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2024-05-04

金菊对芙蓉,金菊对芙蓉冯取洽,金菊对芙蓉的意思,金菊对芙蓉赏析(精选7篇)

篇1:金菊对芙蓉,金菊对芙蓉冯取洽,金菊对芙蓉的意思,金菊对芙蓉赏析

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金菊对芙蓉

作者:冯取洽朝代:宋体裁:词 宝镜缘空,玉簪点水,荡摇千顷寒光。正江妃月姊,斗理明妆。扶阑一笑开诗眼,少容我、吟讽其旁。一川风露,满怀冰雪,云海弥茫。不妨倚醉乘狂。问天公觅取,几曲渔乡。听小楼哀管,偷弄初凉。夜深欢极忘归去,锦江酿透碧筒香。对花无语,花应笑我,不似张郎。

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金菊对芙蓉

作者:元好问朝代:元体裁:词 银烛摇红,兽烟喷翠,正小春时候,爱日和融。玉□法日生英杰,天付与、道骨仙风。文章冠世,词倾峡水,笔扫秋虹。更□福寿无穷。喜克家有子,孙又英雄。算人问何物,可以形容。除非后夜团圆月,年年共、皎洁相同。捧卮□寿,殷勤□□,满泛金钟。

篇3:金菊对芙蓉,金菊对芙蓉冯取洽,金菊对芙蓉的意思,金菊对芙蓉赏析

一、继承并保留, 注重设计思想, 糅于造园技法

自古以来, 中国传统的园林景观都是注重其设计理念, 在乎于园林意境。正所谓“醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也”, 中国多以山水之情为寄托。在唐代, 许多文人墨客都为自己造园创景, 作为吟诗作对的儒雅之地。所以很多文人参与了私家园林的创造中, 唐代私家园林多充满唐诗意境, 而那些皇家园林则多是从通过建筑布局和建筑形象作为象征性的艺术手段, 以展现“天人感应和皇权至尊的观念”因此西安当代园林景观设计中, 很多都保留了唐代文化的气息, 文人对山水的追求, 以及天人感应之意境。自此以大唐芙蓉园作为分析对象。

1.“虽由人作, 宛自天开”的意境

园林景观的意境多是由游赏者的感受和领会而不断衍生出来的, 其中各场所的精神意义都得以体现, 由游赏者置身其中去发现领悟, 延展其中的意境。“整个芙蓉园体现着精、气、神、势, 即展现气势如虹的盛世精神, 朝气蓬勃的时代气息, 海纳百川的宽广胸怀, 国富民强的发展态势, ”实现传统与当代的融会贯通。园内常用唐诗书画、唐风美人以及唐代名人的雕像等作为景观小品, 使园内弥漫着唐风唐韵, 重现唐朝的繁华盛世和唐人的生活情怀, 使游人仿佛穿越到唐朝, 体验唐朝如诗如画般的生活精神。

2. 参差交错, 互相掩映的空间变化

漫步在芙蓉园内, 能清晰地感受到有强烈的对称及对位关系、有明显的轴线, 主次分明, 空间与空间的关系达到了功能的交互与赏景的交互, 做到了既互为独立, 且又相互联系的关系。整个园林虽以建筑居多, 但其中多设景观小品、大面积绿植景观和景观水, 仿佛唐代的皇室花园重现于眼, 且添了些别样的风采。“大唐荚蓉园地处西安市南郊, 南边是终南山, 南高北低, 地形起伏较大, 南北中轴高差约9米。园内地形呈东高西低特征, 最低处人工湖西和东部最高处茱萸台高差达33.312米。”因此大唐芙蓉园的格局为南水北池的山水格局。形成多处对景, 达到远眺有景, 近处幽静的境界。

3. 不拘于园址, 创山水真趣

山水之意, 则为山趣水意, 芙蓉园内水系是宽阔的北湖湖面是在原来积水洼地的基础上开避为北凸南凹的“腰月”形水池, 使园景呈现环水形式。园之东南角规划了将来与曲江南池相接的水体, 通过芳林桥的水叠落而下;芙蓉池在南边溪流注入, 其中, “紫云楼”和“九重天”之间增加池面, 该池西接“曲水流觞”, 东有蜿蜒溪流与“芳林桥”以北湖面相连。诗情画意般的美景就这样跃然于眼前。芙蓉园中的山趣主要在东区的山形中体现的淋漓尽致, 其山的外轮廓以远处的山为北京, 且相互呼应这, 山形地貌又甚是丰富, 为营造唐风诗林常遭了条件, 中心去的紫云楼则是被群山环抱, 东、南、西三面山势东高西低, 湖北面的山势起伏如同屏障, 两处山形的总态势相互对应, 让园中的山体各现奇能, 趣味丛生。

4. 诗情画意, 民俗文化交互如云

唐朝时期, 唐诗盛行, 宗教信仰风靡, 人物史实画颇多, 这些都被灵敏的设计师所有发现加以利用到园林设计中, 唐诗和风景人物画等都被运用到了柱体、墙体、地景上等, 并且许多景观小品多以唐诗文化、宗教文化、民族文化、历史文化委题材展现, 尽显大唐精神, 西安特色。

二、借鉴传统手法, 贯穿当代景观设计手法

1. 往返无尽以赏景——路与景的搭配

路无尽头, 循环往复是如今人文化社会总结出的道路设计手法, 讲究五步一景十步一观, 路随景行, 景与路对。这也是景与人的互动, 人行景变, 景深使人行。大唐芙蓉园就是充分利用人们的好奇心, 将不同空间交相设计, 使人欲探究竟需前行, 道路的设计也冥冥中指引着人们前行。蜿蜒曲折的道路设计也是此园林设计中的一大重点, 趣味从生的折形道路让人不觉路途单调乏味, 远处虚实交汇的景观也使人忘却路途的长远, 即显园大, 也不觉路远而乏。

2. 托物言志善于植——植物与建筑的搭配

大唐芙蓉园采用景观生态学组团设计方法, 将植被景观分为文化组团、山水组团和功能组团三类, 共15个植被景观栽植区, 大唐芙蓉园规划设计的第二种造园手法:植被景观与建筑景观的组合设计, 例如紫云楼, 为园中标志性建筑, 其周围植被被分为春、夏、秋、冬四区。有赏花、赏叶、赏果、赏干。并将花语寓意与此功能区相搭配, 做到四季皆有植被以观赏。

3. 因地制宜造山水

现代讲究生态景观、人文景观, 多利用“挖湖堆山”体现自然之趣。芙蓉园在“挖湖堆山”时尽量做到了土平方衡, 减少外运内送土方量, 这样节省了造园开销和资源, 符合节能减排、保护环境的理念。并且人工处理出静水、跌水、浸水、涌水, 丰富园内的水景。

三、当代新型景观材料赋予园林时代的标志

芙蓉园内所做景观雕塑小品既用了传统的石雕与木雕, 还采用了现代的金属塑造景观小品。园内不只是将传统的设计用新型材料设计出来, 还将现代的科技融于其中, 其中最令人叹为观止的水幕电影就是运用的现代新科技, 还有灯饰也为芙蓉园创造了当代景观的夜景。21世纪对西安地域文化与民俗特色的重提和创新, 就是当代西安景观设计的寻根之路, 也是当代西安景观手法的变革和重塑、重生和涅磐。

结语

西安大唐芙蓉园将唐风园林设计理念表现到位, 从中归纳出唐风园林对当代园林设计的几点启示, 首先是坚持景观生态理念, 将人文景观与自然景观相互交融, 多利用自然地貌景观去表述园林的意境;其次是协调好风景园林中的人工与自然、艺术与科技、经济与文化、现代与传统等几大关系。

参考文献

[1]金磊.大唐芙蓉园:再现唐韵盛景[J].建筑科技, 2005.

[2]董卢笛.唐代园林特征及西安唐风园林设计理念研究-以大唐芙蓉园为例[D], 西安建筑科技大学, 2006.

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金菊对芙蓉

作者:康与之朝代:宋体裁:词 梧叶飘黄,万山空翠,断霞流水争辉。正金风西起,海燕东归。凭栏不见南来雁,望故人、消息迟迟。木樨开後,不应误我,好景良时。只念独守孤帏。把枕前嘱付,一旦分飞。上秦楼游赏,酒花迷。谁知别後相思苦,悄为伊、瘦损香肌。花前月下,黄昏院落,珠泪偷垂。

篇5:金菊对芙蓉·上元原文及赏析

金鸭消香,银虬泻水,谁家夜笛飞声。正上林雪霁,鸳甃晶莹。鱼龙舞罢香车杳,剩尊前、袖掩吴绫。狂游似梦,而今空记,密约烧灯。

追念往事难凭。叹火树星桥,回首飘零。但九逵烟月,依旧笼明。楚天一带惊烽火,问今宵、可照江城。小窗残酒,阑珊灯灺,别自关情。

译文及注释:

译文

金鸭型的香炉飘香,计时用的银虬在不停地倾泄着流水(意即时间流逝),今夜是谁家的笛声飞泄而出?帝王之宫苑园囿中雪止而初晴,用鸳瓦砌成的井壁晶莹冰冷。鱼龙杂戏演出完毕后你(所思之人)所乘之车远去,只剩下樽前袖子掩住了(拭泪的)吴绫。看似痴狂的游玩如梦幻一般,而现在只记得与你秘密相约在元宵之夜的灯火下。

追忆怀念往事又苦于无所凭借。空是慨叹元宵日的灯事之景,回首自己内心只是飘零,情无所托。京城之通衢大道上,烟云缭绕,月色朦胧,灯笼所发出的光依旧明亮。而江南一带正有战事,而今晚那样的月色可否照在江城?小窗下酒降酌尽,灯火将尽,烛光微弱,这样的情景,(那样的往事)总是让人动情。

注释

①上元:上元节。我国古代以农历正月十五日为祭日,祀太一之神,唐宋时期以当天为上元节,其夜晚称元宵,又称元夕。《梦梁录·元宵》云:上元之夜,京城扎灯山,豪门贵族也“装点亭台,悬挂玉珊,异巧华灯,珠帘低下,笙歌并作。”

②金鸭二句:金鸭,铸为鸭形之铜香炉。古人多用以薰香或取暖。此处指薰香。毛熙震《小重山》:“红罗帐,金鸭冷沉烟。”银蛇,银漏、虬箭。古代一种计时器,漏壶中有箭,水满而箭出,箭上有刻度,因以计时,又箭上刻有虬纹,故称。唐王勃《干元殿颂序》:“蝉机撮化,铜浑将九圣齐悬:蛇箭司更,银漏与三辰合运。”

③上林雪霁:上林,上林苑,秦、汉时长安、洛阳等地之皇家宫苑,后泛指帝王之宫苑园囿。雪霁雪止而初晴。甃(zhòu):砖砌的井壁。

④鱼龙二句:鱼龙舞,古杂戏。唐宋时京城于元宵节盛行此戏,亦称鱼龙杂戏,又称鱼龙百戏。梁元帝《纂要》云:“百戏起于秦汉,有鱼龙漫衍。……象人怪兽,舍利之戏”《汉书·西域传赞》:“作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古注:“漫衍者,即张衡《西京赋》所云‘巨兽百寻,是为漫延’者也。鱼龙者,为舍利之兽,先戏于庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃漱水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏于庭,炫耀日光。《西京赋》云:‘海鳞变而成龙’,即为此色也。”柳永《破阵乐》:“绕金堤,曼衍鱼龙戏,簇娇春罗绮,喧天丝管。”香车,谓女人所乘之车。吴绫:指产于余杭(今杭州)一带的丝织品。

⑤烧灯:即燃灯。古诗词中专指元宵之夜的灯火。晏几道《生查子》:“心情慵剪彩,时节近烧灯。”

⑥火树星桥:形容元宵日,灯事之景。

⑦九逵烟月:谓京城之通衢大道上,烟云缭绕,月色朦胧。九逵,京城之大道。笼明,指月色微明。

⑧楚天句:谓江南一带正有战事。楚天,本指楚地的天空,后泛指南方的天空。

⑨阑珊灯灺(xie}:指灯火将尽,烛光微弱。灺,同“炧”,烧残的`灯灰。

⑩关情:动情。张先《江南柳》:“令古柳桥多送别,见人分袂亦愁生,何况自关情。”

赏析:

《金菊对芙蓉》,这个词牌华美而清妍。题副是“上元”,由词题看是咏节序。此类诗词是比较难写的,南宋的张炎曾慨叹:“昔人咏节序,不唯不多,付之歌喉者,类是率俗。”后有刘永济在《词论》中言:“咏节序风物之作‘贵能直写我目、我心此时、此际所得。’”容若这篇则是以咏节为蓄,实乃怀人之想,予景于情,清朗自然,婉转流深,情深之切。

篇6:《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》赏析

“芙蓉金菊斗磐香”句中的芙蓉(指荷花)和菊花都是秋季里开放的花。词人写秋日里万花纷谢唯有芙蓉和满目金菊竞相绽放的景致,不单纯是写景,同时交待了季节。下句“天气欲重阳”则更进一步点明节气。中国古代有农历九月九日重阳节登高的风俗。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”便是中国唐代大是人王维《九月九日忆山东兄弟》中的名句。词人直言重阳,为后文登高写景做了铺垫。“远村秋色如画,红树间疏黄“两句正面写景。临高而望,远方村落星星点点,在霜叶染成的红树之间点缀着片片的秋草和茂叶凋零之后的树的枝丫。在秋日艳阳之下,如妙笔彩绘的图画。至此,秋日如画美景,词人昂然游兴,跃然纸上。上片以流畅的笔墨描绘出重阳节前秋日登高所见景致,情思恬淡自然,语言明净清新,不饰雕琢,亦不失于浮浅。

下片起首三句九字皆写景。“流水淡,碧天长,路茫茫。’’画卷舒展于天地之间,写景气势恢宏,意境旷达间流露着淡淡的忧伤,并使上片中秋色如画的静物描写进一步成为动态描写,语言生动秀洁,精炼浑成。至于由此而起的思量之情则是触景而发。极目高远,尽见天地之间蓝天白云,秋离气爽。恰此时望见大雁天边而来。鸿雁传情之说古亦有之,词人由此联想起远方疏亲密友,引起对远方亲友的怀恋是十分自然的事。在前词丰厚的铺垫之上,聊以“无限思量”叙寄情思,又戛然而止。言尽而意不尽,意尽而情不绝,蓄意绵绵,情溢词外。词的下片在写景的基础上,融入情思,增添了词的内涵。

篇7:金菊芙蓉玉连环诗词

金菊对芙蓉

茗篆霞烟,云开两朵,绿舟摇曳波中。恰春风芽色,梦过童蒙。

月移庭外琴声里,眸底滑、一点归鸿。悠悠山水,轻纱飘渺,流景匆匆。

执念总是无穷,纵万千风光,一盏堪融。比桃根桃叶,醉也添浓。

焙香焙暖天真在,淡淡来、心许玲珑。小窗冥坐, 因缘偶对,月影如弓。

金菊对芙蓉

雪笼流云,霜凋碧树,远山新抹银妆。正铜铃鸣澈,劲舞风扬。

腊梅初绽摇香影,立石阶,露漾清光。夜来生念,问知别后,岁月情长。

漫说笔墨愁肠,记年年叮嘱,不敢相忘。奈尘缘如水,误撰离伤。

蓦然回首人犹静,又为谁,往事浮香。檐牙冷冷,当初明月,还照西窗。

玉连环

浸帘薄雾,绕重门,几番风叩,华灯初上。曳空庭旧苑,疏枝瘦影,聆雨听寒檐响。

移阶蝉鬓湿,抱柱寸心涨。素衫吹露,仄霜侵径,流光壁漾。

明月不到西窗,奈回肠、又是闲愁新酿。况落叶成堆,残声敲坠,沾惹无限惋怅。

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