初三有关音乐的优秀作文

初三有关音乐的优秀作文（共19篇）

篇1：初三有关音乐的优秀作文

感悟音乐

音乐是什么?我觉得音乐是天使，它能在我们消沉的时候带给我们力量，在我们欢快的时候，让我们的快乐更加的美好。

我与音乐交朋友是从我学手风琴开始的。手风琴是我儿时的挚友，它给我快乐，也使我初步了解了音乐。

儿时的我是天真单纯的，只知道练琴、考级，其他什么都不管，但一次经历使我改变了这种态度。

那是在经历了几个考级之后，我的成绩依然平平，虽能过关，但不尽如人意。令人惊讶的是在有一次考级后，考官的评语上竟然多了一句话：音乐是靠人们自己去感悟的，而演奏音乐就像是把自己的感悟表达出来，你必须用心去感悟才能演奏好曲子。

这句话吸引了我，也使我对音乐有了最初的认识。长大了的我虽已不再学琴，但仍然酷爱音乐，只是由演奏转变成欣赏罢了。这就使我对音乐有了新的更深刻的理解。

比起流行音乐，我更欣赏古典音乐，以流行音乐为消遣，以古典音乐为享受。曾经听过维也纳的新年音乐会，最欣赏一首叫做《春之声》的曲子。那舒缓的声音，愈弹愈清朗，好像一股清莹的春水流过山涧，畅快地流向远方：天空一片晴朗，两边是美丽的山景，还配合着各种小鸟的鸣叫，真是一幅美丽的春景。

听后才明白，音乐是大自然的写照，感悟音乐就像是在感悟大自然，要从心里热爱它，才能理解它的真谛。

到了现在，音乐已经成了我的另一半了，我力不开音乐了，不管在哪里，我都会听音乐，让我们的心去感悟音乐带给我的一切。

我喜欢的歌曲

一首歌，在我从幼儿园里就陪伴着我成长，同时也成为了我最喜欢的一首歌，这首歌就是《小螺号》。

在阳光明媚的午后，我独自坐在电脑前，带着耳机，耳朵里灌满《小螺号》那活泼的曲调，闭上眼睛，脑海中出现一幅美丽的画卷：夕阳西下，天空中铺满大片大片的红霞，柔和的霞光照在微波粼粼的海面上，就像一块揉碎的锦缎。金色的沙滩上奔跑着一个白色的身影，突然，他停了下来，面对温柔的大海，吹响了手中的海螺。一串串的音符在天地间奔腾，打破了海上的宁静。天边应声而来一排与少年一样洁白的海鸥，他们在海面上翻飞盘旋，有节奏地起起落落，好似一位位婀娜的舞者在耀眼的舞台上翩翩起舞。

大海也欢跃了!浪花手拉着手，朝白衣少年涌来，她们亲切地拍打他的脚丫，像见到自己的好友一般。少年的嘴角勾起了一抹灿烂的笑容，吹得更欢了。清脆响亮的螺声像在呼唤什么。这时海上出现了一个小点，越来越近，越来越近，我终于看清了。那是一个头戴斗笠，皮肤黝黑的中年男子。

少年看到他，停住了吹奏。男子下了船，走向少年。喊了声：“儿子!”少年甜甜地笑了。他们身后的沙滩有了两对大小不一的脚印。

当这首歌结束的时候，我还沉醉在这首歌中，久久无法释怀歌曲中的美好，仿佛我自己插着音乐的翅膀，翱翔在歌曲中。

感恩的心

有一首歌，能牵动着许许多多人的心，同时也感动着许许多多的人，而这首歌，也是我最喜欢的一首歌——感恩的心

没当我唱起这首歌时，我便不由自主地想起我第一次听到这首歌的情景，我刚打开电视机，银幕上出现了一副动人的画面：十几个聋哑小孩子，用双手唱着这首歌，一位拄着拐杖的大哥哥唱着这首歌。从那开始，我情不自禁地喜欢上那首歌。

世界上有千千万万的残疾人，他们是不幸的，听不到美丽的声音、看不见五彩缤纷的世界，失去那双灵巧的手，没有强有力的腿支撑着、说不出内心的想法、或许更不幸，只能孤单一人在没有光芒的世界徘徊。

但是，正如歌中所说的“我还多爱，我还有多泪，要苍天知道，我不认输”。张海迪阿姨便是一个例子，她尽管是一位被命运丢弃的人，独自一人静静地在黑暗中徘徊着，但是她不认输，她要苍天知道，她是一位坚强的人。就这样，她用自己的泪水，创造一个充满光明的世界。用自己内心的爱，去扶肋不幸的人，开创一片充满爱与阳光的世界。

感恩的心是我们每个人都必须具有的品质，而这首歌，也正是因为这样，感动着我，感动着许许多多的人。

国歌带给我力量

歌曲是最美妙的艺术，这句话一点都不假，而一首好的歌曲，能影响着人的心情，就像我，一直被我们的中华人民共和国国歌给鼓舞着。

“起来!不愿做奴隶的人们……” 每当我听到这激情豪放的国歌，我的爱国之心立即犹然而生。想起了许多—中国的过去，直到未来。听着雄壮的国歌，我仿佛看到战士们冲锋向前。董存瑞舍小家顾大家，用自己的性命换取了一场战斗的胜利。黄继光，不顾个人安危，奋不顾身的向敌人火舌般的枪口冲去。江姐，面对着敌人的铡刀宁死不屈。刘胡兰被敌人抓捕，一言不发，一丝的机密都没想敌人透漏。。为了革命的胜利，壮烈的牺牲了。

听着雄壮的国歌，看到我国的体育健儿们。刘春红为全世界刷新了最新的记录。看!刘翔的110米跨栏，他像子弹似地奔跑，到达了终点，获得了第一名!篮球巨星姚明，为中国的篮球史上获得了不可估量的分数。这是为了什么?为了给“中国”争光!

听着雄壮的国歌，我作为一个中国人，为自己有一个强大的祖国而骄傲。我无时无刻都在记得:我是中国人!

一支蜡烛能照亮前程，一篇动人的文章可以让人热泪盈眶，一首好听的歌曲可以震撼人心。

每次这首国歌响起的时候，我都会的爱国情怀总会悠然而生，备受鼓舞。这就是国歌带给我的力量。

我最爱的歌曲

要说我最爱的歌曲，我的脑海中就会响起让我们荡起双桨的旋律，没错，我最爱的歌曲就是让我们荡起双桨。它可是我从小听到大的歌曲。

这首歌诞生在一九五五年七月，是乔羽爷爷为电影《祖国的花朵》写的主题歌歌词，由刘炽谱曲。一天，刘炽和一群小演员来到颐和园玩耍，他们到昆明湖上划船，刘炽怕水，但在孩子们的呼唤中，不得不硬着头皮上了小船。开始他只能老老实实的坐着，两手抓着船舷一动也不动，后来他被孩子们感染了，和孩子们一起打水仗、赛船，脱下鞋子坐在船舷上打泡泡。突然他灵光一闪，“歌的旋律出来了，我得马上记下来!”刘炽兴奋的喊道。就这样他用了20分钟就完成了《让我们荡起双桨》的独唱和二部合唱。

电影公演后，这首优美轻快的儿童歌曲就传遍了全国。不久就流传到国外，后来又编入了中小学教材，并获得了各种奖励。这首歌一直流传到至今。

现在，这首我最爱的歌曲的旋律只要响起，我就仿佛看到了歌曲中美丽的画面，看到一个美丽的湖面，旁边有美丽的红墙，而湖中有人在轻轻的划桨，非常的美丽舒服。

我最喜欢的一首歌

歌曲，是每个人都喜欢的艺术，因为歌曲能带给我们力量，带给我们欢快的心情，所以，歌曲是我们人类最伟大的隗宝。而我也非常喜欢歌，不过，说到我最喜欢的一首歌，我一定可以马上告诉你它就是《长江之歌》。

长江，是中华民族的摇篮，它为民族的繁衍生息做出了巨大的奉献，千百年来，一直被人们传颂。《长江之歌》便是歌颂长江的歌曲中最脍炙人口的一首。这首歌，唱遍了大江南北，无人不知，无人不晓。

这首我最喜欢的歌，把长江比喻成母亲，她养育了中华民族千千万万的儿女，正如歌词所说：“你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女，你用健美的臂膀，挽起高山大海……”《长江之歌》气势磅礴，唱出了长江一泻千里的气势，也唱出了长江勇往直前、不曲不挠的气概。《长江之歌》还婉转动听，唱出了长江的宁静与温柔，恰如母亲轻抚婴儿时的温馨。

每次听到我最喜欢的这首《长江之歌》，我会让我的心情不由自主的跟着歌曲的旋律，游荡在音乐的世界，也会让我想起我的祖国，以及那气势磅礴的长江。

篇2：初三有关音乐的优秀作文

——题记

初一是一杯甜的果汁，四处彰显年少无知的气息，没有过重的学习压力，偶尔还有几节美术,音乐课，令人回味;初二是一瓶淡的矿泉水，逐渐成熟起来，责任自然也多了一份，增加了一门物理，压力重了起来，那份初一时的甜楚也被越洗越淡。

初三是一杯被烧焦了的咖啡，带着刺激神经末梢的苦楚，却又有不易察觉的香醇……

步入初三，中招考试是我们的最终目的，随着时间的推移，变得越来越紧迫，新增的化学，大量的体育训练，更进一层的数学，物理难题，以及大量的语文背诵任务，无一不在挑战着我们的大脑，身体与神经。但是还好，学校的安排还算是有条不紊，并没有让人有手忙脚乱的感觉，唯一的感觉就是，离中考更近了。

另外，初三的另一特点便是，竞争愈来愈激烈了。到了初三，每个人在升学考试的压力下，似乎都鼓足了劲，甚至看起来连平时不吭声，不张扬的同学都在暗自鼓励自己，准备在中考中一鸣惊人，因此，作为初三的学子，我们必须看清当前的形势的严峻。

初三的我们，时间紧，任务重，因此做起事来，一定要高效。时间是不会等你的，别人也不会等你，你在学习的时候别人也在学，你不学的时候别人也可能在学，一点一点，一次一次，积少成多，别人学的可能就比你多。

收获和汗水是呈正比例的，别人可以做到的，你为什么不可以?相信自己，用自己的信心来鼓舞斗志。

初三的考试越来越多，因此在应考心理这方面，我们也不能小看，这对你做题的正确率的影响也是非常大的，这一点我深有感触，把会做的一分不丢，不会的能得几分是几分，只有这样才不算遗憾，才不会愧疚。

……

初三的我们已成为少年，很多事情应该自己去做，很多责任应由自己去担，拼搏吧，你只剩下一年的时间;超越吧，你的前方还有很多极限;努力吧，胜利只会留给那些有准备的人;加油吧，相信胜利的歌有一首是属于你的。

花会凋谢，缘会磨灭，但是拼搏过的痕迹却会永远存在。——尾记

篇3：有关音乐美学的基本问题论述

一、音乐美学的所属范畴

(一) 崇高美范畴。从语义学和伦理学理解, 崇高一词分“高大”与“高尚”之解。据前者文献资料查阅可知, 古人对“美”和“大”的内在联系研究颇深, 他们认为崇高美以“大”为外在形态, 就崇高的形态而言, 其宏伟壮观极富威慑力;而就审美特征的表现形式, 其具有庞大的结构, 剧烈的矛盾冲突, 以及大量的不协和因素。故而, 与优美相比崇高美的威力较为特殊, 能拓宽人类的精神境界, 鼓舞人类的毅力意志, 使其更为高尚。但鉴于各种音乐作品不同的具体内容, 其对崇高美的表现方式也不尽相同。比如, 辽阔的海洋、奇妙的山峦等, 音乐应重点关注壮美、宽广及磅礴的气势, 或清晰、或紧张、或惊险, 不断进行变化。此类代表性作品有《北方森林》、《大海》、《大峡谷组曲》等, 都能使人感受到崇高美。

(二) 优美的范畴。优美是音乐的主要构成部分, 多指变现形态及描述, 例如, 馨心淡雅、空灵震神、清柔如水等。优美源自和谐, 比如, 田园牧歌式、团聚等的美。以我国古代古琴巨作《溪山琴况》来说, 徐上瀛提出的二十四况, 如宏、坚、速、细、健、溜、轻、迟、重、圆、润、恬等, 均是在描绘音乐的优美范畴。由此可见, 无论如何时期人类对于音乐的审美, 都可以说是对优美的审美, 故优美是音乐审美最主要和重要的范畴之一。其代表作作品较多, 包括《高山流水》、《我爱你, 中国》、《空山鸟语》等。

(三) 喜剧美范畴。所谓喜剧美即喜剧性, 其主要有幽默诙谐、滑稽讽刺等表现形态, 而喜剧美的审美范畴, 则是指音乐作品的精神品质, 能够使人们在享受的过程中得到启示。比如《抢亲》、《跳蚤之歌》、《茶馆小调》等作品, 在让人们感受到音乐喜剧美的同时, 也在讽刺奚落现实的社会生活现象。另外, 部分音乐作品并非通过模拟具象来体现喜剧美, 而是直接借助其幽默风趣的风格, 令人们受到启示, 感受到音乐的喜剧美, 比如《小放驴》、《双咬鹅》等。在音乐美学中音乐的喜剧美这种精神品质, 是无法被取代的, 能够满足人们积极乐观、激情昂扬的审美需求。

(四) 悲剧美范畴。所谓悲剧美及悲剧性, 其不同于日常所指的悲惨悲伤的人事, 而是一种客观存在, 本质上等同于崇高, 能提高人的精神境界。根据不同“音乐悲”的性状, 有悲凉、壮、切、愤等之分。代表作包括极富审美价值的《亲爱的小孩》、《天空之城》、《父亲》等。此外, 纯乐器的音乐作品, 能从音调音色、旋律节奏等方面对“悲”的性状进行形象地模仿。

二、音乐美学的基本问题

(一) 美学特征及本质。对于美学本质的定义众说纷纭, 很难得到统一。但美感均源自社会实践, 可以说, 其本质即人类欲望及感官的社会性。而美感的诞生发展、特征等各方面, 也正是取决于这种本质。所谓“美”的东西, 于人类而言均是具有实际意义和用处的东西。如果说功用是理想认识, 那么, 认识美则要凭借直感能力。从这个角度来看, 美感属于个人直觉性, 是人类在直观具体审美事物感受中, 通过理性分析得出的结果。这种审美经验体现在各种审美实践活动中。另外, 美感除去社会与个人的功能性、直觉性, 也包括情感性。

(二) 艺术价值及功能。音乐美学属于艺术的范畴, 而艺术具有补偿、净化、教育以及娱乐的功能。艺术可凭借虚幻补充、唤起现实, 弥补人类局限性的生活经验, 也能示范人类精神世界压抑、烦闷等情绪。同时, 其对人类审美价值取向及创造能力, 具有培养激发的功能, 另外, 艺术是闲时的填充, 能让人类产生娱乐体验, 达到愉悦身心的作用。

三、结束语

通过上文分析, 音乐美学发展过程中还存在着各方各面的问题, 要对这些问题进行合理解答, 首先应了解音乐美学的范畴, 即崇高优美和喜、悲剧之美, 了解这些范畴的独特审美特质, 同时更要关注美学和艺术的特征本质及价值功能, 并严格遵循其发展规律, 才能促进音乐美学学科获得长足的发展。

摘要：随着社会经济和时代的发展进步, 人们审美水平逐渐提高, 也对音乐提出了更高的要求, 促进着音乐美学学科的诞生与发展。但针对音乐美学发展的基本问题, 还需不断加大其研究宽度及广度, 为此, 本文就音乐美学的基本问题做如下论述。

关键词：音乐美学,基本问题,审美艺术

参考文献

[1]畅言.浅谈音乐美学基本问题[J].音乐大观, 2014, (5) :152-152.

篇4：有关初三英语教学反思的探讨

关键词：初三英语；教学反思；教学设计；教学过程；教学体会

教学反思，指的是教师在教学过程中对自己教学表现有瑕疵的地方进行修正，以此提高自身教学水平和专业素养。当然，教学反思必须建立在以往成功教学经验基础上才能成立，而且不可停滞不前，要在这一基础上不断创新与完善。根据教学实际经验，我认为初三英语教学反思可以从以下几方面进行：

一、对教学设计进行反思

在初三英语教学中，为了防止自己过于依赖已有教学经验，在讲课之前，我通常都会结合学生的学习实际，反思自己本节课的教学设计是否做到了改进和创新，因为一味照本宣科、照搬教材，教学效果也会不尽如人意。

比如，在教学九年级Unit 7 Where would you like to visit这一单元时，参考教参，我曾经是这样设计教学活动的：利用多媒体技术给学生播放世界各地风景名胜的图片和视频资料，并附上简单英文说明，以此使学生掌握有关这些风景名胜的英文名称，并运用本节课的重点句型“Where would you like to visit”和“I hope to”进行操练，以对本节课所学知识加以巩固。后来经过反思，我对这一教学设计进行了重新策划，首先，我先让班里学生说出自己知道的有关世界各地风景名胜的英文名称，对于记忆模糊或者存在疑问的，记录下来，然后，利用多媒体技术为学生一一展示，接着，运用重点句型选择自己感兴趣的旅游胜地进行反复操练……这样，既做到了充分体现学生学习的主体性，学生学习兴趣也异常浓厚，教学效果与前面设计的效果会有很大的不同。

二、对教学过程进行反思

通过学生的学习效果反馈，我们可得知教师的教学过程是否正确，如果学生学习效果与我们预期的有较大反差，我们就应该对出现这种状况的原因进行详细分析，然后对我们的教学计划进行适当调整和改进。比如，初三阶段的“Review of units1-5”这一模块，我们可根据这一模块的复习内容来出一套阶段测试题，测试之后，统计学生每个大题的得分情况，然后以此为依据分析学生到底是哪一部分学习内容没有掌握好，我们就针对这些内容进行更为详细、周到的讲解与分析。另外，在备课阶段，我们应对在实际教学中可能遇到的种种意外状况进行方案预设，以使初三英语教学工作能够顺利进行。

三、对教学体会进行反思

一节英语课结束后，我常常会对自己在本节课中的教学观念、教学行为以及教学成败进行及时有效的反思和总结，然后详细作下记录。比如，我会问自己，这节课的教学过程是怎样的？有没有达到预期的教学效果？教学计划与上节课相比有没有改变？学生是否顺利完成了教学任务？他们有没有有所收获？我们本身的教学思想是否存在问题？等等。然后，我会肯定教学过程中的成功之举，并在下节课进行借鉴、吸收，对于失误和不满之处，则进行深入剖析和反思，思考下节课该怎样取长补短、精益求精。

总之，在初三英语教学中进行及时有效的教学反思，既为我们初中英语教学注入了新的生机与活力，同时也符合新课程教育改革的发展要求。因此，我们应勇于怀疑自己，并不断反思，以用新的教学理念指导教学实践，从而形成个性化的英语教学模式。

参考文献：

雷雪琴.关于初中英语教学反思的浅谈[J].中国科教创新导刊，2012（04）.

Discussion on English Teaching Reflection

Wang Hengjie

Abstract：Now，with the in-depth reform of the education system，teaching methods from various disciplines also began to face new challenges，and English as one of the senior high school entrance examination compulsory subjects，how to do well the work related education has become an important topic of every English teacher attention andheated discussion. This article embarks from the angle ofreflection on teaching，junior English teaching reflection and we detailed discussions and exchanges，to other English teachers to provide some reference and inspirationin English teaching.

Key words：English；teaching reflection；teaching design；teaching process；teaching experience

篇5：有关绽放的初三作文

在激烈的奔跑与跳跃中，在拼搏与汗水的浇灌下，运动场上绽开一朵又一朵绚烂的花，主席台旁的积分榜上写下了一个又一个鲜红的数字，我们班目前是排名第二。

去年我们班在运动会上可是年级冠军，可今年，我们的运动健将、挣分高手却不幸在前两周训练比赛时小腿骨折了，要想再夺得集体第一名，这最后一项跳远比赛就至关重要了。她说，她想拼一把。我们围在跳远场地周围，期盼的望着她。她，静静的望着眼前的沙坑。

裁判老师吹响了起跳的口哨，四周一下子寂静下来，我们咬紧牙关，似乎想与她一起使劲。这可是第三跳了，前两跳的成绩能拿到第三名，可是，我们似乎都在期待着奇迹。

只见她双膝微屈，脚尖蹬地，双臂如钟摆一样随之摆动，她那修长的身体，此时就如一个巨大的容器，在拼尽全力的蓄力。四周没有一点声音，我们屏息凝神的盯着她。

几次起蹲摆臂之后，似乎是胳膊带动着身体，又似乎是脚下聚集的力量迸发，她的身体如弹簧一般弹了起来，像一条弧线延伸向前，像一只小鸟轻盈起飞。时间仿佛凝固了一样，她飞鸟般轻盈的身姿，定格在老师与同学的眼中。

下一瞬，她已身体前屈，悄然落地，她秀美的长发还在空中飘荡，身后完美的弧线还定格在空中。

掌声爆发开来，为这完美的一跳，为这悦目的一跳，就连严肃的裁判老师，也鼓起掌来。我们迎上前去，把她围在中间。

“二米三七!”裁判老师测量完毕，大声宣布。“冠军啊!”周围一片惊叹，也夹杂着其他落后选手的一片遗憾的叹气声。

我们沸腾起来，围着她尖叫，拥着她欢呼，运动场上再次绽开一朵绚丽的花。她在这花朵的中央，捂着耳朵，笑的得比花还灿烂。

没人比她更清楚，这成绩有多来之不易。每个寂寞如水的早晨，每个嘈杂喧闹的课间，每个艳阳高照的中午，都有一个身影在这沙坑中闪烁，默默的挥洒着汗水。尤其是在我们的运动健将骨折以后，她更是拼命的练习。终于，这一朵稚嫩的花苞儿，承载着她的梦想，在汗水中，在阳光下，肆意生长，在今天盛装开放。

篇6：有关徜徉的初三作文

闭上眼，心灵在音乐中徜徉。

走进我国古典民族音乐的圣地，让心灵徜徉于高山流水之间，琴声悠扬，乐声袅袅，旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃;漫步于十面埋伏之边，曲风高亢激昂，大气磅礴，我仿佛看到了西楚霸王被韩信率重兵围困时走投无路之无奈，听到了刘项决战前夜楚营四周凄凉的悲歌;听《渝樵问答》，我读出了隐逸之士对渔樵生活的向往与热爱，以及对世俗的不屑，对隐居生活的企盼，千载得失是非，尽付渔樵一话中……

回味完了我国的古典乐曲，我又将目光投向了现代乐曲：静下心倾听一曲《枫叶城》，琴声婉转久绝，优美动听，我仿佛来到中国枫叶之都——辽宁本溪，看到了城内秋季层林尽染的壮阔美景，体会到了作者杨昊昆先生对家乡的怀念与热爱。

写完作文之余抚琴弹奏一曲《无题》，我看到了人从出生到老去的轮回历程，曲风复杂多变而又玄妙诡谲，让人回味无穷。

午后，阳光散满书桌，欣赏一曲《太阳花》，我沐浴在暖阳之下，看秋之枯黄，想起冬天的凛冽与夏天炽热的朝阳，让心灵在音乐中徜徉。

走出民族音乐的圣地，我又走进欧洲古典乐曲的殿堂，一曲《阿斯图里亚斯的传说》带我走进了西班牙光复运动时期战火纷飞，千军万马来往冲杀的古战场，乐曲仿佛在唱诵阿斯图里亚斯市古老的历史。旋律从最开始如梦幻般的空灵，再到中间的舒缓宁静，再到结尾的优美抒情，我看到了桀骜不驯的西班牙人反抗阿拉伯人英勇而顽强的斗争和取得的辉煌胜利，我默默坐在城市街头，神魂出窍，游荡千载，内心中沧海桑田瞬息万变。

《樱花主题变奏曲》又将我带到了远处富士山白雪皑皑，近处樱花盛开的美丽景象，第一部分的琵琶音展示了樱花如雨般纷纷飘落之美景，曲中的人工泛音旋律晶莹剔透，我看到了身着和服的日本少女在富士山脚下的樱花树翩翩起舞，末段轮指缠绵动人的旋律再一次展现并升华了樱花之美丽。曲终，我的心灵受到了清水洗涤，变得干净而无杂质，樱花那优美动人的旋律还在我心中徜徉，久久挥之不去……

篇7：想念有关的作文初三

许是离开家乡太久的缘故，记忆已经有些模糊不清了。内心的牵挂不自觉间化为一张残缺的画面，我小心翼翼地拼凑着记忆的碎片，点点滴滴的回忆如电影般在脑海中播放着。

儿时的家乡总是开满了鲜花。幼稚的我，一步一步踏着山路，采下路边各种绚丽的花朵。每摘下一朵，我便将它凑到鼻子下嗅嗅，阵阵香气袭上鼻尖，流入心头。待手里的花朵满得溢出后，我便蹦蹦跳跳地跑回家，变戏法似的向妈妈捧上一大束花儿。彼时，妈妈却拍拍我的小脑袋，温柔地说：“这些花儿多可怜啊，离开了土地妈妈的怀抱，它们定然会很难过。”那时的我虽万分不舍这些花儿，但抬头看到妈妈的双眼，还是乖巧地点了点头，又跑回山中，把手里的小花一枝一枝地插回土地里。或许，现在那些花儿早已枯萎，融进土里了吧。

儿时的家乡常常被欢笑包围着。那时的我有许多玩伴，每到夏天我们就卷起裤腿蹦进小溪里抓小鱼、小虾，运气好时还能碰到几只小螃蟹。抓累了以后，又开始为谁抓的最多而争得不亦乐乎，吵急了就互相泼水。当我们一个个像“落汤鸡”一样回家时，又会被父母骂得“狗血淋头”，但第二天大家便把被责骂的事情抛诸脑后，继续到别的地方疯去了。

不知怎的，在外地总不如在家乡睡得香甜。家乡的夏夜，蝈蝈与青蛙的叫声此起彼伏。静静聆听，仿佛是一首美妙的演奏曲。月光溜进窗子，清风徐徐吹过脸庞，而我总在这种熟悉又惬意的夜曲中渐渐进入梦中。

这一夜，我又在半夜醒来，看着窗外，那缕乡愁又织上了心头。想再次入睡，却在半醒半睡中，又仿佛闻到了家乡泥土的味道，听到了曾经在家乡伴我入睡的那首催眠曲……

篇8：有关音乐雅俗问题的几点思考

有关雅俗的探讨, 也不仅仅局限在音乐这一学科, 整个艺术领域对这一陈旧且又新兴的问题有着广泛的关注。说其陈旧, 是因为这一问题的形成经历了漫长的历史时期, 其本质就是社会历史在艺术领域的具体表现。而认其新兴, 则是因为这一问题的发展过程是伴随着历史的前进而不断推进的, 其内涵是在不同的社会历史发展中赋予的新的涵义。所以, 综合看来, 雅俗问题更是一个复杂的社会问题。因此, 音乐的雅俗问题, 不单单涉及音乐美学领域的若干问题, 还触及到音乐史学, 音乐社会学方面的相关视域。一般认为, 作为观念形态的雅俗是由音声引发的。也就是说, 雅俗观念贯穿了整个中国音乐文化的发展, 其内涵也伴随之不断演进。我们很难用孤立的眼光去剖析音乐中的雅俗概念。美国音乐教育实践哲学家埃里奥特明确提出“音乐是一种有目的的人类活动”。每一种音乐文化都是对特定环境的一种特定适应。谢嘉幸教授也从语境和文化的角度阐述了音乐作为人类实践活动的实践论观点。基于这样一种认识, 本文拟从语境这一概念入手, 具体探讨“雅与俗”在不同历史阶段音乐文化语境中的意义以及两者的依存关系, 从而揭示中国传统音乐思想的文化变迁。

一、有关“雅与俗”概念的界定

一般认为, 雅俗观念由音声引发。《诗经》原本都是乐歌, 诵之在声, 而歌之在音, 其体分“风”“雅”“颂”, “都是由音乐的不同而得名的”。诗经是我国最早的一部诗歌总集, 由孔子所编。他根据周朝政府收集的三千多首诗歌 (《史记·孔子世家》:“古者诗三千余首, 及至孔子, 去其重……取三百五篇。”) 自己又在旅行中亲自进行了现场采访和校对, (子曰:吾自卫反鲁, 然后乐正, 《雅》《颂》各得其所。”《论语子罕》) 于公元前484年, 编成了一部包含305首歌辞的精选歌辞集。《诗经》中的歌曲共分三类, 即《风》《雅》《颂》。《风》包括了从周初到春秋中期的十五国的民歌;《雅》是贵族文人在学习了民间歌曲之后, 抒发自己思想感情的作品;《颂》是天子在祭奠自己的祖先时所用的乐歌。在这三类中, 《风》是《诗经》里的精华, 因为它全面真实地反映了当时社会人民的生活面貌, 有着一定的现实性, 内容广泛。第二类的《雅》, 其作品创作者的阶级属性 (贵族文人) 决定了其创作的局限性, 是以维护统治阶级利益为根本目的的。但其中也不乏揭露社会现实的好作品。第三类的《颂》, 内容多是歌颂统治者丰功伟业的颂扬诗歌, 也可以从中看出当时的精神面貌。后来各个时期统治者所特别重视强调的“雅乐”, 可以说, 主要从这时期中的《雅》《颂》的传统发展而来。而“风”通于“俗”。处境而谓风, 积习以成俗。从音乐的角度而言, “风”即俗乐。俗乐, 即世俗化的音乐, 在中国古代音乐文化中, 俗乐是指包含以郑卫之音为代表的民间音乐以及夷俗之乐。所谓“雅俗之争”, 也就是指雅乐与俗乐的消长过程。本文正基于此, 具体探讨“雅俗”二者的生息发展。

二、雅俗消长的几个阶段

正雅黜俗, 却乐从“新声”。

春秋战国时期, 在中国古代历史中可谓是重大的社会变革期。这一时期, 伴随着私有土地的出现, 新兴的地主阶级不断兴起。阶级力量转移的背后酝酿了整个社会的政治变革。春秋时期, 奴隶制开始瓦解;战国时期, 封建制逐步形成。政治上的动荡, 使得学术文化下移, 从而引起了学术思想上的“百家争鸣”。这同时也反映出这一阶段思想的解放与文化的发展。

这一时期, 学术思想上的解放也带动了音乐领域的繁荣。民间音乐文化开始崛起, 各地区、各民族人民音乐文化上的交流与融合也推动着音乐艺术的向前发展。春秋战国时期, 音乐文化较之于前的最大变化在于, 相对于过去的乐在宫廷, 现在是乐在民间;相对于过去行乐在礼, 现在是行乐在情;相对于过去乐从雅声, 现在是乐从“新声” (即以郑卫之音为代表的民间音乐甚至包括夷俗之乐) 。

西周初期的礼乐制度伴随着王权的衰落而呈现“礼崩乐坏”之势。音乐已不再如往昔一般作为祭祀典礼中礼乐活动的附属品, 而是逐渐摆脱王权意识的束缚, 成为表达情感的重要方式。可见, 音乐的审美性不断外现。音乐活动的不断丰富, 逐渐成为社会各阶层成员世俗生活的重要内容, 这都体现出这一时期音乐的世俗化倾向。

音乐世俗化倾向最为突出的表现就是以郑卫之音为代表的“新声”音乐对宫廷雅乐所造成的猛烈冲击。这些民间世俗音乐不仅在民间广为流行, 在宫廷音乐活动中也蔚然成风。魏文侯就直言不讳地承认“吾端冕而听古乐, 则唯恐卧;郑卫之音, 则不知倦”。足以见得, 民间世俗音乐的新鲜生命力与广泛影响。

战国时期, 儒、墨、道三家都各自发表了有关在音乐方面的言论。其中, 当数儒家的音乐思想自成体系。孔子是儒家思想的集大成者, 他不仅是教育家, 哲学家, 他在音乐方面也有着很高的造诣。孔子有着相当丰富的音乐知识与实践理论, 这都为他的音乐思想提供了丰厚的物质基础。他的音乐思想有积极的一面, 也有消极的一面。他积极的肯定音乐的社会作用, 承认音乐对人修养的提升意义, 但却消极的否定以郑卫之音为代表的新声音乐的发展。他将郑声与佞人相等同, 认为“郑声淫, 佞人殆” (《论语·卫灵公》) , 主张“放郑声, 远佞人” (《论语·卫灵公》) 。正因如此, 他主张“乐正”, 即恢复雅乐的正统地位, 并且一直致力于此 (《论语·子罕》, “子曰:吾自卫反鲁, 然后乐正, 《雅》《颂》各得其所。”) 。他始终坚持“恶郑声之乱雅乐也” (《论语·阳货》) 。这些思想的形成都与他的阶级属性有直接关联。因为他代表着没落贵族阶级的利益, 因此他的思想有着不可避免的阶级局限性。

篇9：与音乐无关?与音乐有关

日前,Klassikom音乐资讯中心统计出国内主流乐团与演出机构2010-11音乐季演出计划公布时间。结果显示,4月中旬香港小交响乐团成为今年第一支公布演出计划的乐团机构,大陆地区乐团发布时间则多集中在7、8月的暑期,直到现在,仍有数家一线乐团及演出机构未公布音乐季计划。

放眼国外,莱比锡布商大厦管弦乐团、大都会歌剧院等国际顶尖机构,乐季计划大多在夏季之前就对公众发布,且极少存在随意更改既定演出安排的行为。最近夏维拉宗因喉咙不适在一场音乐会上只演唱了7分钟即离去,事后主办方决定所有观众仍可全额退票。

国内一些机构则用自己的行为摧毁了乐迷与乐团的信任和信心。某乐团因年演出计划变更高达四分之一而被乐迷戏称为“最神秘的乐团”,指挥、演奏家以及曲目均在变更范围之内,且仅在演出前数天发布甚至有时干脆没有“官方解释”,并且不办理退票事宜,让人只能敬而远之。较晚公布音乐季安排的乐团则给大众留下了很少的规划空间,乐迷们很难根据迟到的乐委安排制订个人观摩计划,购买“季票”更需冒极大的风险,这对于票房来说无疑是个巨大的损失。

乐团对于自身的规划安排、严格要求的演出内容不但关乎乐团信誉,更制约着中国严肃音乐事业的成长。某国字号乐团创立初期该团总监曾要求乐手们“必须穿锃亮的皮鞋登台”,这看似和音乐水准无关,而正是这种对于制度的坚持使得该团得到乐迷的持续关注。

篇10：寄语有关的初三作文

对，我充满了憧憬和希望，面对未知的未来和不断迎来的挑战，我有了足够的准备。而对于，已经过去的2015来说，是一个积累的过程，是一个不断充实自己的过程。其实每一年都是如此，在一个个跟头中摸索，在一次次考验中成长。我个人而言，大事没几件，值得一提的或许只是中国13亿人的沧海一粟。但在平凡的生活中，我长大了。可能就在不经意之间，就在一次普普通通的闲聊，就在一通平淡的电话，我的身心又一次萌动，我逐渐地脱去了稚气，成为了一个明是非，懂道理，并有责任心的少年。在2015，我遇到各种各样的人和事，深知“山外青山楼外楼”，也正在想拉近与更优秀的同学的差距，但始终差一点，在20的末尾，我拼尽全力仍是差一点点，这个遗憾也只能留到20。但实现人生价值的，不正是一次次的追赶和超越吗?我踌躇满志地积蓄着力量，有些坎儿你不一定能迈过，但不迈是永远不能过的。

总结了一下2015，在年，我对自己又提出了新的要求。还是爸爸的至理名言“认认真真学习，踏踏实实做事，堂堂正正做人”。这则座右铭足以让我受用终身。在此基础上，我仍要探索成功的道路。想起总是一些琐碎得不能再琐碎的事;记起的都是一些小得不能再小的细节，对自己有着不一样的要求。头脑要理智，不能糊里糊涂，遇事要冷静。凡事三思而后行，绝不打无准备之战，也不能为了某种原因而性情浮躁。摒弃一切无用的观点，时代在进步，不以是“老古董”为荣，也不会太现代。加强责任心，这是成为男子汉的必要一步，勇敢无惧地承担，决不做缩头乌龟。把握机会，不让机会从眼皮下溜走，珍惜机会给予的赏赐。做事要有原则，不做一件亏心事，也拒绝所有哪怕善意的倦怠的机会。做人更要有主见，主见不是刚愎自用，一意孤行，而是在听取了别人意见之后，作出的考虑周全的决定，坚信自己的决定。认真过好每一天，每一天都是一个新起点，是渡向人生彼岸的舟，认真划好浆，扬好帆，才能使这条小船顺利地航行。

篇11：有关珍珠的初三作文

优秀

也许现在的自己还不是很优秀。但我们却不能放弃。因为一旦说放弃了，那便可能是永远的放弃!也许自己还不够优秀，那就试着做好。相信，努力一点，便会成功一点!相信，成功的经历是不会缺少汗水的!努力改变自己。也许自己更加美丽。更加优秀!因为你也是一颗珍珠。那就要展示自己的不同之处!

请记得，你也是一颗珍珠，请记得，你不比任何人差。你也同样优异!只是自己觉得自己不够好罢了!那就把事情看淡，把一却化为乌有!心如止水那就跟好!也许一颗珍珠也同样有很大的作用吧!也许自己也会闪闪发光吧!记得，自己的好坏都无需让他人所议论。做最好的自己，努力，让自己优秀!

篇12：初三有关登山的作文

那天，刚下车我就兴高采烈的蹦跳着，瞧着蜿蜒的小路，我低估了这座小山，坚信自己能登顶。一开始，我快步踏着石阶，远远超过了爸爸。一边欣赏这风景，一边等着高山，对于我这个城市人来说，真是乐趣无穷。

跑着跑着，我就累了，爸爸也跟了上来。嘀嗒嘀嗒，汗珠们有的冒在我头上，有的在我背上。此时的我累得汗流浃背，满脸通红，每走一步都像是背着一袋水，费力地爬着。“咦，这不是缆车售票站吗?阳阳，要不我们乘缆车，很快就能轻松登顶了。”爸爸看着我说道。缆车是方便，一下就能登顶。可是来爬山我不就是为了挑战自我，知难而进吗?要是没有了艰难，就体会不到登山的乐趣、意义了。于是我斩钉截铁地回答道，当然不行。

我越来越累，腿像灌了石头，汗水把我滴得像“落汤鸡”，心口像塞了块棉花。可是虽然很辛苦、很疲倦，但我一直都默默鼓励着自己：“加油!快到了。”此时，我心里只有一个欲望，就是铁了心到山顶。终于，山顶离我们越来越近，灰暗的眼前一下子亮了起来。我现在只能走一步，停一会儿，再迈一步。但知道快要到了，立马就像加了油一样，加速，每步大一点儿，三步并两步……

“1、2、3!”我和爸爸大喊，一鼓作气登上了云顶。“耶!我成功了。”登上山顶的我欢呼雀跃，爸爸也扳下快门，拍下照片，留下值得纪念的一刻。

篇13：有关小学音乐教学改革的几点思考

一、小学音乐教学存在的问题

其一, 小学音乐学科的地位缺失。集中表现为:开课严重不足, 缺乏专职教师, 缺少教学设备。其二, 小学音乐教学存在“不作为”现象。“不作为”现象, 即在小学音乐教学中, 教学质量不高, 有效性不强。小学音乐教学对学生基本音乐知识和技能的培养未能达到《义务教育小学音乐课程标准 (2011年版) 》的要求。其三, 小学音乐教学方法落后。主要表现为:忽视学生的参与, 使学生丧失自主感受以及体验音乐的兴趣和能力。

二、小学音乐教学的宗旨和目标

小学音乐教学旨在培养学生良好的审美情趣和人文素养, 既全面推进素质教育, 以美育人, 又在潜移默化中培育学生的美好情操、健全人格, 最终培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

音乐知识与技能是小学音乐教学的主要目标。具体包括四点。一是掌握音乐基础知识。例如, 掌握音乐的基本要素、节奏、节拍、旋律、音色、调式、速度和力度等, 熟知音乐的风格流派、体裁形式和常见结构等。二是掌握演唱、演奏和创作的初步技能, 具有一定的音乐审美能力, 并在此基础上识读乐谱。三是初步认识不同时代、不同民族的音乐, 了解中外音乐发展历史和有代表性的音乐家。四是了解音乐与其他学科的联系, 理解音乐与社会生活的关系, 认识音乐的社会功能。

三、如何深化小学音乐教学改革

1. 明确小学音乐教学的意义

小学音乐是小学课程体系的重要内容和有机组成部分, 小学音乐学科对学生的发展具有重要影响, 因此, 务必明确小学音乐教学的意义。具体有两点。其一, 小学音乐学科具有相对完整的内容, 既属于智育的范畴, 具有独立性, 又对其他学科的教学具有促进作用。其二, 尊重小学音乐学科的学习规律。一方面, 小学音乐教学的目的在于使受教育者加强音乐审美, 具备音乐能力;另一方面, 小学音乐教学应保证充足的学时, 其他课程不能占用小学音乐课程的课时。

2. 改革小学音乐课堂教学

课堂教学是小学音乐教育的主要方式, 因此, 改革小学音乐课堂教学具有重要意义。具体有两点。其一, 突出学生的主体地位。一方面, 教师要通过课堂教学, 提高学生的音乐基础知识和基本技能, 使他们获得一定的音乐感受能力和音乐鉴赏能力;另一方面, 教师要把课堂还给学生, 突出学生的主体地位。其二, 采用灵活的教学形式。在小学音乐课堂教学中, 为了激发学生的兴趣, 就要依靠灵活、有趣的教学形式, 以吸引学生的注意, 使他们体悟音乐的内涵, 从而喜爱音乐。例如, 有的教师用歌声、琴声、语言和动作, 给学生示范音乐, 将音乐的美传达给学生, 使学生热爱音乐, 进而培养学生的音乐表现力和创造力。又如, 有的教师将课堂交给学生, 将讲台变成学生的舞台, 让学生决定表现音乐的方式, 充分发挥学生的音乐表现力和创造力。其三, 开展课堂教学实践。首先, 教师可根据歌曲的律动, 编排舞蹈, 以使学生通过舞蹈感知音乐的律动。其次, 教师可通过创设情境、扮演角色或开展游戏等方式, 进行音乐教学实践, 以使学生积极参与音乐课堂教学。

3. 提升小学音乐教育资源的水平

篇14：有关小学音乐教育的教学研究

关键词：小学音乐；教育；教学方法

音乐，是洗涤和启发灵魂的美妙乐章，伴随着我们一路成长。小学音乐课堂的设立使学生能够更早地接触音乐，学习音乐基础知识、基础乐理知识、经典名作以及音乐和我们生活之间的紧密联系等。小学音乐的教学，首先要激发学生对音乐的兴趣，让他们对音乐有主动想要探索学习的冲动，进而更有利于提高学生对音乐的认知能力。但是在音乐教学中难免会有一些问题，下面就分析目前音乐教学的一些问题，并提出新型的音乐教学思想和教学方法，有效地发展音乐教育事业。

一、小学音乐教育教学中的主要问题

现如今，我国小学音乐的教育教学还有一部分受到传统音乐教学方法的影响，虽然新课改不断实行，但是小学音乐教学仍然有一定的问题和缺陷：

1.小学音乐教育不能得到高度重视

小学是学生接受一切事物的初级阶段，小学音乐是学生时代接触音乐艺术、培养音乐美感的初级阶段，教师需要在这一阶段不断培养学生对音乐的兴趣，并培养他们对音乐的认知能力、感悟能力。在课堂上，教师需要多让学生听一些美妙的经典名作，多接触一些乐器。每个人对不同的乐器喜爱程度是不一样的，教师要善于发现学生的兴趣与长处，积极鼓励学生学习音乐，这样不仅能提高学生的能力，更能陶冶情操，丰富学生的音乐知识，培养学生的变现力和创造力。然而，很多学校不能高度重视小学音乐教育，他们有的占用音乐课讲解习题，有的甚至不上这门课，宁愿设立自习课也不安排音乐课，更不要说请好的音乐教师了。他们完全没有意识到小学音乐教育的重要性——音乐和美术一样，都属于艺术类的课程，可以培养学生的艺术感和美感，发展学生的综合素质，提高学生的道德素养等。

2.小学音乐没有良好的教学环境

很多学校并不重视小学音乐的教育，也就没有良好的教学环境了。主要表现在：音乐教学内容不够全面，小学音乐的课程内容并没有随着新课改而改进，很多还是按着教材授课的传统教学方式，没有额外的创新内容，很难跟上现在的社会发展水平；音乐教学条件不过硬，有些学校的多媒体设备相对落后，故障多，课堂上不能让学生更多地听，音乐课重要的就是让学生听，激发学生的兴趣，落后的教学设备不利于激发学生对音乐的兴趣。

二、小学音乐教育教学的对策研究

创新教育在某种意义上，可以说是一种主体性的教育，现如今已经成为一个热词，它将学生放在第一位，注重学生的发展、潜能、利益等，从各个角度全面考虑对学生的教育教学。小学音乐教学中，创新化的音乐教学思想和教学方法，更有利于激发学生对音乐的兴趣，培养学生对音乐的认知能力、感悟能力以及审美观念。如何改进小学音乐教育教学的？创新是必要的要点之一。

1.将音乐教学目标理解透彻

在小学音乐教育教学中，要让学生知道音乐的重要性，学校要高度重视音乐课，一周适量安排音乐课，教师要随着新课改的实行，改革创新自己的教学方法，不能给学生灌输音乐是一门可有可无的课。教师要在激发学生对音乐的兴趣以后，培养学生多听音乐，积极鼓励学生学习一种或几种喜欢的乐器，让学生爱上音乐，并鼓励学生探索音乐和我们生活之间的紧密联系，从生活中找到灵感，并有可能创造出属于他们自己风格的音乐。音乐教学的目标其实就是让学生在对音乐的学习过程中，发现音乐的美，提高学生的认知能力、感悟能力和审美观念，培养学生的创造力和创新力，丰富学生的生活。

2.创新音乐教育思想和教学方法

传统的音乐教学方法在培养学生综合能力等方面有一定的欠缺，教师要看到问题并创新自己的音乐教育思想和教学方法。在小学音乐教学中，教师要在课前做足功课，要熟练、深刻地理解和掌握即将讲课的歌曲，明确课堂的教学目标和教学内容，准确掌握课堂的重点和要点，让学生更快地理解并掌握课堂中的精髓。不同学生有不同的感受，教师还要根据不同学生采用不同的教学方式，不能是以前无法全面满足学生学习需求的单一教学方式。比如在教人教版小学音乐第五册《草原赞歌》时，教师可以让学生通过欣赏、感悟体会到这首歌是赞美草原的辽阔，甚至在听这首歌曲时有种身临其境的感受，更好地培养学生对美的体会、对事物的赞颂。

音乐是带给我们美好感受的东西，不止带领我们探索另一个世界的美，更让我们化身为美。小学音乐是学生时代初次接触音乐艺术和培养音乐美感的阶段，其教育是义务教育阶段重要的一方面。尽管现如今小学音乐教育还存在一些问题和缺陷，但是有问题就有解决的办法，小学音乐教育者要将音乐教学目标理解透彻，并加以改进；还要创新他们的音乐教育思想和教学方法，为学生的音乐发展改革且创新。

参考文献：

[1]付玉虹.浅谈小学音乐课如何激发学生学习兴趣[J].中国培训，2015（18）.

[2]吴欣欣.浅谈小学音乐课中的“律动”教学[J].通俗歌曲，2015（10）.

篇15：有关绚丽的初三作文

人生往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都经历过，但是它人未眠更加冷静第思索人生。有时对生命困难的思索比对生命成就的思索更加动人心魄。巴尔扎克说过：“苦难是老师。”不错，这是一种无形的能够磨练人的意志的精神财富。

我曾读过珂君的《泪珠与珍珠》，“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈发珍贵。”无法忘却那篇课文给我带来的心灵震撼，久病的贝壳成了珍珠，流泪的观音普度着众生，第一次发现，原来苦难的画面是如此美好，苦难的财富是如此珍贵。想到大自然的生灵——蝉，经过十几载的蛰伏才有十几天的生命，鸟儿经过无数次地扑腾才羽化出坚韧的翅膀，种子经受严冬的孕育才有了萌发的绿意，竹子经过“任尔东西南北风”的吹打才有了傲人的骨气，花儿经受了风霜雨雪才展现最美的一面……我敬佩得罪人的这些生灵，它们视苦难为一种财富，将最美好的一面展现给世界，炫耀着自己生命的色彩。

风平浪静的不是大海，而是一潭死水，一帆风顺的取得成功永远不是真正的成功。作为青年一代，苦难、挫折、错误、失败都是我们青春路上的财富，我们要做的不是逃避苦难，而是勇敢地去经历风雨，因为历经风雨的花朵才是最美丽的，历经风雨的人生才能望见绚丽的彩虹。

彩虹，风雨后何曾不绚丽呢?

原来，她看的节目一周才一次;原来她那时比我现在的学习压力还要大得多;原来她的工作并不是那么顺利;原来她不让我沉迷电脑是怕影响我学习;原来她不希望我像她一样成绩不好，将来也这么辛苦难熬……

篇16：想念有关的作文初三

直到现在我才知道思念是什么滋味，是谁让我知道了思念的味道?是王安琪。

我和他在一起虽然只处了一年多，但是却结下了深厚的友谊。有一次上学，我因为慌张而忘带铅笔了，这可是要被老师骂的啊!正在我忐忑不安的时候，王安琪递给我一支铅笔，说：“快写吧!”这对我而言，真是雪中送炭啊!我感激极了。

最主要的，还是他对我学习上的帮助和启发很大。一方面是他博学多才见多识广，很多难题他都能解决，是他让我养成了爱看书的好习惯。

另一方面是他对待考试的态度——一丝不苟，深深影响了我。别看他平时很贪玩，可每次考试他几乎都能拿双百，因为他是我的同桌，所以逼得我也不得不努力学习了，就是因为这些，才使我有了今天这般好成绩。可是王安琪在三年级就转学了，这对我是一大“损失”呀!从此，我就会常常想起他来。

思念是苦涩的、酸酸的。每当吃到思念牌水饺和汤圆时，我总会想起和王安琪分别的那天，下着毛毛细雨，仿佛是在为我们伤心，他给了我一把迷你小兔直尺，并说：“霍钰倩，你如果想我就看看它吧……”我含着泪点点头。

篇17：有关诚实的初三作文

相信大家都听过狼来了的故事。从小在这个故事的熏陶下，我们就知道不诚信的害处，一直很怕自己一时的不诚信成为了下一个被狼吃掉的孩子。正因为有着中华五千年的道德传承，才让现在这个社会不至于人人自危，每天担心着，猜忌着，社会也才能如此的和谐。

回首历史，有多少人因讲诚信而获得认可和尊敬?曾子，是孔子的学生，十分注意修身养性。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃，事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是家喻户晓的故事，父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。他也是一位德行高尚，受人尊敬的思想家。韩信是西汉开国功臣，中国历杰出的军事家。他落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。伟大的爱国主义者、举世闻名的二十世纪的伟大女性宋庆龄，有一次她与一所小学约定去看望小学生，可是到约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。

子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。诚信是人生的基石，选择诚信人生也将开出更艳丽的鲜花。纵使一个人没有成功的事业，只要他拥有诚信，他也可以坦坦荡荡、问心无愧、踏踏实实的.过完他的一生。

篇18：初三有关音乐的优秀作文

目前, 在我国小学音乐教育中, 存在师生对器乐课堂的地位和作用不够重视和明确的问题。小学教育改革以来, 器乐教学虽然整体发展较快, 但仍有多数小学音乐教师未能将器乐与其他音乐教学领域平等看待。这种教学倾向间接或直接影响了小学器乐教学的健康发展。在小学音乐教学中, 器乐课堂往往不能很好地遵循学校艺术教育发展的三结合原则, 造成器乐教学效果不显著。就器乐教学而言, 其对小学生的音乐感知力、创造力、审美力的培养和发展有着不可替代的作用。我国器乐教学模式自1909年就正式设立于小学音乐课, 起初主要采用的是梨园式教学模式。随着改革发展, 在建国后, 我们改进了传统的音乐教育模式, 引入了大量的西方元素, 提高教学质量的同时调动了学生学习音乐的积极性。如凯洛夫教学模式主要分为三种:一是根据教育目标分类学理论, 将音乐教学模式分为情感模式、行为模式和认知模式;二是根据学习理论将教学模式分为自主吸收式、开放生成式、讨论交互式、发现探究式、合作共进式;三是把音乐教学模式分为被动接受和主动探索两类。然而这种教学模式也有相当大的弊端, 在实施的过程中, 其中一些环节对于小学生来说难度太大, 并不能达到预期的效果。目前我国的教学模式与外国的教学模式相比还存在很大的差距, 但随着我国国民经济与人文素质的提高, 我们的教育模式会逐渐完善。

在对小学生音乐教学模式的优化及改革的过程中, 教师对教学理念的掌握情况是至关重要的。对于凯洛夫教学模式的掌握与施行需要掌握以下三个方针, 即“自主、能动、创造”的教学模式。在教学过程中充分发挥学生的主观能动性, 通过学生的实际动手操作, 明确自己对音乐的态度, 树立自己独特的音乐观念, 明确目标。主动的学习可以减少学生的逆反心理, 增强学习效果。培养学生在器乐课堂的探究思考能力, 有利于学生在演奏过程中加入自己独特的思想感情和独特的音乐曲风。为了培养学生的探究思考能力, 在实际教学过程中我们主要从以下几个方面入手。首先, 从班级开始对个别“实验班”进行针对性器乐课堂教学。2012学年开始, 我们在各个年级各抽出一个班作为“实验班”, 开展器乐的教学。在开设班级的教学中, 我们充分发挥和尊重学生的主体地位, 通过情境设置、演奏技巧表现等手段来引导学生感知、认知音乐, 通过他们的想象, 激起学生对不同乐器产生好感。如:在八孔竖笛的教学中, 我们会从给学生介绍轻笛的结构开始, 告诉他们笛子的三个部分组成、如何安装及其名字的由来。接着让孩子们跟着教师一起数笛子上是否有八个孔。紧接着教师再用这个工具吹奏出美妙和熟悉的旋律, 让学生产生一定的兴趣。另外, 教师在创设了一定的氛围后, 教育学生掌握八孔竖笛的基本指法, 再进阶到开始教C调各音的指法。在教学中, 教师先在黑板上出示左手的指法, 然后让学生模拟按出三音的指法, 并进行挨个检查。最后由老师示范吹奏出单音的音色。通过一个学年的实验, 可以发现“实验班”在演奏, 弹唱, 识谱等器乐方面的学习优势明显, 体验和感知音乐的审美能力也有所提高。在我国新的音乐课程标准中指出, 音乐课程改革的目标是培养更多高素质的综合性人才, 以适应社会发展的需求。通过对学生的器乐教学, 可以提高学生的审美情绪, 引导他们发展创造性思维, 长期的训练可以使他们的综合素质得到培养和锻炼。

总之, 优化小学器乐课堂的教学是一个长期的过程。在这个过程中, 需要小学音乐教师、学生及学生家长的努力配合, 充分尊重学生的主体意识, 争取打造出新一代喜爱音乐的人才。

参考文献

[1]金亚文.小学音乐新课程教学法[M].北京:高等教育出版社, 2003.

[2]戴定澄.音乐教育展望[M].上海:华东师范大学出版社, 2001.

篇19：跟音乐有关的几个成语典故

〖出处〗《论语．述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”

相传，《韶乐》是东夷族的祖先舜帝创作的乐舞。为了教化民众，舜帝模仿凤凰的形状，用竹子制作了凤箫，创作了乐舞《大韶》，又叫《箫韶》、《韶乐》。西周初年，周公旦“制礼作乐”，将包括《箫韶》在内的六代乐舞进行整理，用于郊庙祭祀，形成了一整套礼乐制度。

春秋时期，吴国公子季札精通音乐，他在公元前544年访问鲁国，因为鲁国是周公的封国，保存的先王礼乐及各国的国风甚为完备，所以他到了鲁国，就要求观乐。一直听了15国的国风，都不太满意。可是当他听到在鲁国保存下来的韶乐的时候，突然感慨的说：“多么好的音乐啊，就像这苍天无所不包，就像这大地无所不载，观止矣!如果再有其他的音乐，我不敢再听了。”

孔子在他34岁的时候，即公元前517年，来到齐国，正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，耳闻目睹了韶乐的演奏盛况，不禁心醉神迷，常常忘形地手舞足蹈。之后一连三个月，睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。他还说：“想不到音乐的美竟然能达到这么高的境界！”后来孔子每谈及《韶》乐，仍然赞不绝口，称之为“尽善尽美”。

“三月不知肉味”是说三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

二、 响遏行云

〖出处〗《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，扶节悲歌，声震林木，响遏行云。薛谭乃谢求返，终身不敢言归。”

秦青是战国时代最杰出歌唱家和声乐老师。 薛谭是秦青的学生，他师从秦青学习唱歌已有三年，还没有学好，却以为已经掌握了老师的技艺，就要求辞别老师出门献艺。秦青并不阻止他。第二天，秦青在城郊的大路旁为薛谭饯行，唱起了一首抒发惜别之情的歌曲，歌声传遍四野，振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足聆听。此情此景，使薛谭领略到老师歌唱的艺术魅力，想到自己差得太远，十分惭愧，于是倒身下拜，请求老师收留他继续学习。终生不敢再提回家二字。

这个故事告诉我们，艺术是没有止境的；同时也警戒人们，一知半解，自以为是是学习的大敌！

三、 绕梁三日

〖出处〗《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

传说战国时期，一位叫韩娥（据说也是秦青的弟子）的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

四、 高山流水

〖出处〗《列子?汤问》

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解。子期死后，伯牙认为世上再也没有他的知音了，就摔破了琴，终生不再弹。

后用“高山流水”比喻知音或知己。

五、 阳春白雪和下里巴人

〖出處〗 《楚辞》中的《宋玉答楚王问》

楚襄王向宋玉问道：“先生难道有什么不好的行为吗？为什么广大士民都说您不好呢？”

宋玉回答说：“是的，不错，有这么回事。但希望您能宽恕我的过失，让我把话说完。有一位在郢都唱歌的客人，开始他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起来跟着唱的有几千人，接着他唱《阳阿》、《薤露》，都城里聚集起来跟着唱的有几百人，后来他唱《阳春》，《白雪》，都城里聚集起来跟着唱的不过几十人，最后他时而用商音高歌，时而以羽声细吟，其间杂以宛转流利的徵音，这时都城里聚拢来跟着唱的不过几个人而已。这说明他唱的歌越是高深，能跟着唱的就越少。那些高洁的人物有如美玉一般的品行，超世独立；而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行为呢？”