黑暗中的光明作文1000字

黑暗中的光明作文1000字（精选6篇）

篇1：黑暗中的光明作文1000字

黑暗中的光明作文1000字

20世纪，曾有那么一个奇迹：她，因为一场意外灾难而从此失去光明，不能再说话，不能再听见任何声音。她，却没有屈服于黑暗!也许，对她来说，自己就是一个生活在另一个世界的人，那个世界，没有光明，没有动物植物，更没有任何色彩!她，就是20世纪的杰出人物，海伦?凯勒!

不幸的她，出生19个月就因病失去了视觉、听觉和说话能力，然而就是这样一位又盲又聋又哑的重度残障者，却创造了人生的奇迹。在老师安妮。沙利文的教育和帮助下，她不仅学会了读书、写作和说话，并且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克利夫学院四年的学业，成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋人。不但如此，她还为改善盲聋人的工作和生活条件四处奔走，为美国盲人基金会和美国海外盲人基金会广筹善款，创立慈善机构，积极为残疾人造福。除此之外，她一生还勤于写作，共创作了14部文学作品。其中在大学时代写下的自传性作品《我的生活》，出版后就在美国引起了强烈反响，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”，她也因此而赢得全世界的尊崇，被视为20世纪最富感受召力的作家之一;她的著名作品还有《中流》、《走出黑暗》、《假如给我三天光明》等。

命运带给他的不幸是悲惨的，但她却凭着不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求，奋勇向前，最终冲破人生的黑暗与孤寂，赢得了光明与欢笑。她的幸运还表现在有好父母，更重要的是要一位好老师，如果没有沙利文老师也就没有她的明天。但海伦。凯勒性格坚强、心灵美好，是生活中的勇士，是拒向命运低头、立志驱除黑暗的光明使者。

海伦・凯勒有高尚的精神。她坠入只有聋哑盲人才能体会的沉默的深渊之后，是她的信仰支撑着她在艰难人生路上奋勇前进。

海伦用她那永不屈服的精神向人们昭示着一个可贵的人生哲理：

我，一个盲人，向你们有视力的.人作一个提示，给那些善于使用眼睛的人提一个忠告：想到你明天有可能变成瞎子，你就会好好使用你的眼睛。这样的办法也可使用于别的官能。想到你明天有可能变成聋子，你就会更好地聆听声响;鸟儿的歌唱，管弦乐队铿锵的旋律。去抚摸你触及的一切吧，假如明天你的触觉神经就要失灵;去嗅闻所有鲜花的芬芳，品尝每种食物的滋味吧，假如明天你就再也不能闻也不能尝了。让每一种官能都发挥它最大的作用，为世界通过大自然提供的各种接触的途径向你展示的多种多样的欢乐和美的享受而自豪吧。

黑暗将使人更加珍惜光明;寂静将使人更加喜爱声音。

如果静止的美已是那么可爱的话，那么看到运动中的美肯定更令人振奋和激动!

初一:何妍飞

篇2：黑暗中的光明作文1000字

黑暗可能会使你的生活充满坎坷，可是总会有一道阳光射进来，既温暖又舒服。

“啪啪啪啪”我正在根据同学们的掌声来辨别被我们吊起的糖的位置。你们一定想问为什么不用眼睛看?因为我们正在玩盲人与哑巴的游戏，我当盲人，其他同学当哑巴，当一块布遮住了我的眼睛我感到很没有安全感，但我知道同学们在我身边所以并不害怕。这一下午我们玩得很开心，但我们都不明白我们正在扮演一群人……

你知道吗?有这么一群人，他们听不到，听不到最爱他们的爸爸妈妈呼唤他们，听不到最关心他们的老师的淳淳教导，当他们犯错时，老师或细心劝导，或严厉训斥;他们说不出，说不出自己与他人不同而感到的`恐惧，说不出看着自己的父母在夏天里忙碌而流下的汗水，对自己的没用的憎恨。他们就在我们的身边，我们有时会可怜他们，可他们不需要，他们有自己的原则。他们就是――聋哑人。

与他们相比我们生活在很美好的世界，有婉转的鸟叫，翠绿的树叶，潺潺的溪水，还高大的大厦，各具特色的民居，团结友爱的人们……一切的一切都是那么的美，怪不得罗丹会说“活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”可是我们还整天抱怨这抱怨那，我们不知道我们的抱怨多么渺小，不值一提。

一开始我并不关心他们，我只觉得他们可怜，可悲。真正认识他们是从一本书上看来的，这是一本励志书，也是一本自传体书。

书的作者是海伦?凯勒，书名《假如给我三天光明》。

主要写了：海伦变成盲聋哑人后，对于生活很失望的。在她父母的寻求下，帮海伦找到了一位老师——莎莉文老师，这位老师成为了海伦新生活的引导者，使海伦对生活重新充满了希望。随着时间的推移，海伦要去求学了，在海伦的求学生涯中由于她的不屈不挠的精神，她学会了说话，写作。她的努力得到了回报，成功实现了她的大学梦想，进入了哈佛大学。在她的大学生活中由于生理上的缺陷，在繁重的功课中她非常的吃力，在老师的帮助以及她自己的努力下，最终她以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。

海伦的成功是因为什么?或许有莎莉文老师的耐心教导，但是如果她自己放弃了自己会有那么优秀的成绩吗?如果她在小时候就认为自己比别人差，因而自卑，怎会成为一个学识渊博的人?我们自己掌握着自己的人生，我们可以自暴自弃，甘心落后，得过且过，不求上进，不思进取，没有理想和追求，但最后只能一事无成，我们也可以自立自强，对未来充满希望，奋发向上，积极进取，勤奋好学，对未来有理想和目标，最后以优异的成绩靠近重点大学。

篇3：黑暗中的光明作文1000字

关键词：《夜车》,独立电影,黑暗王国,救赎

刁亦男的《夜车》 (2007) 是一部充满力度并具有深刻反思性的电影, 堪称当代中国独立电影最为可喜的收获之一。

影片的力量来自其高度诚实的道德纯洁性和对人物灵魂的深切关怀。作者自觉地摈弃了一切宏大叙事和意识形态的预设, 如其所示的展现今日中国的某种底层社会环境下真实存在的个体的生存状况, 揭示其中的黑暗、扭曲、残酷和暴虐及其与当代中国的社会权力结构和控制体系的非人化之间的深刻联系, 以及在痛彻心腑的黑暗和绝望的最深处伴随人性的觉醒而悄然涌现出来的悲悯、救赎和甦生的熹微曙光。

一、剧情与人物分析

陕西一个偏远破落的小城。人们的生活正像总是笼罩在这个城市的灰濛晦暗的天空一样, 沉滞、空洞而无望。女主人公吴红燕是一个在当地法院担任法警的单身女人, 在故事的开始, 她的期待似乎只剩下不时的乘搭夜行列车从她工作的地方来到城里的婚介所, 和很多人一样, 用这样的方式在这阴郁枯寂的生活里寻求一丝安慰和温暖。在经历了一次次的失望之后, 她遇到了同样抑郁落寞的男子李军, 仿佛不由自主地为他所吸引, 将自己久久压抑的热情和关爱投向了这个让她心疼的男人。但是, 她没有想到, 真正的转折和剧变就由此开始。李是一个早已被一次次生活的严酷打击伤害得体无完肤的人, 而妻子的被判死刑与孩子的被剥夺则将他的人生进一步推向了绝境。当他得知吴就是对他的妻子处刑的法警的时候, 遂产生了报复杀人的念头。然而, 在经历了两人之间激烈甚至带有暴虐意味的性爱之后, 女人的关爱与柔情也渐渐在他冰冷麻木的内心深处唤醒了一丝温暖的气息。就在此时, 女人在无意中发现了他的杀人意图, 在最初的惊惧逃离后突然意识到自己已经生活在一种无处可逃的绝望之中, 因此转而以必死之志再次回到男人的身边。在他们即将踏上那条或许是一去不返的小船的时刻, 影片戛然而止。毁灭或是新生?结局似乎是不言而喻的。但是, 如果我们看得更深一些, 结论似乎却又并非如此。

在某种意义上, 影片中的两个主要人物可以说经历了几乎正好相反的心路历程:女人是由希望到绝望, 男人则是由绝望到希望;但在另一种更重要的意义上说, 两人又都在极度痛苦而严酷的边缘情境中经历了一种共同的内心觉醒和成长的过程。

二、黑暗———时代的与内心的

正如影片的名字所暗示的那样, 《夜车》是一次在让人窒息的浓重黑暗中艰难穿行的旅程, 就像作者特别钟爱的卡夫卡的作品一样[1]。那么, 这种无情的统治着生活的黑暗到底是什么, 它又源于何处?实际上, 这黑暗既来自于时代之恶, 又来自于人的内心。

(一) 时代之恶

我们所生活的这个时代的痼疾通过强加在男女主人公身上的一切非人性的事物而得以深刻的表现出来, 它们在很大程度上也是现时代的中国人不得不共同面对的现实处境。

首先, 是来自主宰这个社会的专制政治权力结构及其具体执行机构———国家机器的恶。如哈耶克所言, 这种体制要将整个社会加以组织, 并且统治社会底一切资源, 以达到其拟议的单一目标。这些制度的主持者, 拒绝承认每一个人有一得以自主自发的领域, 而且在这一领域里个人自身之目标是至高无上的。……简单言之, 这种办法就是预先假定有一完备的伦理法典存在。在此伦理法典中, 一切不同的人文价值都可给予适当的安排[2], 然而, 因为严重缺乏对生命本身的尊重和对自由人权的漠视, 其结果只能适得其反。自命为“完备的伦理法典”代表者的专制权力因其自身的根本矛盾事实上不可能达到理想的运作效果, 而其必然的代价、即对大多数人的自由权利和生命尊严、包括独立人格的剥夺与践踏, 却是不堪承受的, 于是, “这样的社会, 乍然看来, 也许花花绿绿, 热闹非常。其实, 隐藏在这花绿闹热背后的, 是无限的茫然, 无限的怆凉, 无限的虚幻。在这种社会里, 丝毫没有生机在那里滋长, 很少人味存乎其间。这种社会之构成与延续蕴涵着其自我毁灭的因素” (殷海光语) [3]。而这一切, 也正是笼罩着片中小城的阴郁空气的深层社会根源。

在影片中, 这种恶集中体现在女主人公所在的单位———小城的法院中。在这里, 体制的无处不在的非人化性质体现在:对所有有意或无意、自觉或不自觉的被裹挟于其间的人们 (这几乎包括了所有的人在内) 来说, 这种力量始终在致力于将他们变成国家机器所要求的没有生机和意志的机械工具和沉默盲从的奴隶或群氓。尤其对于吴这样直接处于国家机器之中的从业者, 这种非人化的控制力更是突出的体现在要求甚至迫使他们在工作中抛弃属于人的独立思想和道德情感———因为这些东西都可能成为高效贯彻来自体制的单一意志的障碍和累赘。正是这种社会角色和职业定位的非人化直接造成了女主人公的莫名的内心压抑和情感苦闷, 尽管这种压抑和苦闷在一开始还处于一种无意识的状态。

更为严重的是, 对于那些被体制所支配和惩戒的人来说, 它更是处处体现出其冷酷和残忍的非人化本质。在影片中, 这一点鲜明地体现在法院审理和处置案件的种种常规程式中, 尤其触目惊心地体现在片中死刑案的进行过程中。对于这个被践踏在社会底层的弱女子, 当她因不堪被再次欺压和凌辱而本能地反抗并杀死了施暴者的时候, 以法律和正义的名义做出的体制的判决是没有任何同情和怜悯的。不仅如此, 在案件处理过程中的种种细节无不揭示着这种体制所代表的单一意志的非人性, 例如, 甚至在最后执行死刑之前死囚还被要求“配合院方的工作需要”进行行刑动作过程的练习, 完全无视这种纯粹出于工具性的便利目的的“练习”必然会给死囚增加极大的心理痛苦和恐惧。而最本质的一点是, 如果说一个被剥夺者的抗暴杀人是一种并非无可怜悯和宽恕的个体的恶的话, 那么, 在不容置疑的权威而正义的名义下轻易而漠然的以暴力剥夺被剥夺者的生命则可以说是一种远为可怕得多的、不可饶恕的恶, 因为在这个看似依法“惩恶扬善”的过程中, 恰恰充满了对活生生的个体生命及其不可剥夺的独立人格和尊严的极大蔑视和抹杀, 而这正是人所能犯下的世间最大的恶。而这样的恶出自统治性的权力意志之手较之出自于个体, 其对社会和人心的荼毒更可谓是贻害无穷的。

同时, 体制之恶不仅体现在它处处宰制着人们的社会生活和行为, 而且还体现在其进一步无孔不入的影响和荼毒着人们的思想和精神。例如, 影片中有一个饶有意味的细节:吴的隔壁房间被租给了一位风尘女子, 一位女邻居因此来找吴商议, 意欲将这“伤风败俗”的女孩赶走, 她对吴说:“你要是同意, 我给她报警去”, 吴问:“干啥要我同意?”, 她的回答是:“你是法院的, 我是群众, 当然得听政府的。”显然, 在这位自发的道德至上主义者看来, 即使是在已经所剩无几的“私人生活”的领域, 来自体制或官方的意志仍然代表着一种至高无上的权威。从这一个小小的细节里, 无疑已可窥见体制性的权力意志及其思维方式是如何深刻地渗透到最细微的日常生活的角落中去的。然而, 在这场与基耶斯洛夫斯基的《蓝》中的一幕颇有异曲同工之妙 (只是那里并未涉及体制性权力的问题) 的戏中, 作为“公家人”的吴却给那位可敬的卫道士兜头泼了一盆冷水, 她的反应是“我要是不同意呢?”, 随即在对方面前砰的一声关上了房门。这种对自以为是的道德审判者的本能的厌恶 (唯我独尊的道德至上论者与专制主义的思想逻辑实有其内在的一致性) 恰恰说明了她内心深处拒绝被体制化的另一面, 同时也说明体制对人的控制力毕竟只是相对的而不是绝对的, 而产生异议和反抗的力量就来自于人的内心。

其次, 这种恶还体现在整个社会生活的方方面面。

垄断社会资源的威权统治与掠夺式的畸形市场经济发展的结合, 不但在经济领域带来严重的贫富分化和公正缺失, 更造成整个社会层面的诸多痼疾, 如物欲横流、贪腐猖獗、灾殃遍地、戾气丛生, 并直接导致社会风气和人际关系的毒化。在一个对生命的根本价值缺乏基本尊重的社会, 在爱和信仰真空的精神荒漠里, 时代的空虚只能由赤裸裸的享乐主义、功利主义和虚无主义来填充, 人与人之间的关系也日益走向全面的功利化、商业化和工具化。这就是我们置身其间的严酷现实———一片冷漠和孤寂的茫茫暗夜。

于是, 对于即将赴死的被审判者, 不但是体制性权力的残忍和冷漠让人震惊, 同时在社会的其他任何地方也很难看到哪怕一丝一毫的怜悯和关爱:原告念念不忘的是要求这个一无所有者偿付的巨额赔偿, 围观者则趁看守不备对这个“杀人凶手”群起而殴之;于是, 对于失魂落魄无意中坐了别人的船在河上飘荡的李军, 船主尽管明知他是“脑子有病, 受刺激了”而并无恶意, 却仍对其没有丝毫的理解和同情, 而是以“偷船”之名怒声叫骂和驱赶他;在妻子死后, 他们的孩子由妻兄抚养, 当李前去看望时却被对方当着孩子的面怒斥为“窝囊废”并一脚踢倒在地;李在痛苦不堪中来到妻子曾在的旅社, 希望在另一个女人身上寻找一点安慰, 等待他的却是早已守候在外的流氓的凶神恶煞的敲诈……在整部影片中, 在男女主人公置身于他们“正常”的生活轨道的时候, 从他们的周围几乎完全感受不到任何温情而柔软的东西, 唯一的例外是在婚介所 (舞厅和婚托) 和吴隔壁的女孩表演脱衣舞的夜总会里, 换言之, 只有在将性和爱作为待价而沽的商品出售的地方, 属于人性本身的一种温暖的情感才被允许获得一种极其可怜的释放———在服从于商业目的的前提下。这样的现实是何等悲哀而又富于讽刺意味。

(二) 内心的牢狱

时代的邪恶与扭曲无论如何沉重, 却从来不是孤立的决定性因素。毋宁说, 外在的时代之恶与人内心的牢狱永远处于相互纠结、相互作用的关系之中, 正如同一枚硬币的两面。

在影片中, 男女主人公可以说都各自在自己心灵的牢狱中挣扎着。对于女人来说, 这首先是她的社会身份和职业角色的压力, 以及作为一个大龄单身女子在一个冷漠的环境中所承受的压抑与孤寂。一开始她只是无意识地承受着这种痛苦, 并希望借助一种常规的方式 (婚介所) 来摆脱自己的困境。而在遇到李之后, 她本能的直觉到彼此之间的一种来自灵魂的亲近性, 因此而勇敢地走出了封闭的自我, 毫不吝惜地将内心压抑已久的关爱和温情给予对方, 这时她实际上已经逐渐摆脱了心灵的桎梏。但是, 她没有意识到, 这个男人在此之前遭受到的戕害和摧残已是如此之深, 在那些非人力量的一次次残酷的压迫、扭曲和荼毒之下, 他的心灵也渐渐地变得僵硬、冰冷而黑暗, 而从这无意识的黑暗深渊中产生出仇恨和残暴的恶念, 可以说几乎是一种必然的结果。当满怀希望的女人无意中发现对方真实的杀人意图的时候, 其无比的震惊、剧痛和本能的恐惧是可以想见的, 因此她的第一反应也是本能地逃离危险的举动。然而, 在逃离的路上 (影片一开始就以闪前的方式出现了这个镜头。显然这是一个事关人物命运的的关键转折点) , 眼前的一匹在重压之下跪地不起而被人死命鞭打的马 (这里不由得让笔者想起尼采发疯前的最后一幕) 使她似乎骤然间看清了自己真实的命运———无处可逃的彻底绝望的处境。本能的求生意志于是一变而为只求脱离苦海的必死的决心, 她的行为也随之发生180度的转变。她再次回到那个对她来说本来意味着希望和生命、此时却只意味着绝望和死亡的男人身边, 跟他一起上船前还刻意提醒他带上自己的包 (包里装着她已发现的凶器) , 在水边, 我们看到了影片末尾那极其有力的最后一个镜头———面对“上来吧”的呼唤, 她静静地抬起头来。这是一个没有任何表情的凝视。但在这凝视中却实在包含了深彻骨髓的疼痛和悲悯———不仅是片中人的, 更是作者和观众的。

三、夜行列车的尽头———毁灭的永夜或是救赎的曙光

在影片的末尾, 黑暗和绝望的气息已经达到了让人窒息的极限, 毁灭的永夜似乎就在眼前。这或许会是大多数观众包括笔者在内的第一印象。然而, 反复研读之下则不难发现, 这戛然而止的结尾未必只是一个彻底绝望的象征, 而是同时包含了一种与之相反的东西。这就是伴随着彻骨的哀痛而可能产生的一种真正人性的高度觉醒, 这种觉醒会使人意识到, 世界上最宝贵的事物在于对生命的尊重和热爱, 以及由此对每一个本身都具有绝对价值的个体之人格和尊严的爱护和坚持。人之属于人的绝对意义和使命就在于, 以一己的个体生命去关爱和温暖其他的个体生命, 并由此寻求通向超越个体之有限性的更高的联合的道路。这样的觉醒会使仇恨和暴虐成为不可能, 并推动人们走向彼此和解、同情和关爱的道路。

诚然, 在影片中, 彻底的觉醒并未发生 (也许在此之前还存在着一段必须经历的艰辛漫长的道路) , 然而, 人物的成长本身已经为这种觉醒准备了坚实的铺垫和根基。男人和女人都在痛苦的经历中逐渐意识到自己内心真正的需要和力量之所在, 这也为最终的根本性的转变提供了良好的契机。看起来, 女人是由希望走向了绝望, 男人却相反, 是由绝望与仇恨走向了复苏的希望, 而影片就在这一希望和绝望的交织点上结束。这样开放式的结局到底意味着什么?稍加分析就可以发现, 尽管女人上船之前已然抱着哀莫大于心死的自戕之志, 尽管对方在最后仍不能说完全放弃了仇恨与杀戮的意念, 然而, 相反的可能性 (走向互相理解与关爱的可能性) 却已然在其中隐现出来。影片作者刁亦男也明确地认为, 两个人最后是会平安回来的, 因为男人实际上已经“软化”了[4], 因此这个开放式的结局所预示并不是毁灭, 而是救赎与新生。也就是说, 在男人的内心中, 仇恨和杀戮的意志已经在逐渐消失, 而为一种柔软的东西所代替。那么, 是什么使他“软化”的呢?是什么将那颗黑暗坚硬的心又重新转变为柔软温暖的状态的呢?答案只有一个, 就是女人勇敢而无私地向他付出的关爱和温暖。正是这种关爱和温暖不知不觉中渐渐融化了男人内心的黑暗和冰冷, 使他开始重新恢复了作为人的尊严和情感, 因此才会有他推船离岸时的失声痛哭, 因此才会有发现女人不告而别后嗅闻她留下的围巾的怀恋。所以, 在女人冲破自己内心牢狱的时候, 她不仅是在进行对自我的救赎, 更是在无意中拯救这个她所爱的绝望的男人。尽管这种爱最后似乎将她推向了极度痛苦的毁灭的边缘, 但其实这很可能也是另一种新生的开始。

刁亦男曾将影片描述为“一个女人走出生活、工作、感情的困境, 实现自我拯救的故事, 以及人在面对自己心灵的牢狱时, 如何摆脱它, 以及摆脱它所要付出的代价。”[5]这无疑是非常准确和深刻的。确实, 在影片末尾的巨大哀痛和悲悯里已然包含了某种超越于绝望的东西, 某种任何非人性的政治权力、意识形态和社会体制均无法完全剥夺的属于人本身的希望和光明。这种希望和光明将伴随着人的内心力量的真正觉醒、伴随着人之为人的不可剥夺的独立人格与尊严的建立和完善而莅临人间。这是人类在经历了无数个世纪的蒙昧、蛮愚和僭妄, 无数个世纪的杀戮、痛苦和磨难之后仍在苦苦追求的永恒的生命的可能性, 正是这种永远不能放弃的可能性仍在一个暗夜未央的时代昭示着人性的尊严与甦生的美丽曙光。

参考文献

[1][4]赵静.专访《夜车》导演刁亦男:我按照本能去拍电影[EB/OL]. (2007-5-26) [2010-8-20].http://ent.sina.com.cn/m/c/2007-05-26/23551571426.html.

[2][3]海耶克.到奴役之路[M].殷海光, 译.台北:桂冠图书出版有限公司, 1990:44-4.[2010-8-20].http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5541749.html.

篇4：寻找黑暗中的光明

1979年3月11日，《四川日报》报道了四川大足县一位12岁的少年有“耳朵认字”的特异功能。随后，北京等地也都纷纷出现了关于这种“特异功能”的报道。还有一些魔术师也曾在表演时，邀请坐在下面的观众在纸上写字，然后自己在台上猜出内容。除此之外，还有人声称自己能蒙上眼睛，仅靠用手摸，就能“读”出纸上写的是什么。甚至有人说，这种“特异功能”是可以培养的，还为此专门开设了培训班。

这些“超能力”是真的吗？很遗憾。经过科学家的测试，这些“超常人类”都露出了马脚。有的是趁人不注意偷看，有人是在蒙眼的布或眼罩上做了手脚。还有些人是和同伴串通，让他们给自己打信号或手势，告知别人写下的内容。可见，这种“特异功能”是绝对不可信的。下次遇到这样的“超人”，你就随便拿一本书，让他不要翻开，直接贴在耳朵上念给你听，保证让他原形毕露！

盲人最大的痛苦，就是无法看见东西。虽然有了盲文来帮助他们阅读，但生活中的许多地方，像街边的指示牌、广告、门牌号等都是没有盲文的。这给他们带来很多不便。科学家们也一直在致力于借助先进科技，帮助盲人恢复视力。美国的“生化眼”系统就是这样的一种设备。

“生化眼”的原理是，在盲人的视网膜内植入6个电极体，连接到视觉神经上。然后戴上一副特制的眼镜。这副眼镜可以将外界的图像转变成无线信号，传送到电极体里，再通过视觉神经传入盲人的大脑，就可以帮助他们“看”到这些图像。虽然这种技术还在改进阶段，但不少科学家认为，它有望使一部分盲人“重见光明”。不过，这个装置只适用于因眼部疾病而失明的人。如果视网膜损伤得太厉害，“生化眼”也无能为力了。

有些人虽然没有失明，但另外一些眼睛的毛病也使他们非常痛苦。例如英国有个叫尼尔·哈尔比森的小伙子，他从小就非常喜欢画画，但却发现自己是一个色盲——而且是什么颜色也看不到的黑白色盲。

但哈尔比森没有因为当不了画家而沮丧。从大学二年级开始，他选修了一门人工智能课程，致力于研究如何用人工感官来弥补自己的缺陷。经过几年的努力，他终于制成了一个与头部结合的摄像头装置。它看起来就像是从哈尔比森的后脑勺长出来的一根天线，一直伸到他面前。同时，他在后脑上装了一个芯片，能把光波转为声音。但让他“听到”颜色的不是耳朵，而是他的头骨。

篇5：黑暗中的光明优秀作文600字

我还记得那是一个阴沉的天气，乌云都聚集在天空中，却不见雨水落下。空气燥热，我的心却未被这燥热的天气影响半分。我的心情十分高兴，因为今天是成绩公布的日子，我很期待自己到底考了多少分。我一蹦一跳地去了学校，哼着小曲走进教室。在踏进教室的那一秒，我发现同学们都用一种怪异的目光注视着我，我不明所以，便直接跑到座位上。当我看到桌子试卷上猩红的分数时，我脸上的笑容瞬间凝固了。霎那间，我觉得整个世界只剩我、我的分数还有那破碎的自信心。我突然理解了那些目光里蕴含的深意——怜悯、嘲笑。

这时候我的心底在呐喊：“为什么?我己经很努力了，为什么结果是这样?”我不记得那天是怎样离开学校的。我如同行尸走肉一般，浑浑噩噩地走在回家的路上，脑海里只剩下该如何面对哪些对我抱有希望的人，我让他们失望了。不知不觉竟然到家了，一到家，我就关上房门躲进屋里扑到床上，想着想着，眼泪便无声无息地流了下来，浸湿了大片的床单。我第一次尝到了失败的无助与痛苦。

就在这时，一直宽大的手掌抚过我冰冷的脸颊，也擦去了我眼角的泪水。那是我的父亲，他温柔地对我说;“孩子，怎么了?”我哭着说道：“爸爸，我，我……让你失望了，我考的太差了”，说完我便低下了头。爸爸笑着说道：“不就是一次没考好吗?没什么关系，只要好好努力下次考好就行了。庄稼不也需要经历风刮日晒，才更有好收成吗?人生不可能一直风调雨顺，你总不能这点困难都过不去吧?”是的，失败是成功之母，如果我就这样放弃了，还怎么获得成功?父亲的话如黑暗中的一抹光明，驱散了我心中的黑暗。这抹光明如同黑夜里的灯塔，指引我走出黑暗，踏上光明大道。

篇6：黑暗中的光明优秀作文600字

乌云如蜘蛛结网般的布满天空，“轰隆隆——”一声爆炸般的巨响后，雨点像瀑布似的打了下来，“哗啦啦……..”这有规律的声音好像在谱写着一首生命的乐曲，“滴答——”一滴雨点儿落在了一片光秃秃的土壤里，它钻进了土壤，触到了一颗马上就要冲破这漆黑一片，伸手不见五指，深深埋在土壤中，即将迎接阳光的小芽儿，冰冷的雨点同时也触动了小芽儿那颗渴望见到阳光的心。在这土壤深处，只有无边的黑暗，偶尔才能听见外面世界的声音。渐渐地，大雨停了，太阳出来了，当第一束温暖的阳光穿过土壤的裂缝，照到小芽儿身上，小芽儿浑身都颤抖了，它看见了黑暗中的一束阳光，看到了它生命中的第一束阳光，，那么温暖 ，那么慈祥，小芽儿出神地望着阳光，仿佛世界上没有比阳光更美好的东西，突然，小芽儿的身体里充满了一种不可抗拒的力量，使它奋力地向上，使劲，努力地去顶破这让它拘束在黑暗中的土壤，只见阳光一点一点的笼罩它，小芽儿的欲望更强烈，更迫切，它使出浑身的力气，终于摆脱了土壤的拘束，呼吸到第一口新鲜的空气。

金色，还是金色，在沙漠的深处，到处都是金灿灿的沙子。沙子，还是沙子，偶尔还能望见几颗巨人般的仙人掌，头顶上，火辣辣的太阳毫不留情的把炎热传到沙漠的每一个角落。“嗒，嗒……..”沙漠里出现了一行长长的脚印，他是个冒险家，曾经去过很多的地方冒险，这一次，他迷路了，他曾经使用过很多的方法出去，可老天偏偏要跟他作对，手机没电了，水喝完了，食物也没有了，他又渴又累又饿，恨不得把天上的白云一口给吃掉，可惜天上没有白云，只有一颗烤炉似的大火球挂在天空，似乎在嘲笑他的无能，他的双腿像灌满了铅似得重，头昏眼花的爬行，虽然周围很亮，但他觉得四周一片黑暗，像一座阴森森的的城堡，怎么也走不出去。虽然周围很热，让他挥汗如雨，但他觉得刺骨的冰冷，他已经绝望了。在这个荒无人烟的沙漠，还会有谁来救他?他索性躺在沙子里，等待着死亡的降临，突然，他听到了叮当叮当的驼铃声，他得救了。

海伦.凯勒，幼年时患了重病，双耳失聪，双目失明，从那以后，她的内心充满了悲观，她听不见这世间优美的旋律，看不见世间美好的一切，那份孤独让她难以忍耐，她害怕这无边无际的黑暗，她的脾气也越来越暴躁，渐渐地失去生活下去的信心。在她8岁的时候，家人为她请来了一位老师——安妮.莎莉文，从那时起，.凯勒的人生发生了变化，莎莉文很慈祥，教凯勒写字，读书，去感受大自然的美妙，她给了.凯勒活下去的希望，让.凯勒心里的创伤渐渐地好了起来。.凯勒终于战胜了内心的黑暗，毕业于哈佛大学，创作了一本伟大的书籍——《假如给我三天光明》。