悲愤优秀作文

悲愤优秀作文（共12篇）

篇1：悲愤优秀作文

我记得那是一个仲夏夜，当我独自在公园散步时，我发现了一只受伤的鸟。它失去了飞翔的能力，只能靠它细长的腿在地上跳来跳去寻找食物。我怀着一颗同情的心把它带回家。

起初，它总是吞食食物。我想它一定饿了。过了几天，它精神大振，却躲着我，有时还想溜走。但是，我不死心，我相信它会离我很近。果然过了十几天，就离我很近了。它经常落在我的肩膀上，成为我的朋友。非常可爱。

是的，它长大了，嘴角的黄色减少了很多，翅膀上长满了羽毛，但是它的身体还是那么小，我就抓住了它，了解，喂它吃。味道好极了，笑起来好甜。

灯在飞，我的鸟长高了，长胖了。它经常拍打它有力的翅膀，渴望尝试，我服从它。我经常让它飞出去玩一会儿，看着它在我家门口不停地打转，我很开心。

有一次，它飞到离我家不远的.一棵小树上，树下来了几个小朋友，叽叽喳喳说个不停，我一点都不在乎。突然，我听到的只有，然后，鸟落地的时候，我用尽全力跑下楼，抱起了奄奄一息的小鸟。它是半开的，好像在说：“救救我!”任何时候，我看到那些拿着弹弓的孩子，都兴高采烈地说：“哈哈......明白，明白!”我狠狠地看了他们一眼，说道。你怎么能这样!但是他们做了个鬼脸就跑了。我伤心地把鸟带回家，然后去大屋找剪刀纱布止血药。但当我回来的时候，我惊呆了：我的鸟死了，它的身体在慢慢冷却，但它还是半开着。

岁月流逝，每当想起那双无助的眼睛，我就忍不住流下伤心的泪水。此时此刻，我从心底向你呼吁：“保护鸟类!他们是我们的朋友!”

篇2：悲愤优秀作文

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，有万春园、长春园、圆明园三园，四周有许许多多的小园，众星拱月般的围绕在四周，在众多园林中鹤立鸡群，园中的建筑都是根据古人诗画和各地名胜来建造的，园内汇聚了天下的风景名胜，中西建筑风格融为一体，集中了华夏民族五前年来最珍贵的历史文物，名人字画、青铜礼器等一些奇珍异宝，它是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

1860年10月6日，英法联军侵入北京。闯进了北京西郊风景秀丽的圆明园，他们被园中的奇珍异宝惊呆了，疯狂地抢掠，把园内的东西凡能拿走的统统掠走，用大车用牲口搬运，实在拿不走的就任意毁掉。最后，三千多名侵略军在园内放火，让熊熊大火在圆明园内燃烧了三天三夜……

当这座举世闻名的皇家园林被大火吞食的时候，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铁骨铮铮儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座‘万园之园’在愤怒永生!，这座中华民族几代人智慧的结晶化成了一片灰烬……大地母亲在哭泣，人们在叹息，圆明园这项凝聚了千万个人民智慧的结晶，就这样成了一片废墟，消失在世界，那断壁残垣似乎在向我们倾诉它那无比的伤痛和悲愤。

篇3：悲愤优秀作文

一、主要设计构思:

侵华日军南京大屠杀是一个震撼人类心灵,在国际上有深刻政治意义和历史教训的悲怆事件。

纪念馆设计应把握住这一历史主题——承载悲愤、祈求和平,并要处理好与城市及周边环境的关系,以及与旧馆相协调,从而形成完整的空间序列,营造从战争—屠杀—抗争—和平的精神场所。

1、突出遗址主题

扩建后的纪念馆整体是一个为纪念重大历史事件而设立的遗址博物馆,在这一类型的纪念建筑中,其遗址部分应该是重点突出的主题和参观序列的高潮所在。在这个项目中,原有纪念馆院落中发掘出的“万人坑”遗址应该成为参观序列的高潮和重点。

2、尊重原有纪念馆建筑

首先在建筑尺度上,由于原有建筑属于小尺度的建筑体量,新建部分特地采用了“体量消隐,化整为零”的设计手法,大体量的建筑空间埋于地下,与原有建筑取得协调。其次在流线设计上将原有建筑与新建部分整体串联起来,使原有建筑成为参观过程的重要组成部分。再次在空间序列上,设计中用一条中轴线将新老建筑中的若干主要体量统一起来,形成空间秩序的统一。另外还注意了建筑空间意境同原有建筑空间意境有机衔接,和而不同,形成统一中有变化的整体空间意境。

3、场所精神的营造

我们认为,重要的不只是设计建筑,而是要营造一系列纪念的场所,形成突出的场所精神。在本项目所处的这块基地之中,惨绝人寰的杀戮、无辜遇难者的悲愤、深埋于地下的累累白骨构成了场所精神最突出的内容。“大象无形,大音希声”,在设计之中,我们采用围墙、砂石、枯树、水影、烛光等特有的建筑元素和黑白灰三种颜色的色彩控制,努力寻找适宜的形式来对这一特殊的场所精神加以恰如其分地表达。

4、积极应对周边环境。

在现场考察时,我们就意识到现场基地周边的高楼大厦、广告牌、马路上的车水马龙等都将会对扩建工程的内部空间产生不利的影响。针对这一问题,我们一方面在设计上采取一定的措施来减缓这些影响,一方面积极同城市规划部门配合,在市政府的支持下介入到周边的城市环境改造工作之中。

二、总体布局

该馆总体构思将基地划分为东侧纪念馆新馆及纪念广场、中部原有纪念馆扩建部分和西侧纪念公园三大部分,分别与战争、杀戮、和平三个概念对应组合。“断刀”,“灾难之庭”、“和平公园”三个主题的场所空间塑造一气呵成。纪念广场与新建纪念馆形成了总体空间序列的“序曲”与“铺垫”,重组的纪念馆遗址现场与冥思厅是所有章节之中的“高潮”。作为尾声,“和平公园”完成了整个建筑空间序列的布局。

纪念馆新馆用地地形狭长,状如长刀。在设计中以“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行,以掩埋在大地中的折断的军刀隐寓正义战胜邪恶,象征着中华民族通过艰苦卓绝的奋斗终于战胜侵略者。灾难之庭是在原有纪念馆基础上翻新扩建而成,院中的砾石与枯树象征死亡,而触目惊心的万人坑遗址更唤醒人们对曾在这块土地上发生的悲惨历史的记忆。和平公园以大型水池和绿化环境塑造宁静美好的和平生活氛围,并以“和平女神”纪念碑做为尾声,表达了中国人民奋发向上,祈愿和平的良好愿望。

三、纪念馆新馆

新建纪念馆总建筑面积16 723m2,建筑总高度18m。为避免新建部分对原有纪念馆产生压迫感,设计上采用了“体量消隐”的设计手法,将新建的纪念馆主体部分埋在地下,屋顶为倾斜的纪念广场。新馆共有三层,设计两层地下室:地下二层功能主要是机动车停车场。地下一层以及首层平面主要是展览陈列厅。内部空间运用倾斜的墙体、缓坡的地面、穿插的桥及空间节点设计,组合成一种错乱、冲突的非常态空间,表达出在当时特定环境下的场所精神。纪念馆新馆的整个建筑体量是一个斜插入地面的三角形体块,造型简洁、有力,其端部倾斜向下,犹如“折断的军刀”。新馆的立面处理简洁大气,南立面长度达到180m以上,立面最高点18m,东端配以“家破人亡”主题雕塑,以大尺度和特殊的形式给人带来震撼的心理感觉。外墙采用干挂石材,通过对于石材纹理和单元尺寸的变化来形成富有沧桑感的立面质感,表现纪念馆深沉凝重的独特气质。

四、纪念广场

纪念广场位于新馆与原有纪念馆之间,是人流进入整个纪念馆区所经历的的第一个空间。设计上沿续了原有纪念馆“灾难之庭”的空间意境,以无生命特质的砂石铺装广场,并将这一意境一直沿续到以粗石铺装的新建纪念馆屋顶之上,令人感受到“生与死”的场所精神主题。纪念广场上保留了原有的十字架等纪念性构筑物,并增设了大型雕塑“冤魂的呐喊”点出主题。为防止周边地区车水马龙的市井气息影响到纪念馆的空间环境,营造特定的场所精神,在纪念广场附近设计了长长的清水混凝土墙体,以减少外界的干扰,形成凝思空间。同时借以表达“围城”、“屠城”这一主题,传递当年遇难者无处可逃避的绝望心情。

五、万人坑、祭祀庭院、冥思厅

万人坑位于园区的中部,是整个院区的核心空间之一。重新设计的万人坑遗址保护建筑外观简洁,室内空间丰富,充分利用现状地形高差关系形成多角度、全方位的展示空间。沙石地面、锈蚀钢桥与昏暗的灯光相结合,表达了遇难现场的历史感。

在“万人坑”纪念馆与冥思厅之间设置“祭奠庭院”,重新组织营造告慰亡灵的祭祀空间与场所。院两侧的碑林和坚硬的石子铺地形成肃穆的氛围,庭院之中设置长明的火炬台,表达人们对战争冤魂的哀思。

冥思厅作为对大屠杀史实参观过程的结尾,使沉痛的情感得以升华。冥思厅的室内空间有意设计得非常黑暗,参观者在行进过程中将手中的浮动蜡烛装置点燃,放在室内的水池之中。相对而立的两面巨大的磨光花岗岩墙面让漂浮于水面上的烛光互相影射,无限延伸。冥思厅尽端的石墙之上,题写着纪念的诗句,恰如其分地表达了人们的哀思之情。

六、和平公园

和平公园位于整个园区西部,整个空间氛围以表达和平的美好为主题。设计中在基地南边与城市人行道交接处以填土方式堆起一个草坡,草坡自东向西缓缓下降,在接近公园纪念雕塑水池边与地面相平。在绿色草坡上有规律地布置条石,人们可以沿着缓坡轻松走上草坡顶部,实现和平公园的活动、休闲等功能。和平公园中部是巨大的长条形水池,将人们的视线直接引向水池终点的和平女神塑像。塑像的倒影掩映在池水中,象征着人们对和平生活的向往。

七、馆藏交流区

馆藏交流区位于和平公园的西北侧,总建筑面积为6 641m2。长200m高8m的巨型纪念墙将馆藏交流区建筑物与和平公园隔开,减少建筑物对和平公园的影响。建筑采用了单元式的设计手法,功能用房和辅助服务空间交替出现,形成韵律,建筑的造型强调整体感和雕塑感,采用大虚大实的对比,暗合城墙的韵味,与整个馆区的其他建筑风格近似,气质内敛。

篇4：悲愤省恨，情感复杂

一、悲

千古纪文（祭文）皆写悲，《记念刘和珍君》当然也写了悲，这是二者相同的地方。让我们先看看历史上的一些纪文（祭文）名篇吧。

中国古代有三大祭文：唐代韩愈的《祭十二郎文》、宋代欧阳修的《陇冈阡表》、清代袁枚的《祭妹文》。此三文皆以写悲为主，即使文章中有肯定、颂扬，那也是为写悲情服务的。

《祭十二郎文》写悲。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理，疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。

《陇冈阡表》写悲。读原文我们得知，欧阳修父亲去世的时候他只有4岁，所以他要想通过自己与父亲的直接接触来追忆父亲是很难的。因此，欧阳修便走了十分巧妙的一条路，即通过母亲之口来追忆父亲、还原父亲的形象。母亲的叙述，可谓娓娓道来、真挚感人。通过其母的叙述，一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象便栩栩如生地展现在读者眼前。然而值得注意的一点是，在其母亲追忆其父亲的过程中，欧阳修又以神来之笔于不经意间向读者展示了其母亲自身的优秀品质。巧赞父母，无疑是为写悲服务的。

《祭妹文》写悲。作者从兄妹之间的亲密关系着眼，选取自己所见、所闻、所梦之事，对妹妹袁机的一生做了绘声绘色的描述，渗透着浓厚的哀悼、思念以及悔恨的真挚情感;文章记述袁机在家庭生活中扶持奶奶，办治文墨，写她明经义，谙雅故，表现出妹妹的德能与才华;写的虽然都是家庭琐事，却描述得“如影历历”，真切可信。从而，悲情顿生，悲不自禁。

《记念刘和珍君》当然也写悲。刘和珍是一个非常优秀的学生，她各方面都表现出色。她“毅然预定了《莽原》全年”，思想上进，追求进步;她“常常微笑着，态度很温和”，为人处事，和善友好;她“虑及母校前途，黯然至于泣下”，有极强的社会责任感和使命感;她不是像反动派污蔑的被什么人引诱去游行示威的，而“那时是欣然前往的”，这证明她有思想，有头脑，有自己的判断力……如此之好的一个革命青年，居然被反动政府开枪杀害了，作为一个路人都会为之难过，何况作者作为刘和珍的老师，能不悲伤么？在文中作者反复地表达以最大的哀痛“奉献于逝者的灵前”，真可谓悲情满满，悲不胜悲。

总之，追怀悼念，悲感伤情，是纪念文的共有特点，即使是《在马克思墓前的讲话》亦概莫能外。

二、愤

写纪念文，很少有写愤怒之情的，《记念刘和珍君》却将“愤”（愤怒）作为一种主要情感在写，且悲和愤之情，是建构文章的两种最最主要的情感。

愤的对象，毫无疑问，当然是指向了杀人者，指向反动军阀段祺瑞。他们杀害手无寸铁的请愿学生。他们不是面对面地、光明正大地杀害，他们是蓄谋已久，有组织，有预谋地谋杀、暗杀、偷袭，简直无耻下作至极。作者用了一个极其经典的细节予以痛击：

……从背部入，斜穿心肺……中了四弹，其一是手枪，立仆;同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆……

子弹“从背部入”，说明了杀人者的确是偷袭;“其一为手枪”，说明有当官的带队指挥，有组织，有预谋;“从左肩入”，说明刽子手早有埋伏，且埋伏于四周……精彩的细节描写，铁证如山般地、无比愤怒地撕下了反动当局的假面具，揭开了反动当局的丑恶嘴脸。

杀人者可恶，无耻文人的谰言更加可恶。“几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了……”怒向杀人者，怒向无耻文人也。

鲁迅之愤怒，怒不可遏。这是一股强大的感情气流，灌注于整篇文章中，使读者触手可及，触眼可视，填塞于胸间，挥之不去。

三、省

省，即反省。从没有人写纪念文时，连带着反省自己，鲁迅先生的《记念刘和珍君》却让人明显地可以感受到，作者的深深的自我反省之情。文中，作者多次写道：

但在生者，却大抵只能如此而已……

但是，现在，却只能如此而已……

她不是“苟活到现在的我”的学生……

苟活者在淡红的血色中……

又给人暂得偷生……

……

作者说自己“只能如此而已”，只能写些纪念的文字，来纪念刘和珍，除此别无他法。把自己的无能、无奈暴露于读者面前。这种自我揭短，当然是一种自我反省，这种反省是要有一定勇气的。鲁迅先生的自我反思，自我反省，几近于残酷。他非常苛严于自己，说自己是“偷生”，是“苟活到现在的我”。相比于刘和珍，自己简直就是一个“偷生者”与“苟活者”，这是多么无情的自我反省、自我解剖啊。

鲁迅的伟大，从某种程度上来讲，是与他的深刻的自我反省、自我解剖精神分不开的。鲁迅先生认为，必须首先改造自己，必须永不自满，才能永远地前进。比如他早在1918年，就写过：“中国现在的人心中，不平愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会，改造世界，万不可单是不平。”（《热风》）鲁迅先生“的确时时解剖别人”，但在许多方面，如他自己所说的“更多的是更无情面地解剖我自己”。（《坟》）比如，他在《一件小事》中这样写道：“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了起来，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐地又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小来。”鲁迅深深地被一个穷车夫的高大形象所感动，以至于“教我惭愧，催我自新”。他常常在解剖自我的同时，增长了“勇气”和“希望”。茅盾就曾经说过，鲁迅的“深刻的坦白的自我批评”，那批评的深处，是“比慷慨激昂痛哭流涕的义声”更加令人感动的。鲁迅先生为了改正自己前期思想上的缺点，他是那样刻苦、认真地翻译苏联文艺的理论，他翻译这些文艺理论的目的，不是别的，而是正如他自己所认为的那样，是拿来“煮自己的肉”。

于纪念之时，相比于刘和珍的优秀，鲁迅一以贯之地无情暴露自己的缺陷，无情地反省自己，是非常难能可贵的。

四、恨

恨，即遗恨。恨铁不成钢。鲁迅先生一生最大的遗恨，就是国人的麻木、愚昧和不觉醒。“哀其不幸，怒其不争”，就是鲁迅先生对不觉醒国民的双重感情。

在《记念刘和珍君》中，作者同样写了恨：

这非人间的浓黑的悲凉……

维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头……

然而造化又常常为庸人设计……

在这淡红的血色和微漠的悲哀中……

我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的……

忘却的救主快要降临了罢……

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子……

我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的……

作者在文中反复地提及各种各样的人：庸人、中国人、无恶意的闲人、有恶意的闲人……在这些人当中，一定有麻木、愚昧和不觉醒的国民。作者对这些人怀有深深的遗恨。这种国民虽然没有参与谋杀，没有制造谣言，但正是由于他们过于麻木、愚昧和不觉醒，过于健忘，过于软弱，才使得杀人者更加穷凶极恶，肆无忌惮。

假如国民都觉醒了，都起来斗争，和杀人者进行殊死地斗争，那么，杀人者还敢这么穷凶极恶，肆无忌惮吗？假如国民都觉醒了，人间还会有“非人间”的现象吗？假如国民都觉醒了，革命青年的血会白流吗？可令人遗恨的是：依然是非人间，依然是似人非人的世界，街市依旧太平，忘却的救主迅速降临……对此，作者深深怀恨，恨意四溢横流，充江塞海。

总之，鲁迅先生的《记念刘和珍君》是一篇殊异于以往所有的纪念文，更是一篇抒写复杂情感的纪念文。

篇5：从来没有这样悲愤作文

人的情绪就像一个调味盒，有酸甜苦辣，时而快乐，时而幸福，时而忧郁，时而愤怒……正是这些情绪，构成了我们万花筒一样多彩的情感世界。但就像那一次，我从来没有那样悲愤。

那一个初春的.傍晚，我和爸爸去散步。正是万物复苏的时节，街上的行人很多。一路上，我一边观察着树森偷偷抽出的新芽，一边兴奋地蹦蹦跳跳。快走到公园了，我们对面迎来了一对年轻夫妇，他们热烈地讨论着什么，但我只听了片面：“那个老头子一定是装的，想讹人吧……”我疑惑地瞥了他们一眼，心里有点乱。不一会儿，又看见两个老太太站在一起说话，好像也是这件事：“那个老头子是不是犯心脏病了?真吓人……”我开始想：“发生什么事了?有人晕倒了吗?”

没走多远，便看见在花坛边围了三四个人，大声议论着。我透过间隙一看，果然是一位老人晕倒了。我拉着爸爸上前察看。旁边的几个人说：“可能是心脏病又犯了，我记得他好像是我们隔壁小区的，以前就听说他出去的时候犯了病，差点没命，还在心脏搭了桥……”还有人说：“对，但是也有可能是摔倒磕到头了……”又走过几个行人，只看了一眼，就满脸不屑的走了，还说什么：“骗人的……”而一开始就在的人居然从谈论病情转移到了心脑血管病的危害和怎么预防……但丝毫要扶的意思都没有，一种悲哀油然而生。

不由得联想到鲁迅先生笔下的“中国人”。中国人在刑场上被外国人枪决时，台下的中国人都只是冷眼相待，没有丝毫的愤怒，只是默默地看着自己的同胞被迫害。在日本留学的中国留学生每观看电影，里面总会有日本赢了俄国，而中国人给俄国卖命，或者是中国人被日本屠杀的片段，而台下中国留学生与日本学生都一样拍手叫好……

麻木的看客!难怪鲁迅行狂会弃医从文。如今，自私、冷漠、贪婪逐渐占据了人善良、热情、率真的本性。现在都在提倡保护环境，不让土地沙漠化，但谁又能阻止人心的沙漠化呢?

我的心在颤抖，我拉拉爸爸的手，说：“爸爸，我们帮帮老爷爷吧!”爸爸点了点头说：“我正有此意。”爸爸去路边打车，我扶老爷爷起来，并想：如果老爷爷真的是心脏病的话，一定会随身带药。我果真找到了一小瓶药，给老爷爷服下。随后，我们扶老爷爷上车，送往医院。最后诊断真的是心脏病，但因为我们送的及时，而且服了药，老爷爷没有生命危险。但我仍然满腔悲愤，久久不能释然。

篇6：一件令我悲愤交加的事作文

我正在收拾书，我的好闺蜜陈文倩来了，她笑嘻嘻的对我说：“园子(我本名叫刘园园，可陈文倩给我起了个外号“牛肉‘园’子”，简称“‘园’子。”我非常，非常，非非非(省略一亿多字……)常不喜欢这个外号，可陈文倩非叫，我又管不了，那是别人的嘴。)快来玩毽子吧!”我欣喜若狂地说：“好!”这本是一件好事，可为什么我说是一件悲愤交加的事呢?看了下面，你们便知道了。

“一、二、三，我踢了三个。”陈文倩，说着便把毽子给了我，让我玩。好，我玩了，哪知道我一踢，把她的毽子从栏杆踢了下去，我俩当时就呆了，急忙下去捡，可以用一句语言表示当时的我俩，就像热锅上的两只蚂蚁，我们都下去了，没人在上面看着，让下面人别捡。等我们下去之后，只有校园里的同学在追逐打闹，连半个毽子毛都没找到。

在上楼时我问：“陈文倩别伤心了，要不要我下午买一个还你啊?”她一言不发，从表情上也看不到一丝悲哀，也没唉声叹气，我以为她不要我还了，心想：陈文倩真宽宏大量，心口窝里能跑下马了，我该像她学习。

下午，我正在写作业，她和房玉婷过来了，陈文倩向我伸出了一只手，我不知道她要干什么，疑惑不解地问：“干什么呀?”陈文倩将手抖了一下说：“毽子。”我便知道董卓进京――来者不善。房玉婷插了一句话，说：“你把她的毽子从楼上踢了下去不见了，你要还她。”我听了之后便是吞了火炭――哑了口，陈文倩见我不开口，便走了。她回到自己的位子了。不过，她的同桌陈灿小罪难逃了，陈文倩把火都发到了他的身止，摆明说就是声气筒，我怕事情闹大了，弄得我跛子唱戏文――下不了台。我便到处借钱，终于借到了，我把钱给了房玉婷让她转交给陈文倩，房玉婷还说：“何必为一元钱伤了和气呢?”我说：“不给的话某人得气死了，快去给她吧!”说完我头也不回的走了。等房玉婷把钱给了陈文倩，大局一变，陈文倩来找我，说：“园子，这钱从哪儿来的呀?”我只是冷冷地说了一句：“我的，还以为我偷的`啊?”“没有。”

第二天，她重新买了一个毽子，拿到我这儿炫耀，我看都没看。

篇7：悲愤诗词

《伤春》

年代: 宋 作者: 陈与义

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

《雁儿落带过得胜令》

年代: 元 作者: 元无名氏

一年老一年，一日没一日，

一秋又一秋，一辈催一辈。

一聚一离别，一喜一伤悲。

一榻一身卧，一生一梦里。

寻一伙相识，他一会咱一会;

都一般相知，吹一回唱一回。

《别云间》

年代: 明 作者: 夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽!

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

《石州慢 己酉秋，吴兴舟中作》

年代: 宋 作者: 张元干

雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月。谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。夜帆风使，满湖烟水苍茫，菰蒲零乱秋声咽。梦断酒醒时，倚危樯清绝。心折。长庚光怒，群盗纵横，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。两宫何处，塞垣只隔长江，唾壶空击悲歌缺。万里想龙沙，泣孤臣吴越。

《减字木兰花·淮山隐隐》

年代: 宋 作者: 淮上女

淮山隐隐。千里云峰千里恨。淮水悠悠。万顷烟波万顷愁。

山长水远。遮住行人东望眼。恨旧愁新。有泪无言对晚春。

《怨歌行》

年代: 魏晋 作者: 曹植

为君既不易。

为臣良独难。

忠信事不显。

乃有见疑患。

周公佐成王。

金縢功不刊。

推心辅王室。

二叔反流言。

待罪居东国。

泣涕常流连。

皇灵大动变。

震雷风且寒。

拔树偃秋稼。

天威不可干。

素服开金縢。

感悟求其端。

公旦事既显。

成王乃哀叹。

吾欲竟此曲。

此曲悲且长。

今日乐相乐。

别后莫相忘。

《关山月》

年代: 宋 作者: 陆游

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。

篇8：一个内地藏家的悲愤

上个月的拍卖目录，我妈当废纸就卖了两百多块钱，有些拍卖行本书居然从头到尾找不到件真东西，我讲的是事实。

中拍协怎么来规范拍卖?我觉得中拍协不是权力机构，但是，中拍协需要引导拍卖企业，可能他经营企业的能力比你强，但是他需要你这样的朋友经常给你启发，就像我这样的朋友说一些反话，老总们听了会心有所触。

为什么我们浙江人基本不在浙江买东西，而是到北京买东西?更多的是在国外买东西?我有时候看到亿万富翁的老板在国外买，但国外的佣金贵，是我们这里的两倍以上，为什么买?因为他相信老外。嘉德、翰海现在在藏家心里是什么形象?大家觉得大，杂。佳士得什么形象?佳士得贵是贵，但是东西好。其实每个百姓心中，都会有—个品牌形象。

第二，我觉得现在拍的方向成问题：我看台湾香港雅集的会员，他们确实能够在互相交流中得到种感觉——以前是拿了东西私人好友密玩，收藏是这样变成一个宫人的游戏。现在的富人又不是真正懂得文化内涵和收藏内涵的人，他们偏又主导市场的拍卖方向，这是我看了比较心疼的地方。我是一个企业家，我是商人要赚钱，但若我不跟文人玩我就不知道以前文人收藏是要秘玩，我们现在拿了东西恨不得给所有的人看。

第三，如果能够经常组织些这样的论坛，组织一些文化人，像书院似的，给现在的收藏家上课，能引导拍卖市场的走向，可能我们拍卖行业就不会有一个很畸形的发展。另外，我自己很兴奋，因为我觉得中国的文化力变成一个国家的软实力，变成一个发展的生产力的时代到了，这是我从商人的角度看。每个时代都有每个时代的主旋律，多年前大家拼命发展，付出很大代价和心血，而现在大家有点意识，但是还没去实践，所以，怎样通过指引，在文化艺术品上慢慢培养收藏家的趣味，引导他们通过自己的方式，保存中华文明。

中国解放才60年，前30年是折腾的，但我们又只用了30年就把国家建成目前这样!后面的30年，会诞生更多的富豪。我们浙江有很多企业家，他们爱好收藏，但是因为他们上的当太多了，所以，他们就不玩了。我是玩古玉的，花了很多钱。我们浙江有很多企业家，我告诉他你有那么多钱，你应该玩古玉。他说我玩不来，骗子太多了。我也的确看到有人买了几千万的东西是假的，我感觉很悲愤，我觉得是这个出假货的拍卖行或者这个古董商葬送了一个愿意为中国文化事业做贡献的企业家。我有自己的学习，每一年花些钱买书学习，也花很多钱真枪实弹买东西，凭我的财力我尽了最大努力。专家说这个东西值两百万，但让他掏二十万都不会掏。固定的鉴定委员会从法律的角度来说应当有，但是真正的藏家还是大家达成共识，我们几个是全国玩玉的高手。我们现在怎么买古董?我们先看人。我们玩收藏的任何一个东西，特别是在中国内地，不管你是个古玉专家，还是青铜专家，半年你不做这个市场你就不知道行情了，再过一年你就不知道真伪了，不管谁都是这样。

对于“假拍”和“拍假”，法律规范的确有待完善。其实中国不仅有法，还有很多章程，但是都没有用，为什么?因为大家的信仰缺失我以前研究历史，上海师范大学历史系毕业，有很多地方经济发展落后，这些人文化层次也不高，但有信仰，相信来世。我们在座有多少个人规划过自己十年以后的事情?没有。这是我们“文革”以后形成的一个特殊现象。单单靠法律去规范和束缚一个东西肯定不行，法律的基础是诚信，但是如果中国人连基本诚信的感受都说不出，或者没有信仰，那这个法律有什么用?当然，法律还是要制订。

篇9：表示悲愤之情的诗句

2、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。杜甫《野望》

3、锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。韩缜《凤箫吟锁离愁》

4、雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》

5、芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。李商隐《代赠二首其一》

6、恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。李清照《多丽咏白菊》

7、月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。宋琬《蝶恋花旅月怀人》

8、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。黄庭坚《清明》

9、柳叶随歌皱，梨花与泪倾。黄庭坚《南歌子槐绿低窗暗》

10、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。云表《寒食诗》

11、一夜东风，枕边吹散愁多少。曾允元《点绛唇一夜东风》

12、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。黄公绍《青玉案年年社日停针线》

13、行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。俞紫芝《咏草》

14、槛菊愁烟兰泣露。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

15、世间无限丹青手，一片伤心画不成。高蟾《金陵晚望》

16、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。葛长庚《水调歌头江上春山远》

17、红泪偷垂，满眼春风百事非。纳兰性德《采桑子当时错》

18、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。李清照《点绛唇闺思》

19、客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。李白《幽涧泉》

20、弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催!杜甫《九日五首其一》

21、握手一长叹，泪为生别滋。苏武《留别妻》

22、愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。石孝友《眼儿媚愁云淡淡雨萧萧》

23、梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。岑参《山房春事二首》

24、安排肠断到黄昏。秦观《鹧鸪天枝上流莺和泪闻》

25、枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。李商隐《楚宫》

篇10：化悲愤为食欲的说说

2、化悲愤为食欲，怎么也是胃遭点罪，烤方便面也是极好的呢。

3、我只是厌倦一成不变，只是怀念一种生活方式，怀念你给我的感觉化悲愤为食欲。

4、被人放飞机之后又加班心情差到极点还好有人给我送吃的化悲愤为食欲。

5、今天，今天，说多了都是泪！我有点怀疑人生了！感觉不会再爱了！化悲愤为食欲吧！

6、钱包丢了一天心情都不是很美丽，唯一的解决办法就是化悲愤为食欲。

7、化悲愤为食欲，吃了烤翅，喝了咖啡，等起车来也没那么难过了。

8、最近负能量爆棚，连我的信仰都拯救不了我了，每次心情不好都会化悲愤为食欲，结果好不容易瘦下来，现在又胖了…有人说我不适合待在北京，有人说我没家没业，我差点真的以为我活在这个世界多吸一口气都是浪费…以为自己活着没什么意义，就是被别人忽略，没有价值。我不优秀，但我也有努力，也有积极的生活，也有目标…我不明白为什么总有些人会说一些那么狠心的话去伤害别人，我不争不抢，无欲无求，照样会惹到你…我用真心待别人，别人总是用刀子回敬我。我不想以牙还牙，我还是想相信这个世界上好人多一点，我会尽量调整心态。我是包粉，我的偶像面对那么大的困难都过来了，我也可以…我们一起努力。

9、飞机延误了差不多五个钟，到底担误了多少人的安排与活动？担误了我期望参加的一个活动。无奈，回家热个盆菜，化悲愤为食欲…

10、化悲愤为食欲，半个柚子约三斤半，一袋饼干，手切面包一袋（8块儿），酸奶两袋儿，巴坦木一桶，高配酸辣粉一份儿（火腿两根儿、鸡蛋一枚、辣条一包儿），110等我来战，突破历史新高。无人能敌的巨胃。

11、悲伤逆流成河！想化悲愤为食欲对肾不好，还是想想可爱的你们，笑着互相伤害又是一天，足矣！

12、每天晚上都要化悲愤为食欲、最近的节奏会不会太紧凑太充实了…

13、化悲愤为食欲酒足饭饱后再去散步数着还有几天就回家的日子吸着雾霾也觉得幸福。

14、错过了八百块那就化悲愤为食欲明天睡醒点个好吃的.外卖～

15、梦到王凯交了女友，顿时化悲愤为食欲，吃了两屉小笼包。决定今天再做一个梦，把王凯嫁给小笼包。

16、化悲愤为食欲这种事情还是不要常做，不仅会胖，还会穷。

17、吃了一天刷好牙躺在床上还在吃我这是在化悲愤为食欲？不开森

18、因为没有做成美甲，化悲愤为食欲，享受了梦寐以求的一个人的火锅，没啥特别的，就是可以专心的吃吃吃而已。

19、最近特别有食欲。每天很多顿，每顿吃很多。真的是化悲愤为食欲的感觉。我有罪，我忏悔。今天吃完明天开始新一轮减肥！

20、昨天打算化悲愤为食欲，看到良品铺子搞活动，一下子没控制住。

21、希望化悲愤为食欲而不是天天想着下次考数学要先做每道大题的第一问还是选填。

22、气死我了。挂了一科，于是只好化悲愤为食欲了，难受～

23、大概人都是自私的，原谅不了又压抑着悲观而负能量爆棚的自己去微笑的样子，很可笑罢，所以，我好久不笑了，只是，不喜欢自己的时候，总是疯狂长肉，化悲愤为食欲的能力总是越演越烈啊。

24、化悲愤为食欲，吃完了又是一个好心情！

25、今天化悲愤为食欲，连吃两顿，已撑到胸口......

26、我来到你的城市，吃遍你说的小吃，想象着没你的陪伴，我会化悲愤为食欲！

27、终于知道我为什么要这么胖了，天天都要化悲愤为食欲，加上每天吃的好像是假饭，太容易饿了

28、这两天又开始了忙碌的工作事情要么不来要来就一起来socrazy员工手册考试时间也定在了十天后要抓狂了本想化悲愤为食欲结果想想这段时间吃得有点多最终只好化悲愤为学习看了一星期连一章都没看完真是服了。

29、想吃酸菜鱼，点了两家都不接单，是什么个意思～想化悲愤为食欲都不行呀！

30、今晚知道成绩之后……居然化悲愤为食欲……吃了一大锅……撑到现在……

31、化悲愤为食欲………吃吃吃……然后突然想起今年10斤的目标。

32、有的人化悲愤为食欲，有的人因抑郁而绝食，我处于中间，吃，没有胃口，不吃，没发生存。

33、一想到待会是要去吵架的，心里就不爽，化悲愤为食欲吧。

34、心情郁闷时来碗面，化悲愤为食欲。

35、昨天刚刚转了关于放鸽子的微博，今天就被放鸽子，真是要气哭了！因为放我鸽子的是我妈！我就！从她的兜里怒掏320RMB！自己一个人跑去了必胜客！！化悲愤为食欲！哼！！

36、化悲愤为食欲幸好永远总是有那个一个人让你依靠。

37、每次情绪不好的时候，不是化悲愤为食欲，而是所有的力量就是赚很多很多钱，不是因为喜欢钱，而是就可以随时随地选择去冰岛看极光，去荷兰看风车，去瑞士看雪山，去希腊看海。

38、这娃说化悲愤为食欲刚好破财消灾大晚上不睡觉拉我出来吃KFC。

39、化悲愤为食欲。一个人代开5个人的税人家副所长都不给开，要是害我白跑一趟我以后都不去了。吃个饭也不消停，旁边坐一个劣质香水味的妈妈，对面她女儿叨逼叨叨逼叨这个贵那个实惠的烦都烦死了。嫌贵饿着！一个玉米饼，一碗南瓜粥，俩骨肉相连，三个辣菜不错吧？破水煮鱼宫保鸡丁都那么难吃，还是凉藕片好吃。喝咖啡去！

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篇11：一张让人悲愤的照片

1937年8月28日，在车水马龙的上海火车站，一位妇女带着她的孩子挤进了拥堵的人群，忽然，日本侵掠者的轰炸机飞来了，几颗炸弹从天而降，这位妇女为了保护自己的孩子，用身体把孩子罩住，只听轰的一声，妇女被活活炸死了。孩子被火车的残骸压在了废墟里，但他没有死，他惊恐的从废墟里爬了出来，坐在地上哭，那哭声撕心裂肺，但是，他面前空无一人，展现在他面前的只有一大堆废墟和惨死的中国人，他多想自己的妈妈呀！

哭声越来越响，可没有人来帮助他，只有刺鼻的硝烟味和难闻的血腥味不断飘来。

这个小孩的命运会怎样？是被好心人领走？还是被日军杀死了？这无从知晓。但是，他一定不会忘记！忘记1937年8月28日！我相信！我坚信！他长大后一定会保家卫国，孩子，记着，你的妈妈和许多中国人就是被日军炸死的，你一定要记着，好好学习，将来把我们的祖国建设得更加强大！

篇12：悲愤优秀作文

繁重的压力让很多上班族变得麻木，对工作越来越没兴趣，甚至开始“混日子”。“你现在混日子，小心将来日子混你”，怎样才能找回激情飞扬的自己呢？教您几招心理学的压力管理策略。

第一，“享受”挑战。

不如意时，人们习惯于把办公室看成“地狱”，却没有想过，地狱和天堂只是一念之差，消极看待会让自己更加疲惫。把挑战看成对自己能力的肯定，能享受到特别的惬意和满足感。

第二，热爱“麻烦”。

工作中，棘手的难题一个接一个，令人头痛。可是，“办法总比困难多”，若能控制不良情绪，用逆水行舟的勇气面对，便能激发潜能、战无不胜。比起一帆风顺，相信这时你能得到更大的成就感。

第三，改善环境。

隔一段时间，找些喜欢的装饰品，给办公桌换个装扮，创造一个新鲜环境，不仅能激发好奇心，对提高工作兴趣也大有好处。此外，把代表工作成就的纪念品摆出来，也能刺激自信心和工作斗志。

第四，开个玩笑。

幽默能给人注入热情，消除紧张，使情绪状态达到顶峰。适当开玩笑、说个笑话，会给工作增色不少。就像幽默大师哈维・明迪斯博士所说的，我们有选择悲剧或喜剧的自由。

挑战极限释放压力

46%的被调查者认为户外探险是非常好的释放压力的方式，惊险、刺激的户外探险过程可以将工作中的压抑与疲惫尽可能地倾泄出来，缓解工作中带来的巨大压力。同样有46%的被调查者虽然对探险没有表示出那么强烈的欲望，但是也表示了一定的兴趣，认为作为一种释放压力的休闲娱乐方式，探险这种方式一般。但是他们并不反对探险，在他们看来，每个人都有自己的爱好和宣泄方式。只有8%的被调查者是明确表示不喜欢探险这种活动的，这种排斥主要来自于探险活动本身的危险性。

调查显示，大家对于探险的态度与是否会将探险付诸实践的态度是完全一致的。有45%的被调查者表示如果机会合适一定会去探险，这45%恰恰与认为探险很好的46%的人群相对应。还有43%的被调查者表示可能会去，这部分人群恰恰与认为探险一般的那部分人群相吻合。可见，多数职场白领在条件允许、机会合适的情况下，还是会尝试户外探险的。我们有足够的理由相信，在不久的将来户外探险队伍将不断壮大。

大部分职场人都有着户外探险的冲动和计划，他们会选择谁作为他们的出游伙伴呢？结果显示，83%的被调查者都把这份信任交给了自己要好的朋友。和好朋友同行，志同道合，玩儿起来更加轻松愉快。与和同事、网友、车友一起出游相比，朋友之间更加随便，因而选择朋友的人占了绝大多数。