马超生平简介

2024-05-03

马超生平简介（共10篇）

篇1：马超生平简介

王之涣，字季凌，是唐朝的著名诗人，生性豪放，常与高适、王昌龄唱和、以描写边塞风光著称，他的诗被乐工加工成歌曲后，名动一时。现在存有的王之涣的生平资料不多，我们从他的墓志铭中推测王之涣于公元742年去世，享年55岁，所以他应该出生在公元688年。

王之涣出身于太原王氏，是一个名门望族，从他往上五代都是当时为官之人。王之涣在家中排行第四，从小聪明好学，长到20岁，文章就写得很好了，少年时期的王之涣喜欢行侠仗义，常常击剑悲歌。一直到了中年他才开始虚心求教专心写诗，此后十几年诗名大振，不久后他在冀州衡水县主簿，但是遭人诬陷，王之涣愤而辞官回家。

王之涣的诗在当时可以说是将唐朝大壮丽山河都描绘了出来，但是现在他的作品流传下来的就只有6首，收录在《全唐诗》中。王之涣一生没有走科举之路，而且他做官时双亲已经去世了，辞去衡水主薄的官职后，在家闲居，在亲朋好友的劝说下他再次入仕，以清官著称，很受当地老百姓称道，但是在文安县染病，从此卧床不起。

王之涣是怎么死的

王之涣死于壮年，在做文安县县尉的时候死在任上，最后葬在洛阳。王之涣之前的.一份工作是在衡水主簿，当时衡水县令李涤将女儿嫁给了王之涣，当时是公元722年，王之涣已经是35岁而且已婚有孩子了，李氏18岁，比王之涣小17岁。

李氏嫁给王之涣必定是为这位才子的才华倾倒，二人的感情非常恩爱，成为当时的一段佳话。王之涣在家中闲居15年，李氏安贫乐道，跟着王之涣苦了15年，但是毫无怨言，不过李氏不到40 就守寡了，而且王之涣死后6年李氏也病死，因为有前妻，两人不能合葬。王之涣的生平在史料中鲜有记载，我们后人对他的身世也知道的不多，但是他留下来的6首诗却让我们看到了这位才子的盛名不是空有的。

王之涣给我们留下的资料不多，但是他留下的寥寥6首诗歌却带给我们边塞诗的浪漫风采，人们大多认为《凉州词》是他的代表之作。王之涣的一生并没有像许多人那样追名逐利，反而有侠客之心，这样的诗人还是很少见的。

拓展：

王之涣经典的诗句名句

1，欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

2，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》

3，白日依山尽，黄河入海流。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

4，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》

5，长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。 —— 王之涣《宴词》

6，杨柳东风树，青青夹御河。 —— 王之涣《送别》

7，莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 —— 王之涣《宴词》

8，近来攀折苦，应为别离多。 —— 王之涣《送别》

9，蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。 —— 王之涣《九日送别》

10，单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 —— 王之涣《凉州词二首》

11，汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 —— 王之涣《凉州词二首》

12，今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 —— 王之涣《九日送别》

13，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

14，今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

15，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

16，今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

17，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

篇2：马超生平简介

显考某公讳某某，生于一九三四年农历正月十八日，卒于一九九四年农历八月二十二日，享年六十一岁。

先父在家排行老三，幼入乡完小，聪颖好学，貌恭志强。一xx四年在某某县官道供销社参加工作，此后四十年如一日，兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门领导，官至县处级。职位渐高，然亲仁谨信、爱众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里，深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈，与母亲相濡以沫，对子女既严且慈，言传身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突发心脏病，未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉! 一生鞠躬尽瘁却晚福未享，儿女沐恩却未及回报!如此憾事痛煞亲人!

先妣某氏讳某某，生于一九三四年农历十月十七日，卒于二零零六年农历十月七日，享年七十三岁。

慈母幼时聪慧善良，初识文字。一xx三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城，相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、勤俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎!母子亲情难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠!

二老嫡出两男三女，生养哺育，善诲严教，含辛茹苦，呕心沥血。如斯春晖，难报万一。

为感怀父母恩德，寄托儿女思念，激励后世子孙，值母三周年祭日，子女拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛,纪吾双亲!

篇3：胡乔木生平及学术简介

胡乔木出生于1912年6月1日, 江苏省盐城县鞍湖乡人。1924—1930年在江苏省扬州中学读书时就开始接触进步思想, 并于1930年下半年加入共产主义青年团。1932年加入了中国共产党, 主要从事党的宣传工作。之后两年在上海参加中国共产党地下组织的领导工作。1941年2月起, 胡乔木开始担任毛泽东的秘书, 并且负责进步青年的革命教育工作, 他还协助编辑了《六大以来》和《关于若干历史问题的决议》等重要文件。

解放战争时期, 胡乔木先是在陕甘宁边区主持土改工作, 后来又跟随毛泽东转战陕北。到达西柏坡以后, 胡乔木主要从事新闻宣传方面的领导工作, 任新华社总编辑和社长、中央宣传部副部长, 还多次为党起草重要文件。在他的领导下, 新闻宣传工作取得了巨大贡献, 对人民解放战争的胜利起到很大的作用。

中华人民共和国成立后, 胡乔木任中共中央宣传部常务副部长, 1954年起任中共中央副秘书长, 1956年9月后任中共中央书记处候补书记。他参与编写《毛泽东选集》1～4卷, 为宣传毛泽东思想作出了贡献。他还参加起草了1954年的《中华人民共和国宪法》和1956年党的第八次全国代表大会的主要文件, 为国家的建设付出了自己的心血。在“文化大革命”期间, 胡乔木虽然受到“四人帮”的迫害。但是他仍坚持研习马列主义著作, 对党的历史经验进行反思。

十一届三中全会以后, 胡乔木主要领导关于党的文献编纂、党史研究和档案管理等方面的工作, 他领导《毛泽东选集》第1～4卷第二版的修订工作, 亲自编辑《毛泽东诗词选》新编本, 并协助邓小平同志审定《邓小平文选》等著作。他不顾体弱多病, 为编辑出版老一代革命家的各种著作集付出自己的全部智慧。

二、学术贡献

(一) 胡乔木对中共党史的研究

1.关于马克思主义与中国的关系。胡乔木认为, 把“中国化的马克思主义”翻译成“中国式的标新立异的马克思主义”有点歪曲, 实际上马克思主义不管运用在哪个国家, 都会发生一定的变化的。中国是一个历史悠久的东方大国, 有自己民族本身的优秀文化, 要把马克思主义中国化, 在中国实践和发展马克思主义必须考虑如何才能把中国的文化, 历史特点和马克思主义相结合, 并且加上新的内容, 让其发展成为适合中国, 有中国特色的马克思主义。中国文化对中国的革命起到了很大的作用, 但是马克思在其著作中提到中国的只有很少一部分, 所以, 我们应该集中力量, 利用现有条件认真并深入地研究中国文化及其对马克思主义中国化的影响。

2.关于革命和历史。《共产党宣言》认为, 以往的历史都是阶级斗争史, 这是一个有疑问的立论。这只是从某一个方面出发来讲, 历史很复杂很丰富, 我们不能仅仅从某一方面去研究, 而是应该全面的研究历史。作为革命家, 当然会以革命为重心, 认为革命是非常重要的。但是, 对于生活在和平阶段的人们来说, 他们认为, 革命并不是最重要的事情, 生存才是他们的生活重心。但是在和平时期, 斗争并不是不存在的, 只是不占主导地位, 所以我们也不能否认斗争的重要性。革命并不是一开始就有很多拥护者, 很多群众刚开始可能不了解革命, 害怕革命, 甚至反对革命。但是随着革命的不断发展, 人们开始不断向革命靠拢, 并最终投身革命。

3.关于民主和专政。胡乔木认为, 民主是相当重要的, 但是怎样民主需要很有艺术性的处理。就像他当时在给中央起草文章的时候, 既要民主地考虑到党内各方面的情感以及需求也要考虑到大家的意见, 不能偏袒了任何一方。要找到最大公约数, 使尽可能多的人能接受。

对于讲民主, 像瑞士那样的小国也要用一年多时间来投票, 如果在中国, 这是不可想象的。国家这么大, 民族这么多, 如果没有党的领导, 很难工作。所以民主和专政都不是绝对的, 要视乎本国的国情, 找到最适合自己国家的方式。

(二) 胡乔木的新闻出版理论

1.新闻工作的党性和人民性问题。胡乔木认为, 党性来源于人民性又高于人民性的说法难以成立。他认为, 共产党的党性来源于无产阶级的阶级性, 无产阶级又代表了先进的生产力和生产关系, 所以共产党也具有先进性, 能够代表最广大人民的根本利益。但是不能说它的党性来自于人民性, 而是仅仅来自于无产阶级的阶级性。因此党报在出版时应该加强与与群众的联系, 代表党的利益的同时也要代表人民的利益, 遇到情况比较复杂的时候也要具体问题具体分析, 而不是用人民性这个难以界定的词来一言以蔽之。

2.新闻工作的改革。首先, 新闻体制和新闻宣传的方式要多元化。政治生活本身是多层次的, 从中央到地方, 还有各个部门。社会结构也是十分多元化的, 有经济、政治和文化等多个方面。新闻作为宣传教育的工作应该从多方面来切入, 从经济理论到各部门之间的经济工作要用系统的方式来加以报道。胡乔木认为, 报纸应该对技术革命进行重视, 加大对技术知识宣传方面的力度, 有很多东西都是几十年还不变的, 革新意识太弱, 新事物推广起来很困难。所以, 报纸应该多宣传创新意识, 不能一味的墨守成规。其次, 对于新闻自由的问题, 不是一个简单的问题。像一些重大政策的推行, 如果有人随意在报纸上发表一些反对的意见, 那政策实行起来就会有困难, 所以要警惕个人办报的行为。另外, 对一些低级趣味的小报政府应该管一管, 新闻自由很重, 但是对报纸的出版也要有监控, 要能找到它的责任人。再次, 对于报纸宣传的内容, 范围应该要广一些, 丰富一些, 同时要具有真实性。有的报纸会有很多重复的内容, 或者名不副实, 这些现象都是应该受到控制的。当然对于一些专业性很强的报纸来说, 内容则不能过广, 过散, 而是要围绕那个专业领域来谈。另外, 虽然报纸可以有一些商业化的操作存在, 但是不能过于商业化, 对于读者应该知道的信息, 应该满足, 不能随意加以收费及变相收费。最后, 对于广播电视, 要办得更加生动活泼, 办得更加吸引人。要借鉴外国一些电台的成功经验, 培养权威的评论员, 让他们发表自己的看法, 并和观众多做交流。电视、电台的评论员和播音员不能一味的照本宣科、读稿子, 而是应该中肯、扼要、生动地进行评论, 应该讲得十分吸引人们的注意。另外, 电视节目里的精华往往昙花一现, 播完就看不到了, 报纸应该多加利用这方面的信息。

(三) 胡乔木对语言文字的贡献

1.推广普通话。胡乔木认为, 推广普通话并不是人为地破坏语言规律, 规律是客观存在的, 是不以人的意志为转移的, 但是可以利用这种规律, 让它向更好的方向发展。从汉语的演变过程、历史发展以及现实情况考量, 可以得出的结论是, 普通话已经存在, 我们要做的工作不是创造普通话而是如何推广已经存在的普通话。各个地区的人民都希望可以毫无障碍地进行交流和互动, 所以他们之间就必须拥有一种共同的语言作为交流工具。推广普通话的时候, 我们也不能用人为的手段去削弱方言。另外, 方言的削弱是一个必然现象, 我们不能用暴力的手段去限制它。另外, 因为推广普通话会受到一些误解, 甚至会受到一些语言学家的不理解, 这种不理解说明方言还有一定的作用, 我们在推广普通话的时候应该顾及到人民群众的感情, 向他们说明真实情况。

2.整理和简化汉字。简化汉字这是本身就存在的, 是个既定的事实, 胡乔木认为, “现在的问题, 就是对这些存在着的简体字加以承认, 给它合法地位, 使其合法化、合理化。”其实简体字已经存在了几千年的时间了, 但是并没有对它们进行规范, 还没有对每个汉字提出一个规范的简单的写法, 在古代, 我们往往把繁体字当做是正体, 没有重视简体字的地位。但是繁体字难学、难记又十分难写, 不利于我们掌握知识。当然简化汉字也有它的不足之处, 首先, 简体字可能会破坏了汉字的传统, 有些简体字在古代可能另作他意。其次, 有些人认为简体字不够庄重、严肃。最后, 有一部分人认为, 简体字颁布之后, 本来认识字的人可能又要重新学习, 这要既费时又费力。这些缺点都值得考虑, 但是从大局来看, 只是暂时的困难, 胡乔木认为, 汉字现在很乱, 版本繁多, 地区差异大, 更不利于交流。把汉字统一标准, 再加以简化, 更方便大家学习知识以及交流。第一, 简化汉字应该在总结经验的基础上减少汉字的结构单位和结构方式, 减少汉字的部件。第二, 要减少汉字的笔画, 笔画复杂不仅难写, 也给汉字的机械化应用带来不便。第三, 要尽量让汉字可以并且便于分解, 这样比较方便记忆, 减少思维混乱。第四, 要减少一些难认的字并采用形声字的方法。第五, 尽量减少多音多义词, 我们在简化汉字的时候可以尽量避免歧义的发生。第六, 关于人名和地名, 应该用常用的字, 少用一些大家都不太认识的字。第七, 国家应该规定造字法, 防止人们随意造新字。第八, 在简化汉字的过程中, 应该使用便于检索的字。

3.制定和推行汉语拼音方案。胡乔木认为, 汉字最后都会走上拼音的方向。首先, 拼音文字利于初学者学习, 因为拼音文字就算不知道它的含义, 至少也能读出音来。而对于汉字, 大部分人都会要借助字典才能正确读出、写出汉字来。其次, 因为汉字的特殊情况, 有很多先进的技术不能利用。例如开国际会议的时候, 其他国家的发言稿只要直接发过去, 而中国的发言稿要先翻译, 这样无疑会浪费掉很多时间。最后, 汉字的现状实际上妨碍了汉族跟少数民族以及国际上其他民族的交流。因为汉字的音和意都难以找到规律, 不利于少数民族和国际友人学习中文, 所以汉字必须推行汉语拼音方案。

摘要：胡乔木是伟大的马克思主义思想家、理论家, 是不可缺少的“中共中央一支笔”, 他在一生中参与编写了很多党的重要历史文件, 见证了党的历史上的许多伟大时刻。同时他一生致力于党的历史的考证, 对中共党史的研究做出了重要贡献。他还曾担任新华通讯社社长、《人民日报》社社长、中央人民政府新闻总署署长等职, 为中国的新闻出版事业付出了自己的心血。另外, 他也为汉字简化、普通话推广以及汉语拼音方案等事业做出了不可磨灭的贡献。

关键词：胡乔木,党史,新闻,语言文字

参考文献

[1]胡乔木集[M].北京:中国社会科学出版社, 2002.

[2]胡乔木谈中共党史[M].北京:人民出版社, 1999.

篇4：陈云生平简介

1905年6月13日，出生在上海市青浦县练塘镇。

1919年高小毕业，因家贫无法升学，到上海商务印书馆当学徒，后当店员。

早期革命时期

1925年参加五卅运动；同年8月，领导商务印书馆大罢工取得胜利。随即加入中国共产党，开始作为劳工组织者从事共产党的活动。历任中共青浦县委书记、淞浦特委组织部部长，中共江苏省委沪宁巡视员、江苏省委常委兼农委书记，中共上海闸北、法南区委书记和江苏省委组织部部长、省委书记等职。

1930年和1931年先后在中共六届三中、四中全会上当选中央候补委员、中央委员。

1932年，担任临时中央常委、全国总工会党团书记。

1933年，进入中央革命根据地。

1934年，中共六届五中全会上当选中央政治局委员、常委，并任白区工作部部长。

长征时期

1934年参加长征，在担负全军后卫任务的红五军团任中央代表，后任军委纵队政委。

1935年1月的遵义会议上，支持毛泽东的正确主张。

1935年6月，奉命秘密离开长征队伍，到达上海，从事恢复共产党的秘密工作，随后又抵莫斯科，向共产国际执委会书记处报告了中国工农红军长征和遵义会议的情况，撰写最早宣传红军长征的《随军西行见闻录》，并参加中共驻共产国际代表团。

抗日战争时期

1937年4月回到新疆迪化（今乌鲁木齐），任中共中央驻新疆代表。11月回到延安后，任中共中央组织部部长，对党的建设和党的干部工作有重要建树。

延安整风期间，他学习马克思主义哲学和总结中国革命经验教训，提出领导者指导工作应该采取“不唯上、不唯书、只唯实”的科学态度。

1944年3月，任西北财经办事处副主任兼政治部主任，主持中共中央所在的陕甘宁边区的财政经济工作。

1945年6月中共七屆一中全会上继续当选为中央政治局委员；8月任中央书记处候补书记。

解放战争时期

1945年，领导有重要战略意义的东北解放战争。转战北满和南满，为东北全境的解放和东北经济的恢复做出了突出贡献。

1948年，当选中华全国总工会主席。

新中国成立初期

1950年10月，任中共中央书记处书记。

1954年，任国务院副总理。先后兼任商业部部长、国家基本建设委员会主任。

1956年9月，在中共八大上作《社会主义改造基本完成以后的新问题》的发言。中共八届一中全会上，当选中央政治局常委和中央委员会副主席。

1957年1月，任中共中央经济工作5人小组组长。

文革时期

在党内只保留了中央委员的名义，被下放到江西省南昌市的一个化工石油机械厂蹲点。

1972年4月回到北京，按照周恩来的意见，参加国务院业务组工作，研究国际经济形势和发展对外贸易问题。

1975年，当选第五届全国人大常委会副委员长。

改革开放后

1977年3月，中央工作会议上提出应该让邓小平重新参加党中央的领导工作。

1978年，中央工作会议上，率先提出平反冤假错案。

中共十一届三中全会上，重新当选中央委员会副主席和中央政治局常委，并任中央纪检委第一书记。此后，他作为以邓小平为核心的第二代中央领导集体的重要成员，党和国家的主要决策人之一。

中共十三大以后，退出中央领导工作，担任中央顾问委员会主任。

中共十四大以后，开始离休生活。

1995年4月10日，因病在北京逝世。

篇5：雷锋同志生平简介

1962年8月15日，伟大的共产主义战士雷锋同志因公殉职。虽然他的生命只有短短22个春秋，可是他那闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却长留人间。伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词：“向雷锋同志学习。”因此把每年的3月5日定为“学雷锋纪念日”。1940年12月18日，农历11月20日，雷锋出生在湖南省长沙（望城）县简家塘一个贫苦农民家里。雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，在短短的四年多的时间里，他的爷爷、爸爸、妈妈、哥哥、弟弟五位亲人被逼迫相继死去，小雷锋不满七岁就成了孤儿。雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父、母、哥、弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。”

1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。

1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。

1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局（现人民武装部）表明参军的决心。他身高只有1．54米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

雷锋的一生，是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的一生。他以“钉子”精神，刻苦学习马列主义、毛泽东思想，坚持理论联系实际，努力实践，因而具备了全心全意为人民服务的无私忘我的奉献精神。他爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神，集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。

篇6：杜甫生平简介1

杜甫（712—770），字子美，自称少陵野老。出生在襄阳（河南巩县）的一个“奉儒守官”的地主家庭，祖父杜审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税，不服兵役等特权。7岁学诗，15岁扬名，但一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”。其经历和诗歌创作主要分为四个时期：

一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。开元十九年（时二十岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。“三吏”：为《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；“三别”：为《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。

四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁）

篇7：朱德生平经历简介

在十月革命和五四运动的影响下，他逐渐接受马克思主义。1922年8月为寻求革命真理赴德国，在柏林结识周恩来和其他共产党人，加入中国共产党。曾在德国格丁根市一所大学里留学。1925年年内返回柏林，当选为中国国民党驻德支部执行委员，因积极从事革命活动两次被德国政府逮捕，并被驱逐出境。1925年7月到苏联学习军事。1926年夏回国，受中共中央派遣到四川军队中进行革命工作。1927年初到江西南昌创办国民革命军第三军军官教育团，培训革命军事干部。

1927年7月第一次国共合作破裂后，参加领导八一南昌起义，任起义军第九军军长。起义军南下广东后，主力在潮汕地区被国民党军队击败，他率领余部转至湖南南部，发动农民起义，建立苏维埃政权。1928年4月率部万余人上井冈山，同毛泽东领导的部队会合;随即成立工农革命军(不久改称红军)第四军，任军长，毛泽东任党代表。他和毛泽东指挥部队多次战胜国民党军的“进剿”、“会剿”，创建了井冈山革命根据地。

1929年1月和毛泽东率部向江西南部和福建西部进军，为建立中央革命根据地奠定了基础。1930年8月任中国工农红军第一方面军总司令、中国工农红军总司令。1931年11月中华苏维埃共和国临时中央政府成立，任中央革命军事委员会主席。他先后同毛泽东、周恩来一起指挥红军战胜了国民党军队对中央革命根据地的四次大规模军事“围剿”。

1934年1月在中共六届五中全会上当选为中央政治局委员。1934年10月参加长征。1935年1月在贵州召开的中共中央政治局扩大会议(即遵义会议)上，支持毛泽东的正确主张。长征途中同红四方面军领导人张国焘分裂共产党和红军的活动进行了坚决的斗争。

1937年7月抗日战争爆发后，任国民革命军第八路军总指挥(不久改称国民革命军第十八集团军总司令)，率领八路军开赴华北前线，协同国民党军队对日作战，取得平型关等战斗的胜利，尔后指挥八路军各部深入敌后，开展游击战争，建立和扩大了许多抗日根据地。曾先后兼任第二战区东路军总指挥和第二战区副司令长官，指挥所辖部分国民党军队与八路军共同作战，维护了国共两党合作抗日的局面。1940年5月返回延安，提出“南泥湾政策”，开展大生产运动，以打破国民党对陕甘宁边区的经济封锁。1945年4-6月在中国共产党第七次全国代表大会上作《论解放区战场》的军事报告。在中共七届一中全会上，当选为中央政治局委员，中央书记处书记。

在解放战争中，任中国人民解放军总司令。1947年3月同刘少奇等组成中共中央工作委员会，到华北进行中央委托的工作。他亲临华北前线指导作战，取得了清风店、石家庄战役的胜利，开创了攻克坚固设防城市的先例。在战略决战阶段，他协助毛泽东组织和指挥了辽沈、淮海、平津三大战役。1949年4月和毛泽东一起发布中国人民解放军渡长江南下的作战命令，最后推翻了蒋介石在中国大陆的统治。

他在长期的军事生涯特别是革命战争的实践中，积累了丰富的军事经验，并逐步形成一整套适合人民军队建设和作战需要的关于带兵、练兵、养兵、用兵等重大军事问题的理性认识。在中国红军初创时期，他同毛泽东共同总结了“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀，成为红军游击战争的基本指导原则。以后又写了许多军事论文，论述运动战、山地战、隘路战、遭遇战、追击战、袭击战、攻坚战、歼灭战等战术思想，对毛泽东军事思想的形成和发展作出了杰出的贡献。

篇8：马超生平简介

曹颖甫生平

曹家达, 字颖甫, 又字尹孚, 号鹏南, 晚署拙巢子、拙巢老人。1868年2月21日 (农历正月二十八) 出生 (资料来自繖墩曹氏第20世曹枫所藏家谱第7册第265页) , 江苏省江阴市澄江镇司马街人, 祖籍江阴市周庄镇, 为江阴繖墩曹氏第18世。

曹颖甫本为朗轩公 (鉴彝) 之子, 曹氏宗祠中“曹家达传略”中写到曹颖甫为“朗轩公 (鉴彝) 长子”, 但秉生公 (铭彝) 无子[1], 按习俗, 兄无子应以弟之长男为嗣, 故曹颖甫自幼即由秉生公 (铭彝) 抚育。曹颖甫出生于书香门第, 其伯祖父曹毓瑛为清朝大臣, 曾被慈禧太后赐予匾额“砥砺廉隅”。至今, 曹颖甫故居中仍然可见“砥砺廉隅”字样, 可见曹颖甫后来刚正不阿的性格也与伯祖父的潜在影响分不开。其养父秉生公“深通中医, 家人患疾, 从不延医, 自家处方服药, 无不霍然病痊”。[2]他从小耳濡目染, 对中医心向往之, 少年时就喜读医书, 其父见了便勉励道:“读书之暇, 倘得略通医理, 是亦济世之一术也!”[3]

曹颖甫很小就受父辈影响, 刚成年之时即喜读医籍, 酷爱古文, 工文学, 明医理, 善词画, 尤擅画梅。1895年, 入读于南菁书院, 亲炙黄以周先生, 汉学诗文功力日进, 深受师友赞许。在读书期间, 曹氏擅长词章, 于研求经训之外, 肆力于诗文;其为文, 初学桐城, 更上溯震川庐陵以达晋魏[4]。其诗尤超绝有奇气, 不为古人所囿, 别树一帜, 同学称之为“诗文大家”。其为人笃厚淳谨, 秉性耿直, 同学亦称之为“曹戆”。1901年补行科试, 其负笈赶考京师, 清光绪二十八年 (1902年) 中举, 检选知县。中年不幸丧偶。1905年, 科举制度废除, 曹氏绝意仕途, 蓄须留辫, 深居简出, 除了寄情于书画、诗文之外, 还研究中医张仲景学说, 埋头著作。1915年, 曹颖甫结识了武进孟河的巢梧仲, 被聘为西席, 为其子传授学业。1919年末, 曹颖甫来到上海, 由于他受“不为良相, 便为良医”的思想指导, 悬壶沪上, 为人治病不计酬报, 对贫病者免费给药, 甚至将患者接至家中护理治疗。他在医治伤寒方面有独到之处, 即吃准病因, 重量投药;善用麻黄、桂枝, 患者均能迅速康复, 故在沪上有“曹一帖”之称。他注重医德, 一心服务病家, 经常到慈善单位义诊。后来受沪上名中医丁甘仁之聘, 任上海中医专门学校教席, 并在慈善医药机构同仁辅元堂施诊。1927年后, 他还担任上海中国医学院和上海新华艺术学院的教授。

曹颖甫一生酷爱画梅, 他的性格高傲, 如同他画的梅花一样, 清奇坚挺, 笑傲霜雪。他通过诗词歌赋, 讥讽权贵、悲叹国事, 自名“老戆”、“拙巢”, 与至友同年邑名士自名“亦愚”的吴增甲, 一戆一愚, 实为大智, 当时在文人中引为美谈。在文学上, 著有古文骈文、《梅花集》、《气听斋骈文零拾》、《评注诸子精华录》、《汉乐府评注》等, 还有《丁甘仁作古纪念录》。

1937年上海“八·一三”事变, 日寇入侵, 全民抗战, 淞沪战事爆发。曹颖甫由沪回澄, 但其全家未下乡避难。不久, 日军入侵, 江阴城沦陷。12月4日, 一名妇女由后门逃进颖甫公所居后宅。日军猛追进来, 颖甫公正在厢房修改诗稿, 闻声柱杖而出, 阻拦日兵并大声呵斥。日兵大怒之下抽下腰间刺刀, 向颖甫公腹部猛刺一刀后扬长离去。曹颖甫被日寇刀刺后, 肠子已流出体外, 仍大骂不止。家人急忙将他抬进卧室。当时城中尸横遍地, 无处可延医抢救, 三天后气绝身亡。过三天才由曹湘人 (曹颖甫之子) 请人从邻居家抬来一口寿材, 草草入殓。棺木停放后园空地, 日寇怀疑棺有藏匿, 几次揭开检查, 翻尸多次, 到第二年四月才请人抬至东外香山薛家湾祖茔安葬[1]。

关于曹颖甫的去世时间, 文字资料记载不尽相同, 但根据曹颖甫50周年纪念册、江阴被日军侵略时间 (1937年11月底) (http://q.yesky.com/group/review-18666067-5.html) 和曹颖甫后人曹枫所藏家谱考证, 应该为1937年12月7日 (十一月初五) , 终年七十岁。

曹颖甫生平年表

1868年, 出生于江苏江阴。

1879年, 12岁, 读张隐庵的医著《伤寒论集注》。

1880年, 13岁, 研习《伤寒论·阳明病篇》, 以大承气汤治愈邻居老妇腹胀拒按而脉实之病证。

1883年, 16岁, 其父病洞泄寒中, 经赵云泉先生以大剂附子理中剂治愈, 而对仲景方深信不疑。

1892年, 25岁, 赴试金陵途中卧病, 经陈葆厚先生用桂枝白虎汤一服而愈, 而益信经方。后治举子业, 房师嘉定秦芍舲先生明医理;南菁书院山长黄以周是著名的汉学大师兼精医学。

1895年, 28岁, 入江阴南菁书院研求经训之学。

1902年, 35岁, 中为举人。

1904年, 37岁, 诏罢科举, 即绝意仕途, 征选知县不应。慨然兴救世之志, 致力于医学济世活人。

1911年, 44岁, 辛亥革命时, 以巾裹发不肯去辫。

1915年, 48岁, 袁世凯称帝时, 曾诘难江阴士绅列名之劝进。应武进孟河巢梧仲邀请, 被聘为西席。

1919年, 52岁, 辞去巢府西席后, 在上海市南市区小西门江阴街挂牌行医。

1920年, 53岁, 与丁甘仁结识, 受丁甘仁之邀任教于上海中医专门学校, 主讲国文及《伤寒论》和《金匮要略》课程, 不久担任教务主任。教学之余, 在慈善团体广益善堂、同仁辅元堂坐诊。

1925年, 58岁, 《曹颖甫先生医案》由苏州国医书社出版。

1926年, 59岁, 丁甘仁先生逝世, 曹颖甫著《丁甘仁作古纪念录》。

1927年, 60岁, 辞去上海中医专门学校教务长一职, 从此专志著书。

1928年, 61岁, 《金匮发微》成书。

1930年, 63岁, 《伤寒发微》成书。

1931年, 64岁, 《伤寒发微》由上海昌明医学社出版。

1936年, 69岁, 《金匮发微》由上海医学书局出版;《经方实验录》成书。

1920~1936年, 曹氏任教于上海中医专门学校、上海中国医学院、上海中医学院等多所中医院校, 同时写诗作画, 著述有《梅花诗集》、《气听斋骈文零拾》、《评注诸子精华录》、《汉乐府评注》等诗文集。

1937年, 70岁, 《经方实验录》由上海千顷堂书局出版。上海“八·一三”事变后, 曹氏由沪回澄。12月4日, 曹氏因阻拦日军对一名逃进其家的妇女施暴, 痛斥贼兵, 被日军刺中腹部, 三天后 (12月7日) 去世, 终年七十岁。

参考文献

[1]曹枫.一代名医千古流芳——纪念伯祖父曹颖甫殉难六十周年[A]//中医药研究与临床 (江苏省名中医学术经验交流暨曹颖甫逝世60周年纪念大会论文选编) .北京:中医古籍出版社, 1997:145.

[2]中国中医药学会学术部.中医药研究与临床[M].北京:中医古籍出版社, 1997:145.

[3]曹颖甫.经方实验录[M].上海:上海科技出版社, 1979:原序.

篇9：音乐家石夫生平简介

1957年，他考入中央音乐学院作曲系深造，师从杜鸣心教授，为日后创作上的进一步腾飞，打下了坚实的作曲技术理论基础。1963年毕业后，曾任教于西安音乐学院，新时期以来活跃于我国乐坛的赵季平、韩南魁、韩万斋等作曲家和教育家都曾受业于他门下。

1964年至1965年，他一度借调来京为中央歌剧院的大型歌剧《阿依古丽》谱曲，首演后被首都音乐界公认为新中国民族歌剧的里程碑之作。1972年他再次借调来京，参加中央芭蕾舞团舞剧《草原儿女》等的音乐创作，并于1974年正式调入该团任专职作曲。80年代初期还一度兼任中央音乐学院的作曲教席，张丽达、马剑平等作曲家就是他这个时期的学生。

以1976年为起点，石夫迎来了他一生中在创作上的第二个丰收季节。

他在这个阶段的创作以舞剧音乐为主，兼及其他方面：共创作了芭蕾舞剧和民族舞剧10部、大型歌剧4部，交响音乐15部（包括交响曲、协奏曲、交响叙事曲、交响组曲和交响诗、音诗等），电影、电视片音乐和话剧配乐9部，交响合唱3部以及大量的钢琴独奏、艺术歌曲、民歌和民族器乐改编曲等。创作数量之多和涉及体裁领域之广，为同辈作曲家所罕见。其中：芭蕾舞剧《林黛玉》曾先后赴美国、加拿大、日本、菲律宾以及台湾地区演出，受到广泛好评；民族舞剧《文成公主》获建国30周年献礼演出剧目创作二等奖和“20世纪华人舞剧经典”提名奖；《幽魂梦》获1988年羊城国际舞蹈节音乐一等奖；《南越王》获文化部音乐文华奖及广东鲁迅文艺一等奖；歌剧《阿美姑娘》获1997年文化部音乐文华奖、第5届中国戏剧节音乐奖及福建省文艺创作奖；为曹禺话剧《王昭君》配乐的唱段《长相知》曾广为流传，后来将配乐改编为同名民族乐队组曲，也曾作为独立的器乐作品演出；1991年受文化部委约为建党70周年创作的交响合唱《黄河·太阳》，当年7月1日即人民大会堂演出；钢琴作品中的《第二新疆组曲》和《第三新疆组曲》分别获“86上海‘中西杯’国际钢琴创作与演奏比赛”中型作品三等奖和1989年北京“星海杯”钢琴比赛二等奖；钢琴组曲《数》入选为1995年日本“九洲国际音乐节”的中国入选曲，两次在日本演出都获得好评；交响音乐作品中的《a小调小号协奏曲》曾在台湾首演，2007年11月24日举行的“石夫交响乐作品音乐会”上演出的交响组曲《恰哈尔卡木卡姆间奏曲》和《第二交响曲》，更显示出他在这一体裁领域的娴熟技巧和创作才华，在25日举行的“石夫交响乐作品研讨会”上受到与会专家学者的高度评价（其中《第二交响曲》曾由瑞士广播电台播出，《恰哈尔卡木卡姆间奏曲》和《帕米尔之歌》曾分别被新加坡风格唱片公司录制成唱片）。特别是近两年来由他创作和并在济南首演的第一吉他协奏曲《我在罗马》和第二吉他双协奏曲《畅想西班牙》，更是迄今为止出自我国作曲家之手的仅有的两部吉他协奏曲，不仅填补了我国专业音乐创作在这一体裁领域的空白，同时也显示出他在创作上敢为人先的独创精神。此外，作为对我国各民族的传统乐曲和民间音乐一往情深的作曲家，近十余年来，石夫还创作、改编了含五个乐章的《先民的歌》和《逆顺曲》《旱天雷》《步步高》《山涧流水》《瑶池清音》等数十首（部）民乐合奏曲和室内乐，且均已录制出版。

在创作的同时，石夫对西部各民族民间音乐的理论研究也多有建树，先后发表的就有维吾尔和柯尔克孜等两篇民间音乐专题调查报告以及《论哈萨克民间音乐》《论柯尔克孜民间音乐》《论塔吉克、塔塔尔民间音乐》《论多郎木卡姆的音乐特色》《新疆乐器考》《浅谈丝路音乐的起始、断代和现今》等专题论文。

他在音乐创作和理论研究方面所取得的成果，汇成专集出版的已有《石夫独唱歌曲集》《石夫钢琴曲集》《娃哈哈儿童歌曲集》《石夫歌剧音乐选集》《〈阿依古丽〉选曲集》、三卷本的《中国西部歌谣与创作》和《新疆民歌综合卷》《哈萨克民歌集》《维吾尔民歌集》《牧马之歌选集》以及小提琴《我心中的歌》和《叠断桥》等。

作为新中国成立后涌现的第一代有代表性的音乐家，石夫还曾率中国音乐家代表团出访摩洛哥和突尼斯、赴日本参加国际音乐节、代表中国音协出席在罗马举行的国际音理会，并多次担任文化部举办的“文华奖”评委及国家级的歌剧、舞剧、交响乐、合唱、钢琴等赛事的评委，为促进中外音乐文化交流和活跃国内音乐创作做出了自己的贡献，他的成就已被收入美国版的《世界名人传略》。

石夫本来打算继这次交响乐作品音乐会之后再举行他的协奏曲音乐会和歌剧、舞剧选曲专场音乐会；并拟根据赛福鼎老人生前嘱托，继续将木卡姆逐一改变为乐队作品，而且这一切都已在积极筹划和酝酿之中。然而天不假年，虽已近八秩但壮心不已的他却于“交响音乐研讨会”开过还不满四天的2007年11月29日上午8时50分，在毫无思想准备的情况下，连一句话都没有来得及向家人交待，就在北京友谊医院，猝不及防地被病魔吞噬了生命，给后人留下了千古遗憾！

他的去世，给我国的社会主义音乐文化事业所带来的重大损失是无法弥补的，谨以沉痛的心情表示难以言表的哀悼。

同庚、同乡戴鹏海敬撰