树社会新风雷锋精神

树社会新风雷锋精神（精选8篇）

篇1：树社会新风雷锋精神

弘扬雷锋精神树校园新风

在纪念毛泽东同志为雷锋题词50周年之际，为更好弘扬雷锋精神，倡导校园新风，在校园中形成“人人学雷锋，天天学雷锋”的良好氛围，石莲中学团总支组织开展了到石莲乡敬老院慰问活动。

3月8日中午，天下着毛毛细雨，石莲中学八（6）班66名同学在学校操场集合，举行了简单的“雷锋活动月”启动仪式，仔细聆听学校党支部书记湛制宪介绍雷锋感人事迹。之后同学们迈着整齐的步伐，高唱《学习雷锋好榜样》，步行到四公里外的石莲乡敬老院开展慰问活动。到了之后，同学们首先把自愿捐助的447元钱买的牛奶、糖等礼品亲手送给了这些孤寡老人，然后立即开展活动，全体同学分成两组分别打扫室外和室内卫生，大家干得热火朝天，大汗淋淋，有的衣服弄脏了，有的鞋被打湿了，有个学生在擦窗户时还把手弄了一条小口，但个个都兴高采烈，无怨无悔。一个小时左右，整个庭院干干净净，一尘不染，室内被子叠放整整齐齐，窗明几净，看着孩子们一张张稚嫩的笑脸，看着孩子们拿着扫把、抹布等不停忙碌的身影，听着一声声亲切的“爷爷”，老人们感受到了浓浓的关怀，此情此景，一些老人发自肺腑的道出了他们的心声：“共产党好啊！”敬老院负责人还给大家介绍了每个老人的境遇，同学们听得非常认真，有的还情不自禁的掉下了眼泪。最后全体同学一一与这些孤寡老人握手告别，依依不舍的离开了敬老院。

此项活动，得到了乡党政领导和社会群众的高度赞扬，同学们对雷锋精神有了更为深刻的认识和理解，同时纷纷表示在今后的学习中，将会积极行动起来，进一步从小事做起，从一点一滴做起，争当新时期的“小雷锋”。(石莲中学:曾发平)

篇2：树社会新风雷锋精神

东门口小学学雷锋活动方案

为纪念雷锋同志逝世50周年，进一步弘扬中华民族传统美德，倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，切实加强少年儿童思想道德建设，形成“人人学雷锋精神，个个开展志愿行动”的生动局面，根据芷团发（2012）2号文件精神，我校决定于3月组织开展“弘扬雷锋精神 倡树文明新风”学雷锋服务月系列活动”。现将活动有关事宜通知如下：

一、指导思想

以科学发展观和构建和谐社会理论为指导，以树立文明风尚、弘扬社会正气为目标，以形式多样的学雷锋服务活动为载体，引导少年儿童自觉投身公益，服务社会，奉献才干，使雷锋精神内化为广大青少年的自觉追求和实际行动，转化为推进“四化两型”、实现“两个加快”的强大精神力量。

二、活动主题

弘扬雷锋精神，倡树文明新风。

三、活动内容

1、参加团县委举行的“雷锋在我心 伴我青春行”——学雷锋服务月志愿者活动启动仪式。我校派出300名志愿者于3月5日上午9点在民族广场参加启动仪式，学生代表李鸿辉、唐语娇宣读学雷锋倡议书，并开展志愿者城市清洁行动。

2、积极响应怀化市希望工程“一元捐”活动，遵循学生自愿的原则，动员广大少年儿童通过“微捐赠”的方式汇集资金，通过爱心的传递，以帮助困难学生完成学业。并通过活动的开展，积极营造“全民公益、人人公益”的文化氛围。

3、开展“文明礼让平安出行”文明交通志愿者义务劝导活动。组织志愿者，对行人闯红灯等不文明行为，开展义务劝导活动。

4、利用板报宣传雷锋精神，三月中旬开展“学雷锋、树新风”主题班会，并在班级生生之间开展学习一帮一结对活动，将雷锋精神落到实处。

5、开展向通道县独坡灾区捐款活动，发扬“一方有难，八方支援”的优良传统和精神，伸出援手，支援灾区灾后重建。

四、活动具体要求

1、各班精心策划、组织，灵活宣传，将学雷锋活动落到实处。

2、各班于本周五前将爱心捐款交至大队辅导员李红林处。3、3月5日参加学雷锋活动启动仪式的学生为四（1）班、四（2）班、四（3）班、三（2）班，要求：穿校服（冬装），星期一升旗后在操场集合前往民族广场。在本周内参加学生唱会《学习雷锋好榜样》这首歌，并记牢歌词，启动仪式上有集体合唱的环节；正副班主任和实习老师共同带班，确保安全。

4、参加志愿者城市清洁行动的班级为五（1）班、五（2）班、五（3）班，时间为3月5日（星期一）10：00，清洁区域：校门口至南门口（家家福超市），由李光洲老师组织负责划分清洁区域，正副班主任和实习老师共同带班并确保安全。

5、各项班级活动要注意收集资料并做好活动记录。

篇3：树社会新风雷锋精神

“道”、“德”二字在我国古代典籍中, 两者意思不同。“道”字在先秦的时候使用最为广泛。“道”的含义很多, 有本体论上的意义, 也有政治意义。道字的本义是引道而行, 后来才引申出导引的意思。作为名词, 还有一定方向性的道路之义。就伦理学来说, “道”主要是指做人的根本原则和方法, 但这个做人的原则方法不是任意的, 而是有其存在的理论基础, 因而具有客观必然性。 (1) “德”在原初, 也是有很多意思的。它的含义经过一个演化过程:图腾崇拜———上帝崇拜———人王政行———道德观念 (2) , 最初, 德为氏族共同体所共有, 后来, 德为氏族部落首领所有。最后, 成为普通民众所共同拥有的行为规范要求。“德”与“得”相通, 许慎在《说文解字》中把“德”解释为“外德于人, 内德于己”, 这里的“德”字就是人之为人的天道的那部分。端正内心的修养, 并身体力行, 就称之为“德”。伦理学意义上的“德”是指人们内心的信念与情感及人们坚持合理行为原则的道所形成的品质或者是境界。

在西方, 现代英语中出现的道德moral一词是源于拉丁文mores (风俗、习惯、作用、品格) , 后来根据古希腊生活经验, 从mores一词创造了一个形容词moralis, 以表示国家生活的道德风俗与人们的品格。不管是东方还是西方, “道德”这个词的概念都是从社会风俗习惯和个人品格这个基本方面开始的。

二、“熟人社会”的道德

谈及“熟人社会”的道德, 必须先说中国传统的乡土社会, 也就是典型的“熟人社会”。这里的生活很安定, 人员流动较少, 每个人住的地方常是他的父母之邦, “生于斯, 死于斯”是必然的结果。学者费孝通指出, 与西洋社会的团体格局对应的是中国乡土社会的差序格局。如果把西方社会比喻成一捆一捆扎好的柴, 我们的社会格局则好像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。 (3) 每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。在以自己为中心的社会关系网络中相对应的是中国传统道德的亲疏有别, 推己及人。

中国传统的“熟人社会”道德是以血缘亲情为基础, 依附个人的社会关系网络展开的。这种以血缘为基础的伦理道德结构所涉及的人群有一个共同的特点, 就是双方互相认识或者是最起码有一方认识另一方。这就是我们所说的“五伦”, 即“君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻”, 基本涵盖传统社会的人际关系。“熟人社会”道德的生成和发展是以家庭为起点的, 所以家庭的稳定是社会和谐发展的基础。这其中最基本的是亲属之间的关系:亲子和同胞, 与其相配的是孝和悌。另一条线路推及的是朋友, 相配的是忠和信。孔子总结说:“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁。” (4)

典型的“熟人社会”, 也就是在自给自足的经济模式下, 人们不需要外出, 其结果正如费孝通所说, 中国是典型的血缘和地缘结合体, 是一个熟悉的社会, 没有陌生人的社会。在这样的一个社会里, 道德是用来调节家庭、近亲和村人、邻里关系的。

三、“陌生人社会”的道德

与“熟人社会”相对应的是由现代社会的变迁所产生的“陌生人社会”。市场经济鼓励人们劳动致富, 相应的, 工人便无需固定于一个单位, 而农民也可以自由穿梭在各个城市里, 为实现自己的致富梦而打拼;更多的学子来到大城市求学, 毕业后留下发展。随着市场经济的不断深化, 更多的现代人为了获得经济利益及求得更好的生存与发展, 纷纷离开从前所生活的熟人圈子。调查显示, 2011年中国有近1.58亿农民工背井离乡外出打工赚钱。 (5) 显然, 如今我们已经开始进入一个“陌生人社会”。这样一来, 社会景象就有了变化, 伴随着人口流动性的增强, 很多人成为别人眼中的陌生人。在“熟人社会”中, 血缘和地缘发挥着很重要的力量, 监督着彼此的关系。而在“陌生人社会”中, 交往形式有了很大的不同, 人们之间的关系可能是转瞬即逝的, 这使人与人的关系变得脆弱。

2012年发生在广东佛山的“小悦悦事件”激起了社会很大的反响, 呈现了现代社会陌生人之间的道德现状。一个名叫小悦悦的女童, 独自一人在五金城内玩耍, 这时, 一辆白色面包车缓缓驶来, 像是未看到女童一般, 开始加速, 并将小悦悦卷到右侧车轮下, 从其胯部碾过。面包车停了一下, 又加大油门, 后轮再次碾过小悦悦的身体。十几秒后, 三个路人经过此地, 没有放慢脚步。在随后的几分钟内, 十几个人经过此地, 也并未对女童进行救援。

“小悦悦事件”就是发生在这样一个大家互不相识的“陌生人社会”中, 我们不仅应该反思这样的一个道德现状, 更应该思考其更深层次的原因。笔者简要概括了三点。其一, 在“陌生人社会”缺乏信任感。在“熟人社会”里, 人情起着担保的作用, 大家彼此熟悉, 可以说是知根知底的。而在素昧平生的“陌生人社会”中, 人们相互提防。一方面抱怨现在的人都是冷漠的, 麻木不仁的, 另一方面当别人遇到困难需要帮忙的时候, 又很少伸出援手。其二, 城市生活节奏很快, 人们时时刻刻都处于竞争的环境中, 大家都不由得更多考虑自己的问题:上学、住房、医疗费用越来越高, 就业压力大, 形势不容乐观, 甚至很多还面临下岗的威胁。人们紧张的工作和生活导致他们没有时间和精力关怀他人, 造成相互之间的漠不关心。其三, 中国自改革开放以来, 一直强调构建“法制社会”。在增强人们法制观念的同时, 导致人们在观念上过于依赖法律, 造成道德缺失的问题。法律强调“实然”, 具有强制性, 只能保持人的最低限度, 更适合于处理在有利益冲突时候的矛盾;而道德强调“应然”, 具有自律性, 比法律具有更高的境界。 (6) 现代的“陌生人社会”事事都讲求法律, 过于依赖制度办事, 而缺少了应该有的道德关切。

四、“陌生人社会”中的道德启示———我们需要“雷锋精神”

在如今这样一个宏大的由陌生人组成的社会中, 对道德状况的评价, 俨然成了一个全民高度关注的话题。“道德滑坡”可以说是很多人对现今状况的理解, 人们提出这个判断的时候, 已经表达了对现实情况的不满意。而在这样的情况下, 我们总是对过去有太多的美化, 认为从前社会的道德水平要比现在高得多。其实不然, 这个判断更多的是基于感情而非理性。所以, 笔者认为, 由“小悦悦事件”所反映出的并非“道德滑坡”, 而更多的是对于时代变迁, 人们所表现出来的冷漠。如果是在一个熟人的环境里, 顾及他人, 帮助他人, 是很容易就做到的, 而且往往可以期待有长远的回报。而在周遭都是陌生人的环境里, 人们都陷入一种茫然的境地, 冷漠便是通常应对的状态。正值毛泽东发表“向雷锋同志学习”题词50周年之际, 使我想到了“雷锋精神”中所蕴含的道德关怀———顾及、关心、在意他人, 帮助他人。诚然, “雷锋精神”具有多种含义, 包括自强不息和敬业精神等, 其核心依然是全心全意为人民服务, 而我们这里讨论的是“雷锋精神”的道德力量。

“雷锋精神”与中国儒家思想中的“仁”不谋而合, 是“陌生人社会”需要的。孔夫子把“仁”作为道德的最高原则。在《论语·颜渊》中, 樊迟问了什么是“仁”?得到的回答是“爱人”, 就是由爱而产生的对他人的关心, 也就是“雷锋精神”中所蕴含的关心、在意他人, 帮助他人。美国亚利桑那柯立大学丹尼斯·西蒙教授说, 中国人钱包越来越鼓, 物欲横流的喧嚣都市生活很可能带走许多人对社会、对他人的关怀, 甚至恻隐之心。 (7) 中国已经进入一个市场经济的时代, 现代科学技术迅猛发展, 人们追求着物质带给自己的满足感, 但同时缺失人与人之间应有的关怀, 使整个社会陷入一种茫然、冷漠的态度。雷锋是和平年代的一名普通士兵, 他做的每一件事, 可以说都是平凡的。“雷锋精神”不仅代表着一种人性普遍的善良精神, 而且是一种懂得尊重顾及对方, 为对方着想的态度。这种精神、这种方式及态度在过去是值得学习的, 可以说“雷锋精神”是永恒的。

人人都向往也需要“奉献”式的“雷锋精神”。雷锋自己并不富有, 却把钱捐给家境更为贫寒的战友, 希望别人也能过上幸福的生活。他坐火车出差, 好事做了一路, 并没有收取分文等事迹不胜枚举。在现代一些青年人看来, 雷锋的种种行为, 显得过于传统, 可以说是过去式了。但不可否认的是即便是这些青年人, 他们也同样需要得到别人的温暖和关爱, 他们同样享受着为他人提供帮助所带来的心灵的快乐。对待陌生的需要帮助的人, 我们不应该不闻不问, 而是应该主动伸出自己热情的双手。关心、顾及社会和他人, 乐于助人, 是现代人必备的重要素质。

“陌生人社会”更需要“雷锋精神”。第一, 面对陌生环境的高流动性, 我们需要“雷锋精神”。高频率、多层面的社会流动, 使得人人生存在流动之中。 (8) 在由陌生人所组成的社会里, 由于生存环境的多元化, 使得人们扮演的角色趋于多元化, 遇到的困难更多, 就更需要相互间的关怀和帮助。此外, 频繁的社会流动, 使社会交往更多得发生于陌生人之间, 这就决定了“陌生社会”中人与人之间的相互帮助是没有预期回报的。这时, 我们就更需要“雷锋精神”道德维度中的关怀、帮助他人来指引我们。第二, 告别“陌生人社会”中的道德冷漠, 我们更需要“雷锋精神”。相较“熟人社会”, “陌生人社会”中的人际交往和人际关系都发生深刻的变化, 复杂性和不确定都大大增加。人们更多地追求理性的秩序、规则, 而忽略人与人之间的感情, 逐渐产生冷漠。社会冷漠的产生, 很容易导致严重的后果。广东东莞发生的“小悦悦”事件, 就是我们反思陌生人社会道德建设的一面镜子。一些调查显示社会中的青少年的犯罪、自杀及恐怖活动等事件的存在, 几乎都与情感缺失及社会冷漠有很大的相关。

对于素不相识的陌生人, 我们应该抱以怎样的态度?这是在当今这个时代, 整个社会必须严肃反思的问题。对于这个问题, 雷锋以他最平凡的行动做出了最深刻的回答。这里雷锋帮助、顾及他人, 并不是指近亲熟人, 而是平等地指向每一位陌生人, 不论距离的远近, 也不论年龄的差异。“雷锋精神”其实常常就在我们心间, 在意他人, 顾及他人及帮助他人都应该成为一种态度和习惯。每一个人在享受平等权利的同时也应该在这个陌生人社会发光发热, 做个像雷锋一样的热心公民, 使这些普普通通的人和他们的善举构成的社会将不再冷漠。

参考文献

[1]费孝通.乡土中国[M].北京:北京大学出版社, 1998 (9) .

[2]高兆明.伦理学理论与方法[M].北京:人民出版社, 2005 (9) .

[3]甘绍平.雷锋的道德关切与陌生人的社会[J].党政干部学刊 (沈阳) , 2012 (8) .

[4]宋希仁.伦理与道德的异同[J].河南师范大学学报:哲学社会科学版, 2007 (5) .

[5]周安平.对“见死不救”事件的道德和法律追问[J].江西社会科学, 2013 (1) .

[6]费孝通.乡土中国生育制度[M].北京:人民出版社, 2008 (10) .

[7]冯必扬.人情社会与契约社会[J].社会科学, 2011 (9) .

[8]韩建磊, 赵庆杰.道德失范与陌生人伦理缺失[J].南昌大学学报:人文社会科学版, 2012 (4) .

[9]程立涛, 乔荣生.现代性与陌生人伦理[J].伦理学研究, 2010 (1) .

[10]钟惠英.雷锋精神的时代内涵研究[J].长沙大学学报, 2012 (7) .

篇4：扬质疑精神 树创新新风

创新能力不是与生俱来的，也不是一日所能形成的，它需要不断的亲身实践与勤奋努力才能获得。“创新”就是“创异”，要想在课堂教学中发扬学生的求异精神，首先就要让他们示今质疑，不管碰到什么问题，敢于独立思考，设疑问难，追根就底，勇于探索。爱因斯坦说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”可见，“质疑”是培养创新能力的关键。那么，怎样使学生学会“质疑”呢?

一、激发好奇心

好奇心每个人都有，积极的好奇心能推动人们不断地反复探索世界，创造未来。历史上许多伟大的科学家、发明家都是那些不经意的好奇心的驱使下，才逐步通向真理的征途。从某种意义说，好奇心也是一种强大的心理动力。

爱因斯坦曾说过，他没有特别的天赋，只有强烈的好奇心。在日常学习和生活中，儿童的好奇心就如同手边的饰物，随处可见。因为他们的心灵就是一片净土。对身旁的一切事物都充满了新鲜感，急切渴望知识的滋养。所以就会在不经意间提出些稀奇古怪的甚至滑稽荒诞的问题。碰到这种情况老师和家长就应该尽量保护他们的好奇心，而不是一味地讥笑和指责，这样做只会使他们天真的童心，珍贵的好奇心逐渐减退或衰弱，为了促进儿童的好奇心正常地发展，教师应在课桌上设置轻松活跃的教學环境，经常向他们提出一些难易适中的富有启发性的问题，鼓励他们大胆发言，并自己找出答案。不管遇到什么问题，都要想一想，问一问，找出几个为什么，这样儿童的好奇心就会不知不觉地得到提高。

二、巩固自信心

自信心在质疑的过程中，也占有举足轻重的地位，古今中外，那些对社会和国家有贡献的创造发明者，无一不是“质疑”的典范，无一不是充满自信心的佼佼者。相反，经常怀疑自己能力的人是很难在事业上取得成功的，更谈不上会提出有独特创意的观点。

在课堂教学中，教师应该不断培养学生的自信心，要充分给予他们满怀自信的力量。在困难和挫折面前，教师要用关怀和鼓励保护学生的自信，让他们重新获得学习的勇气，远离自暴自弃的深渊。用先进的事迹来引导学生感受英雄伟人那与众不同的精神气质，从他们与邪恶和反动力量搏斗中获取自信，在激烈竞争中巩固自信。在学校生活中，由于学生年龄小，自觉性差，所以不可避免地会出现很多错误。作为教师，就应该保持客观民主的评价态度，公正地对待每个学生，不以批评、指责甚至讽刺等不良行为，损害学生稚嫩的自信心，如果一个学生长期保持“我能行，我会成功”这样的信念，那么，他们一定会在这种信念的支持下，取得学习上的最后胜利。曾经有一名男生，他的数学成绩不是很好，但他却喜欢主动回答问题，虽然很多次都回答得不十分准确，并受到了有些同学的讥笑，但是我却没有当场指责他，反而表扬他肯动脑筋的优点，鼓励他要继续努力。结果就是这个学生自信心的驱使下，越学越有劲，数学成绩也终于上了一个新台阶。可见培养自信心是“质疑”精神的一个重要环节。

三、发扬反判精神

现在许多老师都习惯“安分守己”地将书本上的知识传授给学生，而学生似乎能够接受这种传统的传授方法，殊不知以这种方式传授的知识，是不会在大脑中持续太久的，其根本原因就是缺乏一种反判意识。其实，有些书本教材的局部或某些细小章节，也会出现偏颇的地方，那么学生的思维就不应该禁锢在旧的知识中，而要以全新的眼光去重新审视它们，经过自己的独立思考后，再重新全面获取知识。学生的反判精神还表现在敢于对老师的讲授提出反对意见。俗语说得好，人无完人，金无足赤。老师也有出错的时候，对于学生的反对意见，老师应彻底放弃师尊生卑的观念，以宽广的胸怀容纳并赞扬学生的这种反判精神。

篇5：学雷锋精神、树水电新风

有这样一个人，他来到这个世界普普通通，离开这个世界平平静静；他身高只有1米54，却成了百万人民解放军的排头兵；他体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层；他有一张年轻的面容，他的微笑永远留在了亿万中国人的心中，22岁是他永远的年龄。他就是雷锋。他的日记，人们无不为之动容；他的精神，随着岁月的更迭日久弥新！

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位”。雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉。雷锋精神伟大，但并非高不可攀；平凡，但并非琐碎；神圣，但并非不食人间烟火。雷锋精神作为民族精神、时代精神的集中体现，具有超越历史的力量。几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不用穿带补丁的衣服，再也不用忍受饥饿，再也不像雷锋那样经历那么多的苦难。但是，我们不应该忘记他。任何时候他还是我们的榜样，任何时候我们都需要雷锋精神。

我们学习雷锋，就是要学习他无私奉献的精神。这种精神的核心就是全心全意为人民服务，这与我们水电事业的宗旨是一致的。就是要像雷锋那样始终如一地为百姓做好事、办实事，对群众“要像春天般的温暖”，通过自己的工作为百姓提供方便、快捷和高效的服务。

我们学习雷锋，就是要学习他的“镙丝钉”精神。这种精神就是一种敬业的态度和实干的精神。雷锋一生中做过很多事情，但他干一行、爱一行、精一行。作为水电事业一名基层工作者，就是要像雷锋那样，工作上不怕苦、不怕累，勤勤恳恳，扎扎实实，把每一项工作做好做实，在平凡中干出不平凡的业绩。

我们学习雷锋，就是要学习他的“钉子”精神。雷锋在部队是一名司机，他为了学文化，始终将所学的书放在挎包里，一有空闲就拿出来看。我们要像雷锋那样，抓紧一切时间学习，不断丰富和充实自己，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的行家里手。

我们学习雷锋，就是要学习他艰苦奋斗的精神。雷锋出身贫苦，哥哥和弟弟都因伤、饥饿而病死，他自己也曾走近死亡边缘，他深知生活的艰辛与不易。无论如今的生活多么丰富多彩，我们都要懂得感恩惜福，不能缺失雷锋那种勤俭节约、艰苦奋斗的精神。

篇6：学雷锋精神树文明新风

——德平镇中心小学开展“学雷锋月”活动

三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节，三月更是一个讲文明、树新风，让雷锋精神吹遍每一个角落的季节。为弘扬中华民族传统美德，增强少先队员的服务意识和奉献意识，近日，德平镇中心小学联合德平镇政府、团委组织开展了“学雷锋精神，展青春风采”活动：参加社区义务劳动。

德平镇中心小学160名小学生志愿者在周勇校长及各班主任地带领下，带着扫帚、畚箕、抹布等劳动工具来到了德平镇平昌公园，进行清理公园环境的义务活动。

在两个多小时的劳动中，小志愿者们争先恐后，全力投入，发扬不怕苦、不怕累、不怕脏的雷锋精神。对公园中的的花坛、广告牌、垃圾桶等比较肮脏顽固的污渍，志愿者们用清洁球刷，抹布擦。大家劳动得满头大汗，衣服脏了，裤子、鞋子湿了，都没有一句怨言，脸上始终挂着灿烂的笑容，正如一位同学所说：“原来雷锋就是我们，劳动也是这么快乐！”街道两旁的居民、商家也纷纷向德平镇中心小学师生们竖起大拇指，他们赞扬师生们学雷锋活动做得实在，做得扎实，开展得深入。

篇7：学雷锋精神 树时代新风

树时代新风

1.：

敬爱的老师 2：

亲爱的同学们

合：

大家好！4年（4）中队《学雷锋精神

树时代新风》主题队会现在开始！1：

三月，阳光明媚，2：

三月，万物复苏。3：

三月，春风送暖，4：

三月，大地换新颜。

1：

同学们，三月，是什么日子呢？ 全班答：学雷锋活动日。1：

对了。

2：（手指大屏幕）“学习雷锋好榜样”，接过雷锋手中的枪，我们要做新时期的共产主义接班人。3：

是啊，共产主义的接班人就要继承革命英雄的光荣传统。

4：

首先让我们了解雷锋是怎样一个自强不息、全心全意为人民服务的好战士？ 1：

请听

为我们讲述雷锋的生平。

2：

雷锋叔叔的一生虽然短暂，但他的光辉形象却永远留在世人的心中。

3：

雷锋刻苦学习，努力为人民服务，曾许多次被评为先进生产者、标兵、红旗手等等，有一份热就发一份光。你们想听听雷锋的故事吗？ 齐声： 想。

4：

请听，为我们带来的雷锋故事联播。大家掌声欢迎！1：

同学们，听了雷锋叔叔的故事，大家一定被他的精神感动了吧！你觉得他是一个怎样的人呢？ 2：

大家的评价都不错，风里雨里，泥里水里，哪里有艰苦哪里就有他的身影。3：

对啊！雷锋的精神值得我们大家学习。下面请欣赏由

带来的诗朗诵《雷锋叔叔请听我说》。4：

雷锋的一生是战斗的一生，在他身上焕发着忠于祖国、忠于人民、忠于党、毫不利己、专门利人的共产主义精神。伟大的共产主义战士雷锋用日记说出了自己的心理话，让我们再次聆听英雄的心声——《雷锋日记》。1：

雷锋叔叔在数百篇日记里，记录了他成长的足迹，总结出许多人生的格言，留给我们一笔宝贵的精神财富。接下来请听《格言朗诵》。2：

这就是雷锋叔叔，虽然他离开了我们，但他的精神却闪耀在祖国的大地上，闪耀在校园的每一个角落，回荡在我们的班集体中。3：

下面请欣赏小品《拾金不昧的活雷锋》。

4： 郝宁宁同学的事迹传遍了整个校园。小雷锋一个接一个地出现，汶川地震后，学校举行“献爱心”捐款活动，我们班的57名同学都拿出了自己的零花钱，其中五位同学捐了20元，还有6位同学捐了10元。捐了5元的同学也不少。钱虽少，但雷锋的精神是不可磨灭的！1：

是啊！从这些同学的行动中，我们懂得了什么？

全班齐答： 为人民服务其乐无穷，好好学习，天天向上，做一名真正的共产主义接班人。（“接班人”，全体起立，行队礼。）2：

“学雷锋，做好事”的事例真是太多太多了，雷锋叔叔永远是我们学习的榜样！下面请，等同学表演------开“火车”，学雷锋。3：

“及时雨”顾名思义，就像一场场春雨，在干渴的土地最急需的时刻，及时地浇灌；当别人困难时，会伸去一双手臂，送去鼓劲儿的春风。4： 从我做起，从小做起，1： 心中有集体，心中有他人，心中有国家。

2： 无私奉献，乐于助人。让雷锋精神传硕果，只要人人献出一点爱，世界将变得更美好。请欣赏

舞蹈：《爱的奉献》。3： 走雷锋的路，发扬雷锋精神--这是时代对我们的希冀。我们新时代的好少年，要以雷锋为榜样，做雷锋式的好少年。4：

同学们，据我所知，有些同学的观点跟我们并不完全一致。下面请欣赏辩论会《新时代是否需要雷锋精神》。有请反方同学，他们的观点是“新时代不需要雷锋精神”；有请正方同学，他们的观点是“新时代需要雷锋精神”。1：

我们尊重个别同学的观点，但我们更相信雷锋精神永远是我们的指路明灯！请听演讲《像雷锋那样》。2： 雷锋叔叔，时代没有忘记你，人民没有忘记你，我们少先队员也被你的助人精神所感动，我们将以你为榜样，争做新世纪的接班人。3：

“雷锋精神”在我们心中永驻，“雷锋精神”已在我们心中生根。同学们，学习雷锋好榜样，让我们一起唱起来吧！（全班唱《学习雷锋好榜样》）4：

学习雷锋好榜样，同学们，让我们一起来学习雷锋的“钉子”精神，学习雷锋助人为乐，无私奉献，全心全意为人民服务的高尚品德。

1：

3月是学雷锋月，但是，即使在平时，我们也应该象雷锋叔叔一样，助人为乐，无私奉献，全心全意为人民服务。

2：

让我们用实际行动为爷爷、奶奶、父母、老师、同学或其他人做些好事。3：

用实际行动促进良好社会风气的形成，用自己的诚实劳动创造美好的生活。合：

愿雷锋精神永放光芒，大家都能做21世纪的活雷锋。

4：

四（4）中队《学雷锋精神

树时代新风》主题队会到此结束，有请中队辅导员为我们作总结讲话。1：

最后请校领导为我们作点评，大家用热烈的掌声欢迎！2：

老师们，同学们，再见！

辩论会《新时代是否需要雷锋精神》。

反方一辩（）：我方认为：新时代不需要雷锋精神，因为未来世界里会有机器人为我们服务，人只要坐在电脑前便可以操纵机器人了，还谈什么为人民服务呢？

正方一辩（）：反对！新时代需要雷锋精神，需要助人为乐，刻苦学习，无私奉献的美德，什么时代也不能丢，那是我们的传家宝！

反方二辩（）：新时代老人可以进养老院，也无需其他人去帮助他们了。就当今看，哪位同学还穿着有补丁的衣服呢？没有。所以说艰苦朴素的精神也已经过时了。

正方二辩（）我们身上的衣服是没有补丁，我们的物质条件是好了，但整个中国还很穷，还是发展中国家。我们不能有了一点成绩就沾沾自喜，就躺下来睡觉。不知节约，中国就难以进步，中国就难以富强。

反方三辩（）随着社会的发展，物质的丰富，人们的思想也会提高，精神也文明了，雷锋精神也就没必要再提了。

正方三辩（）在经济飞速发展的今天，更需要发扬雷锋精神。只要人人都献出一点爱，世界将会变得更美好。

反方四辩（）如果２１世纪仍反复强调雷锋精神，岂不说明社会没有发展、没有进步吗？

正方四辩（）你错了，社会要进步，时代要发展，雷锋精神更要发扬。同学们，你们说是不是？

齐声：是。八.雷锋叔叔请听我说 三月的春风吹绿大地，三月的阳光洒遍校园，踏入小学的第一个春天，我知道了有一个叔叔叫“雷锋”。老师告诉我：

雷锋是一弯明月，能照亮我们的心灵；

雷锋是一轮太阳，能温暖每一个角落；

雷锋是一缕春风，能吹开所有的花朵； 雷锋是一粒种子，能结出亿万枚爱的硕果。

雷锋离开我们已经很久很久，但他的故事，却像星星一样多！啊，雷锋叔叔，听着你的故事，唱着你的歌，我感觉你就在我身边。你看，你看，是谁扶起摔倒的小伙伴？ 是谁捡起地上的碎纸片？

是谁给折断的小树苗系上蝴蝶结？ 是谁围着生病的同学嘘寒问暖？ 雷锋叔叔，是我，是我，你看到了吗？

我要做的事情还很多很多！当春风吹绿大地，当阳光洒遍校园，雷锋叔叔，请你听我说，昨天的雷锋是你，今天的雷锋是我。

《学习雷锋好榜样》歌词

学习雷锋好榜样 忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本 立场坚定斗志强 学习雷锋好榜样 艰苦朴素永不忘

愿做革命螺丝钉 集体主义思想放光芒 学习雷锋好榜样 毛主席的教导记心上 全心全意为人民 共产主义品德多多高尚 学习雷锋好榜样 毛泽东思想来武装 保卫祖国握紧枪 好好学习天天向上

一.《雷锋的生平》雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家庭里，7岁就失去了父母，成了孤儿。解放后，在党和政府的培养下，成为一名光荣的人民解放军战士。平时他勤勤恳恳、踏踏实实，从平凡的小事做起，全心全意为人民服务。为此，他多次立功。1962年8月15日，一个普通士兵逝去了，雷锋叔叔因公牺牲时，年仅22岁。虽然他离开了我们，但是他留下了一个永不消逝的名字--雷锋，也留下了一种伟大而高贵的精神--雷锋精神。他的精神将会永远地闪耀在祖国的大地上，闪耀在校园的每一个角，雷锋精神将会永远地活在我们心中。

二.故事

（一）《人民的勤务员》

从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她们早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

三.故事

（二）《助人为乐的雷锋》

一天，雷锋因公出差，踏上了从抚顺开在沈阳的列车。上了车，他看到旅客很多，连忙把自己的座位让给了一位老人。他看到列车员很忙，就又动手帮着扫地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老年人找座位，帮助中途下车的旅客拿东西。一些旅客不住地招呼他：”同志，看你累得满头大汗，快过来歇歇吧！”“我不累。”雷锋叔叔是永远不知道累的。

四.故事

（三）《可敬的-傻子》

一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令.雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛，又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功.望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半.另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民.在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水.雷锋自己十分节俭，一双袜子补了又补还舍不得更换，却用自己每月仅有的6元津贴为全班战友们购买了学习书籍。他不仅自己认真学习，而且带动战友们学习，帮助战友们提高思想觉悟。1960年，辽宁遭受重大水灾。雷锋悄悄给受灾的战友王大力家寄去了20元钱。在出发去灾区救灾时他又把100元钱以一名解放军战士的名义捐给抗洪救灾第一线。五.《格言朗诵》。

①人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去……

②一滴水只有放进大海才永远不干涸（he），一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能有力量。

③一块好好的木板，钉子为什么能打进去因为钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神。

④我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。

⑤青春啊，永远是美好的，可是真正的青春只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

⑥对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样无情，对待敌人要像严冬一样残酷。六.小品《拾金不昧的活雷锋》。

一名同学急匆匆地从外面跑进教室，大声叫到：“特大新闻，特大新闻。”同学们争先恐后地叫着：“是什么?快说说，快说说。” “大家不要叫，不要叫，让我给你们慢慢说。咱们班郝宁宁同学今天早上在上学的路上捡到一部手机，火速般的交给了咱们的班主任老师，霍老师根据手机里的电话薄，很快找到了失主，失主很感激地说，真是拾金不昧的活雷锋啊！你们说郝宁宁同学拾金不昧的精神值不值得我们学习啊？”同学们竖起大拇指说：“真了不起，值得我们学习！”（同学们跑到郝宁宁身边，问道：“郝宁宁，你捡到手机的时候心里怎么想的？”“你真了不起，这花送给你，我们要向你学习！”）

九．演讲：《像雷锋那样》 同学们：

你们知道吗？有这样一位叔叔，他来到这个世界，平平凡凡；他走在这个世界，普普通通；他离开这个世界，平平静静。他身高只有1.54米，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处的浪花层层。叔叔有一张年轻的面容，他的微笑永远留在千万人的心中。叔叔永远年轻，22岁是他永恒的年龄。他的日记，人们越读越觉得有劲；他的故事，人们越听越动情。

同学们，在这960万平方公里的土地上，哪一个不知道这位叔叔的英名！他的名字就叫——雷锋！

雷锋，一个普通的士兵，没有惊天动地的业绩，没有赴汤蹈火的壮举，却有无怨无悔的人生，有着金子般闪亮的心灵。他用无数平凡的小事，构筑起时代精神文明的宝塔，用一颗对人民的爱心，弘扬着中华民族优秀品格的光华。人们传颂着这样一句佳话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”不是吗？在列车上，雷锋不是帮着扫地，就是帮着擦玻璃窗，不是给旅客倒水，就是帮老人找座位，忙得不可开交啊！下车时还抱着小孩，扶着大娘……事情虽然过去40多年了，但他的形象却经久不衰地占据着人们的心灵，被人们永远地怀念。如今，学习雷锋的时代潮流一浪高过一浪，滚滚不尽，奔流向前。

雷锋叔叔助人为乐，毫不利已。“偷”着为战友生病的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是“傻子”，雷锋说他甘愿做革命的傻瓜。我们说：雷锋叔叔傻得可爱！傻得伟大！

时代造就了雷锋，雷锋辉煌了时代。雷锋未竟的事业我们来干，雷锋未完的日记我们来写。让我们接过雷锋的笔，写下革命人生的日记！像雷锋那样，就能万里长征不歇脚，像雷锋那样，就能大风大浪不迷途。

人最宝贵的东西是生命，可是，人为什么活着，生命的意义又在哪里呢？雷锋做了最精彩的回答，同学们，请允许我以雷锋的这句话作为我这次演讲的结束语吧：人的生命是有限的，但是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去！

十：

1960年1月18日

雷锋同志：愿你做暴风雨中的松柏；不愿你做温室中的弱苗。1960年2月8日

我出生在一个很贫穷的农民家庭，在旧社会里受尽了折磨和痛苦。参军以后，我在党的培养教育下，深深懂得了社会主义的今天是由无数革命先烈和战友的艰苦奋斗、英勇牺牲得来的。从我参加革命那天起，就时刻准备着为了党和阶级的最高利益牺牲个人的一切，直至最宝贵的生命。

1960年6月5日

要记住：在工作上，要向积极性最高的同志看齐；

在生活上，要向水平最低的同志看齐。

1960年8月20日

辽阳市遭受了洪水的灾害，我把省吃俭用的100元钱捐给了灾区人民。有些人说我是傻子，这是不对的。我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是傻子，那我是甘心愿意做这样的傻子的。革命需要这样的傻子，建设也需要这样的傻子。我就是长着一个心眼，一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。

1961年1月18日 在我们前进的道路上，不可能不遇到一些暂时的困难，这些困难的实质，“纸老虎”而己。问题是我们见虎而逃呢？还是“遇虎而打”？“哪里有困难就到哪里去”——不但“遇虎而打”，而且进一步“找虎而打”，这是崇高的共产主义风格。

1961年3月某日

什么是时代的美？战士那褪了色的补了补丁的黄军装是最美的，工人那一身油渍斑斑的蓝工装是最美的，农民那一双粗壮的、满是厚茧的手是最美的，劳动人民那被烈日晒得黝黑的脸是最美的，粗犷雄壮的劳动号子是最美的声音，为社会主义建设孜孜不倦的工作的人的灵魂的最美的。这一切构成了我们时代的美。如果谁认为这并不美，那他就不懂得人们的时代。

1961年10月3日

人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的却重如泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生的精力和整个生命为人类解放事业全部献出，我活着只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。当祖国人民处在最危急的关头，我就挺身而出，不怕牺牲，生为人民生，死为人民死。

1961年10月15日

今天是星期日，我没有外出，给班里的同志洗了五床褥单，帮高奎云战友补了一床被子，协助炊事班洗了六百多斤白菜，打扫了室内卫生，还做了一些零碎事……总的来说，今天尽到了一个勤务员应尽的义务。虽然累一点，却感到很快活，班里的同志都感到很奇怪，不知道是谁把褥单都洗得干干净净的，高奎云同志惊奇地说：“是谁把我的破被子换走了？”他还不知道是我给他补好的呢。我觉得做一名无名英雄是最光荣的。今后还应该多做一些日常的、细小的、平凡的工作，少说漂亮话。

1961年10月19日

有些人说工作忙，没有时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。

要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼儿也没有，但钉子为什么能钻进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

1962年3月某日

不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。

迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想，有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。

1962年4月4日

有人说：人生在世，吃的好，穿的好，玩的好，就是幸福的。

我觉的人生在世只有勤劳，奋发图强，用自己的双手来创造财富，为人类的解放事业――共产主义社会贡献出自己的一切，这才是幸福的。

七.开“火车”，学雷锋。

一是一，二是二，不缩小，不扩大。学雷锋，见行动，进教室，开窗户。洒洒水，扫扫地，擦黑板，抹桌子，擦凳子，摆桌子。小同学，勤学习，多思考，齐进取，爱祖国，爱人民，做一名，好学生。

一是一，二是二，不缩小，不扩大。学雷锋，见行动，进教室，开窗户。洒洒水，扫扫地，擦黑板，抹桌子，擦凳子，摆桌子。小同学，勤学习，多思考，齐进取，爱祖国，爱人民，做一名，好学生。

一是一，二是二，不缩小，不扩大。学雷锋，见行动，进教室，开窗户。洒洒水，扫扫地，擦黑板，抹桌子，擦凳子，摆桌子。小同学，勤学习，多思考，齐进取，爱祖国，爱人民，做一名，好学生。

一是一，二是二，不缩小，不扩大。学雷锋，见行动，进教室，开窗户。洒洒水，扫扫地，擦黑板，抹桌子，擦凳子，摆桌子。小同学，勤学习，多思考，齐进取，爱祖国，爱人民，做一名，好学生。

四、中队辅导员总结：

众人拾柴火焰高，咱们集体有力量。今天的活动使我深受感动。雷锋平凡而伟大的事迹，已经在我们四（4）中队深深扎根，甚至开花、结果。祝愿我们四（4）中队文明之花永远火红，每个队员都成为雷锋式的好少年，做社会主义的四有新人。

同学们，雷锋是我们心中的偶像，雷锋是我们学习的楷模，雷锋精神又给我们指明了前进的方向。通过这次队会，我相信会有更多的“小雷锋”出现在我们的周围。同时，也希望同学们继承革命英雄的光荣传统，努力学习，做一个合格的共产主义事业接班人。

同学们，今天我们在这里召开“学雷锋精神 树时代新风”主题班会，目的是 通过这次班会，我们要弘扬雷锋精神，争做时代先锋，纠正21世纪不需要雷锋精神的错误观点。简单地说：就是知雷锋、学雷锋、做雷锋。

如今的社会是现代发展与保留传统风俗的矛盾体。随着时代的发展，物质生活水平的逐步提高，人们的道德观也随之减弱。现实下，我们不仅仅是观察社会，而是改变社会。去其歪风，展其优势便是全人类的共同责任，作为中国人，不能丢弃老一辈的传统智慧。必须继续发扬雷锋精神，以助人为快乐之本，以善事为己之任。生活的点滴中，随处都可发扬雷锋精神，如公交车上、马路上、餐厅里、课堂上„„ 当我们提到有必要学习雷锋精神时，许多尤其是人总在问：为什么要学习雷锋精神？是啊，我们为什么要学习那位早就不存在的人物事迹呢？其实，回答这个问题很简单，正因为我们这个社会“雷峰精神”的缺失，人与人之间不仅没有了相互帮助的互助友爱之新，连最起码的相互信任都在人们的心中渐渐淡漠；这是危险的，也是现代文明社会所不允许的。因此我认为，进一步强调学习雷锋精神，在目前形式下不仅是必须的，而且是强化和提高现代文明社会文明人高尚人格品德的重要前提。

我们要求学习的不是雷锋个人，而是“雷锋精神”。雷锋精神是代表着社会主义时代先进的民族精神，尽管有人认为这是个物质时代，但我们仍然不能忽视，只有在给予别人帮助的过程中，人的精神享受才是真正快乐的。雷锋精神所体现的，也正是这样的思想内涵，因此我们不能放弃学习这种伟大的精神。事实上，雷锋精神所代表的是一种人性中高尚品质闪跃的光辉，我们应该让这种光辉永久闪烁，永久灿烂；那么，无论社会发展到什么时候，雷峰精神也不会过时。就目前的现状看，学习雷锋精神不仅不能放松，而且应该更加重视和加强；客观社会在飞跃式进步发展，作为人的行为文明——比如诚信、助人为乐、相互关爱„„缺失的正是不能少的。

提倡学习雷锋精神并不仅仅是要求人们做一两件好人好事，而是要从新时代公民行为准则上规范自己，要求自己，做一个有爱心的，对他人乐于随时伸出友爱之手的文明人；一个精神健康、行为端正的人才是新时期的文明人。雷锋活在我们心中，雷锋精神代代相传，雷锋精神给我们带来的是什么呢？

一小队：是朝气和希望。二小队：是对社会主义的坚定信念。

三小队：是艰苦奋斗的思想境界。四小队：是助人为乐的社会风尚。

篇8：树社会新风雷锋精神

20世纪60年代, 我国掀起了声势浩大的“学雷锋”活动。“雷锋出差一千里, 好事做了一火车。”学雷锋, 树新风, 做好事, 一时蔚然成风。雷锋, 这个普通战士的言行, 感动着亿万人民。而随着时代的发展进步, 面对市场经济大潮的冲击, 拜金主义盛行, 见义勇为、好人好事的现象少了, 人们曾发生疑问:“雷锋叔叔哪里去了?”

在社会经济转型过程中, 雷锋精神褪色了。似乎只有在每年3月5日的学雷锋纪念日才有各种雷锋活动, 因此也有人说:“雷锋同志没户口, 三月里来四月里走。”那么, 作为新时代的大学生, 又是如何看待雷锋精神的呢?

二、研究手段

采用问卷调查法, 笔者对在校大学生进行了系统调查, 调查围绕大学生怎样看待雷锋精神这一问题展开, 并研究分析了大学生怎样看待雷锋精神这一问题的现状、原因并提出相应的对策。

本次调查回收有效问卷120份, 有效回收率100%。参加调查的学生中, 男性51人, 占42.5%, 女性69人, 占57.5%;党员与入党积极分子9人, 占7.5%, 团员108人, 占90%, 群众3人, 占2.5%。其中学生大部分是独生子女, 占62.5%。参加调查的学生来自城市、城镇、农村, 主要集中于城镇和农村, 均占35%。

三、现状分析

当代大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人, 要继承前辈开创的伟大事业, 是推动中国特色社会主义航船继续破浪前进的力量。当代大学生应树立有理想、热爱祖国、追求真理、善于创新、德才兼备、全面发展、视野开阔、胸怀宽广、知行统一、脚踏实地的新形象。我们按照德才兼备、全面发展的原则, 从日常生活观念和思想道德观念两方面展开了调查。

1. 日常生活观念

日常生活观念, 就是点滴的行为, 是人不经意做的事或一种习惯成自然的行为, 可以更直白地看清问题的根源, 从而反映出事物的本质。

调查显示, 在大学生中大部分是了解雷锋其人及事迹的, 知道雷锋纪念日的有72人, 占60%, 他们可以准确回答纪念日的确切日期;剩下的48人, 占40%, 对雷锋纪念日的日期有些模糊。这表明, 雷锋精神在今时, 还是被大多数人关注的, 但同时也反映出雷锋精神确有褪色的迹象。

我们发现, 人们在初步了解雷锋精神的同时, 并不能以雷锋精神为准则, 去处理生活中的一些事情。数据显示, 只有54人, 占45%的大学生可以帮助路边求助的人, 而更多的大学生是处于旁观的状态。

2. 思想道德观念

思想道德观念, 是一个人道德修为的体现, 从中可以看出一个人的行为标准, 是一个人思想内化的体现, 更可以反映一个人内涵、人格的高低。

当调查到人生追求的情况时, 数据表明, 追求第一的是利己主义, 占40%;第二是功利主义, 占37.5%;第三是为国家做贡献, 占32.5%;第四是主观为自己, 客观为别人, 占65%;最后是崇拜金钱17.5%。

从数据显示中可以看出当代大学生的价值取向和思想追求, 以及当代大学生的思想问题, 进而映射出社会根源、社会环境的弊端。

四、原因分析

综观当前大学生的思想现状, 结合前人的研究, 笔者认为, 这种现状的产生主要有以下方面的原因:

1. 市场经济的负面消极影响

市场经济文化是当代中国公民尤其是大学生所面临的新历史环境, 它对中华民族的传统精神和价值观的挑战是激烈的。这种挑战在于, 市场经济构建了一种与中华民族的精神根基抗衡的价值系统, 即功利主义价值系统。[1]

市场经济自身的盲目性、自发性特点和利益原则、等价交换原则的消极方面, 直接或间接地影响到大学生的人生价值取向。如:利己主义、极端个人主义膨胀, 损人利己、唯利是图等不良行为。[2]又加之社会物质的极大丰富, 社会高消费生活环境有意无意的渲染, 更助长了拜金主义的膨胀, 使钱的多少成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。

2. 社会不良思潮的渗透、侵蚀

目前, 我国正处于社会转型期, 各种不良的社会风气在不时地冲击校园这一方“净土”。中国目前正处在“两元社会”转变之中:一是从农业的、乡村的和封闭的传统社会向工业的、城镇的和开放的现代化社会转变, 这是社会经济结构的转型;二是从高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变, 这是经济体制的转轨。[3]社会转型是一种整体的社会结构性的转换, 同时也意味着政治、文化、行为规范、信仰等其他社会层面的转换, 是一种全面的结构性过渡, 而其中难度最大的、最根本的是社会文化的转型, 尤其是核心价值观念系统的转变。[4]

随着潮流的发展, 大学生和社会的接触面越来越广泛, 许多不良风气和思想侵蚀着大学生的精神世界, 他们争相追逐“个性”, 以只顾自我利益为主导, 把做好事当成一种非正常而落后的行为, 学生开始变得麻木、冷酷、无情。

3. 思想道德心态逆转, 理想追求淡化

在知识经济条件下, 社会对大学生寄予厚望, 而一些大学生的素质却令人担忧。学生以自我价值的实现为核心, 强调个人本位, 社会、集体次之;在物质和精神关系上, 过分关注眼前的机会和发展, 忽视远大理想和目标。不少人把实现较高经济收入和安稳社会生活放在人生追求的首位, 重实惠、求实用, 从而淡化社会责任感, 甚至陷入极端个人主义的泥坑;在索取与奉献关系上, 则一味地强调索取, 认为个人奉献应与社会索取相等价。[5]还有部分学生在价值观取向上过于急功近利, 社会责任意识薄弱, 理想追求淡化。

五、问题对策

大学生受过系统、正规的高等教育, 有较高的文化水平和思想道德水平, 有较强的认识问题和分析问题的能力。同时, 由于大学生年轻, 社会阅历浅, 缺乏对历史的系统了解, 缺乏实践、艰苦环境的磨练、深厚理论根底, 所以对道德行为的判断能力差, 容易凭主观意识和感情行事, 人生追求目光短浅, 急功近利。结合时代的发展和学生自身发展的情况, 应从以下几方面解决:

1. 明确雷锋精神的概念

雷锋精神, 就是“螺丝钉精神”, 就是“舍己为人, 助人为乐”。它的实质是“忠于共产主义和社会主义事业, 毫不利己专门利人, 全心全意为人民服务, 把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。

雷锋精神, 既可以外化为社会实践, 又可以内化为个人修养, 它的价值和意义在新时代同样也是显著的, 是我们进行社会主义思想道德建设的重要基础。[6]虽然时代发展了, 雷锋精神中体现的爱祖国爱人民、勤劳勇敢、团结友爱、助人为乐、艰苦朴素和自强不息的精神是依然存在和需要的, 我们生活不再艰苦, 但我们依然提倡节俭反对浪费, 市场经济也需要节约一切资源来实现可持续发展;我们虽然在竞争中追逐利益, 但是我们仍然需要对自己、对他人负责, 并提倡奉献精神;我们强调个人的创造和发展, 重视个人价值的实现, 但更需要螺丝钉一般的岗位精神;爱心、敬业、勤勉、钻研是任何时代都需要的。[7]

2. 加强道德教育, 培养高尚道德情操

如果社会的环境是以“居天下之广居, 立天下之正位, 行天下之大道”“乐于助人”“奉献精神”为准则, 那么大学生同样也会受到群体的影响, 从而跟随这样一股雷锋潮流去做好事。

“做一件好事容易, 难的是一辈子做好事, 不做坏事。”这关键在于社会长期的宣传教育和人根本的思想认识。在多方面宣传的同时, 更要坚持长久, 切不可再出现“雷锋同志没户口, 三月里来四月里走”的现象。这样, 不但不能使雷锋精神长久深入人心, 反而会造成更严重的道德缺失, 造成对雷锋精神意义的片面理解。所以, 社会环境的作用很重要, 即社会主流文化应起到引导的作用。

3. 注重实践雷锋精神

雷锋精神, 其实离我们并不遥远, 它无处不在、无时不有, 比如, 在公车上有人让座, 有人扶盲人过马路……这些都是雷锋精神的体现。

在新的历史条件下, 弘扬雷锋精神、开展学雷锋活动是社会主义精神文明建设的重要任务, 从侧面也体现了我党重要思想的要求———要“全心全意为人民服务”, 把雷锋式的爱心与道德建设相结合, 促进大学生素质的提高。[8]

在新的历史条件下, 在社会主义市场经济体制进程中, 志愿者活动是使雷锋精神深化和发展的一种形式。志愿者行动是一种自愿地、不计报酬地参与推动社会进步、促进人类自身全面发展的社会公益行为。其实, 只要大学生树立雷锋精神的观念, 在生活的点滴中努力, 不断实践, 便具备了雷锋精神。

六、结语

在新的时代条件下雷锋精神是需要不断探索的。雷锋精神需要在新的历史舞台上以其丰富的内涵和创新的实践获得持久的生命力, 新的时代更需要雷锋精神不断鼓舞大学生积极进取, 奋发向上。[9]雷锋已经成为真情与爱心的化身, 成为时代的楷模, 成为我们社会衡量道德行为的标准。大学生要以雷锋为榜样, 在自己的人生道路上, 书写灿烂的为人民服务的篇章。

参考文献

[1]陶宏善.引导大学生学习雷锋活动的理论思考[J].社科纵横, 2008 (8) .

[2]张红.雷锋精神与新时期德育教育[J].沈阳电力高等专科学校学报, 2004 (1) .

[3]刘长海.学习雷锋回到雷锋——关于“学雷锋”运动的思考[J].当代教育论坛, 2005 (13) .

[4]文洁民.论学雷锋活动的可持续发展[J].江西青年职业学院学报, 2006 (1) .

[5]张振平.对高校弘扬雷锋精神的几点思考[J].合肥工业大学学报 (社会科学版) , 2005 (3) .

[6]许启贤.社会主义市场经济需要雷锋精神[J].高校理论战线, 2003 (3) .

[7]葛晨虹.实践雷锋精神在今天是否必要和可能[J].高校理论战线, 2003 (3) .

[8]孙锦峰, 康惠生, 苏翔, 孙亮.浅谈大学生青年志愿者行动与弘扬雷锋精神[R].第四届中国教育家大会, 2007.