孝立人生心得体会

2024-04-30

孝立人生心得体会（精选4篇）

篇1：孝立人生心得体会

很有幸，老婆公司组织一堂关于孝的培训，可以邀请家属参加。我欣然前往。对于我的个人爱好而言，我更喜欢纯学术类的培训，对类似〈国学与管理〉，〈孝立人生〉这类明显具有应景色彩、投现实所好的课程，并不太喜欢。两天的课程，因为周日有公干，非常遗憾的只听了一天。课程的知识层次不高，但立意不低，主办方的良苦用心，也未能让许多人理解和认同。当下的培训，都非常会调动人的情绪，通过声光的配合，把培训需要的气氛渲染到及至。一曲〈跪羊图〉，三遍之后，全场泣不成声。公司合伙人16岁的儿子，上台哽咽半天，最后大声的说：爸爸，谢谢你!全场动容，潸然泪下。客观而言，情绪来得快，也去得快，文化的滋润是缓慢且持续的过程，这样的培训，其实也不是我喜欢的。但礼崩乐坏的当下，金钱至上、消费享乐成为价值主流，用此种培训手段，也是不得已而为之。由于我带着6岁的儿子前去听课，所以在第一天的课程结束后的交流中，我主动上台发言，旨在给儿子树立榜样。我向来不善演讲，又缺乏锻炼和训练，上台后天然的紧张通常让我大脑一片空白，当天的课后分享环节，我大概也尚未表达清楚我想说的，遂写成文字，算成纪念。

非常感谢诚汇会计师事务所，给我提供的这样一次福分的机会。刚才张老师(公司合伙人)说，诚汇是一家小公司，我完全不赞同。在当今四大所都致力于把自己的员工培训成技能机器、赚钱机器、竞争机器的时候，诚汇开始致力于让自己的员工获得内心的幸福感和丰盈感，就此一点，诚汇就是一家伟大而充满智慧的公司。公司的大小，不是靠规模、产值、利润、人数来界定，我们都在沉迷于现代化的公司指标，把满足人性贪婪、虚弱、享乐的营销和创新能力作为评价公司的核心竞争力，比如苹果公司，几乎没有人质疑它的伟大，却很少有人思考这些所谓的伟大能力，对人性的损害。当下许多的培训，热闹非凡。听的时候，热血澎湃，雄心壮志。一觉醒来，依然故我，什么都不会改变。为什么?因为这些改变不是发自内心。真正的改变，是从内心开始。

我前几天与朋友谈起，说要来听一堂关于孝的课程，朋友说，这是你的福分。也有人大惑不解，认为这是件荒唐的事情。为什么有人会觉得荒唐?因为他们的心灵完全被现实的问题所占据和困扰，不明白所有的问题，其实都有文化的根源，也能从文化中找到答案。刚才张老师说，要做个内心强大的人。怎么才能做到内心强大?阿Q的内心也很强大，但那是自欺欺人。我认为要做到内心强大，基础在于你要看清楚三件事：人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系。刚才有个10分钟的短片，叫《源远流长》，讲述了5020xx年文化传承的脉络，为什么其他古文明都消失了或者变异了，只有中华文化能源远流长的走到现在?她正是解决了这人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系这三个层面。儒家重点解决了人与人之间的关系，三纲五常，说的就是人与人的关系，各种社会角色的本分。还有道家，解决了人与自然的关系，佛家解决了人与神的关系。可以说，儒释道几乎穷尽了人需要面对的所有问题，这才是中华文化源远流长，生生不息到现在的根本原因。儒释道有很多交集，有很多共同的逻辑起点，最终都是包括花草在内的所有生命，和谐幸福的共处。

这三种关系中，与我们时刻发生关联的是人与人的关系。我们的苦恼困惑，都源于人与人的关系出现了问题。夫妻，婆媳，上下级，同事，孩子的教育，常常都令我们不快，甚至痛苦。儒家的逻辑大概是，自上而下，强调仁，自下而上，强调礼。而礼和仁的内在核心是本分，本分就是人定胜天，内心安定，克己复礼，自己做好自己该做的。今天我们讲孝文化，恰恰是因为孝是天然的，是所有人际关系和谐的根本出发点。孝的基本情感来源于感恩，身体发肤，受之父母，我们天然的充满了感激。父精母血，没有父母，哪有我们自己?我想这是生命最原初的情感状态。今天举办这样的讲座，我想是为了换回我们被尘封已久的质朴情感，从抱怨回归感恩。我时常觉得共产党的干部腐败，不谈制度上的原因，最根本的就是他们没有感恩的心态，不清楚自己的领导岗位是怎么来的，不清楚自己的权力、名望、财富到底是自己有通天能耐，还是福分赐予。我们应该感恩自己的岗位，提供给了我们衣食住行，养家糊口。此所谓孝的外延意义。

我们常说，富不过三代。又说，三代出不了一个贵族。富贵来了又去，去了又来，在芸芸众生中辗转轮回。今生你是富翁，来世却成了乞丐，百年来一场战争，所有财富都重新归零。历代有众多的富商大贾，他们的财富，最终都去哪里了呢?所以说，富不过三代，这是财富的本质属性，如果你从财富着手打造基业长青，注定要失败。又说，三代出不了一个贵族，为什么呢?是因为没有文化的传承。不是穿上西服，打上领带就成了现代公民，它一定是需要一个积累、传承、发展的变化过程。今天给我们上课的东方孝文化基金，创始人南柏先生曾讲过，你活30年，不过30年的智慧和经历;如学习中华文化，通过中华文化的润浸，你就有5020xx年的智慧打底。这些都是我们重开国学课堂的重要意义。我们都需要找到适合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物质上，你将永远的痛苦下去。你今天买个普通的LV包，明天你会想限量版的。今天你有100万，明天你想要1000万。而当你辛苦的有1000万后，你会发现，千万级的人物多如牛毛，而你依然还是千万级的最低层。这就是物欲的苦海，永远没有彼岸。

最后再次感谢诚汇会计事务所，感谢东方孝文化基金会的老师。谢谢你们。

篇2：孝立人生心得体会

“感恩”是“孝”文化的重要内涵部分，人常说“滴水之恩，当涌泉相报”。作为子女，我们首先要学会感恩父母，是他们把我们抚育成人，同样作为企业的员工，我们应该感恩公司，是公司引领我们成长，我们应该忠诚于自己的公司，对外展现的一言一行所代表的是企业而不是个人，更要谨言慎行，当得起公司对我们的信任，正如朱笑涵老师所说的，做一个让人放心的人。

以上是我的一点感想，我个人觉得这次学习有几段很经典的话，我想和各位领导和同事分享：

1.事务本身并不重要，重要的是我们看待事务的.行径。

2.人何以立世?一是能力，二是素质。

3.一个不肯学习传统文化的人就是一个不愿面对自己的人，其实他30岁就死了，只是70岁才埋葬。

篇3：萧亚轩：遗嘱已立人生请放马过来

好吧，权当作这是女性强大的嫉妒心吧。能够被比自己小12岁的男生所喜欢，这自然是对一个女人魅力最大的肯定，也容易招来各种非议，不过萧亚轩的人生里从不缺的就是绯闻。面对外界的各种评述，她也早已百炼成钢——反正屌丝们再怎样闹腾，都无法改变她的一丝一毫。世界这么大，唯有自己是主角。

瞧见没，这才是典型的白富美心态！

32岁就立遗嘱

励志剧的剧情大多大相径庭，无非是穷人家的女屌丝为了感动失业在家酗酒成性的父亲以及拯救患了白血病又热爱幻想的弟弟，而苦大仇深地干着一份或数份收入低廉却累死累活的工作，接着踩了狗屎运遇到了富家少爷，从此鸡飞狗跳地开始了上流社会的人生……

OH，NO！萧亚轩的励志人生才没有这么狗血，也许是在母亲竭力创造的良好家世中成长的缘故，直接果断历来是她的做事风格。从小喜欢美术的萧亚轩从复兴美工毕业后，便独自一人带着个大皮箱跑到温哥华念服装造型专业。没有父母在身边，一个人租房子也不错；没有朋友一起玩乐，就在异地结交外国友人。

对于一切，年纪轻轻的萧亚轩并不觉得苦，只觉得新鲜。为了让英文进步，她强迫自己与外国朋友开口就要说英文，于是两三年之间练了一口好英语。那时的萧亚轩还是叫萧雅之，眼睛小小的她对待学习积极而阳光，期待未来能做一个平面美术设计师，只是每一个艺人都像是冥冥之中注定好了会踏上这条路。1998年，萧亚轩的好朋友想参加唱歌比赛，三个小女生组团参赛，没想到一举打入决赛，后来萧亚轩返台发展，被台湾著名音乐人姚谦注意上并顺利签约维京唱片。

结果凭借一首《最熟悉的陌生人》迅速风靡了整个亚洲，专辑销量让不少老歌手都望尘莫即。但事情哪能老这么顺利呢，度过事业巅峰期后，2004年开始，萧亚轩因为转换经纪公司的原因，迎来了人生的低潮，整整两年未发片，就连事业好转后，她也因为跳舞左腿踝韧带断裂而影响了宣传。当时萧亚轩特别责备自己，不断埋怨自己没有注意。但是事实上，这次受伤也是因为之前的演唱会受伤留下的老病根。

不过期期艾艾不是萧亚轩的生存法则，从小看多了单身母亲创业的艰辛，也让萧亚轩比同龄人成熟提前很多，这个社会你无法去依靠别人，也没人因为你受伤了就给你打同情牌，只要不出现在大众面前，很快就会被湮没在日新月异的新面孔中去。所以受伤了她也要尽力上台，要做那个最闪耀的自己，这就是残酷而现实的人生。就像她的第十一张专辑《潇洒小姐》一样，“做人要潇洒一点”，即便是生死，也要看得开。2010年妈妈病逝之后，32岁的萧亚轩开始想到生死问题，为了防止意外，她早早地立下了遗嘱，这样的大无畏，简直要让人惊掉下巴。

没种不是萧亚轩

演艺圈从来不缺双面人，当面一套背面一套的艺人比比皆是，拼的从来都是演技，个个都随时准备冲向好莱坞拿个奥斯卡小金人。萧亚轩的演技好坏无法知晓，但在媒体面前说话，她总是显得很有种。

素颜与姐妹淘在街上闲逛，与男友在大众面前约会牵手，这些女明星生存指南里的禁忌，到她这里都形同虚设。除了艺人的名头，她更喜欢的一个身份是“自己”，“我非常喜欢做自己，当然这样有好有坏，曾经在这个行业里面，过度表露自己会受到很多压力。工作时大家也都会用放大镜看你，打个呵欠、跷个脚都会有人说话。还好现在这个世代改变了，很多做自己的艺人，也愈来愈被大众接受。所以现在的我愈来愈放松，享受自己的空间。”出道十四年，萧亚轩的形象乃至外貌都不断在变化，可她的率性与自在，却一直都是她身上不变的标签。

想想也对，虚伪不过是因为有求于人，富二代永远学不会这项艰涩的技能，当然也不必要学会——在面对大量媒体询问自己有没有在外表上做出改变时，萧亚轩一想到既然大家那么关注她的外貌，还不断拿不同时期专辑里的形象作比较，那么她就索性承认了割双眼皮的事实。

不过，就连整容的理由，萧亚轩也与一般的艺人不同，“做这件事情其实非常单纯，女生都爱漂亮，大家都希望艺人看起来很亮眼，我也希望节省时间用来睡眠。”之前的小眼睛实在影响了萧亚轩的睡眠时间，每次表演前光化妆就要花三四个小时，但在母亲的支持下，割了双眼皮后却只要一个半小时就能化好妆，“经济实惠又有效益”。

但显然，萧亚轩又上当了，不少人趁机说她是利用母亲遗愿在做文章整容，这让她大为恼火，也逐渐懂得身为一个艺人的悲哀。她开始学习留更多空间给自己，“其实我不需要交代我人生的一切，接下来人生中不同的事情，我还是希望大家给我多点空间。”

不过女人的心态大多是难以琢磨的，许是忘记了，许是觉得没必要改变，后来的萧亚轩出现在媒体面前还是无所顾忌，不然谁能拍到她和柯震东的约会牵手照呢？

白富美的爱情观单纯到离谱

每个女艺人在接受采访时都喜欢说“其实我要求很简单，找一个爱我的普通人就好了。”结果，后来她们都成了富二代的老婆，或者直接成了富二代的后妈。

很显然，坐拥十亿财产的萧亚轩不需要这么做，底气十足的她择偶条件只有一个——够好看。无论是被夸赞为“台湾第一帅”的王阳明、粗壮野性的脚踏车小开祝钒刚、白净俊美的舞蹈系男孩周汤豪、巴西混血男模李安卓，抑或是现在的嫩草界极品柯震东，甚至是黄立行和陈冠希，每一个与之有过恋爱关系或绯闻的男人都是如此的不落俗物，真的应该给她颁发一张“外貌协会终身会员”的证书。

但同时，处女座的萧亚轩在爱情上也是个洁癖，这一点与周迅很像，她看准了的爱情，就会不顾一切去维系。很多人不过是通过爱情去寻得更好的生活，她却因为生活得太好，而想去寻找更唯心主义的爱情，白富美的爱情观真的是单纯到令人匪夷所思。

2003年，萧亚轩还在事业高峰期，也是这一年，她开始与外形酷似吴彦祖、王力宏综合体的王阳明堕入爱河。当时《艺伎回忆录》的导演找上门，希望她能接演与章子怡演对手戏的“南瓜”一角（后来由日本艺人工藤夕贵接演），但她为了能多陪男友还是选择放弃，这个行为让不少人觉得不可思议，连她妈妈也气到好几天不理她。

所以后来与王阳明分手后，当萧亚轩还沉浸在难过中时，她妈妈却不是一般的开心——爱得太深刻自然很辛苦，哪个妈妈不希望自己的女儿永远只做被爱的那一个呢？不会煮菜的萧妈妈，为了庆祝女儿分手，竟然亲自进厨房煮“鲍鱼稀饭”给女儿吃，这让萧亚轩简直是好气又好笑。

正如同白富美与男屌丝历来都是官方配置，尽管萧亚轩身边从不缺乏有钱人。2012年8月，网上爆出萧亚轩曾经被马来西亚的富商浪漫示爱，对方在迪拜租沙滩以烟火、飞行伞空降护送价值80万元的肖邦钻石项链企图打动她。结果很悲催，被萧亚轩“十动然拒”了，再后来，她与柯震东正式宣告在一起，让不少网友直呼“再次相信爱情了”，尽管这个男屌丝年轻帅气，还得过金马奖。

不过，一与小男生恋爱，萧亚轩的熟女范儿就冒出来了，小男生说圣诞节要和家人过，女友不是家人，她直白并非每段恋情都将对方设为结婚对象，“要看对方给自己的互动是不是很深刻，有没有到心理面的感觉。”至于小男生说要28岁才结婚，萧亚轩表示很淡定，“不用想那么多，大家都变来变去，谁晓得明天会怎样。”

有了这样的态度，还怕爱情会失节吗？

女报·魅力情感×萧亚轩

女报：你的那首《表白》至今还是KTV的点唱金曲，在感情中，你会选择主动表白吗？

萧亚轩（以下简称“萧”）：不会主动，有的话我是说不出来。一直觉得女生还是要先爱自己，从头到脚好好照顾自己。多想想怎样让自己快乐，而不是依靠对方来给你快乐。

女报：感觉有点女王范儿啊！

萧：不是这样子的，只是觉得只有当你学会珍惜自己，爱自己，把自己捧在手心，别人才会来爱你，把你当成宝捧在手心。我不是女王，只是这次受伤就要学习到，下次知道自己要什么，不要犯同样的错误。要在学习中成长。

女报：你在新歌《Super Girl》说爱情要勇敢执著，这是否就是你自身对爱情的诠释呢？

萧：其实女生心中都有一个英雄，也是表示每个人心中追寻的梦想。希望每个人都能找到我们内心的那个小英雄，让自己成为我们心中的Super Girl。这是一个很广的概念，并没有局限在爱情，也是在告诉大家要勇敢，用力抓住你想要的未来。

女报：今年你已经34岁了，按内地的说法已经算是个“剩女”了，有没有想过结婚生子？

萧：哈哈，是吗？结婚生子我现在还没有想过，就是“活在当下”，没有去预设未来，今年除了完成新专辑《Super Girl爱无畏》宣传外，我自己的品牌也要在3月份正式跟大家见面。这个品牌就像我的小孩，我还有十几个员工，这一切对我来讲就像是甜蜜的负荷，我必须要花很多的时间在这上面，其他的东西我会等一切都上轨道以后再说。

女报：你的歌大多数是关于爱情的，那么你自身对爱情这件事有什么想说的？

萧：其实很多事都需要顺其自然，不管是在爱情、感情、工作、友情、家庭，要在当下珍惜，过了就没有了。尤其是在跟朋友和家人在一起时，爱你就一定要表现出来，不要觉得理所当然，要珍惜它。所以，我觉得人要活在当下，不要随随便便面对，要珍惜，把它当作人生最后一天。

女报：很多女明星结婚生子后就退出娱乐圈，你会是那样的人吗？

篇4：孝立人生

海伦市长发小学郑永波

孝道与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等。是由一个个个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展、攀高的多元文化体系。

人间有三大真情：（课件）亲情、友情、爱情，如今，亲情缺认，友情缺位，爱情缺真的现象屡见不鲜，特别是在亲情方面出现了“六亲不认”不孝与不感恩现象导致的问题已构成社会问题，影响了人际和谐、家庭和谐、社会和谐建设的进程与质量，孝道与感恩是中华民族的最基本的传统美德，（课件）是中国人传统美德形成的基础，也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设的基本元素，也是当今政治文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。

一、孝道，中国传统文化的核心价值观（课件）

孝道是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德，在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已成为中国传统文化的优良传统。

舜是中国古代守孝的第一君主，中国传统文化是以孝敬父母为核心的孝道文化，传说很久以前我国有个君主叫舜，舜出生在一个穷苦家庭，年幼丧母，父亲是个瞎子，后来父亲又娶后妻，生一子叫象，从此后母常虐待舜，后来父亲也讨厌舜，每当父母发狠心要杀死舜时，舜只好逃跑，可当父母生病需要照顾时，舜又回到他们身边，尽力服侍父母，还处处让着弟弟，舜的孝心感动了天地，当舜在历山的农田耕田时，竟有大象跑来帮他犁地，小鸟飞来替他播种，（课件）后来，尧帝发现并提拔了舜，让舜协助自己来管理国家大事，舜在尧手下干了28年，做过各种各样的官，都很称职，最后尧把帝位传给了舜，尧之所以选中舜为帝位继承人，就是因为舜不仅有才干，而且是一个大孝子，可见，把孝亲敬老视为最崇高的美德，作为选拔官员的标准是自远古就沿袭流传下来的并世代相传。

如，周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”（课件）【至德（道）、敏德（行）、孝德】“三行”【学孝行，以养父母；学友行，以尊贤良；学顺行，以事师长】成为社会道德教化的核心内容，春秋时期强化礼教《左传》中有“六顺”（课件）君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，他创私学，把孝放在教学首位，作为道德的根本。强调“君子务本、本立而道生、孝悌也者、其为仁之本也”；孟子发展孔子思想，以“人性善”论为理论基础，提出仁、义、礼、智（亦即：恻人之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心）孝、梯、忠、信。孟子说：“世俗所谓不孝有五（课件）：遀其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好酒、不顾父母之养，二不孝也；好勇斗狠，以危父母，三不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，四不孝也；从耳目之欲，以父母戮，五不孝也；朱熹是后汉儒家思想的集大成者，朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收融合了佛道思想，构成了一套传统的，严密的，哲理化的道德教育思想，他提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。”他把（课件）“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”作为“五教之目”。

朱熹把学校教育分为小学（8—15岁），大学（16岁以后）两个阶段，无论小学、大学，都以“明人伦”为目的。他主张（课件）小学要学习“洒扫、应对、进退之节”，遵守“孝、悌、忠、信”等道德规范；大学要明明德，修身、齐家、治国、平天下。20世纪初，以孙中山、章太炎为代表的资产阶级革命派，进一步提出“道德革命”、“家庭革命”的口号，孙中山先生提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等八德目的道德规范，重新解释并赋予其民主主义的新内容。

综上可见，孝道贯百代，上下五千年，孝道已成为了中华民族繁衍生息，世代相传的优良传统与核心价值观。

（课件）

二、孝道文化、中国社会文明的力量

孝是人与生俱来的美好情感，孝字最早见于殷墟出土的甲骨文，（课件）（此外还有4个课件）上面是一个老字，下面是一个子字，后来，在书写的过程中省去了老字的下半部，上面是老子的头，下面是儿子的子，现有老子，后有儿子，老子在上，儿子在下，就是现在的孝字，这是个会意字，这个字，我是这样理解的，就就是说孩子小的时候父母在上面呵护着他，怕风吹着，日晒着，雨淋着，孩子长大了，父母也衰

老了，孩子在下面要背着父母，这就是孝字的含义，所以孝字的构成体现了父慈子孝人间真情，把人们这种亲情回报的纯朴情感，提升到理论及孝道高度，是二千五百多年前，我们的先哲孔子和孟子的功劳，孔子论孝，（课件）一是讲孝德意义，他认为孝为天之经也，地之义也，民之行也，孝是天经地义的事情，第二呢，是讲孝的内容，(课件)重点是三条第一是养、第二是敬、第三是谏诤、“养”呢，就是让父母吃饱穿暖“敬”呢就是在人格上要尊敬父母，孔夫子说：如果光养不敬和饲养犬马有什么区别呢？更重要的孔夫子又提出谏诤，他说只要有不义的事情，就应该谏诤，惟父之命是从，并不是真正的孝，孔夫子不赞成愚忠愚孝，孟子在孔子提出的养、敬和谏诤的基础上提出了（课件）“老吾老以及人之老”把人们对父母之爱延伸到其他老年人，这是了不起的发展，孔孟这些，关于孝的精辟论述，成为高悬、古今照耀世界的真理，他们发掘总结人性的真善美，并以之使他们成为教化名族的伟大功勋、人间圣贤。

综上所述，孝是人世间一种高尚的美好的情感，他的本质是爱，有爱就有孝，他的表达方式是感恩，是亲情回报，他的作用是完善人的品格，提升人的思想境界，在家庭和社会中，追求人际关系的和谐，可

以毫不夸张的说，“孝”是一颗永远闪耀着人伦道德之光的璀璨明珠，是我们中华民族的珍宝。

三、我从以下五个方面和大家具体分享孝道

(课件)

一、孝之反思、二、孝之感恩、三、孝之原理、四、孝之实践、五、孝之反省、我先给大家讲一个真实的故事，这个故事发生在我国西北的敦煌地区。2000年4月9日。一位牧人的家里的一头驴妈妈突然病倒了，刚出生三个月大的驴宝宝跑来向牧人求救，但因为驴妈妈身体虚弱，加之误食毒草中毒太深而死去。从驴妈妈病倒到闭上眼睛，驴宝宝寸步不离，不停的用舌头舔着妈妈的眼睛和身体，不停的流泪，不停的仰天嘶鸣，用头拱着妈妈的身体，试图把妈妈唤醒并扶它起来„„一天、两天、三天，尽管老牧人想尽了一切办法，但驴宝宝一直守候在妈妈身边，不吃不喝，不睡不玩，始终围着妈妈身体转啊、拱啊、舔啊、叫啊„„舌头流血了，干裂了，身体也一天天瘦了下去，直到第七天，他艰难的挪到妈妈身边，最后一次舔了舔妈妈的眼睛，随后一头栽倒在妈妈身边，咽下了最后一口气。

驴子孝的故事不光感动了很多人，也感动了著名探险家、诗人，罗荣华，他探险来到了玉门关，听了这个生动故事，心灵受到了前所未有的震撼，在老牧人的帮助下，立了一个石碑，写下了墓志铭，并以“驴子孝”警示那些不孝之人。

大家看到了，被世人经常称为“蠢驴”的动物尚且对母亲有如此之孝心，我们人类又怎样呢？

我是个性格坚强的人，长这么大没有因为困难哭泣过，可是最近我却数次落泪：大家这几天如果看了中央电视台经济与法频道的节目，就会看到<<今日看法>>栏目，里面讲述了中国现代社会对待老人的道德缺失，让人感到一种悲凉。其中几个故事主要是讲述中国的老人特别是农村的老人，老无所依，老无所靠的悲惨下场-----有些是因为不给老人看病儿而让老人静静等死，有些是让老人生活在最最贫穷状态，还有一位老人，子女七人，老人却是被活活饿死!

如今社会有许多人对父母不敬，不孝，连动物都不如，下面请大家看一个短片（课件）

大家看，这位娘亲有多可怜，这个儿子有多不孝啊！所以教育我们的下一代应把孝放在首位。

不孝父母的人，诸事都不会顺利，“孝”我们要做到以身为则，身教胜于严教，上梁不正下梁歪，如果我们对父母不敬不孝，那么孩子也会跟着学，等到我们老的时候，怎么会拥有一个孝顺的孩子呢！

如今的孝道颠倒了，老幼顺序都变了，在一个家庭中，孩子就是“祖宗”，父母为了孩子劳累一生，可儿女却认为是应该的，做父母的应该让孩子知道什么是真爱，我们的家庭好比一棵树（课件），树根是我们的父母，树干是我们，枝叶是我们的儿女，孝道是养分，我们如果用养分把根固好了，这棵树自然就会枝繁叶茂，根深蒂固，现在的家庭大部分的人口比例是4：2:1,有人把这样的家庭，称为“非常6+1”孩子要的一切都给，可父母想要的我们又给了多少呢？养儿方知父母恩，手抱孩儿想起娘，一个人应该知道感恩。

（课件）

二、孝之感恩

有句话说：（课件）感恩容易报恩难！今天的我们都免不了扮演两种身份，即为人子女及做人父母，常言道“养儿方知父母恩”哪一个孩子不是沐浴在父恩母爱的庇护下成长起来的呢！（课件）“太阳光大，父母恩大”，做人不应该忘父母之恩，应在自己过生日时感恩父母。

山东卫视的《天下父母》栏目中，曾播放了一则感人至深的事迹，大导师翟俊杰在女儿的婚礼上送给她一份珍贵的礼物，女儿打开时惊呆了，原来是一小瓶血水，但这瓶血水，是母亲三十年前的乳汁变成的，这充分证明了，母亲甘甜的乳汁是血化育而成的，母亲把自己最精华部分，都无私奉献给了我们，这是何等的伟大。

古人都管妈妈叫“娘亲”，如今弘扬传统文化的老师们也提倡把“妈”改教成“娘”，是因为他的构字特点，“妈”左边是“女”，右边是“马”，所以我们不能让我们的母亲在当牛做马了，“娘”左边一个“女”字，右边一个“良”字，这说明母亲是天下最善良的人，娘亲对我们有不畏牺牲恩，往往在最危险的时候保护我们的人是母亲，母爱是神圣的，父母之恩终生难忘！只要时刻在心里记着母亲的爱，你就是一个感恩的人。（课件）孝之原理

也许有人会问，我们为什么一定要孝顺父母，他的原理是什么？从人之天性来讲，孝就是孝，没有为什么。父母把我们带到这个世界上，仅凭这一点就足够了，何况父母为我们辛苦操劳一生呢！如今父母老了，可以说见一次面就少一次，一旦父母去世，我们想孝顺也没有机会了，因此，从及时的观点来看，也应该孝敬他们，但我们常犯的错误是，等我有了钱一定好好的孝顺他们，等我买了大房子，一定接老人来住，等我忙完了这段时间，一定回家看他们，可我们却忘了岁月催人老，和父母相处的时间从出生那天起就进入了倒计时，孝敬父母等不起时间，必须在当下，抓紧一切时间孝敬父母，要不然只会留下无尽的后悔。所以，无论从哪个角度来讲，都应该孝敬生我们，养我们的父母，更何况人人皆有一颗与生俱来的天然孝心，绝大多数人孝敬长辈没有二心，顺乎天理，发于至情，（课件）这正是天性如此！（课件）

四、孝之实践

《孝经》云（课件）：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这五条非常重要，只有这几方面都做到了，才算是一合格的孝子。

1、居则致其敬（课件）：父母健在时和父母生活在

一起一定要多关他

们，多尽孝心，有些人对自己养的宠物比对父母都好，这样的人，他一定是不懂孝道的。对父母尽孝有三点具体表现：（课件）第一、第二、第三、言语得当（言思忠）

不能顶撞父母，行为合理（貌思恭）不能和父母随随便便（态度端正、温和）

孝敬父母不知道如何做要学，知道的要做。

有些人经常顶撞父母，从小到大父母对我们都非常有耐心，可我们长大了以后，为什么就对父母没耐心了呢？下面请大家认真观看一段值得我们深思的视频。（课件）

2、养则致其乐（课件），要让父母开怀，无忧，少为我们操心，牵挂，儿女能做到此地步也算是孝顺了，可这也只是达到了中孝的境界。

孝顺并非一味的妥协，当然父母做的对，我们要言听计从，可父母做的不对，我们身为子女有责任对

谏父母改过，并且要和颜悦色，而不是嫌弃和埋怨，如果父母依旧不听，我们只好等父母心情好的时候在劝，甚至可以哭着哀求，就算父母打骂我们也无怨无悔，真正做到如《弟子规》所说的“谏不入，悦复谏，号泣随，挞不怨，”对父母的错我们要给父母提醒，决不能陷父母于不义。

3、病则致其忧（课件）：父母生病时，要担忧父母的病情，并赶快求医诊治。