党风民风，让在职党员干部在工作和生活中更好地立好思想道德坐标。

劳动路社区：居委会“征”家训

家风家训，家家都有。劳动路社区充分发动家庭踊跃自荐、相互推荐的方式广泛征集家训，畅通电话、微信、QQ群等联系渠道，并及时上门收集，目前已收集“君子之修身，内正其心，外正其容”“见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义”“手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容”等家规家训1000余条，有的是口口相传的人生哲理，有的是有据可依的古法门规，无论是小家庭的大智慧，还是大家庭的好传统，都体现了一个家庭的思想行为准则。

社区书记表示，下一步，将加大力度发现和挖掘家风家训优秀个人和家庭事迹，把收集好的家风家训家规事例和故事整理成册。

街道“评”家风

街道党委高度重视家风家训建设工作，制定了《关于开展“弘扬微家训培育好家风”活动的实施方案》，成立了以党委书记为组长的“评家风赛家训”小组，推进党员干部好家风建设常态化。

篇8：传承好家风好家训作文

从古至今，孝敬一直是人类最美好的家风之一，中华民族五千年历史孕育了无数的优秀传统美德，我们也学了很多关于孝敬的诗词，和歌颂孝敬品德的故事。古语说的好“百善孝为先”，可见孝敬是美好品德中占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

我的家风宽中有严，看是平凡，实则规矩很多。爸爸常说，他小时候，每次开饭了都必须帮爷爷奶奶先盛好饭才可以吃，8岁上山砍柴，自己上学放学，在爷爷去世后每天抢着帮奶奶做家务，说奶奶一人拉扯他跟大伯很辛苦，学习成绩还不拉下，总是优秀。然后在一次次唠叨中也给我立下了很多规矩，那时候，我并不懂这些，总觉得他太啰嗦，太麻烦，不理解他为什么总跟我说这些。我不愁吃不愁穿，妈妈总是照顾得无微不至，总觉得这些事都离我好遥远，直到我9岁那年，我才知道，看似平凡无奇的小事，也蕴含着生活中的大道理。

那是一个风雨交加的晚上，因为期中考试考砸了，回到家我难过的吃不下饭，把自己关在房间发呆，妈妈很是担心，怕我饿着，就端着刚泡的热牛奶进来，温柔着鼓励我说这次找出问题所在，下次努力就是了，我心里烦躁的很，想也不想一把打掉妈妈手上的牛奶，滚烫的牛奶瞬间撒在了妈妈手上，顿时通红的双手好几个泡，妈妈红着眼眶，一句话也没有说，只是默默的收拾了地上的牛奶就走了。我像一个刺猬一样，扎伤了妈妈的柔软的心，我很后悔这么对妈妈，但是已经于事无补。过后，客厅里安静的出奇，我悄悄躲在门后却看到妈妈坐在沙发上落泪，我心里一下子内疚到不行，妈妈每天不管多累，晚上都要帮我泡一杯牛奶，说这样身体会更健康，会长个子，而我呢，不但不感激，还把她当成了理所当然。我越想越惭愧，越想越不安，我想打破这尴尬的局面，安慰一下妈妈，于是，我笨拙的搬来一盘冷水，因为我书里有看到烫伤的手马上浸入冷水会消痛，我要弥补我的过失。我边说着对不起，边把妈妈的手放进冷水里，妈妈楞了一下，随后会心的笑起来摸摸我的头说没事了。看到妈妈那开心的一笑，我瞬间明白了，平时都是爸爸妈妈在为我做这做那，我坐着享受不知感恩，但是他们也非常需要我的回报，哪怕是一点小事，只要为他们做了，对于他们来说就是很大的骄傲。我也终于明白，爸爸小时候为什么总是先帮爷爷奶奶盛好饭在吃，看着父母吃着自己帮忙盛的饭，应该比自己吃饭还香吧。

篇9：传承好家风好家训作文

从古至今，家风都是一个家庭乃至家族产生且世代相传的风尚、作风。从刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”再到苏洵“入则孝顺父母，出则和睦相邻。”无不在诠释着家风传承之重要。我们家的家风，没有诗人或作家写出的名言佳句，但有的是家人、长辈的言传身教。

我的外婆是一个瘦弱矮小的女人，她育有五个子女，但在我看来，都过得不太如意。她是个爱操心的人，既使到了该享福的日子，她依旧帮衬这个，又帮衬那个。上初中时，我在外婆家住过两年，她带给我的影响在某些方面甚至要高于我的妈妈

篇10：传承好家风好家训作文

我父亲从小就教导我，做人是最重要的。为了报答父母的恩情，一个人必须尽力而为，永远孝顺父母。虽然这两个词说起来很简单，但是很难记住。

我会记住我父亲的话，并以他为榜样。因为我的祖父很早就去世了，而我的祖母独自抚养三个孩子，所以我的祖母很早就起床，努力工作，让孩子们在那种艰难的环境中过上最好的生活。所以每当我听父亲回忆往事时，我都会看到他眼里的泪水。爸爸很少哭，但是这种深厚的母爱总是让他两眼通红。我父亲不仅用语言教育我，而且用行动诠释孝道。他坚持每天给奶奶打电话，并经常去看望她。因为奶奶牙齿不好，他总是给奶奶买柿子和香蕉。吃螃蟹的时候，为了奶奶方便，爸爸会提前把蟹肉从碗里拿出来。爸爸也会带奶奶去很多地方让她开心。我父亲的行为让我钦佩和陶冶。

篇11：传承好家风好家训书信

一道道家训传承勤廉

“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。

除了华罗庚外，“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，社会教育家李公朴，爱国实业家刘国钧，中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。

“挖掘优秀传统文化中的廉政元素，古为今用，是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性，参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时，也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点，从传统和现代两方面入手，挖掘家规家训背后的故事，引导党员干部崇廉尚德、修身齐家，促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。

今年以来，常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动，目前已征集家规家训700多条，其中知名人士、名门望族家规家训30余条。

一封封家书传递真情

“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

一场场巡讲传扬正气

“琴瑟和鸣、岁月静好”，这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作，整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上：严禁收受相关纳税人的现金、购物卡，严禁参加纳税人的宴请、招待……

通过国税系统“道德讲堂”，管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御，“税”月静好》让很多人印象深刻。