难忘那张温柔的脸（共13篇）
篇1：难忘那张温柔的脸
难忘那张温柔的脸
难忘那张温柔的脸
你总是那样温柔，那样善解人意，那样平易近人，就算你失败，你却从来未曾表现出为，你从来不喜欢与大家分享你的痛苦，只分享你的幸福。每当我失败时，受到挫折时，总是那张无比温柔的人轻轻地安慰我，使我的心情变是舒畅，你永远是我最好最好的朋友——夏子。
运动会总算到来了，我每天盼星星、盼月亮，总算是盼来了。为了这次运动会，我是做足了准备，我抱着万事俱备，只欠东风的态度，好似我已经是第一名了一样。运动会开始的前几天，我每天早晨、中午、晚上都去跑步，在运动会的前一天晚上我兴奋地睡不着，我想夏子也和我一样吧，于是我便拨通了她的电话，向对方诉说着明天的打算，然后为对方加油，每次有什么重大活动时，我们就会如此。
到了第二天，我早早的起床，去找夏子，我在楼下吆喝一声，她便下楼来，她总是带着着甜甜的微笑，心里似乎装着一桩美事要与人分享，眼神是那样的温柔，就是这样一张温柔的脸，让我一直珍藏在内心„„
“女子300米预决赛，请迅速到检验处去报名！”我的项目到了，我兴高采烈地去参加，在枪声响起时我就在第一名，我很高兴自己抢到了一个好位置，一百米过去了，好高兴呐，还是第一，又一百米过去了，我仍然是第一名，50米过去了，我还是保持着第一名。40米，30米，20米，眼看着终点离我越来越近，10米，越来越近了，加油的声音也越来越响，我不禁有些得意，我仿佛看见站在终点的同学们在向我招手，掌声似乎也已响起，胜利的鲜花好象已经为我绽放。突然，我的脚好似被什么东西绊住了，一下子栽倒下去，眼前一片漆黑，我真希望那一刻时间停止，我欲哭无泪，双退已经麻木了，实在没有理由让我爬起来。就在这一瞬间，我听见了夏子的声音，她大吼道：“你爬起来，快跑阿，我在终点等着你，我相信你！”我不知从哪里来了一股勇气，一骨碌地爬了起来，向离自己只有5米远的终点跑去。我一到终点，全身就软了下来，一下子坐在地上，脑袋似乎有些发昏，视线里只有夏子的身影，她朝我跑来，抱住颤抖的我，搀扶着我站了起来，又是这张熟悉的脸，又是这张温柔的脸„„
运动会结束后，我看了看自己的脚，原来我跑步时鞋带散了，自己踩到了自己的鞋带，我气愤地骂道，死东西，早不散、散不散，偏偏这个时候掉链子。夏子没有给我太多的安慰，她好象从来没有什么似的，我知道，她不想又一次揭开我的伤疤，她怕伤我的自尊心。
夏子，谢谢你，如果没有你，也许我就不会站起来，重新冲向终点，是你使我又有了信心，虽然你没有给我太多的安慰，但是你甜甜的笑容，那温柔的眼神让我明白：成功只留给有准备的人。这次的小失误让我与成功擦肩而过，不过没关系，相信在你的笑容陪伴下，下次我会做得更好。
山东烟台莱州市云峰初二:宿博奥爵
篇2：难忘那张温柔的脸
在大街上，人们露出幸福的脸；在学校，同学们露出一张张“充满文章”的快乐脸；在家里，看到了家人那些慈祥而又温馨的脸„„有人会问，那么多张脸，会有哪些故事？是的，有故事。那些脸里含着一望也望不到头的故事。接下来，我就说说，我难忘的那张脸的故事。
思路回到两年前，那时我正在上小学五年级。每天到校见到的一张温柔的脸，向我们微笑；每当我们老是考不好时，是那张脸给予我们自信与前进的动力„„那，是我一生中见到最温柔的脸，那是我们数学老师盛老师的脸。
有一天，我刚刚进入班门，放下书包，有人说道：喂，老师喊你去办公室，是盛老师喊的。我刚听到，顿时心中充满了疑惑：盛老师喊我干什么？我犯错了吗？还是„„我怀着忐忑不安的心情，情不自禁地迈出“艰难”的一步步。到了办公室门口，举起沉重的手，敲了敲门，随着一声“进来”，我进入到了办公室。坐在面前的，正是盛老师，盛老师却用平淡无奇的语调对我说：“你这次没有考好，只考了七十九分。”顿时，我感觉，我一下子好像就掉入了万丈深渊。我低着头，没敢看老师的脸，因为，我没有考好，考得太差了。紧接着，老师又说了一句：“你要努力呀！我真的不敢相信你能考这个分，别忘了，你的数学成绩是班上优秀的。”这时，我抬起了头，看了老师一眼，那一刹那，我十分惊奇。盛老师原来一直都是用微笑的脸面对我，只是在她年轻的脸上略显疲劳。望着老师温柔的脸，我陷入了沉思„„
小学毕业了，两年过去了，我依然忘不了那张温柔的脸，那张脸总时常出现在我的脑海里，因为这毕竟是我几年小学生涯中第一次真正地感受到老师的关怀。
篇3：难忘那张温柔的脸
尽管得到“米老鼠大哥”的厚爱, 然而香港人却未必能享受美国式娱乐生活。在香港这样的资本主义社会中, 马克思当年批判的那种“有闲阶级”是见不到的。根据香港大学的调查, 香港人在2004年的人均工作时间为2720个小时;2008年实行五天工作制以后, 人均工作时间为2445个小时。这是全球发达地区的最高工作时数, 远高过美国和日本的1800小时。所以, 美国政治经济学家拉布什卡把“香港人种”命名为“纯种的经济动物”。
迪士尼乐园把自己描绘成一个能让梦想成真的地方, 但迪士尼乐园并不是一个脱离现实的世外桃源。它的员工明白那里比其他地方更现实, 给“老鼠”打工绝不轻松。在迪士尼乐园, 每个人都很忙碌, 都很勤力。即使身在乐园, 香港人也不会放松, 反而更加“疯狂”:做游客的为了轮候游戏节目而疲于奔命, 要把300元的门票玩出400元、500元的价值;做员工的每天工作9个钟头, 干到体力透支。人们花钱去迪士尼乐园是为了买一个梦, 为了逃避现实世界的压力, 为了从米老鼠的笑脸和拥抱中得到快乐和安慰。然而, 游客们大概没有想到, 在那些永远微笑的面具后面是一个个承受高强度工作压力, 却只赚取低工资, 而且更需要社会关怀的基层劳工、新移民或其他弱势族群。看来, 尽管我们有了米老鼠那张快乐的脸, 但香港仍然是“疯狂之都”。
篇4：那张逝去而生动的脸
过了那么些年，在影像的实践中积累了一些经验，我才感到从中悟出了点什么，开始动手写下自己的感想。这些想法只能是我从书中“读”出的，不一定是作者的原意。
马尔巴的典故
在台湾译本的封底，引用了一段西藏的典故，往往被评论这本书的人忽略：
马尔巴因儿子被杀害而伤恸无比。一名弟子说：“您常告诉我们，一切皆是幻象，令郎之死岂不也是一种幻象？”马尔巴答道：“你说的没错，但我儿子的死是一种超幻象。”
这故事讲的是：
藏传佛教塔布噶举派的祖师马尔巴修得一门大法，叫“往生夺舍”，可使灵魂脱出自己的身躯，进入另一具尸体，使之复活。他的儿子塔玛多德跟随父亲修行，成为此法的独门传人。
一次，塔玛多德不听父亲的劝告，参加赛马，坠落悬崖，头颅摔成八瓣，伤势严重。马尔巴事先已看出征兆，得知噩耗，忙赶去半路看望儿子。弟子们请师父行往生夺舍法，却找不到合适的尸体。马尔巴把儿子破碎的头抱在怀里，哀痛不已。
恰在前些天，一对老夫妻死了独生儿子，马尔巴以佛理相劝，说得子丧子，犹如梦如幻，不要太过悲伤。此刻弟子以同样的道理来劝马尔巴，于是有上面的对话。
关乎个人的学问
上面这段典故与罗兰·巴特以及他谈论的摄影有何相干？
依鄙人理解，《明室》的寓意实在包含在此典故中。罗兰·巴特开篇便舍弃学术的立场，申明只“以对我而言真正有存在意义的几张照片作为研究的根据，完全不关文本总体，只谈这些个体”。他甚至倡导开创一门个体的学问，不关乎普遍性的“知面”，只关注打动个人的“刺点”。所谓“知面”，即那些分门别类的普遍性知识；而“刺点”，则是与个人情感息息相关的关注点。马尔巴为儿子的死悲伤，而佛教要世人不必执著于死亡，这中间的张力，正是刺点与知面的冲突和纠缠造成的。罗兰·巴特选择了超越幻象的“刺点”，不单出于深究学理的本分，更来自刻骨铭心的个人体验。
寻找她的脸
罗兰·巴特之所以生出谈论摄影的念头，并非要再次阐发学术，而是恰恰相反。他抛弃关于影像的学术讨论，一心要透过对照片的凝视，找到记忆中母亲的面容。
马尔巴丧子，当暗喻着罗兰·巴特的丧母。让他感到痛苦的是，他无法在母亲的一堆留影中寻回与他记忆相符的那张照片。每张照片只保留了她面部的一点片段，一个局部，显现各个不同的母亲，而非她的本质。
以致“因为我错失她的生命本质，所以我错失了全部的她”。
罗兰·巴特独自待在母亲的屋子里看照片，企图跨越分隔在两人之间的时光。直到有一天，他看到母亲冬日花园里的一张小照，才认定，就是她，她就是我的母亲。
母亲那时五岁（1898年），“两手相握，一手以一指勾住另一手，像小孩常做的稚拙手势。”
此刻，死亡的幻象终于被一张小女孩的照片驱散，那是一幅既公正又正确的图像，罗兰·巴特说，他从中看到了不被家庭悲剧（父母离异）以及任何体系所约束的善良。
于是乎，影像超越了时间：
总算这一回，摄影带给我仿佛回忆般确定的感受，正如普鲁斯特曾体验过的：有一天，他弯下腰来脱鞋，忽然从记忆里瞥见他祖母的真正容颜，“有生以来第一次，我从不经意而完整的回忆中寻回了她生动真实的面貌”。其他的相片，仅有类比而无真实，唯独冬日花园里的母亲，在化学处理的纸片上显出了“本质精华”。这是罗兰·巴特企图寻找的“独一生命体的科学”。
唯一的相片
从临终前的最后一张相片，一点点回溯到孩提时的留影，罗兰·巴特沿时光之河逆流而上，找回了“原原本本的她”。
找回的不是一个老人，而是一个孩子，正如同母亲垂危之际接受罗兰·巴特的照拂，使两人的关系颠倒了过来：母亲变成了女儿。罗兰·巴特以他的寻觅，让母亲在一张童年的照片上重生，也让自己面向死亡：
那么没有下一代的我，在我母亲卧病时，我孕育了她，她去世了，我也不再有任何理由去配合至高生命的步调。我的个体永远不能普遍化，我只能静待我自己的死亡，完全的，没有死生延续之辩证的死亡。
书中没有展现冬日花园里的母亲，因为它只属于寻找相片的儿子，是他的创伤，他的刺点。而对于一般的读者，那不过是“随便什么”的又一幅照片而已。所以，读者只会看到，而没有看见。
因而“家”不可以化简为“家庭”，“她”不可以化简为圣像画中的“母亲”，“这张”照片不可以化简为“一般”的照片。母与子这两个生命体均独一无二，彼此牵连，犹如倒影相互映照，“并非不可或缺，而是不可替换，”此一消逝，彼“一下子便永远失落了”。
所谓影像，尤其是家庭的影像，根本上是无法对他人展示的。除非有一个巧遇化解了相框围成的屏障，让观者的记忆与这张相片彼此牵连，形成独一无二的联系，沉睡在影像之中的生命，一经凝视，便悄然复活了。
此曾在
罗兰·巴特从一己的体验出发，却得以窥见摄影的真谛：
若与绘画和文章这两个“模仿体系”比较，照片里总有个东西曾在那儿，被作者命之为“此曾在”。
他在这里，现在时；却已逝去，过去时。相片记录了真实的存在，但又把那真实带回往昔：
死者的相片如同发自星星的光线越过时空，延迟而达，触及了我。被拍者的躯体和我的眼光之间有某种脐带相连：光线不可捉摸，此处却如一肉身实体，是我与被拍者的他或她所共享的一线皮肉。
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这并非哲学的譬喻。是奇异的针孔镜头吸收了过往事物的光线，那发泽，那肤色，那眼神，再显影于底片，经由光的转换抵达观者的眼睛。为此，罗兰·巴特与母亲的相会，是往昔与今日真实的相遇。由光的牵引，此刻与曾经共存于同一个表面。犹如抵达我们眼睛的星光，发自于若干光年以前，却实实在在地让我们看见，让我们刺痛，让我们有了穿越时间的幻想。
像
于是，观者欲与对象对话：
若你健在，尚在何处？
却没有声音从另一时空传来，空谷并无回音，影像沉默不语。这令观者怀疑起自己的身份：
我究竟在此时，或在彼时？我是生者，或是往者？
倘若某人被拍了相片，被锐利的针孔凝视片刻，他便被锁定在非此即彼的缝隙里，往昔和今日两个世界将它相互拉扯，毋宁说他被抛弃于两个世界之间的深渊，在纸的媒介上，见证了自身死亡的事实：
当我在这道手术后（指被拍摄）的产物中发现自己时，看到的是我已完全变成了像，亦即变成了死亡本身。别人—他人—将我从我自身剥夺而去，他们残暴地把我变作物体，任意处置我，摆布我，存放入档案中，准备随时施用各种狡诈的弄假伎俩。
“像”和“人”经摄影的瞬间一分为二，像被装入镜框，装入身份证，装入档案，装入视频处理软件，它成了众生的一张脸谱，与那个人不再相关。
一声短促的“咔嚓”，即宣判了个人的死亡。
摄影的背景
有读者被罗兰·巴特的论调惊骇，惊诧于他把摄影的本质追溯到死亡。可罗兰·巴特还要说明：正是始于十九世纪下半期的“死亡危机”，催生了这种新的影像。死亡亦为社会的基本元素，必在社会结构中占据特定的位置。以往，宗教和仪式容纳了死亡，使之与私人生活隔绝。可现代化的潮流让宗教式微，让仪式堕落，因而死亡得以突破原有的禁锢，在日常生活里处处显形。“摄影或许正应合了死亡向现代社会的入侵，一种缺乏象征性，且脱离了宗教、脱离了仪式的死亡，好似突然潜入了原原本本的死亡。生命/死亡，这一选择范例已被化简为简单的快门启落，分隔了起初的摆姿照相与终了时的相纸。”
命运
死亡被罗兰·巴特讲得如此单调乏味，可它本身便是单调乏味的。相片又何尝不是如此？沉淀在纸片中的影像渐渐发黄，渐渐模糊不清，终有一天被丢进垃圾桶，不在你生前，或在你死后。更不要提及那些数字化的拷贝，纸质的图像还可以跟随时间老去，而电脑里的文档，若不遭人糊里糊涂删除，则因硬盘的损毁而不知所终。有如车祸，有如猝死。又如镜子打碎，镜中的幻象顷刻瓦解，踪迹全无。
摄影之诞生，得益于穿透时间的光线。而那时间，也把摄影的肉体穿透。无法永生的人，拿命运和时间无可奈何。当相片被时间燃为灰烬，伴随其中的爱，也烟消云散，化作虚无。
诗人马骅生前有短歌云：
我最喜爱的颜色是白上再加上一点白
仿佛积雪的岩石上落着一只纯白的雏鹰；
我最喜爱的颜色是绿上再加上一点绿
好比野核桃树林里飞来一只翠绿的鹦鹉。
我最喜爱的不是白，也不是绿，是山顶上被云脚所掩盖的透明和空无。前面四句，是德钦藏族的民歌。最后一句，是马骅的感悟。自然的色彩反射在他的瞳孔里，他看到的是色彩消失后的“空”。
狭缝
或许正由于影像之倏忽，呼应着生命之短暂，它才能刺痛心灵，令人流连其中。也或许影像与生命如此形影相随，人们才企图进入相片的深处，活在幻影当中。它构筑起一个虚拟的世界，不在此岸，不在彼岸，不被繁杂的现实干扰，亦不被天堂的享乐诱惑。心理学称此状态为“阈限”，佛家称此为“中阴”，人类学称此为“过渡”，混沌而不纠缠，困惑却充满希望。
就在非此非彼的狭缝中，影像为人生立起了两面镜子。
快镜和慢镜
阿捷赫是古代欧亚大陆“哈扎尔王国”的公主，每晚她的左右眼睑上都要写上毒咒字母，谁见了谁就要死。一天：
为了给公主解闷，奴婢很快给她拿来了两面镜子。这两面镜子表面上与其他哈扎尔人的镜子并无不同，都是用大块盐晶磨成的，但一面是快镜，一面是慢镜。快镜在事情发生之前将其照出，慢镜则在事情发生之后将其照出，慢镜落后的时间与快镜提前的时间相等。两面镜子放到阿捷赫公主面前时她还未起床，她眼睑上的字母还没有揩去。她在镜中见到了自己闭着的眼睛，便立刻死了。因为快慢两镜一前一后照出了她眨动的眼皮，使她平生第一次见到了写在她眼睑上的致命的字母，她便在这两个瞬间之内亡故了。她是在来自过去和来自未来的字母的同时打击下与世长辞的。（引自塞尔维亚作家米洛拉德帕维奇《哈扎尔词典》）
相机是眼睛的延伸，亦是镜子的延伸。慢镜仿佛人生，快镜仿佛照片。人生倏忽而过，其影子借图像暂存。但二者均不能永久，人惶惑其中，“便在这两个瞬间之内亡故了。”
照片又如往生夺舍的那具尸体，无论如何仍是一个会腐烂、会消失的血肉之躯。皮之不存，魂将焉附？所以，照片在见证生命的那一刻，也见证了死亡。
结局
书快结尾处，罗兰·巴特写道：
从一张张相片，我越过了非现实的代表事物，疯狂地步入景中，进入像中，双臂拥抱已逝去者或将逝去者，犹如尼采所为：一八八九年一月三日那天，他投向一匹遭牺牲的马，抱颈痛哭，因慈悲而疯狂。
我由此页翻到封底马尔巴的故事，方明白尼采拥抱的马儿，恰是马尔巴拥抱的塔玛多德。
《明室》的读者都知晓，写完此书后的次年春天，罗兰·巴特在车祸中丧生。他进入景中，却因没有子嗣而无人拥抱，无人恸哭。他的幻象即使进入照片，也没有他人凝视。可怜他立在冬天的花园里，却找不到后人的思念，再也不能转换为超幻象。
马尔巴的故事，为罗兰·巴特揭开了蒙蔽图像的帷幕，也预示了他的命运。
对影三人
镜子仿佛照片，它们随时在等待“影像”的进入。
很久前的某一天，住院三年多的母亲让我拍张父亲在家里的照片给她看看。于是我拍了父亲在书桌前坐着的像。拍了两张，一张镜子里映出父亲的脸，另一张没有。冲洗时我选了前一张。
正巧那天看了一眼电视，央视戏剧频道，正在播一个新编的京剧舞蹈，取李白《月下独酌》的诗意。舞太新颖、直白，不习惯，却勾起对此诗的兴趣，诗云：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
连续数日，这首诗歌一直萦绕在怀。一月一影，让醉酒的孤人刹时间有了相期对饮的友伴。再看给父亲拍的两张照片，倒觉得镜中无容貌的那张更有味道了。那空的镜子并非一无所有，它提醒我用观想而不是观看，把父亲的影像印到脑海里。
秋日
醒时同交欢，醉后各分散，描述的正是身体和他的影子。分散后的影子留在相册里，成了残存在我们身边的魂魄，与下一代的生命伴随始终。
为父亲挑选遗像的时候，我下意识地在跟卧室里母亲的那张遗像作比较：他和她来自不同的照片，却好像出自同一个季节。那背景和主体都是秋天，鬓发有点萧瑟，精神却还矍铄。这也是我的唯一，有如罗兰·巴特选择了冬日，我选择了秋时。
对照镜中的我，居然和照片里的他们处在同一个年纪。我们都回复到了一个天高云淡的收获时节，只不过他们是在死后，而我是在另一个死后的生前。我们都已逝去，我们还栩栩如生。
篇5：难忘那张慈祥的脸
他从我七岁时就到家里照顾我，送我上下学。对于还年幼的我，照顾人从温柔的妈妈换成了一个严肃的老头，巨大的落差令我回不过神来。
他的身体向来不好，因为脑神经受损，一条腿总是拖拉着，走路时很慢。我从小就是个急性子，看见他走路慢慢的、悠闲的，就会很烦。
那次回家，我在学校被批评，心情烦躁，加上他上楼梯还要我扶，我的脾气一下子就上来了。年幼的我根本不知为人处世的道理，不假思索就向他吼：“你是来照顾我的，现在还要我来帮你，这是什么道理?”
他大声训斥了我几句，我脑袋一热，打了他一巴掌，回了一嘴：“我说的本来就是事实!”
打完后，我愣住了，他也愣住了，瞪着我，却又说不出话。我转身就向家里跑去，可想而知，做错事的是我，最后哭的当然是我。
妈妈回来时，我听到他俩在谈话，禁不住心底的不安，跑出来想承认错误，以求得最少的惩罚。我没想到的是，他竟什么也没说，只说我心情不好，还让妈妈对我温柔点儿。
我看向他的脸，他竟和煦地笑着，还拍拍我的头，让我赶紧去吃饭，这时，那张脸竟透着几分慈祥。
第二天，他回家了，并让我奶奶来照顾我。我想：他可能是因为我说出的话太伤人了，才走的吧。
他就是我的爷爷。
因为这件事，每回我看见他都不敢正眼瞅他，因为我的心中真的有愧啊!这种状态持续了好几年，直到他去世前一天。
可能人死前都会有预感吧。那天爷爷把我叫过去吃饭，这时他已经瘫痪在床。他与我说了好多，大多是他身体不好，帮不上我，告诉我那件事不用自责，他当时离开是因为怕麻烦我……
我抬头看向他的脸，他更苍老了，那双眼睛也没了神采，却显得那么慈祥。我终于懂得了：老人要的回报，不是虚无飘渺的愧疚，而是实际的陪伴。
第二天，我拿着水果要去看他，接到了他去世的消息。
篇6：难忘那张陌生的脸
生活中，我见过无数张脸。慈祥的脸、疲惫的脸、熟悉的脸、陌生的脸……在我的印象中，有一张陌生的脸让我想起了这样一句话：人间皆有爱，世间皆有情。
一个多月前的周日下午，我去上辅导班。下课后当我走出教室，立马傻了眼：下雨了!黄豆大小的雨珠密密麻麻地落在地上，溅起了水花。糟了，爸妈去徐州时，还特别提醒我，天气不好，可能要下雨，让我把雨伞带上，出门时我竟然忘记了，这该怎么办?突然我想到：早上妈妈走时，给了我三元钱，我何不搭辆三轮车回家?免得淋雨了。我硬着头皮冲进雨中，随手拦了辆三轮车，向开车人说了目的地，就什么也不管了。
雨越下越大，路上不时溅起水花。我仔细打量他一番：黑黝黝的脸上布满了皱纹，从他上张的嘴角上看得出，可能是为自己又拉到一位乘客而心喜的样子;他身穿灰色的t恤衫，脚上穿着旧布鞋。怎么看，都像是一个饱经风霜的.中年人。
三轮车仍然冒着雨慢慢地前进着……
到了家门口，我跳下车，准备付钱。可我搜遍了书包上所有的袋子，衣服上大大小小的口袋，也只找出五角钱。我急得如同热锅上的蚂蚁——团团转，心想：早上老妈是给了我三元钱呀，怎么只剩五角钱了?哦，我想起来那2。5元让我买水了。
开车人似乎看出了我的心思，说：“是不是没带钱呀?”我不好意思地把没带够钱的经过告诉了他，我支支吾吾地说：“我有家门钥匙，可以回家给你拿钱去”。“不就是三块钱嘛，免了免了”。“下雨天，总不能让你白跑一趟，你挣钱也不容易。稍等一下，我这就回家拿钱”。我刚拐进楼道，就听到车的发动声，我探出身子一看，呀，三轮车已经开走了，渐渐消失在雨中。
篇7：难忘那张快乐的脸
聊城莘县燕店中学王盛岩
记得那时在聊城的一个傍晚，玩了一天的我和妈妈已经疲惫不堪。看到天渐渐暗了下来，我们意识到：到了回家的时候了。于是，我带着依依不舍的心情和妈妈来到车站，准备回家。
可就在这时，妈妈忽然想起还有东西要买。于是，妈妈叮嘱我在车站等着，她一会就回来。我只好乖乖等着了。
我想：等着也是等着，倒不如在车站四处走走。想到这里，我便迈着轻盈的步伐，四处逛逛。正走着，忽然听到后面有人轻轻地叫：“大哥哥。”我转过身来看到一个矮小、瘦弱的孩子在叫我。于是我问他：“小弟弟，有事吗？”“大哥哥，能给我五块钱吗？”他接着又说：“我已经两天没吃东西啦，”我本来不想给他，以为是骗钱的。可又看到他那消瘦的脸，渴求的眼神，我似乎看到了两天没吃东西的那种绝望，与现在的渴望得到施舍的心情。
正在此时，小男孩又说话了：“我的妈妈爸爸离婚了，他们不要我了。”说着，小男孩的眼泪夺眶而出。对此场景，我也十分同情他，于是，抚摸着他说：“别哭了，哥哥给你钱。”我从兜里拿出十元钱给他。说了句：“拿去吧。”小男孩十分激动，眼睛里流露出激动、快乐的神情说：“谢谢你，大哥哥，我走了。”小男孩一蹦一跳的出了车站，我一直目送他出车站。
过了不久，妈妈来了，我们回家了。回到家我感到很轻松、快乐，虽然十元钱我没舍得花给了小男孩，不管他是不是骗人的，我都认为是值得的，因为小男孩那张快乐的脸一直停留在我的心中。
篇8：难忘那张灿烂的笑脸
很快到期中考试了, 为了能让她考出好成绩, 在班级中树立信心, 每天下午课外活动时, 我还特意给她辅导功课。考试结束后, 她的成绩很不错, 特别是语文成绩, 名列全班第八, 这让同学们刮目相看。看得出, 她很高兴, 对学习比以前更积极主动了。
然而, 没过多久, 情况就发生了变化。一连好几天, 她与谁都不说话, 而且脾气也变得很暴躁, 甚至好几次把桌上的书都扔了。面对这种情况, 我只好请她家长。有一天下午, 她的家长来了, 和第一次领她报名一样, 来的是她妈。
“孩子前一段时间还不错, 但最近变化太大了。上课走神, 甚至作业都不能按时完成了, 你们家长在家要好好督促啊!”我开门见山, 直接指出了孩子最近的表现。
谁知她妈听了, 眼泪“哗”地流下来了。“袁老师, 对不起, 这孩子太不懂事, 也太不争气了。可我又管不了, 我愧对她啊!”
“你管不了, 那她爸爸呢?很多孩子都怕爸爸啊”
“她爸爸……她爸爸……”她显得很为难, 说话的声音很小。我立刻明白了原因, 赶忙向她道歉。
“不, 袁老师, 你误会了, 她爸还在。只是……只是……袁老师, 我实话告诉你吧, 你别见笑。”说着, 她擦了擦眼角的泪。
“她爸不要我们母女了, 说难听点, 就是抛弃了我们。就为这事, 孩子恨透了她爸, 发誓永不见他。可就在考完试的第二周, 我和她在逛街时, 却偏偏又遇上了她爸。当时, 她爸正领着和她差不多大的一个小女孩在滑旱冰, 孩子看到这一情景, 哭着跑回了家。自从那天后, 孩子一直情绪不好, 放学一回家就把自己关在屋子里, 还在自己卧室的墙上写了一个大大的“恨”字, 我怕这会影响孩子的健康成长。我没有稳定的工作, 给不了孩子好的生活条件, 我心里难受啊!”说到这, 她再也控制不住自己的情绪, 用手捂着脸哭了起来。
我不知道该说什么好, 孩子的家庭情况竟是这样, 这是我所没想到的。环境对一个孩子的健康成长非常重要, 在中国古代, 就有“孟母三迁”的故事, 可以说, 环境会影响孩子的一生。作为孩子的班主任, 我该怎样去帮助她, 让她从困境中走出来呢?
在之后的几天里, 我耐心地给她讲道理, 给她讲张海迪、洪战辉的故事, 并试着与她沟通、交流, 解开她心中的疙瘩。同时, 我还发动了她所有的任课老师, 在课堂中多“关注”她, 多给她一些鼓励和表扬。学校知道她的情况后, 也为她申请了助学金。经过一段时间的调整, 慢慢地, 她的脸上开始有了笑容, 与同学们也开始友好相处了。看着她的变化, 我心里松了口气, 也为她高兴。
时间过得很快, 转眼就到了第二学期毕业考试。我鼓励她好好复习, 努力考出好成绩, 不要辜负家长和老师对她的期望。她伸出手, 做了个胜利的姿势, 说:“袁老师, 你就看我的吧。”考试结束后, 她以优异的成绩考上了初中。毕业典礼那天, 她走到我跟前, 深深地鞠了一躬, 含着泪对我说:“袁老师, 谢谢你。我永远也不会忘记您对我的帮助和关爱, 还有您说过的一句话:遇到困难和挫折, 强者勇往直前, 弱者缴械投降!”说着, 她抹了一把眼泪, 笑了。
篇9：生命中那张慈祥的脸
老板说，我知道你是一个十分敬业的人，可是你也知道公司的现状，我们也正在尽力挽回这种局面，等公司情况好一点我会通知你再来上班的。
当初只身一人来到这座城市，在这家公司里，我只是一个扛水泥的小工。仅仅是因为我在打工的同时还坚持参加自学考试，偶然被老板知道后，他便十分赞赏我的毅力，破格把我调到公司办公室负责文件打印和一般接待工作。如今，公司面临困境，老板对我也算是仁至义尽了。
离开公司后，我在这座城市游荡了两个多月，还没有找到一份赖以生存的工作，哪怕是像刚来这座城市那样给人干苦力，也没能成功。
在身无分文几乎绝望的时候，我碰到了张叔。张叔是和我一块在那家装修公司扛水泥的工友，那家公司倒闭后，张叔就一直在劳务市场找零活干。
张叔对我说，小伙子，如果你不嫌苦的话，我们一块去秦岭铁路隧道工地干活吧，我有个侄儿在那里，听说只要能坚持下来，倒也挺挣钱的。你现在没有找到工作，不如先去那边干一段时间，等有了点钱再去找合适的工作。
当天下午，我就和张叔一块来到他家，准备第二天到秦岭隧道干活。
张叔的家在关中南部边缘秦岭脚下一个小村里，离城市不远，却与西安这座大都市有着天壤之别。
张叔有一个长年多病的妻子和两个正在读中学的儿子。张叔叫张婶给我做饭。两个多月以来一直找不到工作、没有住处的我，每天仅靠1块钱5个的馒头和方便面维持着体内的热量。
半夜醒来，我听见张叔在向张婶讲述我一边打工一边自考的故事。半晌，张婶说，这孩子有志气，一个人出门在外不容易，你要多照顾啊。
很快，张叔就带我去见了工地上的工头。工头见我一副文弱书生的样子，死活不要。张叔好说歹说，又把我在工地上一边干活一边自学的故事说给工头听，工头才勉强答应了。但是工头规定我不能在这里看书，因为隧道里的活很危险，要随时保持高度的机敏性。
秦岭隧道是贯穿关中和陕南的一条铁路隧道，当时是全国第一、世界第二的铁路长隧。第一天进隧道，坐在运石料的小火车上，迷迷糊糊的走了两个小时，才到达我们上工的地点——位于秦岭正中位置隧道的中心点。据说这里离隧道口有二十好几里呢。
一下车，我和张叔夹杂在三十多个四川民工里，疯了似的干起活来。因为大家都知道，只有用完这五车材料才能下班，出洞口歇息一下。
张叔替我向领班说了情，才把我安排在车上拉料，就是把一袋袋的水泥和沙子、石子按比例倒进小火车前端的搅拌机里。据说这是隧道里最轻松的活了。
最前端的喷浆机把搅拌好的水泥喷射到隧道的顶端和两壁上，空气中飞溅着水泥浆的浓雾，我什么也看不见，只有眼前的搅拌机在飞速旋转。我一手拽住一袋水泥沙石使劲拖到搅拌机进料口前，取下衔在嘴里的刀片，飞快地划开袋子，猛的一下倒进搅拌机，一阵水泥粉尘“轰”的一下呛进我的嘴里。我顾不了许多，转身拖起下一袋，飞奔过去。
不知过了多长时间，机器声终于停了下来。我的汗水早已流干了，结了厚厚一层水泥的身体像一摊烂泥似的瘫软无力。我倒在运料车上，两眼阵阵发黑。
小伙子，能挺住吧？我听见张叔的声音，第一天终于熬过来了，你挣了80元呢。张叔说。
我循着声音望去，张叔早已辨不出模样了，厚厚的水泥浆把他裹得只剩下嘴巴和眼睛。
张叔说，下来歇会儿吧，待会儿送饭车来了，吃过饭我们就可以下班了。
我使劲地爬了起来，刚要下车，却一个趔趄向车下栽去，张叔连忙一把扶住了我。
刚才在机器声中也像机器般高速运转的工友们这会儿一个个像散架了似的，横七竖八的躺倒了一地。
我从怀里掏出偷偷带进来已被汗水浸透的《大学英语》，躺在地上看了起来，不一会儿，却在强烈的疲乏中迷迷糊糊地睡着了。
起来，死猪！睡梦中，我的大腿被人踢得生疼。睁开眼睛一看，原来是工头的三弟，正要撕掉盖在我脸上的书。
张叔一个箭步上前，一把夺回了我的书。
四川工头的三弟骂骂咧咧地说，好你个兔崽子，看你妈的什么鸟书！不好好干就走人！
张叔挡在工头三弟的面前说，你别管他，他的活有我顶着，不会误你的事。
工头的三弟骂骂咧咧地走了。大家一拥而上，扑向了送饭车。
看着工友们狼吞虎咽的样子，我的嗓子眼里却直冒烟，一阵阵干呕，吃不下任何东西。
张叔端着碗蹲在我身边，慢腾腾地说，吃吧，小伙子，人是铁饭是钢呢，吃不了怎么干活呢。人总有走运和倒霉的时候，你还年轻，以后的路还长着呢。不像我，老了，不中用了，就指望两个孩子能考上大学，你婶子的病能早点好……
我强忍着干呕，和着泪水使劲的咽下了满满一大碗生硬的大米饭。
出了洞口，我才知道我们已经在隧道里整整干了15个小时，而我们总共拖了一万多袋水泥石料，五十多吨啊。
10天之后，张叔找到他的侄儿，借了200元给我，然后又带着我去见四川工头，替我领回了800元工资。张叔说，给你凑个整数吧。这里不是你这种有文化的人呆的地方，拿着这些钱再去找工作，钱花完了你再来找我。
我含泪离开了张叔，再次来到西安，一边找工作一边参加最后几门自考。三个月后，我终于进了一家报社，做了一名打工记者。
领到第一个月工资，我打电话到工地找张叔。四川工头在电话里告诉我，张叔出事了，一个月前被运送石料的小火车轧死在隧道里。
我急急忙忙地赶到张叔家里，病秧子似的张婶显得更加虚弱，几个月不见，满头的头发明显的全白了。
张婶没有哭，只是不停地喃喃自语，老头子倒好啊，一个人撇下这个家走了，啥心都不用操了。
我不知道该怎样安慰张婶，我把一个月的工资全部拿了出来，递给张婶。张婶死活不要，张婶说，老头子走了，工头还算有点良心，赔了2万块呢。老大虽考上了大学，但已没上学，出去打工了，老二继续上学的钱也总算够了。老头子都没了，还图个啥呢？
临走时，我把钱偷偷地塞进张婶的被子底下，然后含泪告别了这个风雨飘摇的家庭。
几年过去了，打工路上，我依旧经历了很多坎坷。每每面临绝境的时候，我总会想起跟我素昧平生却又曾经患难与共的张叔朴素的话语：人生的路很长，人的一生总有走运和倒霉的时候，熬过了不走运的日子，你就剩下了幸福。
篇10：难忘那张慈祥的脸
岁月如沙漏里的沙子，不为任何人停留半刻，匆匆离去，但你您那张慈祥和蔼的脸我一辈子也不会忘记的。——题记
“忘不了孩提时，你如何辛苦把我养大忘不了年少时，你额角那染霜的银发，忘不了长大后，您那难舍难分的牵挂，啊，奶奶，我亲爱的奶奶，·······”每每听到这首《奶奶我爱你》，眼角总会情不自禁的泛起泪花，内心的思念之情也油然而生。
奶奶，您还记得吗？小时候，晚上我经常睡不着，您都会喜欢把我抱在屋子外面，把我裹成一个胖胖的大肉团，轻轻地抱着我，慈祥的哄着我，陪我一起看露天的小星星，哼着那首我最爱的《小星星》伴我入睡······
奶奶，您还记得吗？在我上小学的时候，您总是第一个站在学校门口，等待着我放学，我还记得，每次您都会拿着一包我最喜欢的棉花糖给我，苦口婆心的对我说：“小妹（我的小名），你要努力读书，要听爸爸妈妈的话·······”奶奶，我记得，您不会再任性了，我一定会好好完成学业，不会辜负您对我的期望。奶奶，你还记得吗？7岁那年，那一次，我真的吓坏了。1月的季节往往是最冷的，即使这里是南方，但那凛冽的冬风却一点也不逊于北方，让人不得不窝在被子里。“奶奶呢？”揉了揉朦胧的双眼，发现奶奶并不在旁边，推开那暖洋洋的大棉被，蹑手蹑脚的走出到外面，“嘶，好冷啊。”“呼呼”的寒风犹如一张张锐利的刀片，好不留情的向我刮来，从颈项里钻入，冷的使人直打哆嗦，上下牙“格格格”的直打颤，正当我颤颤发抖的时候，一个屈偻着背的背影映入了我的眼帘，我小步跑了过去，“奶奶，您在干什么？”奶奶看到我，愣了愣，随即马上反应过来“哎呀，这大冷天的，你怎么跑出来了，这小脸冷得，哎呀呀，怎么穿的那么少，冻坏了怎么办，快点快点，进屋去。”重新被包裹的像个大肉粽的我，被奶奶抱着缓缓地走到屋外，“这么冷的天，在屋里呆着不好，非要出来，坐好啊。”奶奶略带责备的“训斥”我。“奶奶，你在干嘛啊？”说着，将小手伸到了奶奶的盆子里，“啊，好冷，”“哎呀，你这孩子，怎么那么傻？”看，小手都冻红了，快快快，回屋上点药膏去。”上完药膏的我，奶奶就不允许出去了，但终于在我的软磨硬泡后，嘻嘻，奶奶还是允许我跟着出去了，安安静静地坐在椅子上，看看那稀有的阳光照在奶奶慈祥的脸庞上，感觉都是那么的幸福，迷迷糊糊中竟犯了一些困意，忽然“咚”的一声，赶跑了我所有的瞌睡虫，我惊慌的放眼望去，“奶奶！奶奶！”
篇11：难忘那张慈祥的脸
生活中，我曾见过无数张脸：慈祥的脸，让我感到生活的温馨；陌生的脸，让我看到生活得多彩；灿烂的脸，让我悟出生命的美丽……然而，最让我难忘的却是那张疲惫的脸，它让我明白了生活的艰辛。一个清晨平添一丝寒意。忽然，一声粗犷的吼声从街的尽头传来，瞬间打碎了刚才冷寂的气氛。几秒钟后，一个黑洞洞的轮廓从黑暗中渐渐显现。
那是一个随处可见的乡下女人，脸色枣红，双眼明亮。并不年轻的脸上有几道浅浅的皱纹。经过长久的风吹日晒，显现出一种水火不侵的沧桑。微微发胖的，裹得严严实实的绣花棉袄，外面又紧紧地套着送报纸的黄马甲。她双脚飞快地蹬着自行车，身子也随之左右摆动，每蹬一下，车子便会疲乏地响一下，这样的姿势在平时看来，总有几分可笑。她一边蹬。一边用浓重的口音唱起了秦腔，虽是听不懂的吼声，却又情感丰富，充满起伏。
在这样繁忙的城市里，她的存在，或许是恪格不入的，我心想。她似乎感觉到了我的注视，在远去之前回头望望，又向我憨厚而灿烂地一笑。我愣住了。
那是多么朴实而生动的表情啊！在这个城市里，也许有无数个这样的女人，她们也许为了每天的工作在四处奔波劳累，也许家中有年迈多病的父母，有正在读书的儿女，有同样被生活加以重担的丈夫……生活给了她沉重的脚锁，她却要带着这脚镣，自信地舞蹈。
生活中有许多苦难，她却默默地承受了、但苦难并没有磨平她对生活的热爱，这样勤劳而坚强的女人。一直在努力融入这个城市，努力去生活，去爱去微笑。
我难忘那张灿烂的笑脸，那勤劳、朴实、乐观的奉献者，给了我最深刻的启迪。
这是一张慈祥的脸，让我感到生活的温馨。
篇12：难忘那张陌生的脸
记得那是一个极其闷热的夏天，炎热的太阳烤着大地，蝉在树上不停地叫着，所有的树木都懒洋洋地站在那里，连风吹来都是热的，我那时上二年级，那天下午，烈日高照，天气变化极大，就一眨眼的时间，天空乌云密布，风疯狂地拍打着大树和窗户，仿佛老天爷在发怒，天渐渐地变黑了，我和同学们恐惧地望着窗外，注视着这一切的突如其来。
老师告诉我们，今天有暴风雨，学校要提前放学，我们刚开始整理书包，窗外就下起了大雨，放学后，同学们都有家长来接的，家离学校近的同学则一路小跑回家。我焦急地站在学校外面的小店屋檐下等着妈妈，风在吼叫，雨打在我的脸上、胳膊上，很疼，衣服也湿透了，我感觉自已好像变成了只丑小鸭，泪水在眼眶里打转的我，既不能给妈妈打电话，又不能回家。
正在这时，我的眼前出现了一张陌生而又慈祥的脸，她慈祥地对我笑了，原来是一位老奶奶，她穿了一件大白衣服，虽然上面打着补丁，但是很整洁，手里提着一个大麻袋，里面装满了空瓶子，这我才想起来，这不是我们小区里的那个清洁工奶奶吗？她从口袋里摸出一张铍皱的一元钱给了我，她慈祥地对我说：“孩子，回家吧，风大，淋雨了会生病的，来，奶奶带你去车站乘车。”瞬间，我对这张脸是那样熟悉，奶奶牵着我的手走向车站，上了车，我再次感谢了老奶奶，她微笑地回应着，回应着„„„。
我难忘那张陌生的脸，可是看起来又是那么亲切，风雨中，那位给予我帮助的老奶奶，我永远都不会忘记！
篇13：难忘那张温柔的脸
大话亚偷情
(小编图新鲜)今天偶看到一词,叫什么“亚偷情”的。觉得有点意思,因为好像有个亚健康,是说看似无病,却处于病态,于是冲着新鲜仔细研读一番。
深度解释:亚偷情,即偷情不偷性,据说是一种城市新潮流,其状态类似于脱光了衣服隔门谈工作,如猫只闻鱼腥却不想吃鱼般。所以,有一种观点说,现在的社会难的不是偷情,而是能偷情却保持不偷的境界——亚偷情者貌似已经达到了这样的境界,因为他们发生的是“无性外遇”。
(现场直播1)午饭时间,老Q还在办公室里孜孜不倦。大家讶然,这厮怎么突然转性了?以前是今天仰卧明天起坐,怎么一个看不住就变成劳动青年了?于是有人自告奋勇地前去打探虚实,不一会儿,挤眉弄眼神秘兮兮地回来,低声如地下党接头一般说:“老Q那哪是在工作啊,他正和一美女Q聊得热闹。嘿嘿,不过怎么看那女人也不像是他媳妇啊。”大家马上拉来审问,果然,老Q坦白从宽,说那女人是他一个网友,虽然网上老公老婆叫得亲切,但是私下里连面都没见过,所以千万别说自己是偷情云云。
(现场直播2)上周末休息,闲暇无事的时候到公园里逛逛,结果于万花丛中看到中学时代一老师,虽已经年逾五十,却拉一中老年妇女的小手,看样子甚是情意绵绵。回家后找时间打电话过去问:“某老你最近是不是换搭子了?”结果他大急,慌忙解释:“小某啊,那是我舞伴,舞伴!你可千万别想歪了,我们俩之间什么都没有。”
(插播广告)前两天看了凤凰台的《有报天天读》节目,有一则新闻令人摇头:说中国“亚偷情”泛滥,即充当第四者的人大幅度增加。何谓第四者?网上说过:比爱情少一点、比友情多一点的男女暧昧关系。第四者与第三者的区别在于:第三者插足婚姻,以结婚为目的,而第四者不要婚姻,只要及时行乐,就是不上床的偷情。中途又见插播一广告,胡一虎主持一个节目的广告——一位女嘉宾站起来说:“武松其实很爱潘金莲……”
(小编首先郁闷旁白)这年代,怎么搞的似乎都是纯洁的男女关系呢?据说有比较牛叉的哥们这样评价亚偷情“还不如直接上床来得干净呢!”最可恨的就是亚偷情的拥趸们挂在嘴边的一句话:“哎呀,看你小气的,我们俩之间什么都没有。”强烈鄙视这种无耻的逻辑,并不是你们俩没上床就代表什么都没有了。你这是给你的爱人上眼药、往眼睛里揉沙子呢!说句难听点儿的话就是——你把肉体给了我,把灵魂给了他,敢情你在我这里不是要寻找爱情呢,感觉就像我们只是赤裸裸的生理关系。
(继而小编纳闷旁白)可是,事情发展到这一步,倘若亚偷情的双方是“同城”男女,难道他们就不想当面约会?倘若他们是异地网友,难道他们就不想给民航、铁路部门做点“经济贡献”?倘若约会之后,双方都不是“恐龙”,难道这对“过来人”就不想从“酒逢知己千杯少”迅速过渡到“衣带全宽终不悔”?和亚偷情能有“一拼”的是亚健康,亚健康人群,未必会在短时间内一律地演变为不健康。如锻炼得法,适当就医,某男某女或许就能从亚健康转化为健康。但是,玩亚偷情的,除非悬崖勒马,否则,其结局必定是命中注定:从调情开始,到偷人结束。
亚偷情对社会做出的“贡献”:
1、促进经济增长。亚偷情的高消费带来高GDP,而亚偷情族群刚好又以中年人居多,手头宽裕,生活饱暖,可以频繁的私会,极大地促进了经济增长。
2、促进了第三产业的繁荣。亚偷情族群如果在调情之后有了性需要,怎么办呢?借用韩寒的一句话:社会和谐,不射怎么会和谐呢?于是某男性亚偷情人士就义务贡献出了一条经验:找妓女。这又促进了第三产业的繁荣,如果逢上严打什么的,还可以给公安机关贡献一笔,一举多得。
3、繁荣了文化产业。有了亚偷情就有了满腹的心事,自叹、自怜、自伤。烦恼总得倾诉吧,于是诞生了一批又一批的作家;电台的热线、杂志的情感专栏、网络的论坛博客等等多种载体都是极佳的渠道。那些凄凄惨惨戚戚的美丽爱情,总是令人如此的汗如雨下,这是多么伟大的“精神财富”啊。
4、有利于国家安全。亚偷情族群都极其适合并擅长做保密工作,无形之中,为国家安全机构储备了大量人才。
5、女人心情好,容颜气质自然就好。亚偷情对于女人来说,也算是一种另类美容方法。很多男人都抱怨,说女人有了爱情或者结婚之后就迅速变得邋遢,现在有了新的动力,等于让女人自己重新开始关注起自己的形象来。
(亚偷情代表揭竿而起)
某女慷慨陈词:李贺和毛泽东都说过——天若有情天亦老。那人呢?人不就靠这点儿情活着吗?你要是把情都给灭了,那你还是人吗?你可以不食人间烟火,人间烟火也能把你给吃了。既然是人,就得在情这儿转悠着,就算无情绝情,也是了了这段情,憋着下段情。一个人如果无情无义地活着,能往哪儿活呢?