作文读书心得精选优秀作文

作文读书心得精选优秀作文（共16篇）

篇1：作文读书心得精选优秀作文

“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”

——题记

在《看见》中，我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下，柴静逐渐成长成熟，她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下，我们看见的是人物风景的变化，她却读懂了人世情怀，品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚，眼见为实”，但在《看见》中，我们懂得了要用心去看，用心去听。

一路采撷，慢慢成长。“别当了主持人就不是人了”陈虹这犀利的语言就像一盆冷水泼到了柴静身上，就好像一把烈火被大雨浇灭了热情。曾作为湖南卫视“新青年”主持人的柴静轻松自由，不拘洒脱，她就像一匹脱缰的野马，奔腾不羁。然而进入央视后，服装、发型、言行举止都被严格约束。她好像刚步入大学的我们对袭来的一切不习惯、不适应。但是她不是畏难而退的弱者，而是知难而进的强人，勇敢地选择接受残酷的现实，一点一点地改变自己，不断提升自己。从矫揉造作的现场采访变身为有思考力有洞察力的主持人。“那个温热的跳动就是活着”这是非典时期的记录，我很佩服她的勇气和强烈的求知欲。与刚来时的小姑娘相比，她学会了勇敢。“双城的创伤”在别人眼里是教育问题，她却读懂了孩子间复杂的情感和坚固的友谊。慢慢的，她由浅薄懵懂走向成熟稳重。柴静并不优秀，却可以在磨练中变得强大，拥有一颗强大的心。人生就是一场蜕变，蚕蛾唯有历经漫漫长夜，挣脱重重束缚，才能蜕变为迷人的彩蝶。

一路看见，读懂人情。“我们终将浑然难分，像水溶于水中”生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人体内，总有一天我们会与之遭逢。人生而平等，无高低贵贱之分。然而在这期节目中，由于柴静采访吸毒女、同性恋者，于是就有人评价：“自从柴静去了新闻调查，节目就堕落到了去拍网站新闻的最底下一行。”或许会有人认为这样去关心边缘人群只是为了耸动，吸引眼球。“只求认识与了解自己”虐猫事件引起了轩然大波，所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友间的相互探问”这期节目彻底改变了我对“死刑”的认识与理解。记得那段时间大学生药家鑫开车撞人后连刺被撞者六刀闹得沸沸扬扬，若不是《看见》对该事件的真实阐述，深入了解，在我的认知里药家鑫就应该是一个腰缠万贯的富二代，是一个心理畸形丧心病狂的杀人狂魔。采访就是为我们戳破那块幕布，让我们看透事实，了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物，现实就像一块镜子，有美就有丑，但每个生命都值得被尊重，所以我们要学会接受吸毒女、同性恋者，这些我们口中所谓的“下流”“另类”人群。当我们批判踩猫女时，是否看见了她对生活的无奈，内心的压抑。药家鑫拥有的也只是一个平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的压力造成了他内心的恐惧，从而酿成了不可修复的悲剧，如今他的父母再也没机会倾听儿子内心的声音。一个“死刑”结束了他的一切。所谓坚守正义、捍卫法律权威的背后是两个家庭的破碎与绝望。人最大的慈悲是给生命一次救赎的机会。虽然柴静的这些调查不是宏大的时政热点，但却点点滴滴激荡人心，充满人情。

一路走来，品悟生活。《看见》是真实的述说，没有华丽的语言，没有动人的描述，没有豪迈的呐喊，有的只是朴实的记录，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的画面带给我们不同的感受。在这条路上，我们学到了许多课本所不能授予的人生真谛，看到了许多拭去浮华的真实。在这采访的过程中，“柴静们”奔走在收集信息的前线：非典病房，地震灾区······真实的报道需要真实地去感受。不论狂风暴雨，冰雪艳阳，他们毫不畏惧，毅然接受。在时间的磨合下，柴静与自己的同事们建立了坚不可摧的友谊。陈虹是给她批评最多的人，也是她最感激的人。所以虽然陈虹已离我们而去，但“陈虹不死”。“不要问我为何如此眷恋”正是他们情谊的深情呐喊。在《看见》里，柴静没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，只选择了留给她强烈生命印象的人。这就是生活，真实即生活。看见的是视觉享受，品读的是人生真谛。用心去感受，才能读懂生活。

人生路漫漫，生活五味杂陈。怀揣一颗真心，看人间百态，品人世情怀。

——后记

篇2：作文读书心得精选优秀作文

对柴静，之前的印象有：老罗喜欢拿她开玩笑，长的很清秀，央视主持人。断断续续有些印象，是因为柴静是个好读书之人，她身边也有些人文社科领域的文艺青年。比较深刻的印象是她有次说到某朋友好读书，常常一天读数本书，然后向她推荐，于是她汗颜。

从大学开始，便没怎么看过电视了，所以柴静辛辛苦苦剪的片子，辛苦做的采访与报道，我竟然都闻所未闻，反而都是从书中第一次知道那些幕后故事。想来真是汗颜，人生中最精彩的几年，即没能接触到有思想与深度的东西，也没通过网络获得最新的自由的知识——好多时间都在快餐小说、支离破碎的新闻和游戏中悄然而逝了。不过网络本身也只是种平台和媒介，归根结底，到底是什么决定了一个人的关注领域和深度呢?也许很多东西，在孩提时，在少年时，便被埋在了骨头里，之后便懵懵懂懂随波逐流，也许在偶然中打开一扇窗口，破窗而入，但大多数情况下，仅是在窗口外短短一瞥，发现里面的东西自己不理解，不关心，便又庸庸碌碌的又随着这社会奔流而去了。这就是滚滚红尘，大千世界。

当我们身不由己，或在不知不觉中从窗外溜过时，柴静停下，驻足，凝视，看见。她并没有多聪明，也没有多博闻强识，只是她安静的看见，记录，思考。渐渐的，便见的越多，所得便越多，破茧成蝶。

在时而平淡时而冰冷刺骨的笔触下，我看到了这社会形形色色的人。他们或可怜，或可恨，或可叹，究其原因，种.种皆源于无知无奈无为。

第一种无知，我看到了学校的风气是如此愚昧保守，几个小姐妹相约同年同月死，竟真的就一个接一个的自杀，而这源头，则来自于几个刚刚进入青春期的孩子们对感情的无知。我很难想象父母对子女不闻不问，但在这个世界的某些角落，它发生了。我倒是可以想象学生之间的感情纠葛偏激，毕竟小学和初中，我都在镇上，看多了课桌三八线导致的“战争”和大家对早恋这一话题的小心翼翼和男女之间的夸张恶作剧。

除此之外，我还看到了世人对婚姻的无知，同性恋的无知，对环境保护的无知，对健康的无知。然而，更可怕的，不是无知，而是无奈。记得柴静采访一个官员，官员振振有词：难道我做的是错的吗?虽然环境出了一些问题，但如果不是经济发展了，那些窝在村里的年轻人的未来会是什么样你能够想象吗?在很多问题上，没有绝对的答案。如果经济不发展，年轻人可能一辈子都待在村里，思想禁锢而保守，如果我是这个官员，我想我也应该“经济发展优先”吧。说到这里，又联想到--时代的波澜壮阔：他很清楚潘多拉魔盒打开的后果，但他知道自己的目标，于是他坚持，于是我们看到了历史上最壮阔的一次改革。

无知，无奈，都不如“无为”来的令人叹息。每个人都知道，枪打出头鸟，事不关己高高挂起。这是中国人信奉的哲学，也是我父母告诫我的道理——年轻人，你还不懂这社会的险恶。而确实，在这个世界上，想改变的力量总是会被抵制，被扼杀，于是，大多数人选择了服从潜规则。在采访一个警察时，柴静问了很多让人下不来台的问题。而最后，这个警察私下里告诉柴静，他很佩服她，也认同她，只不过自己不能站出来。是啊，站出来的后果是什么，历史上有太多的例子。于是便有了各种推诿各种借口，各种懒惰各种官僚。于是便有了柴静镜头下的一个被错误关押几十年的犯人——没人想到他，没人帮助他。

如果说看完书后自己有些敬佩柴静，那我仰慕的不是她的人品才学，也不是美丽优雅。而是那份沉甸甸的较真，那份追求改变的坚持。

做事情最怕较真，看似简单的问题深究下去往往会带来一团无法解答的问题，但只有较真，才能真正发现问题，解决问题。——如果不是柴静的坚持，也许会有更多女生因此自杀。

成功来源于细节和偏执，也许如果柴静自己中庸，不甘进取不去改变，那么也许中国的两会新闻到现在还是一团死水，奥运报道也不会那么精彩，非典也不会有真实的一线报告。

篇3：精选话题 引领学生自主作文

关键词：作文教学,话题,自主,思维

现在的作文教学, 要么极大地限制了学生思维的发展空间, 束缚了学生的想象力。因为老师一味地讲解作文要求、作文内容、作文字数, 让学生一味地被老师“牵着鼻子走”, 写出来的文章当然别无新意、索然无味。这样一来, 学生成了作文的奴隶。要么是所谓的自主作文, 内容不限、文体不限, 大得让学生无从下手。作文成了“难文”。又让学生和作文的距离仿佛隔着一个浩瀚的星际。《语文课程标准》提出了作文教学应以学生为本的新理念, 即为学生的自主写作提供有利的条件和广阔的空间。那我们农村小学如何适应新课改, 加强作文教学?下面我就谈一点个人的浅见。

一、创设话题, 让学生自主积累素材

叶圣陶先生说:“生活就如泉源, 文章犹如溪水, 泉源丰富而不枯竭, 溪水自然活泼流动不歇。”因此, 我们要激发学生的作文兴趣, 就得先引导学生对生活感兴趣, 让学

以学生为中心的高中英语词汇教学

曾东洪

(福建省惠安第一中学, 福建惠安362100)

摘要:英语词汇是学习英语的基础, 外语教学离不开词汇教学。《全日制义务教育普通高级中学英语课程标准》 (实验稿) 在语言知识部分就对词汇教学提出了具体目标并进行了详细描述。如何高效持久地记住词汇是当前语言教学研究的热点课题。本文从学生为中心的视角就词汇记忆的重要性、词汇教学方法、词汇检查形式、语境教学、如何构建词汇体系以及中英文化语言差异等方面进行了探讨。

关键词:英语词汇学习中存在的问题;词汇教学;兴趣方法中图分类号:G633.41文献标志码:A

一、当前高中英语词汇学习中存在的问题

当前高中英语词汇学习中存在的问题主要有:习惯一

生走进生活、热爱生活, 在多姿多彩的生活中加深体验, 积累素材。然而, 生活广阔, 浩如烟海, 什么都想记得, 什么都想积累, 结果往往是什么都没有积累。此时, 作为一个老师, 适时地创设一个话题, 让学生在一段时间内对这一话题相关的事物自主地、有选择地重点观察, 有意识地加深体验, 相信他会对这个过程有更加深刻的印象, 即使过了一段时间也难以磨灭。在他的生活中, 这些体验将不是一个个零碎的片段, 而是一连串的整体体验。使学生的大脑中就像是电脑中建立的一个个文件夹, 清晰可辨。五年级上册的第一篇作文就是写一位印象深刻的老师。在指导时, 写好老师的外貌是很重要的一部分, 无论是单独的外貌描写还是事例中的外貌描写, 都是能折射出老师性格特点的点睛之笔。在这个基础上, 我就提出了“人物外貌、表情所表达的语言”这一话题。让学生去观察身边熟悉人的外貌和他的性格有什么联系, 表情变化和心情变化有什么联系。经过一段时间的观察和片段练习, 学生积累了很多素材。人物外貌不再是脱离人物的纯粹外貌描写, 而是与人物性格特点息息相关的信息。当描写一个聪慧的人时, 总能描写出一双灵动的眼睛;在描写一个勤快的人身上, 总能寻到手的细节描写。

二、围绕话题, 让学生自主表达

以往学生害怕写作文时受到束缚:教师在指导写作时, 把作文提纲列得“清清楚楚”———记事一定要按事情发展的“起因、经过、结果”的先后顺序来写;写小动物要先写其外形, 再写其生活习性……甚至每一段如何写, 教师也都作了具体指导。学生在各种条件的“制约”下写作, 怎能不感到厌烦?新课程标准特别强调要“为学生的自主写作提供有利的条件和广阔的空间, 减少对学生写作的束缚, 鼓励自由表达和有创意的表达”。所以我们不妨减少对学生的束缚, 多给学生自由表达的机会。学生爱怎么写就怎么写, 只要是围绕这个话题, 不跑远了, 文通字顺, 能把想说的意思表达清楚就行。所以在布置作文时, 千万不要限定一个“死范围”, “只准写什么, 不准写什么”这样的要求在今天的新课程作文中应抛弃了。所以我们可以提出一个话题, 让学生根据写作内容自己拟一个题目。平时, 应培养学生写日记、周记的习惯。比如写观察日记、生活日记、心灵日记想写什么就写什么;想怎么写就怎么写, 题材内容、长短不限, 只要能围绕一个大话题, 有感而发就可以肯定

文章编号:1674-9324 (2013) 15-0205-02

词一义、音形脱离、死记硬背等。习惯一词一义。英语词义通常比较丰富, 概念意义只是其中一种。很多学生往往只表扬。我们应提倡学生自主拟题, 尽量少写命题作文。当然我们平时训练学生写作文时, 要尽量改进命题作文的形式, 可以事先将作文话题布置给学生, 让学生根据话题的要求深入生活、体验生活, 逐步有所积累。学生有了生活积累, 写出来的文章当然更有生活气息。例如六年级上册的第二篇作文是写“自己对父母表达爱”这件事的过程。事先布置下去, 让学生亲自去尝试, 每个学生尝试的方式不同, 那么学生所表达的方式也就不同。这样可以让不同层面的学生都有话可说、有话想说, 从而达到了让学生自由表达的目的。

三、宽泛话题, 让学生自主拟题

叶老说:“我们可以决定地说, 是先有了思想情感才有题目, 胸中不先有意思情感, 单有一个题目, 而要动手写文章, 我们有这样的时机么?没有的。”在以往的作文教学中我们都会遇到这样一件事:当我们让学生写《我的老师》时, 半数以上同学的习作事例几乎相同———雨天借伞甚至送“我”回家;深夜还在窗前批改作业、备课……究其原因, 就是因为这些学生死死地纠结在“我的老师”这个题目上, 中心人物就是课堂上的老师。而回忆过往, 和老师的共同经历真的似乎就只是这些, 而且这些经历虽然司空见惯, 可真提笔却又显得那么不深刻, 没有细节, 只剩些事情的框框。没有铭记的那份情感, 自然写出来的都是套话、假话。如果让学生绞尽脑汁地去搜罗和小学几年的老师的事例, 只会适得其反, 让学生产生厌恶心理, 结果“吊死”在“这棵歪脖子树上”。

我们何不尝试将“我的老师”作为一个话题, 而不是一个题目。那么这个范围就宽泛得多。“三人行, 必有我师。”一字之师, 一事之师, 朋友也是师, 父母也是师, 熟悉的人给予“我”帮助, 陌生的人给予“我”启示。这样将题目一宽泛, 变题目为话题, 能选的素材范围就大大扩大了。那么学生的心灵深处埋藏的印象深刻的“师”, 就显得那么饱满, 怎么会写些套话假话呢?围绕这个话题让学生自拟题目, 又能写出多少感人肺腑的故事呢?

篇4：《汪曾祺散文精选》读书心得

“生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”你能发现一株草的生长吗？你能发现一朵花的绽放吗？你能发现平常的吃穿住行中的奥秘吗？我做不到，于是就更惊异于作者的观察力。他感受到那些草“在我的耳根伸起腰来了”，他观察到“梨花的瓣子是月亮做的”。他走遍大江南北，探索四方食事，研究风俗传统，表达个人感受，把深深的情谊融入字里行間。所以，汪曾祺的散文是独特的，是真实的，它引领我们走进生活，发现生活之美。同时，他把生活的哲理表达出来，给人以启迪。

汪曾祺善造意境，使人如临其境。“昆明的雨季是明亮的，丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的，草木的枝叶里的水分都达到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的茂盛。”你看，作者写昆明的雨，没有描写雨怎么样，而是写草木水汪汪的茂盛的状态，而我们体会到的，却不是草如何，而是“润物的雨”，它冲刷一切，洗涤一切，滋养一切，雨也具有了生命。再看他描绘的意境：“昆明的雨季，是明亮的，丰满的，使人动情的。”天空不是沉闷闷的，空气也不是沉闷闷的，一切都是明亮的。草木浓绿的颜色衬着雨水，雨变成浓绿的了，雨季也成了浓绿的了。这描写的已经不再是单纯的景物，而是一种情感和意境了。把意境带给读者，让读者用自己的情感去感受意境，脑海中浮现出美丽的画面，从而达到人与自然的融合，读者与作者的共鸣。

汪曾祺的记人叙事散文也别具一格，大多讲述西南联大的师生以及他自己的经历，内容丰富，真实亲切。比如写沈从文先生，不是写先生的生平、成就，而是从沈从文学生、友人的角度，写沈先生教书特点和为人，让我们从一位作家眼中认识另一位文学巨匠。这种故事性的散文，让我真正走进书中。

汪曾祺文风淡泊从容，但是，他却没有如此平淡从容的生活。他曾被打成右派，作为一个知识分子，经历了那么多折磨和摧殘，然而这不公平的生活，他却能够平静地接受，乐观地看待，在那些困难和挫折中，找到生活的快乐。所有的困难都不是困难，在乐观的心态面前，它们都变成了人生的助推剂，成了成功的垫脚石。

留心生活，享受生活，平淡从容，随遇而安。汪曾祺先生创造了属于他自己的散文，也创造了积极乐观、诗意盎然的文学人生。

【作者系山东省曲阜师范大学附属中学学生】

篇5：雷雨读书心得精选作文

周萍，既无大海那样的现实与勇敢，又无周冲般的纯洁与善良。不能忍受周围的环境，却无勇气改变。讨厌父亲，却不敢与之决裂。伤害了一个爱自己的女人，却不符责任只想逃避。怯懦的人啊，活在自织的网中，苦苦的挣扎。

周冲，活在自己梦幻中的人，单纯的可爱，以为世界是美的，光明的。爱上爱情，以为自己是幸福的。闭着眼睛跳舞，在自造的花园里。天亮了，猛一下睁开了眼，发现周围都是丑恶。最爱的人，最信任的人，都在欺骗，都是假的。强烈的反差，来不及躲避，被大雨淋个当头，想哭又想笑。

篇6：名人传读书心得作文精选

在这三位伟人当中，最令我喜爱和赞赏的当属贝多芬了。以前，我很喜欢 贝多芬所创作的曲子，每每听着那跌宕起伏的旋律，我总觉得它在向我们倾诉着一个个故事，有欢乐，也有悲伤，让人不禁为之动容。今天读了《 贝多芬传》之后才明白，原来它讲的是这样的一个神圣而又凄凉的故事。

众人皆知，贝多芬喜欢音乐，他对音乐有着火一般的热情，先后创作了那么多优秀的作品又是如此深邃而辉煌壮观，充满幻想。然而天妒英才，就是这样一位才华横溢的音乐家，灾难还是无情地降临到了他的头上。在 1820--年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化，那意味着他可能再也不能进行创作了 !这是多么大的打击啊!然而他却并没有向命运屈服，而是顽强地和命运进行抗争，凭借着自己坚毅的性格和过人的勇 气，使自己始终站在不败之地。我想，这，也许就是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧!这种对生活、对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界的了光芒，让生活有了希望。

如今，广为流传的不仅仅是他的音乐，他的才赋，而是他那顽强不屈的精神品质和那感人的故事。他的事迹一直被人们记载着，流传着，以激励人们，激励那些即将向困难屈服，即将对生活失去信心的人们。我知道一个 人，她的生活同样是很不幸的，儿时一场大病使她变成了一位聋哑育皆备的小女孩。没有声音，没有色彩，也无法表达自己的想法，她的世界是多么的单调与无味。然而，她同样也是一位拥有坚强毅力的人。命运的不公并没 有把她打倒，而是迎来了她的顽强抵抗。她渴望了解一切，于是加倍努力，最终取得了成功。她，就是海伦?凯勒。

贝多芬和海伦?凯勒年遭受的不幸是我们无法想象的，而他们所表现出的坚强不屈更是我们不曾拥有的。其实，这种我们不曾拥有的品质，恰恰却是我们所缺少的品质。而今的社会竟争是如此的激烈，就拿学习来说，也 许你只是稍稍放松了一下，紧跟在你身后的多少人就会瞬间把你超越。而此时，我们就需要拿出贝多芬的顽强精神，凭借着坚强的意志勇往直前。所以，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的双眼”，用坚定的信念 战胜挫折，用顽强的毅力实现梦想!

《托尔斯泰传——思想与灵魂的磨合》这篇文章记录的是《托尔斯泰传》的第一篇，文章中间有人物刻画、语言的描述，运用了比喻、排比等修辞手法，记录了伟大的俄罗斯文豪托尔斯泰的一些家喻户晓的故事。

第一自然段里。写了这么一句话：“对于我这一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩!”这马上吊起了读者的胃口，作者为什么这么说呢?托尔斯泰到底有哪一点令作者这么说呢?带着这些疑问，我继续往下阅 读了起来。

在第二自然段里，作者巧妙地运用了倒叙的手法来写为什么喜欢托尔斯泰。原来，他的能力强并不在于思想的本身，而是在于他所给予的思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息!看到这 里，我在第一自然段的疑惑就解开了，我已开始对托尔斯泰这个人产生了浓厚的兴趣!

在后面，讲了几个关于托尔斯泰的小故事，让我对托尔斯泰又有了进一步的认识与了解，也让我开始佩服托尔斯泰这个人了。看完整篇文章后，我非常敬佩这个人了，作者将他的思想上的变化与碰撞逐一记录下来，而且 使内容翔实生动可信，发人深省，让我彻底喜欢上这篇文章。

感悟最深的一篇

自从看了《死》这篇文章后，就开始觉得米开朗基罗实在他伟大了，虽然他疾病缠身，却依然开朗面对生活，令人敬佩!

在第二自然段里，我就对米开朗基罗产生了同情，但又觉得他的幽默语言让人感到些许欣慰，病的那么重，但却能用乐观的心态来面对这一切不幸，这又是多少人能做到呢?我的心被揪了起来，我想快点往下看，想看看 米开朗基罗的身体是否会好一点，心情是否更愉快!我继续读下去。

第三自然段我感到他火一样的工作热情。病的那么重，但竟然还不忘工作，这令我感慨很深，原来世上有如此爱工作、爱“舍身”与“舍生”的人，这让我感动!

书中写出来米开朗基罗面对死亡的坦然与面对死神的从容，“幸福的灵魂，对于他，时间不复流逝了!”

令我记忆犹新的一篇

我记忆最深的是《生命的终结》这篇文章，依然记录的是托尔斯泰。在书中作者的外貌描写的很好，仿佛托尔斯泰的摸样就在我眼前，那样子是那么和蔼可亲，让人产生孺慕之情。

托尔斯泰将人类想成了树林，一个比喻的手法，写出了他相信未来的决心。书中说：“但要成长为一片树林，必须要有许多树而托尔斯泰只有一个人。光荣的，但是孤独的。”是啊，让世界变得更好，需要很多人，而现 实中却只有托尔斯泰一个人，这的确是光荣而孤独的!

书中接着说：“怎么办呢?他绝非是这样的人，他是弱者。他是人，为了这，我们才爱他。”这句话告诉大家，他不是神，也是人，我们才爱他!

179面有一句话：“于是，‘解脱’来了——这是1920--年11月20日清晨六时余——‘解脱’，他所称为‘死’该祝福的‘死’来了。”是呀，托尔斯泰终于从这复杂的世界中“解脱”出来了!我们该为他祝福!

尾声(总结)

篇7：作文读书心得精选优秀作文

全书分两部分，第一部分是文化史(含历代军事、政治、礼法、经济、刑志大概描述)，按照每一类别分别写好，然后再根据最原始是书籍内容来阐述这一制度在两千年来的发展。例如以兵制来说，吕老爷子就将各个时期的士兵制度在进行剖析，并抛出一个大概的优点缺点，全书未提对比，实际上吕老爷子已把自己所提倡的表现在全书中。

岔开一下话题来谈史观这个问题。对于写历史书籍的人来说，他的史观代表了他本人的看法，也就将化成内容来展现在看官眼中。例如以正史和野史之争来说，许多野史的史料采集程度与正史无异，甚至还要超过正史，如《国榷》《皇朝纪要》。“正”与“野”的区别第一个是在修史人的身份，正史往往诞生于政府委派的撰稿人手中，而野史则是非政府指定的人所修历史，因为个人角度不同的原因，所以同一件事，在两个不同立场人手下带给人的感觉就完全不同，而往往作者会对某件事情所表达的自己想法都展现在看官面前，带有很强的主观性，所以史观端正是一个很重要的因素。

书的第二部即政治史(当然政治史并非全讲政治，而是阐述各个朝代或国家的兴亡，因为大体围绕政治或军事，所以才称政治史)，这一个是我最感兴趣的地方，以史为镜以史为鉴是我最推崇的，而在我所推崇的想法下面自然是历朝历代的发展与失败。所有的历史都是当代史，这句话我认为始于清朝时期考据派的兴起，于清末民初的史学界百花齐放为盛，逐渐在建国以后湮灭。

我有注意到，在各个文化制度的开头，吕老爷子多引用的是《礼》、《左传》、《公羊》、《春秋》这些始于东周时期的书籍，并辅以《白虎通义》的各式资料相佐，从而建成自己的史观，并在观看历史这条长河的游客中给了自己一个定位——儒生。

儒，是一个学派，发展至今，更像是一个教派，儒家思想影响了中国两千年，但它必定是诸子百家中的一种思想，代表不了国人的思想，而儒家之所以盛行的原因，就是在思想所表达的忠君爱国，同时抬高儒士地位所带来的效应才会延续两千年。现在盛行的许多国学班里，让小孩子去学那些儒家经典完全是跟风，殊不知儒家到底是什么就去学，也不管学这些东西到底有有什么用，贸然划定出一个“国学”“国风”之类的东西，却又完全不表明包括哪些东西，这岂不是卖“狗皮膏药”?

儒的字面意思是什么?在《说文》里面是“柔也，术士之称”，术士是什么?按照东北话来说就是跳大神的，而孔子显然不是为了教大家如何去跳大神，所以准确来说儒家的核心思想就是“礼”。吕老爷子出生于清朝后期，在清朝时期担任了近二十年的老师，深谙四书五经宋明理学，而他的角度则全站在儒家角度之上。

《白虎》是儒家在东汉时集大成的一步学说，而吕老爷子大量的借《礼》与《白虎》来评断一个朝代的优劣，一件事情的好坏，我个人认为不太好，因为吕老爷子没有将自己的观点所立足在当时，处处表现着“事后诸葛亮”的思想。

儒学起于东周，盛于西汉。秦朝是靠着法家思想才统一中国建立制度，在汉高祖到汉景帝时期治国都选用的是道家，这是一个很奇怪的原因。在春秋战国时期，儒家只是一个很普通的学派，只有在鲁国大行，而大国多采用法、墨、兵，效果采用纵横。说到底是因为儒学不适合生存在乱世，它的中心思想毕竟是礼，古语云“宁做太平犬，莫作乱离人”，它不是一个在乱世之中治理天下的法子。

在汉初四帝的道家治理之下，天下逐渐太平，才让武帝刘彻有了一个利用儒家治理的机会。在儒家的规定里，等级制是十分森严的，下级见到上级、晚辈见到长辈、子见父、臣见君等等，都规定了极其严格的礼制，而立于最顶端的人，也就是皇帝，最享受的就是这样的待遇，所有人见他都要下跪行礼，不得僭越，否则就是奸臣刁民。

我在文化史里所看到的吕老爷子做梦都想要回到东周时期，这正与孔子的思想一样，其复礼仪、井田制思想与孔子无异，因为在中国历史上西周就是最讲礼仪的一个朝代，用北京话来说就是“讲究”。但这终究是历史发展过程中的一轮，在西汉时期一样有人提出复礼仪井田制，但是刘彻显然没有脑子抽筋，只采取礼仪这一项，从此以后儒家就是忠君爱国的代名词。

在看完这本书以后，我对吕老爷子的身世百度了一下，其目的就是了解他写这本书的背景，在初步浏览后，我认为吕老爷子就是一个腐儒，他的所作所为与孔子后代大几相同，即名义上讲“礼”，实际则不然，完全符合儒生特点“宽于律几，严与律人”。

周树人曾用“中国历史就是一部血淋淋的吃人史”来简述中国历史的发展进程，而梁启超则直接表达“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已”。所以在大家的眼里看来，看待一段时期的历史先看当时的统治者，再看统治集团，之后呢再看武功，再挑有没有吸引人的地方，都看完以后就会去看其他东西。第一个是由于史料的匮乏，我们无法去了解下层劳动人民的动态，无法将自己代入到那时期的平民去看那时期的生活。第二个是所有的历史都是当代史，我们会自动忽略那些不感兴趣或没必要了解的资料，而去寻找我们所需要的东西，暂且用东西这个词来代替是因为暂时找不到可用的词汇。

在吕老爷子的这本书里，也无可避免的陷入上一段说的第一个泥潭。中国两千年的历史固然不能以一本书来代替，二十四史里无论拎出哪一本史书都比这本书要厚，但是论起描述之简当然还是要靠吕老爷子的这本书。但这本书只能带给我们一种“字典”的用途。怎么说呢?第一个是事情的简述，例如五胡十六国时期的武悼天王冉闵，其“杀胡令”大概都有了解，但是只知其表面而不知其底面，而吕老爷子的描述重点在于描写这段时期的政治以及东晋政府的懦弱，而有意无意忽略五胡十六国的动态，涉及到某些原因，这些话不能直接说出来，但在人的心里自然埋下了好奇的种子，有时间了总归要去搜索一下。

现实生活的许多人都对当前生活环境有着些许不满，便在历史上来寻找东西来填补这块空白。中国向来是给古人封神，抬高长辈贬低自己的礼制社会，在我们所知的各种“圣”“神”等有一大半都是在明朝所封，正如《西游记》里孙悟空说的“皇帝轮流做，今年到我家”一样，所表达的都是当时平民对于自己渴望而不具备生活的向往，便会去夸赞抬高一些古人。

这事从古代就有，比如唐代的武庙十哲，现代的“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，又比如《杨家将传》《精忠说岳》，毛泽东云“自古能军无人出李世民之右，其次朱元璋耳”来评价古人。所以许多人都会有一个偶像，而这个偶像多半是皇帝。

热爱军事喜欢战争的人会推崇汉武帝刘彻，唐太宗李世民，明成祖朱棣;敬佩宰相的会推崇季汉诸葛亮，大唐的“房”“杜”，宋朝王安石等。这一些都是在历史上有极大作为或推进、影响了历史进程的人，所以会被后世如此推崇的立为偶像。

而吕老爷子自然也在书中推崇了他的偶像——(南)陈高祖武皇帝陈霸先。他更是对陈霸先评价：从来人君得国者，无如陈武帝之正者。

所谓得国之正，无非两点：匹夫起事，无凭借威柄之嫌;为民除暴，无预窥神器之意。而符合两项的，唯有(西)汉与明。陈霸先夺权篡位，欺压幼帝，逼走好友，毫无得国之正可言，而在书中他对陈霸先的言辞相比于其他皇帝来说评论是相当的好。所以我在读完后立马去了解了一下陈霸先，在《陈书》上对他的记载是“倜傥大度，志度弘远，不理家产，明达果断，为当时所推服，及长，涉猎史籍，好读兵书，明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺”，这一段就是明显的春秋笔法。

很奇怪的一点，在全书为数百位皇帝的评价中，吕老爷子对清朝皇帝评价相当的高，而对晋朝皇帝评价相当低，甚至把绝大篇幅都放在士族上，仿佛士族的历史才代表了晋朝的历史。

篇8：作文读书心得精选优秀作文

感受什么?感受作者对美好事物或情境倾注的情感;感受作者的思想观点或内心世界;感受语言文字本身的特色或艺术境界等。领悟什么?领悟语言文字所描述的情景或表达的事理;领悟语言形式本身的特色与魅力。把这些感受或领悟写下来, 就是读书心得。学生写读书心得, 是一种练笔的过程、思维理顺的过程, 也是学生生活素材积累、词语积累的一个重要手段。

那么, 如何教学生写读书心得呢?首先要让学生选出自己最喜欢的一篇课文或一本书, 认真阅读;第二, 在读懂原文的基础上, 确定引发感想的“点”。读书心得的主题是多种多样的。可以围绕原文的主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论, 也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想;既可以就读物中的某些内容充分发挥, 也可以就书中的内容与其他读物加以比较, 写自己的认识。但无论怎样写, 都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西, 注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上, 最忌讳的是面面俱到, 泛泛而谈。下面试举几例。

音关注文章的主要内容

学生阅读一篇文章, 最简单的体会就是根据文章的主要意思明白一个道理, 如读《从小立志》, 学生的体会是:

著名微软公司总裁比尔·盖茨, 他四年级时就曾经担任过图书管理员, 他总是不遗余力地工作着, 意志非常坚定。这个故事告诉我们, 要从小事做起, 持之以恒, 只有坚持不懈地努力, 才能最后成功地实现目标。

读文章《民工》, 同样有这种体会:

《民工》这篇文章为我们塑造了一个全新的民工形象, 他荡气回肠的歌唱, 活泼开朗、简单快乐的生活态度无不让我们感动。作者用朴实的语言和真切的感情告诉我们:当我们处境卑微、深陷逆境时, 一定不要放弃快乐, 因为它能让我们看到光明, 看到希望, 感受到生活的温暖。

音关注文章的重要句子、重要情节

学生读一篇文章, 除了对文章的大概内容有些了解以外, 也会对文章中的某个情节或者是某句话留下深刻的印象, 由此会产生一些想法, 如读冰心作品《水中红莲》, 学生的感悟是:

这是一篇赞美母爱的文章, 可她没有正面描写母爱的特征或作用, 而是在结尾处点出了母爱的伟大:“除了你, 谁是我在无遮挡天空下的荫蔽?”是啊, 在这个世界上, 还有什么比母爱更伟大吗?本文的前几小节写了雨中的荷花, 衬托出了母爱的伟大, 这也揭示了一个道理:我们要珍惜母爱。读了这篇文章, 一句话深深地刻在我的脑海里:不管孩子怎样独立, 都需要母亲的呵护。

读《安妮日记》, 有这样的体会:

我在“安妮语录”中看到了这样一句话:“我希望在我死后, 仍能继续活着, 只要我还活着, 能看到阳光, 这蔚蓝的天空, 只要这一切还在, 我就不可能不幸福。”安妮———这个不到16岁就被病魔夺去了生命的犹太女孩儿, 在生命的最后一刻, 依然那么乐观、勇敢、善良, 渴望自由和公正。

音关注人物

每篇文学作品中都有人物形象的描写, 走近人物, 理解人物, 这也是一项很重要的阅读工作, 学生读《三国演义》, 对人物形象的体会是:

这是选自《三国演义》的《青梅煮酒论英雄》中的一篇文章。《三国演义》描写了从东汉中平元年到西晋武帝司马炎太康元年, 魏、蜀、吴三国间的政治和军事斗争历史。“青梅煮酒论英雄”是刘备与曹操在酒席前谈论谁才是真正的英雄。袁绍见利而忘义, 不是英雄;刘表空有虚名, 没有真才实学, 不是英雄;刘璋只会守城, 不会创新, 非英雄也……总之, 曹操认为英雄要胸怀大志, 腹有良谋, 有包藏宇宙之机, 吞吐天下之志。我非常赞同他的观点。

音关注思考和联系实际

当学生读到某些内容时, 必然会联想到身边的事情, 进而去思考。需要注意的是:因为是读书心得, 重点应写自己的感受和收获, 千万不能抄原文代替自己的感想, 或者复述课文, 一定要“感”比读多。如读《把梦想交给自己》, 学生的想法是:

每个人都应该有自己的梦想, 它的实现不是靠别人给的, 而应通过自己的努力去实现它, 只有这样, 才能在更高的起点上去实现更远大的理想。

读文章《亲情》, 就更能联系自己的生活实际了:

读了课文我十分感动, 因为这篇文章提醒我们过年时要去看看孤独的爷爷和奶奶, 多给他们一点关心, 这样他们就不再孤独了。其实, 不一定要在过年, 平时一有空我们就应该多去关心关心爷爷、奶奶, 哪怕挤时间也要去看看他们。

读《尊严是生命的基石》:

文章告诉我们要获得别人的尊重, 最简单的一个办法就是给予别人尊重, 在别人陷入困境的时候, 保全他人的尊严才是最大的帮助。外祖父因为知道小偷生活的艰辛, 所以对来偷东西的人一律敞开大门, 甚至还帮助他们翻墙, 因为他相信不到万不得已, 谁也不愿当小偷, 这不是笨, 而是内心中一种善解人意的善良。

音关注作家的写作手法, 情感, 关注作品的语言形式与结构

写读书心得, 学生不能只停留在对某个内容某个情节的感受上, 还应关注作家的情感和写作方法, 关注作品的语言形式和结构。如读丰子恺作品《忆儿时》, 学生写道:

这是一篇丰子恺回忆童年的文章。丰子恺的散文感情直率自然, 语言朴素洒脱, 形式灵活多样, 信笔所至, 妙趣横生, 于平易琐细中寓深意, 在淡泊飘逸中见真情。我很喜欢这篇文章, 它仿佛是一幅水墨画, 让我都不想再生活在热闹繁华的上海了, 而想在偏僻的乡下过一种宁静的生活, 这篇文章的结尾一面点出了作者儿时和父亲还有其他家人一起在中秋节赏月的欢乐, 一面忏悔儿时杀了螃蟹, 从而表现了他对小动物的怜悯之情。

读冰心作品《山中杂记》:

这是一篇冰心奶奶赞美海的文章, 冰心奶奶那优美的文笔让我陶醉, 她那惊人的说服力让我折服。冰心奶奶的文章结构让我懂得了很多很多, 她用一个娓娓道来的故事开头, 从而引出了自己的观点:山也是可爱的, 但和海比, 的确比不起, 我有我的理由。

接着, 冰心奶奶从多方面比较了海和山的特点, 衬托出海的妩媚、庄严和璀璨……

篇9：作文读书心得精选优秀作文

《中国通史》无疑是从大格局从发，以时间为轴，从民族的形成，从朝代的更替为基础，讲述经济，政治和文化的演变。将鲜明的代表性时间融入讲述中，加以分析式的观点。简明而不简单，条理清晰，引人深思。从宏观角度为大家分析中华文明的历史演变。

中华五千年史，在中学已经草草学过一遍。而那时是为了教学，学的皮毛仅限于那些简单的时间节点，标志性事件等定论式东西。告诉你这是什么。而这本通史告诉你为什么，怎么样。随着史学家分析的推进，你知道的不仅仅曾今你死记硬背的，而是用推理似的的方法理顺思路。以探索求知的方式，以史学明智，以史明鉴。

读通史，亦能发现很多新观点，那是应试教育里你所看不到的背面。在学生时期，我尤爱历史，它演绎的五千年，厚重的底蕴值得延续文明的人去不断反刍，推新，无论是于国、于社会、于个人。此次从一而终看完，发现了不少以前未细闻的观点，以此处列举，表示收获。

1 关于三皇五帝时期的同族相袭法

大概是关于上古社会的影视作品或文献记载少，大多数人对于朝代中国家至高者的替换仅限子西周后延续的世袭制，到后来更狭隘的嫡长子继承制。而在文明之出，是禅让制，这种文明之初的文明更为文明，存在于既非父子，亦非兄弟而限于同族的相袭法。这是在学习禅让制时所忽略的。它让人反思是，禅让不是单纯的让位，不像后来的注重嫡长关系，孝悌尊卑。至少它比较单纯的让给有能力的文明者。兜兜转转，五千年后的国家领导人选举，不是一个道理吗?

2 关于“封建”一词的定义

我们常把民国之前的中国社会称之为封建社会，这无论是中学的历史书还是‘口口相传’都是如此。在本书中，史学家亦对“封建”二字另有定义。书中讲到，封建社会的要素是在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每个封君，虽然对上称臣，但对下如君(即是一个区域实习的统治者兼地主)。在这个社会里，凡统治者皆是地主，凡地主皆是统治者。统治者们下属的一般农民对土地只有使用权而没有所有权。照如此分析，这才是所谓的封建社会，而在中国史里只有周代社会可以说是封建社会。名义上如此分析，那么对于后续的朝代该定义怎样的名称呢?

3 对于“士”的定义

士字在原初指干(盾)，戈，佩弓，矢的武士，其后渐渐变成专指读书，议论的人。两个定义先后相反的原因如此，随着社会组织的演变，朝代的更替，对所需要的“人”也会不同。在纷争的朝代，对武将的需求无疑更大，例如在春秋之前，所谓的教育就是对武士的教育，春秋之后则是对文人的教育，因教育内容的改变，它的含义也随之改变。而最终促使之改变的是国家所执行的政治政策。文明形成就必有斗争，而在社会组织不稳定时期，还是依靠武力去解决纷争，没有统一的思想领导;而春秋时期，百家争鸣，政治家，思想家登上历史舞台。在国家的统一中，谁家之言入谁家眼，这直接影响到一个国家的政治走向。如秦国商鞅变法，秦代的焚书坑儒，到汉代的罢黜百家，独尊儒术。政治家，改革家的观点直接影响整个国家的走向。中国的士大夫，从儒学走出，延绵千年，沉淀，固化，到最后，对儒家思想的评价也各有千秋。

4 百家争鸣

百家争鸣之时，儒学已有小小基础，在秦始皇的焚书坑儒之后，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为正统，即便有小小的对手，但完全不影响走向。而那时的百家争鸣在历史中少之又少，即便有，那也是在有正统思想的周围挠挠痒罢了。这样说难免陷入“儒学有害论”的观点里，但这也不影响后代人对各种思想谁与争锋的评价。如果中华几千年没有践行儒家思想，那会怎样?这是我看过各家之言后的第一反应。中庸之道，孔孟之言，三纲五常，孝悌尊卑，儒学虽汲取各家精华，但在慢慢的演变中已经变成了禁锢人的枷锁，我们不去否认它的功绩，但也不可否认它在弊端。在统治者手中，它变成了统治，禁锢国家发展、人民思潮的工具。当然，各家有各家的优缺，如果法家上道，法治思想是否会更早出现，一如西方的雅典法律，汉谟拉比法典等等，又或者会出现有法而无法的暴政呢......这些也只是想想罢了。

5中西交流

中国人是闭关自守著文的，这也相比是强制打开中国大门的西方列强所传。暂且不说近代那段血泪史。中国与西方的交流，自古有之，最著名的当属丝绸之路，海，陆皆有，海路发达，而幅员辽阔所致，陆路少之，，随着朝代统治者思路不一，这昙花一现的交流在政治运作下进行的，少之又少。在古代，闭关其实已经深埋在此。中西交流最盛当属元代，海路皆发达，但随着元朝铁蹄的落幕，又不了了之。自称天朝的中国，寥寥的中西交流都傲慢不已，郑和下西洋那耀武扬威，如果那时君主有远见，或许近代的伤痛就不会那么深了。但很多事，都只是如果，读史好像都会在叹息中自行重演一遍。

6血染改革路

进入清代，西方已不太平。鸦片战争，西方用炮火轰开中国大门。傲你妈，看我打得疼不疼。

然而最初的痛没有马上唤醒这头沉睡千年的大猫，一味的死守传统，不知变革，错失良机，让中国挨了更多打。现代人或许会愤慨那时的当权者，你个傻逼，别人都打你脸，抄你家，你还睡个毛线。然而，试问几千年文化守旧如常，根深蒂固，如何能在短时间内推翻你?整个社会，政治，经济，已经到了老牛踱步的状态;中庸之道，孔儒士大夫，一切枷锁已经让我们无法动弹，应该说不愿动弹。自道光年间被打，到新精神觉醒，我们蹉跎了二十年，错失了发展良机，这群士大夫也得到了祸国殃民的评价，其中的无奈心酸却不是简单的四字可以概括的。自士大夫在被打中觉醒，经过如曾国藩，奕忻，康有为等一波波推陈出新而又不彻底的改革，再到接受全新西方思想的孙中山提出三民主义，再到三民的“失败”，袁世凯复僻，军阀割据。到国共相争，共产党领导解放，这一路经过了一个半世纪的波折。看近代史是最难受的，整本书都在讲自己为什么被打，又是怎么跌倒，怎么爬起，辛酸血泪，血染的近代史。

而如今，我们去评断历史，不同类的人亦有不同的着重点和观点。学究也罢、业余也罢，我们总能在历史中找到我们需要的东西。列宁说：“忘记历史就意味着背叛。”总结得恰到好处，于国家利益，我们必从历史中学会正是三观，明荣辱，力图强。于个人，我们亦能从历史尘埃里掏出于人生发展有意义的宝藏。每一代人都有自己需继承的历史，繁衍生息，生生不息。

篇10：作文读书心得精选优秀作文

波丽安娜是个11岁的小女孩很小失去了母亲，随后又失去了她相依为命的父亲，她只好来到了她那冷漠的姨妈那里。虽然她姨妈那有很多房间，但是却让她住进了很热的阁楼上，波丽安娜知道姨妈不喜欢她很伤心，不过波丽安娜从小就跟她爸爸玩从美好中找希望的游戏，所以即使受到姨妈的惩罚和不喜爱对待，她都能以美好的心态来对待。她还用快乐理论把差不多全镇的人给感动一起玩从美好中找希望的游戏。在故事里她让孤儿吉达。比恩找到了一个家;让要离婚的人不再去离婚;让她冷漠的姨妈渐渐地变得热情起来。但不幸的是波丽安娜遭受了车祸躺在病床上了，探望她的人络绎不绝。她没有因为车祸断了腿而伤心，还是用她的快乐理论一直走下去……

读完这本书，我不敢相信波丽安娜小小的年纪竟然对人生有如此的感悟，对待生活的态度如此乐观，我很佩服她。她的到来让整个镇上发生巨大的变化，她幸福的秘诀就是发现快乐，发现美好的事物。而想想我自己，我对学习多点作业就抱怨，碰到一点困难就放弃，总是以不好的心态看待事情。我以后要学习波丽安娜乐观的心情，克服重重困难积极努力向上。将来做个快乐的人，感动自己感动身边的人。

暑假里，我在外面上作文课，老师给了我们每个同学一本《波丽安娜》这本书，老师说大家总会不高兴。但这本书里德一个小女孩，总是能找到快乐，生活在快里。

篇11：作文读书心得精选优秀作文

这本书有两个故事，第一个故事讲的是母狼紫岚培养狼王的故事。紫岚在危险中生下五只小狼，一只小狼在洪水中冷死，剩下三公一母，分别起名黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。黑仔在捕食时被金雕抓走了，蓝魂儿被猎人圈套夹死了，双毛在争夺狼王时因心理阴影被咬死了，紫岚把希望寄托在媚媚生出的子孙上。为保护子孙还与抓走黑仔金雕同归于尽。第二个故事是母狼白莎漂流到西双版纳，与公狗帕帕交配，生下三只公狼，其中两只因行为像狗，被白莎咬死了，只剩下黑黑。黑黑捕食时掉下了悬崖，被当地人收养。后来白莎找到了黑黑，却因多次捕杀当地的牲畜，被认成狗精，收养黑黑的人来杀白莎，最后和白莎两败俱伤，黑黑因像狗一样护送收养人，也被白莎杀死了，随后白莎也死了。

这两个故事表现的都是一个内容，都是为了实现自己的理想。紫岚是为了让子孙当上狼王，白莎是为了有纯正的狼种，就算它们没有实现理想，但它们努力了，为了自己的理想而拼尽全力。并且它们是狼，是动物。

如果在生活中我们没有明确的理想和目标，就还不及动物了。所以做人一定要有明确的目标，要有属于自己的荣耀和成就!

篇12：作文读书心得精选优秀作文

关键词：小学三年级,作文教学,读书笔记

我从事小学语文教学二十多年，熟知小学三年级学生开始习作时困难重重，孩子们感觉无话可说，无从下笔。从小学生认知心理角度来看，三年级是思维发展的质变时期。因此，当我接手新班级时，紧紧抓住这个关键的转折期对孩子们学习写作加以引导，从不知“写什么，怎样写”入手，帮助孩子们分析原因，找出“平时积累的材料太少了”的问题症结所在，然后指导他们化解这个难题。解决的方法很多，其中“多读书、勤动笔”———写读书笔记就是一条很有效的解决途径。经过一个学期的训练，三年级的学生逐渐养成了勤动手做好读书笔记的习惯，做到了天天读、天天记，一边读一边记。天长日久，他们积累的知识、素材丰富了，写作文时素材库中的资源就会源源涌出，就能“下笔如有神”了。

怎样引导学生多读书、勤动笔，写好、用好读书笔记呢?方法多多，我认为下面几法颇为实用。

一、传授方法，养成读写习惯

古今中外，凡事业上有所创建和有成就的人，读书时无不勤于思考、勤于动笔，反复实践。他们使用的读书方法很多，如书上圈点、书上作批注、摘录好词好句、做卡片、概括主要内容、写提要和读后感等。我引导学生学习、借鉴。经过实践，我认为最有效的方法是以下三种。

1. 写眉批。

写眉批简单、方便，随读随写，不受任何限制和约束。在学生读书时，我示范、引领他们在页眉、页脚、篇末、段尾等空白处随手圈、点、写、划出自己的感想、评价语，批注符号、标记等。我还告诉学生，毛泽东同志的《实践论》，就是根据他读过的一本《辩证法唯物论教程》上所写的眉批、旁批归纳写成的;梁启超的《墨经校释》，也是根据他的书头札记整理而成的。因此，学生能积极地在自己的课本上、课外书上，直接圈点批注，边读书、边勾画、边批示、边注解。为了巩固效果，我定期查看，并组织眉批交流会，督促学生养成不动笔墨不读书的习惯。二十多年，我教过的学生，不少人在走上工作岗位后，读书时依然保持在书上批批注注的习惯。

2. 记笔记。

记笔记是读书、学习的一种好方法。记笔记的方法也很多，既可抄录原书，又可写下自己的读书心得，还可在笔记上圈点批注。我给学生讲列宁记笔记的故事，在列宁的私人藏书中，经他作过批注的约有五百本，他写的读书笔记要容纳几个房间。他的《哲学笔记》一书，就综合了他五十多万字的笔记心得。在伟人做法的激励下，学生逐步实践记笔记这一活动，我要求孩子们将阅读中看到的或自己喜欢的精彩片断、名言佳句、古诗词、好的开头和结尾摘录下来。精彩章节和好词好句要熟读多记，提倡背诵一些名篇名句。一个学期下来，每名学生平均拥有3个软皮本的读书笔记，尤其是思路清晰的学生还把笔记分类，如描写景物的、描写动物的、描写人物的等。通过记笔记，学生提高了分析能力;通过与实际情况对照，学生提升了鉴别能力，获得了真知灼见;通过不断积累，学生提高了综合能力。

3. 做卡片。

我从网上找出姚雪垠制作、积累卡片的故事讲给孩子们听。孩子们了解到姚雪垠数十年如一日，亲自动手积累了几万张卡片，而且卡片字迹工整，一丝不苟后，也学习制作卡片。动手制作卡片，孩子们非常喜欢。我和孩子们一起做卡片，卡片内容要求：

(1) 在卡片上写上题目，标出类别;

(2) 写清楚作者姓名、书名、页码等;

(3) 抄录精彩内容。

孩子们平常勤记、勤抄，将书中的精华、典故出处等都一一记录了下来。许多孩子把卡片分成了类别，查阅起来非常方便。孩子们时常拿出卡片看一看、读一读、背一背，和同学们交流。其中有一位学生制作的卡片很特别，因为他从小喜欢讲故事，所以他制作的卡片都是各类故事，三年级第一个学期结束时，他积累了20多个故事，平均一周一个，而且这20多个故事他个个都会讲，每每班里组织活动他都要上台施展一番。期末我班组织了卡片制作展评，不少学生家长鼎力支持，鼓励孩子们积极参与。这项活动评出10名金书卡奖，20名银书卡奖。该活动极大地调动了孩子们的读书、写笔记的能动性，效果很好。

二、体验乐趣，提升读写品质

1. 快乐读书，开心积累。

课外阅读的习惯不是一朝一夕就能养成的，如果不及时检查督促就容易半途而废。为了提高阅读质量，把该项活动引向深入，一学期下来我组织了多次阅读检查、评比，开展各类读书活动，如“好书伴我行，推荐你我他”、“小记者在行动”、“书签制作大PK”、“我是小小编辑”等。

“好书伴我行”读书心得交流会开展得有声有色，在学生认真写读书心得的基础上，我利用语文第二课堂进行交流，并将现场活动制成光盘刻录下来，评出优秀读者奖励交流光盘，这一做法极大地调动了学生的积极性，以读促说，在开开心心的体验过程中提高学生的写作能力。

2. 常翻常看，玩味提升。

孩子们积累阅读材料，不能仅限于写满卡片，更重要的在于体会、运用。体会是吸收材料的过程，运用是积累材料的目的，所以我经常想方设法引领孩子们经常性地翻阅所积累的材料，反复体味理解，融会贯通。此外，我还鼓励孩子们把自己读到的精彩内容讲给同学、朋友、父母、亲戚听，把精彩词、句、段用到作文、贺卡、日记、手机短信中去，把书读活、读实用。这样一系列的活动开展让孩子们充分感受到了读书的乐趣，他们在活动中砺炼了阅读品质，提升了阅读品位，从而进入了阅读的良性循环状态。

三、评价嘉奖，呵护读写情感

阅读到一定的程度，孩子们常常会在习作中、生活中有所表达。在讲评作文、人际交往时，我常常大张旗鼓地表扬这样的运用。

1. 红笔勾勒，多加赞美。

对孩子们作文中的好词好句，我在批改作文时，用红笔标出并加以优美的评价，尤其是运用恰当的内容，丝毫不吝啬赞美之词。孩子们在我的赞扬下慢慢体会到正确应用积累的语言的方法。同时，在作文讲评课中，我有感情地朗读孩子们的文章，展示他们积累并恰当运用的语言。

2. 拓展延伸，提炼口语。

使用读书笔记的最终目的是提升孩子们的交往能力、口语表达能力，所以，我倡导孩子们在课外语言实践中积极运用语言、评价同学的语言。如在“每天朝闻报告”会上，在“小记者在行动”会上，在“温塘水的功效发布”会上，等等，孩子们都用上了好词好句，这些表达我都予以充分的肯定且提议相互倾听、学习。

3. 活动无限，交流不息。

利用少先队开展的各项活动，我组织学生运用多种形式交流所积累的语言，积极进行展评，从而给学生一个舞台，让积累腾飞。如组织参观电力机车火车头，孩子们登上车头时的兴奋之情难以抑制，话语犹如打开的闸门，滔滔不绝，诸如“一览众山小”、“张开飞翔的翅膀”、“放飞郁闷的心情”、“高铁在行，我心在飞”等。

篇13：作文读书心得精选优秀作文

首先，作为教育工作者，我们要遵循学生身心发展和学习的特点，循序渐进地进行教学。在培养学生的过程中，不要依从学生要求什么就给什么，而是要给他们所需要的。还要适当地让学生经受挫折，因为勇于面对挫折将会是他人生中最重要的一堂课。如果处处对孩子呵护有加，他们只会成为温室里的花朵，永远不会独立成长。

其次，作为教育工作者，我们要学会培养学生的好奇心和求知欲，做到因材施教。如何理解“天性”，如何让孩子顺着其“天性”发展呢?孩子就像一张白纸，教师的一言一行都将在白纸上留下烙印，这一笔下去，到底是锦上添花还是涂鸦一片，值得每一位教师深思。因此，我们应该慎重对待与学生的交流与沟通，让他们在成长过程中受到自然的锤炼。

篇14：作文读书心得精选优秀作文

这本书讲述了一只刚生下来的跛脚猪，被它主人的女儿救了回来，并且被取名为“威尔伯”。可在两个星期后，小猪“威尔伯”被卖给了朱克曼一家，它在农场的那段时间里意外地结交了一只名叫“夏洛”的蜘蛛。几周之后，小猪“威尔伯”偶然听到了朱克曼一家要将它杀掉，于是，“威尔伯”找到“夏洛”诉苦，这时“夏洛”以十分坚定的态度说要拯救它。蜘蛛“夏洛”以自己的实际行动，在网上织下了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”以及“谦卑”这些字，最终，“威尔伯”在集市“好猪”评选时获得了一个特别奖，而蜘蛛“夏洛”却以一个“毫无价值”的人物去世了。

在我读完这本书之前，我从来都没有见过，甚至想都没有想过，世间还可以有这种友谊，让我非常地惊奇与感动。同时，我也懂得了一个道理：一个承诺，即使再简短，它的份量是无比地重。因此，在你许下诺言时，要谨慎一些，如果是一个超出你能力范围的承诺，就可能会像“夏洛”一样，付出了万般的努力，甚至是献出了宝贵的生命，还不一定能够实现它。

这次，“夏洛”选择了完成这个“不可能完成”的诺言，从而改变了小猪“威尔伯”的一生，而它还没来得及答谢它的救命恩人，蜘蛛“夏洛”就因为过度的疲劳而去世了。却没有一个人知道，一只蜘蛛曾经起过最重要的作用，在它死的时候，没有谁陪在它身边。

实际上，我们人与人之间的交往也应该是这样。可是，我们却还比不过小动物之间的友谊，当我们就因为一点点小摩擦就与朋友闹翻的话，这样的友谊就是经不起风吹雨打的。

篇15：作文读书心得精选优秀作文

《变形记》已经陪伴我们踏上了第九季的征途，每一季都让我看得如痴如醉，给我的心灵带来很大的感触!但在我的心中，《此间少年》永远是最精彩纷呈的。这一期与众不同的是有三位城市主人公，四十天的互换变形，这令人感到十分新奇。三位城市主人公分别是：冷酷暴戾的王泽宇，痛恨父母的陈佩雯，还有《变形记》史上最帅的城市主人公——李宏毅。

在四十天的艰苦变形中，三位桀骜不驯的少年在淳朴老实的农村家庭中获得了前所未有的感动，还懂得了父母的艰辛与生活的不易。在贫穷的生活中，农村父母给他们的爱犹如绵绵细雨，冲刷了他们心灵的杂念，湿润了他们枯干的心灵。虽然农村父母没有给城市孩子快乐幸福的生活，但却用实际行动教会了他们知恩图报。《此间少年》中的李宏毅为父母背柴的情景着实让人热泪盈眶：李宏毅背起八十斤重的柴，走在泥泞崎岖的小路上。虽然汗水湿透了他的衣襟，肩上的红肿也让他痛苦不堪，但他视而不见，咬牙坚持走完了这条路。

篇16：作文读书心得精选优秀作文

而人物形象作为一种生动的“语言”,会更加鲜明突出地体现创作者的理念和情感。日本动漫大师宫崎骏以其清新温暖的画风制作的电影,受到了世界上许多国家观众的喜爱。在这些动漫电影中,宫崎骏刻画了许多单纯、善良、勇敢和执着的女孩儿形象,《龙猫》中的小月和小梅,《千与千寻》中的千寻,《哈尔的移动城堡》中的苏菲,《天空之城》中的希达……这些女孩儿形象各异,又有着一些共同点,但同时又不会让人混淆,她们每个形象都给人以很深的印象。这些女孩儿往往成为一部电影的灵魂所在,而所有这些宫崎骏动漫女孩儿则构成了宫崎骏动漫电影思想中的一种核心理念,成为一种文化表征。

一、女孩儿的形象表征

在宫崎骏的电影中,那些女孩也许有着不同的生命历程,有着不同的形象和性格,但是她们本身其实都是一个平凡的女孩。如《千与千寻》中的千寻,是一个没有超能力,也没有什么特殊才能的女孩。她不会飞翔,也不能挥着剑去拯救自己的父母。她只是一个随着搬家的父母误入魔幻世界的普通女孩。而《悬崖上的金鱼姬》中,波妞虽然是海洋之神的大女儿,是一位公主,但是她看起来也只是一个普通的女孩,向往其他的世界。虽然在这部影片播出之后,很多人觉得宫崎骏的电影中的女孩实在不够漂亮,波妞长得似乎有点畸形,但是,女孩的漂亮与否并不是宫崎骏所要表达的内容。宫崎骏曾谈到千寻角色的塑造:“我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物,一个毫不起眼的典型10岁日本女孩。我要让每个10岁女孩,都从千寻那儿看到自己。她不是一个漂亮的可人儿,也没有特别吸引之处……《千与千寻》也令人联想到现实社会中,一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当的努力,发掘内在的潜能,克服种种挑战,方可建立一片立足之地。”宫崎骏的电影中的女孩形象,她们的眼睛更多的是正常的大小,不见得有多美丽和夸张,而是在她们的行为和心理的细节中,她们的喜怒哀乐都清晰却并没有特定程式地表现了出来。这种表现普通女孩的形象,更容易得到普通观众的认可和心灵上的沟通。在宫崎骏的电影中,即使是拥有魔法血统的琪琪,那一点仅有的生存能力都会在无意间丧失,而使琪琪变为普通的女孩,在这些天赋被利用和它们忽然的丧失以及后来被寻找到,实际上都是一种精神的鼓励和自我的寻找。

在宫崎骏的电影中,女孩都有着纯真的美好可爱。宫崎骏注重对少女的眼睛的刻画,黑而且亮,强调“用自己的纯洁的眼睛来看世界”,她们的目光都带有与生俱来的属性:纯净、清凉、坚毅。通过她们的清澈见底的眼眸映衬出自然的美好、神奇和人对自然的依恋,看到城市中人与人之间的冷漠和疏远,找到人类生存下去的希望和信心,与自然和谐共生……令人印象深刻的纯真可爱形象有《龙猫》中的小月和小梅。她们是一对由于母亲生病而跟随着父亲搬到有一颗很大的树木的山中生活。她们的快乐和美好时时在笑容中流露出来。她们用探寻的眼光去阁楼,她们在院子里跳来跳去地追逐。这一切都是那么神秘和温馨,而在小梅无意间闯到龙猫的居住地的时候,却没有半点害怕,却调皮陪着龙猫玩一会儿后便睡着了。而小梅和小月在阁楼上发现的黑色煤屑,也因为她们的纯真而视之为“黑色精灵”,当姐妹二人在房屋内发现黑子时,大批的黑子涌出房间向圆圆的月亮飞去,第二天告诉隔壁的老奶奶,老奶奶说:“我小时候也发现过黑子,现在老了看不见了。”只有孩子可以看到生活在人们身边的自然界中的精灵,而成年人却早已失去了这一特权。只有孩子的纯真可能会发现更加丰富多彩的纯真童话世界。

二、女孩儿的性格表征

在宫崎骏的电影中,女孩都是以善良的面目来出现的,如《千与千寻》中,千寻对那些小煤屑的帮助,在工作中对被怀疑为腐烂神的河神的耐心和细致地帮其清除污垢,都是一种善良的表现。而在这部影片中的非女主角的小玲,这位在魔幻世界中工作的女孩,也是一位善良的姑娘,她偷偷地带着千寻,将她带到汤婆婆工作的房子里。她划着船将千寻送往火车的站台,她大声对无脸男喊着,你若是欺负小千,我对你不客气。她并非是电影中的女主角,但是却也是一位令人有深刻印象的女孩。她的善良如同宫崎骏其他电影中的女孩一样,有着相似的特质。而《魔女宅急便》中的琪琪,她在无助之中也保持着善良,主动帮苏珊送客人遗留的奶嘴,这正是她后来获得苏珊帮助的一个契机。琪琪还在老奶奶的房子里帮助她做南瓜烤鱼,这种善良使她后来也获得了别人很多的帮助。

宫崎骏的电影中,女孩都经历过成长的蜕变和挑战。《哈尔的移动城堡》中的苏菲,只是一个平凡的做帽子的女孩,在影片中,你甚至会感觉到苏菲觉得自己不够漂亮的自卑心理,但是,就是在她被荒野女巫变成老太婆的时候,却表现出了异乎寻常的生命坚韧性。这种坚韧,使她不仅获得了自己的救赎,还拯救了哈尔,邻国的王子,甚至是结束了一场战争。苏菲打扫满是灰尘的屋子,她鼓起勇气去见国王,希望结束战争,她开着飞机冲回城堡,她曾经的无奈之后所表现出的坚强远远超出人的意外。而哈尔,他在影片中像王子一般力量强大和美好,但却是性格懦弱、内向并且敏感的人。而苏菲,则是影响和改变哈尔的少女形象。

在宫崎骏的电影中,女孩的敢于冒险和独立的性格也是很突出的一点。即使是在突出表现女孩孩童般纯真的《龙猫》中,小梅也是一个非常勇敢的女孩形象。她在得知妈妈生病不能回家的时候,抱着自己掰下来的玉米想要去医院送给妈妈吃,希望妈妈的病赶紧好起来。这种纯真的善良,加上勇敢的举动,使人不禁能够原谅其孩子的冲动和不谙世事。而《魔女宅急便》中的少女琪琪,更是一个人要去闯荡世界,去外面生存修行一年的女孩,她靠着自己的飞行,不仅温暖和拉近人与人之间的距离,而且也实现了自己的独立生活的愿望。而《千与千寻》中,虽然千寻只是一个普通的小女孩,但是这种普通之下却也有着勇敢和冒险的精神,她决定去钱婆婆所在的沼地本身就是一次很大的冒险,没有回程的火车,40年前的火车票,未知的前方,这一切都需要一种坚强的冒险精神才有可能做到。千寻义无反顾地上了火车。开始了她冒险的征程,也最终实现了对于他人的救赎和帮助。